有關(guān)人生讀書(shū)心得體會(huì )
當我們備受啟迪時(shí)，常�？梢詫⑺鼈儗�(xiě)成一篇心得體會(huì )，這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學(xué)習。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì )，以下是小編為大家收集的有關(guān)人生讀書(shū)心得體會(huì )，歡迎閱讀與收藏。
有關(guān)人生讀書(shū)心得體會(huì )1
近日借的書(shū)都還不錯，每天做點(diǎn)兒開(kāi)卷有益的事。不知怎的，有本書(shū)自從書(shū)名印入我腦海就一直接忘不了了。路遙的《人生》幾次都想借來(lái)看，但在圖書(shū)館都沒(méi)找到。算了，在網(wǎng)上百來(lái)了一本電子的。感動(dòng)著(zhù)加林和巧英的愛(ài)情也感動(dòng)著(zhù)感情與理智之間的抉擇。結局雖然不那么完美，但是總覺(jué)得人生或許就該是這樣的。人活著(zhù)，就要對自己的選擇有所擔當。
書(shū)中有幾段風(fēng)景的描寫(xiě)，很傳神，看著(zhù)仿佛身臨其境。
外面的陽(yáng)光多刺眼��！他好像一下子來(lái)到了另一個(gè)世界。天藍得像水洗過(guò)一般。雪白的云朵靜靜地飄浮在空中。大川道里，連片的玉米綠氈似的一直鋪到西面的老牛山下。川道兩過(guò)的大山擋住了視線(xiàn)，更遠的天邊彌漫著(zhù)一層淡藍色的霧靄。向陽(yáng)的山坡大高分是麥田，有的已經(jīng)翻過(guò)，土是深棕色的；有的沒(méi)有翻過(guò)，被太陽(yáng)曬得白花花的，像剛熟過(guò)的羊皮。所有麥田里復種的糜子和蕎麥都已經(jīng)出齊，泛出一層淡淡淺綠。川道上下的幾個(gè)村莊，全都罩在棗樹(shù)的.綠蔭中，很少看得見(jiàn)房屋；只看見(jiàn)每上村前的打麥場(chǎng)上，都立著(zhù)密集的麥秸垛，遠遠望去像黃色的蘑菇一般。
太陽(yáng)剛剛落山，西邊的天上飛起了一大片紅色的霞朵。除過(guò)山尖上染著(zhù)一抹淡淡的桔黃色的光芒，川兩邊大山濃重的陰影已經(jīng)籠罩了川道，空氣也顯得涼森森的了。大馬河兩岸所有的高稈作物現在都在出穗吐纓。玉米、高粱、谷子，長(cháng)得齊楚楚的。都已冒過(guò)了人頭。各種豆類(lèi)作物都在開(kāi)花，空氣里彌漫著(zhù)一股清淡芬芳的香耒。遠處的山坡上，羊群正在下溝，綠草叢中滾動(dòng)著(zhù)點(diǎn)點(diǎn)白色。富麗的夏日的大地，在傍晚顯得格外寧靜而莊嚴。
他們默默地偎在一起，像牽�；ɡ@著(zhù)向日葵。星星如同亮閃閃的珍珠一般撒滿(mǎn)了暗藍色的天空。西邊老牛山起伏不平的曲線(xiàn)，像誰(shuí)用碳筆勾出來(lái)似的柔美；大馬河在遠處潺潺地流淌，像二胡拉出來(lái)的旋律一般好聽(tīng)。一陣輕風(fēng)吹過(guò)來(lái)，遍地的谷葉響起了沙沙沙的響聲。風(fēng)停了，身邊一切便又寂靜下來(lái)。頭頂上，婆娑的、墨綠色的葉叢中，不成熟的杜梨在朦朧的月下泛著(zhù)點(diǎn)點(diǎn)青光。
