教師職業(yè)道德與幸福感研修日志（精選9篇）

　　在現實(shí)生活或工作學(xué)習中，大家對各類(lèi)日志都很熟悉吧，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)日志了。相信許多人會(huì )覺(jué)得日志很難寫(xiě)吧？下面是小編為大家收集的教師職業(yè)道德與幸福感研修日志，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　教師職業(yè)道德與幸福感研修日志 篇1

　　什么是教師職業(yè)道德?所謂教師職業(yè)道德，就是作為一名人民教師必須應該遵守教師這種職業(yè)的原則、職業(yè)標準，規范自己的教育、教學(xué)言行;不做有損教師人格的事情，不說(shuō)有損教師形象的話(huà)，一切按照“教師職業(yè)道德規范”去做。

　　我是2001年走向教師這一崗位的，在10多年的教育、教學(xué)工作實(shí)踐活動(dòng)中使我認識到，要想真正成為一名人民教師首先必須使自己思想上、言行上發(fā)生角色的轉變,即要從一個(gè)學(xué)生轉變?yōu)橐幻�教師。在教育、教學(xué)活動(dòng)中，在日常生活、社會(huì )活動(dòng)中要以“教師職業(yè)道德規范”要求自己，“學(xué)高為師，身正為范”;要充分認識教師職業(yè)的意義，并將自己的生命意義與之聯(lián)系起來(lái).

　　作為教師首先把對教育事業(yè)的熱愛(ài)，把教育、教學(xué)工作當成了事業(yè)，所以我們才能胸懷大志，矢志從教;所以我們甘受清貧、頂得住誘惑、耐得住寂寞;所以我們做到了“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半顆草去”;所以我們熱愛(ài)事業(yè)、追求卓越、甘當人梯、樂(lè )于奉獻，把為祖國培養接班人為己任。

　　作為一名人民教師，如果你“沒(méi)有對教育意義深刻領(lǐng)悟或使命感;沒(méi)有無(wú)私奉獻的情懷;沒(méi)有對教育事業(yè)神圣性體驗的人，你是無(wú)法體驗教師的幸福�！�

　　教師如何看待教育生活中德福矛盾的一面的呢?

　　任何事物總是一分為二的。教育生活也不例外，既有“教師職業(yè)道德”要求，也有教師的幸福。

　　我們首先要理解什么是幸福和幸福感?

　　所謂“幸�！�，就是人的目的性自由實(shí)現的一種主體生存狀態(tài)�！爱攤�(gè)體感覺(jué)到他找到人之為人的'目的，并且他覺(jué)得自己的行為是在踐行這一目的時(shí)，他就會(huì )有一種主觀(guān)上的踐行天命的愉悅，這就是幸福感�！�

　　教師作為大眾的一員，我們的教育、教學(xué)目的就是既教書(shū)又育人，我們認為所從事的職業(yè)是高尚的、是偉大的、是有意義的、是具有價(jià)值的;我們會(huì )將有限的生命投入到無(wú)限的為祖國的教育事業(yè)服務(wù)之中去;做到“仁者不憂(yōu)，知者不惑，勇者不懼�！苯虝�(shū)育人給教師帶來(lái)了成就感，當看到自己夜以繼日、嘔心勵血把學(xué)生培養成為祖國有用的人才，桃李滿(mǎn)天下時(shí)，作為一名人民教師是幸福的。

　　教師職業(yè)道德與幸福感研修日志 篇2

　　前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說(shuō)過(guò)：“愛(ài)是教育的基礎，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”。烏申斯基指出：“教師個(gè)人對學(xué)生心靈的影響所產(chǎn)生的教育，無(wú)論什么樣的教科書(shū)，無(wú)論什么樣的思潮，無(wú)論什么樣的獎懲制度都是代替不了的�！弊鳛榻處�，只有熱愛(ài)學(xué)生，特別是尊重、愛(ài)護、信任學(xué)生，使學(xué)生真正感到來(lái)自教師的溫暖和呵護，教育才富有實(shí)效。愛(ài)學(xué)生，是師德的重要組成部分，是師德區別于其他行業(yè)道德的主要特點(diǎn)。

　　師愛(ài)的基礎是對學(xué)生人格的尊重。尊重學(xué)生人格是施愛(ài)的基本要求，也是獲得學(xué)生的愛(ài)的基本途徑。要尊重學(xué)生的興趣、愛(ài)好。尊重學(xué)生的情緒與情感，以及尊重學(xué)生的`選擇與判斷。不過(guò)愛(ài)也是有條件、有限制的，發(fā)現學(xué)生有缺點(diǎn)，應及時(shí)批評指出，并給予其改正的方法以及機會(huì )。對學(xué)生表現出的不良反應及時(shí)糾正，不能遷就。了解學(xué)生，了解他們的愛(ài)好和才能，了解他們的精神世界，了解他們的歡樂(lè )與憂(yōu)愁。如果在教師的眼睛里學(xué)生只是什么容器，可以把一定的知識和技巧灌輸的話(huà)，那么，這不但不會(huì )促進(jìn)他們對學(xué)生的關(guān)愛(ài)，相反，把從事教育之前僅有的平常人的對兒童的喜愛(ài)的情感也抵消了。

　　沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。關(guān)愛(ài)學(xué)生是每個(gè)教師應有的信念。保護和扶助學(xué)生是教師職業(yè)必須堅守的精神底線(xiàn)，也是教師職業(yè)區別于其他任何一種職業(yè)的特征。生活在純真的孩子們中間，讓我感受到了真愛(ài)的無(wú)價(jià)，教育孩子的同時(shí)也教育了自己。我深深體會(huì )到愛(ài)學(xué)生那是超越了親人和朋友的人間真愛(ài)!

　　在市場(chǎng)經(jīng)濟的條件下，提倡教師要甘于平淡，無(wú)私奉獻。要做到這一點(diǎn)，主要的是在師生關(guān)系中抵制商品交換的原則。鼓勵教師積極努力的做好本職工作。

　　教師職業(yè)道德與幸福感研修日志 篇3

　　我是一名普通的鄉村教師，在棉洲——經(jīng)濟落后，交通閉塞，條件這樣艱苦的地方，三尺講臺，不知不覺(jué)我已站了二十幾年春秋，回首與學(xué)生朝夕相伴的幾千個(gè)日日夜夜，內心總會(huì )涌現出無(wú)限的快樂(lè )與幸福，我用我的愛(ài)心換得了學(xué)生的真心，贏(yíng)得了學(xué)生的尊敬，家長(cháng)的信任。

