加國研究顯示近半數大學(xué)生畢業(yè)后的計劃是創(chuàng )業(yè)
出國 2013年09月13日 12時(shí)訊 根據加國滿(mǎn)地可銀行(Bank of Montreal)委託Pollara行銷(xiāo)研究及情報協(xié)會(huì )(Pollara Marketing Research and Intelligence Association)進(jìn)行有關(guān)大學(xué)生就業(yè)前景及創(chuàng )業(yè)志向的研究顯示，在602名受訪(fǎng)大學(xué)生中，有46%的學(xué)生表示在畢業(yè)后計畫(huà)創(chuàng )業(yè)。
滿(mǎn)地可銀行指出，有些學(xué)生認為創(chuàng )業(yè)將是他們的主要收入來(lái)源，而有些學(xué)生將創(chuàng )業(yè)列為次要收入來(lái)源。
另一方面，問(wèn)卷結果也顯示僅有29%的學(xué)生，有自信在畢業(yè)后能夠學(xué)以致用，在所學(xué)相關(guān)行業(yè)就職。
在性別區分之下，53%的男性有興趣創(chuàng )業(yè)，多于女性的40%。同時(shí)，有自信找到與所學(xué)相關(guān)職業(yè)方面，男性比例仍高于女性，分別是38%及22%。
滿(mǎn)地可銀行商業(yè)管理的資深副理Steve Murphy指出，研究的結果雖發(fā)現有些學(xué)生仍然不確定是否會(huì )在所學(xué)相關(guān)職場(chǎng)就業(yè)，但這也代表他們反而會(huì )考慮如研究所或創(chuàng )業(yè)等其他選項。Murphy樂(lè )見(jiàn)加國大學(xué)生和近來(lái)畢業(yè)的學(xué)生擁有企圖心及創(chuàng )新力，愿意對加國經(jīng)濟有所貢獻。
以區域來(lái)看，卑詩(shī)省的受訪(fǎng)學(xué)生計畫(huà)要創(chuàng )業(yè)的比例最高，高達50%，接下來(lái)則是曼尼托巴省(Manitoba)與沙士卡其彎省(Saskatchewan)49%，安省47%，魁省46%，大西洋沿岸4省為42%，亞伯達省則是41%。
依加拿大統計局的數據顯示，加拿大每年有接近13萬(wàn)的小型企業(yè)創(chuàng )立，而這些企業(yè)的成立正是提高就業(yè)機會(huì )的關(guān)鍵，目前有40%的加拿大人在少于100名員工的公司就職。
本文章來(lái)源于臺灣教育部，請我們一起了解下臺灣教育的一些情況吧。
臺灣與祖國大陸一樣，有著(zhù)濃厚的重視興學(xué)辦教的傳統。鄭成功收復臺灣后，就在臺灣開(kāi)始興辦教育事業(yè)。17世紀中葉，在孔廟設立“太學(xué)”，陳永華為“學(xué)院”，也是“太學(xué)”的`主持人，可以說(shuō)是臺灣最早由中國人自己建立的學(xué)校。陳永華不僅自己鼓勵鄉社辦小學(xué)，還重視高山族的教育，鼓勵高山族送子弟入學(xué)。清政府治理臺灣后，更重視臺灣的教育事業(yè)，在臺灣逐步建立府學(xué)、縣學(xué)和社學(xué)，歷任巡臺長(cháng)官都兼任臺灣的學(xué)政（教育長(cháng)官）。福建巡撫沈葆楨入臺主持防務(wù)后，為發(fā)展東部少數民族地區的文化教育，指示舉辦“番學(xué)”，從此高山族的教育得到了重要發(fā)展。臺灣逐漸建立起包括“太學(xué)”、府學(xué)、州學(xué)與“番學(xué)”在內的初步
加國研究顯示近半數大學(xué)生畢業(yè)后計劃創(chuàng )業(yè)
教育體系。當時(shí)的“太學(xué)”，相當于今天的高等教育；府設府學(xué)，州設州學(xué)，可以說(shuō)是一種中等教育；鄉社設社學(xué)，即鄉塾，為初等教育；“番學(xué)”為少數民族教育。同時(shí)臺灣也開(kāi)始實(shí)行科舉制度。
臺灣建省后，第一任巡撫劉銘傳推行革新，在教育上先后設立了“西學(xué)堂”、電報學(xué)堂等學(xué)校，已具備現代學(xué)校的雛形。如西學(xué)堂有較完備的設施，課程不再限于儒家經(jīng)典，還設有外語(yǔ)、歷史、地理、測繪、算學(xué)、理化等。這些措施，為臺灣現代教育的發(fā)展奠定了重要基礎。
臺灣教育的起源
1630年代，跟隨荷蘭東印度公司來(lái)臺的傳教士干治士（出國）利用羅馬拼音將臺灣新港附近的平埔族語(yǔ)言文字化，并利用該文字開(kāi)堂教授圣經(jīng)。該文字因為 東印度公司傳授于平埔族新港社，所以稱(chēng)為新港文或新港文字。
1636年，荷蘭傳教士羅伯圖斯·尤鈕斯（RobertusJunius）更開(kāi)始在新港社創(chuàng )立學(xué)校招收平埔族學(xué)童，教授新港文、圣經(jīng)與羅馬文字。后來(lái)，南部平埔族大社中，通通都有類(lèi)似由傳教士設立的教育機構。這些學(xué)校，就是臺灣教育的啟蒙。
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