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優(yōu)秀中國名人故事（精選19個(gè)）
故事是一種文體，它是通過(guò)敘述的方式講一個(gè)帶有寓意的事件，那你知道關(guān)于講述“名人故事”有哪些嗎？下面是小編為大家整理的中國名人故事，僅供參考，歡迎大家閱讀。
優(yōu)秀中國名人故事 1
寇白門(mén)名湄，字白門(mén)，是明末清初的“秦淮八艷”之一。
《板橋雜記》曰：“白門(mén)娟娟靜美;跌宕風(fēng)流，能度曲，善畫(huà)蘭，相知拈韻，能吟詩(shī)，然滑易不能竟學(xué)”正是由于白門(mén)為人單純不圓滑，而決定了她在婚戀上的悲劇。
崇禎十五年暮春，聲勢顯赫的功臣保國公朱國弼，在差役的護傭下來(lái)到了鈔庫街寇家，幾次交往后，白門(mén)對他留下了良好印象，斯文有禮，溫柔親切，所以在朱氏提出婚娶時(shí)便一口同意。是年秋夜，17歲的寇白門(mén)濃妝重彩地登上了花轎。明代金陵的樂(lè )籍女子，脫籍從良或婚娶都必須在夜間進(jìn)行，這是當時(shí)的風(fēng)俗。朱國弼為了顯風(fēng)和隆重，特派5千名手執紅燈的士兵從武定橋開(kāi)始，沿途肅立到內橋朱府，盛況空前，成為明代南京最大的一次迎親場(chǎng)面。
朱國弼實(shí)際上是一個(gè)圓滑狡黠的`官僚，他迎娶寇白門(mén)是一時(shí)的需要，數月后他那儇薄寡情便漸暴露，遂將寇氏丟一邊，依舊走馬于章臺柳巷之間。
1645年清軍南下。朱國弼投降了清朝，不久盡室入京師，又被清廷軟禁。朱氏欲將連寇白門(mén)在內的歌姬婢女一起賣(mài)掉，白門(mén)對朱云：“若賣(mài)妾所得不過(guò)數百金……若使妾南歸，一月之間當得萬(wàn)金以報公�！敝焖尖夂笏齑鹪�，寇白門(mén)短衣匹馬帶著(zhù)婢女斗兒歸返金陵�？苁显谂f院姊妹幫助下籌集了2萬(wàn)銀子將朱國弼贖釋。
這時(shí)朱氏想重圓好夢(mèng)，但被寇氏拒絕，她說(shuō)：“當年你用銀子贖我脫籍，如今我也用銀子將你贖回”當可了結。
寇氏歸金陵一，人稱(chēng)之女俠，她“筑園亭，結賓客，日與文人騷客相往還，酒酣耳熱，或歌或哭，亦自嘆美人之遲幕，嗟紅豆之飄零”。后又從揚州某孝廉，不得意復還金陵，最后流落樂(lè )籍病死。當時(shí)文壇祭酒的東林領(lǐng)袖錢(qián)謙益作《寇白門(mén)》詩(shī)追悼曰：“寇家姊妹總芳菲，十八年來(lái)花信迷，今日秦淮恐相值，防他紅淚一沾衣。叢殘紅粉念君恩，女俠誰(shuí)知寇白門(mén)?黃土蓋棺心未死，香丸一縷是芳魂�！�
優(yōu)秀中國名人故事 2
巴金喜歡喝茶，卻不太講究，家家戶(hù)戶(hù)都有的白瓷杯，就是他的茶具。泡的方法也簡(jiǎn)單，和農夫村婦一樣，抓把茶葉，用開(kāi)水一沖，味道自然也很一般。而且，他喜歡把茶葉丟在書(shū)柜里，這樣，茶水就有了油墨的`味道，外人實(shí)在難以下咽。
好友許四海是制壺大師，實(shí)在看不下去巴金這樣糟蹋茶葉。于是，他送了他一只自制的仿曼生壺，還專(zhuān)程從家里帶了一套紫砂茶具，為他表演茶藝。
還別說(shuō)，制壺大師確實(shí)有一手，用特別的手法沖泡的茶，還未喝，香味已經(jīng)在房間里彌漫，巴金喜不自禁，一邊喝一邊感嘆：“沒(méi)想到這茶還真聽(tīng)許大師的話(huà)，說(shuō)香就香了!”一口氣喝了好幾杯。
老舍則認為“喝茶本身是一門(mén)藝術(shù)”，他喜歡一邊喝茶一邊寫(xiě)作，如果沒(méi)有茶，喝多少水都覺(jué)得不解渴。出國或外出體驗生活，都不忘隨身攜帶茶葉。飲茶，可以說(shuō)是老舍一生的嗜好。他在《多鼠齋雜談》說(shuō)：“有一杯好茶，我便能萬(wàn)物靜觀(guān)皆自得�！�
一次，他到莫斯科開(kāi)會(huì )，蘇聯(lián)人知道他的嗜好，特意為他準備了一個(gè)熱水瓶。老舍頗為開(kāi)心，趕緊泡好一杯茶，準備慢慢品。沒(méi)想到，剛喝了幾口，一不注意，服務(wù)員端起杯子給倒掉了，老舍很生氣：“難道她不知道中國人喝茶是一天喝到晚的?”其實(shí)，這是東西方茶文化的不同，人家以為老舍喝剩了，很體貼地倒掉呢。
后來(lái)，嗜茶如命的老舍居然提出要戒茶，原因是物價(jià)高漲，“不管我愿不愿意，近來(lái)茶價(jià)的增高已教我常常起一身小雞皮疙瘩�！奔Z食漲，茶也湊熱鬧，茶和糧食確實(shí)一樣重要，難怪老舍只是叫嚷一陣，并不見(jiàn)他真正戒茶。
優(yōu)秀中國名人故事 3
墨子是我國春秋末期魯國的大思想家，他主張“兼愛(ài)”、“非攻”。
一次，一個(gè)名叫巫馬子的自以為是的家伙對墨子說(shuō)：“我與你大不相同，我不能不加分別地愛(ài)所有的人。我愛(ài)鄰近的鄒人超過(guò)愛(ài)遠地的越人;愛(ài)我們魯國人又超過(guò)愛(ài)鄒人;愛(ài)我同鄉又超過(guò)愛(ài)魯國人;愛(ài)我家族中的人勝過(guò)愛(ài)同鄉;愛(ài)我的親人又勝過(guò)愛(ài)家族中的人;愛(ài)我自己當然又超過(guò)愛(ài)我的親人。越離我近的，我越愛(ài)他。至于我最?lèi)?ài)的`，當然是我自己!所以，我可以殺別人而利于我自己，卻不能殺我自己以利別人!”他自認為理由充分，氣勢連貫，他高傲地看著(zhù)墨子。
墨子從容不迫地說(shuō)：“如果是這樣，那么我告訴您：有一個(gè)人同意您的主張，就有一個(gè)人按您的主張殺您以利己;有十個(gè)人同意您的主張，也就有十個(gè)人殺您以利己;要是天下人都贊同您的主張，則天下人就都想殺您以利己。反過(guò)來(lái)，有一個(gè)人不喜歡并反對您的主張，就有一個(gè)人想殺您，因為您教人不善良，他們要殺您除害;十個(gè)人反對您的主張，就有十個(gè)人想殺您;天下人反對您的主張，則天下人都想殺您�？傊�，喜歡您的主張的人想殺您，不喜歡您的主張的人也想殺您，看來(lái)您是人人得而誅之了!”
