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十本值得一看的法律書(shū)籍
有什么關(guān)于法律的書(shū)籍值得推薦呢?今天，YJBYS小編特意為大家搜集整理了十本值得一看的法律書(shū)籍，希望大家喜歡!
NO.1
《看得見(jiàn)的正義(第二版)》
推薦理由：《看得見(jiàn)的正義(第二版)》作者是北大法學(xué)院教授陳瑞華，是經(jīng)典著(zhù)作的再版。本書(shū)第一版2000年出版，在法學(xué)界很有影響，對于普及程序正義的理念起了重要的推動(dòng)作用。十年之后作者對全書(shū)進(jìn)行了全面修訂，全部圍繞刑事訴訟法的經(jīng)典格言展開(kāi)。陳瑞華教授十年之后面向社會(huì )再度普及法學(xué)常識：正義不僅要實(shí)現，而且要以人們看得見(jiàn)的方式實(shí)現!全書(shū)用格言的形式講述程序正義的理念，普及法學(xué)常識，穿插各種典故、寓言、經(jīng)典案例，讀來(lái)妙趣橫生，不僅適合專(zhuān)業(yè)讀者閱讀，也非常適合普通讀者閱讀。
作者簡(jiǎn)介：陳瑞華，北京大學(xué)法學(xué)院教授，博士生導師。在刑事訴訟法、證據法、司法制度和法律程序等方面具有廣泛的學(xué)術(shù)影響。曾被中國法學(xué)會(huì )評選為“第四屆全國杰出青年法學(xué)家”，被教育部遴選為“長(cháng)江學(xué)者獎勵計劃特聘教授”。
NO.2
《刑法的私塾》
推薦理由：清華大學(xué)法學(xué)院教授張明楷與弟子的刑法小學(xué)堂，歷經(jīng)十年，首次公開(kāi)。張明楷老師在指導學(xué)生時(shí)，每個(gè)周末都會(huì )精選刑法當中的疑難案例與學(xué)生討論，通過(guò)對案例的討論，訓練學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，本書(shū)即為近幾年張明楷老師與學(xué)生“周末刑法討論會(huì )”的內容實(shí)錄合集。
本書(shū)采用對話(huà)體的形式，原汁原味地真實(shí)回放刑法討論會(huì )的現場(chǎng)，閱讀本書(shū)如同親臨張明楷老師與學(xué)生的討論會(huì )，學(xué)習庖丁解牛般地剖析和處理疑難案例。本書(shū)所選案例，多數是經(jīng)常困擾刑事司法領(lǐng)域人士的疑難案例，對于司法實(shí)踐的法律人士也有很大的參考價(jià)值。
作者簡(jiǎn)介：張明楷，清華大學(xué)法學(xué)院教授、博士生導師。1959年生，湖北仙桃人。兼任中國公民人權研究會(huì )常務(wù)理事，中國刑法學(xué)研究會(huì )副會(huì )長(cháng)，中國警察法學(xué)研究會(huì )副會(huì )長(cháng)，最高人民檢察院專(zhuān)家咨詢(xún)委員;曾為日本東京大學(xué)客員研究員，東京都立大學(xué)客員研究教授，德國波恩大學(xué)高級訪(fǎng)問(wèn)學(xué)者。
NO.3
《你的權利從哪里來(lái)?》
推薦理由：“人生是個(gè)試錯的過(guò)程，對權利來(lái)源和本質(zhì)的探尋與認識亦然，這本書(shū)或許有助于大家少走些彎路，多幾分啟發(fā)�！�(法官、學(xué)者何帆推薦語(yǔ))作者德肖維茨從法哲學(xué)的角度探討了權利的來(lái)源，用語(yǔ)簡(jiǎn)練，層層深入，絲絲入扣。為我們提供了全新的研究視角和思維方式。
德肖維茨是美國當今最著(zhù)名的律師與法學(xué)教授，其在中國已經(jīng)出版的作品都廣受歡迎。這本書(shū)主要從法理學(xué)的角度探討個(gè)人的權利來(lái)自何處。在這本書(shū)中，德肖維茨提出了一種全新而令人信服的答案。傳統的理論中有權利來(lái)自上帝，來(lái)自自然法--"天賦人權"，來(lái)自法律的規定等等說(shuō)法。德肖維茨既懷疑真的存在位于憲法與法律之外的自然法?我們如何知道自然法說(shuō)了什么?而權利為什么會(huì )隨時(shí)空不同而變化?另一方面，如果權利不過(guò)是人類(lèi)法律的產(chǎn)物，為什么我們允許權利凌駕于人民意志之上?少數人的權利可以勝過(guò)多數人的意志，其論證的基礎何在?由此，德肖維茨主張權利并非來(lái)自上帝、自然、邏輯，或是僅僅來(lái)自法律。
