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關(guān)于孝順的名人故事
關(guān)于孝順的名人故事1
包公即包拯（公元999—1062年），字希仁，廬州合肥（今安徽合肥市）人，父親包儀，曾任朝散大夫，死后追贈刑部侍郎。包公少年時(shí)便以孝而聞名，性直敦厚。
在宋仁宗天圣五年，即公元1027年中了進(jìn)士，當時(shí)28歲。先任大理寺評事，后來(lái)出任建昌（今江西永修）知縣，因為父母年老不愿隨他到他鄉去，包公便馬上辭去了官職，回家照顧父母。他的孝心受到了官吏們的叫口稱(chēng)頌。
關(guān)于孝順的'名人故事2
中國有句古語(yǔ)：“百善孝為先”。意思是說(shuō)，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會(huì )熱愛(ài)祖國和人民。
古人說(shuō)：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母，還應該尊敬別的老人，愛(ài)護年幼的孩子，在全社會(huì )造成尊老愛(ài)幼的.淳厚民風(fēng)，這是我們新時(shí)代學(xué)生的責任。
子路，春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著(zhù)稱(chēng)。尤其以勇敢聞名。但子路小的時(shí)候家里很窮，長(cháng)年靠吃粗糧野菜等度日。
有一次，年老的父母想吃米飯，可是家里一點(diǎn)米也沒(méi)有，怎么辦？子路想到要是翻過(guò)幾道山到親戚家借點(diǎn)米，不就可以滿(mǎn)足父母的這點(diǎn)要求了嗎？
于是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個(gè)勇敢孝順的好孩子。
關(guān)于孝順的名人故事3
清朝乾隆年間，安徽桐城的方觀(guān)承，是一位出了名的孝子，他千里探親的故事，至今被人們傳為美談。方觀(guān)承的`祖父、父親都曾做過(guò)朝廷命官。清朝的文字獄使其祖父、父親因一朋友寫(xiě)了一書(shū)而被株連，流放到黑龍江充軍服役，其家產(chǎn)也被沒(méi)收充公。年幼的方觀(guān)承兄弟無(wú)依無(wú)靠，只得到寺廟中暫棲其身。在寺廟中，方觀(guān)承兄弟含淚度日，備嘗艱辛，但方觀(guān)承最想念的還是祖父和父親。他鼓足勇氣，向長(cháng)老提出請求，允許他倆前往邊疆探望長(cháng)輩。長(cháng)老念及二人年幼，盡管有些孝心，恐怕不能成行，便極力勸阻。方觀(guān)承則懇求說(shuō)：“祖父、父親遙在天涯，對家中親人望眼欲穿，我們若能前往，定會(huì )增添些許慰藉。為給二老一點(diǎn)安慰，我們即使受點(diǎn)折磨，遭受點(diǎn)艱難，也在所不辭。請長(cháng)老思準，讓我們啟程�！�
方家兄弟的義舉，感動(dòng)了長(cháng)老，長(cháng)老送其路費，含淚目送他們踏上探親路程。
一路上，他們風(fēng)餐露宿，跋山涉水，忍饑挨餓，攙扶相行，衣破成條，腳生老繭。幾個(gè)月后，他們終于見(jiàn)到了二老。四人抱頭痛哭之后，祖父、父親心中為自己有這樣的孝順后代頓生快慰，一家四口人陶醉在融融的天倫之樂(lè )之中。
關(guān)于孝順的名人故事4
道光二十四年正月二十五日，在曾國藩的家書(shū)中寫(xiě)道，“父母大人金福萬(wàn)安……阿膠兩斤，高麗參半斤……”，托人帶回湖南老家，以略盡人子之孝。
曾國藩后來(lái)出將入相，位極人臣，這些東西當然唾手可得，但在道光二十四年，他還是個(gè)翰林院編修，是個(gè)窮京官，弄到這些東西并不容易。特別是在他的家書(shū)中，將阿膠與高麗參并列，而且阿膠位居高麗參之上，可見(jiàn)當時(shí)社會(huì )風(fēng)尚，以阿膠為難得的滋補上品，甚至比名滿(mǎn)天下的高麗參還難得。
后來(lái)曾國藩的家書(shū)中，屢屢出現寄贈阿膠的字句，阿膠成為曾國藩為父母盡孝的最好方式。
