珍惜時(shí)間的名人故事（通用21個(gè)）
故事在現實(shí)認知觀(guān)的基礎上，對其描寫(xiě)成非常態(tài)性現象。是文學(xué)體裁的一種，側重于事件發(fā)展過(guò)程的描述。下面是小編整理的珍惜時(shí)間的名人故事，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
珍惜時(shí)間的名人故事 1
元朝著(zhù)名畫(huà)家、學(xué)者、詩(shī)人和篆刻家王冕，出身貧寒，家中無(wú)力供他上學(xué)，他只得到一個(gè)姓秦的人家放牛。王冕時(shí)刻想著(zhù)讀書(shū)學(xué)習，每次出去放牛，都借書(shū)本帶在身上，有時(shí)騎在牛背上讀書(shū)，有時(shí)牛在吃草，他就坐在樹(shù)下看書(shū)，每晚借佛殿長(cháng)明燈夜讀。就是靠著(zhù)利用點(diǎn)點(diǎn)滴滴的時(shí)間，他自學(xué)了很多知識，終成一代畫(huà)家。
據說(shuō)，《資治通鑒》的作者司馬光的枕頭是用圓木做的，他讀書(shū)困倦時(shí)就枕著(zhù)圓木睡覺(jué)，只要一翻身，枕木就會(huì )滾走，人就會(huì )驚醒，他用這種方法來(lái)強制自己，擠時(shí)間刻苦讀書(shū)。
晉朝陶淵明曾說(shuō)：“盛年不重來(lái)，一日難再晨，及時(shí)當勉勵的，歲月不待人�！惫湃诉@些優(yōu)秀的道德修養和思想品格值得我們學(xué)習和借鑒。
自古以來(lái)一切有遠大志向者，無(wú)一不惜時(shí)如金。古書(shū)《淮南子》有云：“圣人不貴尺之璧，而重寸之陰�！碧颇┩踟懓椎摹栋茁苟础吩�(shī)中更有“一寸光陰一寸金”的妙喻。
時(shí)間對于所有的人都是公平的，如何善用時(shí)間，讓自己的'一生更精彩，卻取決于每個(gè)人對時(shí)間的珍視，對生命的珍視。如果能把自己的時(shí)間用于為他人服務(wù)，讓他人受益，這樣的人就是高尚的人。讓我們都來(lái)秉承君子之道，惜時(shí)如金吧。
珍惜時(shí)間的名人故事 2
愛(ài)迪生一生只上過(guò)三個(gè)月小學(xué)，他的學(xué)問(wèn)是靠母親的教導和自修得來(lái)的。他的成功，應該歸功于母親自小對他的諒解與耐心的教導，才使原來(lái)被人認為是低能兒的.愛(ài)迪生，長(cháng)大后成為舉世聞名的“發(fā)明大王”。愛(ài)迪生從小就對很多事物感到好奇，而且喜歡親自去試驗一下，直到明白了其中的道理為止。長(cháng)大以后，他就根據自己這方面的興趣，一心一意做研究和發(fā)明的工作。他在新澤西州建立了一個(gè)實(shí)驗室，一生共發(fā)明了電燈、電報機、留聲機、電影機、磁力析礦機、壓碎機等等總計兩千余種東西。愛(ài)迪生的強烈研究精神，使他對改進(jìn)人類(lèi)的生活方式，作出了重大的貢獻。
“浪費，最大的浪費莫過(guò)于浪費時(shí)間了�！睈�(ài)迪生常對助手說(shuō)�！叭松虝毫�，要多想辦法，用極少時(shí)間辦更多的事情�！币惶�，愛(ài)迪生在實(shí)驗室里工作，他遞給助手一個(gè)沒(méi)上燈口的空玻璃燈泡，說(shuō)：“你量量燈泡的容量。他又低頭工作了。過(guò)了好半天，他問(wèn)：“容量多少?”他沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)回答，轉頭看見(jiàn)助手拿著(zhù)軟尺在測量燈泡的周長(cháng)、斜度，并拿了測得的數字伏在桌上計算。他說(shuō)：“時(shí)間，時(shí)間，怎么費那么多的時(shí)間呢?”愛(ài)迪生走過(guò)來(lái)，拿起那個(gè)空燈泡，向里面斟滿(mǎn)水，交給助手，說(shuō)：“里面的水倒在量杯里，馬上告訴我它的容量�！敝至⒖套x出了數字。愛(ài)迪生說(shuō)：“這是多么容易的測量方法啊，它又準確，又節省時(shí)間，你怎么想不到呢?還去算，那豈不是白白地浪費時(shí)間嗎?”助手的臉紅了。愛(ài)迪生喃喃地說(shuō)：“人生太短暫了，太短暫了，要節省時(shí)間，多做事情啊!”