　　一、情注課堂、以愛(ài)育人

　　記得1986年，我擔任了四年級的班主任，班上有個(gè)叫郭成的學(xué)生，上課基本上不聽(tīng)講，作業(yè)基本上不做，掃地基本不到影兒，打架卻基本少不了他，這可真是班級管理中的難題，作為班主任，我當然有責任去教導他，可批評了很多次，效果都不是很明顯，面對郭成我想一定能找到一個(gè)打開(kāi)他心門(mén)的鑰匙。我找來(lái)了教育學(xué)和心理學(xué)的書(shū)籍，查閱了轉變后進(jìn)生的各種資料，學(xué)習教育大師們的靈活方法，再結合他的實(shí)際，對癥下藥，我經(jīng)常找和郭成同村的學(xué)生聊天，了解了一些他家庭的情況，原來(lái)他家里有兩個(gè)哥哥，他是父母的第三個(gè)兒子，由于父母沒(méi)有時(shí)間照管他，就把他送到了外公外婆家去生活，直到八歲才接回家中，由于較長(cháng)時(shí)間沒(méi)有和父母一起生活，情感顯得不那么融洽，再加上有時(shí)大人的教育方法不太恰當，打罵過(guò)幾次后，郭成就 孤僻，不和家人交流，這種性格帶到班上，使他與同學(xué)們的交往也有些障礙，動(dòng)不動(dòng)就和人打架，對學(xué)習也就沒(méi)多少興趣，了解了情況后，我首先在生活上給了他很多關(guān)心，噓寒問(wèn)暖，讓他光在感情上接受我，然后找他談心，和他一起交流成長(cháng)學(xué)習。此時(shí)，老師不再是那個(gè)高高在上訓斥他的人，而是他的知心朋友，這正是他所缺少的。很多時(shí)候，我多給他一些寬容，少一些指責;多一點(diǎn)時(shí)間，少一點(diǎn)壓力。因為一個(gè)人的缺點(diǎn)不可能一下子能消失得無(wú)影無(wú)蹤，更可況是一個(gè)孩子。我相信我觸到了他內心世界，他一定能進(jìn)步的。是的，他進(jìn)步了。最起碼有話(huà)愿意告訴我，和同學(xué)在一起也有說(shuō)有笑，在學(xué)習上我經(jīng)常督促他，幫他輔導功課，及時(shí)地鼓勵和表?yè)P，他的成績(jì)進(jìn)步很大，雖然在班上不能名列前茅，但已經(jīng)令他父母很開(kāi)心了。這一切我看在眼里，喜在心頭。作為老師，還有什么比這更欣慰的呢?

　　蘇霍姆林斯基說(shuō)，沒(méi)有真誠的愛(ài)，就沒(méi)有成功的教育。教師的愛(ài)不同于一般的愛(ài)，它是一種把全部心靈和才智獻給孩子的真誠。這種愛(ài)是無(wú)私的，它要毫無(wú)保留地獻給所有的學(xué)生;這種愛(ài)是深沉的，它蘊涵在為學(xué)生所做的每一件事當中。于是，我試著(zhù)以平等對待尊重和真誠的愛(ài)心去打開(kāi)每個(gè)學(xué)生的心門(mén)，愛(ài)心讓我發(fā)現，每一扇門(mén)后面，都是一個(gè)不可告估量的宇宙;每一扇門(mén)的開(kāi)啟，都是一個(gè)無(wú)法預測的未來(lái)。講臺下我所面對的不止是幾十雙眼睛，而是一個(gè)需要用愛(ài)心來(lái)傾注的浩瀚的海洋。

　　記得從浙江轉到我們班的一個(gè)孩子，名叫吳成龍。他父母在外打工，他跟著(zhù)爺爺奶奶住，生性頑劣，再加上缺乏管教，也是惡劣昭著(zhù)，他父母把他轉到了我們學(xué)校。我費盡了心思，與他談話(huà)，說(shuō)好聽(tīng)的，最多只管一兩天;批評他，說(shuō)嚴厲的，他頭一扭不聽(tīng)，甚至背著(zhù)書(shū)包就走。眼看著(zhù)他在歧途上越走越遠，我心中的焦急可想而知。突然有一天，我發(fā)現他放學(xué)又沒(méi)有回家， 在操場(chǎng)打球，那漂亮的投籃動(dòng)作吸引了我，我的眼睛亮了。有了!我看準了吳成龍的閃光點(diǎn)，感到了吳成龍進(jìn)步的希望， 我找他談話(huà)，和他交談?dòng)嘘P(guān)籃球方面的知識，告訴他我在師范時(shí)也曾是�；@球隊的主力隊員。我們找到了共同語(yǔ)言。從此，一有時(shí)間，我就和他一起練球，一起觀(guān)看籃球比賽，一起討論訓練技巧，他慢慢地變了，然而真正讓他改變的還是一次我對他的苦找。在一節課上，因為他的作業(yè)沒(méi)做完和數學(xué)老師發(fā)生了沖突，數學(xué)老師心臟不好，氣得被學(xué)生扶到了辦公室。他也許害怕了，放學(xué)沒(méi)有回家，他爺爺奶奶找到了我家里，我放下手中的飯碗便去找，從六點(diǎn)半找到了八點(diǎn)半，從日落西山找到了月上柳梢，還是沒(méi)找到。我沿著(zhù)河邊走，因為我知道他平時(shí)喜歡到河邊玩。天黑透了，河邊只有我一個(gè)人，趟著(zhù)沒(méi)膝的荒草，我既著(zhù)急又害怕，終于在橋溝處找到了他，看見(jiàn)他，我一句話(huà)也沒(méi)說(shuō)，做在岸邊的哭了起來(lái)，不知是疲勞，是委屈，還是高興。他被這陣勢嚇住了：“老師，我以后再也不惹您生氣了!老師，你別哭了……”從此，他真的變了，變得乖順了，成績(jì)也上去了，他的家長(cháng)逢人便說(shuō)，見(jiàn)人就講是我救了他們的成龍。其實(shí)，我覺(jué)得，是愛(ài)救了吳成龍，愛(ài)會(huì )改變一個(gè)人的一生。教育是一支愛(ài)的歌，只要我們每一個(gè)教育工作者都能用自己不倦的愛(ài)來(lái)感染我們的學(xué)生，那我們就一定會(huì )彈奏出美妙的樂(lè )章。

　　教師是愛(ài)心大使，用愛(ài)去熔化孩子們心頭的堅冰，一顆顆感傷的心靈，在愛(ài)中得到了撫慰。1994年下半學(xué)期，班里有一位叫李明的學(xué)生，由于父親因病去世，哥哥又在讀高中，家庭非常困難，五年級上學(xué)期，家中就不想讓他在讀書(shū)了，因為交不起學(xué)費。姑且不說(shuō)這位學(xué)生的成績(jì)的好壞，“一個(gè)都不能少”偉大責任心驅使我不能把這個(gè)學(xué)生落下。我找到他的家，他正在地里干活，當他聽(tīng)到我叫他的時(shí)候，眼淚立刻流下來(lái)，這是一雙怎樣的眼睛呢?充滿(mǎn)著(zhù)無(wú)助又無(wú)可奈何的哀憐，又充滿(mǎn)對知識的渴求�？吹竭@樣的一雙眼睛，我心中涌現了無(wú)限的`憐憫，我毫不猶豫，不容商量地對他說(shuō)：“走，回學(xué)校讀書(shū)�！辈涣纤麉s說(shuō)：“不，我不敢去學(xué)校，媽媽不讓我讀書(shū)了�！蔽矣终业搅怂�的母親，他母親說(shuō)，家里已經(jīng)困難得不得了，根本交不起學(xué)費，何況一個(gè)十二三歲的男孩子也頂半個(gè)勞動(dòng)力了。我立刻答應他母親，只要讓李明繼續讀書(shū)，這個(gè)學(xué)期的學(xué)費我幫他交。在我的勸說(shuō)下，李明又回到了學(xué)校，表現一直很好。

