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扁鵲的故事
以下是小編幫大家整理的神醫扁鵲的故事，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。同時(shí)，但愿您也能像本文投稿人“deserts”一樣，積極向本站投稿分享好文章。
扁鵲的簡(jiǎn)介：
扁鵲(公元前407—前310年)嬴姓，秦氏，名越人，又號盧醫，春秋戰國時(shí)期名醫。少暤(昊)之墟曲阜(今山東曲阜東北古城，夏、商及周初舊名為秦邑)人，一說(shuō)為勃�？む�(今河北任丘)人，再一說(shuō)為齊國盧邑(今山東長(cháng)清)人。由于他的醫術(shù)高超，被認為是神醫，所以當時(shí)的人們借用了上古神話(huà)的黃帝時(shí)神醫“扁鵲”的名號來(lái)稱(chēng)呼他。少時(shí)學(xué)醫于長(cháng)桑君，盡傳其醫術(shù)禁方，擅長(cháng)各科。在趙為婦科，在周為五官科，在秦為兒科，名聞天下。秦太醫李醯術(shù)不如而嫉之，乃使人刺殺之。扁鵲奠定了中醫學(xué)的切脈診斷方法，開(kāi)啟了中醫學(xué)的先河。相傳有名的中醫典籍《難經(jīng)》為扁鵲所著(zhù)。河北省《博野縣
扁鵲，其真實(shí)姓名是秦越人，又號盧醫。據人考證，約生于周威烈王十九年(公元前四O七年)，卒于赧王五年(公元前三一O年)。他為什么被稱(chēng)為“扁鵲”呢?這是他的綽號。綽號的由來(lái)可能與《禽經(jīng)》中“靈鵲兆喜”的說(shuō)法有關(guān)。因為醫生治病救人，走到哪里，就為那里帶去安康，如同翩翩飛翔的喜鵲，飛到哪里，就給那里帶來(lái)喜訊。因此，古人習慣把那些醫術(shù)高明的醫生稱(chēng)為扁鵲。秦越人在長(cháng)期醫療實(shí)踐中，刻苦鉆研，努力總結前人的經(jīng)驗，大膽創(chuàng )新，成為一個(gè)學(xué)識淵博，醫術(shù)高明的醫生。他走南闖北，真心實(shí)意地為人民解除疾病的痛苦，獲得人民普遍的崇敬和歡迎。于是，人們也尊敬地把他稱(chēng)為扁鵲。
扁鵲善于運用四診，尤其是脈診和望診來(lái)診斷疾病�！妒酚洝け怡o倉公列傳》中記述了與他有關(guān)的兩個(gè)醫案：一個(gè)是用脈診的方法診斷趙子簡(jiǎn)的病，一個(gè)是用望診的方法診斷齊桓侯的病。
有一次，他到了晉國(今山西、河北、河南一帶)，正碰到了晉國卿相趙簡(jiǎn)子由于“專(zhuān)國事”，用腦過(guò)度，突然昏倒，已五天不省人事了。大夫(官名)們十分害怕，急忙召扁鵲診治。扁鵲按了脈，從房里出來(lái)。有人尾隨著(zhù)探問(wèn)病情，顯得很焦急。扁鵲沉靜地對他說(shuō)：“病人的脈搏照常跳動(dòng)，你不必大驚小怪!不出三日，他就會(huì )康復的�！惫贿^(guò)了兩天半，趙簡(jiǎn)子就醒過(guò)來(lái)了。準確地用切脈診病是扁鵲的首創(chuàng )。著(zhù)名歷史學(xué)家司馬遷高度贊揚說(shuō)：“至今天下言脈者，由扁鵲也�！苯鷼v史學(xué)家范文瀾也說(shuō)：扁鵲“是切脈治病的創(chuàng )始人”。
又有一次，他路過(guò)齊國都城臨淄的時(shí)候，見(jiàn)到了齊國的國君齊桓侯。他看齊桓侯的氣色不好，就斷定他已經(jīng)生病了，便直言不諱地對他說(shuō)：“你有病在膚表，如不快治，就會(huì )加重�！被负盥�(tīng)了不以為然，說(shuō)：我沒(méi)病�！北怡o見(jiàn)他不聽(tīng)勸告就走了。這時(shí)，桓侯對左右的人說(shuō)：“凡是醫生都是貪圖名利的。他們沒(méi)有本事，就把沒(méi)有病的人當有病的來(lái)治，以顯示本領(lǐng)，竅取功利�！边^(guò)了五天，扁鵲又來(lái)見(jiàn)齊桓侯，作了一番觀(guān)察之后，對齊桓侯說(shuō)：“你的病到了血脈，不治會(huì )加重的�！被负盥�(tīng)了很不高興，根本沒(méi)有把扁鵲的話(huà)放在心上。