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快速識別人才的方法
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，大家都知道人才吧！下面是小編為大家收集的快速識別人才的方法，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
一個(gè)應試者衣冠楚楚自然會(huì )令管理者賞心悅目，但要記�。喝A麗的外表未必能說(shuō)明應試者本事的大小。公司需要的是人才而不是時(shí)裝模特或電影明星。一個(gè)穿著(zhù)隨便但整潔得體的人也許會(huì )成為公司業(yè)務(wù)發(fā)展和棟梁之材。
一般管理者還是容易犯的另一種觀(guān)貌識人的錯誤是過(guò)于注重文憑。當應試者亮出名牌大學(xué)的文憑時(shí)，有的人會(huì )因此被震懾住，而對于那些畢業(yè)于名不經(jīng)傳的學(xué)校的人往往根本不加考慮。在這個(gè)問(wèn)題上，管理者需要記�。鹤鳛楣椭�，你將要看重的是他本能的才能，而不則僅僅是他所畢業(yè)學(xué)校的名氣。如果一個(gè)領(lǐng)導很容易被應試者的文憑所迷惑的話(huà)，他往往會(huì )失去人才而得到一群庸人。
在識人的實(shí)際過(guò)程中，有些管理者往往被下屬的外表和漂亮的言辭所欺騙，委以重任，結果是“一泡雞屎壞缸醬”、“一塊爛肉惹得滿(mǎn)鍋腥”。因此，不以外表取人，而以才用人是每個(gè)管理者必須掌握的識人原則，否則你自己也是庸人一個(gè)。
問(wèn)之以言，以觀(guān)其詳
向對方多質(zhì)問(wèn)，從中觀(guān)察對方知道多少。公司招考新人的時(shí)候，必須對應征者來(lái)個(gè)“人物鑒定“，考官就得向應征者多方查問(wèn)，這就是“問(wèn)之以言，以觀(guān)其詳”的方法之一。
鑒定一個(gè)人物，不能只流于形式，需要發(fā)出足以判定對方真心的問(wèn)題。
“你的嗜好是？”“家里有那些人？”這一類(lèi)的問(wèn)題，就是形式上的問(wèn)題，對探查一個(gè)人的內心，毫無(wú)作用。
“你對這個(gè)問(wèn)題有什么看法？”“-----這一類(lèi)的難關(guān)，換了您，如何去打開(kāi)僵局？”這一類(lèi)的問(wèn)題，就直搗核心，足以使對方的才能、思考力，露出蛛絲馬跡，成為判斷上的珍貴資料。
又如，身為上司，在遇到重大的問(wèn)題時(shí)，不妨向部屬或同事問(wèn)一句：“換了你，如何解決？”這時(shí)候，平時(shí)看似應變有方的人，卻為之語(yǔ)塞，或是答非所問(wèn)；而看似不夠機靈的人，卻能提出迎刃而解的妙方------這種事實(shí)，會(huì )令你痛感一個(gè)人平時(shí)的外表和言行不足信賴(lài)。
聽(tīng)之其言，識其心志
潛在的人才大多尚未得志，他們在公開(kāi)場(chǎng)合說(shuō)官話(huà)，假話(huà)的機會(huì )極少，他們的話(huà)，絕大多數是在自由場(chǎng)合下直抒胸臆的肺腑之言，是不帶“顏色”的本質(zhì)之言，因而就更能真實(shí)地反映和表達他們真實(shí)的思想感情。
窮之以辭，以觀(guān)其變
不斷追問(wèn)，而且越問(wèn)越深、越廣，借此觀(guān)察對方的反應如何。沒(méi)有自信的人，面對一連串的“逼問(wèn)”，就驚惶失措、虛言以對，就眼珠骨碌碌的轉------，發(fā)問(wèn)的人，就可以從這些表情的變化，判斷對方是個(gè)怎樣的人物。對一件事一知半解的人，在“窮之以辭”的情況下，都會(huì )露出馬腳。
觀(guān)察其行，看其追求
一個(gè)人的行為，體現著(zhù)一個(gè)人的追求。任何一個(gè)人，一旦進(jìn)入了自己希望進(jìn)入的角色，就會(huì )為了保住這個(gè)角色而多多少少地帶點(diǎn)“裝扮相”，只有那些人處在一般人中的人才，他們既無(wú)失去角色的擔心，又不刻意尋覓表現自己的機會(huì )，所以，他們的一切言行都比較質(zhì)樸自然。管理人員若能在一個(gè)人才毫無(wú)裝扮的情況下透視出他的“真跡”，而且這種“真跡”又包含和表現出某種可貴之處，那么大膽啟用這種人才，十有八九是可靠的。
