古代名人勵志故事

古代名人勵志故事1

　　陳平西漢名相，少時(shí)家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門(mén)庭，不事生產(chǎn)，閉門(mén)讀書(shū)，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對一再羞辱，隱忍不發(fā)，隨著(zhù)大嫂的變本加厲，終于忍無(wú)可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回后，又不計前嫌，阻兄休嫂，在當地傳為美談。終有一老著(zhù)，慕名前來(lái)，免費收徒授課，學(xué)成后，輔佐劉邦，成就了一番霸業(yè)。

古代名人勵志故事2

　　清朝初期的著(zhù)名學(xué)者、史學(xué)家萬(wàn)斯同參與編撰了我國重要史書(shū)《二十四史》。但萬(wàn)斯同小的`時(shí)候也是一個(gè)頑皮的孩子。萬(wàn)斯同由于貪玩，在賓客們面前丟了面子，從而遭到了賓客們的批評。萬(wàn)斯同惱怒之下，掀翻了賓客們的桌子，被父親關(guān)到了書(shū)屋里。萬(wàn)斯同從生氣、厭惡讀書(shū)，到閉門(mén)思過(guò)，并從《茶經(jīng)》中受到啟發(fā)，開(kāi)始用心讀書(shū)。轉眼一年多過(guò)去了，萬(wàn)斯同在書(shū)屋中讀了很多書(shū)，父親原諒了兒子，而萬(wàn)斯同也明白了父親的良苦用心。萬(wàn)斯同經(jīng)過(guò)長(cháng)期的勤學(xué)苦讀，終于成為一位通曉歷史遍覽群書(shū)的著(zhù)名學(xué)者，并參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。

古代名人勵志故事3

　　包拯包青天，自幼聰穎，勤學(xué)好問(wèn)，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學(xué)會(huì )了不少的`斷案知識，尤其在焚廟殺僧一案中，包拯根據現場(chǎng)的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮閻王，審清事實(shí)真相，協(xié)助知縣緝拿兇手，為民除害。他努力學(xué)習律法刑理知識，為長(cháng)大以后斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識基礎。

古代名人勵志故事4

　　**戰爭那會(huì )兒，英國商人把**賣(mài)到中國，不僅賺取了大船大船的白銀，還使很多中國人染上毒癮。

　　林則徐妙用竹筷子因為吸**煙，中國人體質(zhì)日漸衰弱，被洋人稱(chēng)為“東亞病夫”。

　　當時(shí)有個(gè)大臣名叫林則徐，他主張禁止**買(mǎi)賣(mài)，皇帝同意了他的意見(jiàn)，任命林則徐為欽差大臣，派他到廣州去禁煙。

　　剛到廣州，英國的大使便發(fā)來(lái)請柬，請林則徐到醉仙樓吃飯。

　　醉仙樓是廣州當時(shí)最有名的酒樓，既有做中餐的名廚，又有煮西餐的大師。

　　話(huà)說(shuō)林則徐剛剛坐下，英國大使就說(shuō)：“林大人，難得你遠道而來(lái)，我們一定要好好招待——我們英國有一道甜點(diǎn)，味道甜美可口，象征甜蜜快樂(lè )的生活——請大人品嘗�！�

　　大使一揮手，英國廚師端上來(lái)一盤(pán)冰淇淋，他在英國大使面前放一套刀叉，在林則徐面前放一雙竹筷子。

　　林則徐從沒(méi)吃過(guò)冰淇淋，見(jiàn)它在冒煙，以為這東西肯定很燙，于是他把嘴巴湊近冰淇淋，使勁吹使勁吹，等冰淇淋不冒煙，就融化了。他用竹筷子挑了一點(diǎn)放進(jìn)嘴里嘗，發(fā)現它跟冰雪一樣涼。

　　在場(chǎng)的洋人齊聲大笑，嘲笑他說(shuō)：“林大人，你不免太謹慎了�！�

　　吃過(guò)冰淇淋，林則徐說(shuō)：“我們中國人重視禮儀，所謂‘來(lái)而不往非禮也’。我也要請你們吃一道甜點(diǎn)�！�

　　林則徐把中餐廚師叫過(guò)來(lái)，吩咐他做一道福建甜點(diǎn)“芋泥”。

　　過(guò)了一會(huì )兒，中餐名廚端上來(lái)一盤(pán)“芋泥”，那“芋泥”看上去跟雪糕倒有幾分相似，聞起來(lái)香噴噴的，只是不冒煙。

　　英國人一見(jiàn)芋泥，食欲大開(kāi)，馬上大口吃起來(lái)，沒(méi)想到，那“芋泥”外冷內熱，里面原來(lái)是滾燙的，洋大使被芋泥燙傷了舌頭，呲牙裂嘴，忙不迭把芋泥吐了出來(lái)。

　　林則徐微笑說(shuō)：“大使大人，你不免太心急了�！�

　　吃過(guò)甜點(diǎn)，便要上正菜，林則徐讓廚師做了一盆發(fā)菜，他向洋人介紹說(shuō)：“這道菜是有名的海味，它的名字叫發(fā)菜，諧音‘發(fā)財’，意頭很好，是廣東人愛(ài)吃的名菜�！�

　　發(fā)菜細細的`，軟軟的，用筷子夾十分方便。

　　林則徐一夾一小把，吃起來(lái)津津有味。

　　洋人用刀子和叉子，無(wú)論怎么切、怎么叉，都不能把發(fā)菜弄到碗里，洋人手忙腳亂，忙得滿(mǎn)頭大汗，連一丁點(diǎn)發(fā)菜也吃不著(zhù)。

　　“一道好菜講究色、香、味三美，這發(fā)菜黑不溜秋，賣(mài)相不佳，即使味道鮮美，也說(shuō)不上名菜�！庇�國大使說(shuō)著(zhù)，把洋廚師叫上來(lái)，吩咐他做一道大青魚(yú)頭。

　　不一會(huì )兒，大青魚(yú)頭燒好了，每人面前都擺上來(lái)一份，每一份都是一個(gè)圓骨碌的大魚(yú)頭，洋人用刀子切開(kāi)魚(yú)頭，用叉子一塊接一塊吃，吃得得意洋洋。他們一邊吃，一邊想看林則徐出丑。

