電影《大國崛起》觀(guān)后感精選3篇
《大國崛起》觀(guān)后感要怎么寫(xiě)呢?下面，yjbys小編為大家精選了電影《大國崛起》觀(guān)后感精選3篇，歡迎大家閱讀欣賞。
篇一：電影《大國崛起》觀(guān)后感精選3
最近中央電視臺播放了電視片《大國崛起》，對九個(gè)大國的興衰史作了一個(gè)扼要的、生動(dòng)的介紹。我先談?wù)剛�(gè)人的幾點(diǎn)觀(guān)后感，然后再把該片的簡(jiǎn)介附后，供您回顧。
本來(lái)西方大國還應該包括加拿大、澳大利亞、意大利和奧地利等，可能這些國家的歷史還不夠典型;而像荷蘭那樣的小國，卻被列入大國行列，顯然影片對大國的定義，并沒(méi)有以國土和人口的大小或多少來(lái)衡量。
那么，該片所定義的大國，有什么共同點(diǎn)呢?
一、曾經(jīng)有過(guò)(或正在經(jīng)歷)對外擴張的歷史或現行;
二、曾經(jīng)或正在稱(chēng)霸世界、或進(jìn)行殖民統治;
三、曾經(jīng)經(jīng)歷推翻封建王權或殖民統治的資產(chǎn)階級革命;
四、在工業(yè)、科技、教育、文化、軍事和社會(huì )改革方面有過(guò)突出表現。
五、對世界近代歷史的發(fā)展曾經(jīng)發(fā)生過(guò)重大影響(包括正反兩方面)。
影片所介紹的九個(gè)國家，基本上都具備上述的條件。相比之下，我們中國雖然是個(gè)東方大國，但卻不能“入圍”世界大國之列，連日本都不如。什么道理呢?因為在過(guò)去的幾百年間，我們幾乎不曾具備上述大國標準中的任何一條，而只是大國列強的蹂躪對象和殖民地。
那么，為什么中國就不能像日本那樣，學(xué)習西方、進(jìn)而趕上和超過(guò)西方呢?
有人說(shuō)，我們的制度不行;有人說(shuō)，我們的人才不行;有人說(shuō)，我們的科技不行;有人說(shuō)，我們的教育不行;甚至有人說(shuō)，我們的人種和民族性格不行。“狼圖騰”一書(shū)就指出，農耕社會(huì )使漢族人天生就養成了“羊”的性格，恐怕連山羊都不是，屬于綿羊。別說(shuō)像成吉思汗那樣橫掃歐洲了，一見(jiàn)到日本兵打過(guò)來(lái)了就哆嗦，當漢奸、偽軍的中國人就多達幾百萬(wàn)，比日本侵華軍隊人數還多(按照曹剛川文章的說(shuō)法，當年被我軍殲滅的日軍和偽軍的比例是一比二)。不僅如此，臺灣還有不少中國人去充當日本兵，到東南亞為日本人賣(mài)命，李登輝的胞兄不就是當了日本兵、死在菲律賓的嘛!
所以，別人敢于看不起我們、欺負我們，是因為我們自己太軟弱、太缺乏民族氣節。一個(gè)人，總想委曲求全、不敢得罪人，是不會(huì )有出息的;一個(gè)民族，不敢沖向世界、征服世界(通過(guò)合法途徑)，就不會(huì )強大起來(lái)。
說(shuō)我們的制度不行，可是中國幾千年的歷史沒(méi)有中斷，國家沒(méi)有分裂，證明歷代的制度還是起到了維護主權和國家統一的作用。說(shuō)我們的人才和科技不行，可是四大發(fā)明是中國的。沒(méi)有火藥，就沒(méi)有熱兵器和火箭，沒(méi)有指南針就不能發(fā)現新大陸，沒(méi)有造紙和活字印刷就無(wú)法產(chǎn)生信息產(chǎn)業(yè)，說(shuō)明中國的古代文明是輝煌的。
那么，是否是我們的文化傳統和教育存在問(wèn)題呢?