雖然這書(shū)寫(xiě)的是改革開(kāi)放初期，并且還是農村的故事，但是對現在依然很有教育意義。有多少人不被物質(zhì)迷惑，有多少人不是活在別人的眼神里。加林知道自己想要的是什么，但是對自己想要的是否是正確的缺乏判斷。
在別人的眼里，他找到了自己。這個(gè)被認為是“自己”的人，是否是真正的自己他是迷失了。準確的說(shuō)，他迷失在別人的眼神里。人生的價(jià)值體系到現在也沒(méi)有建立起來(lái)。我為什么而活，這個(gè)命題沒(méi)有被深刻的思考。甚至連榜樣的力量也沒(méi)有。我們看到的是紛繁無(wú)非是“名”、“利”二字，雖然誰(shuí)都明白這個(gè)道理，卻沒(méi)有人脫的開(kāi)。我們比從前更羨慕別人的權、錢(qián)、勢、優(yōu)越，我們比從前活的更自卑。甚至自卑到猥瑣。
我們不能正視生活帶給我們的苦難，不能正視貧窮帶給我們的無(wú)奈。我們的哀怨蓋過(guò)了坦然。熱情沒(méi)了，勇氣都沒(méi)了，甚至連心都沒(méi)了。我們選擇了盲從，選擇了隨波逐流。我們忘了自己還有熱忱，忘了去改變，忘了躍出云層我們就都看到曙光。位置決定我們的眼界，前面的主語(yǔ)被忽略了，那是我們心的位置決定了我們的眼界�？墒菦](méi)了心又怎能看遠？
《人生》結尾處有幾句話(huà)，讓我格外感動(dòng)：對待社會(huì )，我們常說(shuō)要向前看，對一個(gè)人來(lái)說(shuō)，也要向前看。生活總是這樣，不能叫人相處都滿(mǎn)意。但我們還要熱情地活下去。人活一生，值得愛(ài)的東西很多，不要因為一個(gè)方面不滿(mǎn)意，就灰心。
本來(lái)想多寫(xiě)些的，但是，撩撥人的感動(dòng)處處都有而人的心越來(lái)越麻木。我們越來(lái)越不能感動(dòng)，所以不在寫(xiě)的多少，有時(shí)間再看一遍原著(zhù)吧。
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前兩天閑來(lái)無(wú)事，就把路遙的《人生》看了一遍，剛開(kāi)始我還以為這本《人生》是寫(xiě)了很多又長(cháng)又臭的大道理，沒(méi)想到完全出乎我的意料。
這本書(shū)是一本小說(shuō)，講述了20世紀70年代在陜北地區發(fā)生的故事，故事圍繞主人公高加林從畢業(yè)到參加工作后幾年的起起伏伏的人生發(fā)展機遇和挫折，從一個(gè)微觀(guān)的視角，講述了“人生雖然很漫長(cháng)，但是關(guān)鍵處只有那幾步�！钡纳羁痰娜松芾�。
通篇讀完，最大的`感觸就是，高加林的故事很像我們小時(shí)候在語(yǔ)文課本中學(xué)習過(guò)的“小猴子掰玉米”。一開(kāi)始小猴子有個(gè)玉米，但是它看見(jiàn)了桃子和西瓜，于是就扔下玉米去追桃子和西瓜，但是桃子和西瓜沒(méi)有追到，回頭再去找玉米，玉米也不見(jiàn)了。在那個(gè)年代，劉巧珍一個(gè)農村女孩和你戀愛(ài)，名聲敗壞了，以后讓人怎么找婆家？！同時(shí)，從擇偶的標準來(lái)看，即使劉巧珍不漂亮，單沖她這個(gè)賢惠的品質(zhì)，你也不能拋棄��！更何況人家女孩還幫你“賣(mài)饅頭”，三番幾次地跑到縣城給你送錢(qián)花，這樣的女人真的是打著(zhù)燈籠都找不到，然而高家林卻拋棄了她，和黃亞萍在一起，讓人氣憤。
