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寫(xiě)在人生邊上讀后感
認真品味一部名著(zhù)后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢?下面是小編幫大家整理的寫(xiě)在人生邊上讀后感,歡迎閱讀與收藏。
寫(xiě)在人生邊上讀后感1
一直想讀錢(qián)鐘書(shū)的《寫(xiě)在人上邊上》,起因是讀了他的《圍城》,被他詼諧幽默的語(yǔ)言,深邃的思想所吸引;遂想多讀他的作品,首選就是這本《寫(xiě)在人生邊上》了。事實(shí)證明,沒(méi)有選錯;里面很多觀(guān)點(diǎn)讓我豁然,F在寫(xiě)著(zhù)書(shū)評只是些許自己的見(jiàn)解,至于大師原意我就不多揣摩了,當然也不是我可以輕易揣摩出來(lái)的。
書(shū)里主要的文章有《魔鬼夜訪(fǎng)錢(qián)鐘書(shū)先生》、《窗》、《論快樂(lè )》、《說(shuō)笑》、《吃飯》、《談伊索寓言》、《談教訓》、《一個(gè)偏見(jiàn)》、《釋文盲》、《論文人》等十篇。
《魔鬼夜訪(fǎng)錢(qián)鐘書(shū)先生》中,作者天馬行空般將神話(huà)、中外名著(zhù)糅合一起,用一個(gè)想象出的魔鬼的口吻說(shuō)出自己心中所想。而豐富的內容也體現出作者的博聞!洞啊芬晃,也是多引用。討論門(mén)與窗的關(guān)系更是妙,用趣味的例子舉出門(mén)窗的區別,讓人讀來(lái)不禁失笑。門(mén)進(jìn)來(lái)的是客人,光明正大的進(jìn)來(lái);而窗進(jìn)來(lái)的,卻是不顧及你的感受,而且會(huì )暫時(shí)成為屋子的`主人,F實(shí)生活也是如此,你表面上的工作不一定是你所喜歡的,但是你下班后卻孜孜不倦投入其中的工作卻會(huì )是你的所愛(ài)!冻燥垺芬晃母钦f(shuō)出很多日常常見(jiàn)道理。如:“吃飯還有許多社交的功用,譬如聯(lián)絡(luò )感情、談生意經(jīng)等等,那就是“請吃飯”了。社交的吃飯種類(lèi)雖然復雜,性質(zhì)極為簡(jiǎn)單。把飯給自己有飯吃的人吃,那是請飯;自己有飯可吃而去吃人家的飯,那是賞面子。交際的微妙不外乎此。反過(guò)來(lái)說(shuō),把飯給予沒(méi)飯吃的人吃,那是施食;自己無(wú)飯可吃而去吃人家的飯,賞面子就一變
寫(xiě)在人生邊上讀后感2
“人生據說(shuō)是一部大書(shū)!薄澳悄,下面的幾篇散文只能算是寫(xiě)在人生邊上的!薄藻X(qián)鐘書(shū)《寫(xiě)在人生邊上——序》
20xx年3月21日,愛(ài)讀讀書(shū)會(huì )第十五期,讀錢(qián)鐘書(shū)先生的《寫(xiě)在人生邊上》。讀書(shū)會(huì )上討論先生生平,發(fā)現今年是先生逝世的20周年。在此緬懷先生,今時(shí)今日能讀到先生的著(zhù)作,于我于讀書(shū)會(huì )的各位書(shū)友,都是一個(gè)不小的收獲。
少年的時(shí)候,《圍城》風(fēng)靡一時(shí),看了電視劇,自己也尋來(lái)《圍城》一知半解的看上了幾遍,至于看完悟出了什么,至今回想起來(lái),除了對幾位主角情感糾葛記得一些,對作者有趣的語(yǔ)言感興趣一些,年少不更事的我實(shí)在是沒(méi)有什么其他的感覺(jué),也是當作一本有趣的故事書(shū)看完了罷了。
