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教書(shū)育人楷模事跡

時(shí)間:2023-03-30 09:00:56 事跡材料 我要投稿

教書(shū)育人楷模事跡

  在學(xué)習、工作或生活中,大家一定都接觸過(guò)事跡吧,事跡是對先進(jìn)集體、先進(jìn)人物的模范事跡進(jìn)行綜合整理所形成的總結性書(shū)面材料。事跡到底怎么擬定才正確呢?下面是小編為大家收集的教書(shū)育人楷模事跡,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

教書(shū)育人楷模事跡1

  對同行xx師先進(jìn)事跡的認真學(xué)習,使我更深入地思考一個(gè)問(wèn)題,這也是我從教十年都在思考的問(wèn)題:我們如何看待教師工作,或者更確切地說(shuō),教師的工作是什么?結合學(xué)習有感而發(fā),談幾點(diǎn)體會(huì )。

  教師崗位——特殊的崗位責任人們常說(shuō),教師是人類(lèi)靈魂的工程師,是燃燒自己照亮別人的蠟燭。我們自己如何看待教師這個(gè)崗位、這種職業(yè)呢?

  不錯,近年來(lái),教師的待遇改善了,成為令人羨慕的職業(yè),愿意當教師的人也多了。然而,清醒認識教師職責,還是個(gè)沒(méi)有完全解決的問(wèn)題。教師是一個(gè)崗位、一種職業(yè),但更是一種責任。付秀琴老師,她不計個(gè)人得失,一心只為教育,一心只為學(xué)生。燃燒自己,照亮別人,靠的是什么?是一種清醒的責任意識。教師可以在不同的教學(xué)實(shí)踐中形成不同的教學(xué)風(fēng)格,表現出不同的教學(xué)藝術(shù),構建不同的教學(xué)模式,但是清醒的責任意識和在此基礎上持久的內在動(dòng)力,是教師完成卓有成效工作的必備條件。

  付秀琴老師不是“完人”,但她把有限的積淀變?yōu)闊o(wú)限的`延續,我們向付學(xué)習就應該深入研究教學(xué)內容,研究教學(xué)對象,以自己深入的研究帶動(dòng)深入的思考,把教書(shū)育人提升到科研的高度,以此支撐和升華教書(shū)育人的效果,增強教學(xué)內容的說(shuō)服力和震撼力,以應對互聯(lián)網(wǎng)覆蓋全球的今天,各種思潮以更快的速度、更廣的范圍、更難以控制的方式影響著(zhù)大學(xué)生。教師崗位——執著(zhù)的追求與奉獻教師的許多工作是無(wú)法量化的,是不可能通過(guò)工作量來(lái)反映的。

  執著(zhù)的追求與奉獻是堅守教師崗位,做好教書(shū)育人必備的品格。付老師不懼清貧,不懼寂寞,不計報酬,他把追求與奉獻當成一種責任,甚至當成一種享受。因此,不論在什么情況下,不論需要付出多大代價(jià),他都能毫不動(dòng)搖地常年堅持。報酬從來(lái)也不是我是否接受邀請的條件。教師所獲得的享受,不是被贊許,不是贏(yíng)得掌聲,而是他的講授能得到對方回應,是被對方滿(mǎn)意地接受時(shí)那種眼神、那種表情,是一屆屆學(xué)生能成為社會(huì )棟梁。教師崗位——真摯的情感與愛(ài)教師工作是通過(guò)教師的言傳和身教兩種途徑進(jìn)行的。身教就是教師默默地通過(guò)自身的行為來(lái)演示做人的道理,使自己成為青年學(xué)生思想上的向導、理論學(xué)習上的良師、心靈情感上的益友。多年的教學(xué)實(shí)踐使我認識到,教師工作中感情的投入是不可缺少的。感情的投入給學(xué)生可親、可信的感覺(jué),能拉近與學(xué)生的距離,實(shí)現教師與學(xué)生情感上的交流。具體來(lái)說(shuō),就是嚴格要求與熱情關(guān)心相結合,知識交流與感情交流相結合,課堂講授與課后服務(wù)相結合,堅持言傳和身教相統一。所以,要真誠地做學(xué)生的良師益友。作為良師,我是學(xué)生思想上的引導者、人生道路的領(lǐng)航人;作為益友,我又必須轉變居高臨下的師生態(tài)勢,堅持以理服人,以情感人。這樣學(xué)生感到老師可親不可懼,可信不可疑。實(shí)踐證明,在學(xué)生心目中教師可親才可信,可信所講的道理才有說(shuō)服力。這也就是教師教書(shū)育人中不可缺少的人格力量。