　　圓骨碌的大魚(yú)頭，用兩根竹筷子，怎么吃呢？

　　林則徐拿起竹筷子，想了想，先挑魚(yú)眼睛吃了，然后拿筷子從魚(yú)眼眶戳進(jìn)去，就這樣他夾起了整個(gè)魚(yú)頭，夾得比洋人用刀叉還要穩當。

　　林則徐用竹筷子夾著(zhù)青魚(yú)頭，慢慢地吃，穩穩當當地吃，他吃得很有風(fēng)度。洋人訕訕地笑了。

古代名人勵志故事5

　　唐朝著(zhù)名學(xué)者陸羽，從小是個(gè)孤兒，被智積禪師撫養長(cháng)大。陸羽雖身在廟中，卻不愿終日誦經(jīng)念佛，而是喜歡吟讀詩(shī)書(shū)。陸羽執意下山求學(xué)，遭到了禪師的反對。禪師為了給陸羽出難題，同時(shí)也是為了更好地教育他，便叫他學(xué)習沖茶。在鉆研茶藝的過(guò)程中，陸羽碰到了一位好心的`老婆婆，不僅學(xué)會(huì )了復雜的沖茶的技巧，更學(xué)會(huì )了不少讀書(shū)和做人的道理。當陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時(shí)，禪師終于答應了他下山讀書(shū)的要求。后來(lái)，陸羽撰寫(xiě)了廣為流傳的《茶經(jīng)》，把祖國的茶藝文化發(fā)揚光大！

古代名人勵志故事6

　　唐伯虎是明朝著(zhù)名的畫(huà)家和文學(xué)家，小的時(shí)候在畫(huà)畫(huà)方面顯示了超人的才華。唐伯虎拜師，拜在大畫(huà)家沈周門(mén)下，學(xué)習自然更加刻苦勤奮，掌握繪畫(huà)技藝很快，深受沈周的`稱(chēng)贊。不料，由于沈周的稱(chēng)贊，這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產(chǎn)生了自滿(mǎn)的情緒，沈周看在眼中，記在心里，一次吃飯，沈周讓唐伯虎去開(kāi)窗戶(hù)，唐伯虎發(fā)現自己手下的窗戶(hù)竟是老師沈周的一幅畫(huà)，唐伯虎非常慚愧，從此潛心學(xué)畫(huà)。

古代名人勵志故事7

　　《萬(wàn)斯同閉門(mén)苦讀》

　　清朝初期的著(zhù)名學(xué)者、史學(xué)家萬(wàn)斯同參與編撰了我國重要史書(shū)《二十四史》。但萬(wàn)斯同小的時(shí)候也是一個(gè)頑皮的孩子。萬(wàn)斯同由于貪玩，在賓客們面前丟了面子，從而遭到了賓客們的批評。萬(wàn)斯同惱怒之下，掀翻了賓客們的桌子，被父親關(guān)到了書(shū)屋里。萬(wàn)斯同從生氣、厭惡讀書(shū)，到閉門(mén)思過(guò)，并從《茶經(jīng)》中受到啟發(fā)，開(kāi)始用心讀書(shū)。轉眼一年多過(guò)去了，萬(wàn)斯同在書(shū)屋中讀了很多書(shū)，父親原諒了兒子，而萬(wàn)斯同也明白了父親的良苦用心。萬(wàn)斯同經(jīng)過(guò)長(cháng)期的.勤學(xué)苦讀，終于成為一位通曉歷史遍覽群書(shū)的著(zhù)名學(xué)者，并參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。

古代名人勵志故事8

　　蘇武牧羊

　　西漢時(shí)，中郎將蘇武出使匈奴，單于派漢朝叛使、被單于封為丁靈王的衛律前來(lái)誘降。衛律說(shuō)："蘇先生，我從前背叛漢朝歸降匈奴，受到單于大恩，封我為丁靈王，擁有數萬(wàn)奴隸，馬匹、牲畜漫山遍野。你今天投降了，明天也和我一樣富貴，若白白地流血犧牲，又有誰(shuí)知道你呢!"蘇武怒斥道： "衛律，你身為漢民，不顧恩義，叛國投敵，你雖然能得逞于一時(shí)，最終卻逃脫不了天地良心的審判。"

　　衛律見(jiàn)蘇武不屈服，只得向單于報告。單于見(jiàn)蘇武很有氣節，十分欽佩，更想招降他。于是把蘇武囚禁在一個(gè)大地窖里，不給飲食， 蘇武只得嚼雪止渴，用氈毛充饑。后來(lái)單于又將蘇武移到北�；臒o(wú)人煙的地方，逼迫他牧羊。北海在今蘇聯(lián)境內的西伯利亞的貝加爾湖一帶。蘇武到了北海，匈奴停止了對他的.食物供應，他只得覓野鼠掘草根充饑。在這荒漠上，除了叢生的野草，就是漫天的風(fēng)雪，終年見(jiàn)不到一個(gè)人影。蘇武抱著(zhù)代表漢廷的旄節牧羊，無(wú)論坐臥行走都拿著(zhù)漢節。歲月一天天流逝，節桿上綴的三重旄牛尾都落盡了。

　　十九年過(guò)去了，蘇武歷盡艱辛，終于回到自己的祖國。他出使還是壯年，及至歸國，頭發(fā)胡須全白了。歲月改變了他的容顏，卻改變不了他忠于祖國的赤子之心。

古代名人勵志故事9

　　唐伯虎潛心學(xué)畫(huà)

　　唐伯虎是明朝著(zhù)名的畫(huà)家和文學(xué)家，小的時(shí)候在畫(huà)畫(huà)方面就顯示了超人的才華。唐伯虎拜師，拜在大畫(huà)家沈周門(mén)下，學(xué)習自然更加刻苦勤奮。他掌握繪畫(huà)技藝很快，深受沈周的稱(chēng)贊。不料，由于沈周的`稱(chēng)贊，這使一向謙虛的唐伯虎也漸漸產(chǎn)生了自滿(mǎn)的情緒，沈周看在眼中，記在心里，一次吃飯，沈周讓唐伯虎去開(kāi)窗戶(hù)，唐伯虎發(fā)現自己手下的窗戶(hù)竟是老師沈周的一幅畫(huà)，唐伯虎非常慚愧，從此潛心學(xué)畫(huà)。

　　葉天士拜師謙學(xué)