我比較同意從這兩個(gè)方面去尋找落后的原因。
首先，我們接受基礎教育和高等教育的人口比例明顯低于發(fā)達國家，是個(gè)不爭的事實(shí)。無(wú)論是西方大國的崛起，還是德國、日本在戰敗后的迅速復原，都得益于教育基礎的雄厚。而我們在這方面的差距很大，一是教育的普及率低，二是教育的效果不好。一方面是大學(xué)生找不到工作，另一方面是落后地區缺乏人才。
其次是，再教育水平低。“一招鮮、吃遍天下”、“隔行如隔山”，是我們的普遍就業(yè)觀(guān)，我們的人才往往不是復合型的，一行干不下去，其他的就干不了，也不想再學(xué)習新的技能，只能下崗回家。我到過(guò)一些省份，無(wú)論是在城鎮、還是鄉村，圖書(shū)館都很少，麻將館倒是比比皆是。打麻將已經(jīng)成為了中華民族的“傳統文化”了，人們一有時(shí)間就去賭錢(qián)，卻不愿意買(mǎi)兩本書(shū)看一看。像這樣下去，這個(gè)民族還有什么希望呢?
文化是什么?它好比是計算機中安裝的軟件。你的計算機硬件再好，但如果軟件不行，甚至感染了病毒，也無(wú)法正常運行。同樣，即使我們的物質(zhì)條件再豐富，軍隊裝備再優(yōu)良;如果沒(méi)有先進(jìn)的文化，沒(méi)有先進(jìn)文化武裝起來(lái)的人，我們的孩子就會(huì )去吸毒，干部就會(huì )腐敗，軍隊就會(huì )打敗仗。一百多年前，北洋水師的鐵甲船并不比日本的差，水兵也是訓練有素，為什么還打敗仗?因為清政府腐敗，指揮官方柏謙臨陣脫逃，這說(shuō)明我們的文化、即“軟件”不行，不是“硬件”不行。
這么說(shuō)，阻礙中國成為世界大國、強國的主要原因是文化落后嗎?我認為是這樣的。
我這里所說(shuō)的文化，是“大文化”概念。它包括自然科學(xué)和社會(huì )科學(xué)，更重要的是先進(jìn)的社會(huì )科學(xué)。社會(huì )科學(xué)涉及哲學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)、社會(huì )學(xué)、人文學(xué)、法學(xué)、宗教等廣泛的領(lǐng)域，屬于上層建筑。
過(guò)去，在歐洲資產(chǎn)階級啟蒙思想的影響下，中國曾經(jīng)出現過(guò)“康梁變法”，但被頑固不化的“老佛爺”鎮壓下去了。后來(lái)，在西方“自由、平等、博愛(ài)”民主思想的感召下，孫中山終于發(fā)動(dòng)革命、為中國的封建社會(huì )劃上了句號，并提出了“三民主義”進(jìn)步思想。1919年的“五四運動(dòng)”就是一場(chǎng)倡導新文化的運動(dòng)，陳獨秀提出要請“德先生”(民主)和“賽先生”(科學(xué))來(lái)救中國，俄國“十月革命”又為中國送來(lái)了馬克思列寧主義理論，從而進(jìn)一步推動(dòng)了中國革命�？梢�(jiàn)，這些“大文化”和先進(jìn)思想是引領(lǐng)社會(huì )進(jìn)步的火炬，也是驅動(dòng)社會(huì )機器快速運轉的“軟件”。沒(méi)有這些先進(jìn)的文化，就不會(huì )有今天的新中國。
一般地說(shuō)，自然科學(xué)是有價(jià)的，可以花錢(qián)買(mǎi)回來(lái)的，比如專(zhuān)利、know how以及機器設備。但是，社會(huì )科學(xué)則是無(wú)價(jià)的，無(wú)法用金錢(qián)買(mǎi)回來(lái)，更不能照抄、照搬。日本人當年從歐洲學(xué)了一些治理國家的法律、制度和理念，并不是拿回來(lái)就能用的，而是要結合本國的國情加以改造，才能付諸實(shí)施、發(fā)揮作用。