墨子這番話(huà)說(shuō)得巫馬子面紅耳赤，無(wú)言以對。
優(yōu)秀中國名人故事 4
竺可楨是我國近代地理學(xué)和氣象學(xué)的奠基人，他三十八年對每天天氣和物候的日記記載無(wú)一間斷。那“學(xué)到終生”這永垂不朽的精神和持之以恒的學(xué)習態(tài)度以及衷于事實(shí)的理念在世間流傳。
紹興是一片古老而富含深厚文化的土地，是一座具有悠久歷史的文化名城，從大禹治水三過(guò)家門(mén)而不入，越王句踐臥薪嘗膽，愛(ài)國詩(shī)人陸游臨終示兒，到近代鑒湖女俠為報效祖國而英勇就義，竺可楨的學(xué)到終生等等，紹興培育了一批批志士仁人、英雄豪杰。數不清的名人像一顆顆夜明珠，撒遍和照亮了中國的大地。讀了紹興名人故事，使我感觸很深。細細品味紹興名人故事，如同品味紹興老灑，這一陣陣灑香飄入鼻孔，沁人心脾......竺可楨的精神值得我們學(xué)習。
由此我想到了在生活中，有些人稍有一些感冒，就躺在床上不思學(xué)習和工作。更有甚者，有一部分人，不想好好工作，怕吃苦受累，干活挑三揀四，通過(guò)各種不法手段總想不勞而獲，沒(méi)有理想和信念，沒(méi)有目標，碰到一點(diǎn)困難就退卻不思進(jìn)取。想想我們紹興的`名人，想想竺可楨，拖著(zhù)重病的身體還堅決要求外孫女婿給自己講課，還堅持每天記日記，我真感到慚愧。
如果我們都能學(xué)習竺可楨的精神，發(fā)揚紹興名人優(yōu)良傳統，特別是我們學(xué)生，從小做起，將來(lái)學(xué)有所用，成為一名優(yōu)秀的紹興人，為紹興的美好明天打好堅實(shí)的基礎。
讓我們細細品味這本優(yōu)秀的書(shū)吧!學(xué)習一次次的智慧，學(xué)會(huì )永遠的堅強!
優(yōu)秀中國名人故事 5
提起魯迅，人們的第一感覺(jué)往往就是嚴肅和沉重。在我看來(lái)，這是受了政治宣傳的影響，是一種誤會(huì )。
誠然，魯迅的小說(shuō)雜文都有一種使命感，是吶喊。但魯迅并未總是用凝重的，一本正經(jīng)的筆法去表達，而是不乏以輕馭重，以喜劇的筆法來(lái)寫(xiě)悲劇，通過(guò)悲喜交叉的描述，讓讀者自己去領(lǐng)悟其嚴肅的內涵。
譬如，魯迅筆下的孔乙己，單是名字起得就惹人發(fā)笑，其舉止則更是令人捧腹，這讓讀者在捧讀這本書(shū)的時(shí)候，無(wú)不覺(jué)得好玩兒輕松，以至當我們從頭至尾讀完這本小說(shuō)的時(shí)候，才領(lǐng)悟到其沉重的一面。
再譬如，魯迅筆下的阿Q，其“精神勝利法”，諸如自我解嘲，自我陶醉等，無(wú)不都是用喜劇的筆法寫(xiě)就的，但從這些戲劇性的.描述當中，讀者領(lǐng)悟到的卻是阿Q的自甘輕賤，自甘受辱的憋屈和奴性!
顯然，魯迅并非總是一本正經(jīng)的，其作品也并非總是讓人覺(jué)得那么嚴肅和沉重，實(shí)際上，魯迅有舉重若輕的本領(lǐng)，他的作品既有重的一面也有輕的一面，兼而有之，兼收并蓄，且將其發(fā)揮到了極致。
生活中的魯迅呢，有許多有趣的小故事，其中一個(gè)是這樣的：
有一天，魯迅穿著(zhù)一件破舊的衣服上理發(fā)院去理發(fā)。理發(fā)師見(jiàn)他穿著(zhù)很隨便，而且看起來(lái)很骯臟，覺(jué)得他好像是個(gè)乞丐，就隨隨便便地給他剪了頭發(fā)。理了發(fā)后，魯迅從口袋里胡亂抓了一把錢(qián)交給理發(fā)師，便頭也不回地走了。理發(fā)師仔細一數，發(fā)現他多給了好多錢(qián)，簡(jiǎn)直樂(lè )開(kāi)了懷。
一個(gè)多月后，魯迅又來(lái)理發(fā)了。理發(fā)師認出他就是上回多給了錢(qián)的顧客，因此對他十分客氣，很小心地給他理發(fā)，還一直問(wèn)他的意見(jiàn)，直到魯迅感到滿(mǎn)意為止。誰(shuí)知道付錢(qián)時(shí)，魯迅卻很認真地把錢(qián)數了又數，一個(gè)銅板也不多給。理發(fā)師覺(jué)得很奇怪，便問(wèn)他為什么。魯迅笑著(zhù)說(shuō)：“先生，上回你胡亂地給我剪頭發(fā)，我就胡亂地付錢(qián)給你。這次你很認真地給我剪，所以我就很認真地付錢(qián)給你!”