那么，阿膠對老年人的滋補功效，在醫理上有何依據？
對老年人來(lái)說(shuō)，健康長(cháng)壽是子女的.最大期盼，那么如何才能健康長(cháng)壽呢？《內經(jīng)》說(shuō)，“五臟堅固，血脈和調……營(yíng)衛之行，不失其�！誓荛L(cháng)久”。
很顯然，氣血虛衰是衰老的根源，延緩衰老，就要從氣血兩字入手。而阿膠味甘，性平，能補血養血止血，滋陰潤燥，益氣補虛，除風(fēng)化痰清肺，利小便，潤大腸。這些滋補功效確實(shí)十分適合老年人滋補。
關(guān)于孝順的名人故事5
烏鴉反哺
在傳說(shuō)中，烏鴉反哺的故事是最讓人感動(dòng)的一個(gè)故事，烏鴉——是一種通體漆黑、面貌丑陋的小鳥(niǎo)，因為人們覺(jué)得它不吉利而遭到人類(lèi)普遍厭惡，正是這種遭人嫌惡登不了大雅之堂入不了水墨丹青的'小鳥(niǎo)，卻擁有一種真正的值得我們人類(lèi)普遍稱(chēng)道的美德——養老、愛(ài)老，在養老、敬老方面堪稱(chēng)動(dòng)物中的楷模。據說(shuō)這種鳥(niǎo)在母親的哺育下長(cháng)大后，當母親年老體衰，不能覓食或者雙目失明飛不動(dòng)的時(shí)候，它的子女就四處去尋找可口的食物，銜回來(lái)嘴對嘴地喂到母親的口中，回報母親的養育之恩，并且從不感到厭煩，一直到老烏鴉臨終，再也吃不下東西為止。
關(guān)于孝順的名人故事6
姜詩(shī)，東漢四川廣漢人，娶龐氏為妻。夫妻孝順，其家距長(cháng)江六七里之遙，龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長(cháng)江水。婆婆愛(ài)吃魚(yú)，夫妻就常做魚(yú)給她吃，婆婆不愿意獨自吃，他們又請來(lái)鄰居老婆婆一起吃。一次因風(fēng)大，龐氏取水晚歸，姜詩(shī)懷疑她怠慢母親，將她逐出家門(mén)。龐氏寄居在鄰居家中，晝夜辛勤紡紗織布，將積蓄所得托鄰居送回家中孝敬婆婆。
其后，婆婆知道了龐氏被逐之事，令姜詩(shī)將其請回。龐氏回家這天，院中忽然噴涌出泉水，口味與長(cháng)江水相同，每天還有兩條鯉魚(yú)躍出。從此，龐氏便用這些供奉婆婆，不必遠走江邊了。
關(guān)于孝順的名人故事7
馮玉祥將軍不僅是個(gè)著(zhù)名的愛(ài)國將領(lǐng)，還是個(gè)遠近聞名的孝子。
舊社會(huì )當兵是個(gè)苦差事，當兵的`經(jīng)常發(fā)不上軍餉，逢五排十還要打靶。每到打靶的日子，父親念其年幼身弱，總想方設法給兒子湊幾個(gè)小錢(qián)，讓他買(mǎi)個(gè)燒餅充饑�？啥碌男∮裣榭吹郊依锶兆悠D難，父親又傷了腿，正需補補身子。但如果不要這錢(qián)，父親會(huì )生氣。于是他就把父親給的錢(qián)一個(gè)不花，攢了起來(lái)，過(guò)些天再把自己平時(shí)省下的一點(diǎn)餉錢(qián)湊在一起，到一切的一切，無(wú)限的無(wú)限；
關(guān)于孝順的名人故事8
云南電視臺《民生關(guān)注》報道：家庭和睦，是構建和諧社會(huì )的基礎。在富寧縣有一位63歲的老人，不忘骨肉親情，44年如一日，撫養著(zhù)自己65歲的哥哥和61歲的妹妹。
在敬老節到來(lái)之前，富寧縣民政局把全國“孝親敬老”之星榮譽(yù)證書(shū)發(fā)給高正才老人，以表彰他40多年來(lái)照顧自己雙目失明的'哥哥和癡呆妹妹。
關(guān)于孝順的名人故事9
董永，相傳為東漢時(shí)期千乘（今山東高青縣北）人，少年喪母，因避兵亂遷居安陸（今屬湖北）。其后父親亡故，董永賣(mài)身至一富家為奴，換取喪葬費用。
上工路上，于槐蔭下遇一女子，自言無(wú)家可歸，二人結為夫婦。女子以一月時(shí)間織成三百匹錦緞，為董永抵債贖身，返家途中，行至槐蔭，女子告訴董永：自己是天帝之女，奉命幫助董永還債。言畢凌空而去。因此，槐蔭改名為孝感。
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