正如我們一句農村俗語(yǔ)所講：“吃著(zhù)碗里瞧著(zhù)鍋里�！眲倓偸⒘艘煌腼�，還沒(méi)有吃，恰好看見(jiàn)鍋里有更好吃的，于是放下筷子去鍋里撈，結果僧多粥少，鍋里好吃的東西沒(méi)有撈到，回頭到桌子上想吃自己原來(lái)的那碗飯，卻發(fā)現那碗飯也被別人給吃了！
因此，在人生路上，我們可能會(huì )遇到很多風(fēng)景，見(jiàn)到各種各樣的東西，也可能會(huì )有一些比較多的誘惑，但是我們必須凝聚心力，根據自己的現實(shí)情況做出最優(yōu)的選擇！而且，無(wú)論是感情，還是工作，我們都不要好高騖遠，需要腳踏實(shí)地，一步步走向前方！
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看了路遙的人生之后，心情有點(diǎn)沉重。有時(shí)候真的覺(jué)得戲如人生，人生如戲。當我們旅途不順時(shí)應該怎樣調節；當我們面對這一系列的艱難抉擇時(shí)，我們該怎么辦；在一些誘惑面前我們，是否能夠把握好自己。人生這條路曲曲折折，走得越長(cháng)，我們從中學(xué)到的東西越多，領(lǐng)悟得越多。
《人生》一書(shū)敘述了高加林回到土地又離開(kāi)土地，再回到土地這樣人生的變化過(guò)程。他與兩個(gè)女人之間的事情構成了書(shū)的一個(gè)發(fā)展線(xiàn)索。我個(gè)人比較喜歡劉巧珍，她美麗善良、貼心，處處為所愛(ài)的人著(zhù)想。當高加林是一個(gè)老師時(shí)，她站在旁邊默默的關(guān)注他，雖然很愛(ài)他卻不敢表達，覺(jué)得自己配不上他。
當愛(ài)的人被人頂替了教師職位回到家種地時(shí)，看著(zhù)他在山坡上拼命挖地把手弄傷之后，心里很心疼，給他送藥水；當加林提著(zhù)饅頭到縣城賣(mài)時(shí)，她在一旁悄悄的觀(guān)察著(zhù)他，心里很替他著(zhù)急，當加林一個(gè)饅頭都沒(méi)有賣(mài)出去時(shí)，她幫他賣(mài)。這些行動(dòng)都深深的打動(dòng)了高加林，他倆開(kāi)始談戀愛(ài)。戀愛(ài)中，有一次他倆在草堆中談話(huà)，巧珍對加林說(shuō)“當我們結婚之后，我要讓你像在學(xué)校一樣，過(guò)星期天”，還有一次她到縣城里看著(zhù)愛(ài)人的被子薄，便說(shuō)要給加林續棉花。這些我們都可以體會(huì )到巧珍對加林無(wú)私真摯的愛(ài)。對于巧珍，我是十分的佩服，一個(gè)女人到底有多大的胸懷才可以這樣默默的付出，可以苦自己，卻不愿意自己所愛(ài)的人受苦，處處為愛(ài)的人著(zhù)想，把最好的東西留給愛(ài)的人。
對于高加林我有恨也有同情。恨他無(wú)情的拋棄了真心真意他好的人，同情他來(lái)來(lái)去去最后又回到了黃土，落下一個(gè)不好的下場(chǎng)。他是一個(gè)才貌雙全、文武皆備的高中畢業(yè)生，自信、有抱負、有思想，畢業(yè)后當上了民辦教師，但是被人不公平的頂替了。他的心里很不平衡，是巧珍慢慢的安撫著(zhù)他。給予了他無(wú)私的愛(ài)，讓他感受到快樂(lè )。但是當他進(jìn)城工作之后，漸漸的覺(jué)得自己與巧珍有差距，開(kāi)始拋棄在農村的相好。記得那次巧珍到縣城看他時(shí)，對他說(shuō)他家里的豬生了十二個(gè)豬娃，被老母豬壓死一個(gè)他表現出反感，不耐煩，這預示著(zhù)這段感情快走到了盡頭。加上黃亞萍對他的熱烈追求，他更是動(dòng)搖了。
