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梁?jiǎn)⒊斯适拢ㄍㄓ?0個(gè)）
故事在現實(shí)認知觀(guān)的基礎上，對其描寫(xiě)成非常態(tài)性現象。是文學(xué)體裁的一種，側重于事件發(fā)展過(guò)程的描述。以下是小編整理的梁?jiǎn)⒊斯适�，希望對大家有所幫助�?/p>
梁?jiǎn)⒊斯适?1
屬于清末改革派的梁?jiǎn)⒊�，提倡一夫一妻制。這個(gè)觀(guān)點(diǎn)，在當時(shí)就是改革派。但是梁?jiǎn)⒊约簠s偷偷納了丫環(huán)當妾，并為他生了6個(gè)子女，他不公開(kāi)妾的身份，讓孩們管自己的親生母親叫娘，給正房的叫媽。不及如此，梁在日本還想再拿個(gè)小妾，被正房拒絕了。這就是當時(shí)主張一夫一妻制的改革派嗎？他們對女人是如此的尊重？這點(diǎn)，足以說(shuō)明中國知識分子的.自私性和他們的革命弱點(diǎn)。
可是，梁?jiǎn)⒊瑓s在另一個(gè)問(wèn)題上，顯得確是大無(wú)畏的英雄氣概。1926年。西醫剛傳入中國不久，弱不禁風(fēng)。梁?jiǎn)⒊恍冶划敃r(shí)一群《大馬虎》的醫護人員，割錯了腎。梁?jiǎn)⒊�，他卻為了不影響西醫在中國的推廣和發(fā)展，自己默默地做了這次醫療事故的犧牲品。他否認了這次醫療事故。他是個(gè)高級的知識分子，深深懂滴，即使醫生個(gè)人的過(guò)失，但是一旦張揚出來(lái)，整個(gè)西醫就會(huì )被傳統的觀(guān)念所打到。他是革新派，他很自然的選擇了力挺西醫，到死都沒(méi)有給別人計較這次醫療事故。
今天，我們倍受西醫的好處，但是，我們不能忘記那些傳播西醫和推廣西醫的先輩們。同時(shí)，我們也不能忘記祖國的中醫，中西有效的結合才是我們的目的。
梁?jiǎn)⒊斯适?2
1899年底，26歲的梁?jiǎn)⒊芸涤袨橹概�，去檀香山開(kāi)展�；蕰�(huì )的一些工作。檀香山屬于東西方交匯之地，要跟洋人溝通交流，沒(méi)有翻譯不行，翻譯水平低了也不行。梁?jiǎn)⒊欢⑽�，這就成了開(kāi)展工作的一個(gè)很大障礙。何蕙珍小姐，就是此時(shí)與梁?jiǎn)⒊Y識的，成為梁生命中一個(gè)“發(fā)乎情而止乎禮”的紅粉佳人。
何蕙珍是華僑商人的子女，芳齡二十，精通英文，口語(yǔ)尤佳，那些本地男子都比不上她。而且何小姐有學(xué)問(wèn)有見(jiàn)識，喜歡暢談國事，多有見(jiàn)地，其16歲就為學(xué)校教師，巾幗不讓須眉。那天晚上，何蕙珍父親宴請梁?jiǎn)⒊�，請他演講，何蕙珍翻譯。席間作陪的除了當地華商外，還有幾十名當地西人名流，大家都仰慕梁?jiǎn)⒊�，以能親耳聽(tīng)到他的演說(shuō)為榮幸。梁?jiǎn)⒊緛?lái)心存顧慮，唯恐譯者詞不達意，誰(shuí)知何蕙珍出色地完成了翻譯。第二天整個(gè)檀香山的`報紙，都刊登了梁?jiǎn)⒊难菡f(shuō)內容，一時(shí)間聲名鵲起，大大增加了他的影響力。
那天晚上，何蕙珍粗頭亂服猶如村姑，梁?jiǎn)⒊緵](méi)有將她打上眼。等到何蕙珍出場(chǎng)口譯時(shí)，其目光炯炯，大放異彩，讓梁?jiǎn)⒊@為天人。梁?jiǎn)⒊菡f(shuō)完畢，何蕙珍跟他握手，含情脈脈地說(shuō)道：“我萬(wàn)分敬愛(ài)梁先生，可惜僅僅是愛(ài)而已。今生也許不能在一起，但愿來(lái)生能夠跟先生相廝守。希望先生送我照片，了卻我的心愿�！币粋�(gè)女子初次跟梁?jiǎn)⒊?jiàn)面，就說(shuō)出這樣讓人臉紅心跳的話(huà)來(lái)，這不擺明了是求愛(ài)嗎？梁?jiǎn)⒊蔚嚷斆髦�，豈能不知？可惜他的表現卻大煞風(fēng)景，唯唯諾諾，一副不知所措的模樣，到最后居然落荒而逃。