作者簡(jiǎn)介：艾倫·德肖維茨，美國當代最著(zhù)名的刑辯律師，著(zhù)名法學(xué)家，哈佛法學(xué)院教授。曾在辛普森殺妻案、克林頓緋聞案與彈劾案、泰森案等一系列備受矚目的案件中擔任辯護律師。德肖維茨1962年自耶魯法學(xué)院畢業(yè)，28歲即成為哈佛法學(xué)院教授，是這所名校有史以來(lái)最年輕的教授。1981年，美國刑事辯護律師協(xié)會(huì )給他頒獎，推崇他“作為學(xué)者對于個(gè)人自由與人權的卓越貢獻”。德肖維茨也是專(zhuān)欄作家、演說(shuō)家、書(shū)評家與暢銷(xiāo)書(shū)作家，著(zhù)作包括《最好的辯護》《致年輕律師的一封信》《大法官的偏見(jiàn)》《性的麥卡錫主義》《合理懷疑：從辛普森案批判美國司法體系》《厚顏無(wú)恥》《顛覆命運》《法律創(chuàng )世記》以及《虐待的藉口》等。
NO.4
《稅醒了的法治》
推薦理由：在中國諸多的可能的法治改革路徑中，財稅改革是低調的、具體的、務(wù)實(shí)的，因此也可以說(shuō)是可見(jiàn)的溫和的中國改革的先聲。伴隨這一改革而覺(jué)醒的納稅人意識，也將推動(dòng)民眾從"私民"成長(cháng)為"公民"，進(jìn)而筑牢市場(chǎng)經(jīng)濟、法治社會(huì )的精神基礎。財稅體制改革的核心是規范公共財政行為，實(shí)現政府的財政權與公民財產(chǎn)權的平衡協(xié)調。財稅不僅僅是"錢(qián)"的問(wèn)題，"錢(qián)袋子"的背后實(shí)質(zhì)上是國家與納稅人的關(guān)系，中央與地方的關(guān)系，立法機關(guān)與行政機關(guān)的關(guān)系以及政府與市場(chǎng)的關(guān)系。財稅法治和每個(gè)公民的具體權利息息相關(guān)。本書(shū)是對北京大學(xué)法學(xué)教授劉劍文教授的訪(fǎng)談實(shí)錄，以一種平易的方式向你敘述作為公共財產(chǎn)法的財稅法，也是上承國計之天緣、下接民生之地氣的治國安邦之法。
作者簡(jiǎn)介：劉劍文，北京大學(xué)法學(xué)教授、博士生導師。北京大學(xué)財經(jīng)法研究中心主任。兼任中國財稅法學(xué)研究會(huì )會(huì )長(cháng)、世界稅法協(xié)會(huì )(ITLA)主席。國家稅務(wù)總局行政復議委員會(huì )委員等。
NO.5
《大變局下的中國法治》
推薦理由：本書(shū)是上海交通大學(xué)凱原法學(xué)院院長(cháng)季衛東教授多年來(lái)在國內知名報刊文章以及演講記錄的合集。全書(shū)圍繞“大變局下的中國以及中國法治”而展開(kāi)，由作者從上世紀80年代改革初始的法律記憶說(shuō)起，圍繞未來(lái)中國如何以最小化的代價(jià)進(jìn)行改革這一命題層層展開(kāi)。季衛東教授對中國的改革，不拆毀、不激進(jìn)，冷靜面對中國現實(shí)，所提方案深具建設性，是作者三十年來(lái)學(xué)術(shù)研究與對中國觀(guān)察的精華所在。它們如同長(cháng)者一樣向你娓娓道來(lái)法律中的道理與學(xué)問(wèn)，讓你在教誨中有所啟發(fā)。
作者簡(jiǎn)介：季衛東，1957年出生于南昌市，1979年考入北京大學(xué)法律學(xué)系，畢業(yè)后留學(xué)日本，獲得京都大學(xué)法學(xué)博士學(xué)位。1996年任神戶(hù)大學(xué)法學(xué)院教授，現任上海交通大學(xué)凱原法學(xué)院院長(cháng)。主要研究領(lǐng)域為法社會(huì )學(xué)，比較法學(xué)，中國法與政治。