黃亞萍是一個(gè)城里的女人，有知識有文化，大膽、開(kāi)朗活潑，對高加林窮追不舍。她與高加林之間有共同的文學(xué)愛(ài)好，這拉近了他們之間的距離。在這種情況下，最后高加林無(wú)情的丟下了巧珍，投向了那外一個(gè)女人的懷抱，我想換做現在的一些人也會(huì )這樣做的。但是就像我們說(shuō)的`一樣，任何事情有得必有失，有人告發(fā)了他進(jìn)城工作是靠關(guān)系。他又回到了生他養他的那片黃土地，所有的東西頃刻之間又沒(méi)有了，原有的愛(ài)人早已離開(kāi)，鄰居視他為負心漢。他的內心十分痛苦，世上沒(méi)有后悔藥，一切已來(lái)不及，只能認命了。我們不能把這些全怪罪在他自己身上，造成這種結局的也有社會(huì )原因。我們面對他這種情景時(shí)，也不敢保證不會(huì )像他那樣做。在現實(shí)面前，有好多事情是被逼無(wú)奈。
到現在為止，看過(guò)路遙的好多作品，對《人生》和《平凡的世界》感觸比較深。作為一個(gè)南方人，不太了解陜北的文化底蘊。但是黃土高原千溝萬(wàn)壑的印象是很深的�！度松方o了我很多想法和啟示，其中有句話(huà)特別好“人生的道路雖然漫長(cháng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時(shí)候�！笔前�，人生這條路需要我們好好的走，要記得曾經(jīng)對我們好的人，不管在什么時(shí)候都不能忘了。做事要憑自己的良心，不能被自己所處的環(huán)境所變化，保留自己最真實(shí)的一面。在面對一系列艱難抉擇的時(shí)候，好好的想清楚，不要傷害那些深深?lèi)?ài)你的人，我們可能會(huì )失去一些機會(huì )，但是它還有可能會(huì )得到，有些人我們一旦錯過(guò)了就不會(huì )再有。
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書(shū)架上不知何時(shí)已經(jīng)有了《人生》這本書(shū)，那就看吧，打開(kāi)后，覺(jué)得似曾相識�？戳T一章后，已確定自己看過(guò)，翻微讀筆記記錄，沒(méi)有記錄。
努力的回憶，終于想起來(lái)，在大學(xué)圖書(shū)館借的書(shū)，那本書(shū)的封皮是很破爛的，但是始終想不起來(lái)故事的情節�？赐甏藭�(shū)后，又一次感嘆不已，這么曲折的故事，還真是難為我的記憶力了。起起伏伏，人生充滿(mǎn)了不定數，幸福來(lái)得太突然，走的時(shí)候也讓你毫無(wú)防備。
在工作中，生活中，愛(ài)情中，高加林起起伏伏的人生，從痛苦到幸福，周而復始。最后還是回到原點(diǎn)上，這一切感覺(jué)摸不著(zhù)頭腦，其實(shí)一切都是情有可原，但又透漏著(zhù)無(wú)可奈何。從故事的開(kāi)始，高加林就因上層干部的欺壓而丟失工作，他不甘當一個(gè)農民，他痛苦著(zhù)，但是他的痛苦在劉巧珍那里得到了釋然，有那么一個(gè)可人兒喜歡著(zhù)他，為他排憂(yōu)解難，可見(jiàn)上天是公平的。命運之神還是很眷顧高加林的，伴隨著(zhù)他叔父榮歸故里，衣錦還鄉，連帶著(zhù)他沾了光，讓他暫時(shí)擺脫了農民的身份。人一走上光輝燦爛的'道路，就會(huì )忘掉以前的自己，忘了自己怎么走到那一步的，如果根基不穩，不久的將來(lái)就會(huì )倒塌。何況高加林那么不情愿的高調的戀愛(ài)，終究還是毀了他，又回到了農民身份，這時(shí)的他連當初他看不上的巧珍也結了婚。真是天道好輪回，蒼天饒過(guò)誰(shuí)！
