自主招生面試題目及最佳答案
各大高校的自主招生又即將開(kāi)始了，在自主招生筆試之后需要面試，那么自主招生的題目都有哪些呢?下面是YJBYS小編整理的自主招生面試題目及最佳答案，歡迎閱讀
自主招生面試題目及最佳答案(一)
對患有絕癥的病人，你認為應該隱瞞病情還是如實(shí)告知?
答：首先，我覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題要從不同的角度來(lái)考慮，如果是一名主治醫生，作為醫生，應當讓患者具有知情權，他可以不直接告訴患者，而是先告訴患者家屬，然后讓家屬在合適的時(shí)間通過(guò)合適的方式來(lái)告訴患者。
如果作為患者家屬，我覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題應該具體問(wèn)題具體分析，首先，我們要看病人對待死亡態(tài)度的什么樣的，如果一個(gè)人能夠很坦然地面對死亡，那么我們就可以告訴他實(shí)情，因為對于那些能夠坦然面對死亡的人而言，他們不會(huì )被死亡所嚇倒，反而他們會(huì )更加珍惜活著(zhù)的日子，更加懂得生命的意義，在他們生命中最后的日子里，還能做一些對自己和對別人更有意義的事情。人最寶貴的是生命，生命對每個(gè)人來(lái)說(shuō)都只有一次，所以對于那些真正理解生命的意義的人來(lái)說(shuō)，我們應該告訴他實(shí)際情況。但是如果對于那些對死亡充滿(mǎn)恐懼的人而言，我覺(jué)得是需要適當隱瞞病情，因為他們極度害怕死亡，對于另一個(gè)世界充滿(mǎn)了無(wú)限的恐懼，沒(méi)想過(guò)要這么快就會(huì )面對死亡，對于這樣的人而言，告訴他真是的消息可能會(huì )加重他的病情，加速他的死亡時(shí)間，所以，為了在他死亡之前留下最后一段美好的時(shí)光，留下一種平靜的心態(tài)，或許是一件好事，而作為兒女，當然要為老人考慮，讓他能夠在人生的最后時(shí)刻幸福地離去。
自主招生面試題目及最佳答案(二)
北京大學(xué)“中學(xué)校長(cháng)實(shí)名推薦制”要求“不孝敬父母不得被推薦”，引起社會(huì )熱議。請談?wù)勀愕目捶ā?/p>
答：北京大學(xué)實(shí)名推薦制中的“不孝敬父母不得被推薦”具有合理性，因為北京大學(xué)作為全國最高學(xué)府，在招生方面也是要求最高，最嚴格的高校，名牌高校一定要招收全國最優(yōu)秀的學(xué)生，而最優(yōu)秀的學(xué)生不能只是考試分數最高，還要包括其他各方面的綜合素質(zhì)也是最好的，也就是要招收“德才兼備”的學(xué)生。記得中國古代有句話(huà)“百善孝為先”，孝順是中國人的傳統美德之一，父母辛辛苦苦將我們撫育長(cháng)大，如果我們連最基本的善待父母都做不到，那我們的良心何在?一個(gè)連最基本的孝順都做不到的人，是沒(méi)有資格進(jìn)入北大學(xué)習的。
另外，我覺(jué)得作為北京大學(xué)的招生單位，一定要把握好招生推薦這關(guān)，作為完全依靠校長(cháng)推薦來(lái)判斷是否孝順父母，可能會(huì )存在著(zhù)一定的偏頗，因為我們每個(gè)人對待孝順的定義有所不同，什么才算孝順呢?比如說(shuō)：不聽(tīng)父母的話(huà)算不算不孝順?因為意見(jiàn)不同意而與父母吵架算不算不孝?可能在有的人眼里這就是不孝，對于這種問(wèn)題，我們一定要具體問(wèn)題具體分析，當一個(gè)青少年有了自己獨立的想法后，可能不會(huì )完全聽(tīng)從父母的安排，我覺(jué)得這并不算不孝順，對于一個(gè)即將成年的人來(lái)說(shuō)，這是一種自己獨立選擇的權利，作為家長(cháng)可以給出不同意見(jiàn)，但是家長(cháng)不能憑借著(zhù)權威來(lái)剝奪孩子的選擇權，所以如何定義和評判是否孝順還需要具體問(wèn)題具體分析。作為北大招生辦，不能只聽(tīng)校長(cháng)推薦的一面之辭，也要做好實(shí)際調查，來(lái)彌補校長(cháng)推薦制度所固有的缺陷。
自主招生面試題目及最佳答案(三)
中小學(xué)升學(xué)時(shí)的擇�，F象愈演愈烈。請談?wù)勀愕目捶ā?/p>