珍惜時(shí)間的名人故事 3
車(chē)胤，生于晉朝，本是富家子弟，后來(lái)家道中落，變得一貧如洗�？墒�，他在逆境中卻能自強不息。
車(chē)胤年輕時(shí)就很懂事，也能吃苦耐勞。他因為白天要幫家人干活，就想利用漫漫長(cháng)夜多讀些書(shū)，好好充實(shí)自己;然而，他的家境清貧，根本沒(méi)有閑錢(qián)買(mǎi)油點(diǎn)燈，有甚么辦法可以突破客觀(guān)條件的限制呢?最初，他只得在夜間背誦書(shū)本內容，直到一個(gè)夏天的晚上，他看見(jiàn)幾只螢火蟲(chóng)在飛舞，點(diǎn)點(diǎn)螢光在黑夜中閃動(dòng)。于是，他想出了一個(gè)好法子：他捉來(lái)許多螢火蟲(chóng)，把它們放在一個(gè)用白夏布縫制的小袋子里，因為白夏布很薄，可以透出螢火蟲(chóng)的光，他把這個(gè)布袋子吊起來(lái)，就成了一盞“照明燈”。
時(shí)間，它是人們生命中的'匆匆過(guò)客，往往在我們不知不覺(jué)中，它便悄然而去，不留下一絲痕跡。人們常常在它逝去后，才漸漸發(fā)覺(jué)，留給自己的時(shí)間已經(jīng)所剩無(wú)幾。也正是如此，才有了古人一聲嘆息：少壯不努力，老大徒傷悲。時(shí)間流逝的無(wú)影無(wú)蹤，去的快，來(lái)的也快。而能否把握時(shí)間，做時(shí)間的主人往往決定著(zhù)一個(gè)人一生的命運。陶淵明說(shuō)過(guò)：盛年不重來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當勉勵，歲月不待人。人生短短數十秋，想要在如此短的時(shí)間內，取得成功，登上人生的頂峰，談何容易，也正因為如此，珍惜時(shí)間就顯得特別的重要。
珍惜時(shí)間的名人故事 4
北宋的劉恕志潔高尚，一生勤奮好學(xué)，修養深厚的，他每天都合理的安排時(shí)間做事，從不浪費一分一秒。把時(shí)間用于豐富自己的學(xué)識，培養自己的修養上的，成為一代史學(xué)家。
劉恕從小就學(xué)習儒家經(jīng)書(shū)，每日記誦，樂(lè )在其中，常常廢寢忘食。八歲時(shí)，家有客人說(shuō)孔子沒(méi)兄弟，他立刻舉《論語(yǔ)》“以其兄之子妻之”一句以對，一座皆驚。小伙伴們有什么問(wèn)題問(wèn)他，他沒(méi)有不知道的，他還告訴伙伴們，其實(shí)書(shū)中什么都有，只要多看書(shū)就都能知道。
劉恕十八歲時(shí)被舉為進(jìn)士，宰相晏殊見(jiàn)他對《春秋》和《禮記》的問(wèn)題對答如流，請他到國子監試講經(jīng)書(shū)，晏殊親自率官員前往聽(tīng)講，人們被劉恕深厚的道德涵養和精辟的論理所折服，一時(shí)大家紛紛學(xué)起了經(jīng)書(shū)。
一次，劉恕得知在亳州做官的`學(xué)者宋次道家中藏書(shū)豐富，于是不遠數百里跑去借閱。宋次道讓這位遠道而來(lái)的友人住在家里，辦了豐盛的酒席款待他，劉恕卻說(shuō)：“您應該知道，我并不是為了享受佳肴美酒才跑到您這兒來(lái)的，請您把酒肴都撤走吧，我是慕名來(lái)借書(shū)求知的�！彼未蔚酪齽⑺∵M(jìn)了藏書(shū)樓，劉恕每天在這里晝夜口誦手抄，堅持了十多天，直到把自己所需要的書(shū)本全部讀完、抄完。宋次道贊嘆的說(shuō)：“您這種能吃苦的精神真令人欽佩�！眲⑺⌒χ�(zhù)說(shuō)：“哪有什么苦啊?!越讀書(shū)理越明，我覺(jué)的有無(wú)盡的快樂(lè )在其中啊!”