人生，就是這么神奇，同時(shí)又充滿(mǎn)了無(wú)奈�？此瞥錆M(mǎn)了不公平的遭遇，但是經(jīng)歷過(guò)時(shí)間的洗禮后，它又很公平，不偏不倚，上天安排的最大嘛。
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孤獨的結尾正如孤獨的開(kāi)始一般巧妙，從近親結婚生出豬尾巴的恐懼開(kāi)始，從盡情歡愉的不倫之戀生出的豬尾巴結束，尾巴頭尾巴尾連成了一個(gè)孤獨的世紀。從何塞。爾卡蒂奧。恩迪亞扎根馬孔多的孤獨，到奧雷里亞諾不勝神話(huà)的孤獨小金魚(yú)，到阿瑪蘭壇守望著(zhù)自己處女之身的孤獨縫紉機，繼而烏爾蘇拉持家有道百年飄搖的孤獨，還有老仆人一言不發(fā)地收拾到一言不發(fā)離開(kāi)的孤獨，還有梅爾基亞德斯的鬼魂守望自己寫(xiě)下的還未被揭示的預言的孤獨，還有那些各個(gè)角落歡愉或沮喪的孤獨身影。孤獨千奇百怪，理由萬(wàn)千不同，沒(méi)有誰(shuí)的孤獨誰(shuí)更優(yōu)誰(shuí)稍劣，只有存在形式的無(wú)奈和本質(zhì)孤獨本性的膨脹發(fā)展。
感覺(jué)讀完腦中倍感混亂，理不清任何一條線(xiàn)索可以充當這本書(shū)的主線(xiàn)。剛以為這是主要人物的時(shí)候他就不合時(shí)宜地死了，剛以為這是無(wú)關(guān)緊要的馬上就要消失的任務(wù)卻又茍活了百年看盡了無(wú)奈享透的孤獨，剛以為讀懂了這部分的孤獨卻又有更巧妙形式的孤獨人物帶著(zhù)更巧妙的孤獨故事竄出。最后，真的走到了百年，孤獨也帶著(zhù)詼諧帶著(zhù)奇妙帶著(zhù)荒誕帶著(zhù)沉重的孤獨感走向了颶風(fēng)的終結。
孤獨是最難以詮釋的感受，也是最籠統、最復雜的體驗。唯一與之近似的或許是愛(ài)情，而排除荷爾蒙因素和基因攜帶的本能，愛(ài)情也注定是由孤獨所催生。
孤獨教會(huì )人們生存所需的一切，指引人們閱讀、思考、齟齬獨行，教會(huì )人們適應時(shí)間的漫長(cháng)和短暫，把握著(zhù)每個(gè)人的命運走向。但或許更多的，孤獨會(huì )為我們帶來(lái)一種不易察覺(jué)的、微妙的快感，正是這種快感使孤獨具有了莫大的魔力。
在那些成長(cháng)的歲月里，孤獨是一種想要擺脫卻無(wú)法擺脫的愉悅。孤獨會(huì )讓人痛苦，痛苦催生敏感，對世界與自我存在的敏感。如同用傷口感受冷風(fēng)的流向，孤獨的痛苦能讓人在虛幻的一生中感受鋒銳如刀的真切。當這種敏感成為習慣，孤獨也將不再是痛苦的來(lái)源，它是人存在的證明，是存在的形式，是一片澄澈的真實(shí)感，妙不可言。
在我看來(lái)，人最大的快感不來(lái)源于感官，甚至也不來(lái)源于精神，它源于“活著(zhù)”，純粹而清醒地活著(zhù)。
活著(zhù)，是最大的快感，也是孤獨的真身。
《百年孤獨》中的“孤獨”能夠如此透徹心扉，是因為它未曾在“孤獨”的表象上傾注一字，而只是將沉悶的“活著(zhù)”娓娓道來(lái)。