　　葉天士自恃醫術(shù)高明，看不起同行薛雪。有一次，葉天士的母親病了，他束手無(wú)策，多虧薛雪不計前嫌，治好了他母親的病。從此，葉天士明白了“天外有天，人外有人”的道理。于是他尋訪(fǎng)天下名醫，虛心求教，終于成了真正的江南第一名醫。

　　司馬光警枕勵志

　　司馬光是個(gè)貪玩貪睡的孩子，為此他沒(méi)少受先生的責罰和同伴的嘲笑。在先生的諄諄教誨下，他決心改掉貪睡的壞毛病，為了早早起床，他睡覺(jué)前喝了滿(mǎn)滿(mǎn)一肚子水，結果早上沒(méi)有被憋醒，卻尿了床。于是聰明的司馬光用圓木頭做了一個(gè)警枕，早上一翻身，頭滑落在床板上，自然驚醒，從此他天天早早地起床讀書(shū)，堅持不懈，終于成為了一個(gè)學(xué)識淵博的大文豪。

　　柳公權戒驕成名

　　柳公權從小就顯示出在書(shū)法方面的過(guò)人天賦，他寫(xiě)的字遠近聞名，因此他也有些驕傲。有一天，他遇到了一個(gè)沒(méi)有手的老人，竟然發(fā)現老人用腳寫(xiě)的字比他用手寫(xiě)的字還好。從此，他時(shí)時(shí)把“戒驕”記在心中，勤奮練字，虛心學(xué)習，終于成為一代書(shū)法大家。

古代名人勵志故事10

　　歐陽(yáng)詢(xún)

　　歐體”。其源出于漢隸，骨氣勁峭，法度謹嚴，于平正中見(jiàn)險絕，于規矩中見(jiàn)飄逸，筆畫(huà)穿插，安排妥貼�？瑫�(shū)以《九成宮醴泉銘》等，行書(shū)以《夢(mèng)奠帖》、《張翰帖》等為最著(zhù)名。其他書(shū)體，也無(wú)一不佳，唐張懷瓘《書(shū)斷》中說(shuō)：“詢(xún)八體盡能，筆力險勁，篆體尤精，飛白冠絕，峻于古人，猶龍蛇戰斗之象，云霧輕寵之勢，風(fēng)旋雷激，操舉若神。真行之朽出于大令，別成一體，森森然若武庫矛戟，風(fēng)神嚴于智水，潤色寡于虞世南。其草書(shū)迭蕩流通，視之二王，可為動(dòng)色，然驚其跳駿，不避危險，傷于清雅之致�！�

　　虞世南說(shuō)他“不擇紙筆，皆能如意”。而且他還能寫(xiě)一手好隸書(shū)。貞觀(guān)五年《徐州都督房彥謙碑》就是其隸書(shū)作品。他的書(shū)法，以隸書(shū)為最。究其用筆，圓兼備而勁險峭拔，“若草里驚蛇，云間電發(fā)。又如金剛怒目，力士揮拳�！逼渲胸Q彎鉤等筆畫(huà)仍是隸筆。他所寫(xiě)《化度寺邑禪師舍利塔銘》，《虞恭公溫彥博碑》，《皇甫誕碑》被稱(chēng)為“唐人楷書(shū)第一”。

　　他的楷書(shū)無(wú)論用筆，結體都有十分嚴肅的程式，最便于初學(xué)。后人所傳“歐陽(yáng)結體三十六法”，就是從他的楷書(shū)歸納出來(lái)的結字規律。他的行楷書(shū)《張翰思鱸帖》體勢縱長(cháng)，筆力勁健。墨跡傳世，尤為寶貴。歐陽(yáng)詢(xún)的兒子歐陽(yáng)通，書(shū)法一本家傳。父子均名聲著(zhù)于書(shū)壇，被稱(chēng)為“大小歐陽(yáng)”。小歐陽(yáng)《道因法師碑》，隸意更濃，然而鋒潁過(guò)露，含蓄處不及其父。

　　歐陽(yáng)詢(xún)的書(shū)法早在隋朝就已聲名鵲起，遠揚海外。進(jìn)入唐朝，更是人書(shū)俱老，爐火純青。但歐陽(yáng)詢(xún)自己卻并不滿(mǎn)足于已經(jīng)取得的成就，依然讀碑臨帖，精益求精。

　　有一次，歐陽(yáng)詢(xún)外出游覽，在道旁見(jiàn)到一塊西晉書(shū)法家-索靖所寫(xiě)的章草石碑，看了幾眼，覺(jué)得寫(xiě)得一般。但轉念一想，索靖既然是一代書(shū)匠，那么他的書(shū)法定會(huì )有自己的特色。我何不看個(gè)水落石出。于是佇立在碑前，反覆地觀(guān)看了幾遍，才發(fā)現了其中精深絕妙之處。歐陽(yáng)詢(xún)坐臥于石碑旁摸索比劃竟達三天三夜之久。歐陽(yáng)詢(xún)終于領(lǐng)悟到索靖書(shū)法用筆的精神所在，因而書(shū)法亦更臻完美觀(guān)止。

　　楷書(shū)，是歐陽(yáng)詢(xún)得意的作品，唐貞觀(guān)五年(公元631年)立。

　　所創(chuàng )“歐陽(yáng)詢(xún)八訣”書(shū)法理論，具有獨到見(jiàn)解。對明代人李淳的八十四法，清代人黃自元結構92法的著(zhù)述，均有啟示。其“八決”為：(點(diǎn))如高峰墜石;(橫戈)如長(cháng)空之新月;(橫)如千里之陣云;(豎)如萬(wàn)歲之枯藤;(堅戈)如勁松倒折，落掛石崖;(折)如萬(wàn)鈞之弩發(fā);(撇)如利劍斷犀象之角牙;(捺)一波常三過(guò)筆。

　　顏真卿學(xué)書(shū)法

　　張旭是唐代著(zhù)名的書(shū)法家。

　　有一年，酷愛(ài)練字的顏真卿棄官投到張旭門(mén)下學(xué)習書(shū)法。他原以為在名師的門(mén)下學(xué)習，很快就能夠掌握寫(xiě)字的.竅門(mén)，從而一舉成名。但拜師以后，張旭卻沒(méi)有告訴他練字的秘訣。他只是給顏真卿簡(jiǎn)單地指點(diǎn)一下字帖的特點(diǎn)，介紹了一些名家字帖，讓顏真卿臨摹。有時(shí)候，張旭喝上點(diǎn)酒后，就帶著(zhù)顏真卿去爬山，去游水，去趕集、去看戲，回到家后又讓顏真卿練字，或讓顏真卿看他揮毫疾書(shū)。

　　轉眼間，過(guò)了幾個(gè)月。顏真卿得不到老師的書(shū)法秘訣，心里十分著(zhù)急。他決定親自向老師討教。

　　有一次，張旭又興沖沖地拿起了筆，顏真卿趁機走上前去，深施一禮，恭恭敬敬地叫了一聲：“老師!”