當時(shí)史書(shū)因非科舉所及，學(xué)者多不讀。唯劉恕學(xué)識淵博，深明史法，分析透徹。并對上下幾千年間的史事，不論巨細，了如指掌。司馬光修《資治通鑒》，首先推選的就是劉恕。一次，劉恕和司馬光等人游覽萬(wàn)安山，見(jiàn)山道旁邊的古碑上寫(xiě)有五代時(shí)一些將官的名字，大家都不知道他們是些什么人。劉恕一一講出他們的事跡始末�；貋�(lái)后大家查看史書(shū)，果然象劉恕所說(shuō)的那樣，一點(diǎn)不差。
劉恕為人厚道，為官清正，凡事敢“是曰是，非曰非”。提倡弘揚堯舜之道，實(shí)行仁政，做事講合民心、順民意，深受百姓的擁護和愛(ài)戴。他對自己要求非常嚴格，每日除安排僅夠睡眠的時(shí)間外，其余時(shí)間都用于讀書(shū)和做有意義的事情。無(wú)論身處任何環(huán)境，每天堅持讀書(shū)且數十年如一日。他曾著(zhù)書(shū)自訟，稱(chēng)自己有“二十失”、“十八蔽”，及時(shí)反省自己并改過(guò)，他這種“自攻其短，不舍秋毫”的坦蕩胸懷，令人肅然起敬。
珍惜時(shí)間的名人故事 5
魯迅先生說(shuō)過(guò)：必須如蜜峰一樣，采過(guò)許多花，這才能釀出蜜來(lái)。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。秦牧說(shuō)：不廣泛地吸收，是談不到博大精深的。一條大河，總得容納無(wú)數小溪、小澗的溪水，一座幾千米的高山總得以一個(gè)高度作為它的基座。小小的水源只能形成一個(gè)湖泊，蕩蕩平川，也不會(huì )有什么戴著(zhù)冰雪帽子的高峰。這些都是文學(xué)大師們在實(shí)踐中總結出來(lái)的寶貴經(jīng)驗。
古今中外優(yōu)秀的文學(xué)作品以及其它文章所反映出來(lái)的多種知識浩如煙海、博大精深。唯有博讀，才能從書(shū)中飲其甘霖瓊漿、嘗其佳肴鮮羹，使思想得到教育、情操得到陶冶、知識得到增補。
只有博讀，才能使學(xué)生從富有邏輯性的論辯文章中不斷地認清真理和謬誤，認識社會(huì )的真善美和假惡丑，這對培養學(xué)生觀(guān)察、認識、分析事物的能力，樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)有著(zhù)重要的作用。
只有博讀，才能使學(xué)生從記載著(zhù)無(wú)數科學(xué)知識的書(shū)籍中接受歷史上無(wú)數生活經(jīng)驗的結晶、豐富的科學(xué)知識，提高學(xué)生的智力，發(fā)展其想象能力。
只有博讀，才能使學(xué)生通過(guò)古今中外無(wú)數著(zhù)名作家的作品來(lái)豐富自己的文學(xué)知識，吸收他們清新、優(yōu)美、犀利、辛辣等各種風(fēng)格的語(yǔ)言特色，使學(xué)生從一首詩(shī)歌、一篇散文、一則寓言、一部游記中得到美的享受，受到美的教育，而這種美育，則對培養學(xué)生奮發(fā)向上純正無(wú)私等、高尚的品德情操，起著(zhù)非凡的作用。
古語(yǔ)說(shuō)：人目不見(jiàn)青黃曰‘盲’，耳不聞宮商曰‘聾’，鼻不知香臭曰‘癰’，癰、聾、盲不成人也。人不博覽者，不聞古今，不見(jiàn)事類(lèi)，不知然否，猶目盲、耳聾、鼻癰者也。崐涉淺水者見(jiàn)蝦，其頗深者察魚(yú)鱉，其尤甚者觀(guān)蛟龍。由此可見(jiàn)，學(xué)生作文，往往也是以博讀見(jiàn)效，以寡讀見(jiàn)拙�，F今那些已躋身于小作者群的典型學(xué)生，不都是由勤奮讀書(shū)始，而走進(jìn)文學(xué)殿堂的嗎?擴大學(xué)生的閱讀量，不能不崐作為一個(gè)提高學(xué)生寫(xiě)作能力的重要途徑，要引起我們的注意。
既然博覽群書(shū)對提高學(xué)生的寫(xiě)作能力有如此重要的作用，這多年，作教師的難道不懂得?應該說(shuō)，懂是懂得的，然而，要帶領(lǐng)學(xué)生做到這點(diǎn)，可就難矣哉。
當今有的學(xué)校，人們的眼睛往往盯在升學(xué)率上，師生們的眼睛往往盯在高考題上。一紙試卷，狹路相逢，許多人不由不重知識、輕能力;重分數、輕實(shí)用。他發(fā)一頁(yè)題簽，他劃書(shū)上多少道習題;他不完成作業(yè)不準上課，他不完成作業(yè)請來(lái)家長(cháng)。這樣一來(lái)，學(xué)生別談博覽，就是看一眼課外書(shū)籍，也是奢求了。那么博覽群書(shū)有再多的好處，也遠水難解近渴，顧不得了。
以上現象若不從根本上解決，學(xué)生寫(xiě)起文章來(lái)，思路何以開(kāi)閱?想象的雙翼何以振奮?言辭何以豐富?有的同學(xué)連對某些常識熟語(yǔ)都感到新鮮。兩耳不聞窗外事，一心只讀教科書(shū)，致使有的學(xué)生難免孤陋寡聞，少見(jiàn)多怪。在這種情況下，能寫(xiě)出好文章來(lái)，豈不是咄咄怪事?