再過(guò)五天，扁鵲又來(lái)見(jiàn)齊桓侯，經(jīng)過(guò)細致的觀(guān)察，嚴肅地對他說(shuō)：“你的病進(jìn)入腸胃之間，再不治，就沒(méi)救了!”齊桓侯聽(tīng)了很生氣，當然也沒(méi)有理睬扁鵲的話(huà)。等到扁鵲第四次來(lái)見(jiàn)桓侯，他只瞥了一眼，就慌忙跑開(kāi)了。齊桓侯發(fā)覺(jué)扁鵲不理睬自己，就派人詢(xún)問(wèn)。扁鵲說(shuō)：“病在膚表，用湯熨可以治好;病進(jìn)入血脈，用針灸可以治好;病到了腸胃，用酒劑也能治愈。如今齊桓侯的病已經(jīng)深入骨髓，再也沒(méi)法治了，我只好躲開(kāi)�！庇诌^(guò)了五天，齊桓侯果然病重，派人請扁鵲來(lái)治，扁鵲早已逃離齊國，而齊桓侯因誤了治病時(shí)機，不久也就死了。早在兩千四百多年前，扁鵲就能從齊桓侯的氣色中，看出病之所在和病情的發(fā)展，這是很不簡(jiǎn)單的。所以，漢代著(zhù)名的醫學(xué)家張仲景贊賞不絕地說(shuō)：“余每覽越人入虢之診，望齊侯之色，未嘗不慨然嘆其才秀也�！�
扁鵲不僅善于切脈和望診，而且善于運用針灸、按摩、熨貼、砭石、手術(shù)和湯藥等多種方法去治療各種病癥。有一次，他和弟子子陽(yáng)、子豹等人路過(guò)虢國，虢太子恰好患病，病得很厲害，人們都以為他死了。為此，全國正舉行大規模的祈禱活動(dòng)，把國家大事都撂在一邊。扁鵲找到了中庶子(太子的侍從官)問(wèn)道：“太子患什么病?”中庶子答道：“太子中邪。邪氣發(fā)泄不出去突然昏倒就死了!”扁鵲進(jìn)一步了解了太子發(fā)病的各種情況，就信心百倍地對中庶子說(shuō)：”你進(jìn)去通報虢君，就說(shuō)我能救活太子!”但中庶子不信扁鵲能“起死回生”，不肯去通報，而且嘲諷扁鵲說(shuō)：“你既無(wú)上古名醫俞跗的本事，反而說(shuō)你能救活太子，就是不懂事的嬰兒也會(huì )知道你是騙人的!”扁鵲氣憤地說(shuō)：“你這是從竹管里望天。老實(shí)告訴你，我秦越人不等切脈、望色、聽(tīng)聲、審察病人形態(tài)，就能說(shuō)出病的部位。不信，你試去看看太子，他此刻耳朵該會(huì )鳴響，鼻翼該會(huì )扇動(dòng)，從其大腿摸到陰部也該是溫熱的�！甭�(tīng)到這里，中庶子不禁目瞪口呆。因為扁鵲雖沒(méi)有見(jiàn)過(guò)太子，但通過(guò)多次詢(xún)問(wèn)，對太子的病情已了如指掌，說(shuō)得頭頭是道，說(shuō)明他很有本事，不可小看。中庶子只得進(jìn)去通報了。虢君得知消息，吃了一驚，趕快出來(lái)接見(jiàn)扁鵲，說(shuō)：“我久慕先生大名，只是無(wú)緣拜見(jiàn);先生路過(guò)我這小國，幸虧主動(dòng)來(lái)救助，這實(shí)在是寡人的幸運!有先生救助，我兒就能活命;沒(méi)有先生救助，就只有把他的尸體埋在山溝罷了�！闭f(shuō)著(zhù)，“流涕長(cháng)潸”，哭得好悲切。扁鵲告訴虢君，太子患的是“尸厥”(類(lèi)似今天的休克或假死)。于是，扁鵲叫弟子子陽(yáng)磨制針石，在太子頭頂中央凹陷處的百會(huì )穴扎了一針。過(guò)一會(huì )兒，太子就蘇醒過(guò)來(lái)。接著(zhù)叫弟子子豹在太子兩脅下做藥熨療法。不久，太子就能坐起來(lái)。再服二十天的湯藥，虢太子就完全恢復了健康。從此以后，天下人都知道扁鵲有“起死回生”之術(shù)。而他卻實(shí)事求是地說(shuō)，并非他能把死去的人救活，而是病人根本就沒(méi)有真正死去，他只不過(guò)用適當的治療方法，把太子從垂死中挽救過(guò)來(lái)而已。
神醫扁鵲是哪個(gè)朝代的人
扁鵲是我國歷史上著(zhù)名的神醫，也是第一個(gè)史書(shū)上有記載的名醫。扁鵲師從當時(shí)的名醫長(cháng)桑君，擅長(cháng)醫治各種疑難雜癥，扁鵲周游列國，將自己的醫術(shù)造福于百姓，被當時(shí)的世人奉為神醫。那么，神醫扁鵲到底是哪一個(gè)朝代的人呢?