而二十多年后再讀錢(qián)鐘書(shū)先生的散文雜記《寫(xiě)在人生邊上》,是抱著(zhù)小學(xué)生謙卑、求知的心態(tài),滿(mǎn)懷著(zhù)驚嘆和敬仰的心情讀著(zhù)。讀完要寫(xiě)后感,實(shí)不敢妄論,只敢說(shuō)像小學(xué)生寫(xiě)讀書(shū)后感一樣,記錄下自己的心得和感受。因在先生深廣的學(xué)問(wèn)面前,說(shuō)我是個(gè)蓬頭小兒,呀呀學(xué)語(yǔ),也是毫不夸張的。
錢(qián)鐘書(shū)先生是20世紀中國學(xué)界的一代宗師,已經(jīng)成為一個(gè)巨大的文化象征,他的學(xué)問(wèn)稱(chēng)之為:錢(qián)學(xué)。錢(qián)學(xué)博大精深,浩如煙海,享譽(yù)海內外,為中華民族文明發(fā)展做出了卓越的貢獻,是中國的寶貴財富。
所以有人說(shuō),錢(qián)老的.書(shū)難懂,不容易讀。確實(shí)如此,沒(méi)有深厚功力的讀者和學(xué)者是讀不懂錢(qián)學(xué)的。但是難懂不代表著(zhù)不能讀。從一只貝殼里可以聽(tīng)見(jiàn)大海的歌唱,一朵雪蓮也可以折射雪山的豐姿,管中窺豹也可見(jiàn)一斑。
就像錢(qián)老在他的《寫(xiě)在人生邊上》的序里所說(shuō):世上有一種人,他們覺(jué)得看書(shū)的目的,并不是為了寫(xiě)批評或介紹。他們有一種業(yè)余消遣者的隨便和從容。余光中也說(shuō):感性的純讀者,主觀(guān)的喜歡,享受作品技巧的效果,知其然并不一定知其所以然,讀書(shū)是一種精神上得到的新鮮的愉快。
于是乎,我們就安然的享受著(zhù)讀錢(qián)鐘書(shū)先生的大作而帶來(lái)的愉快感受,而不去強求自己一定要知其然,且又知其所以然了。
寫(xiě)在人生邊上讀后感3
最后,應該說(shuō)幾句關(guān)于《寫(xiě)在人生邊上》的話(huà)。
這是一本包括十篇散文的集子。前有小序,謂人生是一本大書(shū),這里的文字不過(guò)是寫(xiě)在人生這本書(shū)旁邊的空白上而已。每一篇文章都濃烈地帶有西方小品的'雋永風(fēng)趣。主要的作法是將窄題寬作,或寬題窄說(shuō),或衍及旁義,或故作翻案?慈バ涯,想來(lái)醒脾,卻又有至理在內,并非故作驚人之筆。至于缺點(diǎn),則嫌于西洋文獻征引過(guò)于繁富,對不懂西文的人來(lái)說(shuō)則近于賣(mài)弄,而看過(guò)原文的人又難免認為貽笑方家。然而大醇小疵,瑕不掩瑜。如《一個(gè)偏見(jiàn)》、《論快樂(lè )》、《談教訓》三篇都極精辟!墩<伊索寓言>》及《魔鬼夜訪(fǎng)錢(qián)鐘書(shū)》則純系借題發(fā)揮。而《說(shuō)笑》、《吃飯》等篇,又未免近于流俗。最好的一篇鄙意應推《窗》,明快清新,正如當窗小眺。而文鋒雖似偏激,卻含渾不露鋒芒,且綿密精致。所謂風(fēng)人之旨,殆近之焉。如以小品正格繩之,此其是矣。
最末兩篇曰《釋文盲》、《論文人》。因為筆者自己即是個(gè)一無(wú)足取的文人,故特別對它們認真閱讀了一下。竊以為現在的文人“盲”者甚多,而“一為文人便無(wú)足觀(guān)”的廢料又充斥社會(huì )。像這樣的文章真嫌作者不多,讀者無(wú)幾。作者最后的一句話(huà):“我們應當毀滅文學(xué)而獎勵文人——獎勵他們不做文人,不干文學(xué)!笨瓷先ゴ鐟B(tài)度虛矯偏激的人在大聲疾呼,其實(shí)說(shuō)這話(huà)的背后卻正存在著(zhù)多少無(wú)名的悲哀,和不知對誰(shuí)傾吐才好的難言之隱。