元代程端禮所云勞于讀書(shū)，逸于作文、宋代蘇軾詩(shī)云退筆如山未足珍，讀書(shū)萬(wàn)卷始通神等，直到現代文學(xué)巨匠茅盾同志的讀了再寫(xiě)，寫(xiě)了再讀等名言，無(wú)不切中閱讀和寫(xiě)作關(guān)系。學(xué)生是未來(lái)的主人，他們的成長(cháng)需要營(yíng)養的`滋補。我們要帶領(lǐng)學(xué)生蕩起雙槳，去遨游書(shū)海，使學(xué)生嘗讀書(shū)破萬(wàn)卷之甘苦，享下筆如有神之樂(lè )趣，能切實(shí)提高寫(xiě)作能力，多多寫(xiě)出言之有物、論之有據、情真意切的好文章來(lái)。
最長(cháng)的莫過(guò)于時(shí)間，因為它永無(wú)窮盡;最短的也莫過(guò)于時(shí)間，因為它所有的計劃都來(lái)不及完成;在等待的人，時(shí)間是最慢的;在做事的人，時(shí)間是最快的;它可以無(wú)窮地擴展，也可以無(wú)限的分割;沒(méi)有它，什么事都做不成;不值得后世紀念的，它卻令人忘懷;偉大的，卻使它們永垂不朽。
珍惜時(shí)間的名人故事 6
巴爾扎克在二十年的寫(xiě)作生涯中，寫(xiě)出了九十多部作品，塑造了兩千多個(gè)不同類(lèi)型的人物形象，他的許多作品都成了世界名著(zhù)。
他的創(chuàng )作時(shí)間表是：從半夜到中午工作，就是說(shuō)，在圓椅里坐十二個(gè)小時(shí)，努力修改和創(chuàng )作，然后人中午到四點(diǎn)校對校樣，五點(diǎn)鐘用餐，五點(diǎn)半才上床，而到半夜又起床工作。
巴爾就是如此珍惜每一日，才會(huì )在有限的時(shí)間創(chuàng )造出無(wú)數的讓后人驚嘆的'巨作。
珍惜時(shí)間的名人故事篇有個(gè)叫施洋的人，小時(shí)候家里很窮，買(mǎi)不起燈油。村里有一座叫隆興觀(guān)的古廟，廟里點(diǎn)有一盞長(cháng)明燈，他就在古廟里讀書(shū)。
冬天很冷，腳凍得難受。他一會(huì )站起來(lái)跺跺腳，后來(lái)覺(jué)得這樣浪費時(shí)間，削了一根圓滑的木棍，放在腳底下，一邊讀書(shū)一邊來(lái)回用腳搓木棍，搓暖了腳，他又能安心讀書(shū)了。
珍惜時(shí)間的名人故事 7
車(chē)胤，生于我國古代的晉朝，本是富家子弟，后來(lái)家道中落，變得一貧如洗�？墒�，他在逆境中卻能自強不息。
車(chē)胤年輕時(shí)就很懂事，也能吃苦耐勞。他因為白天要幫家人干活，就想利用漫漫長(cháng)夜多讀些書(shū)，好好充實(shí)自己；然而，他的.家境清貧，根本沒(méi)有閑錢(qián)買(mǎi)油點(diǎn)燈，有甚么辦法可以突破客觀(guān)條件的限制呢？最初，他只得在夜間背誦書(shū)本內容，直到一個(gè)夏天的晚上，他看見(jiàn)幾只螢火蟲(chóng)在飛舞，點(diǎn)點(diǎn)螢光在黑夜中閃動(dòng)。于是，他想出了一個(gè)好法子：他捉來(lái)許多螢火蟲(chóng)，把它們放在一個(gè)用白夏布縫制的小袋子里，因為白夏布很薄，可以透出螢火蟲(chóng)的光，他把這個(gè)布袋子吊起來(lái)，就成了一盞“照明燈”。
車(chē)胤不斷苦讀，終于成為著(zhù)名的學(xué)者，后來(lái)還成了一名深得人心的官員；那時(shí)候，每逢舉行甚么集會(huì )或慶�；顒�(dòng)，如果車(chē)胤沒(méi)有到場(chǎng)，大家就覺(jué)得掃興。
珍惜時(shí)間的名人故事 8
車(chē)胤是晉代的名臣，以博學(xué)聞名。他從小勤奮好學(xué)，但家里特別窮困，有時(shí)甚至連點(diǎn)燈的油都買(mǎi)不起。這樣一到晚上，車(chē)胤就不能讀書(shū)，為此，他非�？鄲�。
一個(gè)夏夜，車(chē)胤無(wú)聊地坐在屋外納涼。這時(shí)，在草叢里飛來(lái)飛去的螢火蟲(chóng)引起了他的注意，那些小蟲(chóng)子身上一閃一閃的`亮光多像燈光呀!他趕緊找來(lái)一個(gè)用白紗制成的小口袋，一口氣捉了幾十只螢火蟲(chóng)放在口袋里。這么多蟲(chóng)子發(fā)出的光聚在一起，不就是一盞小小的燈嗎?車(chē)胤拿著(zhù)這盞“燈”，高興地進(jìn)屋讀書(shū)去了。就這樣，車(chē)胤經(jīng)歷長(cháng)年累月的苦讀，終于成為一個(gè)有學(xué)問(wèn)的人。
故事點(diǎn)評：古人在如此艱苦的環(huán)境中尚且好學(xué)不厭，現在黨和政府為我們提供一個(gè)如此良好的學(xué)習環(huán)境，對于青少年來(lái)說(shuō)，就更應該努力學(xué)習，奮發(fā)向上，不要浪費了求知求學(xué)的好時(shí)光。
珍惜時(shí)間的名人故事 9
