- 相關(guān)推薦
關(guān)于普通話(huà)的由來(lái)時(shí)間和地點(diǎn)介紹
教育部日前聯(lián)合中央宣傳部、人社部、文化部、新聞出版廣電總局等部門(mén)共同發(fā)出通知，在全國開(kāi)展主題為“說(shuō)好普通話(huà)，圓夢(mèng)你我他”的第17屆全國推廣普通話(huà)宣傳周活動(dòng)。那么，你知道普通話(huà)的由來(lái)時(shí)間和地點(diǎn)嗎?下面是小編為大家整理的普通話(huà)的由來(lái)時(shí)間和地點(diǎn)介紹，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
普通話(huà)的由來(lái)時(shí)間和地點(diǎn)介紹 篇1
所謂普通話(huà)，是中華人民共和國成立后的1957年開(kāi)始規定并提倡的。
古代人也會(huì )說(shuō)普通話(huà)，不過(guò)，那個(gè)時(shí)候不叫普通話(huà)，而叫官話(huà)。所謂普通話(huà)，是中華人民共和國成立后的1957年開(kāi)始規定并提倡的。原來(lái)，各地有各地的方言，并沒(méi)有一個(gè)普通話(huà)的定義。不過(guò)各個(gè)朝代，也都有自己的官話(huà)，也就是那個(gè)朝代的“普通話(huà)”。
中國傳統的經(jīng)濟方式是農業(yè)，農民安土重遷，不肯輕易背井離鄉;中國傳統的社會(huì )組織是宗族，人們聚族而居，“死徙無(wú)出鄉”。在家鄉生活只須講方言就行，即使當個(gè)村長(cháng)鄉官，也只要用方言就可以了，可是，如果有人被推薦選拔或考取進(jìn)士到朝廷去做官，那末用方言就無(wú)法與人交談了，那就必須學(xué)說(shuō)官話(huà)。關(guān)于普通話(huà)的由來(lái)這是最初的影響因素之一。
方言的分歧就是因為人群受到地理的阻隔而形成的。中國北方的黃河流域因為地勢平坦，東西部交往比較方便且又頻繁，所以整個(gè)北方雖有方言的分歧，但仍然可以歸為一個(gè)系統，即北方話(huà)系統，而江南地形復雜，山嶺河流造成的隔閡比北方要大得多，所以可以劃分為吳語(yǔ)、贛語(yǔ)、湘語(yǔ)、閩語(yǔ)、粵語(yǔ)和客家話(huà)六個(gè)方言區。
官話(huà)是官場(chǎng)上講的話(huà)，朝廷設在哪里、皇帝講哪種方言，那種方言就成了官話(huà)。中國古代的都城，周秦漢唐主要是在長(cháng)安(西安)，東漢魏晉遷到洛陽(yáng)，所以，長(cháng)期以來(lái)黃河流域的方言便成了通行全國的語(yǔ)言(注:由于歷史原因,當代北方話(huà)與古代北方的有很大差別.或者可以說(shuō)，古代北方話(huà)與當代南方話(huà)更接近如粵語(yǔ)，吳語(yǔ)等)。東晉南朝遷都建康(南京)，大量北方人移居江南，不僅把寧鎮一帶的方言改造成為屬于北方話(huà)系統的下江官話(huà)，而且洛陽(yáng)方言也成為當時(shí)朝廷上的工作語(yǔ)言，南方士人入朝為官無(wú)不爭相學(xué)之。河南方言對官話(huà)的影響極其深刻，直至后來(lái)徽班進(jìn)京形成京劇后，京劇的道白仍用中州韻而不用北京話(huà)，只有丑角才講京片子，即北京方言。南宋遷都臨安(杭州)，大批官員和士兵涌入杭州，把杭州話(huà)改造成為一種以吳語(yǔ)腔說(shuō)北方話(huà)的特殊的方言，使杭州成為吳語(yǔ)區中的一個(gè)官話(huà)島。元明清三代都以北京為都城，于是北京話(huà)又成為當官必須通曉的語(yǔ)言，以至于現在我們的普通話(huà)也成為既不同于河南話(huà)、又不同于北京話(huà)，而是以北方話(huà)為基礎方言、以北京語(yǔ)音為標準語(yǔ)音的一種語(yǔ)言。
現在的普通話(huà)并不是漢代的漢語(yǔ)，也不是唐代的唐語(yǔ)和宋代的宋語(yǔ)，它和元代以后的官話(huà)最為接近。由于歷代因戰亂或移民而南遷的漢人不斷地把當時(shí)的中原方言帶到南方，并沉淀在南方的方言之中，所以我們現在可以在南方各種方言中找到數量很多的古漢語(yǔ)語(yǔ)音。同時(shí)，由于北方自漢代以來(lái)不斷地有胡人南下入居塞內或入主中原，胡人和漢人雜居在黃河流域，也使得北方的華夏古音逐漸胡化變成了今天的北方話(huà)。(注：為一部分讀者誤會(huì ),這里的胡化是語(yǔ)言學(xué)術(shù)意義上的胡化, 而非罵人的胡化)