NO.7
《批評官員的尺度——《紐約時(shí)報》訴警察局長(cháng)沙利文案》
推薦理由：本書(shū)由最高人民法院法官何帆翻譯。榮獲第八屆文津圖書(shū)獎、南方閱讀盛典2012最受關(guān)注年度十大圖書(shū)等19個(gè)各類(lèi)圖書(shū)獎項。本書(shū)講述了1960年，因為一則批評性廣告，警察局長(cháng)沙利文以誹謗為由，將《紐約時(shí)報》告上法庭，并申請巨額賠償。兩審失利后，幾乎被各地政府官員相繼提起的索賠逼至絕境的《紐約時(shí)報》，奮起上訴至聯(lián)邦最高法院。九位大法官在“《紐約時(shí)報》訴沙利文案”中力挽狂瀾，宣布“對公共事務(wù)的討論應當不受抑制、充滿(mǎn)活力并廣泛公開(kāi)”，維護了媒體、公民批評官員的自由�！都~約時(shí)報》資深記者、兩度普利策獎得主安東尼·劉易斯，以翔實(shí)史料、生動(dòng)筆觸，系統回顧了這起新聞自由史上的里程碑案件，并循此為線(xiàn)，串接起美國人民爭取言論自由的司法抗爭歷史，展現了霍姆斯、布蘭代斯、漢德、沃倫、布倫南、布萊克、韋克斯勒等偉大法官和律師的形象。
作者簡(jiǎn)介：
著(zhù)者：安東尼·劉易斯，畢業(yè)于哈佛學(xué)院。曾在《紐約時(shí)報》供職，1955年、1963年兩度獲普利策獎。劉易斯曾在哈佛大學(xué)執教，自1982年起，擔任哥倫比亞大學(xué)“詹姆斯·麥迪遜講席”教授，講授第一修正案與新聞自由。著(zhù)有《吉迪恩的號角》、《十年人物：第二次美國革命》、《言論的邊界：美國憲法第一修正案簡(jiǎn)史》。
譯者：何帆，現為最高人民法院法官。著(zhù)有《大法官說(shuō)了算：美國司法觀(guān)察筆記》、《刑事沒(méi)收研究》、《刑民交叉案件審理的基本思路》，譯有《九人：美國最高法院風(fēng)云》、《大法官是這樣煉成的：哈里·布萊克門(mén)的最高法院之路》、《作為法律史學(xué)家的狄更斯》。主編了“美國最高法院大法官傳記譯叢”。曾為《南方周末》、《新京報》、《南方都市報》、《看歷史》雜志專(zhuān)欄作者。
NO.8
《與絕望抗爭:尋求正義的3300個(gè)日夜》
推薦理由：死刑的存廢問(wèn)題一直是法律界關(guān)注的焦點(diǎn)，這本《與絕望抗爭》講述的是轟動(dòng)日本的第一起未成年人判處死刑案。本書(shū)講述了1999年4月14日，日本山口縣光市，二十三歲的本村洋回到家中，卻發(fā)現自己的妻女被慘遭殺害。一場(chǎng)為妻女討回公道，持續九年的訴訟案由此拉開(kāi)。在這九年當中，在嫌疑犯注定不會(huì )被判死刑的絕望當中，本村洋孤軍奮戰并震動(dòng)了整個(gè)日本社會(huì )，日本連續三任首相都對此案予以密切關(guān)注，日本的司法體系因為此案得以修正，三大法律得以修改。更重要的是，本村洋的努力使我們意識到，在這個(gè)社會(huì )里，死刑為什么需要存在。
作者簡(jiǎn)介：門(mén)田隆將，日本著(zhù)名記者和作家。畢業(yè)于日本中央大學(xué)法學(xué)系。以報章雜志為主要活動(dòng)舞臺，于政治、經(jīng)濟、司法、社會(huì )、歷史等廣泛的領(lǐng)域皆相當活躍。著(zhù)有《甲子團的遺言》《直視死亡深淵的男人》等多部暢銷(xiāo)著(zhù)作。
NO.9
《政法筆記(增訂版)》
推薦理由：《政法筆記(增訂版)》文稿來(lái)自于耶魯法律博士馮象先生在《讀書(shū)》開(kāi)的專(zhuān)欄文字，以文學(xué)的筆意，言說(shuō)政法領(lǐng)域的大小故事，從孔夫子名譽(yù)權、魯迅肖像權、婚前財產(chǎn)公證、取名用生僻字、性賄賂、人體寫(xiě)真到版權、美國首腦大選……涉及方方面面的話(huà)題，稱(chēng)得上漢語(yǔ)法學(xué)隨筆的佳作。
作者簡(jiǎn)介：馮象，出生于50年代，父親馮契先生是華東師范大學(xué)哲學(xué)系著(zhù)名教授。1968年上山下鄉，遠赴云南邊疆。后獲北大英美文學(xué)碩士，哈佛中古文學(xué)博士，耶魯法律博士。代表作有《政法筆記》、《木腿正義》和《創(chuàng )世紀：傳說(shuō)與譯注》。