理發(fā)師聽(tīng)了覺(jué)得很慚愧，連忙向魯迅道歉。
優(yōu)秀中國名人故事 6
齊白石是我國最著(zhù)名的畫(huà)家之一，他最善長(cháng)畫(huà)小蝦小蟲(chóng)等小動(dòng)物，另外，在篆刻方面他也頗有建樹(shù)。
齊白石年輕的時(shí)候，他就很喜歡篆刻。有一天，他去拜訪(fǎng)一位老篆刻家，老篆刻家說(shuō)：“你去挑一擔礎石回家，等這一擔石頭都變成了泥漿，你的印就刻好了�！眲e的人都以為老篆刻家戲弄齊白石，勸他不要理那老家伙，齊白右卻真的挑了一擔礎石來(lái)，夜以繼日地刻著(zhù)，一邊刻，一邊拿古代篆刻藝術(shù)品來(lái)對照琢磨�？塘四テ�，磨平了又刻，手上起了血泡，他不在意，他就那么專(zhuān)心致志地刻呀刻呀，日復一日，年復一年，礎石越來(lái)越少，而地上的淤泥卻越來(lái)越厚。最后，一擔礎石統統都化為泥了，齊白石也練得了一手好篆刻藝術(shù)，他刻的`印雄健、洗煉，獨樹(shù)一幟，達到了爐火純青的境地。
有一次，他過(guò)生日。由于齊老是一代宗師，學(xué)生朋友來(lái)了很多。從早到晚，客人絡(luò )繹不絕，老人笑吟吟地迎來(lái)送往，等到夜晚送去最后一批客人，老人再也支持不住了，他躺下很快睡著(zhù)了。
第二天，齊白石老人一早就起床了，他顧不上吃飯，先到畫(huà)室去做畫(huà)，家里人都勸他吃飯，他卻不肯歇一歇�？偹阄鍙埉�(huà)畫(huà)完了，家人都長(cháng)長(cháng)的松了一口氣，等著(zhù)他吃飯。誰(shuí)知他攤紙揮毫又繼續作起畫(huà)來(lái)。家里人怕他累壞了，都說(shuō)：“您不是已畫(huà)夠五張了嗎?怎么還畫(huà)呀?”
老人輕輕抬起頭說(shuō)道：“昨天生日，客人多，沒(méi)作畫(huà)，今天追畫(huà)幾張，以補昨天的‘閑過(guò)’”。說(shuō)完，他低下頭繼續作起畫(huà)來(lái)。
正是憑著(zhù)這種勤奮精神，齊白石老人的畫(huà)越作越精，受到了世界人民的喜愛(ài)。
優(yōu)秀中國名人故事 7
20xx年10月29日，王菲在闊別歌壇7年之后復出，在北京五棵松體育館舉行首場(chǎng)演唱會(huì )。王菲素有天籟之音的美稱(chēng)，歌聲空靈悅耳，環(huán)視整個(gè)華語(yǔ)樂(lè )壇，唱功可謂獨樹(shù)一幟，是公認的天后級人物。
在萬(wàn)眾期待中，王菲的演唱會(huì )正式拉開(kāi)帷幕。這一天，五棵松體育館盛況空前，數萬(wàn)歌迷如癡如醉地聆聽(tīng)王菲一首又一首的經(jīng)典曲目，全場(chǎng)演出近乎完美。但誰(shuí)也沒(méi)有料到，在演出結束后的幾個(gè)小時(shí)，狀況發(fā)生了。
互聯(lián)網(wǎng)上，到處瘋傳一段視頻：王菲演唱大家耳熟能詳的歌曲《紅豆》，進(jìn)入高音部分，突然唱破了音，王菲略有尷尬地扮了個(gè)鬼臉，很快又回到曲調上……緊接著(zhù)，各路媒體紛紛將這一細節報道出來(lái)，于是，“天后走音”成了一個(gè)熱門(mén)新聞。
其實(shí)，王菲挺冤的。任何一個(gè)歌手，如果連續高水準地演唱20多首歌曲，期間偶爾出現一個(gè)破音，都是再正常不過(guò)的現象。但由于她是王菲，如此瑕不掩瑜的小缺陷也被無(wú)限放大。更令王菲委屈的是，那天她是帶病演唱，而且中間音響出了問(wèn)題，導致她聽(tīng)不到自己的聲音，這才出了一點(diǎn)小狀況。但無(wú)論怎樣，作為天后的她，還是因為一個(gè)微不足道的破音被推到了風(fēng)口浪尖上。
“天后也是人不是神，也可能犯錯誤，對王菲也要寬容點(diǎn)�！�
“cd機還會(huì )卡殼呢，何況王菲又不是演唱機器�！�
“王菲的演唱實(shí)力有目共睹，即使出了點(diǎn)小差錯也可愛(ài)�！�
……
力挺王菲的歌迷也有很多。
向來(lái)特立獨行的王菲該如何來(lái)應對這起意外“事故”呢？對于一般人來(lái)說(shuō)，有兩個(gè)選擇。一是精于世故型的'，即“真誠”地向公眾道歉，盡管這個(gè)“錯誤”是那么的吹毛求疵，但好歹能贏(yíng)得一個(gè)謙虛低調的好評價(jià)；另一個(gè)是徹底撇清型的，即召開(kāi)新聞發(fā)布會(huì )，大講客觀(guān)原因，全力維護歌壇天后的神圣地位。
王菲都沒(méi)有。她做了兩件事，第一件是第一時(shí)間在微博上作出回應：“我這輩子最大的遺憾就是不能坐在臺下看看自己到底能緊張成什么德性�？傊�，各位所有的鼓勵批評在此一并謝過(guò)，下一場(chǎng)演出一定會(huì )更好哈�！钡诙率�，在第二場(chǎng)巡演中，她確實(shí)沒(méi)有食言，奉獻了一場(chǎng)完美的演出，堵住了所有挑剔的嘴，也不露聲色地化解了此前的風(fēng)波。
面對別人的挑刺，不帶抵觸情緒，不做過(guò)多辯解，而是把它作為激勵自己的動(dòng)力，用更加完美的表現來(lái)化解，這或許正是王者風(fēng)范吧。用更加完美來(lái)化解挑剔，這又何嘗不是一種為人處世的智慧呢。