那時(shí)在檀香山，華人因為入鄉隨俗，早已經(jīng)接受了西人戀愛(ài)自由的觀(guān)念，因此何蕙珍這樣的表白，根本不值一提。其實(shí)梁?jiǎn)⒊瑢无フ湟彩切挠兴鶎�，特別是知道何蕙珍在報紙上用英文與污*他的造謠者論戰時(shí)，更是非常感動(dòng)，當即送去了照片，何蕙珍回贈了他兩把扇子。
后來(lái)何蕙珍又托人前來(lái)提親，表明愿與梁?jiǎn)⒊L(cháng)相廝守的心愿，可惜梁?jiǎn)⒊宰约毫魍鲋�，隨時(shí)有生命危險，怕拖累別人又拒絕了，其后見(jiàn)面時(shí)更以兄妹相稱(chēng)，算是斷了何蕙珍的念想，也給自己的檀島之戀畫(huà)上了句號。這可苦了何蕙珍，其他的男子都不能讓她動(dòng)心，她早就發(fā)誓此生非梁?jiǎn)⒊患�，從此抱定獨身主義，終了一生。
梁?jiǎn)⒊斯适?3
童年的梁?jiǎn)⒊斆鬟^(guò)人，才思敏捷，祖父梁延十分喜歡他。梁?jiǎn)⒊鍤q時(shí)開(kāi)始讀《四書(shū)》、《五經(jīng)》，“八歲學(xué)為文，九歲能綴千言”，12歲考中首榜第一名秀才，被鄉人稱(chēng)為“神童”。當地群眾流傳不少“神童”梁?jiǎn)⒊墓适隆?/p>
“有人在平地，看我上云梯”
一天，梁?jiǎn)⒊郎现裉萃嫠�。祖父怕他有危險，望著(zhù)梁?jiǎn)⒊苯校骸翱煜聛?lái)，快下來(lái)!會(huì )跌死你的……”梁?jiǎn)⒊匆?jiàn)祖父急成那樣子，竟又往上再攀一級，還沖口念出兩句：“有人在平地，看我上云梯�！弊娓覆挥砷_(kāi)心大笑，感到乖孫非比尋常。
“堂前懸鏡，大人明察秋毫”
梁?jiǎn)⒊畾q那年，跟父親入城，夜里住在秀才李兆鏡家。李家正廳對面有個(gè)杏花園，梁?jiǎn)⒊诙煸绯科饋?lái)便走到杏花園玩耍，但見(jiàn)朵朵帶露杏花爭妍斗艷，十分可愛(ài)，便摘了幾朵。突然聽(tīng)到腳步聲由遠而近，原來(lái)是父親與李秀才來(lái)了。梁?jiǎn)⒊泵⑿踊ú赜谛淅�，但仍被父親看見(jiàn)了。父親不好意思在朋友面前責怪兒子，便以對對聯(lián)的形式來(lái)處罰他。父親吟上聯(lián)：“袖里籠花，小子暗藏春色�！绷�?jiǎn)⒊鲱^凝思，瞥見(jiàn)對面廳檐掛著(zhù)的“擋煞”大鏡，即念出下聯(lián)：“堂前懸鏡，大人明察秋毫�！崩钫诅R拍掌叫絕，于是道：“讓老夫也來(lái)考一考賢侄，‘推車(chē)出小陌’，怎樣?”梁?jiǎn)⒊⒖虒ι希骸安唏R入長(cháng)安�！薄昂�，好!”李兆鏡連聲贊好。在歡悅的氣氛中，父親饒了梁?jiǎn)⒊倪^(guò)錯。
“飲茶龍上水，寫(xiě)字狗耙田”
一天，梁?jiǎn)⒊依飦?lái)了一位客人，當時(shí)正在廳里與父親談著(zhù)什么。梁?jiǎn)⒊瑥耐饷嫱娴脻M(mǎn)頭大汗走進(jìn)來(lái)，從茶幾上提起茶壺斟了一大碗涼開(kāi)水正想喝，卻被客人叫住了�！皢⒊�，你過(guò)來(lái)�！笨腿苏f(shuō)，“我知道你認識很多字，我來(lái)考考你�！笨腿艘�(jiàn)茶幾上鋪著(zhù)一張大紙，提筆便狂草了一個(gè)“龍”字：“你讀給我聽(tīng)�！绷�?jiǎn)⒊戳艘谎�，搖搖頭�？腿斯笮�。梁?jiǎn)⒊瑳](méi)理他，一口氣喝了擺在茶幾上的那碗涼開(kāi)水�？腿丝戳擞止笮�，道：“飲茶龍上水�！绷�?jiǎn)⒊糜疑佬淠ㄒ幌伦旖�，說(shuō)：“寫(xiě)字狗耙田�！绷�?jiǎn)⒊淖I諷讓父親尷尬，正要懲罰他，客人說(shuō)：“令公子對答公整，才思敏捷，實(shí)在令人驚異�！�
“我欲問(wèn)蒼天，蒼天長(cháng)默默”