　　張旭抬起頭看著(zhù)顏真卿，關(guān)切地問(wèn)道：“有事嗎?”

　　顏真卿壯著(zhù)膽子，紅著(zhù)臉說(shuō)：“我想讓老師傳授給我書(shū)法秘訣�！�

　　聽(tīng)了他的話(huà)，張旭又好氣又好笑，但念顏真卿為人忠厚耿直，便語(yǔ)重心長(cháng)地對他說(shuō)：“學(xué)習書(shū)法，要勤學(xué)苦練，同時(shí)還要從自然萬(wàn)象中接受啟發(fā)。這些為師不是多次給你講過(guò)了嗎?”

　　顏真卿聽(tīng)了，以為老師還有所保留，又向前一步，施禮懇求：“老師所說(shuō)的這些道理我都已經(jīng)知道了，我現在最需要的就是能夠將字寫(xiě)好的秘方。學(xué)生棄官從師，就是為了這個(gè)，還望老師多多賜教�！�

　　張旭聽(tīng)了，眉頭緊皺，但還是耐著(zhù)性子開(kāi)導顏真卿：“只有通過(guò)苦練，才能夠寫(xiě)一手好字，再也沒(méi)有其他的辦法�！�

　　對于老師的開(kāi)導，顏真卿仍認為是推托之詞，于是雙膝跪地，繼續苦苦哀求。

　　張旭見(jiàn)這個(gè)學(xué)生根本聽(tīng)不進(jìn)自己的話(huà)，一心只想要秘訣，心中十分不快。為了能讓他醒悟，他終于沉下臉來(lái)，厲聲喝道：“你想要秘訣是吧?好的，我現在就告訴你：凡是一心尋求什么訣竅，不肯下苦功夫的人，是不會(huì )取得任何成就的�！�

　　張旭說(shuō)完，便揮毫寫(xiě)自己的字，不再理他了。

　　顏真卿終于醒悟了，他明白了學(xué)習之道。之后他勤學(xué)苦練，潛心揣摩前輩筆法，從社會(huì )生活與自然景象中領(lǐng)悟運筆的神韻，進(jìn)步很快。后來(lái)他寫(xiě)的字端莊雄偉。

　　經(jīng)過(guò)不斷努力，他終于成為了一名著(zhù)名的書(shū)法家。

　　讀故事，悟道理

　　人們總是責怪命運的盲目性，其實(shí)命運本身還不如人那么具有盲目性。天道酬勤，命運總是掌握在那些勤勤懇懇的人手中。

　　蘇東坡與紅燒肉

　　蘇軾是我國北宋時(shí)期著(zhù)名的大文學(xué)家。他不但對詩(shī)文、書(shū)法造詣很深，而且堪稱(chēng)我國古代美食家，對烹調菜肴亦很有研究，尤其擅長(cháng)制作紅燒肉。

　　回贈肉便是蘇軾在徐州期間創(chuàng )制的紅燒肉，宋神宗熙寧十年四月，蘇軾赴任徐州知州。七月七日，黃河在澶州曹村埽一帶決口，至八月二十一日洪水圍困徐州，水位竟高達二丈八尺。蘇軾以身卒之，親荷畚插，率領(lǐng)禁軍武衛營(yíng)，和全城百姓抗洪筑堤保城。經(jīng)過(guò)七十多個(gè)晝夜的艱苦奮戰，終于保住了徐州城。

　　全城百姓無(wú)不歡欣鼓舞，他們?yōu)楦兄x這位領(lǐng)導有方，與徐州人民同呼吸、共存亡的好知州，紛紛殺豬宰羊，擔酒攜菜上府慰勞。蘇軾推辭不掉，收下后親自指點(diǎn)家人制成紅燒肉，又回贈給參加抗洪的百姓。百姓食后，都覺(jué)得此肉肥而不膩、酥香味美，一致稱(chēng)他為“回贈肉”。此后，“回贈肉”就在徐州一帶流傳，并成徐州傳統名菜。這在《徐州文史資料》、《徐州風(fēng)物志》、《徐州古今名饌》中都有記述。

　　元豐三年二月一日，蘇軾被貶到黃州任團練副使。他自己開(kāi)荒種地，便把此地號稱(chēng)“東坡居士”。這就是“蘇東坡”的由來(lái)。在黃州期間，他親自動(dòng)手烹飪紅燒肉并將經(jīng)驗寫(xiě)入《食豬肉詩(shī)》中。蘇軾在徐州及黃州時(shí)烹制的紅燒肉，只是在當地有影響，在全國并沒(méi)有多大名氣。真正叫得響并聞名全國的紅燒肉，是蘇軾第二次在杭州時(shí)的“東坡肉”。

　　宋哲宗元(礻右)四年七月三日，蘇軾來(lái)到闊別十五年的杭州任知州。元(礻右)五年五、六月間，浙西一帶大雨不止，太湖泛濫，莊稼大片被淹。由于蘇軾及早采取有效措施，使浙西一帶的人民度過(guò)了最困難的時(shí)期。他組織民工疏浚西湖，筑堤建橋，使西湖舊貌變新顏。

　　杭州的老百姓很感謝蘇軾做的這件好事，人人都夸他是個(gè)賢明的父母官。聽(tīng)說(shuō)他在徐州、黃州時(shí)最喜歡吃豬肉，于是到過(guò)年的時(shí)候，大家就抬豬擔酒來(lái)給他拜年。蘇軾收到后，便指點(diǎn)家人將肉切成方塊，燒得紅酥酥的，然后分送給參加疏浚西湖的民工們吃，大家吃后無(wú)不稱(chēng)奇，把他送來(lái)的肉都親切地稱(chēng)為“東坡肉”。