扁鵲出生于公元前407年，根據時(shí)間來(lái)推算，扁鵲應該是春秋戰國時(shí)期的人。扁鵲原名緩，姓姬，由于他醫術(shù)高超，在當時(shí)的聲望很高，于是當時(shí)的百姓們就用上古時(shí)期的神醫扁鵲的名字來(lái)稱(chēng)呼他，這從一個(gè)側面可以看出扁鵲在人們心中的地位很高。
扁鵲并不是一開(kāi)始就從事醫生這一職業(yè)的，扁鵲在年少的時(shí)候是替貴族管理他所經(jīng)營(yíng)的客棧。在扁鵲所管理的客棧中，有一位名叫長(cháng)桑君的老者一直居住在客棧之中。其他人都認為長(cháng)桑君只是一個(gè)平凡的老者，只有扁鵲一直很尊敬他，認為他是一個(gè)有大智慧的人。有一日，長(cháng)桑君拉著(zhù)正在工作的扁鵲，悄悄地問(wèn)他：“我的年齡已經(jīng)很大了，是時(shí)候找一個(gè)能夠繼承我醫術(shù)的人了，你愿意當我的繼承人嗎?”扁鵲想也沒(méi)想就同意了，于是他就拜長(cháng)桑君為師。扁鵲在醫術(shù)上的造詣極高，完美的繼承人了長(cháng)桑君的醫術(shù)，盡得其真傳。
扁鵲學(xué)成之后，就開(kāi)始周游列國，開(kāi)始為百姓醫治一些疑難雜癥。很快，扁鵲的名聲就越來(lái)越響，很多人都慕名而來(lái)，想要扁鵲幫忙醫治。當時(shí)，秦國的國君秦武王因不慎傷了自己的腰，宮中的太醫一直無(wú)法根治，反而越發(fā)的嚴重了。于是，秦武王就派人請扁鵲來(lái)秦國替他醫治。扁鵲當時(shí)只是替秦武王按摩了幾下，再讓他喝了一碗湯藥。沒(méi)過(guò)幾天，秦武王的腰傷就痊愈了。秦國的太醫李醯認為扁鵲的存在為威脅到自己的仕途，于是就派人在途中將扁鵲暗殺了。
揭秘名醫扁鵲怎么死的
扁鵲是春秋時(shí)期的神醫，精通醫術(shù)，擅長(cháng)治療各種疑難雜癥。扁鵲的本名并不是這個(gè)，他姓姬，名緩，但又因為他醫術(shù)實(shí)在是太高超了，所以當時(shí)的百姓就用上古時(shí)期的神醫“扁鵲”這個(gè)名字來(lái)稱(chēng)呼他了，從側面可以看出他醫術(shù)之高。
根據史料的記載，扁鵲出生于公元前407年，死于公元前310年。扁鵲一共活了九十八歲，這在當時(shí)平均年齡三十歲左右看來(lái)，扁鵲是一個(gè)極其長(cháng)壽的存在。其實(shí)，扁鵲可以活更久的，因為他是被人謀殺的。那么，扁鵲到底是怎么死的呢?
