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凈慧長(cháng)老禪語(yǔ)50句
念佛不是數字念得越多越好，而是看你能不能反聞自性。小編為大家帶來(lái)凈慧長(cháng)老禪語(yǔ)50句，一起來(lái)欣賞吧。
凈慧長(cháng)老禪語(yǔ)精選
1. 信心是學(xué)習佛法的根本，也是世間成就一切善法的根本。
2. 以佛心做佛事，一切事都是佛事。
3. 所謂禪在當下的功夫，就在于把握生命的當下，轉化生命的迷惑.凈化生命的染污.提升生命的素質(zhì).圓滿(mǎn)生命的品格，挖掘清凈生命自覺(jué)覺(jué)他.自利利他.自度度他的無(wú)限潛能。
4. 人與人之間互相尊重.互相感恩，我們的人際關(guān)系.社會(huì )關(guān)系才能充滿(mǎn)喜悅.充滿(mǎn)幸福.充滿(mǎn)團結與和睦。
5. 佛教所說(shuō)的破除執著(zhù)，照見(jiàn)五蘊皆空，不是要去消滅客觀(guān)世界的存在，而是要改變我們主觀(guān)世界的觀(guān)念。
6. 照見(jiàn)五蘊皆空，不是要消滅五蘊本身，而是要空掉我們在五蘊上所起的種種妄念。
7. 禪是一種受用.體驗，唯行者有，唯證者得。
8. 智慧的.力量在當下一念，煩惱的力量也是在當下一念。當下一念能夠轉變，并且從煩惱方面斷相續心，從智慧方面連綿不斷地延續下去.擴展開(kāi)來(lái)，那問(wèn)題就一定能夠得到解決，就能做到內心世界的河清海晏，天下太平。
9. 修行首先要戰勝自己心胸狹窄的關(guān)卡.畏首畏尾的關(guān)卡。戰勝自我，把自我的下劣心.分別心.貪圖安逸享受的心能夠戰勝得了，修行就一定會(huì )一往直前。
10. 時(shí)時(shí)刻刻能夠安心，就是在道場(chǎng)中，就是在做佛事。
11. 佛法不是反對.摒棄一切追求，而是要讓一切追求在道德的規范下得到合理的實(shí)現。
12. 念佛不是數字念得越多越好，而是看你能不能反聞自性。
凈慧長(cháng)老禪語(yǔ)
1. 棉花是磨不出刀子來(lái)的。人的一生，經(jīng)歷了種種的磨難.種種的痛苦，才會(huì )知道人生真正的滋味是什么。
2. 人們喜歡向外追求幸福，這樣得到的只能是幸福的幻象，稍縱即逝，因為外在的東西是變化無(wú)常的。
3. 生活中的`人我是非，就是用功中的最大障礙。
4. 經(jīng)常有大愿力，我們就不會(huì )懈怠;有大慈悲，我們就不會(huì )煩惱。
5. 惜緣是指我們人與人之間的緣分要珍惜，惜福是指我們人與物之間的關(guān)系要曉得珍惜。
6. 一切事物都是因緣所生，緣聚則有，緣散則無(wú)。能得失隨緣，則心地泰然。
7. 學(xué)佛修行，沒(méi)有別的要求，就是如何面對我們生命當下的困惑.當下的煩惱。
8. 我們不要時(shí)常板起面孔想教育別人，而要有一種關(guān)愛(ài)的心.慈悲的心，感恩每一個(gè)人，幫助每一個(gè)人。
9. 所謂遠方，并非指路程的長(cháng)短.距離的遠近，而是指心念的迷悟。
10. 能夠遠離殺生，就有了慈悲心，平等心。
11. 覺(jué)性形之于語(yǔ)言，必然是清凈語(yǔ).慈愛(ài)語(yǔ).柔軟語(yǔ)，由此而達至我們的口業(yè)清凈;覺(jué)性見(jiàn)之于行動(dòng)，必然是慈悲奉獻.助人為樂(lè ).與人為善，由此而達至我們身業(yè)的清凈。
12. 所謂的良心，就是將信仰和因果變成了一種現實(shí)的自覺(jué)和觀(guān)照力。
13. 一切按照因緣果報的規律，這樣才能夠自由，也才能自在。