在辛亥革命到現在的一個(gè)世紀當中，經(jīng)過(guò)了幾代人的犧牲和努力，中國終于開(kāi)始走上了和平崛起的道路。與上述大國不同的是，我們不可能再走他們的老路，通過(guò)對外擴張和侵略實(shí)現自身的強大。但是，我們做為擁有十幾億人口的國家，沒(méi)有理由不成為世界大國和強國。而中國的強大，只會(huì )有利于世界和平。
遺憾的是，我們今天距離成為大國的目標還很遙遠。我們龐大的軀體里是空洞的，缺少先進(jìn)的思想和文化基礎，反而充斥著(zhù)許多封建的、腐敗的、落后的、愚昧的東西，也包括來(lái)自西方的垃圾。隨著(zhù)對“文革”的“全盤(pán)否定”(包括對“計劃經(jīng)濟和蘇式社會(huì )主義”的否定)，人們的思想好像出現了“真空”。老的東西被否定了，新的東西還沒(méi)有建立起來(lái)，甚至出現了“信仰危機”、“文化空白”。除了金錢(qián)以外，人們似乎什么都不相信了。不管是伏爾泰的啟蒙思想，還是馬克思的“資本論”;不管是過(guò)去的孔孟之道，還是今天的市場(chǎng)法規，人們似乎都不感興趣。實(shí)用主義、錢(qián)權交易、急功近利、損人利己，卻成為了不少人遵循的“潛規則”。連剛畢業(yè)的大學(xué)生，也迅速滑入了“傳銷(xiāo)”的團伙之中。
我們的民族急需建立和諧的、健康的、先進(jìn)的文化，急需倡導科學(xué)的、理性的、法治的觀(guān)念，否則就無(wú)法抵御和消除封建的、腐朽的、愚昧的文化和陋俗。舊中國不能強大，就是因為沒(méi)有先進(jìn)的文化;國民黨反動(dòng)派打不過(guò)共產(chǎn)黨，就是因為沒(méi)有健康的文化;后來(lái)我們出現了“大躍進(jìn)”和“文革”的錯誤，也是因為缺乏科學(xué)和法治的文化。沒(méi)有與時(shí)俱進(jìn)的文化和文化教育，即使中國將來(lái)強大了，成為了世界大國，也會(huì )像過(guò)去的一些大國一樣，再次衰落下來(lái)。
法治也是一種文化。和諧社會(huì )，必須建立在法治文化的基礎之上。和諧社會(huì )，就是法治社會(huì );和諧世界，就是法治世界。安南最近講，伊拉克現在已經(jīng)陷入了內戰，甚至比內戰還要糟糕。這是他在即將離任之際，感到最遺憾的事情。他還說(shuō)，如果聯(lián)合國當初能夠發(fā)揮更大的作用，也許這場(chǎng)戰爭就不會(huì )發(fā)生。
可見(jiàn)，世界需要法治，建立和諧世界更需要法治。任何國家的崛起和發(fā)展，都不能再通過(guò)武力擴張和超越國際法的途徑去實(shí)現。
了解西方列強崛起的歷史，一方面能使我們警覺(jué)，另一方面也讓我們看到了差距。電視片《大國崛起》，正是從這兩個(gè)方面為我們提供了生動(dòng)的歷史資料，它不僅對我們成年人具有教育意義，而且也可以作為學(xué)校歷史課的有益教材。
篇二：電影《大國崛起》觀(guān)后感精選2
現在的世界是個(gè)充滿(mǎn)競爭的世界，不論是國與國之間，還是人與人之間，都存在著(zhù)激烈，甚至是殘酷的競爭。一個(gè)人若想在各種比拼中脫穎而出，就要總結、吸取自己和他人的經(jīng)驗和教訓;一個(gè)國家若想在在如今這強國林立的世界中崛起，也必然要借鑒他國崛起中的經(jīng)驗和教訓。<大國崛起>一書(shū)介紹了15世紀以來(lái)9個(gè)世界性大國的崛起歷程，反應了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、日本、俄羅斯、美國等9個(gè)大國成功的經(jīng)驗和失敗的教訓。
早期的大國，即葡萄牙和西班牙，他們真可謂是勇敢的探險者、拓荒者。大國崛起讀后感1000字。他們勇于向未知挺進(jìn)。當其他歐洲國家的活動(dòng)范圍還僅限于歐洲本身時(shí)，葡萄牙、西班牙已開(kāi)始了對歐洲外的土地的探索與爭奪。于是，世界第一次被瓜分、地理大發(fā)現等都成了西班牙、葡萄牙的?杰作?，這兩個(gè)國家也從外部掠奪來(lái)了大量財富。而最終，他們衰落了，因為他們的貪心、享樂(lè )之心等等。