　　愛(ài)，給了學(xué)生希望;愛(ài)給了學(xué)生動(dòng)了!教師的愛(ài)是孩子們心中的雨露，沒(méi)有愛(ài)，沒(méi)有責任感，太陽(yáng)底下最光輝的 事業(yè)會(huì )黯然失色。我用對學(xué)生的愛(ài)，架起了師生之間心靈的彩橋，同樣，我也贏(yíng)得了學(xué)生的尊敬和愛(ài)戴。李明，現在依然和我保持著(zhù)聯(lián)系，每逢節假日都會(huì )給我發(fā)來(lái)祝福短信，放假也會(huì )回來(lái)看望我。劉一凡在他的日記本里寫(xiě)著(zhù)：“我喜歡陳老師，因為陳老師人很好，就像我們的爸爸一樣對待我們……”這一句句真誠二又充滿(mǎn)愛(ài)意的話(huà)，讓我感覺(jué)到從事教師職業(yè)的充實(shí)和富有意義，也讓我更執著(zhù)地追求我的教育事業(yè)!

　　二、愛(ài)更敬業(yè)，樂(lè )于探索。

　　經(jīng)過(guò)這些年工作的經(jīng)驗反思，我深深地認識到，隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，師德也有了更新更豐富的內容。作為新時(shí)代的老師，如何關(guān)注學(xué)生身心發(fā)展，全面發(fā)展，長(cháng)效發(fā)展，成了我們應該思考的問(wèn)題，帶著(zhù)高度的事業(yè)心，責任心，“一切為了孩子，為了一切孩子”，樹(shù)立正確的人才觀(guān)，重視對每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養，與學(xué)生建立平等，和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系……對于現在的教育工作者來(lái)說(shuō)，或許是更重要的。所以，我們的師德師風(fēng)建設呼喚更多投身于教育改革和創(chuàng )新，不斷提升教育理念，不斷挑戰自我教學(xué)能力的新型教師，我是這樣想的，我也努力地這樣做了。

　　當然，教育過(guò)程中我不可能永遠正確，任何一個(gè)教育者都會(huì )犯過(guò)這樣或那樣的錯誤。但如果能在錯誤中反思，把教育失誤變成教育財富，通過(guò)思考，解剖自己日常教育實(shí)踐而不斷超越和提升自己的教育境界，這不是更富有意義的師德嗎?

　　教書(shū)育人雖然辛苦，但責任重大，既然我們選擇了這個(gè)職業(yè)，踏上了這個(gè)講臺，就應該義無(wú)反顧，用自己的行為、品格去捍衛老師這個(gè)莊嚴的稱(chēng)號。這條光輝的教育之路，我將用汗水和心血鋪就，用愛(ài)心為了孩子們撐起一片綠蔭，無(wú)怨無(wú)悔，直到永遠。

　　教師職業(yè)道德與幸福感研修日志 篇4

　　一個(gè)剛過(guò)而立之年的小學(xué)高級青年女教師，1996年7月都昌師范畢業(yè)分配到定山中心完小任教，從教16年來(lái)的她，始終抱著(zhù)對黨和人民教育事業(yè)的無(wú)限忠誠，在小學(xué)教育數學(xué)這片天地里一直默默地耕耘，無(wú)私奉獻——她就是我校師德標兵張翠霞。

　　一、為人誠實(shí)、光明磊落。

　　張老師在走上講臺那時(shí)起，就告誡自己：勤勤懇懇做事，堂堂正正做人。作為老師，她能?chē)朗貛煹聨燂L(fēng)，讓人有目共睹。對待同事，只要別人有困難，她二話(huà)不說(shuō)主動(dòng)地幫助別人。近年來(lái)，我校新分配了不少家在外地的青年教師，學(xué)校生活條件有限，她家住在學(xué)校，她就經(jīng)常請這些外地老師上她家洗澡，周末不回去的老師也把她家當成了自己的新家，許多青年教師都親切地稱(chēng)她為“張姐”。同事的道謝，她總是一笑了之，也從不在他人面前炫耀自己助人為樂(lè )。對學(xué)生，無(wú)論其家庭背景如何，也無(wú)論其頑皮淘氣與否，她從不因個(gè)人的好惡而分彼此，都一視同仁、一樣關(guān)愛(ài);對家長(cháng)，無(wú)論其地位高低，也無(wú)論其窮富，她總是以禮相待，從不輕慢。

　　二、情系學(xué)生，心連家長(cháng)。

　　定山鎮與湖口縣交界，交通方便。這里，多數學(xué)生家長(cháng)常年在外務(wù)工，很少能顧及子女的學(xué)習和生活情況。但是，隨著(zhù)當地生活水平的提高，家長(cháng)們寄于孩子的希望又特別高。為此，她經(jīng)常走街串巷，和家長(cháng)談心，掌握學(xué)生的第一手資料，用心去溫暖學(xué)生的心，分析學(xué)困生的心理、性格特征，及時(shí)對他們進(jìn)行心理，一旦發(fā)現學(xué)生有一些不利于健康的行為時(shí)及時(shí)批評教育，使其知錯改正。一天下大雨，班上一位平時(shí)性格溫順、成績(jì)優(yōu)秀的男生，卻在班上和同學(xué)發(fā)生矛盾，并用文具盒打破了同學(xué)的頭，當時(shí)張老師感冒并發(fā)燒，她找到這個(gè)學(xué)生，他卻只知道哭，但什么也不說(shuō)，中午放學(xué)張老師冒雨步行四公里對該生進(jìn)行家訪(fǎng)。原來(lái)是孩子父母鬧矛盾，母親去了外婆家，并說(shuō)要離婚，孩子一位爸爸媽媽真的要離婚，不要自己，感到恐懼才情緒不穩，張老師用孩子的父母談心，使他們和好如初，孩子的情緒穩定了，可是自己的病卻加重了。一份耕耘，一份收獲，多年來(lái)她所帶的班級班風(fēng)純正，學(xué)習氛圍濃厚，贏(yíng)得了多方的認可。許多在外務(wù)工的家長(cháng)，經(jīng)常用她的手機傳達對子女的思念和關(guān)愛(ài)。她成了家長(cháng)與孩子的感情驛站。