明白顯問(wèn)，以觀(guān)其德
把秘密坦率說(shuō)出，借此觀(guān)察一個(gè)人的品德。
如果，聽(tīng)到秘密就立刻轉告第三者，這種無(wú)法保守秘官的人，就不能深交，就不能合作，還是避開(kāi)為妙。
對方是不是口風(fēng)甚緊或者是否容易失言，只要泄漏秘密給他，就知道他是個(gè)怎樣的人。運用這個(gè)方法，往往會(huì )發(fā)覺(jué)平時(shí)自詡為“最能守秘”的人，反而是最會(huì )泄秘的人。從這些反應，我們就能探知對方是不是值得信賴(lài)的。
分析其能，辨其才華
潛在的人才雖處于成長(cháng)發(fā)展階段，有的甚至處在成才的初始時(shí)期，但既是人才，就必然具有人才的先天素質(zhì)�；蛴谐跎俨慌禄⒌哪懧�，或有出污泥而不染的可貴品格，總之，既是人才，就必然有不同常人之處，否則就稱(chēng)不上人才。一位善識人才的“伯樂(lè )”。正是要在“千里馬”無(wú)處施展腿腳之時(shí)識別出它與一般馬匹的不同，若是“千里馬”早已在馳騁騰越之中顯出英姿，又何須“伯樂(lè )”識別。
聞聽(tīng)其譽(yù)，察其品行
善識人才者，應時(shí)刻保持頭腦清醒，有自己的獨立見(jiàn)解，不受“語(yǔ)浪言潮”所左右。對于已成名的顯人才，不跟在吹捧贊揚聲的后面唱贊歌，反而應多聽(tīng)一聽(tīng)負面意見(jiàn)；對于未成名的潛在人才所受到的贊譽(yù)，則應留心在意。這是因為，人們大多有“馬太效應”心理，人云亦云者居多，大家說(shuō)好，說(shuō)好的人越發(fā)多起來(lái)，，大家說(shuō)孬，說(shuō)孬的人也會(huì )隨波逐流。當人才處在潛伏階段，“馬太效應”對他毫不相干。再者，人們對他吹捧沒(méi)有好處可得。所以，人們對潛在的人才的稱(chēng)贊是發(fā)自?xún)刃牡�，所以用人者如果�?tīng)到大家對一位普通人進(jìn)行贊揚時(shí)，一定要引起注意。
使之以財，以觀(guān)其廉
讓他處理財務(wù)，讓他探測清廉與否。
把一個(gè)人派出到容易拿到回扣的單位去服務(wù)，就容易看出創(chuàng )不是為人廉潔。服務(wù)于容易拿到回扣的單位，一些有私心的人即使開(kāi)頭堅決不拿回扣，時(shí)日一久，也會(huì )隨波逐流，見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)。要想試探一個(gè)人的清廉與否，只要派他到那樣的單位，就會(huì )真性畢露。
告之以難，以觀(guān)其勇
派給他困難的工作，借此觀(guān)察他的膽識、勇氣。平時(shí)口口聲聲“遇事果斷”的人，一旦危機臨身，往往不知所措，不會(huì )滿(mǎn)腹牢騷。個(gè)性越是柔順的人，遇到困難越是倉皇失措；因此，若要試探一個(gè)人的膽識、勇氣，就得把困難的工作接二連三地交給他去處理，從中觀(guān)察他的反應。
醉之以酒，以觀(guān)其態(tài)
請他喝酒，借此觀(guān)察他的態(tài)度。平時(shí)守口如瓶的人，黃湯下肚就完全變了樣，不但滿(mǎn)腹牢騷，還會(huì )猛說(shuō)別人的壞話(huà)，這樣的人就可判定他是一個(gè)經(jīng)常懷有不滿(mǎn)，甚至嫉妒心強烈，有害人之心的人。
以意志堅強，靈敏果斷聞名的亞歷山在大帝，喝酒之后也會(huì )大醉失態(tài)，惹了不少麻煩。他在痛下決心之后，只要沾了酒就獨處于營(yíng)帳中，拒絕見(jiàn)人。一代英雄尚且如此，更何況凡人。
“醉之以酒，以觀(guān)其態(tài)”是很管用的“人物鑒定法”。
遠使之而觀(guān)其忠——
派他到遠處任職，觀(guān)察其忠誠度
忠誠，從古至今都是選拔人才必備的品質(zhì)之一。而莊子的“遠使之而觀(guān)其忠”，是指權力中心有意疏遠、冷落考察對象，看他是否依舊忠心耿耿，是否在工作崗位上繼續恪盡職守，是否為自身的利益而謀劃，是否會(huì )因為遠離領(lǐng)導層就立馬牢騷滿(mǎn)腹、心理失衡、言行失度，由此來(lái)觀(guān)察他的忠誠度。