　　追本窮源，蘇軾的這種紅燒肉最早在徐州的創(chuàng )制，在黃州時(shí)得到進(jìn)一步提高，在杭州時(shí)聞名全國。

古代名人勵志故事11

　　南宋末年著(zhù)名的民族英雄文天祥少年時(shí)生活困苦，在好心人的幫助下才有機會(huì )讀書(shū)。一次，文天祥被有錢(qián)的同學(xué)誤會(huì )是小偷，他據理力爭，不許別人踐踏自己的`尊嚴，終于證明了自己的清白，而且通過(guò)這件事，更加樹(shù)立了文天祥金榜題名的志向。

古代名人勵志故事12

　　古代名人100字勵志故事：王獻之依缸習字

　　王獻之，字子敬，是東晉大書(shū)法家書(shū)——圣王羲之的第七個(gè)兒子。他自己也是東晉著(zhù)名的書(shū)法家。王獻之三四歲的時(shí)候，母親就教他背詩(shī)誦詩(shī)，到五六歲的時(shí)候，就能夠出口成章，順口吟出幾句詩(shī)來(lái)。和他的哥哥王凝之相比，越發(fā)顯得機警聰敏，而且還特別喜歡習字。王獻之家有一只大水缸，本片的故事，正與這個(gè)大水缸密不可分!

　　古代名人100字勵志故事：匡衡鑿壁偷光

　　西漢時(shí)期，有一個(gè)特別有學(xué)問(wèn)的人，叫匡衡，匡衡小的時(shí)候家境貧寒，為了讀書(shū)，他鑿通了鄰居文不識家的墻，借著(zhù)偷來(lái)一縷燭光讀書(shū)，終于感動(dòng)了鄰居文不識，在大家的幫助下，小匡衡學(xué)有所成。在漢元帝的時(shí)候，由大司馬、車(chē)騎將軍史高推薦，匡衡被封郎中，遷博士。

　　古代名人100字勵志故事：王羲之吃墨

　　被后人稱(chēng)為“書(shū)圣”的王羲之，小的時(shí)候是一個(gè)呆頭呆腦的孩子，每天都帶著(zhù)自己心愛(ài)的小鵝悠悠逛逛。王羲之每天刻苦練字，卻被老師衛夫人稱(chēng)作是死字，王羲之很是苦惱，在小鵝的啟發(fā)下，王羲之在書(shū)房寫(xiě)成了金光燦燦的“之”字，但卻誤將饅頭沾墨汁吃到了嘴里，留下了王羲之吃墨的故事。

　　古代名人100字勵志故事：車(chē)胤囊螢照讀

　　車(chē)胤，字武子，晉代南平(今湖北省公安市)人，從小家里一貧如洗，但讀書(shū)卻非常用功，車(chē)胤囊螢照讀的故事，在歷史上被傳為美談，激勵著(zhù)后世一代又一代的讀書(shū)人。囊螢照讀到底是怎么回事呢?從我們要給大家講的這個(gè)有趣的故事，你一定會(huì )明白。

　　古代名人100字勵志故事：司馬光警枕勵志

　　司馬光是個(gè)貪玩貪睡的孩子，為此他沒(méi)少受先生的責罰和同伴的嘲笑，在先生的諄諄教誨下，他決心改掉貪睡的壞毛病，為了早早起床，他睡覺(jué)前喝了滿(mǎn)滿(mǎn)一肚子水，結果早上沒(méi)有被憋醒，卻尿了床，于是聰明的司馬光用園木頭作了一個(gè)警枕，早上一翻身，頭滑落在床板上，自然驚醒，從此他天天早早地起床讀書(shū)，堅持不懈，終于成為了一個(gè)學(xué)識淵博的，寫(xiě)出了《資治通鑒》的大文豪。

　　古代名人100字勵志故事：玄奘苦學(xué)佛法

　　玄獎是唐代一位高僧，為了求取佛經(jīng)原文，玄奘從貞觀(guān)三年八月離開(kāi)長(cháng)安，萬(wàn)里跋涉，西行取經(jīng)，終于到達印度，歷時(shí)十七年，著(zhù)有《大唐西域記》，為佛教和人類(lèi)進(jìn)步、世界文明作出了偉大的貢獻。

　　古代名人100字勵志故事：朱元璋放牛讀書(shū)

　　放牛娃出身的朱元璋，從小連私塾都沒(méi)有念過(guò)，但是他聰穎過(guò)人，勤學(xué)好問(wèn)，終于成為建立明朝的開(kāi)國皇帝。

　　古代名人100字勵志故事：柳公權戒驕成名

　　柳公權從小就顯示出在書(shū)法方面的過(guò)人天賦，他寫(xiě)的字遠近聞名。他也因此有些驕傲。不過(guò)，有一天他遇到了一個(gè)沒(méi)有手的老人，竟然發(fā)現老人用腳寫(xiě)的字比用他手寫(xiě)的還好。從此，他時(shí)時(shí)把“戒驕”記在心中，勤奮練字，虛心學(xué)習，終于成為一代書(shū)法大家。

　　古代名人100字勵志故事：屈原洞中苦讀

　　這個(gè)故事講述了，屈原小時(shí)侯不顧長(cháng)輩的反對，不論刮風(fēng)下雨，天寒地凍，躲到山洞里偷讀《詩(shī)經(jīng)》。經(jīng)過(guò)整整三年，他熟讀了《詩(shī)經(jīng)》305篇，從這些民歌民謠中吸收了豐富的營(yíng)養，終于成為一位偉大詩(shī)人。

　　古代名人100字勵志故事：王十朋苦學(xué)書(shū)法

　　王十朋從小聰穎過(guò)人，文思敏捷，可是書(shū)法卻不如人意。于是，他痛下決心，一定要練好書(shū)法。終于，寶印叔叔的指點(diǎn)下，他終于悟到了書(shū)法真諦，成為一名大書(shū)法家和文學(xué)家。

　　古代名人100字勵志故事：范仲淹斷齏劃粥

　　范仲淹從小家境貧寒，為了讀書(shū)，他省吃?xún)�用。終于，他的'勤奮好學(xué)感動(dòng)了寺院長(cháng)老，長(cháng)老送他到南都學(xué)舍學(xué)習。范仲淹依然堅持簡(jiǎn)樸的生活習慣，不接受富家子弟的饋贈，以磨礪自己的意志。經(jīng)過(guò)刻苦攻讀，他終于成為了偉大的文學(xué)家。

　　古代名人100字勵志故事：張三豐創(chuàng )太極

　　張三豐，名全一，又名君實(shí)，號三豐，又號元元子，因不修邊幅，又名張邋遢，遼東懿州(今遼寧彰武西南)人，明朝英宗時(shí)被封為“通微顯化真人”。關(guān)于他的傳奇故事當時(shí)曾經(jīng)廣泛流傳于民間，甚至把他看成了神仙。我們大家都知道太極拳吧?太極拳最大的特點(diǎn)就是柔中帶剛!你知道張三豐到底怎么創(chuàng )造的太極拳嗎?