優(yōu)秀中國名人故事 8
白居易不僅是唐代的一位著(zhù)名詩(shī)人，而且還是一位清廉勤政的官員。
在他任杭州刺史期間，由于他為官清廉，再加上他為當地老百姓做了很多好事，因此深受杭州人民的擁護和愛(ài)戴。三年后，白居易辭去官職，告別杭州人民，回到家鄉。
一天，白居易吃過(guò)早飯走進(jìn)書(shū)房，很自然地拿起書(shū)桌上兩塊從杭州天竺山的石頭觀(guān)賞起來(lái)�？粗�(zhù)看著(zhù)，猛地他心頭一震，感覺(jué)自己做了一件很不光彩的事，他感到很對不起杭州、對不起天竺山。于是，他提筆寫(xiě)下了一首滿(mǎn)含自責的詩(shī)句。恰在此時(shí)，他的`朋友劉禹錫登門(mén)拜訪(fǎng)。他倆一見(jiàn)面便親熱地交談起來(lái)，本來(lái)還在深深自責中的白居易全然忘卻了剛才的事情。
劉禹錫臨走時(shí)，一眼看見(jiàn)書(shū)桌上的那首墨跡還沒(méi)有干透的詩(shī)，吟誦后很詫異地問(wèn)白居易：“區區兩塊小石頭，你何必放在心上呢?還寫(xiě)詩(shī)責怪自己，不值得，不值得!”說(shuō)完搖搖頭。白居易卻不這么認為，他意味深長(cháng)地對老友說(shuō)：“是啊，區區小石頭說(shuō)明不了什么�？伤呛贾萑嗣竦氖^，也僅僅屬于天竺山，我怎么能據為己有呢?再說(shuō)，倘若每一個(gè)來(lái)天竺山游玩的游客都把天竺山的石頭帶回家，那哪里還有天竺山秀美的景色呢?雖說(shuō)當時(shí)我只想把它們帶回來(lái)作紀念，現在看來(lái)就像是我貪污了杭州人民的千兩黃金，怎么不讓我感到自責呢?”一席話(huà)說(shuō)得劉禹錫連連點(diǎn)頭。
為人要自清，為官當自廉。帶回兩塊石頭對于常人來(lái)說(shuō)應該是一件很小很小的事，但在白居易眼里卻關(guān)乎天竺山的秀美景色，關(guān)乎一個(gè)人為官之道。白居易這種“慎微”的律己精神，不僅使劉禹錫折服，也讓我們肅然起敬。
優(yōu)秀中國名人故事 9
剛出鍋的黃饃饃熱氣騰騰，稻米釀出的黃酒滋味綿長(cháng)、色如琥珀，用諾鄧井鹽腌制3年方可做成的諾鄧火腿肌紅脂白，白吉饃用臘汁肉填進(jìn)去香氣彌漫……《舌尖上的中國》開(kāi)播后，不僅破天荒地打敗了熱門(mén)電視劇，迅速站上微博的熱門(mén)話(huà)題排行榜，甚至讓很多不怎么看電視的人也一集不落地觀(guān)看，在溫情中“口水與淚水共流”。更驚人的是，它竟在今年的戛納電影節上引起轟動(dòng)。這部紀錄片的導演究竟是個(gè)什么樣的高人？
央視紀錄片“名導”
陳曉卿，19xx年出生于安徽靈璧，父親是一所高中的校長(cháng)，天生聰慧再加上家人對他“開(kāi)發(fā)”較早，屬于上學(xué)之前就可以直接進(jìn)三年級的那種“神童級”少年。高考時(shí)成績(jì)不錯，陳曉卿被北京廣播學(xué)院錄取，學(xué)習攝影專(zhuān)業(yè)。讀完研究生后，陳曉卿進(jìn)入中央電視臺，從此開(kāi)始了他的紀錄片生涯。
陳曉卿進(jìn)了央視后，先在《地方臺30分》工作，與地方臺建立了廣泛的聯(lián)系�？墒钱敃r(shí)他卻沒(méi)有片子拍，熬了一兩年才有機會(huì )摸攝像機，把海南某個(gè)地區的十幾個(gè)縣差不多拍了個(gè)遍，可拍出來(lái)的東西又讓一個(gè)二把刀給編壞了，從那時(shí)起，陳曉卿下決心自己做編導。
機會(huì )來(lái)了，19xx年南方發(fā)大水，淮河流域的水把村子圍成許多小島。陳曉卿奉命拍攝了一個(gè)與洪水抗爭的片子，取名《孤島紀事》，在央視播出后評價(jià)不錯，國務(wù)院新聞辦還指示要把它做成英文版。陳曉卿在把《孤島紀事》做成英文版的過(guò)程中，又與安徽臺的同事開(kāi)始策劃一個(gè)新片——《遠在北京的家》。
該片是反映保姆生活的，關(guān)于這個(gè)主題，陳曉卿早在念書(shū)時(shí)就動(dòng)過(guò)念頭。有幾次坐火車(chē)回家，與在北京當保姆的女孩們一趟車(chē)，聽(tīng)她們說(shuō)話(huà)時(shí)故意卷著(zhù)舌尖說(shuō)北京話(huà)，陳曉卿覺(jué)得很有意思，特別想用攝像機把那種情形拍下來(lái)。學(xué)說(shuō)北京話(huà)看起來(lái)僅僅是一種語(yǔ)言習慣上的變化，其實(shí)還能反映出保姆們許多心理、生理甚至生活追求上的變化，從一定意義上也可看出中國社會(huì )的變化。
陳曉卿與攝制組在安徽省無(wú)為縣婦聯(lián)的幫助下，找到了22個(gè)第一次去北京當保姆的女孩，從離家的那一刻起開(kāi)始跟拍，一直拍到進(jìn)入北京，在某個(gè)家庭做起保姆。攝制組是臨時(shí)組建的，經(jīng)費有限，出差時(shí)只能坐火車(chē)，還常常自己往里貼錢(qián)。拍攝都是在業(yè)余時(shí)間完成的，為了與保姆們保持聯(lián)系，有時(shí)不拍片也要去看一看她們。1993年，《遠在北京的家》參加四川國際電視節，獲得紀錄片大獎。