梁?jiǎn)⒊墓枢l新會(huì )茶坑村有座小山，叫坭子山，山上有座塔，叫坭子塔，又叫凌云塔。梁?jiǎn)⒊睦霞揖驮谯枳铀较�，童年�?梁?jiǎn)⒊瑫r(shí)常和小朋友爬上凌云塔望風(fēng)景。一天，梁?jiǎn)⒊瑢?xiě)了一首詩(shī)給祖父看。詩(shī)是這樣的：“朝登凌云塔，引領(lǐng)望四極，暮登凌云塔，天地漸昏黑。日月有晦明，四時(shí)寒暑易。為何多變幻?此理無(wú)人識。我欲問(wèn)蒼天，蒼天長(cháng)默默。我欲問(wèn)孔子，孔子難解釋。搔首獨徘徊，此時(shí)終難得�！边@就是梁?jiǎn)⒊?1歲時(shí)寫(xiě)的《登塔》詩(shī)。
梁?jiǎn)⒊斯适?4
五四運動(dòng)之后，梁?jiǎn)⒊辉龠^(guò)問(wèn)政事，在家潛心鉆研學(xué)術(shù)，著(zhù)書(shū)立說(shuō)。他經(jīng)常把自己關(guān)在書(shū)房里，通宵達旦地寫(xiě)作，生活沒(méi)有規律，再加上煙酒過(guò)度，身體健康漸漸惡化，最后發(fā)展到小便帶血。他在寫(xiě)給女兒的信中說(shuō)：只要小便時(shí)閉著(zhù)眼睛不看，便什么事都沒(méi)有了，我覺(jué)得殊無(wú)理會(huì )之必要。梁?jiǎn)⒊敃r(shí)并不知道，小便帶血，其實(shí)就是尿毒癥的癥狀！
1926年初，隨著(zhù)病情日益加重，梁?jiǎn)⒊坏貌蝗朐褐委�。在此之前，有人勸他服用中藥，也有人建議他出國治療，但他堅持選擇了北京協(xié)和醫院，這是當時(shí)國內最好的西醫醫院。梁?jiǎn)⒊龃诉x擇，還有另一層深意，他畢生篤信西方科學(xué)，并極力向國人推廣西醫，此時(shí)正好身體力行，給國人做榜樣，當然首選西醫。
梁?jiǎn)⒊瑢f(xié)和醫院充滿(mǎn)信心，住院時(shí)依然樂(lè )觀(guān)豁達，他給家人寫(xiě)信說(shuō)：我要你們知道，我快活頑皮的樣子，昨晚醫生檢查身體說(shuō)，五十歲以上的人體質(zhì)如此結實(shí)，在中國是幾乎看不見(jiàn)第二位的。醫生診斷，他的右腎病變，需做切除手術(shù)。手術(shù)進(jìn)行得很順利，但是出院之后，梁?jiǎn)⒊廊荒蜓�，病情絲毫未見(jiàn)好轉，反而有加重的趨勢。
回院復查，結果把所有人都驚呆了，手術(shù)竟然出現重大失誤，醫生錯把他健康的`腎切除了，只留下了一個(gè)病變的腎！這是一起重大醫療事故，對于病人而言，后果可想而知，可是事已至此，神仙也無(wú)力挽回。
命運往往就是如此詭異，梁?jiǎn)⒊峙伦鰤?mèng)也沒(méi)想到，自己畢生推崇的西醫，最終卻害了他，悲憤之情不難想象。對于醫生極不負責任的行為，梁?jiǎn)⒊募胰藷o(wú)比憤怒，準備通過(guò)法律途徑維權。消息傳出，當時(shí)的各大報刊紛紛撰文譴責協(xié)和醫院，梁?jiǎn)⒊悄莻�(gè)時(shí)代的精神導師，他的不幸遭遇，牽動(dòng)著(zhù)許多中國人的心，尤其是在那個(gè)特殊的時(shí)代背景下，大多數人本來(lái)就對西醫心存疑忌。
然而誰(shuí)也沒(méi)有料到，就在國人對協(xié)和醫院口誅筆伐之時(shí)，作為受害者的梁?jiǎn)⒊�，竟反過(guò)來(lái)為醫院說(shuō)話(huà)。梁?jiǎn)⒊l(fā)現事態(tài)正在擴大，趕緊在某報副刊發(fā)表文章《我的病與協(xié)和醫院》，文中詳細講述了手術(shù)經(jīng)過(guò)，并極力為協(xié)和醫院辯解：出院之后，直到今日，我還是繼續吃協(xié)和的藥，病雖然沒(méi)有清楚，但是比未受手術(shù)之前，的確好了許多……用意很明顯，勸大家不要再追究此事。
大師的寬容，令國人悚然動(dòng)容。既然當事人都站出來(lái)表示既往不咎，別人也就不好再說(shuō)什么了，在梁?jiǎn)⒊呐ο�，事態(tài)漸漸平息。但仍有人感到不解，梁?jiǎn)⒊獯俗児�，自己不追究也就算了，為何還要勸別人不要議論，難道他與醫院達成了什么秘密協(xié)議？沒(méi)有人知道真相，此事在當時(shí)成了一個(gè)謎。
