歷史名人故事簡(jiǎn)短

　　故事是一個(gè)豐富多彩的世界，其中既有歷史名人的故事，也有重要的歷史事件，還記錄著(zhù)古人的日常生活和思想，博大精深，奧妙無(wú)窮。下面有YJBYS小編整理的歷史名人故事，歡迎閱讀!

　　同胞兄弟志向徑庭

　　風(fēng)雨飄搖的南宋末年，造就了一位杰出的民族英雄文天祥。在元軍大舉南侵之際，文天祥率領(lǐng)軍隊與元兵苦戰于江西一帶，終因眾寡懸殊，兵敗被俘。文天祥被押解到燕京后，元朝當局因知他文武全才，深孚人望，便軟硬兼施，甩了各種辦法，企圖用高官厚祿收買(mǎi)他。文天樣雖身陷囹固，卻堅貞不屈，志不可奪，寧死也不出賣(mài)自己的靈魂去做侵略者的鷹犬，表現了崇高的民族氣節。

　　文天祥有一個(gè)弟弟叫文溪山，當時(shí)還在惠州做官，他看著(zhù)宋室江山大勢已去，不思振作，卻甘心媚顏事敵。就在文天祥被俘后的次年5 月，他投降元朝，后即赴燕京，騎馬招搖于市。

　　文天祥在燕都獄中，聽(tīng)到這個(gè)消息，捶胸跌足，放聲痛罵，大罵他的弟弟文溪山?jīng)]有骨氣�？蕻�，援筆寫(xiě)詩(shī)一首：

　　去年別我施出嶺，今年汝來(lái)亦至燕。兄弟一囚一騎馬，同父同母不同天�？蓱z骨肉相聚散，人間不滿(mǎn)五十年。三仁生死各有志，悠悠白日橫蒼煙。

　　文天祥還有一個(gè)哥哥名叫文天禎，寶祜年間鄉舉，也曾做過(guò)官。后因弟文天祥死節，于是再也不愿為官，隱居山林。同是一母所生，兄弟三人所走的人生道路卻大相徑庭，是和他們不同的道德信仰的'人生追求分不開(kāi)的。

　　宗愨.乘長(cháng)風(fēng)破萬(wàn)里浪

　　南朝時(shí)，宋國有個(gè)名將叫宗愨。他從小就有膽量，少年時(shí)就練了一身武藝，既有見(jiàn)識又勇敢。他哥哥宗泌結婚那天，半夜里，有十幾個(gè)強盜趁賀客剛散之機，突然來(lái)打劫。宗愨毫不畏懼，挺身而起，擊退了強盜。

　　有一次，他叔叔宗炳問(wèn)他： "宗愨，你長(cháng)大后準備怎么樣?請說(shuō)說(shuō)你的志愿。"宗愨應聲答道： "愿乘長(cháng)風(fēng)破萬(wàn)里浪!"他叔叔聽(tīng)了這句極有氣魄的壯語(yǔ)，很是高興，滿(mǎn)意地贊許說(shuō)： "好孩子，志向遠大的人，正應如此!"

　　宗愨長(cháng)大后，當過(guò)振武將軍、豫州刺史、雍州刺史等官職，曾率軍遠征南方的林邑國，大獲全勝，建立了一些功業(yè)。

　　他少年時(shí)所講的"乘長(cháng)風(fēng)破萬(wàn)里浪"這句話(huà)，極為生動(dòng)形象地表現了有為少年的遠大志向，成為激勵人們立志奮進(jìn)的不朽名言。

　　范縝.賣(mài)論取官我不為

　　南朝的時(shí)候佛教盛行，齊國的竟陵王蕭子良和后來(lái)梁國的武帝蕭衍，都帶頭宣傳佛教，蕭子良親自給僧眾送飯送水，蕭衍稱(chēng)帝后，也宣布只有佛教才是正道，要求王公百官全都信佛。他們都妄圖用佛教迷信來(lái)麻醉人民，維持其統治地位。 當時(shí)，有個(gè)名叫范縝(約450-515)的人，是位有名的無(wú)神論思想家。他堅決反對佛教迷信，親自寫(xiě)了《神滅論》一書(shū)，宣傳唯物論的道理，把形體比作刀刃，把精神比作刀刃的鋒利，以此來(lái)說(shuō)明精神不能離開(kāi)形體。他還揭露佛教迷信是虛妄不實(shí)的，佛教宣揚的"天堂"、"地獄"，都是為了愚弄百姓。

　　《神滅論》問(wèn)世后，在思想界引起不小震動(dòng)，急壞了竟陵王蕭子良。于是，他找來(lái)了全國最有名的和尚，以及他手下能說(shuō)會(huì )道的賓客，當面和范縝辯論。他們向范縝提出了許多責難，都被范縝不慌不忙地一一反駁回去了。辯論進(jìn)行了好長(cháng)時(shí)間，那些和尚和賓客們始終沒(méi)有找出一條象樣的理由來(lái)證明真有鬼神存在，反倒一個(gè)個(gè)被范縝駁得啞口無(wú)言，前來(lái)觀(guān)看辯論的人越來(lái)越佩服范縝，認為范縝講得是對的。