此后，陳曉卿在紀錄片界名聲大振，片約不斷。20xx年拍攝《森林之歌》時(shí)，他就想用國外的方式拍攝紀錄片�！澳阒篮萌R塢的編劇怎么賣(mài)劇本？要賣(mài)一個(gè)100分鐘的電影劇本，你必須在3分鐘內說(shuō)服投資人和導演，我們也是這么干的——3分鐘內必須感動(dòng)我，然后再告訴我你要怎么拍攝、情節點(diǎn)在哪兒、高潮在哪兒、什么地方是鋪墊�！币婚_(kāi)始他就告訴手下，一定要把它做得吸引人。結果，每個(gè)編劇的劇本都至少被打回去過(guò)四五次。
有了劇本，陳曉卿讓編導們確定鏡頭腳本，直至分鏡頭，嚴格制定每天的拍攝流程，哪天拍動(dòng)物的爪子，哪天拍動(dòng)物的皮毛，寫(xiě)得詳詳細細，但意外還是不斷發(fā)生。為了拍攝長(cháng)白山的野豬，攝制組在野豬出沒(méi)的地方投了上千斤玉米，并在附近選好位置，搭建了掩體。很快，野豬出現。沒(méi)想到，忽然一陣大風(fēng)吹過(guò)，掩體被吹倒了，人與攝影設備完全暴露在野豬面前。野豬見(jiàn)勢不妙，扭頭就跑。
拍片子前，他請了兩撥?chē)赓Y深制作人、導演以及攝影師來(lái)給手下做培訓，教他們如何和兇猛的動(dòng)物打交道。最后他們將拍攝到的非常珍貴的野生動(dòng)物鏡頭，以60∶1的比率收錄在11集的紀錄片中，在國外引起很大反響。
生活中的“超級吃貨”
陳曉卿多次獲得國際、國內電視節大獎，是一個(gè)著(zhù)名的紀錄片導演，但很少有人知道，他還是一個(gè)美食專(zhuān)欄作家。早在10年前，他就做過(guò)七八家電視臺的美食節目嘉賓，平時(shí)最?lèi)?ài)品嘗和研究美食。陳曉卿的手機里，除了無(wú)數張自拍的美食照片，還存著(zhù)北京乃至全中國好幾百家餐館的數據，包括餐館的名稱(chēng)、地址、電話(huà)，甚至羅列著(zhù)各個(gè)餐館的招牌菜。他有一張令人吃驚的“美食地圖”。
陳曉卿有個(gè)綽號叫“掃街嘴”，沒(méi)事就沿著(zhù)北京的大街小巷展開(kāi)“地毯式搜索”，凡是看上去還不錯的餐館，都要找個(gè)機會(huì )進(jìn)去嘗嘗，并把餐館的名字和地址記下來(lái)。陳曉卿說(shuō)，是梁實(shí)秋的文字讓他對北京小吃產(chǎn)生了濃厚興趣，他甚至按圖索驥地找到幾處梁實(shí)秋文中記述的小吃。
那時(shí)，陳曉卿經(jīng)常去的有西單的慶豐、護國寺和隆福寺小吃店，灌腸、爆肚、炒肝、鹵煮，這些平民美食，味道一家比一家出色。最令人叫絕的是，南池子南口的一家小店，除了褡褳火燒皮兒薄底兒酥餡兒香，門(mén)釘肉餅也做得好。還有一個(gè)特別的東西：炸豆腐湯。他開(kāi)始吃不慣，后來(lái)卻吃上了癮。一排碗里放著(zhù)漫炸過(guò)的豆腐，師傅用勺子把豆腐放進(jìn)漂著(zhù)蝦米皮的.清湯里輕燙幾下，再倒回碗里，然后用一小鐵片勺，依次加進(jìn)醬豆腐汁兒、芝麻醬、韭菜花兒和蔥花香菜，把小勺往碗邊上一靠，得嘞！在隆冬的北京晨曦里，坐在皇城根兒的紅墻底下，喝上這么一碗，香氣迷離地順著(zhù)喉管而下，舒坦極了。
陳曉卿的美食專(zhuān)欄，散見(jiàn)于多家雜志報章。他熱衷平民美食，因此寫(xiě)的很多都是街頭小吃，螺螄粉、牛肉面、鹵煮，這些再常見(jiàn)不過(guò)的小吃在他的筆下都顯得熠熠生輝。比如一段對螺螄粉的描述：“粉煮出來(lái)了，滿(mǎn)滿(mǎn)的一大碗，上面撒滿(mǎn)了炸腐竹。撥開(kāi)酥脆的腐竹片，下層碼放著(zhù)厚厚的一層切得很精細的木耳絲和酸筍絲，襯托它們的則是顆粒飽滿(mǎn)的花生。紅紅的粉湯襯著(zhù)雪白的米粉，還有生菜托底。先喝一口湯，盡管沒(méi)有螺螄肉，但那種鮮味肯定是螺螄和豬骨在湯鍋里反復親密接觸后的產(chǎn)物�！�
有時(shí)候，即便受邀去一些檔次比較高的飯店吃飯，陳曉卿也決不會(huì )寫(xiě)在專(zhuān)欄里，再好的朋友在那兒當廚師，都不會(huì )寫(xiě)。不是怕別人覺(jué)得不公正，他對美食堅持一個(gè)理念：好吃的東西不一定要花很多錢(qián)。
陳曉卿的“吃貨”功力，身為好友的浙江衛視紀錄片高級編輯夏燕平領(lǐng)教過(guò)好多回。他在北京為吃犯愁的時(shí)候，只要給陳曉卿發(fā)一條短信，對方會(huì )不厭其煩地發(fā)來(lái)十幾條短信推薦，而且他的“活地圖”還輻射全國。陳曉卿從來(lái)不推薦飯店里的美食，大多是路邊攤和民間私房菜�！八钤绨l(fā)現江南驛的時(shí)候，杭州人都還不知道�！毕难嗥秸f(shuō)。
優(yōu)秀中國名人故事 10
周恩來(lái)在南開(kāi)學(xué)校讀書(shū)的時(shí)候，每天早上和晚上都要到一面大立鏡前去照一照鏡子，鏡子旁邊貼著(zhù)他書(shū)寫(xiě)的'警字：“面必凈，發(fā)必理，衣必整，紐必結；頭容正，肩容平，胸容寬，背容直；氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜敬宜莊。周恩來(lái)的一生，始終是把這些話(huà)作為自己的鏡子的。