　　古代名人100字勵志故事：諸葛亮喂雞

　　諸葛亮，字孔明，東漢三國時(shí)期徐州瑯琊郡陽(yáng)都縣人，是我國歷史上著(zhù)名的政治家和軍事家。如果你看過(guò)《三國演義》，肯定不會(huì )忘記諸葛亮。至今，諸葛亮的智慧一直被后人所傳頌，許多人甚至把他當作了智慧的化身�？墒悄阒�道嗎，在諸葛亮的小時(shí)候，為了上學(xué)，發(fā)生過(guò)一些故事，好玩極了!

　　古代名人100字勵志故事：岳飛學(xué)藝

　　民族英雄岳飛生逢亂世，自幼家貧，在鄉鄰的資助下，拜陜西名師周桐習武學(xué)藝，期間，目睹山河破碎，百姓流離失所，萌發(fā)了學(xué)藝報國的志向，克服了驕傲自滿(mǎn)的情緒。寒暑冬夏，苦練不綴，在名師周桐的悉心指導下，終于練成了岳家搶?zhuān)�并率領(lǐng)王貴，湯顯等伙伴，加入到了抗金救國的愛(ài)國洪流中。

古代名人勵志故事13

　　勵志是中華民族的傳統美德，弘揚正能量是每個(gè)當代大學(xué)生的責任。然而近些時(shí)候，坊間卻有一股可憎的負能量在潛流涌動(dòng)。一干黃口小兒，動(dòng)輒「某企業(yè)家的父親是……」、「某老總的岳父是……」，言無(wú)根據事小，蠱惑人心事大。要知當今社會(huì )，早非黑暗的封建舊時(shí)代。只要肯努力用功，不須攀附關(guān)系，人人都可以成功，比如39歲前退休，或者29歲前成為富翁。

　　但是說(shuō)起黑暗的舊時(shí)代，倒也有幾個(gè)家境清貧，奮斗成功的典型——當然，我是指和平年代的典型�？上У氖�，我對歷史不太熟悉，只能一邊翻書(shū)，一邊摘抄如下：

　　·車(chē)胤囊螢：

　　曾祖浚，吳會(huì )稽太守。父育，郡主簿。太守王胡之名知人，見(jiàn)胤於童幼之中，謂胤父曰：「此兒當大興卿門(mén)，可使專(zhuān)學(xué)�！埂�—《晉書(shū)·車(chē)胤傳》

　　·孫康映雪：

　　孫伯翳，太原人，晉秘書(shū)監盛之玄孫。曾祖放，晉國子博士、長(cháng)沙太守。父康，起部郎，貧常映雪讀書(shū)，清介，交游不雜�！�—《南史·范云傳》

　　孫盛，字安國，太原中都人。祖楚，馮翊太守。父恂，潁川太守�！�…累遷秘書(shū)監，加給事中。年七十二卒�！�…放字齊莊，幼稱(chēng)令慧�！�…終于長(cháng)沙相�！�—《晉書(shū)·孫盛傳》

　　·李密掛角讀書(shū)：

　　祖曜，周太保、魏國公;父寬，隋上柱國、蒲山公，皆知名當代。徙為京兆長(cháng)安人。密以父蔭為左親侍，嘗在仗下，煬帝顧見(jiàn)之，退謂許公宇文述曰：「向者左仗下黑色小兒為誰(shuí)?」許公對曰：「故蒲山公李寬子密也�！沟墼唬骸競�(gè)小兒視瞻異常，勿令宿衛�！顾�日，述謂密曰：「弟聰令如此，當以才學(xué)取官，三衛叢脞，非養賢之所�！姑艽笙�，因謝病，專(zhuān)以讀書(shū)為事，時(shí)人希見(jiàn)其面�！�—《舊唐書(shū)·李密傳》

　　·歐陽(yáng)修畫(huà)地學(xué)書(shū)：

　　先公少孤力學(xué)，咸平三年進(jìn)士及第，為道州判官，泗綿二州推官;又為泰州判官。享年五十有九，葬沙溪之瀧岡。

　　太夫人姓鄭氏，考諱德儀，世為江南民族�！�—宋·歐陽(yáng)修《瀧岡阡表》

　　·范仲淹斷齏畫(huà)粥：

　　公昔遠祖博士范滂為清詔使，裔孫履冰為唐丞相鸞臺鳳閣平章事，世居河內。四世祖上柱國隋，懿宗朝咸通二年任幽州良鄉主簿，誥書(shū)猶存。至十一年，遷處州麗水縣丞，一支渡江。中原亂離，不克歸，子孫遂為中吳人。曾祖夢(mèng)齡，仕吳越，中吳節度判官，宋贈太師、徐國公。祖贊時(shí)，仕吳越，九歲童子出身，終秘書(shū)監，宋贈太師、唐國公。父墉，從錢(qián)俶歸宋，任武寧軍節度掌書(shū)記，封太師、周?chē)�公�！�—宋·樓鑰·《范文正公年譜》

　　感覺(jué)不太對。我得多想想別的例子，好比說(shuō)，「懸梁刺股」、「鑿壁偷光」。不過(guò)蘇秦是亂世的投機者，在當今沒(méi)有什么借鑒意義;至于孫敬，資料太少，看不太出清貧的典型。而且孫敬的結局是「當世大儒」，既不是高官，也沒(méi)有發(fā)家，也就是個(gè)書(shū)呆子罷了。