當代青少年多數都很羨慕美國、日本富裕生活及其轎車(chē)、電器，然而，你知道他們是多么珍惜時(shí)間嗎？早在200多年前美國還沒(méi)獨立時(shí)候，美國啟蒙運動(dòng)開(kāi)創(chuàng )者、科學(xué)家、實(shí)業(yè)家和獨立運動(dòng)領(lǐng)導人之一富蘭克林就在他編撰《致富之路》一書(shū)中收入了兩句在美國流傳甚廣、擲地有聲格言："時(shí)間就是生命"，"時(shí)間就是金錢(qián)"。20世紀90年代初，中國遼寧青年參觀(guān)團在日本出席一個(gè)會(huì )議，出國前團長(cháng)準備了厚厚一疊發(fā)言稿，可是屆時(shí)日方官員遞上會(huì )序表卻寫(xiě)著(zhù)："中方發(fā)言時(shí)間：10點(diǎn)17分20秒至18分20秒。"發(fā)言時(shí)間僅為一分鐘。
這在那些"一杯茶水一支煙，一張報紙看半天"人看來(lái)，似乎不可思議，而在日本卻是極為平常。日本從工人到學(xué)者，時(shí)間觀(guān)念都非常強。他們考核崗位工人稱(chēng)不稱(chēng)職基本標準就是在保證質(zhì)量前提下單位時(shí)間勞動(dòng)量，時(shí)間一般精確到秒。
珍惜時(shí)間的名人故事 10
著(zhù)名的物理學(xué)家和政治學(xué)家富蘭克林在自己的實(shí)驗室旁開(kāi)了一間書(shū)店。一天，一位青年人走進(jìn)這家書(shū)店，挑中了一本價(jià)值一美元的`書(shū)。他和店員為這本書(shū)的價(jià)格問(wèn)題發(fā)生了爭執，店員只好從實(shí)驗室里請來(lái)了富蘭克林。下面是兩人的對話(huà)：
“你把書(shū)拿走吧，我不要你的錢(qián)。我寧愿倒找你一美元，而不愿放下我忙碌的工作�！�
“先生，你弄錯了，我只不過(guò)想便宜一點(diǎn)�！�
“那好吧，這本書(shū)現在賣(mài)兩美元�！�
“什么?你剛才不是說(shuō)不要錢(qián)嗎?”
“我現在能出的價(jià)錢(qián)是三美元�！闭f(shuō)完，富蘭克林轉身回到了自己的實(shí)驗室。
青年人默默掏出三美元，買(mǎi)下了這本書(shū)。他認為花這三美元是值得的，因為他懂得了一個(gè)令人終生受益的道理：時(shí)間就是金錢(qián)。
珍惜時(shí)間的名人故事 11
古書(shū)《淮南子》有云："圣人不貴尺之璧，而重寸之陰。"漢樂(lè )府《長(cháng)歌行》有這樣詩(shī)句："百川東到海，何時(shí)復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。"晉朝陶淵明也有惜時(shí)詩(shī)："盛年不重來(lái)，一日難再晨，及時(shí)當勉勵，歲月不待人。"唐末王貞白《白鹿洞》詩(shī)中更有"一寸光陰一寸金"妙喻。
法國作家巴爾扎克把時(shí)間比作資本。德國詩(shī)人歌德把時(shí)間看成是自己財產(chǎn)。法拉第中年以后，為了節省時(shí)間，把整個(gè)身心都用在科學(xué)創(chuàng )造上，嚴格控制自己，拒絕參加一切與科學(xué)無(wú)關(guān)活動(dòng)，甚至辭去皇家學(xué)院主席職務(wù)。居里夫人為了不使來(lái)訪(fǎng)者拖延拜訪(fǎng)時(shí)間，會(huì )客室里從來(lái)不放坐椅。76歲愛(ài)因斯坦病倒了，有位老朋友問(wèn)他想要什么東西，他說(shuō)，我只希望還有若干小時(shí)時(shí)間，讓我把一些稿子整理好。
珍惜時(shí)間的名人故事 12
在古書(shū)《淮南子》有云："圣人不貴尺之璧，而重寸之陰。"漢樂(lè )府《長(cháng)歌行》有這樣的詩(shī)句："百川東到海，何時(shí)復西歸?少壯不努力，老大徒傷悲。"晉朝陶淵明也有惜時(shí)詩(shī)："盛年不重來(lái)，一日難再晨，及時(shí)當勉勵，歲月不待人。"唐末王貞白《白鹿洞》詩(shī)中更有"一寸光陰一寸金"的妙喻。法國作家巴爾扎克把時(shí)間比作資本。
德國詩(shī)人歌德把時(shí)間看成是自己的財產(chǎn)。法拉第中年以后，為了節省時(shí)間，把整個(gè)身心都用在科學(xué)創(chuàng )造上，嚴格控制自己，拒絕參加一切與科學(xué)無(wú)關(guān)的活動(dòng)，甚至辭去皇家學(xué)院主席的職務(wù)。居里夫人為了不使來(lái)訪(fǎng)者拖延拜訪(fǎng)的時(shí)間，會(huì )客室里從來(lái)不放坐椅。76歲的愛(ài)因斯坦病倒了，有位老朋友問(wèn)他想要什么東西，他說(shuō)，我只希望還有若干小時(shí)的.時(shí)間，讓我把一些稿子整理好。
珍惜時(shí)間的名人故事 13
文壇巨匠魯迅先生很愛(ài)惜時(shí)間。他一生撰寫(xiě)和翻譯了640萬(wàn)字，平均每天寫(xiě)2000字，為無(wú)產(chǎn)階級文化寶庫留下了極其豐富的遺產(chǎn)。
許廣平在回憶魯迅時(shí)說(shuō)：“他常常一點(diǎn)一滴地積累時(shí)間學(xué)習。成天東家玩玩，西家坐坐，說(shuō)長(cháng)道短，是他最怕的。如果有朋友在他工作的時(shí)候來(lái)談天了，就是最要好的朋友，他也會(huì )毫不客氣地說(shuō)：唉，你又來(lái)了，沒(méi)有別的事好做嗎?”