優(yōu)秀中國名人故事 11
古代名人勵志奮斗的故事：《少年包拯學(xué)斷案》
包拯包青天，自幼聰穎，勤學(xué)好問(wèn)，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學(xué)會(huì )了不少的斷案知識，尤其在焚廟殺僧一案中，包拯根據現場(chǎng)的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮閻王，審清事實(shí)真相，協(xié)助知縣緝拿兇手，為民除害。他努力學(xué)習律法刑理知識，為長(cháng)大以后斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識基礎。
古代名人勵志奮斗的故事：《萬(wàn)斯同閉門(mén)苦讀》
清朝初期的著(zhù)名學(xué)者、史學(xué)家萬(wàn)斯同參與編撰了我國重要史書(shū)《二十四史》。但萬(wàn)斯同小的時(shí)候也是一個(gè)頑皮的孩子。萬(wàn)斯同由于貪玩，在賓客們面前丟了面子，從而遭到了賓客們的批評。萬(wàn)斯同惱怒之下，掀翻了賓客們的桌子，被父親關(guān)到了書(shū)屋里。萬(wàn)斯同從生氣、厭惡讀書(shū)，到閉門(mén)思過(guò)，并從《茶經(jīng)》中受到啟發(fā)，開(kāi)始用心讀書(shū)。轉眼一年多過(guò)去了，萬(wàn)斯同在書(shū)屋中讀了很多書(shū)，父親原諒了兒子，而萬(wàn)斯同也明白了父親的良苦用心。萬(wàn)斯同經(jīng)過(guò)長(cháng)期的勤學(xué)苦讀，終于成為一位通曉歷史遍覽群書(shū)的著(zhù)名學(xué)者，并參與了《二十四史》之《明史》的'編修工作。
古代名人勵志奮斗的故事：《陳平忍辱苦讀書(shū)》
陳平西漢名相，少時(shí)家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門(mén)庭，不事生產(chǎn)，閉門(mén)讀書(shū)，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對一再羞辱，隱忍不發(fā)，隨著(zhù)大嫂的變本加厲，終于忍無(wú)可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回后，又不計前嫌，阻兄休嫂，在當地傳為美談。終有一老著(zhù)，慕名前來(lái)，免費收徒授課，學(xué)成后，輔佐劉邦，成就了一番霸業(yè)。
優(yōu)秀中國名人故事 12
蘇東坡和佛教的淵源非常深厚，他和方外朋友過(guò)往也非常親密。在居士分燈錄里，記載東坡前生為五祖戒和尚的典故。蘇軾的母親剛剛懷孕他的時(shí)候，夢(mèng)見(jiàn)一位身軀瘠瘦、眼睛眇細的.出家人，后來(lái)就生下了蘇軾。事隔數年，蘇軾的弟弟蘇轍在高安為官的時(shí)候，和真凈、文圣、壽聰等三位法師時(shí)常在一起參禪論道。有一天，這三位出家人同時(shí)夢(mèng)見(jiàn)迎接五祖戒禪師，三人正在交談時(shí)，蘇軾剛巧來(lái)寺拜訪(fǎng)。三人于是把夢(mèng)境告訴蘇軾，蘇軾就回答自己七、八歲的時(shí)候，曾夢(mèng)見(jiàn)自己身為僧侶，往來(lái)行化于陜右一帶。真凈法師聽(tīng)了，趕忙接口說(shuō)：
“五祖山的戒禪師也是陜右人，晚年來(lái)游高安，五十年前圓寂于大愚�！奔殕�(wèn)之下，蘇軾當年剛好四十九歲，大家終于了悟五祖戒和尚原來(lái)就是蘇軾的前身。
優(yōu)秀中國名人故事 13
中國有句成語(yǔ)，“緣訂三世”，表示彼此之間緣份的深遠，其實(shí)這是一則哀怨動(dòng)人的輪回故事。
據蘇東坡的《僧圓澤傳》記載：唐僧圓澤和李源相約前往峨嵋山一游，圓澤禪師主張取道長(cháng)安陸路，李源堅持行走荊州水路。圓澤禪師無(wú)奈，憮然嘆息說(shuō)：“一切是因緣，由不得人也�！倍艘宦酚蝸�(lái)，途經(jīng)南浦的時(shí)候，看到一位大腹便便的婦女拿著(zhù)瓦甕在河邊汲水，圓澤禪師看后，臉色蒼白，長(cháng)嘆一聲說(shuō)：
“我主張走陸路的原因，正是為了怕見(jiàn)到她呀!這位婦人姓王，我本當投胎為她的兒子，三年來(lái)我到處躲著(zhù)她，使她懷胎三年總是無(wú)法生產(chǎn)。想不到你我今日因緣已盡。三天后，請你到王家來(lái)看我，我以微笑與你為證。十三年后，在杭州的天竺寺外，我們再見(jiàn)一面�！�
當天晚上，圓澤禪師就無(wú)疾而終。李源依約，三天后到王家去祝賀，襁褓中的嬰兒看到李源，竟然露出天真無(wú)邪的.笑容。
十三年后，李源到了杭州天竺寺，看到一個(gè)牧童騎在牛背上，悠然鳴笛而歌道：
三生石上舊精魂，賞月吟風(fēng)莫要論;
慚愧情人遠相訪(fǎng)，此身雖異性長(cháng)存。
李源聽(tīng)了，高聲呼叫說(shuō)：“圓澤禪師您還健朗嗎?”