人們只猜中了一半，梁?jiǎn)⒊睦锎_實(shí)藏著(zhù)一個(gè)不可告人的秘密。當時(shí)的舊中國民智未開(kāi)，大多數普通百姓不懂科學(xué)為何物，仍然愚昧守舊，盲目排斥西醫。梁?jiǎn)⒊頌楣娙宋�，一言一行都受到舉國關(guān)注，此時(shí)他如果站出來(lái)揭露事故真相，維權當不是什么難事�？墒侨绱艘粊�(lái)，對于初入中國的西醫，有可能是毀滅性的打擊，這也將是民族的災難。在大義面前，他毅然放棄了個(gè)人利益，用心良苦。
1929年1月19日，梁?jiǎn)⒊虿∏閻夯诒本┦攀�，遵照他生前的意愿，墓碑上沒(méi)有留下關(guān)于他生平的任何文字。他像盜火的普羅米修斯，為民族自強自立，不惜燃燒自己。薪盡火傳，大師的高風(fēng)亮節，永遠光照后人。
梁?jiǎn)⒊斯适?5
1925年，清華大學(xué)國學(xué)研究院主任吳宓推薦陳寅恪擔任清華大學(xué)國學(xué)院導師。陳寅恪剛留學(xué)回國，他才三十歲掛零。而當時(shí)，清華大學(xué)國學(xué)院里有王國維、梁?jiǎn)⒊�、趙元任三人任導師，他們是學(xué)富五車(chē)、聞名遐邇的國學(xué)大師。清華大學(xué)校長(cháng)曹祥云對聘請陳寅恪當導師心存重重疑慮�？紤]再三，他便去梁?jiǎn)⒊�，�?wèn)梁?jiǎn)⒊骸瓣愐∈遣皇遣┦�，有沒(méi)有重要著(zhù)作？”梁?jiǎn)⒊饛停骸瓣愊壬炔皇遣┦�，也沒(méi)有什么著(zhù)作�！�
曹祥云聽(tīng)后搖頭說(shuō)：“陳寅恪既非博士，也沒(méi)有著(zhù)作，怎能在清華園與汝等大師同任導師呢？”梁?jiǎn)⒊D時(shí)爽朗地笑了笑，誠懇地說(shuō)：“可陳先生的`學(xué)問(wèn)勝過(guò)我��！他小時(shí)候在南京就讀私塾，學(xué)得很好。在其父親的指導下，他從小就能背誦十三經(jīng)，廣覽經(jīng)、史、哲典籍。后來(lái)，他先后就讀過(guò)德國柏林大學(xué)、瑞士蘇黎世大學(xué)等政治學(xué)校。他掌握了英、法、日、德等十幾種外語(yǔ)，還具備閱讀蒙、藏、滿(mǎn)、西夏多種語(yǔ)文的能力，他在梵文和巴利文方面特精。他國學(xué)基礎扎實(shí)深厚，國史精熟，又對西方文化進(jìn)行了大量吸取，中西文化結合，故他對很多問(wèn)題有十分獨到的見(jiàn)解。另外，我們怎能以博士頭銜來(lái)論學(xué)問(wèn)呢？我梁某人沒(méi)有博士頭銜，不也照樣當導師嗎？至于著(zhù)作，我梁某人可謂著(zhù)作等身了吧？但在我看來(lái)，我所有的著(zhù)作，還沒(méi)有陳先生寫(xiě)的寥寥幾百字有價(jià)值呢！”
曹祥云聽(tīng)后，點(diǎn)頭同意，破格聘請陳寅恪進(jìn)清華國學(xué)研究院當導師。陳寅恪與王國維等三人平起平坐，并肩前進(jìn)，成為清華國學(xué)研究院的四大導師之一。
梁?jiǎn)⒊斯适?6
1948年中央研究院第一屆院士評選揭曉，81人當選，其中人文組的28人中，有兄弟兩人梁思成、梁思永同列榜上。四十五年后的1993年，中國科學(xué)院院士評選中，他們的一位弟弟梁思禮又名列其中，當選院士。一門(mén)三院士，極盡榮耀，這在中國科學(xué)史上絕無(wú)僅有，即便是放之于世界，也是屈指可數。對不熟悉科學(xué)史的人來(lái)說(shuō)，三人也許多少有點(diǎn)陌生，但他們的父親卻是誰(shuí)也都知道的，這便是鼎鼎大名的梁?jiǎn)⒊喝喂?/p>