關(guān)于普通話(huà)的由來(lái)還必須正視的是普通話(huà)是外地人學(xué)北京話(huà)的口音，北京土話(huà)和滿(mǎn)清官員更接近。有很多滿(mǎn)族詞匯夾在里面，比如凄歷喀嚓(迅速)，勒里勒特(不整潔)，貓膩(黑幕)，瞎勒亂侃(勒是女真語(yǔ)說(shuō)的.意思，侃不知道是不是漢語(yǔ))，倒騰(挪動(dòng))，據說(shuō)央求的央在滿(mǎn)語(yǔ)里也是求的意思。另外，北京話(huà)也可能受其它北方游牧民族語(yǔ)言影響，比如胡同在蒙古語(yǔ)中是小巷的意思。估計“恣扭”“地道”等很多再古漢語(yǔ)中見(jiàn)不到的詞也不是漢語(yǔ)。王朔一再強調北京語(yǔ)言的活潑，并在小說(shuō)中大力推廣，相信是和他的滿(mǎn)族民族自豪感有關(guān)的。
現在的北京話(huà)是女真滿(mǎn)洲人向漢族滿(mǎn)洲人學(xué)說(shuō)漢語(yǔ)時(shí)用的口音。由于滿(mǎn)族后來(lái)成為統治者，所以離得近地區的權貴都放棄自己的當地口音說(shuō)這種新的清朝官話(huà)，否則難免官途不順，生意難做，久而久之，也就變成在北方應用廣泛的普通話(huà)，與滿(mǎn)清暴力強制不同，孫中山建國首先考慮的是和平和民族團結,避免因官話(huà)改變引起大量民眾討厭民國，所以堅持用清朝官話(huà)做國語(yǔ)。
知道了關(guān)于普通話(huà)的由來(lái)歷史，那么我們所要做的就是推廣普通話(huà)，其積極意義在于全國各族人民有一件交流工具。但不等于，南方話(huà)、南方文化比北方話(huà)、北方文化賤。希望大家也了解南方話(huà)也有普通話(huà)不可能替代的文化功能,特別是南方繼承了真正的古漢語(yǔ)。請大家尊重南方漢語(yǔ)。
普通話(huà)的由來(lái)時(shí)間和地點(diǎn)介紹 篇2
普通話(huà)是以北京語(yǔ)音為標準音，以北方話(huà)（官話(huà)）為基礎方言，以典范的現代白話(huà)文著(zhù)作為語(yǔ)法規范的現代標準漢語(yǔ)�！捌胀ㄔ�(huà)”一詞早在清末就出現了，1906年，研究切音字的學(xué)者朱文熊提出了“普通話(huà)”的名稱(chēng)，而且明確地給“普通話(huà)”下了定義：“各省通行之話(huà)�！鼻逋�1909年規定北京官話(huà)為“國語(yǔ)”，民國時(shí)期多次制定國語(yǔ)讀音，1949年新成立的北京中央政府確定現代標準漢語(yǔ)由國語(yǔ)改稱(chēng)普通話(huà)。
“普通話(huà)”這個(gè)詞早在清末就出現了。1902年，學(xué)者吳汝綸去日本考察，日本人曾向他建議中國應該推行國語(yǔ)教育來(lái)統一語(yǔ)言。在談話(huà)中就曾提到“普通話(huà)”這一名稱(chēng)。1904年，近代女革命家秋瑾留學(xué)日本時(shí)，曾與留日學(xué)生組織了一個(gè)“演說(shuō)聯(lián)系會(huì )”，擬定了一份簡(jiǎn)章，在這份簡(jiǎn)章中就出現了“普通話(huà)”的名稱(chēng)。研究切音字的學(xué)者朱文熊在《江蘇新字母》一書(shū)中把漢語(yǔ)分為“國文”（文言文）、“普通話(huà)”和“俗語(yǔ)”（方言），他不僅提出了“普通話(huà)”的名稱(chēng)，而且明確地給“普通話(huà)”下了定義：“各省通行之話(huà)�！碑敃r(shí)人們又稱(chēng)“普通話(huà)”為“藍青官話(huà)”。元明清以來(lái)，北京一直是全國政治、經(jīng)濟、文化的中心。各地赴京應考、做官、經(jīng)商的人很多，天長(cháng)日久，他們也學(xué)會(huì )了普通話(huà)，但他們的北京話(huà)，卻有多少雜有地方口音，人們就用“藍青”比喻它“藍青”比喻不純粹（夾雜許多地方口音）。開(kāi)始，這種話(huà)只能在官場(chǎng)使用，所以稱(chēng)“官話(huà)”。后來(lái)，會(huì )說(shuō)官話(huà)的人越來(lái)越多，稱(chēng)官話(huà)不合適了，民國初年又有了一個(gè)新名：國語(yǔ)。解放后，人民政府非常關(guān)心漢字改革工作，不僅使“普通話(huà)”有了嚴格的內涵與規范（即北京語(yǔ)音為標準音，以北京話(huà)為基礎方言，以典范的現代白話(huà)文著(zhù)作為語(yǔ)法規范的現代漢民族共同語(yǔ)），而且把推廣普通話(huà)作為文字改革的一項任務(wù)。