魯迅把時(shí)間當作生命。他說(shuō)：“節省時(shí)間，也就是使一個(gè)人的有限生命，更為有效，而也即等于延長(cháng)了人的生命�！闭袼f(shuō)的，他把別人喝咖啡的時(shí)間都用在了工作上。他是用跑步的'速度度過(guò)了自己的一生。魯迅在逝世前不久，還在病床上寫(xiě)作。他有一句名言：節省時(shí)間，也就使一個(gè)人的有限生命更加有效，而也即延長(cháng)了人的生命。
珍惜時(shí)間的名人故事 14
珍惜時(shí)間的科學(xué)家
一天，幾個(gè)物理學(xué)家開(kāi)車(chē)去愛(ài)因斯坦的家，想請他去看一出新戲。但愛(ài)因斯坦正在書(shū)房認真地寫(xiě)科學(xué)論文。
“親愛(ài)的博士，請你休息一下，和我們去看戲吧!”物理學(xué)家們懇求說(shuō)�！拔覜](méi)工夫看戲�！睈�(ài)因斯坦冷冷地說(shuō)，頭也沒(méi)有抬。
“博士，我們有車(chē)送你，花不了你多少時(shí)間�！�
“行了，不用勸我�！睈�(ài)因斯坦抬頭看幾位物理學(xué)家，語(yǔ)重心長(cháng)地說(shuō)，“等你們活到 60 歲，就會(huì )感到時(shí)間的珍貴了�！�
物理學(xué)家們慚愧地低著(zhù)頭，悄悄地退出愛(ài)因斯坦的書(shū)房。
愛(ài)因斯坦十分珍惜時(shí)間，把時(shí)間都花在對自然奧秘的探索上面了。
一天，下著(zhù)毛毛細雨，愛(ài)因斯坦頭戴寬邊帽，在一座橋的橋頭來(lái)回踱步。他手里拿筆，時(shí)而凝神思索，時(shí)而在紙片上寫(xiě)些什么。對于細雨，他似乎毫無(wú)感覺(jué)。
“你好，博士!”一位路過(guò)的朋友奇怪地問(wèn)，“你在這干什么?”
“我在應約一位學(xué)生，但他至今未來(lái)�！�
“那你不可惜你的`時(shí)間?”朋友知博士惜時(shí)如金，驚訝地問(wèn)。
“啊，不，不!我非常有意義地度過(guò)了這段時(shí)間�！睈�(ài)因斯坦搖頭說(shuō)，“在這段時(shí)間里，我思考并解答了一個(gè)有趣的問(wèn)題�！闭f(shuō)完，他把手里的紙片小心地疊好，放入袋里……
珍惜時(shí)間的名人故事 15
法國思想家伏爾泰曾出過(guò)一個(gè)意味深長(cháng)的謎：世界上哪樣東西最長(cháng)又是最短的，最快又是最慢的，最能分割又是最廣大的，最不受重視又是最值得惋惜的；沒(méi)有它，什么事情都做不成；它使一切渺小的東西歸于消滅，使一切偉大的東西生命不絕。這是什么？眾說(shuō)紛云，捉摸不透。
有一名叫查第格的智者猜中了。他說(shuō)：最長(cháng)的`莫過(guò)于時(shí)間，因為它永遠無(wú)窮無(wú)盡；最短的也莫過(guò)于時(shí)間，因為它使許多人的計劃都來(lái)不及完成；對于在等待的人，時(shí)間最慢；對于在作樂(lè )的人，時(shí)間最快；它可以無(wú)窮無(wú)盡地擴展，也可以無(wú)限地分割；當時(shí)誰(shuí)都不加重視，過(guò)后誰(shuí)都表示惋惜；沒(méi)有時(shí)間，什么事情都做不成；時(shí)間可以將一切不值得后世紀念的人和事從人們的心中摳去，時(shí)間能讓所有不平凡的人和事永垂青史?