梁?jiǎn)⒊凶优�，成人者九，除此三子（二子梁思成、三子梁思永、八子梁思禮）因列名院士而暴得大名外，其余六子也各有成就，在各自的領(lǐng)域內成就非凡。
梁家滿(mǎn)門(mén)俊秀，自然與梁?jiǎn)⒊难詡魃斫滔⑾⑾嚓P(guān)，梁?jiǎn)⒊诮o兒女們的信里這樣說(shuō)：“我的生活內容，異常豐富，能夠永久保持不厭不倦的精神，亦未始不在此。我每歷若干時(shí)候，趣味轉過(guò)新方面，便覺(jué)得像換個(gè)新生命，如朝旭升天，如新荷出水，我自覺(jué)這種生活是極可愛(ài)的，極有價(jià)值的。我雖不愿你們學(xué)我那泛濫無(wú)歸的短處，但最少也想你們參采我那爛漫向榮的長(cháng)處�！闭l(shuí)都知道，從戊戌變法到后來(lái)辦報寫(xiě)文章，再到出任民國司法總長(cháng)，以至后來(lái)領(lǐng)導護國運動(dòng)、講學(xué)清華，梁?jiǎn)⒊捡R不停蹄，即便是后來(lái)退隱政壇，也被各個(gè)大學(xué)請去講座，公務(wù)繁忙，自不必說(shuō)。
我們不禁要問(wèn)，梁?jiǎn)⒊挠袝r(shí)間教育自己的孩子？而且還是九個(gè)孩子，更重要的是，這九個(gè)子女個(gè)個(gè)成才。
不能否認，九個(gè)孩子的成才與家庭環(huán)境有莫大關(guān)系，但父親的耳提面命也是一個(gè)不可或缺的因素，讀新出的《寶貝，你們好嗎？———梁?jiǎn)⒊瑦?ài)的教育，給孩子們的400余封家書(shū)》（山西人民出版社），我們可以清楚地看出，父親的諄諄教導涉及孩子們生活學(xué)習的方方面面。
這些家書(shū)前后持續十五年，少則每年幾封，多則幾十封，有的只有寥寥十幾字，僅為報平安或交代家事，有的則長(cháng)達幾千字，或縱論時(shí)事，或暢談家事，又或與子女談心聊天。家書(shū)的寫(xiě)作時(shí)間有的是深夜兩三點(diǎn)鐘，有的則是清晨起床后，只要稍有時(shí)間，梁?jiǎn)⒊倳?huì )跟孩子們“嘮叨”上幾句。無(wú)一例外地，每一封信里，都透露著(zhù)父親濃濃的愛(ài)意，其情之真、其愛(ài)之切，幾十年后讀來(lái)，尤能被其強大的磁力一擊命中，并被深深吸引。
在孩子們的學(xué)問(wèn)上，梁?jiǎn)⒊仁菄栏竦?導師，又是慈愛(ài)的父親。有一段時(shí)間，思成對自己所學(xué)甚感困惑，懷疑美國的死板仿古教學(xué)方法會(huì )使自己變成純粹的畫(huà)匠，梁?jiǎn)⒊篮�，�?xiě)信勸慰道：“你覺(jué)得自己天才不能副你的理想，又覺(jué)得這幾年專(zhuān)做呆板工夫，生怕會(huì )變成畫(huà)匠。你有這種感覺(jué)，便是你的學(xué)問(wèn)在這時(shí)期內將發(fā)生進(jìn)步的特征，我聽(tīng)見(jiàn)倒喜歡極了。孟子說(shuō)：”能與人規矩，不能使人巧�！矊W(xué)校所教與所學(xué)總不外規矩方面的事，若巧則要離了學(xué)校方能發(fā)見(jiàn)。規矩不過(guò)求巧的一種工具，然而終不能不以此為教，以此為學(xué)者，正以能巧之人，習熟規矩后，乃愈益其巧耳。（不能巧者，依著(zhù)規矩可以無(wú)大過(guò)。）“”凡做學(xué)問(wèn)總要’猛火熬‘和’慢火燉‘兩種工作，循環(huán)交互著(zhù)用去。在慢火燉的時(shí)候才能令所熬的起消化作用融洽而實(shí)有諸己�！啊蔽疑阶罘咴恼齼删湓�(huà)：“莫問(wèn)收獲，但問(wèn)耕耘’。將來(lái)成就如何，現在想他則甚？著(zhù)急他怎甚？一面不可驕盈自慢，一面又不可怯懦自餒，盡自己能力做去，做到那里是那里，如此則可以無(wú)入而不自得，而于社會(huì )亦總有多少貢獻。我一生學(xué)問(wèn)得力專(zhuān)在此一點(diǎn)，我盼望你們都能應用我這點(diǎn)精神�！�
作為父親，梁?jiǎn)⒊m然希望孩子們個(gè)個(gè)成才，卻又不希望看到孩子們因忙于學(xué)習而致使身體有損，在給長(cháng)女思順的信里，梁?jiǎn)⒊辉俑嬲]最寶貝的女兒，“功課迫則不妨減少，多停數日亦無(wú)傷。要之，吾兒萬(wàn)不可病，汝再病則吾之焦灼不可狀矣�！倍嗄旰�，對遠在美國的思成，梁?jiǎn)⒊捕啻翁嵴埶⒁馍眢w，“你們現在就要有這種徹底覺(jué)悟，把自己的身體和精神十二分注意鍛煉、修養，預備著(zhù)將來(lái)廣受孟子所謂‘苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為’者，我對于思成身子常常放心不下，就是為此�！敝挥姓嬲蹛�(ài)孩子的父親，才會(huì )在孩子的健康與學(xué)習之間，毫不遲疑的選擇前者，哪怕是孩子們舍棄學(xué)習也在所不惜，這才是真正的父愛(ài)、大愛(ài)。
梁思成后來(lái)曾說(shuō)，父親的治學(xué)方法對他和思永的影響特別大�；貞浉赣H，梁思禮也說(shuō)，“父親偉大的人格、博大坦誠的心胸、趣味主義和樂(lè )觀(guān)精神，對新事物的敏感性和嚴謹的治學(xué)態(tài)度都是我們取之不盡，用之不竭的精神源泉�！薄八簧鷮�(xiě)給他的孩子們的信有幾百封。這是我們兄弟姐妹的一筆巨大財富，也是社會(huì )的一筆巨大財富�！�
梁?jiǎn)⒊斯适?7
“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，這是一句多么精煉、著(zhù)名，富有深奧道理的話(huà)呀！“勿以善小而不為”是指：不要以為這件好事小就不去做；“勿以惡小而為之”則是指不要以為這件壞事小而去做。雖然這只是區區幾個(gè)字的格言，它卻蘊藏著(zhù)深刻的'含義。它告訴我們該如何做人，它帶領(lǐng)我們走向社會(huì )，與社會(huì )的人去交往。這不，我這兒就有關(guān)于“勿以惡小而為之”這么一個(gè)故事。
那時(shí)候，有一個(gè)聰明的小男孩叫梁?jiǎn)⒊�，他從小讀《論語(yǔ)》、《大學(xué)》等經(jīng)典著(zhù)作，并且還會(huì )對對子，因此大家很喜歡他。梁?jiǎn)⒊膵寢寣α簡(jiǎn)⒊笫謬栏�。有一次，梁�(jiǎn)⒊驗橐稽c(diǎn)小事當媽媽的面撒了謊，媽媽狠狠地批評了梁?jiǎn)⒊�，但梁�(jiǎn)⒊瑓s認為媽媽是小題大做。媽媽便告訴他：“你今天犯個(gè)小錯，明天將會(huì )鑄成大錯呀！”梁?jiǎn)⒊?tīng)了，受益匪淺，從此再也不撒謊了。
是啊，如果當初梁?jiǎn)⒊宦?tīng)從媽媽的教誨，一錯再錯，如今哪能成為一位眾所周知的名人？雖然，這個(gè)故事并非涉及到“勿以善小而不為”，但是卻與“勿以惡小而為之”含義一樣的重要。
“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，讓我們和這區區幾個(gè)字的格言相伴一生吧！
梁?jiǎn)⒊斯适?8
搓麻將是梁?jiǎn)⒊囊淮笫群�，據說(shuō)，他每天都要玩上八圈，以作消遣，哪怕是外出旅行，無(wú)論車(chē)上船上，都不能影響方城之好。這位梁任公先生，可是著(zhù)名的國學(xué)大師喲，無(wú)論教育界還是學(xué)術(shù)界，都因“深慕先生言論豐采”（竹樓主人《近代名人軼聞》），紛紛邀請他前往演講。梁?jiǎn)⒊m然答應下來(lái)，卻從來(lái)不作準備，照樣沉迷于牌桌上，“紅中”、“白板”，玩得興高采烈。有時(shí)候，倒是同桌的牌友替他著(zhù)急：嗨，我說(shuō)梁先生哪，人家恭恭敬敬、正兒八經(jīng)地來(lái)請您，您是不是也準備準備呀？梁?jiǎn)⒊瑓s嘿嘿一笑，說(shuō)：“急啥？