  他的事跡使我更感覺(jué)到,教師崗位是一種辛勞、一種付出,也是一種收獲、一種享受。作為一名即將退休的教師,在崗時(shí)間不多了,但我珍愛(ài)這一崗位,雖然人們用“夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏”來(lái)形

  容,但我一定努力,持之以恒,把我所有的光和熱傾注到教書(shū)育人的事業(yè)中。

教書(shū)育人楷模事跡2

  一、教育應該是充滿(mǎn)愛(ài)的教育

  “沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育!边@是眾多老師在論述問(wèn)題時(shí)喜歡運用的引證,我也對此深信不疑,教育應該是充滿(mǎn)愛(ài)的教育。教師應把自己的愛(ài)傾注于每一個(gè)學(xué)生,無(wú)論他是成績(jì)好的,還是成績(jì)差的;無(wú)論他的家庭是富豪子弟,還是貧窮家的孩子;無(wú)論他是愛(ài)惹事的學(xué)生,還是守紀律的學(xué)生;也無(wú)論學(xué)生外表長(cháng)得美,還是長(cháng)得丑。他們都應得到平等的教育,都應得到同樣多的愛(ài)。我國古代偉大的教育家孔子不是主張“有教無(wú)類(lèi)”嗎?他認為每一個(gè)人不論地位高低與貴賤都得到同樣的教育,都應得到愛(ài)的教育。尤其是家庭貧困的孩子,長(cháng)得丑的孩子,老師更應該給予他們更多的關(guān)心,更多的愛(ài)。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯在他的教育理論中主張“要向學(xué)生提出要求首先必須尊重、信任、愛(ài)護每一個(gè)學(xué)生!彼岢觯骸罢嬲鹬貙W(xué)生又以熱愛(ài)學(xué)生為前提,沒(méi)有愛(ài)很難談到教育!笔袃(yōu)秀老師的先進(jìn)事跡,就是對這一理論的最好詮釋。想學(xué)生所想,急學(xué)生所急。教師用愛(ài)為學(xué)生撐起一片藍天。這充分體現了有愛(ài)才是真正的教育,有愛(ài)的教育是充滿(mǎn)人性的教育,有愛(ài)教育才興盛,有愛(ài)教育才充滿(mǎn)生機活力。

  二、教育需要有高度任心和無(wú)私奉獻精神的教師隊伍國家興旺在教育,教育的發(fā)展在教師。

  所以教師肩負著(zhù)國家興旺的重大責任。這就要求我們的每一個(gè)老師對教育有高度的責任感,要有無(wú)么奉獻的`精神,懂得責任重于泰山,對待自己的工作要有高度的責任心。懂得責任是做好每一件事的前提。要熱愛(ài)教師這一行業(yè),要當校如家,要愛(ài)生如子女。我市的優(yōu)秀教師就是對教育有著(zhù)高度責任心和無(wú)私奉獻的典范。他卻沖在教育的最前線(xiàn),以身作責。他們這行為就是對黨的教育事業(yè)的無(wú)限忠誠,就是對教育有著(zhù)高度的責任感和無(wú)私奉獻的精神。他們這種精神真是值得每個(gè)老師學(xué)習的榜樣。