在這個(gè)比《紅樓夢(mèng)》還要繁復、難記的家族體系中，“活著(zhù)”是所有情節發(fā)生的唯一起源。為了尋找活著(zhù)的可能，為了尋找活著(zhù)的方式，為了尋找活著(zhù)的意義……為了活著(zhù)，一個(gè)生存在地球角落的百年家族陷入了無(wú)限的疲憊與孤獨之中，在茫茫歲月之中上下求索，按照命運的規劃忙碌。
有趣的是，這并不是一個(gè)悲劇。
書(shū)的內容如果除去荒誕奇妙的羊皮卷，除去家庭里不斷飄蕩又不斷思考的魂魄，除去埋于地下的七千二百四十一枚古金幣，除去放蕩不羈的戀和縱情聲色的放縱外，實(shí)際上就只是一個(gè)家族從開(kāi)始、到壯大、到完結的故事。如此看，很簡(jiǎn)單卻也很無(wú)趣的。里頭有趣的就是那些千奇百怪的孤獨形式，還有沒(méi)有傷感的離亡和沒(méi)有快樂(lè )的出生，當然還有放縱卻不覺(jué)有違道德的情愛(ài)縱欲。
如果還有，就是馬孔多變化的歷史。從二十一對夫妻披荊斬棘穿越大沼澤之地，試圖發(fā)現東之大海，卻最后絕望地放棄夢(mèng)想駐扎在這片離大海只剩兩天路程的不可思議有著(zhù)西班牙大航艦的著(zhù)魔叢林之地。然后扎根，繁榮，跟帶來(lái)飛毯、魔冰、巨人、煉金術(shù)的吉普賽人交流，卻不知道走兩天路去發(fā)現一個(gè)什么都有的城鎮。當然，最美好的階段就是完全斷絕聯(lián)系的、唯有和吉普賽人交換驚喜的美好村落�？墒�，烏爾蘇拉發(fā)現了路帶來(lái)了商隊后，也帶來(lái)了自由黨和保守黨的戰爭，帶了鐵路，帶來(lái)的家族的繁榮，也帶來(lái)的壟斷，帶來(lái)了死亡和壓迫，帶來(lái)過(guò)期待，帶來(lái)過(guò)時(shí)髦和迷醉，卻不論帶來(lái)什么都擋不住孤獨的滋生和擴散，一如在那個(gè)最初的夜晚麗貝卡帶來(lái)的失眠癥一樣，讓每一個(gè)家族的人都沒(méi)有好受過(guò)。
噢，除了那個(gè)小仙女一樣的智慧的蕾梅黛絲，會(huì )一絲不掛的出現在受驚且癡淪的異鄉人面前，會(huì )不守繁文縟節地自由自在，會(huì )預言偷看洗澡的人隨后的死亡，更神奇的是，會(huì )帶著(zhù)一床天鵝絨的真絲白被如天使一樣地飛走在人們的希望和永遠的記憶里。唯一一個(gè)不守孤單感傳染病的人似乎就只有她，永遠帶著(zhù)最亙古的美麗和最高遠的智慧離開(kāi)了這個(gè)一開(kāi)始就不屬于她的百年孤獨之地愛(ài)。
說(shuō)完了她，說(shuō)完了這份無(wú)法描繪的美麗，這個(gè)家族悲哀得只剩下說(shuō)不盡的孤獨。我也在不經(jīng)意、不情愿之間比對了他們的孤獨，也認識了自己的孤獨并非無(wú)由的作態(tài)，也并不無(wú)奈的悲哀，始終相形見(jiàn)絀，相形有愧，相比難忘。
但我有理由相信，布恩迪亞家族的每一個(gè)成員，甚至馬爾克斯本人，都在這個(gè)過(guò)程中找到了快感，孤獨的快感。在二十多萬(wàn)字中，出現最少的，是眼淚;出現最多的，是希望與歡樂(lè )。在孤獨中，每一個(gè)小說(shuō)中的人物都找到了“活著(zhù)”所需要的一切，他們不是哲人，不是思想者，卻做到了哲人和思想者都難以企及的程度——看透這個(gè)世界，并且活下去，直至死去。他們不滿(mǎn)足于肉體的存在，而追逐精神獨立的快感，追逐一種自身與世界的微妙平衡。對于他們中的每個(gè)人而言，世界或許簡(jiǎn)單之至，或許復雜至極，卻都無(wú)一例外的是身外之物——這是一群自我存在的生命體，因為存在，所以孤獨。