　　每個(gè)班級都有或多或少的后進(jìn)生，老師們對后進(jìn)生都很頭疼。張老師總是向那些具有多年經(jīng)驗的老班主任請教，吸取他們的實(shí)踐經(jīng)驗。在平時(shí)的學(xué)習和生活中，她對學(xué)困生采取多表?yè)P、少批評、不歧視的態(tài)度，努力消除與他們的隔閡�！〕�了教書(shū)還要育人，她總是千方百計的改變部分學(xué)生對人生的態(tài)度。她所代課的班有一名男生叫頡昇華，性格孤僻，而且養成玩世不恭的壞習慣，我行我素。經(jīng)了解，他的父母常年在外務(wù)工，沒(méi)有過(guò)多的時(shí)間來(lái)管教和愛(ài)護自己的孩子。這樣的孩子首先需要溫暖。張老師在生活上給予無(wú)微不至的照顧。一次這孩子生病了，可孩子的爺爺也病了，張老師及時(shí)帶他去看醫生并送上慰問(wèn)品，并把孩子接到家中像母親一樣照顧他，端飯喂藥，一周后孩子的病體痊愈了。孩子的學(xué)習成績(jì)差，她利用休息時(shí)間給他補課，……一片真心一片情，一個(gè)留守孩子孤獨的心靈被愛(ài)的聲音喚醒。孩子精神振奮了，惡習改掉了，功課長(cháng)進(jìn)了，還積極參加學(xué)校的各項活動(dòng)。張老師不光對小昇華給予了偉大的母愛(ài)，她對所有她帶過(guò)的學(xué)生都給予了母親般的'關(guān)愛(ài)�，F在，一些參加了工作和大學(xué)、中學(xué)的學(xué)生還經(jīng)常在節假日回來(lái)看望她。

　　她總是說(shuō)：一些學(xué)生盡管有許多缺點(diǎn)，猶如一艘失去方向的航船，只要我們能及時(shí)為它撥正航向，那么可以順利到達成功的彼岸。

　　三、敬業(yè)奉獻、教書(shū)育人。

　　我校師資力量一般，學(xué)生素質(zhì)較好，這給她的壓力很大，加之所授學(xué)科是畢業(yè)班的數學(xué)，她不敢掉以輕心。白天忙于備課、授課、查閱各種相關(guān)資料，力爭上好每一節課，并要達到最好的效果，總是晚上批改學(xué)生的作業(yè)，有時(shí)工作到深夜，盡管倦意濃濃，但她還是不敢馬虎懈怠。每學(xué)年剛開(kāi)學(xué)，分到班上的學(xué)生素質(zhì)參差不齊，在壓力面前，張老師從不抱怨，她會(huì )默默地和學(xué)生溝通，對全班學(xué)生進(jìn)行全面家訪(fǎng)，對落后層的學(xué)生，耐心輔導。她的這種工作態(tài)度，得到了校領(lǐng)導的肯定，受到了同事的贊譽(yù)。每年開(kāi)學(xué)初，都有許多家長(cháng)找到學(xué)校，領(lǐng)導強烈要求把自己的子女放到她的班上，百倍的努力，終于在每年的小升初考試中我校的數學(xué)學(xué)科都獲得了較好成績(jì)。

　　她每天以最飽滿(mǎn)的熱情投入到工作中，經(jīng)常是第一個(gè)到辦公室，最后一個(gè)離開(kāi)，從沒(méi)有因個(gè)人私事而耽誤學(xué)生一節課。許多老師都說(shuō)，她是以校為家的典范。

　　四、更新觀(guān)念，提升素質(zhì)。

　　為了搞好教研工作，張老師一邊教學(xué)，一邊給自己制訂了中長(cháng)期計劃，從而每學(xué)期、每假期都有學(xué)習的重點(diǎn)。平時(shí)她堅持閱讀報刊雜志和專(zhuān)業(yè)書(shū)籍，關(guān)心時(shí)事政治等，不論工作有多忙，每天都保證有一個(gè)小時(shí)以上的學(xué)習時(shí)間，節假日的大部分時(shí)間也都用在看書(shū)學(xué)習上。堅持政治學(xué)習，她認真研讀了鄧小平理論書(shū)籍和“三個(gè)代表”重要思想文獻，以及科學(xué)發(fā)展觀(guān)思想，堅持業(yè)務(wù)學(xué)習，她鉆研相關(guān)的教育教學(xué)理論，向專(zhuān)家教師求教，交流教育教學(xué)經(jīng)驗并把相關(guān)學(xué)科的發(fā)展動(dòng)態(tài)，新的教學(xué)理念、思想傳遞給相關(guān)教師，并運用于教學(xué)實(shí)踐中。在每年度的校本培訓過(guò)程中，他總是積極參加，認真交流，從不同的角度思考討論，寫(xiě)出自己的心得體會(huì )。最近她還建立了自己的工作站。周宇芬是剛參加工作分配到我校的新老師，自認識張老師后，張老師就像姐姐帶妹妹，工作上手把手教，生活上也經(jīng)常關(guān)照。2000年，周老師要參加全縣說(shuō)課競賽，張老師利用三個(gè)晚上陪她討論分析，修改說(shuō)課稿，一次一次地試講，由于張老師經(jīng)驗豐富，業(yè)務(wù)能力強，在她的輔導下，周老師終于在競賽中獲得頭獎，并被縣教研室推薦到市里參加競賽，競賽回來(lái)的小周深情地抱著(zhù)她說(shuō)：“謝謝，張姐!”現在周老師已是我校的教學(xué)骨干。

　　作為一名教育工作者，她最大的愿望就是能為基層的教育做些什么，并且還有一定的成效。張老師不僅是一名優(yōu)秀的教師，而且兼任學(xué)校的工會(huì )婦女委員，為搞好學(xué)校校園文化建設，推進(jìn)學(xué)校素質(zhì)教育。她提議學(xué)校每年舉辦校園文化藝術(shù)節活動(dòng)，校委會(huì )采納了她的議案。至今我校已經(jīng)成功舉辦了七屆校園文化藝術(shù)節活動(dòng)，我校的校園文化藝術(shù)節豐富多彩，深受廣大師生及全體家長(cháng)好評，得到社會(huì )贊譽(yù)。在以后的工作中，相信她會(huì )一如既往地努力、奮斗，為基層教育貢獻自己的力量。

　　教師職業(yè)道德與幸福感研修日志 篇5

　　教師的職業(yè)是神圣的，擔負著(zhù)培養、教育下一代人的艱巨繁重的任務(wù)，教師用知識的力量去激勵學(xué)生求知的欲望，以愛(ài)之心架起師生之間友誼的橋梁。老師不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。倘若教師的人格品德、學(xué)識不高，缺乏從事教師職業(yè)所必備的遵循職業(yè)道德、行為規范的自覺(jué)性，他將如何去履行他的天職，完成他的使命呢?這正如陶行知先生所說(shuō)：“道德，是做人的根本，根本一壞，縱然你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)也無(wú)其用處�！庇纱丝梢�(jiàn)，師德是立教之本，正因為教師職業(yè)具有的特殊性，教師使命具有的特定性，所以時(shí)代與社會(huì )對教師職業(yè)道德要求高于其他行業(yè)。

　　教師的職業(yè)道德，應是集公民的思想、政治、法紀、道德等方面的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學(xué)活動(dòng)中的統一集中的具體表現。

　　第一 、要熱愛(ài)教育事業(yè)