我正利用這玩牌的時(shí)間打腹稿呢�！被蛟S，他果然是一邊打麻將，一邊作準備，可是一心終究不能二用，結果是，牌場(chǎng)上總是輸多贏(yíng)少，甚至“每賭必負”。不過(guò)，梁先生賭興不減，照樣樂(lè )此不疲。也有人勸他歇歇手，梁?jiǎn)⒊瑓s振振有詞地說(shuō)：“麻將足以啟迪我的智慧，我的手一摸到牌，就思如泉涌，比整天枯坐著(zhù)苦思冥想，效果好得多呢。我屢屢試驗都是這樣，因此，已經(jīng)養成牌桌上思考的習慣了�！眲裾f(shuō)者只能苦笑著(zhù)搖搖頭：咳，由他去吧！
梁氏著(zhù)述甚富，同為近代思想啟蒙的先驅?zhuān)m然陳獨秀對梁文有點(diǎn)不屑，稱(chēng)之為“浮光掠影”，可是梁氏在“五四”時(shí)期的影響亦不可小覷。有一次，適逢清代著(zhù)名思想家戴震二百周年誕辰，梁?jiǎn)⒊冉o《晨報》送去一篇論文，然后與陳獨秀一起乘車(chē)參加紀念大會(huì )，在車(chē)上，他向陳獨秀訴苦說(shuō)：“我已經(jīng)三天三夜沒(méi)有睡覺(jué)了！”陳獨秀心中暗笑：你這個(gè)家伙才思敏捷，絕不會(huì )受困于一篇簡(jiǎn)單的論文，還不是沒(méi)日沒(méi)夜地“筑方城”？活該！
梁?jiǎn)⒊巴本┐髮W(xué)演講，深得北大師生敬仰，不但座無(wú)虛席，連窗臺上也擠滿(mǎn)了聽(tīng)眾。有一天演講完畢，他忽然對臺下的.學(xué)生們說(shuō)：“諸位都是大學(xué)生，對于算術(shù)應當也有一定研究。今天我出一道題，請你們替我作出答案：三加四等于多少？”學(xué)生們一聽(tīng)，個(gè)個(gè)瞠目結舌：梁先生博古通今、學(xué)貫中西，是當今屈指可數的一流學(xué)者，怎會(huì )出這么一道連初小學(xué)生也知道的簡(jiǎn)單題目來(lái)考我們呢？唔，這里面一定有玄機、有奧妙，一定不是等于七。于是，滿(mǎn)場(chǎng)鴉雀無(wú)聲，誰(shuí)也不敢貿然回答。過(guò)了好一陣，才有一個(gè)學(xué)生站起來(lái)說(shuō)：“三加上四，除了等于七以外，實(shí)在想不出還有其他什么答案，只不知是否符合先生的意旨呢？”梁?jiǎn)⒊⑽⒁恍φf(shuō)：“不錯，果然是七。這道題目難么？一點(diǎn)也不難，我知道諸位人人都能回答。然而，正是因為太容易，出乎尋常的容易，大家都不敢回答，所以你們的見(jiàn)解，都太差勁了！你們濟濟一堂的同學(xué)，卻只有一人站起來(lái)回答。像這位同學(xué)，我認為他平時(shí)研究學(xué)問(wèn)，既有勇氣，又有判斷力，諸位都比不上他。關(guān)鍵在于，等于七就是等于七，有什么不敢回答的？”一番話(huà)，說(shuō)得學(xué)生們都深為懊喪，卻又不得不佩服：梁先生的話(huà)，果然大有道理，我們?yōu)槭裁匆脧碗s的思維，來(lái)對待一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題呢？
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梁?jiǎn)⒊簧铝τ谥袊鐣?huì )的改造，為了民族強盛和國家繁榮，竭力吶喊，四處奔走，付出了幾乎全部的心血。然而他的政治主張卻又因時(shí)而異，不斷變化，前后矛盾，以致難以令人信服。在維新運動(dòng)期間，梁?jiǎn)⒊S康有為亦步亦趨，無(wú)論辦報或教學(xué)，都注意并且用力闡述康有為的改良思想和變法理論。他以公羊三世說(shuō)和西方進(jìn)化論為依據，鼓吹變法，講求維新，宣傳西方科學(xué)文化，充分顯露了年輕愛(ài)國志士的朝氣和銳氣。戊戌變法的失敗，使梁?jiǎn)⒊欢日J識到要救中國，必須進(jìn)行一次“破壞”：“歷觀(guān)近世各國之興，未有不先以破壞時(shí)代者。此一定之階級，無(wú)可逃避者也。有所顧戀，有所愛(ài)惜，終不能成�！钡沁@種居于改良和革命之間的搖擺，在梁?jiǎn)⒊纳砩喜](méi)有持續多久，他仍然和康有為一道，鼓吹改良，主張“斥后�；省�。