他們遠離了故鄉，遠離了熟悉的一切，遠離了屬于那個(gè)時(shí)空的一切常規，選擇了一條痛苦卻又妙不可言的、只屬于自我的生存之路。他們彼此之間不曾有絲毫的理解，更不為外人所明白，卻又深深地感悟到了自己生命的要求。
百年之中，每一個(gè)家族成員都因“活著(zhù)”的選擇而陷入深深的孤獨，卻沒(méi)有一個(gè)人因為孤獨而痛苦。在孤獨中，這些平凡人獲得了一種意識的覺(jué)醒，一種冥冥之中出現的引力以不同的方式吸引著(zhù)他們每一個(gè)人，走進(jìn)了這個(gè)虛構卻又無(wú)比真實(shí)的世界。血緣的紐帶并不是維系家族的脈絡(luò )，“孤獨”才是這個(gè)家族唯一的標識。這也許就是《百年孤獨》中那些魔幻情節發(fā)生的.確切答案：一切皆是孤獨的快感使然。
所以他們披上了“魔幻”的外衣，選擇了常人無(wú)法理解的行為，選擇了牢牢抓住宿命中的孤獨，用孤獨的方式去捕捉活著(zhù)的快感，一種生命中唯一真實(shí)的體驗。那種莫可名狀的欲望使這些由文字構成的形象在虛幻的情節中真實(shí)無(wú)比，而馬爾克斯之所以會(huì )在上校死后伏案哭泣，是因為他才是這孤獨家族中僅存的一員。
一個(gè)人最純粹、最強烈的情緒和感受，只會(huì )出現在兩個(gè)時(shí)間段：幼年和老年。前者是序，后者為跋，中間的所謂人生經(jīng)歷，是漫長(cháng)的驗證與積淀，精彩，卻不免主觀(guān)和失實(shí)。所以，在老年到來(lái)之前，童年的體驗將是每個(gè)人僅有的“真實(shí)”，是相伴一生、塑造一生的靈魂素材。所以，我們的人生不是用粗糙有力的雙手建筑的鋼筋混凝土結構，而是用稚嫩的手指隨意搭起的幾塊飄搖的積木。在那些積木中，我確信有一塊是“孤獨”，每個(gè)人都有。所以，如果讓我推薦一部名著(zhù)給一個(gè)剛剛有自我意識的孩子時(shí)，我會(huì )推薦這本《百年孤獨》。讓一個(gè)人學(xué)會(huì )什么都不會(huì )有讓他學(xué)會(huì )孤獨來(lái)得實(shí)在和重要，在孤獨中獲取快感是生存的必備能力，在孤獨中成長(cháng)是每個(gè)人的必經(jīng)之路。
世界如海洋，吾等如水滴，融入大海之時(shí)水滴就已不復存在——我們就已“死去”。所以，孤獨的一滴水，才是我們“活著(zhù)”的形態(tài)。如歌所唱，“我們生來(lái)就是孤獨”“我們是這美麗世界的孤兒”。生來(lái)孤獨是注定的，而隨后活著(zhù)的歲月中，孤獨卻不一定是每個(gè)人都能擁有的。孤獨的快感，大多數時(shí)候，是一種奢侈的享受。
我想，這是一種悲哀，一種遺憾。不過(guò)也好，有了孤獨，似乎才會(huì )一如每一代人中始終會(huì )有的拿一個(gè)深深閉門(mén)于梅爾基亞德斯房間潛心研讀羊皮卷的孤獨者，不致于迷醉于夜夜笙歌的宴會(huì )之間，不致于迷惘于左右矛盾上下猶豫的悖論里，不致于陷在自己“臆想”的卻也是真實(shí)世界而聽(tīng)不到諷刺的笑聲和側視里。
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