　　師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的`�！坝�苗有志閑逸少，潤物無(wú)聲辛勞多”。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。

　　第二、 要熱愛(ài)學(xué)生

　　教師必須關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們在德、智、體、美、勞各方面都得到發(fā)展。朱小曼曾說(shuō)：“離開(kāi)感情層面，不能鑄造人的精神世界�！苯逃�，首先應該是溫暖的，是充滿(mǎn)情感和愛(ài)的事業(yè)，教師應多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友�！皭�(ài)”需要教師對學(xué)生傾注相當的熱情，對其各方面給予關(guān)注，“愛(ài)”將教學(xué)中存在的師生之間“我”與“你”的關(guān)系，變成了“我們”的關(guān)系�！皭�(ài)”使教師與學(xué)生在相互依存中取得心靈的溝通，共同分享成功的歡樂(lè )，分擔挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習的強勁動(dòng)力。愛(ài)生是衡量一個(gè)教師師德水平的一把基本尺子。愛(ài)是一門(mén)藝術(shù)，能愛(ài)是一個(gè)層面，善愛(ài)則是另一個(gè)層面。作為教師，要做到能愛(ài)、善愛(ài)。要愛(ài)學(xué)生成長(cháng)過(guò)程中的每一微小的“閃光點(diǎn)”，要愛(ài)他們具有極大的可塑性。要愛(ài)他們在教育過(guò)程中的主體能動(dòng)性;要愛(ài)他們成長(cháng)過(guò)程中孕育出來(lái)的教育勞動(dòng)成果�！皭�(ài)”要以愛(ài)動(dòng)其心，以嚴導其行;“愛(ài)”要以理解、尊重、信任為基礎;“愛(ài)”要一視同仁，持之以恒;“愛(ài)”要面向全體學(xué)生�！敖瘌P凰”固然可愛(ài)，而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光，多給他們一份愛(ài)心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些說(shuō)教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對癥下藥，在學(xué)習上和生活細節上關(guān)心他們。

　　第三 、要學(xué)無(wú)止境

　　俗話(huà)說(shuō)：“要給學(xué)生一杯水，教師自己就要一有桶水�！睂W(xué)海無(wú)涯，處于“知識爆炸”時(shí)代的學(xué)生們，無(wú)論在知識的來(lái)源渠道，知識的種類(lèi)范圍和運用知識的能力方面，都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想，更新教育觀(guān)念的前提下，不斷學(xué)習，使自己具有一桶源源不斷的“活水”。教書(shū)育人是一項重大的嚴肅的工作，來(lái)不得半點(diǎn)虛假，敷衍馬虎，因此，教師應當勤奮學(xué)習，走在時(shí)代和學(xué)生發(fā)展的前頭。教師擔負著(zhù)教書(shū)育人的重任，是從事精神產(chǎn)品生產(chǎn)的勞動(dòng)者，必須有真才實(shí)學(xué)。面對當今時(shí)代的發(fā)展，社會(huì )的進(jìn)步，科技的飛躍，以及學(xué)生成長(cháng)對“學(xué)高為師，身正為范”的挑戰，教師如果不強化“自育”意識，力學(xué)苦練，做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻”，則“教學(xué)相長(cháng)”恐非易事。因此，教師要勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì)，要科學(xué)施教，深入學(xué)習教育教學(xué)方法等知識，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統一起來(lái)。能夠利用現代教育技術(shù)，恰當有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀(guān)形象地展示教學(xué)內容，使知識傳授與創(chuàng )新思想結合起來(lái)，培養學(xué)生的創(chuàng )新精神與創(chuàng )新能力。在耕耘中拓展視野，在教學(xué)中提煉師藝、升華師技。

　　第四 、要為人師表

　　教師在傳授知識的同時(shí)，更重要視孩子的行為習慣，教授做人的道理，“要立業(yè)，先樹(shù)人�！睂W(xué)生時(shí)代是世界觀(guān)、品質(zhì)、性格形成階段，在他們的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的一言一行，一舉一動(dòng)都對他們的精神世界起著(zhù)無(wú)聲無(wú)息的作用，就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲�！币虼�，教師一定要用自己的模范作用，為學(xué)生指明前進(jìn)的方向，點(diǎn)燃他們心中的火焰。教師不僅要有做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現，積極地影響教育學(xué)生，使他們健康成長(cháng)。

　　第五 、要樂(lè )于合作，善于合作

　　現代教育是一種集體協(xié)調性很強的職業(yè)勞動(dòng)，教師的工作需要合作。學(xué)生的成長(cháng)和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，決不是一個(gè)教師的勞動(dòng)成果。教師只有善于處理好教師與教師之間，教師與家長(cháng)及社會(huì )積極力量的關(guān)系，才能減少教育過(guò)程中的內耗，從而形成取向一致的教育力量。教師的勞動(dòng)才有可能最大限度地提高教育效率，因此，教師的團結協(xié)作精神也是當代師德不可或缺的重要內涵之一。

　　“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人�！苯逃�工作是辛苦的，教師每天都進(jìn)行著(zhù)大量的平凡瑣碎的工作，日復一日，年復一年，備課、上課、批改作業(yè)，管理班級……但是，我們應該立足現今，著(zhù)眼未來(lái)，以苦為樂(lè )，甘于寂寞，勤勤懇懇。教師是“辛勤的園丁”，教師是“燃燒的蠟燭”，教師是“人梯”……教師的工作就是奉獻，我們應牢記學(xué)無(wú)止境，為人師表，讓我們用行動(dòng)去播灑愛(ài)，讓我們用愛(ài)去培育心靈，讓我們站的新的歷史高度，在教育、教學(xué)的工作實(shí)踐中，用高標準的師德觀(guān)念，規范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，讓我們在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。

　　教師職業(yè)道德與幸福感研修日志 篇6

　　今天中午是楊小微(華東師大基教改革與發(fā)展研究所所長(cháng)、教授、博導)所做的題為《課堂與教學(xué)的文化反思》的報告。聽(tīng)著(zhù)楊教授的報告，我在認真消化著(zhù)，思索著(zhù)：一所學(xué)校應該怎樣擁有自己的文化底蘊?