于是使我這樣忝列于文人之林的人,真要“掩卷而泣”了。
1946年五四節寫(xiě)訖。
寫(xiě)在人生邊上讀后感4
“人生據說(shuō)是一部大書(shū)!薄澳悄,下頭的幾篇散文只能算是寫(xiě)在人生邊上的!薄藻X(qián)鐘書(shū)《寫(xiě)在人生邊上——序》
20xx年3月21日,愛(ài)讀讀書(shū)會(huì )第十五期,讀錢(qián)鐘書(shū)先生的《寫(xiě)在人生邊上》。讀書(shū)會(huì )上討論先生生平,發(fā)現今年是先生逝世的20周年。在此緬懷先生,今時(shí)今日能讀到先生的著(zhù)作,于我于讀書(shū)會(huì )的各位書(shū)友,都是一個(gè)不小的收獲。
少年的時(shí)候,《圍城》風(fēng)靡一時(shí),看了電視劇,自我也尋來(lái)《圍城》一知半解的看上了幾遍,至于看完悟出了什么,至今回想起來(lái),除了對幾位主角情感糾葛記得一些,對作者趣味的語(yǔ)言感興趣一些,年少不更事的我實(shí)在是沒(méi)有什么其他的感覺(jué),也是當作一本趣味的故事書(shū)看完了罷了。
而二十多年后再讀錢(qián)鐘書(shū)先生的散文雜記《寫(xiě)在人生邊上》,是抱著(zhù)小學(xué)生謙卑、求知的心態(tài),滿(mǎn)懷著(zhù)驚嘆和敬仰的心境讀著(zhù)。讀完要寫(xiě)后感,實(shí)不敢妄論,只敢說(shuō)像小學(xué)生寫(xiě)讀書(shū)后感一樣,記錄下自我的心得和感受。因在先生深廣的學(xué)問(wèn)面前,說(shuō)我是個(gè)蓬頭小兒,呀呀學(xué)語(yǔ),也是毫不夸張的。
錢(qián)鐘書(shū)先生是20世紀中國學(xué)界的一代宗師,已經(jīng)成為一個(gè)巨大的文化象征,他的學(xué)問(wèn)稱(chēng)之為:錢(qián)學(xué)。錢(qián)學(xué)博大精深,浩如煙海,享譽(yù)海內外,為中華民族禮貌發(fā)展做出了卓越的貢獻,是中國的寶貴財富。
所以有人說(shuō),錢(qián)老的書(shū)難懂,不容易讀。確實(shí)如此,沒(méi)有深厚功力的讀者和學(xué)者是讀不懂錢(qián)學(xué)的?墒请y懂不代表著(zhù)不能讀。從一只貝殼里能夠聽(tīng)見(jiàn)大海的歌唱,一朵雪蓮也能夠折射雪山的豐姿,管中窺豹也可見(jiàn)一斑。
就像錢(qián)老在他的《寫(xiě)在人生邊上》的序里所說(shuō):世上有一種人,他們覺(jué)得看書(shū)的'目的,并不是為了寫(xiě)批評或介紹。他們有一種業(yè)余消遣者的隨便和從容。余光中也說(shuō):感性的純讀者,主觀(guān)的喜歡,享受作品技巧的效果,知其然并不必須知其所以然,讀書(shū)是一種精神上得到的新鮮的愉快。
于是乎,我們就安然的享受著(zhù)讀錢(qián)鐘書(shū)先生的大作而帶來(lái)的愉快感受,而不去強求自我必須要知其然,且又知其所以然了。
寫(xiě)在人生邊上讀后感5
錢(qián)鐘書(shū)先生有一本書(shū)叫《寫(xiě)在人生邊上》,今天突然翻到了,看了一眼,題目就打動(dòng)了我,我自己何嘗又不是站在了人生的邊上,我說(shuō)過(guò)一句話(huà):如果心里的陰霾得不到解脫,那么就永遠無(wú)法獲得坦承與自由。這只為給自己一點(diǎn)自信,忘掉從前,劃掉過(guò)去,可歲月刻在腦海的印記是永遠也抹不掉了,不只是自己無(wú)法忘記,自己身旁的人都會(huì )幫你保存這份記憶,時(shí)間是無(wú)情的,它促使你犯錯,也會(huì )幫你記住這個(gè)錯,所以我想把自己關(guān)在像錢(qián)先生寫(xiě)的那扇窗子里。