時(shí)間到底是什么呢？時(shí)間對于不同的人有不同的意義。對于活著(zhù)的人來(lái)說(shuō)，時(shí)間是生命；對于從事經(jīng)濟工作的人來(lái)說(shuō)，時(shí)間是金錢(qián)；對于做學(xué)問(wèn)的人來(lái)說(shuō)，時(shí)間是資本；對于無(wú)聊的人來(lái)說(shuō)，時(shí)間是債務(wù)；對于學(xué)生、尤其是中學(xué)生來(lái)說(shuō)，時(shí)間是財富，是資本，是命運，是千金難買(mǎi)的無(wú)價(jià)之寶。
珍惜時(shí)間的名人故事 16
在當代青少年多數都很羨慕美國、日本富裕的生活及其轎車(chē)、電器，然而，你知道他們是多么珍惜時(shí)間嗎?早在200多年前美國還沒(méi)獨立的時(shí)候，美國啟蒙運動(dòng)的開(kāi)創(chuàng )者、科學(xué)家、實(shí)業(yè)家和獨立運動(dòng)的領(lǐng)導人之一富蘭克林就在他編撰的《致富之路》一書(shū)中收入了兩句在美國流傳甚廣、擲地有聲的格言："時(shí)間就是生命"，"時(shí)間就是金錢(qián)"。
20世紀90年代初，中國遼寧青年參觀(guān)團在日本出席一個(gè)會(huì )議，出國前團長(cháng)準備了厚厚一疊發(fā)言稿，可是屆時(shí)日方官員遞上的會(huì )序表卻寫(xiě)著(zhù)："中方發(fā)言時(shí)間：10點(diǎn)17分20秒至18分20秒。"發(fā)言時(shí)間僅為一分鐘。這在那些"一杯茶水一支煙，一張報紙看半天"的人看來(lái)，似乎不可思議，而在日本卻是極為平常的。日本從工人到學(xué)者，時(shí)間觀(guān)念都非常強。他們考核崗位工人稱(chēng)不稱(chēng)職的基本標準就是在保證質(zhì)量的.前提下單位時(shí)間的勞動(dòng)量，時(shí)間一般精確到秒。
珍惜時(shí)間的名人故事 17
在我們的生命中，時(shí)間是最寶貴的資源之一。許多名人也深知這一點(diǎn)，他們珍惜時(shí)間并利用每一分鐘來(lái)追求他們的夢(mèng)想。
比如，小學(xué)時(shí)的愛(ài)因斯坦就是一個(gè)非常好的例子。他非常聰明，但是在學(xué)校里并不喜歡上課，他總是琢磨著(zhù)自己的思考方式。他認為，學(xué)校里的課程太過(guò)于平凡，不能滿(mǎn)足他的好奇心。因此，他開(kāi)始利用自己的零散時(shí)間研究數學(xué)和物理。他終于在年紀很輕的時(shí)候發(fā)現了他自己的理論，這些理論對現代物理學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。
另一個(gè)例子是喬丹。他是一個(gè)出色的籃球運動(dòng)員。但是，他并不是從一開(kāi)始就成功的。在他小學(xué)時(shí)代，他想成為一名足球運動(dòng)員，但是他被告知他太矮了。然而，他并沒(méi)有放棄，他開(kāi)始在他的空余時(shí)間里練習籃球。每天早晨，他早早地起床，練習投籃和運球。他努力地工作，并在高中時(shí)期獲得了籃球的獎學(xué)金。而后，他成為了芝加哥公牛隊的隊長(cháng)，和奧力弗一樣被認為是NBA的巨星。
正如這些名人所表現出來(lái)的.，珍惜時(shí)間對我們每個(gè)人都非常重要。利用我們的時(shí)間，追求我們的夢(mèng)想，讓我們終生努力成就更加輝煌的人生。
珍惜時(shí)間的名人故事 18
我國偉大的思想家與文學(xué)家魯迅，非常珍惜時(shí)間。他有一句至理名言："時(shí)間就是生命，無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)無(wú)異于謀財害命"。
魯迅確實(shí)惜時(shí)如命，他把別人喝咖啡、談空天的時(shí)間都用在工作與學(xué)習上。魯迅還以各種形式來(lái)鞭策自己珍惜時(shí)間，刻苦學(xué)習與工作。在北京時(shí)，他的臥室兼書(shū)房里，掛著(zhù)一副對聯(lián)，集錄我國古代偉大詩(shī)人屈原的兩句詩(shī)，上聯(lián)是"望崦嵫而勿迫"（看見(jiàn)太陽(yáng)落山了還不心里焦急），下聯(lián)為"恐鵜鶘之先鳴"（怕的是一年又去，報春的杜鵑又早早啼叫）。書(shū)房墻上還掛著(zhù)一張魯迅最崇敬的日本老師藤野先生的照片。