　　一、什么是文化?為什么要有文化

　　英國的泰勒這樣解釋文化：“文化或文明是一個(gè)復雜的整體，它包括知識、信仰、藝術(shù)、道德

　　、法律、風(fēng)俗以及作為社會(huì )成員的人所具有的其它一切能力和習慣�！�

　　我感覺(jué)到一所學(xué)校如果沒(méi)有獨特的文化，便猶如一個(gè)人沒(méi)有健全的人格，沒(méi)有獨特的個(gè)性，沒(méi)有綿延的生命力。學(xué)校應該有自己的文化。

　　二、學(xué)校應該有自己的“硬要素”文化

　　學(xué)校的硬要素指的是擁有自己的組織、制度。建立一套能夠激勵全體師生奮發(fā)向上、積極進(jìn)取、銳意創(chuàng )新的組織制度，這套制度應該是公平的、合理的、民主的、科學(xué)的。這套制度的建立者應該是全校師生智慧的結晶，而不是某個(gè)人或者某幾個(gè)人隨便制定的。

　　三、學(xué)校應該有自己的“軟要素”文化

　　學(xué)校的“軟要素”文化指的是擁有自己獨特的教學(xué)特色、有著(zhù)獨特的文化、素質(zhì)、信仰等。例如元甲學(xué)校的武術(shù)文化，普洱中學(xué)的茶文化以及由茶文化，上海七色花小學(xué)的美麗課堂與藝術(shù)教育，還有我們XX市王莊小學(xué)的讀書(shū)文化、習作文化，坡頭二小的軍營(yíng)文化等。這些軟文化可以讓在這所學(xué)校生活的師生形成獨特的精神氣質(zhì)，從而影響終身，形成個(gè)性。

　　四、學(xué)校文化需要既“濡化”又“涵化”

　　文化形成過(guò)程中的“濡化”是指在同一文化群體中，通過(guò)部分有意識、部分無(wú)意識的.學(xué)習，年輕一代在老一輩指示、引導或強制下接受思想和行為方式的過(guò)程。例如學(xué)校的已經(jīng)形成的積極的校園文化，我們就要“濡化”。

　　“涵化”是指不同文化的人群，因為持久接觸，兩者相互適應、借用，在已有獨特文化的基礎上重新構建。

　　這里要注意走向兩個(gè)極端：

　　一是一味地“濡化”拒絕“涵化”，這是封閉，僵化，很容易走向單質(zhì)化，甚至消亡。清朝由“帝國”淪為人人欺負的殖民地，就是太拒絕“涵化”。

　　二是拋棄“濡化”一味地“涵化”，這樣消亡更快。完全拋棄自己的文化，學(xué)校文化便成了無(wú)源之水，無(wú)本之木。

　　學(xué)校要形成獨具魅力的文化，就需要在濡化和涵化之間有所選擇，有所倚重，形成積極的新文化。

　　“流水不腐，戶(hù)樞不蠹”，學(xué)校文化的構建既要積極傳承優(yōu)質(zhì)文化，又要不斷創(chuàng )新，引進(jìn)先進(jìn)文化。我想，這樣我們的學(xué)校就能形成自己獨具魅力的文化，經(jīng)久不衰，永遠有生機與活力。

　　教師職業(yè)道德與幸福感研修日志 篇7

　　通過(guò)這次研修培訓我才知道新課標是我國基礎教育改革的核心內容，是實(shí)施教育改革的重要任務(wù)。它的出臺，給了教師廣闊的教學(xué)創(chuàng )新空間。通過(guò)這幾天的研修，讓我認識到，每個(gè)音樂(lè )教師都要不斷的進(jìn)行心態(tài)調整、進(jìn)行理念的更新，都要成為在研究狀態(tài)下工作的教師。

　　以下面幾個(gè)方面的問(wèn)題應該引起我的思索：

　　一、教學(xué)視角的變化

　　新課標要求教學(xué)內容聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際生活，且有益于他們解決社會(huì )問(wèn)題，從而提高他們的音樂(lè )修養。因此，實(shí)施新課標迫切要求教師轉變原有的課程價(jià)值觀(guān)，開(kāi)發(fā)課程資源，以多元的視角審視教學(xué)�，F代社會(huì )生活中，伴隨著(zhù)大量音樂(lè )現象，諸如，禮儀音樂(lè )（節日、慶典、隊列、迎送、婚喪等）、實(shí)用音樂(lè )（廣告、健身、舞蹈、醫療等）、背景音樂(lè )（休閑、餐飲、影視等）同每個(gè)人的生活密切相關(guān)。了解音樂(lè )與生活的關(guān)系，使學(xué)生熱愛(ài)音樂(lè )、熱愛(ài)生活，進(jìn)而讓音樂(lè )伴隨終生，提高生活質(zhì)量。在設計具體教學(xué)中，應引導學(xué)生從生活體驗入手，從自身音樂(lè )經(jīng)驗出發(fā)，緊密聯(lián)系社會(huì )生活及音樂(lè )現象，主動(dòng)去探索、思考音樂(lè )與人生的關(guān)系，使音樂(lè )學(xué)習成為一項生動(dòng)、具體、藝術(shù)化的生活體驗。比如：在一節音樂(lè )課上，給學(xué)生欣賞Flash要學(xué)生評價(jià)和修改里邊的音樂(lè )音效。學(xué)生積極性很高，這節課就上的特別非常生動(dòng)有趣，還讓學(xué)生學(xué)會(huì )了關(guān)注自己身邊的一切音樂(lè )現象。

　　二、教學(xué)方式的轉變

　　1、從課內到課外

　　在音樂(lè )學(xué)習中，為了讓學(xué)生有實(shí)際的體驗，可以讓學(xué)生收集課堂以外的音樂(lè )資源運用在音樂(lè )教學(xué)中，也可把教學(xué)活動(dòng)拓展到課外等。比如：在初一第二單元的《走進(jìn)大自然》的教學(xué)中，我讓學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò )等手段收集相關(guān)資料、在大自然中找音樂(lè )中表現內容、也讓他們嘗試用自己的音樂(lè )語(yǔ)匯表現自己生活中的音樂(lè )。

　　2、從本學(xué)科到跨學(xué)科

　　實(shí)踐證明，中小學(xué)接受音樂(lè )教育的途徑是多種多樣的。因此，音樂(lè )教育必須具有寬闊的視野，必須保持開(kāi)放的態(tài)度。如在中小學(xué)各門(mén)課程中：語(yǔ)文、歷史、地理、生物等都或多或少與音樂(lè )有著(zhù)一定的聯(lián)系，這也使得音樂(lè )教學(xué)與這些課程之間的聯(lián)系成為了可能。課外音樂(lè )活動(dòng)、社會(huì )音樂(lè )教育環(huán)境便都成為，也應該成為音樂(lè )教學(xué)的有機組成部分。如：音樂(lè )與舞蹈結合來(lái)表現音樂(lè )；與美術(shù)結合使音樂(lè )更形象；與語(yǔ)文中的詩(shī)詞、戲劇溝通等。

　　三、教學(xué)重心的轉變

　　1、豐富情感體驗、培養表現能力

　　新課標提出要“培養學(xué)生自信的演唱、演奏能力及綜合性藝術(shù)表演能力，發(fā)展學(xué)生的表演潛能，使學(xué)生能用音樂(lè )的形式表達個(gè)人的情感并與他人溝通、融洽感情，在音樂(lè )實(shí)踐活動(dòng)中使學(xué)生享受到美的愉悅，受到情感的陶冶�！痹谖覀兊囊魳�(lè )教學(xué)中，其實(shí)每節課、每個(gè)音樂(lè )知識都需要情感的投入，教師要做好正確的啟發(fā)和導向工作，讓學(xué)生在每次音樂(lè )學(xué)習過(guò)程中都有自己的情感體驗和美的享受。