普通話(huà)是現代標準漢語(yǔ)的另一個(gè)稱(chēng)呼，各國都有自己的通用語(yǔ)言（官方用語(yǔ)、首都官話(huà)）——無(wú)論美國、俄羅斯、印度等國，都是語(yǔ)言方言眾多而推行各國的標準用語(yǔ)以利于人們廣泛交通。中國的國家通用語(yǔ)言是普通話(huà)，即漢語(yǔ)普通話(huà)，是中國歷代官方推行的修正型的首都雅音（區別于首都胡同音）。要區別三個(gè)概念：首都雅音即首都官話(huà)，首都胡同音，修正型的首都雅音。
北京作為全國的政治、經(jīng)濟和文化中心，前后歷時(shí)八百多年。由于經(jīng)濟政治的集中，北京話(huà)的影響逐漸增大，地位日益重要。一方面，北京話(huà)作為官方的通用語(yǔ)言傳播到全國各地，成為“官話(huà)”，“官話(huà)”也就逐漸成了各方言區之間共同使用的“共同語(yǔ)”；另一方面，以北方話(huà)為基礎的白話(huà)文學(xué)作品，特別是元明以來(lái)的戲曲，也更多地接受了北京話(huà)的影響。這樣，北京話(huà)就為漢民族共同語(yǔ)的標準音打下了堅實(shí)的基礎。到了清朝末年，以北方話(huà)為基礎方言、以北京語(yǔ)音為標準音的漢民族共同語(yǔ)實(shí)際上已經(jīng)形成。新中國的普通話(huà)以北京官話(huà)語(yǔ)音（區別于北京胡同話(huà)）為基礎音，加以部分修正（主要是吸收灤平話(huà)的特點(diǎn)如直接、清晰、明確）。以灤平話(huà)為主要標準——灤平話(huà)是北京官話(huà)的推行區、記錄區，小小區別于北京胡同話(huà)。
普通話(huà)是規范化的，是中國法定的全國通用語(yǔ)言�！吨腥A人民共和國憲法》第19條規定：“國家推廣使用普通話(huà)”�！吨腥A人民共和國國家通用語(yǔ)言文字法》確立了普通話(huà)和規范漢字的“國家通用語(yǔ)言文字”的法定地位。
普通話(huà)的好處和重要性
一、普通話(huà)是素質(zhì)教育的重要內容。
提倡的素質(zhì)教育，其內涵十分豐富，總體來(lái)說(shuō)就是全面提高人的綜合素質(zhì)。普通話(huà)的應用就是其中的一項重要標準。試想一位綜合素質(zhì)較優(yōu)秀的學(xué)生，要參加一個(gè)正式的場(chǎng)合但操著(zhù)一口蹩腳的普通話(huà)，其形象是不是要大打折扣呢？再比如說(shuō)老師，他會(huì )不會(huì )也為說(shuō)不好普通話(huà)而苦惱呢？一堂公開(kāi)課，各個(gè)方面的準備都很周密，但是就是因為不能用流利的'普通話(huà)表達，其效果必然要受到影響。作為一位教師，不但在課堂上要用普通話(huà)，給學(xué)生一個(gè)積極的引導，而且還應督促學(xué)生使用普通話(huà)，由此是其素質(zhì)得到全面的提高。
二、使用普通話(huà)進(jìn)行交際，有利于愛(ài)國主義情操的培養。
語(yǔ)言文字從來(lái)就不單是一種交流工具。自從一種語(yǔ)言產(chǎn)生以來(lái)，他就帶來(lái)濃厚的民族意味，就成為這個(gè)民主、這個(gè)國家的“靈魂”，就像血濃于水一樣，這種語(yǔ)言就與這塊土地以及人民血肉相聯(lián)。愛(ài)國主義從來(lái)就不是空洞的口號，他不僅體現在熱愛(ài)祖國的一山一水、一草一木，還體現在熱愛(ài)祖國的文化與傳統，熱愛(ài)本民族的語(yǔ)言。
三、使用普通話(huà)還能增強民族凝聚力。
我國是由五十六個(gè)民族組成的大家庭，一些少數民族還擁有自己的語(yǔ)言文字。我們對少數民族的語(yǔ)言一方面采取保留的態(tài)度，允許其繼續使用；另一方面，我們更大力推廣普通話(huà)，使整個(gè)民族對共同的語(yǔ)言文化有強烈的認同感，并意識到自己是中華民族的一分子。因此，在少數民族地區的教學(xué)中使用普通話(huà)就顯得尤為重要。
【普通話(huà)的由來(lái)時(shí)間和地點(diǎn)介紹】相關(guān)文章：
關(guān)于面試時(shí)間和地點(diǎn)08-08
神舟十一號發(fā)射時(shí)間和地點(diǎn)09-12
清明節的由來(lái)和習俗介紹10-18
清明節的由來(lái)和習俗介紹04-26
細談普通話(huà)的由來(lái)06-20
關(guān)于申請的工作地點(diǎn)和筆試面試地點(diǎn)的問(wèn)題08-08
清明節的由來(lái)和習俗介紹2篇11-03