14. 人生的不自由.不自在，往往具體地表現為能力或者財富的不夠;但是最使人不能自由.不能自在的，是時(shí)空的局限。
15. 生活禪應該覆蓋我們生活的方方面面。就是用禪的智慧.禪的覺(jué)悟來(lái)凈化我們的生活，指導我們的生活，超越我們的生活，使我們的生活不會(huì )庸俗化，使我們的生活不會(huì )違背真.善.美的原則，不會(huì )違背清凈法.善法的原則。
凈慧長(cháng)老禪語(yǔ)欣賞
1. 著(zhù)眼當下.著(zhù)眼現在，這是我們人生命運轉變的關(guān)鍵所在。
2. 能不能解決自身的問(wèn)題，不在法上，而在聽(tīng)法人的心上。
3. 我們不能選擇什么果報，但是可以選擇種什么因緣;我們無(wú)法改變結果，但是我們可以創(chuàng )造一切善因善緣。
4. 因緣果報都不是固定不變的，都不是靜止的，都不是注定的。因緣果報都是隨生命主體的作用而變化。
5. 經(jīng)常以一種諒解他人的心態(tài)來(lái)對待周?chē)娜撕褪�，就�?huì )減少很多煩惱。
6. 在修行的過(guò)程中，翻來(lái)覆去的拉鋸戰就是精進(jìn)與懈怠在戰斗，就是道心與偷心在戰斗。什么叫偷心呢?茍懶偷安之心就是偷心，一切貪圖便宜之心就是偷心。
7. 生命需要平衡，需要和諧。對于所有的生命，我們都應該承認其存在的價(jià)值，承認其對我們個(gè)人乃至人類(lèi)所做出的重大貢獻。
8. 在涅槃的境界上，是一法不立究竟圓滿(mǎn)的，沒(méi)有任何對立面。有對立面，就沒(méi)有自在可言;有對立面，就在生死中。
9. 什么是生活禪?從物質(zhì)到精神，就是生活禪;從迷失到覺(jué)悟，就是生活禪;從染污到凈化，就是生活禪;從凡夫到圣者，就是生活禪。
10. 生命的價(jià)值在于覺(jué)悟，在于奉獻。
11. 良心即是一種仁心，也就是利他的慈悲心;同時(shí)它又是一種覺(jué)照的心，它時(shí)刻警覺(jué)自己的(身.口.意)三業(yè)，使之向善.向上。
12. 心凈指我們每個(gè)人的心性，我們每個(gè)人的心性?xún)袅�，每個(gè)人的佛土清凈了，那么國土就能清凈了。
13. 辛勤勞作才是真正在培植福報。
14. “心生種種法生，心滅種種法滅。”我們就是要在心生心滅之間，體會(huì )那不生不滅的佛性。
15. 思維法義不僅僅是去找一些談話(huà)的資料，而是要找到治療自己煩惱疾病的藥方。
16. 一切應以和為貴，以包容為上。
17. 妄想并不是心之外的某種實(shí)在的東西，它如同覺(jué)照一樣，同是心的一種作用，只不過(guò)覺(jué)照是清凈的，妄想是染濁的.而已。
18. 要有一種主動(dòng)的承擔精神.奉獻精神.感恩精神.包容精神.分享精神。有了這種主動(dòng)，就能夠在家庭中營(yíng)造一種良好的.清凈的生活氛圍.禪修氛圍。
19. 要解除生命當下的煩惱，就是要敢于承擔，而不是躲避。
20. 在逆境中不能動(dòng)心，在順境中更不要動(dòng)心，順逆都有方便來(lái)對治;順逆都不動(dòng)心，修行才有少分相應。
21. 不管是解決個(gè)人的生死問(wèn)題，還是解決社會(huì )問(wèn)題和全人類(lèi)的問(wèn)題，都離不開(kāi)我們當下這一念心。
22. 從責任上要強化，從感情上要淡化，這才能夠提得起.放得下。
23. 禪是清涼自在的享受，是超越一切對立的圓滿(mǎn)，是脫離生死的大自在，是不住生死不住涅槃的究竟自由。
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