扁鵲一直跟隨長(cháng)桑君學(xué)醫，學(xué)成之后的扁鵲開(kāi)始幫人看病，因為醫術(shù)高超，扁鵲在外面的名聲也越來(lái)越響亮，許多人慕名而來(lái)。當時(shí)，秦國的國君因為跟人比賽舉鼎，不慎將自己的腰給傷了，太醫一直無(wú)法將他的腰傷根治，反而有越來(lái)越重的趨向。無(wú)奈之下，秦國的國君聽(tīng)從了大臣們的意見(jiàn)，請扁鵲來(lái)秦國替他治腰傷。扁鵲很快就來(lái)到了秦國，他只是看看了秦王的腰傷，給他按摩了幾下并讓他喝了一碗藥。沒(méi)過(guò)幾天，秦武王的腰傷就好了。
秦武王非常感謝扁鵲治好了他的腰傷，就想封扁鵲為秦國的太醫令。原來(lái)的太醫令李醯聽(tīng)到這個(gè)消息后，十分的惱怒，他覺(jué)得是扁鵲搶走了他的官位。為了保全自己的官位，李醯先是在秦武王面前詆毀扁鵲，但發(fā)現根本沒(méi)有用。于是，李醯想出了一條毒計，他派人埋伏在扁鵲要路過(guò)的地方，一舉將扁鵲給殺了。就這樣，因為扁鵲治好了秦國的國君，受到秦國太醫李醯的嫉妒，被李醯給殺害了，一代名醫就這樣去世了。
神醫扁鵲和華佗誰(shuí)厲害
扁鵲與華佗同為古代五大名醫，兩人在醫學(xué)上都有著(zhù)極高的造詣。扁鵲和華佗都是古代神醫，醫術(shù)高超，擅長(cháng)治療各種疑難雜癥，在民間都有著(zhù)極高的聲望。這樣一來(lái)，可能有人就會(huì )想知道扁鵲與華佗的醫術(shù)到底誰(shuí)比較厲害。
根據史料的記載，華佗大約出生在公元145年即漢永嘉元年，是東漢末年時(shí)期的人。華佗從小便專(zhuān)研醫術(shù)，為了追求醫術(shù)的最高境界，華佗更是外出游學(xué)，一路邊走邊學(xué)。華佗曾路過(guò)一個(gè)郡，那個(gè)郡的郡守得了重病，請華佗前去為他診治。華佗看過(guò)郡守后，就喊來(lái)了郡守的兒子，跟他說(shuō)：“你父親之所以生病是因為有淤血集中在他的腹中，只要將腹中的淤血吐出來(lái)，那么你父親的病就能痊愈了。所以，你能將你父親平時(shí)做過(guò)的錯事告訴我嗎?我能夠用錯事來(lái)刺激你父親，讓他把淤血給吐出來(lái)�！笨な氐膬鹤勇�(tīng)后，就將自己父親平時(shí)所做的錯事告訴了華佗。于是，華佗就寫(xiě)了一封痛罵郡守的信給他，郡守看后大怒，沒(méi)想到盛怒之下的郡守將腹中的淤血全部吐出，病一下子就好了。從這個(gè)故事我們可以看出華佗醫術(shù)的高超。同時(shí)，華佗應該是歷史上第一位外科手術(shù)專(zhuān)家，他發(fā)明使用了麻沸散即后來(lái)所說(shuō)的麻醉。
扁鵲出生于公元前407年，是春秋戰國時(shí)期的名醫。扁鵲師從當時(shí)的名醫長(cháng)桑君，盡得其真傳，完美的繼承了長(cháng)桑君的醫術(shù)。學(xué)成之后，扁鵲就開(kāi)始周游列國，為百姓解決疑難雜癥。因為醫術(shù)高超，扁鵲很快就名揚天下。扁鵲路過(guò)虢國時(shí)，曾幫已死的虢國太子起死回生，后又幫秦國的國君秦武王治療腰傷，扁鵲妙手仁心，在民間的聲望也越來(lái)越高。
從根本上來(lái)講，扁鵲與華佗所處的朝代不同，所擅長(cháng)的治療方式也不盡相同，所以?xún)扇说尼t術(shù)是不能夠比較的。但有一點(diǎn)可以肯定的是，兩人都是當時(shí)的神醫，救治了無(wú)數的百姓。
春秋戰國扁鵲故里在哪里