荷蘭、俄羅斯兩國人民的堅強給了我很深刻的印象。荷蘭在獨立前的抗爭著(zhù)實(shí)令我嘆服;俄國人在強敵臨近之際的英勇無(wú)畏令我對其深表敬佩。但是，http://dhg.tongxiehui.net/5815.html荷蘭成了?生于憂(yōu)患，死于安樂(lè )?的活例子，蘇聯(lián)最終也未脫出僵化的模式。大國崛起讀后感1000字。
英國、法國、德國都曾擁有強大的軍隊，同時(shí)也有強大的綜合實(shí)力。若是和平地、與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展，他們不僅不會(huì )成為明日黃花，而且還會(huì )使世界人民少受些磨難。但他們的野心決定了他們失敗的命運。
日本是一個(gè)善于學(xué)習，善于將所學(xué)來(lái)的東西快速、充分地消化利用的國家，可他們唯獨沒(méi)有學(xué)會(huì )與人為善，并最終葬送在自己的野心和缺乏遠見(jiàn)上。
美國從獨立到現在成為世界唯一的超級大國，其間運用了各種手段，極力地使自己獲得的利益最大化。雖說(shuō)美國崛起的手段沒(méi)什么值得贊揚之處，但是其維護主權的堅定、與時(shí)俱進(jìn)的精神是值得我們學(xué)習和借鑒的。
從這9個(gè)大國的興衰史中，我們不難發(fā)現，他們在崛起的過(guò)程中全部奉行擴張政策，而這擴張政策也為他們當中的大多數的衰敗埋下了禍根。不論是從這些國家的經(jīng)驗教訓來(lái)看，還是從現在的國際形勢來(lái)看，要實(shí)現中華民族的偉大復興，就決不能重蹈列強們的擴張政策的覆轍。中華民族是愛(ài)好和平的，中國是擁有悠久文明史的禮儀之邦，是當今世界維護世界和平的一支重要的力量。中國的'崛起要不損害世界人民的利益，同時(shí)要為構建和諧世界盡我們的一份力量。在我們和平崛起的過(guò)程中，我們應學(xué)習那9個(gè)大國在擴張中體現出的探索未知的勇氣，善于學(xué)習和借鑒的品質(zhì)，也要注意跟上時(shí)代的步伐;那些大國曾有過(guò)的貪婪、野心以及取得些許勝利后的得意忘形，則是我們要嚴防出現在自己身上的問(wèn)題。只有在努力維護和平的前提下的銳意進(jìn)取、團結、獨立、自主并不斷創(chuàng )新，順應歷史發(fā)展的潮流，我們才能在社會(huì )主義道路上取得一個(gè)又一個(gè)的喜人的成績(jì)。
國家的發(fā)展離不開(kāi)個(gè)人的進(jìn)步，因為國家是由一個(gè)個(gè)個(gè)人組成的。與時(shí)俱進(jìn)、銳意進(jìn)取、愛(ài)好和平不僅僅是對國家的要求，它們同樣也是個(gè)人應做到的。我們每個(gè)人都應有一顆愛(ài)國、進(jìn)取、和平、創(chuàng )新之心。只有我們每個(gè)人不斷進(jìn)行自我提高，我們祖國的實(shí)力才能逐漸加強，我國的國際地位才會(huì )不斷提高。當然，我所謂之人人進(jìn)取等并非是說(shuō)每個(gè)人都要按同一種方式去做事，而是希望我們人人都懷著(zhù)強大祖國的理想去為祖國的發(fā)展而拼搏，并在此基礎上發(fā)揚自己的個(gè)性。我認為，發(fā)揚每個(gè)人的個(gè)性十分重要，因為人的個(gè)性得到較為充分的發(fā)揚，是一個(gè)國家的獨立自主創(chuàng )新能力不斷提高的重要前提。
<大國崛起>既為我們國家的發(fā)展有所啟示，也對我們個(gè)人的發(fā)展有很大的幫助。
篇三：電影《大國崛起》觀(guān)后感精選3