近使之而觀(guān)其敬——
讓他在身邊任職，觀(guān)察其是否敬慎
與“遠使之”相對，莊子的“近使之”指的是與考察對象近距離接觸，建立私交，觀(guān)察他是否在長(cháng)時(shí)間近距離相處后還能保持應有的禮儀與尊敬，是否就由“對事負責”變?yōu)椤皩θ素撠煛�，是否覺(jué)得“對人用心”比“對事用心”有更多的個(gè)人收益，是否會(huì )進(jìn)一步發(fā)展為恃寵而驕、得意忘形。
煩使之而觀(guān)其能——
派他做繁雜的事情，觀(guān)察其能力
給考察對象安排很多、很重、很有有挑戰性的工作，有時(shí)甚至是不可能完成的任務(wù)，看他能否游刃有余，借以觀(guān)察其工作能力。當然，很多能力除了先天的天賦之外，也是需要后天的修煉的。
卒然問(wèn)焉而觀(guān)其知——
突然問(wèn)他問(wèn)題，觀(guān)察其是否機智
突然向考察對象提出其職責范圍內的問(wèn)題，看他是否胸懷全局、應付自如，可以考察其對分管工作的了解程度以及相應的分析歸納概括能力。只有對所負責的工作有詳盡細致的關(guān)注和了解，才能應對來(lái)自各方的“卒問(wèn)”，這也是我們對人才綜合素質(zhì)加以判斷的重要依據。
急與之期而觀(guān)其信——
倉促約定見(jiàn)面時(shí)間，以觀(guān)其信用
誠信，是中國傳統文化中重要的價(jià)值觀(guān)，也是蝴蝶模型九要素之一。古代交通不發(fā)達，因此，“急與之期而觀(guān)其信”，意即倉促與考察對象約定時(shí)間，來(lái)觀(guān)察他的守信程度，是檢測個(gè)人信用的一種方法�，F代社會(huì )是契約社會(huì )，“誠信”是人與人之間建立合作關(guān)系的基石，可以理解為任何一個(gè)“倉促的約定”，哪怕是一件小事情，借以觀(guān)察考察對象遵守信諾的情況。
委之以財以觀(guān)其仁——
托付大筆錢(qián)財，
觀(guān)察其是否是仁人君子
安排考察對象管理財物，觀(guān)察他是否會(huì )為私人謀利。時(shí)至今日，選拔人才的時(shí)候，財務(wù)依然是很敏感的問(wèn)題，也是人才時(shí)常面臨的一大考驗，對人才廉潔品質(zhì)的考察無(wú)疑仍是至關(guān)重要的一環(huán)。
告知以危而觀(guān)其節——
告訴他情況危急，觀(guān)察其節操
危，其實(shí)是一種常態(tài)，任何一個(gè)組織都會(huì )有遇到情況危急、極端困難的時(shí)候，現有一個(gè)專(zhuān)有名詞叫“危機公關(guān)”，優(yōu)秀的人才必須有應變能力來(lái)處理突發(fā)事件�！案嬷晕！�，是將考察對象置于某種危難處境中，以觀(guān)察其是否能臨危不懼、處變不驚、持守節操；還是采取鴕鳥(niǎo)政策，遇到危險把頭深深埋在沙子里，拒絕看到危險。
醉之以酒而觀(guān)其則——
故意灌醉他，觀(guān)察其本性
讓考察對象喝醉酒，然后觀(guān)察他的行為儀態(tài)。一個(gè)人內在感情有所變化的時(shí)候，會(huì )在情貌上有所表現，如歌哭、舞蹈、或怒或笑等等。酒醉之后，人會(huì )解除自身有意無(wú)意地偽飾，還原其本真狀態(tài)，借以觀(guān)察他平時(shí)不能顯現的真實(shí)情志，從而對他的為人、儀表等做出接近本質(zhì)的判斷。
雜之以處而觀(guān)其色——
與眾人雜處中，觀(guān)察其為人處世的態(tài)度
讓考察對象和各式各樣的人相處，借以觀(guān)察他的面部表情，通過(guò)他的面部表情考察其處理人際關(guān)系的能力�！吧�，本義是臉色。察言觀(guān)色，可以考察一個(gè)人的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。能與各式各樣的人相處得很好，這需要很高的修養。
莊子“九征”測評人才的方法，是將考察對象放在九種情境中，觀(guān)其表現、察其人品、識其能力，來(lái)對人才進(jìn)行綜合的考察，也充分說(shuō)明“知人之難”。
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