　　·匡衡鑿壁偷光：

　　父世農夫，至衡好學(xué)，家貧，庸作以供資用，尤精力過(guò)絕人�！�—《漢書(shū)·匡衡傳》

　　匡衡，字稚圭。勤學(xué)而無(wú)燭，隣舍有燭而不逮。衡乃穿壁引其光，以書(shū)映光而讀之。邑人大姓文不識，家富多書(shū)，衡乃與其傭作而不求償。主人恠問(wèn)衡，衡曰：「愿得主人書(shū)遍讀之�！怪魅烁袊@，資給以書(shū)，遂成大學(xué)�！�—《西京雜記》

　　這才是我們當代大學(xué)生的榜樣，不僅清貧苦讀，還勤工儉學(xué)。誰(shuí)說(shuō)大學(xué)生、研究生打工是浪費時(shí)間，如果我沒(méi)記錯，匡衡最后可是做到丞相的。且看——

　　久之，衡子昌為越騎校尉，醉殺人，系詔獄。越騎官屬與昌弟且謀篡昌。事發(fā)覺(jué)，衡免冠徒跣待罪，天子使謁者詔衡冠履。而有司奏衡專(zhuān)地盜土，衡竟坐免�！�—《漢書(shū)·匡衡傳》

　　……劾奏「衡監臨盜所主守直十金以上�！洞呵铩分�義，諸侯不得專(zhuān)地，所以一統尊法制也。衡位三公，輔國政，領(lǐng)計簿，知郡實(shí)，正國界，計簿已定而背法制，專(zhuān)地盜土以自益，及賜、明阿承衡意，猥舉郡計，亂減縣界，附下罔上，擅以地附益大臣，皆不道�！褂谑巧峡善渥�，勿治，丞相免為庶人，終于家�！�—《漢書(shū)·匡衡傳》

　　唔，我們不談家境了，但是刻苦努力總是沒(méi)有錯的。近的咱不提，就說(shuō)偉大的革命導師馬克思吧，他當初在大英圖書(shū)館讀書(shū)的時(shí)候，一坐十數年，圖書(shū)館的石地板都……什么?你說(shuō)這不是真事兒?你怎么知道不是�，F代的圖書(shū)館員說(shuō)不是就不是了?又沒(méi)有證據。況且「空穴來(lái)風(fēng)，未必無(wú)因」，如果確無(wú)其事，咱們誰(shuí)想象力這么豐富，憑空編出這么一條繪聲繪色的'故事?

　　不跟你講了，我要效法先賢用功去了。這書(shū)我看著(zhù)就挺勵志——

　　·CXX的腳�。�

　　張無(wú)垢謫橫浦，寓城西寶界寺。其寢室有短牕，每日昩爽，輒抱書(shū)立窓下，，就明而讀，如是者十四年。洎北歸，窓下石上，雙跌之跡隱然，至今猶存。前輩為學(xué)，勤苦如此�！�—宋·羅大經(jīng)·《鶴林玉露》

　　總而言之，勵志故事的出發(fā)點(diǎn)是好的。它宣揚正能量，為社會(huì )帶來(lái)積極向上之風(fēng)，也有助于你實(shí)現自我價(jià)值與人生理想。

　　這正是現代社會(huì )比之封建舊時(shí)代的優(yōu)越之所在。企業(yè)高層勉勵你們努力奮斗，加班熬夜，是為了你們自己的升職加薪，鍛煉你們的意志和能力，期待你們有一天可以接過(guò)領(lǐng)導層的接力棒。這跟封建社會(huì )行軍途中的梅子林不同，更與毛驢子鼻頭前的胡蘿卜沒(méi)有可比性。

古代名人勵志故事14

　　嘗膽臥薪

　　春秋時(shí)期，吳越兩國相鄰，經(jīng)常打仗，有次吳王領(lǐng)兵攻打越國，被越王勾踐的大將靈姑浮砍中了右腳，最后傷重而亡。吳王死后，他的兒子夫差繼位。三年以后，夫差帶兵前去攻打越國，以報殺父之仇。 公元前497年，兩國在夫椒交戰，吳國大獲全勝，越王勾踐被迫退居到會(huì )稽。吳王派兵追擊，把勾踐圍困在會(huì )稽山上，情況非常危急。此時(shí)，勾踐聽(tīng)從了大夫文種的計策，準備了一些金銀財寶和幾個(gè)美女，派人偷偷地送給吳國太宰，并通過(guò)太宰向吳王求情，吳王最后答應了越王勾踐的求和。 但是吳國的伍子胥認為不能與越國講和，否則無(wú)異于放虎歸山，可是吳王不聽(tīng)。 越王勾踐投降后，便和妻子一起前往吳國，他們夫妻倆住在夫差父親墓旁的石屋里，做看守墳墓和養馬的事情。夫差每次出游，勾踐總是拿著(zhù)馬鞭，恭恭敬敬地跟在后面。后來(lái)吳王夫差有病，勾踐為了表明他對夫差的忠心，竟親自去嘗夫差大便的味道，以便來(lái)判斷夫差病愈的日期。夫差病好的'日期恰好與勾踐預測的相合，夫差認為勾踐對他敬愛(ài)忠誠，于是就把勾踐夫婦放回越國。越王勾踐他回國以后，立志要報仇雪恨。為了不忘國恥，他睡覺(jué)就臥在柴薪之上，坐臥的地方掛著(zhù)苦膽，表示不忘國恥，不忘艱苦。經(jīng)過(guò)十年的積聚，越國終于由弱國變成強國，最后打敗了吳國，吳王羞愧自殺。

　　懸梁刺股

　　“懸梁”的故事：見(jiàn)于《太平御覽》卷三六三引《漢書(shū)》�！短�平御覽》卷載：“孫敬字文寶，好學(xué)，晨夕不休。及至眠睡疲寢，以繩系頭，懸屋梁。后為當世大儒�！� 孫敬到洛陽(yáng)太學(xué)求學(xué)，每天從早到晚讀書(shū)，常常廢寢忘食。時(shí)間久了，也會(huì )疲倦得直打瞌睡，他便找了一根繩子，一頭綁在房梁上，一頭束在頭發(fā)上，當他讀書(shū)打盹時(shí)，頭一低，繩子就會(huì )扯住頭發(fā)，弄疼頭皮，人自然也就不瞌睡了，好再繼續讀書(shū)學(xué)習。從此，每天晚上讀書(shū)時(shí)，他都用這種辦法，這就