“又是春天,窗子可以常開(kāi)了。春天從窗外進(jìn)來(lái),人在屋子里坐不住,就從門(mén)里出去。不過(guò)屋子外的春天太賤了!到處是陽(yáng)光,不像射破屋里陰深的那樣明亮;到處是給太陽(yáng)曬得懶洋洋的風(fēng),不像攪動(dòng)屋里沉悶的那樣有生氣。就是鳥(niǎo)語(yǔ),也似乎瑣碎而單薄,需要屋里的寂靜來(lái)做襯托。我們因此明白,春天是該鑲嵌在窗子里看的,好比畫(huà)配了框子!蔽以谔颖艽禾斓牡絹(lái),確切的說(shuō)是害怕春天的到來(lái),我寧愿鎮靜的關(guān)在窗子后面,一個(gè)人孤獨的坐著(zhù),寂靜的思考,不愿參與世界的復雜,不會(huì )理會(huì )時(shí)間的改變帶來(lái)的歡喜和哀愁,不去欲求更多的奢華,去享受自己喜歡的,樂(lè )意的,也許別人認為很不可思議的,也許我就是這樣,站在窗子邊上,仿佛。。站在了人生的邊上。!凹偈勾巴獾娜寺曃飸B(tài)太嘈雜了,關(guān)了窗好讓靈魂自由地去探勝,安靜地默想!
向錢(qián)看,向厚看,男人的`忠誠是因為背叛的籌碼太低,女人的堅貞是因為受到的誘惑太少。
終有一天,我會(huì )被你們遺忘,因為我不再英勇無(wú)比;終有一天,我會(huì )懂得愛(ài)的真諦,因為那時(shí)我不再擁有揮霍的資本;終有一天,你們會(huì )為我而哭泣,因為我帶給了你們快樂(lè ),但那太短。太短。短的讓人心痛。生活真好玩,因為生活老他媽玩我!
寫(xiě)在人生邊上讀后感6
鐘書(shū)先生寫(xiě)的文章, 給人的感覺(jué)總是很風(fēng)趣、很幽默,又富有哲理。
當看到這本書(shū)的序時(shí),就感覺(jué)很特別!凹偈谷松且徊看髸(shū),那末,下面的幾篇散文只能算是寫(xiě)在人生邊上的。這本書(shū)真大!一時(shí)不易有完,就是寫(xiě)過(guò)的邊上也還留下好多空白!
于是,恍然大悟。是呀,人生這本大書(shū)我們又能讀懂多少呢?能在它邊上寫(xiě)上些什么的,也算是不錯了。 《寫(xiě)在人生邊上》中的《論快樂(lè )》的一段,寫(xiě)上一小段隨感,也算是“隨手在書(shū)邊的空白上注幾個(gè)字”吧。
平平淡淡的人生可以是一種事實(shí),但決不可以是一種觀(guān)點(diǎn)。 平平淡淡的過(guò)一生其實(shí)也是不快樂(lè )的,因為平平淡淡就是“沉悶”,就是“長(cháng)時(shí)間”,就是“痛苦”。
不過(guò),“人生雖不快樂(lè ),但仍能樂(lè )觀(guān)”確實(shí)是這樣的`,雖然錢(qián)鐘書(shū)先生的一串論證,已證明人生不可能是永遠快樂(lè ),甚至說(shuō)“永遠快樂(lè )”它“不但渺茫得不能實(shí)現,并且荒謬得不能成立”。當然,不同的人,它的意識所反映出的物質(zhì)世界是不同的,因此有人是樂(lè )觀(guān)看人生,有人是悲觀(guān)過(guò)一世,而我們理應樂(lè )觀(guān)地對待人生。 錢(qián)鐘書(shū)先生將人生是不快樂(lè )的與我們應當樂(lè )觀(guān)的看待人生這對矛盾稱(chēng)之為“這是人生對于人生觀(guān)開(kāi)的玩笑”,這是肯定的,這對矛盾是辯證統一的。既然人生注定是不快樂(lè )的,那么我們何不苦中作樂(lè )呢?至少精神上的快樂(lè )可以抵消一些物質(zhì)上的痛苦,況且“快樂(lè )是由精神決定的”。我們至少會(huì )感覺(jué)到什么是快樂(lè )。