魯迅在《朝花夕拾》中寫(xiě)道："每當夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌，似乎正要說(shuō)出抑揚頓挫的話(huà)來(lái)，便使我忽又良心發(fā)現，而且增加勇氣了，于是點(diǎn)上一支煙，再繼續寫(xiě)些為’正人君子’之流所深?lèi)和醇驳奈淖帧?魯迅用這朝夕相處的對聯(lián)與照片督促自己抓緊時(shí)間。正是因為有了這種惜時(shí)如命的精神，魯迅在他56歲的.生命旅途中，廣泛涉及到自然、社會(huì )科學(xué)的許多領(lǐng)域，一生著(zhù)譯一千多萬(wàn)字，留給后人一份寶貴的文化遺產(chǎn)。
珍惜時(shí)間的名人故事 19
司馬光是我國北宋時(shí)期著(zhù)名的政治家，也是當時(shí)了不起的大學(xué)問(wèn)家。流傳千古、影響深遠的歷史著(zhù)作《資治通鑒》就是他編寫(xiě)出來(lái)的。
司馬光小時(shí)候在私塾里上學(xué)的.時(shí)候，總認為自己不夠聰明，他甚至覺(jué)得自己比別人的記憶力差。為了訓練自己的記憶力，他常常要花比別人多兩三倍的時(shí)間去記憶與背誦書(shū)上的東西。每當老師講完書(shū)上的東西，其他同學(xué)讀了一會(huì )兒就能背誦，于是紛紛跑出去玩耍了。司馬光卻一個(gè)人留在學(xué)堂里，關(guān)上窗戶(hù)，繼續認真地朗讀與背誦，直到讀得滾瓜爛熟，合上書(shū)本，能背得一字也不差，才肯罷休。
他還利用一切空閑的時(shí)間，比如騎馬趕路的時(shí)候，或者夜里不能入睡的時(shí)候，一面默誦，一面思考文章的內容。久而久之，他不僅對所學(xué)的內容能夠記誦，而且記憶力也越來(lái)越好，少時(shí)所學(xué)的東西，竟至終身不忘。由于他從小學(xué)習一絲不茍，勤奮用力，為他后來(lái)著(zhù)書(shū)立說(shuō)奠定了很堅實(shí)的基礎。
司馬光一生堅持不懈地埋頭學(xué)習、寫(xiě)作，往往忘記饑渴寒暑。他住的地方，除了書(shū)本，只有非常簡(jiǎn)單的擺設：一個(gè)板床、一條粗布被子、一個(gè)圓木做的枕頭。
就是憑著(zhù)這種永不自滿(mǎn)、永不懈怠的精神，司馬光與他的助手，花了整整19年時(shí)間，編成了《資治通鑒》這本歷史巨著(zhù)。
珍惜時(shí)間的名人故事 20
陶侃是晉代的名將，曾為東晉的建立立下過(guò)汗馬功勞�？墒撬r(shí)候卻很貪玩兒，不愿用心讀書(shū)，母親很為他著(zhù)急。一天下大雨，陶侃沒(méi)去上學(xué)，就在母親的織布機旁玩兒。母親讓他背書(shū)，當他背到“光陰似箭，日月如梭”的'時(shí)候，母親問(wèn)他這兩句話(huà)是什么意思，他解釋不出來(lái)。
母親告訴他說(shuō)：“意思是日子很快就過(guò)去了，像織布機的梭子一樣快。你現在讀書(shū)這么不用心，日子就這么過(guò)去了，是不是很可惜��？”陶侃聽(tīng)了之后，便下決心好好兒讀書(shū)。從此，陶侃終日苦讀，學(xué)業(yè)漸漸好了起來(lái)，為以后的事業(yè)打下了堅實(shí)的基礎。
珍惜時(shí)間的名人故事 21
有這樣一個(gè)小孩，他頑皮好動(dòng)，沉默寡言，成績(jì)不佳，還喜歡到處亂畫(huà)。
在校他是差生，沒(méi)有老師喜歡，甚至沒(méi)有學(xué)校愿意收留。
無(wú)奈地走向社會(huì )，他也沒(méi)有體面的工作。 東奔西走，顛沛漂泊，但他依依然喜歡涂涂畫(huà)畫(huà)。
可就是他，卻成為當今漫畫(huà)界最受矚目的新人秀。
他就是朱德庸，臺灣最著(zhù)名的漫畫(huà)家。
西方有一個(gè)富豪有一對雙胞胎兒子，雖然是親兄弟，然而兩個(gè)人的性格卻迥然不同。他們的父親請來(lái)了心理醫生對這兩個(gè)孩子輔導，心理醫生將生性沉默寡言 且極度悲觀(guān)的孩子放在一個(gè)漂亮的房子并給其很多玩具，把生性活潑開(kāi)朗且樂(lè )觀(guān)的孩子放在馬圈里，過(guò)了幾個(gè)小時(shí)，心理醫生進(jìn)去看悲觀(guān)的孩子在屋子里依然坐在地上，眼睛看著(zhù)那些玩具并沒(méi)有玩，極是憂(yōu)傷心里醫生說(shuō)：你為什么不玩玩具呢？因為我怕弄壞了！接著(zhù)心理醫生又去了另一個(gè)孩子那里，發(fā)現這個(gè)孩子滿(mǎn)身臟兮兮的，見(jiàn)到醫生來(lái)了激動(dòng)的說(shuō)：看啊，這里有一匹小馬！臉上洋溢著(zhù)幸福和激動(dòng)的神情。兩兄弟雖在同一片屋檐下，然而性格卻如此的不同，給悲觀(guān)的孩子再多的`玩具，糖果與鼓勵。在他的眼里都只有灰色。而給樂(lè )觀(guān)的孩子一片貧瘠的土地，一個(gè)狹小的空間，他也會(huì )感到十分的滿(mǎn)足快樂(lè )。
這就是幸福。我們每個(gè)人都在抱怨著(zhù)追求不到幸福的時(shí)候，幸福便離我們越來(lái)越遠.
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