答：這個(gè)問(wèn)題的確是一個(gè)比較嚴重的社會(huì )問(wèn)題，現在社會(huì )上在子女教育上流行一句話(huà)，“不能讓孩子輸在起跑線(xiàn)上”，很多家長(cháng)為了把自己的孩子送到更好的學(xué)校，不惜托關(guān)系、花錢(qián)讓孩子上更好的學(xué)校。這標明了教育資源分配的不公平問(wèn)題越來(lái)越突出，一些知名的小學(xué)或中學(xué)由于具有優(yōu)秀的教師、先進(jìn)的教學(xué)方法、一流的教學(xué)設備等受到大多數家長(cháng)的追捧，而一些不知名的中小學(xué)卻招不到足夠的生源。而一些中國農村和偏遠山區的教育質(zhì)量就更是無(wú)法保障。
我覺(jué)得首先我們要正視教育資源分配不公平的問(wèn)題，因為我們國家各個(gè)地區經(jīng)濟發(fā)展不平衡，農村和城市發(fā)展也不平衡，這種不平衡在短期內不可能完全解決，需要依靠時(shí)間和經(jīng)濟發(fā)展來(lái)解決。作為同一個(gè)地區的學(xué)生，我們還是要爭取讓他們獲得同樣的教育資源，在同一個(gè)起跑線(xiàn)上，進(jìn)行公平的競爭。我覺(jué)得可以通過(guò)以下途徑來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題：
首先，通過(guò)提高教師等資源的流動(dòng)性來(lái)平均不同學(xué)校的教育資源的不公平問(wèn)題。比如日本和韓國等現行的平等教育制度很值得學(xué)習。日本平等教育就是任何一個(gè)受教育者包括殘疾兒童，在任何一所學(xué)校所接受的教育機會(huì )、權利是相同或相等的。教師和校長(cháng)由政府機構進(jìn)行輪換調整，保證了各校師資力量和教學(xué)水平的相對均衡。一般3至5年內，各校間進(jìn)行師資輪換調整。有人擔心這樣的輪換會(huì )影響學(xué)校的辦學(xué)質(zhì)量，無(wú)法形成一個(gè)學(xué)校穩定的教育水平和風(fēng)氣。其實(shí)并非如此，因為并非所有老師都一起流動(dòng)，也不是跨越很大地區的流動(dòng)，比如規定校長(cháng)可以帶幾位老師每四年在本區域內的城市和鄉村學(xué)校間流動(dòng)。遼寧省已經(jīng)從2003年開(kāi)始在全省推行中小學(xué)校長(cháng)教師交流制度，在14個(gè)市均安排一個(gè)城區作為試點(diǎn)。
其次，在學(xué)校布局結構調整上，應鼓勵重點(diǎn)學(xué)校兼并薄弱學(xué)校、強校帶弱校、弱校作為強校的分校，優(yōu)化教育資源。政府要把人力、物力、財力向薄弱校傾斜，多一點(diǎn)雪中送炭，少一點(diǎn)錦上添花。應確定校園建設國家標準，嚴格控制超標準建設。
再次，改變目前各學(xué)校間教師工資差別過(guò)大的現狀，對教師的工資水平和福利水平進(jìn)行控制，打擊名校濫發(fā)獎金的現象，同時(shí)大力提高薄弱校教師的收入水平，這會(huì )減少薄弱校教師的流失情況。對于擇校費的大部分，應該用于薄弱學(xué)校的改造，并且嚴格審計，不允許用于發(fā)教師資金等。
最后是改革評價(jià)制度。高考升學(xué)率就是指揮棒，是中學(xué)評價(jià)的'最重要指標，現在仍然是社會(huì )的基本評價(jià)尺度。當前國際教育改革的趨勢是由數量轉為質(zhì)量，由注重教育條件轉向注重教育結果。未來(lái)的中學(xué)評價(jià)應當引入“附加值評價(jià)”,將學(xué)生入學(xué)時(shí)的學(xué)習狀況同畢業(yè)時(shí)的狀況作比較，考核每一個(gè)學(xué)生在原來(lái)基礎上的發(fā)展情況，形成平等條件下開(kāi)展合理競爭的良好局面。
當然，從更加深刻的背景來(lái)看，還需要改變我們的勞動(dòng)就業(yè)與收入分配制度，縮小社會(huì )的收入差距，為每一個(gè)人創(chuàng )造平等的競爭機會(huì )。只有這些問(wèn)題解決了，擇校問(wèn)題才會(huì )得到最終解決。
自主招生面試題目及最佳答案(四)
齊白石先生說(shuō)：“學(xué)我者生，似我者死。”你如何理解這句話(huà)?