當革命派和改良派的論戰展開(kāi)之后，梁?jiǎn)⒊指淖兣f說(shuō)，轉而提倡實(shí)行“開(kāi)明專(zhuān)制”，試圖與“革命”理論相對抗。使梁?jiǎn)⒊y堪的是，正當他還在口干舌焦地鼓吹開(kāi)明專(zhuān)制，反對實(shí)行憲制的時(shí)候，清廷卻正式宣布要“預備仿行憲政”了。以后，梁?jiǎn)⒊指叱獞椪�，在立憲運動(dòng)中扮演了重要角色。隨著(zhù)武昌起義的爆發(fā)，統治中國近270年的清皇朝已經(jīng)行將就木，眼看革命派就要取得政權，共和之制勢在必行，梁?jiǎn)⒊僖淮胃淖兞艘郧暗恼沃鲝�，提出了“虛君共和”的口號。直到民國之后，這種多變的特征，在梁?jiǎn)⒊恼紊闹幸廊粫r(shí)有反映，從擁袁到反袁，從護國到擁段。一變再變，終于技窮。
民國七年（1918年）底，第一次世界大戰結束，梁?jiǎn)⒊c蔣百里、張君勱等人前往歐洲。經(jīng)過(guò)一年多的實(shí)地考察，使他了解到了資本主義國家存在的許多嚴重社會(huì )問(wèn)題。他所崇仰的西方社會(huì )，他所宣揚的'西方文明，原來(lái)也充滿(mǎn)了弊端和罪惡。梁?jiǎn)⒊J識到：“自從機器發(fā)明、工業(yè)革命以還，生計組織起一大變動(dòng)，從新生出個(gè)富族階級來(lái)�？茖W(xué)愈昌，工廠(chǎng)愈多，社會(huì )偏枯亦愈甚。富者益富，貧者益貧，物價(jià)一日一日騰貴，生活一日一日困難�！薄耙话倌晡镔|(zhì)的進(jìn)步，比從前三千年所得還加幾倍，我們人類(lèi)不惟沒(méi)有得著(zhù)幸福，倒反帶來(lái)許多災難�！彼纱苏J為西洋文明已經(jīng)破產(chǎn)，拯救世界還要依靠東方“固有文明”，主張極力發(fā)揚傳統文化。梁?jiǎn)⒊瑥囊粋�(gè)舊世界的批判者，成為一個(gè)舊傳統的提倡者，這種變化，不僅反映了他對資本主義社會(huì )的不滿(mǎn)和失望，以及對新文化運動(dòng)和馬克思主義的忌恨與反對，而且也有力地說(shuō)明，在近代中國，找不到出路的改良主義者，在時(shí)代浪潮的沖擊和對社會(huì )現實(shí)的迷惘中，只能回轉身來(lái)向中國傳統文化復歸，甚至把倒退看做是出路。
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梁?jiǎn)⒊鲝堎x稅的征收必須以便民為原則，實(shí)行輕稅、平稅政策，而反對與民爭利的“固民所急而稅”的傳統觀(guān)點(diǎn)。指出“西人于民生日用必要之物，必豁免其稅以便民。中國則乘民之急而重征之，如鹽政之類(lèi)是也。亦有西人良法美意，為便民而起，而中國視為助帑之計，行之而騷擾滋甚者，如今之郵政之類(lèi)是也�！彼岢鰬滦в鴮�(shí)行平稅政策，便民利民而后求富強。這是一種把經(jīng)濟發(fā)展放在首位，財政稅收放在其基礎之上的`觀(guān)點(diǎn)，對當時(shí)中國資本主義工商業(yè)的發(fā)展具有積極意義。
梁?jiǎn)⒊J為公債也是一種賦稅，所不同的是“租稅直接以賦之于現在，而公債則間接及賦之于將來(lái)”，“不過(guò)將吾輩今日應負之義務(wù)，而析一部分以遺諸子孫云爾”。但他承認公債對經(jīng)濟建設具有積極意義，“租稅盡其力于一時(shí)，公債將纖其力于多次”，因此他認為公債雖然增加了后代的負擔，但也有利于后代。
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