　　公開(kāi)辯論難不倒范縝，蕭子良便派了一個(gè)名叫王融的人到范縝家里，www.zhlzw.com企圖私下收買(mǎi)他。王融對范縝說(shuō)： "您堅持神不存在的理論，是和名教相違背的。您的才干如此超人，若是不這樣固執，是不愁做到中書(shū)郎這樣的大官的。"聽(tīng)到企圖以高官厚祿收買(mǎi)他，范縝不由得哈哈大笑，說(shuō)： "如果我賣(mài)論取官的話(huà)，恐怕早已做了更大的官了，何止區區一個(gè)中書(shū)郎呢!但是，人各有志，不能勉強，賣(mài)論取官我不為!"王融見(jiàn)范縝說(shuō)得如此決斷，只好灰溜溜地告辭而去了。

　　后來(lái)，蕭衍做了皇帝，想繼續用高壓手段壓服范縝，但不論他采用什么手段，范縝始終沒(méi)有改變自己的無(wú)神論主漲。

　　蘇武牧羊

　　西漢時(shí)，中郎將蘇武出使匈奴，單于派漢朝叛使、被單于封為丁靈王的衛律前來(lái)誘降。衛律說(shuō)："蘇先生，我從前背叛漢朝歸降匈奴，受到單于大恩，封我為丁靈王，擁有數萬(wàn)奴隸，馬匹、牲畜漫山遍野。你今天投降了，明天也和我一樣富貴，若白白地流血犧牲，又有誰(shuí)知道你呢!"蘇武怒斥道： "衛律，你身為漢民，不顧恩義，叛國投敵，你雖然能得逞于一時(shí)，最終卻逃脫不了天地良心的審判。"

　　衛律見(jiàn)蘇武不屈服，只得向單于報告。單于見(jiàn)蘇武很有氣節，十分欽佩，更想招降他。于是把蘇武囚禁在一個(gè)大地窖里，不給飲食，蘇武只得嚼雪止渴，用氈毛充饑。后來(lái)單于又將蘇武移到北�；臒o(wú)人煙的地方，逼迫他牧羊。北海在今蘇聯(lián)境內的西伯利亞的貝加爾湖一帶。蘇武到了北海，匈奴停止了對他的食物供應，他只得覓野鼠掘草根充饑。在這荒漠上，除了叢生的野草，就是漫天的風(fēng)雪，終年見(jiàn)不到一個(gè)人影。蘇武抱著(zhù)代表漢廷的旄節牧羊，無(wú)論坐臥行走都拿著(zhù)漢節。歲月一天天流逝，節桿上綴的三重旄牛尾都落盡了。

　　十九年過(guò)去了，蘇武歷盡艱辛，終于回到自己的祖國。他出使還是壯年，及至歸國，頭發(fā)胡須全白了。歲月改變了他的容顏，卻改變不了他忠于祖國的赤子之心。

　　介子推和寒食節

　　晉文公重耳是春秋五霸中的一位，他四十三歲那年遭陷害被迫逃出晉國，在國外流亡了十九年，后在秦穆公的幫助下結束流亡生活，回到國內掌握了政權。 重耳即位后，對跟隨他流亡的文武大臣分別封官賜賞，功勞大的封采邑，功勞小的也尊爵位，可偏偏忘掉了一個(gè)人，這人就是介子推。介子推在重耳流亡期間一直跟隨著(zhù)重耳。當年重耳流亡路經(jīng)衛國時(shí)，餓得實(shí)在受不住了，又找不到吃的，介子推便忍痛把自己大腿上的肉割下來(lái)給重耳煮湯吃。功勞這樣大的人，重耳怎么會(huì )給忘記了呢?

　　原來(lái)，介子推在和重耳一塊回到晉國都城絳都后，只朝見(jiàn)過(guò)一次重耳，以后便托病在家，編織草鞋，伺候老母。重耳封賞功臣時(shí)，別人都整天纏著(zhù)重耳爭賞賜，介子推卻躲得遠遠的。他母親知道這個(gè)消息后，曾勸他去見(jiàn)做了國君的重耳，介子推厭惡爭功奪祿，他對母親說(shuō)： " 晉文公得晉，是上天的意思�，F在有的人爭權奪利，真不知羞恥。我不敢貪天之功為已有，既不想官，又不想利，去見(jiàn)他干什么呢?我甘愿終身編織草鞋，奉養老母。"母親見(jiàn)兒子態(tài)度這樣堅決，品德這樣高尚，便不再說(shuō)什么了。母子二人商量了一下，介子推便背著(zhù)老母親上了綿山(今山西介休縣境內)，發(fā)誓終身隱居此地，再不出山。

　　后來(lái)，重耳經(jīng)人提醒，想起了介子推，就派人四處尋找。得悉介子推在綿山隱居后，又親自帶人上綿山尋找。許多人找了好幾天也沒(méi)發(fā)現一點(diǎn)兒蹤影。于是，有人建議用放火燒山的辦法把介子推引出來(lái)，重耳采納了這個(gè)建議，下令放火燒山。但介子推和他母親始終沒(méi)有出來(lái)�；饻绾蟛虐l(fā)現他們母子二人死在一棵大樹(shù)下，重耳十分傷感，下令在綿山為介子推建立祠廟，并傳旨：把綿山之田收來(lái)的錢(qián)糧，統統作為介子推的供祭之用。

　　燒山那天，正是農歷清明節前一天。后來(lái)，老百姓為了思念介子推，每年清明節前一天都禁煙止火，只吃冷食。久而久之，相沿成俗，這就是"寒食節"的由來(lái)。

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