  三、教育的發(fā)展需要知識豐富和不斷鉆研的廣大教師隊伍教育需要廣大的知識豐富,業(yè)務(wù)精湛,有良好教師職業(yè)道德的老師隊伍。

  教師要給學(xué)生一杯水乃至一桶水,自己首先要有一池乃至一江滔滔不絕的有源之活水。形勢在發(fā)展,時(shí)代在變遷,知識更替快如日轉。如果老師還死守著(zhù)原有的那灘污水,還在以那灘死水里感到自豪時(shí),他那灘水早已干涸,早已被社會(huì )淘汰了。古人說(shuō)得好:“學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退!彼晕覀兝蠋熞c時(shí)俱進(jìn),知識要不斷地更新,有時(shí)老師要比還學(xué)生“潮”,要比學(xué)生還“時(shí)髦”,要比學(xué)生還“酷”。先知者才可為人師。不然你那陳舊的知識只能教出迂腐的學(xué)生,如今電腦的時(shí)代,學(xué)生了解的知識快而多,如果你都比不上學(xué)生懂得多,他們一定不信服你,還可能說(shuō)你已經(jīng)“out”了。所以教師們要不斷地學(xué)習,不斷地給自己充電,要做活老學(xué)到老的有心人。時(shí)代的要求我們老師要從一個(gè)教書(shū)匠型的老師向一個(gè)專(zhuān)家型的教師轉變。因此,我們不但要學(xué)習專(zhuān)業(yè)知識,還要在教學(xué)中不斷地學(xué)習教育教學(xué)理論,要向書(shū)本學(xué),要向同事學(xué),要向教育專(zhuān)家學(xué)。并在教學(xué)中不斷地反思,不斷地總結,不斷地鉆研,撰寫(xiě)教育教學(xué)論文,總結教學(xué)成果和教學(xué)經(jīng)驗。才使自己逐漸地從一個(gè)教書(shū)匠里走出來(lái),成為一個(gè)名副其實(shí)的專(zhuān)家型老師。

  最后,我呼吁,廣大老師要積極地向優(yōu)秀教師們學(xué)習,學(xué)習他們那種愛(ài)生如子的高尚品德,學(xué)習他們那種對教育有著(zhù)高度責任心和無(wú)私奉獻的精神,學(xué)習他們那種永不知足的學(xué)習和鉆研精神,由此,我們的學(xué)校定能成為孩子們向往的樂(lè )園,我們的孩子定能綻放更為艷麗的花朵,我們的教育事業(yè)定能取得更為輝煌的業(yè)績(jì)!

教書(shū)育人楷模事跡3

  通過(guò)對幾種教育法規的學(xué)習,我了解作為一名教師最基本的義務(wù)——教書(shū)育人。教師應無(wú)私地將知識傳授給自己的學(xué)生,維護自己的學(xué)生,并關(guān)愛(ài)他們,以自己高尚的品行為學(xué)生樹(shù)立起榜樣。面對后進(jìn)的學(xué)生,不能采用暴力或體罰等行為,而是應該用加倍的愛(ài)去幫助他們進(jìn)步,這不僅是從職業(yè)角度,更是從法律角度對教師的義務(wù)作出了規定。教育不僅是教,更是教與學(xué)互動(dòng)的一個(gè)過(guò)程。一味地向學(xué)生灌輸書(shū)本知識只是一個(gè)教書(shū)匠的水平。只有通過(guò)在教育中不斷學(xué)習,在學(xué)生實(shí)際情況的基礎上對教學(xué)有所創(chuàng )新,才能逐漸提高教學(xué)水平。

  在培訓期間,最讓我印象深刻的就是關(guān)于>。談到職業(yè)道德,其實(shí)每一項職業(yè)都要求具備一定的職業(yè)道德。但是對于教師這個(gè)職業(yè)而言,就顯得尤為重要,且具有一定的特殊性。因為作為一名教師,一言一行都是學(xué)生眼中的榜樣和標準。教師在學(xué)生心目中的地位是很高的,在某種年齡階段,教師的形象之高大甚至超過(guò)他們的父母。所以,教師的言行直接影響和關(guān)系到學(xué)生未來(lái)的品德發(fā)展。教師必須具備高尚的職業(yè)道德,這一點(diǎn)非常重要。我覺(jué)得教師的職業(yè)道德,集中體現在教育責任感,關(guān)愛(ài)學(xué)生和工作效率上。教育事業(yè)關(guān)系著(zhù)下一代的身心發(fā)展,關(guān)系著(zhù)祖國建設的明天,是中國建設中舉足輕重的一部

  分。教師的工作責任感應該是極其強烈的,只有強烈的責任感才能帶動(dòng)起工作的熱情和動(dòng)力,才能真正意識到自己職業(yè)的重要性而投入全部的精力。教師要時(shí)刻注意自己的言行并留意學(xué)生的反應和變化,為學(xué)生樹(shù)立好的榜樣,改正不良的習慣都是教師的基本責任。如果缺乏對學(xué)生負責的心態(tài),又如何將工作熱情融入自己的工作中呢?更別談兢兢業(yè)業(yè)地為學(xué)生服務(wù)了。

