佛語(yǔ)禪心人生經(jīng)典語(yǔ)錄
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1．百千法門(mén)，同歸方寸，河沙妙法，總在心源。
2．做工夫全仗精進(jìn)之力，真正辦道人，無(wú)剪爪之工。
3．悟心容易息心難，息得心緣到處閑。
4．卻物為上逐物為下，此乃是學(xué)道省力工夫。
5．佛法在日用處，吃茶吃飯處，語(yǔ)言相問(wèn)處。
6．自性發(fā)時(shí)，業(yè)識來(lái)空。
7．自見(jiàn)性者一切業(yè)障剎那滅卻。
8．以精進(jìn)力，身無(wú)疾病，一切怨害，慈心相同。
9．無(wú)量善事，菩提道業(yè)，因一事增，謂不放逸。
10．次于自身善起防護，不應放逸，于剎那中有少動(dòng)念，應當觀(guān)察，以正智鉤制令正住。
11．向外馳求，不知攝心返照回光，如是學(xué)佛，殊難得其實(shí)益。
12．道人非同善人，如鶴立雞群，勁挺自持，不順人情，超群脫俗。
13．佛祖奚以異于人，而所以異于人者，能自護心念耳。
14．妄念紛飛之際，正是做工夫時(shí)節。旋收旋散，旋散旋收，久久純熟，自然妄念不起。
15．佛法無(wú)多子，長(cháng)遠心難得，學(xué)道如初心，作佛也有余，始終總不變，真是大丈夫。
16．修行要使妄相由多而少，由強而弱。定功由暫而久，由脆而堅。
17．學(xué)道猶如守禁城，晝防六賊夜惺惺，將軍主帥能行令，不動(dòng)干戈致太平。
18．恰恰用心時(shí)，恰恰無(wú)心用，無(wú)心恰恰用，常用恰恰無(wú)。
19．天上天下，唯我獨尊，自觀(guān)自在，守本真心。
20．所謂無(wú)上正等正覺(jué)者非他，即是真如本性，亦名自性清靜心是也。
21．眾生由其不達一真法界，只認識一切法之相，故有分別執著(zhù)之病。
22．凡所有相皆是虛妄。虛妄者，言其是假非真，非謂絕對沒(méi)有。
23．根身器界一切鏡相，皆是空花水月，迷著(zhù)計較，徒增煩惱。
24．赤肉團上，人人古佛家風(fēng)。毗盧頂門(mén)，處處祖師巴鼻。
25．不住一切處心即是佛心。
26．若信愿堅固，臨終一念十念，亦決得生。若無(wú)信愿，縱將名號持之風(fēng)吹不入，雨打不濕，如銅墻鐵壁相似，亦無(wú)得生之理。
27．凡所有相，皆是虛妄。若見(jiàn)諸相非相，即見(jiàn)如來(lái)。
28．知幻即離，不假方便;離幻即覺(jué)，亦無(wú)漸次。
29．世間無(wú)常，國土危脆，四大苦空，五陰無(wú)我生滅變異，虛偽無(wú)主，心是惡源，形為罪藪。
30．我觀(guān)是南閻浮提眾生，舉心動(dòng)念無(wú)不是罪。
31．若人欲了知，三世一切佛。應觀(guān)法界性，一切唯心造。
32．人在愛(ài)欲之中獨生獨死，獨去獨來(lái)�？鄻�(lè )自當，無(wú)有代者。
33．覺(jué)了一切法，猶如夢(mèng)幻響。
34．佛言當念身中四大，各自有名，都無(wú)我者，我既都無(wú)。其如幻耳。
35．知見(jiàn)立知，即無(wú)名本。
36．歸元性無(wú)二，方便有多門(mén)。
37．佛言，愛(ài)欲莫甚于色。色之為欲，其大無(wú)外，賴(lài)有一矣，若使二同，普天之人，無(wú)能為道者矣。
38．厭離未切終難去，欣愛(ài)非深豈易生。鐵圍山外蓮花國，掣斷情韁始放行。
39．報君今日是十六，念佛須當戒淫欲。淫欲斷時(shí)生死斷，便是如來(lái)親眷屬。
40．諸法因緣生，諸法因緣滅。因緣生滅法，佛說(shuō)皆是空。
41．緣起法身偈諸法因緣生，我說(shuō)是因緣。因緣盡故滅，我作如是說(shuō)。
42．七佛通誡偈諸惡莫作，眾善奉行，自?xún)羝湟�，是諸佛教。
43．迦葉佛偈一切眾生性清凈，從本無(wú)生無(wú)可滅。即此身心是幻生，幻化之中無(wú)罪福。
44．釋迦牟尼佛偈法本法無(wú)法，無(wú)法法亦法。今付無(wú)法時(shí)，法法何曾法。
45．發(fā)現自己的錯誤，這就是開(kāi)悟;改正自己的錯誤，這就是成就。發(fā)現了所有的.錯誤，這就是徹悟;改正了所有的錯誤，這就是圓滿(mǎn)。
46．因貪嗔癡而發(fā)生的一言一行，包括每一個(gè)起心動(dòng)念，一切都是惡。在不貪不嗔恨不愚癡的狀態(tài)下，一言一行，包括每一個(gè)起心動(dòng)念，一切都是善。
47．多看自己的缺點(diǎn)，才能改正自己的錯誤;多看別人的優(yōu)點(diǎn)，才能學(xué)到別人的功德。
48．你把自己放在最高處時(shí)，實(shí)際上你在最低處;你把自己放在最低處時(shí)，實(shí)際上你在最高處。
49．我們學(xué)佛修行的過(guò)程就是懺悔的過(guò)程，直至我們圓滿(mǎn)成佛那天才不要懺悔，之前一直都要懺悔。
50．我們都不愿意感受痛苦，但是我們所做的一切都是痛苦的因;我們都想得到快樂(lè )，但是我們所做的一切都不是快樂(lè )的因。我們所想與所作所為都是背道而馳的，這就叫顛倒。
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