NO.10
《刑法格言的展開(kāi)(第三版)》
推薦理由：清華大學(xué)法學(xué)院教授張明楷心血之作，是公認的法學(xué)經(jīng)典，曾經(jīng)啟蒙無(wú)數法學(xué)學(xué)子步入法學(xué)殿堂。書(shū)中選取了二十余則西方經(jīng)典法律格言，以輕松的筆法和層層深入的分析展示了刑法學(xué)的博大思想和理論內涵。本書(shū)還是學(xué)術(shù)與法律實(shí)踐結合的典范，大量格言結合具體案件展開(kāi)，鞭辟入里。本書(shū)自1999年初版以來(lái)，受到廣大讀者的好評，成為很多法學(xué)院學(xué)生的必讀之書(shū)，也是很多刑法學(xué)學(xué)生的啟蒙讀物。
作者簡(jiǎn)介：張明楷，清華大學(xué)法學(xué)院教授、博士生導師。全國統一司法考試刑法卷命題人。兼任中國法學(xué)會(huì )理事，中國公民人權研究會(huì )常務(wù)理事，中國刑法學(xué)研究會(huì )副會(huì )長(cháng)，中國警察法學(xué)研究會(huì )副會(huì )長(cháng)，最高人民檢察院專(zhuān)家咨詢(xún)委員;曾為日本東京大學(xué)客員研究員，東京都立大學(xué)客員研究教授，德國波恩大學(xué)高級訪(fǎng)問(wèn)學(xué)者。
附：法律名言
1、法律之明了，不盡在其條文之詳盡，乃在其用意之明顯，而民得其喻也�！舨妓埂独S坦》
2、在一切能夠接受法律支配的人類(lèi)的狀態(tài)中，哪里沒(méi)有法律，那里就沒(méi)有自由�！蹇恕墩摗�
3、有理智的人在一般法律體系中生活比在無(wú)拘無(wú)束的孤獨中更為自由�！官e諾莎
4、法無(wú)明文規定不為罪，法無(wú)明文規定不處罰。
5、法不禁止即自由�！ㄖV
6、法律的效力是以它所引起的愛(ài)戴和尊重為轉移的，而這種愛(ài)戴和尊重是以?xún)刃母械椒晒秃侠頌檗D移的�！_伯斯庇爾《革命法制和審判》
7、水者火之備，法者止奸之禁也�！笇挕尔}鐵論·申韓》
8、法律提供保護以對抗專(zhuān)斷，它給人們以一種安全感和可靠感，并使人們不致在未來(lái)處于不祥的黑暗之中�！剪敿{
9、無(wú)論對個(gè)人還是對社會(huì )，預防犯罪行為的發(fā)生要比處罰已經(jīng)發(fā)生的罰罪行為更有價(jià)值，更為重要�！钏固�
10、盡量大可能把關(guān)于他們的意志的知識散布在人民中間，這就是立法機關(guān)的義務(wù)�！吳�
11、法，國之權衡也，時(shí)之準繩也�！獏蔷ぁ敦懹^(guān)政要·公平》
12、不管他應懲罰人，還是應關(guān)護人，它必定把人當人看待�！璧�
13、法律的力量應當跟隨著(zhù)公民，就像影子跟隨著(zhù)身體一樣�！惪ɡ麃啞墩摲缸锖托塘P》
14、小惡不容于鄉，大惡不容于國�！K軾《策別安萬(wàn)民六》
15、法寬則刑者少，刑者少則民為恥矣�！薅囟Y《芻言》
16、石以砥焉，化鈍為利;法以砥焉，化愚為智�！獎⒂礤a《砥石賦》
17、所謂人的法律，我是指生活的一種方策，使生命與國家皆得安全�！官e諾莎《神學(xué)政治論》
18、法律就像旅行一樣，必須為明天做準備。它必須具備成長(cháng)的原則�！�(zhù)名大法官卡多左
19、由于有法律才能保障良好的舉止，所以也要有良好的舉止才能維護法律�！R基雅弗利
20、法令所以導民也，刑罰所以禁奸也�！抉R遷《史記·循吏列傳》
21、在世界各主要文明中，甚至與歐洲形成了兩極相對的反差�！藤R秀蘭
22、法者，天下之儀也。所以決疑而明是非也，百姓所縣命也�！茏印豆茏印そ亍�
23、法律的制定是為了保證每一個(gè)人自由發(fā)揮自己的才能，而不是為了束縛他的才能�！_伯斯庇爾《革命法制和審判》
24、凡法始立必有病�！跺X(qián)重物輕狀》
25、法無(wú)授權不得為，法無(wú)禁止不得罰。
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