答：齊白石先生所說(shuō)的這句話(huà)“學(xué)我者生，似我者死。”主要是想表達在藝術(shù)的學(xué)習過(guò)程中模仿和創(chuàng )造之間的差別。學(xué)我者生，這句話(huà)主要是想表達在藝術(shù)的學(xué)習過(guò)程中最重要的是要學(xué)習齊白石先生繪畫(huà)中的技巧、思想、境界，而不是只去炒葫蘆畫(huà)瓢，去畫(huà)他的作品。 在學(xué)習中，我們要更多的注重學(xué)習技巧和學(xué)習方法，而不光是知識和作品的學(xué)習。以學(xué)習中的觀(guān)察為例，觀(guān)察是運用感覺(jué)器官感知外界客觀(guān)事物并對事物進(jìn)行仔細地察看、了解的一種實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程。觀(guān)察是學(xué)生獲得知識及素材的重要途徑，老師要引導學(xué)生主動(dòng)觀(guān)察，教學(xué)生用心觀(guān)察，從而能夠幫助他們更好地了解事物、描繪事物。要掌握一定的觀(guān)察方法，例如定點(diǎn)觀(guān)察、多角度觀(guān)察、動(dòng)態(tài)觀(guān)察、靜態(tài)觀(guān)察、對比觀(guān)察及間接觀(guān)察等;而觀(guān)察的順序可按由上到下、由下到上、由近及遠、由遠及近、由內到外、由外到內、由整體到局部、由局部到整體的空間順序進(jìn)行觀(guān)察。所以我們要學(xué)習的是齊白石先生繪畫(huà)的方法，而不是去謄印他的作品。
而似我者死這句話(huà)說(shuō)明了如果不掌握繪畫(huà)的技巧、內涵、思想、靈魂，而去完全按照原畫(huà)家的作品去模仿甚至抄襲，那么是不會(huì )畫(huà)出經(jīng)典的作品，因為模仿只畫(huà)出了原畫(huà)中的形，而沒(méi)有畫(huà)出神，所以模仿和抄襲作品的只有死路一條。在創(chuàng )作過(guò)程中，模仿雖然能較快地提高繪畫(huà)水平，但是模仿訓練到一定熟練程度之后，就要丟掉“拐杖”，擺脫模仿，自己獨立靈活地進(jìn)行創(chuàng )造，否則就會(huì )染上“抄襲”的歪風(fēng)。“創(chuàng )新，藝術(shù)生命。”所以繪畫(huà)學(xué)習過(guò)程中應強化創(chuàng )新，力求作品別具一格。
自主招生面試題目及最佳答案(五)
目前，我國部分食品存在中國、外國雙重質(zhì)量標準的現象。你如何看待這一問(wèn)題?
答：我們部分商品存在中國、外國雙重標準的現象，我覺(jué)得這種現象首先是由我們國家所處的客觀(guān)經(jīng)濟環(huán)境所造成的，因為我們國家經(jīng)濟發(fā)展還相對落后，各地區經(jīng)濟發(fā)展不平衡，西部農村和一下偏遠山區還有一些人沒(méi)有解決溫飽問(wèn)題，如果我們當前就把食品標準大幅提高，那么勢必會(huì )提高了食品的價(jià)格，這樣會(huì )導致那些最貧困的人們的生活成本也會(huì )相應提高，他們就會(huì )變得更加貧困，所以我覺(jué)得在整個(gè)社會(huì )可承受的前提下，要適當提高技術(shù)標準。 其次，我覺(jué)得雙重質(zhì)量標準也是由于不同的質(zhì)量檢測標準所決定的，由于我國和國外一些國家存在不同的標準，比如同一種食品，如果出口美國，那么美國政府要求要符合美國的標準，出口歐洲，歐盟要求采用歐洲的標準，而國內消費的部分，中國要求符合中國自己的標準，這就會(huì )造成不同商品的質(zhì)量標準并不統一。針對這個(gè)問(wèn)題，解決的方法就是將標準統一，這樣就不存在國內國外雙重標準的問(wèn)題。
自主招生面試題目及最佳答案(六)
“科學(xué)”的對立面是不是“迷信”?為什么?
答：我覺(jué)得科學(xué)的對立面不完全是迷信，科學(xué)是反映自然、社會(huì )、思維等的客觀(guān)規律的分學(xué)科知識體系�？茖W(xué)并不是一個(gè)孤立靜止的概念，不能把今天的科學(xué)當作科學(xué)的本質(zhì)。宗教和藝術(shù)都可以看做科學(xué)的對立面，這些無(wú)法用科學(xué)的方法去研究，是科學(xué)所解決不了的問(wèn)題。 科學(xué)的最終目的就是追求絕對真理，但是現實(shí)是人們得不到絕對真理，至少現在得不到。人類(lèi)的認識過(guò)程是不斷提高認識的深度、廣度和精度，從而越來(lái)越接近絕對真理。作為絕對真理的代表，科學(xué)當然應該容納一切，但是現實(shí)中人們并不需要絕對的精度，所以對于我們來(lái)說(shuō)，真理往往是相對的�？茖W(xué)，也沒(méi)有必要用最高標準來(lái)要求。
事情都是相對的，盲目的相信科學(xué)，也是迷信�？茖W(xué)不等于真理，科學(xué)也是在不斷的發(fā)展中不斷在自我否定。
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