扁鵲本名是緩，姓姬，秦氏，因為他醫術(shù)精湛高超，經(jīng)他之手的病癥都能痊愈恢復如初，甚至還有起死回生的傳聞。所以人們給了他這本是上古神醫的名諱，用以表彰他的醫學(xué)才能。扁鵲還另有一個(gè)別號，叫做盧醫，因為他出生在春秋戰國時(shí)期的盧國。
盧國就是扁鵲的故里，它是中國春秋時(shí)的一個(gè)小國，其封地大概是現今山東濟南長(cháng)清區的方位。在長(cháng)清區歸德鎮附近有一處凹地，人們稱(chēng)之為“盧城洼”，據考證是當年盧國的都城遺址�，F在立有一九九一年設的石碑，二零零七年被認定為市級文物保護單位。
不過(guò)扁鵲還有個(gè)“第二故里”，當年春秋時(shí)晉國一個(gè)大夫名叫趙簡(jiǎn)子，因為病重臥床數日臥床昏迷不醒。恰好扁鵲路經(jīng)此地，便登門(mén)替趙簡(jiǎn)子醫好了重病。趙簡(jiǎn)子為了答謝救命恩人扁鵲，將現今河北省內丘一代的地封給了他。自此扁鵲便在那里居住了下來(lái)，過(guò)著(zhù)上山采藥，下山行醫的日子，久而久之，內丘也就被人們稱(chēng)為是扁鵲的第二故鄉。
河北內丘還存有扁鵲的墓和扁鵲祠，扁鵲祠內本有東西二廟，可惜東廟在在當年戰火中被損毀殆盡，現今只有西廟保存完好。扁鵲廟坐南朝北，廟前有一條小河，傳說(shuō)是九條溪流匯合而成的，故曰九龍河。河上的橋便叫九龍橋，又因為盛傳扁鵲能夠起死回生，所以也叫回生橋，游人只要在回生橋上走過(guò)，就能驅除百病。當然世間沒(méi)有此等神奇的事，這是人們對死亡的恐懼和對生的眷戀的一種反映。
扁鵲投石是怎么回事
被譽(yù)為一代神醫的扁鵲，師從長(cháng)桑君，精通醫術(shù)，擅長(cháng)治療各種疑難雜癥。扁鵲出生于公元前407年，是春秋戰國時(shí)期的人。扁鵲在民間的聲望非常的高，到現在都還有關(guān)于他的傳說(shuō)典故。其中，扁鵲投石就是一個(gè)非常有名的典故。
扁鵲投石這個(gè)典故出自于《戰國策》一書(shū)中，是一個(gè)關(guān)于扁鵲與秦武王的故事。當時(shí)秦國的國君秦武王生病了，宮里的太醫一直無(wú)法將他的病根治，秦武王一直生活在痛苦之中。當秦武王聽(tīng)說(shuō)扁鵲的醫術(shù)十分了得后，就派人將扁鵲請到了秦國。扁鵲來(lái)到秦國后，秦武王就將自己的病痛告訴了他，扁鵲仔細診斷后，告訴秦武王他的病自己能治。秦武王聽(tīng)后感到十分的開(kāi)心，認為扁鵲是一名神醫。但秦武王的親信卻對秦武王說(shuō)：“您生病的地方在耳朵的前面，眼睛的下面，這個(gè)位置十分的尷尬。如果扁鵲治療的不完善的話(huà)，您的耳朵就會(huì )看不見(jiàn)，您的眼睛也會(huì )看不到，這是十分不明智的選擇啊�！鼻匚渫趼�(tīng)了親信的話(huà)后，覺(jué)得十分的有道理，于是就把這番話(huà)告訴了扁鵲。
扁鵲聽(tīng)到秦武王的話(huà)后，十分氣憤，他將手上的石針摔倒了地上，并對秦武王說(shuō)：“懂得醫術(shù)的人會(huì )謀劃治療的事情，不懂得醫術(shù)的人卻只想著(zhù)破壞這件事情，假如國君也像這樣子管理朝政的話(huà)，那么這個(gè)國家是會(huì )滅亡的�！�
扁鵲投石這個(gè)典故告訴我們，做任何事情一定要想這方面的專(zhuān)家請教，而不是胡亂聽(tīng)取其他人的意見(jiàn)，要有自己的判斷能力，治理國家時(shí)更要注意這方面的問(wèn)題。
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