中國是一個(gè)有著(zhù)五千年的文明古國，而這部記錄片恰恰又說(shuō)明了文明的重要性，正如英國首相丘吉爾的一句話(huà):?我寧愿失去一個(gè)印度，也不愿意失去一個(gè)莎士比亞!?在思想的控制下，人民才能統一信仰，信仰決定了文明的統一。這樣才能使國家通過(guò)輸出自己的文明，從而決他奇特國家和民族的命運。
葡萄牙位于歐洲伊比利亞半島的西南部，面積92391平方公里，2003年時(shí)人口約1010萬(wàn)。這個(gè)國家的面積和資源還不如中國的福建省、在世界地圖上還不如一粒葡萄干大，15世紀時(shí)不到100萬(wàn)的人口，打破人類(lèi)傳統的亞歐非三塊大陸的傳統。當初僅僅是為了獲取香料(即胡椒粒，用于保存食物)，為了這個(gè)簡(jiǎn)單的愿望，葡糖牙開(kāi)始了真正意義上的大航海時(shí)代，在恩里克王子的率領(lǐng)下開(kāi)辟了南美洲，而恩里克王子這位偉大的航海家，卻從沒(méi)有一次遠洋的經(jīng)歷。
德國在公元1805年在世界上第一個(gè)實(shí)行了義務(wù)教育，距今已有200年的歷史。在這個(gè)教育普及的國家中僅柏林洪堡大學(xué)就有29位科學(xué)家加冕過(guò)諾貝爾獎。在國民素質(zhì)整體提高，科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達的國家，使得鐵血宰相俾斯麥發(fā)動(dòng)三次王朝戰爭，在攻陷法國首都巴黎后，德軍總參謀長(cháng)毛奇自豪的說(shuō)道:?德國的勝利早已在小學(xué)生的講臺上決定了!?
蘇聯(lián)為了盡快成為世界強國，把重工業(yè)列為國家的首要發(fā)展目標，直到今天我們對俄羅斯的航母、潛艇、驅逐艦和先進(jìn)的導彈都耳聞目染
無(wú)論是伊比利亞半島的葡萄牙和西班牙通過(guò)海洋冒險成就的海洋霸權，抑或荷蘭憑借一系列現代金融和商業(yè)制度創(chuàng )立的商業(yè)帝國，還是率先發(fā)起工業(yè)革命推動(dòng)自由貿易成就的大不列顛?日不落?帝國，以及法德兩國的隨后興起。這些歐洲強國都是通過(guò)制度和體制創(chuàng )新、科學(xué)和文化的發(fā)展、將商業(yè)和自由貿易作為大國崛起的基本要件。()至于繼承歐洲文化譜系的美國在另一塊大陸的崛起，日本和俄羅斯的后發(fā)制人，除了自覺(jué)的趕超意識，也經(jīng)歷了制度轉型的陣痛。當然，這9大強國的輝煌中也都沾染了窮兵黷武的戰爭殘酷和侵略他國乃至滅絕異質(zhì)文化的原罪。但不管如何，自1500年以來(lái)的500多年間，這些強國或有興衰，但他們的一個(gè)或多個(gè)在21世紀依然占有全球主導地位。即，西方社會(huì )主導全球的大趨勢并沒(méi)有逆轉。
對中國而言，讀懂這9個(gè)大國的興衰起伏，對于中華民族的復興具有至關(guān)重要的作用。這9個(gè)大國在過(guò)去的150年間和中國都發(fā)生過(guò)直面接觸，對中國而言更多是不堪回首的痛苦記憶。但沉浸在歷史的傷痛和仇恨中是沒(méi)有意義的，基于意識形態(tài)的偏見(jiàn)嘲弄和怒斥資本主義的罪惡更是無(wú)謂的。在全球化浪潮席卷全球的今天，中國要實(shí)現民族復興和大國崛起首當其沖地要融入這個(gè)世界。改革開(kāi)放，制度創(chuàng )新，和諧社會(huì )與和諧世界的理念等等，這些既是中國從既往強國的興盛中總結的經(jīng)驗，也是從某些強國的滅亡中汲取的教訓。
經(jīng)過(guò)以上敘述應當說(shuō)，21世紀中國將崛起于世界的東方，這已不再是空談而只是一個(gè)時(shí)間的問(wèn)題。而以何種方式來(lái)完成這一進(jìn)程，不僅為海外所矚目，同樣值得中國人深思。
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