樂(lè )觀(guān)的過(guò)一生,人便會(huì )變得闊達,一切也會(huì )變得相對美好;悲觀(guān)的看世界,本就痛苦的人生會(huì )變得愈加冗長(cháng),一切令人所厭惡的東西會(huì )被無(wú)限的放大。 雖然人生注定是不快樂(lè )的,但我們仍能樂(lè )觀(guān)地過(guò)一生。
寫(xiě)在人生邊上讀后感7
《寫(xiě)在人生邊上》的作者是錢(qián)鐘書(shū),是一本散文集。圍繞著(zhù)作者的生活展開(kāi),對人生這部大書(shū)和大問(wèn)題進(jìn)行了妙趣橫生的描寫(xiě),對現實(shí)的黑暗、墮落和庸俗給予了無(wú)情的嘲諷。通過(guò)對人生的深度解析,警醒讀者在面對復雜的人生時(shí),培養起一種睿智和大度的氣質(zhì)。
《寫(xiě)在人生邊上》的語(yǔ)言詼諧幽默,如行云流水一般,而且表達的思想富有哲理和洞見(jiàn),體現出作者對中西文化的融會(huì )貫通。此書(shū)收錄的散文語(yǔ)言幽默,見(jiàn)解獨到精辟,行文一氣呵成,更是旁征博引,極富哲理。書(shū)中很多的片段往往用一種幽默的情趣,促使人們去反思和回味,激勵讀者去探索和追求,是一本不可多得的哲思散文杰作。其中的《論快樂(lè )》《論文人》《讀伊索寓言》《談教訓》等篇章,集中體現了錢(qián)鐘書(shū)的寫(xiě)作特點(diǎn)和思想內涵。
在作者看來(lái),人生就是一部大書(shū),想要讀懂這本書(shū)并非易事。人生雖不快樂(lè ),但我們仍能做自己的主,去樂(lè )觀(guān)看待,去努力改變。過(guò)平淡的人生也未嘗不可,但這樣的人生總感覺(jué)少了點(diǎn)什么。有人樂(lè )觀(guān)看人生,有人悲觀(guān)過(guò)一世,這一切都取決于我們對人生所持的態(tài)度。人生在世,苦多樂(lè )少,既然人生注定不快樂(lè ),那么我們何不苦中作樂(lè )呢,至少精神上的快樂(lè )可以抵消一些物質(zhì)上的痛苦。
錢(qián)鐘書(shū)對中國傳統文化和西方文化研學(xué)至深,一生淡泊名利、甘于寂寞、著(zhù)作等身,培養和影響了幾代學(xué)人,深為世人所景仰。而和楊絳先生的美好愛(ài)情也令很多現代的讀者羨慕。他的語(yǔ)言文字往往在幽默詼諧的背后藏有很深的哲理,歡笑之余給人以心靈的拷問(wèn),侃侃而談之中,非常自然地把讀者帶進(jìn)一個(gè)無(wú)比廣闊的天地。增長(cháng)人生見(jiàn)識的同時(shí),還提升了我們的.人生境界。
通過(guò)《寫(xiě)在人生邊上》,錢(qián)老告訴我們,樂(lè )觀(guān)的過(guò)一生,人便會(huì )變的闊達,人生會(huì )變得美好;如果悲觀(guān)地看世界,本就痛苦的人生就會(huì )變得更加冗長(cháng)和沉悶,那些令人厭惡和痛苦的東西就會(huì )被我們無(wú)限的放大,進(jìn)而無(wú)法看到人生的希望?鞓(lè )人人都想擁有,但唯有那些大愛(ài)大覺(jué)者才能遇見(jiàn)最持久的靈魂享受。
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