　　是孫敬“懸梁”的故事。 年復一年地刻苦學(xué)習，使孫敬飽讀詩(shī)書(shū)，博學(xué)多才，成為一名通曉古今的大學(xué)問(wèn)家。 “刺股”的故事：見(jiàn)于《國策·秦策一》載：“（蘇秦）讀書(shū)欲睡，引錐自刺其股，血流至足�！� 蘇秦，字季子，戰國時(shí)著(zhù)名的縱橫家，是東周洛陽(yáng)乘軒里（洛陽(yáng)李樓鄉太平莊）人，少時(shí)便有大志，隨鬼谷子學(xué)習多年。為求取功名，他變賣(mài)家產(chǎn)，置辦華麗行裝，去秦游說(shuō)秦惠王，欲以連橫之術(shù)逐步統一中國，未被采納。 由于在秦時(shí)日太久，以致盤(pán)纏將盡，只好衣衫襤褸地返回家中。親人見(jiàn)他如此落泊，都對他十分冷淡。蘇秦羞愧難當，下決心用功學(xué)習，便拿出師傅送給他的《陰符》一書(shū)，晝夜苦讀起來(lái)。讀書(shū)時(shí)他準備了一把錐子，一打瞌睡，便用錐子往自己的大腿上刺，強迫自己清醒過(guò)來(lái)，專(zhuān)心讀書(shū)。如此這般堅持了一年，他再次周游列國。這次終于說(shuō)服齊、楚、燕、韓、趙、魏“合縱”抗秦，并手握六國相印。蘇秦締約六國，聯(lián)合抗秦，投縱約書(shū)予秦，使秦王不敢窺函谷關(guān)達15年之久。這就是蘇秦“刺股”的故事。

古代名人勵志故事15

　　前些時(shí)，熱鬧非凡的“超級女聲”轟動(dòng)了大半個(gè)中國，節目空前火爆，“偶像”紅得發(fā)紫，這絕對與一大幫子鐵桿“粉絲”有關(guān)。雖然他們自稱(chēng)“新新人類(lèi)”，其實(shí)，追根溯源，這“粉絲”也是古已有之。北宋著(zhù)名詞人柳永，可以說(shuō)是最早的歌壇偶像，他的“粉絲”，也是歷史上最狂熱最忠誠也最具規模的“粉絲”。

　　中國最早的歌壇偶像柳永論數量，當時(shí)民謠說(shuō)“凡有井水處，皆能歌柳詞”，就說(shuō)明柳永的“粉絲”到處都有，遍布大江南北，長(cháng)城內外，多得不計其數。如果那時(shí)就有發(fā)短信技術(shù)，恐怕支持柳永的“粉絲”，又要讓電信局賺個(gè)缽滿(mǎn)盆溢，拉動(dòng)經(jīng)濟增長(cháng)幾個(gè)百分點(diǎn)。

　　論狂熱，柳永的“粉絲”也絲毫不輸于“超女”的“粉絲”。由于他寫(xiě)得一手絕妙好詞，隨便給哪個(gè)歌妓寫(xiě)上幾句，她就會(huì )身價(jià)倍增。于是，歌妓們對他愛(ài)得發(fā)狂。

　　柳永又稱(chēng)柳七，能和柳七親熱唱和，哪怕是倒貼銀子，就成了歌妓們的最高愿望：“不愿君王召，愿得柳七叫；不愿千黃金，愿得柳七心；不愿神仙見(jiàn)，愿識柳七面�！边@順口溜不知怎么傳到宮里，仁宗醋意頓生，氣得差點(diǎn)兒吐血，心想“普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣”，怎么能讓這個(gè)小癟三搶了我的頭彩？但礙于身份，自己又不能和一個(gè)風(fēng)流文人爭風(fēng)吃醋，只好悶在心里發(fā)恨。

　　論鐵桿，柳永的“粉絲”更是忠心不二，無(wú)人可匹。柳永死時(shí)家無(wú)余財，是他的那幫歌妓“粉絲”集資安葬。死后亦無(wú)親族祭奠，每年清明認識不認識的“粉絲”們都相約赴其墳地祭掃，以至于相沿成習，稱(chēng)之為“吊柳七”或“吊柳會(huì )”。哪像現在的“粉絲”們，朝秦暮楚，這一陣幾追張三，過(guò)幾天又捧李四，追時(shí)奉若神日月，棄時(shí)甩若敝展。

　　論影響，柳永的“粉絲”也是不得了的.。連宋仁宗都成了他的最大“粉絲”，雖然他羞于承認，還對柳永有幾分嫉妒，可是他的“追星”記錄，從他對柳詞的熟悉程度便可略見(jiàn)一斑。柳永《鶴沖天》中有“忍把浮名，換了淺斟低唱”句，仁宗看到柳永的考試卷子，就不假思索信手批道：“此人好去‘淺斟低唱’，何要‘浮名’？且填詞去�！边@一下子，柳永就成了“奉旨填詞”的“xx巨星”了。

　　論“副作用”，柳永的“粉絲”也鬧出了驚天動(dòng)地的大動(dòng)作。追捧偶像，總難免有一定副作用，“超女”的副作用，除了使許多孩子迷戀唱歌外，湖南還有一個(gè)15歲的女“粉絲”，為參加“超女”比賽減肥過(guò)度成病。相比較而言，柳永的副作用似乎更有詩(shī)意，氣魄也更大一些。

　　柳永名詞《望海潮》中有佳句稱(chēng)贊杭州之美：“有三秋桂子，十里荷花”，想不到被他千里之外的一個(gè)著(zhù)名“粉絲”金主亮看到了，于是就出現了這樣的效果，“此詞傳播，金主亮聞歌，欣然有慕于‘三秋桂子，十里荷花’，遂起投鞭渡江之志”（羅大經(jīng)《鶴林玉露》）。有這樣驚人的“副作用”，差一點(diǎn)兒被人當成漢奸了，是柳永萬(wàn)萬(wàn)想不到的，不過(guò)也充分說(shuō)明柳詞的巨大魅力。

　　“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數百年”，柳永及其“粉絲們”早已作古，隨風(fēng)遠去，愿我們今天的偶像與“粉絲”都能比柳永們更精彩、更健康、更灑脫，也更有品位，同時(shí)也能更少一點(diǎn)“副作用”。

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