　　2、 強調創(chuàng )造探索精神

　　由于音樂(lè )的自由性、模糊性和不確定性給人們對音樂(lè )的理解與表現提供了想象、聯(lián)想的廣闊空間。因此，音樂(lè )是創(chuàng )造性最強的藝術(shù)之一。河師大的張睿婷教授在上《音樂(lè )作品鑒賞與教學(xué)》這節課時(shí)，提出：如果僅僅把音樂(lè )創(chuàng )造融在其他音樂(lè )教學(xué)內容中，就不可能充分發(fā)揮音樂(lè )教育的審美育人的.作用，只有把音樂(lè )創(chuàng )作作為中學(xué)音樂(lè )教學(xué)的一項重要內容獨立出來(lái)加以強調，中學(xué)音樂(lè )教學(xué)才能獲得最大的教育教益。比如：為了指導學(xué)生的創(chuàng )造探索精神，給學(xué)生欣賞譚盾的《水》、《破銅爛鐵敲起來(lái)》等“另類(lèi)音樂(lè )”，讓學(xué)生去思考為什么這些看似不可能發(fā)出樂(lè )音的，不是常規樂(lè )器的東西居然也能奏出這么美妙的音樂(lè )？在關(guān)注對學(xué)生創(chuàng )造力培養的同時(shí)，更要關(guān)注音樂(lè )教育方式的創(chuàng )新。對音樂(lè )教學(xué)更有創(chuàng )新探索的精神。

　　四、教學(xué)評價(jià)的轉變

　　教學(xué)評價(jià)是教學(xué)工作的一個(gè)不可缺少的基本環(huán)節，是提高教學(xué)質(zhì)量的重要手段，也是教育科學(xué)研究的一個(gè)重要組成部分。新課標要求：“應在體現素質(zhì)教育目標的前提下，以音樂(lè )課程價(jià)值和基本目標的實(shí)現為評價(jià)的出發(fā)點(diǎn)，建立綜合評價(jià)機制�！边@就與我們以往的“成績(jì)考核”有著(zhù)重大的區別。新課標的評價(jià)是包括對學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jì)、對教師的教學(xué)效果、對學(xué)校的教學(xué)管理、教學(xué)質(zhì)量，以及對本課程的建設和發(fā)展進(jìn)行全面的評價(jià)�？傊�，我們音樂(lè )教師只有重新審視音樂(lè )課程的標準、理念，在研究和思考狀態(tài)下認真學(xué)習，不斷反思、不斷進(jìn)取，認識到音樂(lè )教學(xué)應該盡可能地做到生活化、社會(huì )化、多元化與個(gè)性化……才能做一名優(yōu)秀的音樂(lè )教師。

　　教師職業(yè)道德與幸福感研修日志 篇8

　　經(jīng)過(guò)一年多的美術(shù)教學(xué)實(shí)踐以及這幾個(gè)月的網(wǎng)上研修學(xué)習，我逐漸認識到初中美術(shù)教師專(zhuān)業(yè)化、系統化的發(fā)展十分重要性。從事初中美術(shù)教學(xué)工作的我，結合日常工作中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，總結一下我的學(xué)習心得。

　　長(cháng)期以來(lái)“美術(shù)”在大多數人的眼中都是雜科，無(wú)關(guān)緊要。他們認為美術(shù)就是用筆和顏料在紙上涂涂畫(huà)畫(huà)，美術(shù)教師就是教學(xué)生畫(huà)畫(huà)，對美術(shù)教學(xué)的評價(jià)也是以畫(huà)得像不像為標準。而對于美術(shù)所包含的建筑、雕塑、工藝美術(shù)、電腦美術(shù)等廣闊領(lǐng)域了解不多。對于在美術(shù)學(xué)習過(guò)程中能陶冶情操，提高美術(shù)文化素養，培養創(chuàng )新精神和實(shí)際能力，促進(jìn)全面發(fā)展的重要作用中大部分農村學(xué)校認識不夠。同時(shí)對美術(shù)教學(xué)以及美術(shù)教師的評價(jià)也是片面的`，孤立的。

　　新課程改革后，初中美術(shù)教材更加重視激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )造精神，培養學(xué)生的發(fā)散思維和實(shí)踐能力，教師要積極為學(xué)生創(chuàng )造好的學(xué)習環(huán)境，增加文化內涵，傳統美術(shù)教材與教學(xué)只重視專(zhuān)業(yè)知識與技能的傳授，脫離學(xué)生日常生活，這種學(xué)習觀(guān)念很難培養學(xué)生的創(chuàng )造精神。在新課改下教師應鼓勵學(xué)生在欣賞活動(dòng)中開(kāi)展探究性的活動(dòng)。經(jīng)過(guò)我一年半的農村美術(shù)教學(xué)以及這幾個(gè)的網(wǎng)上學(xué)習，我個(gè)人總結了以下觀(guān)點(diǎn)。

　　第一，構建一個(gè)和諧而融洽的師生關(guān)系，讓學(xué)生喜歡老師，對老師的課程感興趣。

　　第二，是否有輕松愉快的教學(xué)環(huán)境。

　　第三，課堂教學(xué)是否有藝術(shù)性和趣味性。

　　第四，教學(xué)上是否可以運用多種教學(xué)手段如PPT、范畫(huà)、講故事，做游戲、放視頻音樂(lè )等方式引導學(xué)生增強對形象的感受。

　　第五，在課堂上注重角色互換，拉近師生距離，不要讓學(xué)生產(chǎn)生上美術(shù)課是一種負擔，欣賞理解作品是一項任務(wù)，這樣的錯覺(jué)。

　　第六，做合理的評價(jià)，獲得學(xué)生的信賴(lài)。學(xué)生總是希望得到肯定作為教師首先要對學(xué)生積極參與的態(tài)度表示贊賞并做出合理的評價(jià)。

　　此外，我們還要大力開(kāi)展課外教學(xué)活動(dòng)。但這種話(huà)動(dòng)，不應是課內教學(xué)的繼續，也不應是無(wú)組織的放任自流。教師應根據不同的班級，不同層次，不同水平，不同愛(ài)好的同學(xué)，進(jìn)行適當地組織。新課改倡導的美術(shù)教學(xué)，即要重視學(xué)生對藝術(shù)的感受，表現和創(chuàng )造力培養還要注重美術(shù)更多地與文化歷史相聯(lián)系，創(chuàng )造有利于學(xué)生自主學(xué)習的教學(xué)組織形式，讓學(xué)生在輕松的氛圍中感受美、發(fā)現美、創(chuàng )造美，在教學(xué)中努力用新的理念來(lái)組織教學(xué)，完成較好的教學(xué)效果。做為美術(shù)老師，我應該做好這些，讓自己成為一位合格的教師。