牧童揮手回答說(shuō)：“李公果然是個(gè)守信用的人�！比缓笥忠愿吒瑁�
身前身后事茫茫，欲話(huà)因緣恐斷腸;
吳越山川尋已遍，卻回煙棹上瞿塘。
在嗚嗚的笛聲中，牽著(zhù)牛冉冉而逝，留給李源無(wú)限的悵然與嗟嘆!
優(yōu)秀中國名人故事 14
有一次王陽(yáng)明到金山寺去朝拜，覺(jué)得寺中的景物非常熟悉，一草一木似曾相識。信步瀏覽，走到一間關(guān)房之前，只見(jiàn)房門(mén)口貼了一張封條，左右觀(guān)看，好像曾經(jīng)住過(guò)。王陽(yáng)明終于按捺不住心中的好奇，請知客師父打開(kāi)關(guān)房瞧個(gè)究竟，知客師父連忙道歉說(shuō)：
對不起!這間關(guān)房是我們一位老祖師五十年前圓寂的地方，里面供奉著(zhù)他的全身舍利，他老人家遺囑交待不可以開(kāi)啟，請您原諒，千萬(wàn)開(kāi)不得。
既然房子設有門(mén)窗，那里有永遠不能打開(kāi)的道理?今天無(wú)論如何請您慈悲開(kāi)下來(lái)看看!
由于王陽(yáng)明一再請求，知客師父礙于情面無(wú)法違抗，只好萬(wàn)分為難地打開(kāi)房門(mén)，讓王陽(yáng)明進(jìn)去�；椟S的夕照里，只見(jiàn)一位圓寂的.老和尚亙古如昔地端坐在蒲團上，王陽(yáng)明一看，咦!怎么和自己的容貌如此的相像?舉頭看去，墻上還有一首詩(shī)，寫(xiě)道：
五十年后王陽(yáng)明，開(kāi)門(mén)猶是閉門(mén)人;
精靈閉后還歸復，始信禪門(mén)不壞身。
原來(lái)王陽(yáng)明的前生就是這位坐化的老和尚，昔日自閉門(mén)扉，今日還來(lái)自啟，為后世子孫留下一點(diǎn)證明。王陽(yáng)明為了紀念這件事，曾經(jīng)在金山寺留下詩(shī)句：
金山一點(diǎn)大如拳，打破維陽(yáng)水底天;
閑依妙高臺上月，玉簫吹徹洞龍眠。
優(yōu)秀中國名人故事 15
在江西修水縣的縣志里，記載安徽蕪湖縣的女子轉世為江西修水縣的黃山谷的一段故事。
有名的大文學(xué)家黃山谷二十六歲出任蕪湖知州，有一天，夢(mèng)見(jiàn)自己走到一個(gè)地方，看到一個(gè)白發(fā)斑斑的老婆婆，在門(mén)外設香案祭拜，香案上面供有一碗芹菜面，黃山谷一聞面，端起來(lái)就吃，夢(mèng)醒口齒還留有芹菜余香。黃山谷以為是自己公務(wù)忙碌成夢(mèng)，心中不太在意。第二天午睡，卻再度夢(mèng)見(jiàn)昨日的情境，醒來(lái)覺(jué)得異常納悶，于是循著(zhù)夢(mèng)境，不知不覺(jué)走到一個(gè)村落，果然看到夢(mèng)中的老婆婆，手中拿著(zhù)裊裊的三支香，喃喃地對天禱告，奇異的是香案上正擺了一碗熱騰騰、香噴噴的芹菜面，黃山谷趨前問(wèn)道：
老婆婆!你在做什么呀?
昨日是我死去二十六年的女兒的.忌辰，我在祭拜她呀!
黃山谷一聽(tīng)非常驚詫?zhuān)趺凑煤妥约旱哪挲g相彷，急忙再追問(wèn)：
你女兒平日喜歡做些什么事呢?
她在世的時(shí)候，喜好茹素奉佛，喜歡閱讀詩(shī)書(shū)佛經(jīng)，矢志不嫁，尤其喜歡吃芹菜面，因此我今天特別為她準備一碗。
我能參觀(guān)她的閨房嗎?
老婆婆于是帶領(lǐng)黃山谷進(jìn)入房門(mén)，只見(jiàn)書(shū)架上擺滿(mǎn)了許多自己曾經(jīng)讀過(guò)的經(jīng)書(shū)古籍，墻角并放置有一口大柜子，黃山谷好奇地問(wèn)：
那里面都放些什么東西呢?能打開(kāi)來(lái)看看嗎?
老婆婆也不知道里面究竟放些什么東西，更不知道鑰匙擺在何處?黃山谷沈思了一下，彷佛憶起了什么，很快就找到鑰匙，打開(kāi)柜子一看，驚得說(shuō)不出話(huà)來(lái)，原來(lái)里面放滿(mǎn)了自己每次參加科試的文章。黃山谷終于明白眼前這位孤苦無(wú)依的老嫗，竟然是自己前生的母親，雙腳一跪，誠懇地說(shuō)：
老人家!我是你過(guò)去世的女兒，請你回去接受我的奉養。
黃山谷將母親迎奉回家孝養，并且還特地自題詩(shī)偈說(shuō)：
似僧有發(fā)，似俗脫塵;
作夢(mèng)中夢(mèng)，悟身外身。
意思是說(shuō)自己雖然是個(gè)帶發(fā)的在家人，卻是心向往道的法同沙門(mén);雖然生活在五欲六塵之中，卻不為俗塵所染污。嘆人生似夢(mèng)，身外還有拘累之身，真是“夢(mèng)里明明有六趣，覺(jué)后空空無(wú)大千”。
優(yōu)秀中國名人故事 16
禪宗第五祖弘忍也有一段膾炙人口的轉世因緣，弘忍前生是破頭山下的栽松老者，仰慕四祖道信，請求披剃出家，道信嫌他年紀老大，不能廣化十方，只好安慰他說(shuō)：
如果你去投胎再來(lái)，我或許可以住世等你幾年。
老人拜別四祖，走到溪邊，看到一位浣妙的姑娘，就請求說(shuō)：
姑娘!我能不能借你家一住?