　　教師職業(yè)道德與幸福感研修日志 篇9

　　《音樂(lè )課程標準》中設定的四個(gè)音樂(lè )教學(xué)領(lǐng)域是一個(gè)相互聯(lián)系、互相滲透的整體。教師應全面理解和掌握音樂(lè )教學(xué)各領(lǐng)域的內容和要求，并在教學(xué)中將其融合成有機整體，全面提高學(xué)生的音樂(lè )素養。但是教學(xué)中教師往往忽視這一原則，找來(lái)了許多音響資料，整堂音樂(lè )課用以欣賞音樂(lè )，這種單一的課型不符合普通教育的音樂(lè )課堂教學(xué)原則。 教師忽視自身主導作用，混同于電教管理員�，F代化多媒體技術(shù)的應用，為音樂(lè )教學(xué)“視聽(tīng)結合”成為現實(shí)，極大的激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習興趣，課堂教學(xué)容量大大增加。但是，在音樂(lè )的感受與鑒賞過(guò)程中，教師往往過(guò)于依賴(lài)多媒體設備，忽視自身在教學(xué)中的主導作用，把自己變成了電教管理員或操作員。

　　作為一名音樂(lè )教師，首先應該明確音樂(lè )教育的目標是培養學(xué)生對音樂(lè )的感悟，以審美教育為核心，在整個(gè)音樂(lè )教學(xué)過(guò)程中要以音樂(lè )的美感來(lái)感染學(xué)生，要以音樂(lè )中豐富的情感來(lái)陶冶學(xué)生，進(jìn)而使學(xué)生逐步形成健康的音樂(lè )審美能力。為了實(shí)現這一目標和推進(jìn)新課程改革，我認為，在教學(xué)中，要使學(xué)生先對音樂(lè )產(chǎn)生濃厚的興趣，感受、體驗和表現音樂(lè )中豐富的情感內涵。只有這樣，學(xué)生才會(huì )逐漸喜歡音樂(lè )，從而才能對音樂(lè )有更深一步的了解。要積極引導學(xué)生，從而使學(xué)生不僅做到現在受益，而且做到終身受益。因此在音樂(lè )課教學(xué)上，我會(huì )從下列兩個(gè)方面對學(xué)生進(jìn)行教育和培養：

　　一、規劃好學(xué)期或學(xué)年的總目標，以我的小目標去實(shí)現學(xué)生的遠目標

　　音樂(lè )教師在授課同時(shí)，教學(xué)目標很容易被限制在每一個(gè)課時(shí)的教學(xué)內容上，很難清楚地了解和分析學(xué)生的實(shí)際需求，所以每一節課下來(lái)盡管是按著(zhù)自己的思路去完成，但還是存在著(zhù)深深的缺憾感。教學(xué)實(shí)踐證明，原因就在于總的發(fā)展目標沒(méi)有建立起來(lái)。 總目標，就是一個(gè)學(xué)期或一個(gè)學(xué)年，要培養學(xué)生哪方面知識、能力和情感價(jià)值。比如農村的孩子因為條件和專(zhuān)業(yè)音樂(lè )教師資源的限制與缺乏，視譜成了學(xué)唱歌曲中最大的難題和阻礙。那么作為一個(gè)音樂(lè )老師，視譜是最根本的能力。遇此情況，我就根據學(xué)生的情況制定一個(gè)長(cháng)時(shí)期的訓練目標，從音階的唱名和音準開(kāi)始，制定一個(gè)學(xué)年內讓同學(xué)們準確熟記、唱準7個(gè)音，即使是一個(gè)學(xué)期掌握一個(gè)音我覺(jué)得也是可以的。如果從一年級開(kāi)始為其設下這個(gè)目標，時(shí)常的帶上這個(gè)小目標去訓練，相信到了小學(xué)畢業(yè)，同學(xué)們就可以唱任何一首自己喜歡的樂(lè )曲。又如，低年級孩子喜歡聽(tīng)到音樂(lè )并隨著(zhù)自己當時(shí)的情緒，按著(zhù)自己喜歡的速度和節奏去歌唱。在這種情況下可以設定個(gè)節奏訓練的遠目標，在平常的歌唱、朗誦歌詞等都可以提醒輕輕擊打著(zhù)節拍進(jìn)行。節奏的訓練貫穿于課堂的整個(gè)過(guò)程，久而久之便成了習慣并植入心里，到年級越高節奏型越復雜的學(xué)習時(shí)，就會(huì )覺(jué)得得心應手，享受知識帶來(lái)的快樂(lè )。這樣才可以實(shí)現“教是為了不教”的實(shí)際目的。

　　二、 實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，追求用心、實(shí)效、創(chuàng )新。

　　1、課前帶上探索的心去做充足的準備 做為一個(gè)老師，我覺(jué)得備課是必須的環(huán)節。在備課中可以發(fā)現學(xué)生的特點(diǎn)和水平，從而設定一個(gè)可行的教學(xué)目標。在這個(gè)過(guò)程中我認為老師應該先吃透教材內容和要求，抽取、發(fā)現和挖掘“我的學(xué)生我作主”的三維目標、教學(xué)內容和實(shí)施方法，可以相應的降低或者提高教學(xué)要求，準備出教材中和孩子們生活更貼近的音樂(lè )內容，讓孩子們相信音樂(lè )就在我的.身邊，音樂(lè )是簡(jiǎn)單的快樂(lè )的。 2、課堂的開(kāi)始，帶上生動(dòng)、有趣、形象的語(yǔ)言。 生動(dòng)、有趣、形象的語(yǔ)言描繪是進(jìn)入音樂(lè )的主要媒介。對于小學(xué)音樂(lè )教師，遵守少說(shuō)的原則的同時(shí)，應注意運用較多的兒童語(yǔ)言，尤其是低年級音樂(lè )教學(xué)。教師要了解學(xué)生的心里，多進(jìn)行換位思考。在設計教學(xué)中的語(yǔ)言時(shí)，盡量運用貼近他們生活的語(yǔ)言，語(yǔ)氣語(yǔ)調也要符合他們的心里特征，把學(xué)習中枯燥的練習變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習的興趣。如在《小烏鴉愛(ài)媽媽》一課，可以把音樂(lè )中的小烏鴉生動(dòng)地比做懂事的孩子，我是這樣描述的：“這幾天小烏鴉在放學(xué)的時(shí)候總是匆匆忙忙的，總是沒(méi)時(shí)間和同學(xué)們一起玩。有一天，他的好朋友小杜鵑、小燕子便悄悄的在放學(xué)的時(shí)候跟在小烏鴉后面想弄個(gè)明白”。在好奇心的驅使下，通過(guò)生動(dòng)的語(yǔ)言搭起一座學(xué)生情感與音樂(lè )溝通的橋梁，使學(xué)生在演唱時(shí)與音樂(lè )產(chǎn)生強烈的共鳴，那懂事和孝順的表現會(huì )令人感動(dòng)不已。 3、示范時(shí)，帶上聲情并茂的表演唱 這是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習欲望最直接的方法之一。有了多媒體設備，仍然不能代替教師的范唱。教師的范唱有著(zhù)比錄音范唱更為直觀(guān)、形象的好處。主要表現在小學(xué)生還具有強烈的向師性，所以教師表演唱的感染力強于錄音范唱。學(xué)生在教師的范唱中能否更好的理解和感受音樂(lè )，全靠教師的功底。從孩子的眼神中，你可以看出他們對音樂(lè )的喜好程度以及對音樂(lè )的理解和學(xué)習音樂(lè )的興趣。

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