我上有父兄，不能作主，你可以去請求他們。
必需你承諾答應，我才敢前去。
這位姑娘一看暮色蒼茫，一位老人求宿，于是點(diǎn)頭答應。說(shuō)也奇怪，這位沒(méi)有出嫁的姑娘回了家，竟然懷孕起來(lái)，父母認為敗壞門(mén)楣，就把她趕出了家門(mén)，作傭里中。后來(lái)生下一個(gè)白白胖胖的男嬰，這位不幸的母親想把這個(gè)不祥的'孩子丟棄河中，小孩子竟然逆流而上，只好一面求乞撫養他成人。由于不知父親來(lái)歷，因此里中的人都叫他做“無(wú)姓兒”。無(wú)姓兒六、七歲的時(shí)候，長(cháng)得聰明伶俐，活潑可愛(ài)。有一天道信禪師弘化到此地，無(wú)姓兒看到道信禪，親熱地拉住禪師法衣不放，要求道信度他出家;禪師一看，一個(gè)稚齡的小孩，就摸摸他的頭說(shuō)：
你年紀太小了，怎么能出家呢?
師父!過(guò)去你嫌我太老，現在又嫌我太小，究竟何時(shí)才肯度我出家?無(wú)姓兒宛如大人口氣地質(zhì)問(wèn)禪師。
道信一聽(tīng)，忽有感悟，趕忙問(wèn)他：
小孩童，你姓什么，叫什么?家住那里?
我叫無(wú)姓兒，家住十里巷。
人人都有姓氏，你怎么打妄語(yǔ)說(shuō)自己無(wú)姓呢?你究竟姓什么?
我以佛性為姓，所以無(wú)姓。
道信聽(tīng)了非常歡喜，小小年紀，口氣如此之大，實(shí)為三寶龍象，佛門(mén)法器，后來(lái)把衣缽傳授給他，成為禪宗的第五祖，門(mén)下弟子輩出，為中國禪宗大開(kāi)燦爛的花朵。
優(yōu)秀中國名人故事 17
王羲之有一個(gè)特殊的愛(ài)好，喜歡鵝——哪里有好鵝，不管路途多遠，他都要跑去欣賞;有時(shí)甚至不惜重金將其買(mǎi)下。
山陰(今浙江紹興)城外一座道觀(guān)里的住持老道明白后，有意養了一群可愛(ài)的白鵝，每一天趕著(zhù)白鵝在王羲之與友人郊游處放養�；侍觳回撚行娜�，有一天王羲之最終“偶然”碰見(jiàn)了這群白鵝。一見(jiàn)之下，王羲之就邁不動(dòng)腿了，趕緊叫人詢(xún)問(wèn)這群鵝是誰(shuí)家的。
老道見(jiàn)了王羲之深深作揖：“貧道有禮了，請到觀(guān)里坐坐�！�
王羲之心里想的僅有鵝，于是單刀直入：“這群鵝能不能賣(mài)給我?”
老道故作推辭，吊足了王羲之的胃口后才說(shuō)：“久聞?dòng)臆姶笕说?書(shū)法是為一絕，貧道想將鵝換您的字，如何”
王羲之聽(tīng)了，欣然同意：“行，寫(xiě)什么?”
“貧道為玄門(mén)上清派，宗門(mén)有《黃庭經(jīng)》一卷，懇請您替敝觀(guān)書(shū)寫(xiě)此卷，以便留諸后世�！�
于是，王羲之為道士寫(xiě)了半天的經(jīng)文，高興地“籠鵝而歸”，世上就多了一卷小楷經(jīng)典。
王羲之的《黃庭經(jīng)》也由此有了另一個(gè)名稱(chēng)——《換鵝帖》。
優(yōu)秀中國名人故事 18
周閔損，字子騫，早喪母。父娶后母，生二子，衣以棉絮；妒損，衣以蘆花。父令損御車(chē)，體寒，失鎮。父查知故，欲出后母。損曰：“母在一子寒，母去三子單�！蹦嘎�，悔改。
閔損，字子騫，春秋時(shí)期魯國人，孔子的弟子，在孔門(mén)中以德行與顏淵并稱(chēng)�？鬃釉潛P他說(shuō)：“孝哉，閔子騫！”（《論語(yǔ)·先進(jìn)》）。他生母早死，父親娶了后妻，又生了兩個(gè)兒子。繼母經(jīng)常虐待他，冬天，兩個(gè)弟弟穿著(zhù)用棉花做的'冬衣，卻給他穿用蘆花做的“棉衣”。一天，父親出門(mén)，閔損牽車(chē)時(shí)因寒冷打顫，將繩子掉落地上，遭到父親的斥責和鞭打，蘆花隨著(zhù)打破的衣縫飛了出來(lái)，父親方知閔損受到虐待。父親返回家，要休逐后妻。閔損跪求父親饒恕繼母，說(shuō)：“留下母親只是我一個(gè)人受冷，休了母親三個(gè)孩子都要挨凍�！备赣H十分感動(dòng)，就依了他。繼母聽(tīng)說(shuō)，悔恨知錯，從此對待他如親子。
閔氏有賢郎，何曾怨晚娘？尊前賢母在，三子免風(fēng)霜。
優(yōu)秀中國名人故事 19
包拯包青天，自幼聰穎，勤學(xué)好問(wèn)，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切。
包拯在小的時(shí)候對于斷案耳濡目染，學(xué)會(huì )了不少的斷案知識，尤其在焚廟殺僧一案中，包拯根據現場(chǎng)的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮閻王，審清事實(shí)真相，協(xié)助知縣緝拿兇手，為民除害。他努力學(xué)習律法刑理知識，為長(cháng)大以后斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的.知識基礎。
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