  光有責任感還是不夠的,教師不應只成為學(xué)生的導師和幫手,更應該是學(xué)生的朋友。所以關(guān)心、愛(ài)護學(xué)生是一個(gè)好教師最起碼的`道德,是強烈責任感的體現和升華。關(guān)愛(ài)學(xué)生首先應當是對學(xué)生人格的尊重,以公平客觀(guān)的眼光去看待和評價(jià)每一個(gè)學(xué)生,不能以偏見(jiàn)、片面的態(tài)度對待他們。除了關(guān)心他們的學(xué)習以外,還應關(guān)注他們的心理健康,引導他們向著(zhù)積極、樂(lè )觀(guān)、上進(jìn)的方向發(fā)展。除了關(guān)心他們在校的行為,還應了解他們課堂以外的生活,以便及時(shí)、適當、全面地幫助和引導他們健康成長(cháng)。

  教師的職業(yè)道德還體現在工作效率上。教師最重要的職責就是教書(shū)育人。教師應無(wú)私地奉獻自己的知識,傳授學(xué)生先進(jìn)的文化,提高工作效率.教育可以是一件普通的事,也可以是一件艱難的事,關(guān)鍵看一個(gè)老師如何看待。如果只是單調地將自己肚中的知識塞給學(xué)生,這就是件簡(jiǎn)單的事。如果要在知識傳遞的過(guò)程中,既能引導學(xué)生舉一反三,學(xué)會(huì )學(xué)習,又能懂得思考,充分發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性,這就是件艱難的事。優(yōu)秀老師能在不同的條件下,堅持不懈地研究教學(xué)方法,有所創(chuàng )新,有所成就,這是非常不容易的。也為我們新教師樹(shù)立了楷模,時(shí)刻教育我們不能在工作中只積累經(jīng)驗,更要邊教邊思考,有所實(shí)踐,有所創(chuàng )造。

  培訓內容中,對加強師德師風(fēng)建設這部分內容我也有很多感受。到底什么是師德師風(fēng)?師德,是教師職業(yè)道德、師風(fēng),是教師的行為規范。師德師風(fēng)對一個(gè)教師特別重要。因為,教師是學(xué)生行動(dòng)的標桿!捌渖碚,不令而行;其身不正,隨令不行!睈(ài)崗敬業(yè),教書(shū)育人,為人師表,誨人不倦…….這些都是師德師風(fēng)的體現。

  短短的幾天的培訓學(xué)習,令我的心情久久不能平靜,可以說(shuō)是我這近六年來(lái)教學(xué)生涯中,一次難忘的學(xué)習交流。在學(xué)校這些勤懇敬業(yè)老師的發(fā)言中沒(méi)有多少華麗的辭藻,卻流露出大光華人的那種樸實(shí)真誠、謙虛好學(xué),勤奮敬業(yè)的工作態(tài)度,讓我在這次學(xué)習中受益匪淺,百聽(tīng)不厭,百學(xué)不倦。

  我想,“作為教師,不僅是一個(gè)學(xué)者,她更應該是一個(gè)研究者,”在教學(xué)育人的過(guò)程中,我們教師必須以局內人的身份“進(jìn)入”生活本身,“入乎其內”,根據教學(xué)現場(chǎng)當時(shí)的“內在真實(shí)”,來(lái)展示教學(xué)的真實(shí)面貌。

教書(shū)育人楷模事跡4

  通過(guò)學(xué)習全國教書(shū)育人楷模事跡,我發(fā)現這些楷模他都有一個(gè)共同點(diǎn),那就是每個(gè)人都結合新時(shí)代新要求,圍繞守初心、擔使命、找差距、抓落實(shí),把初心浸潤在每一項工作之中,把使命付之于每一個(gè)行動(dòng)之上。

  不忘初心,時(shí)時(shí)不忘。始終把為中國謀幸福、為中華民族謀復興作為自己的初心和使命。作為一名黨員,要時(shí)時(shí)不忘初心、把放在心中最高位置、置頂位置。每個(gè)黨員都要有“我將無(wú)我,為了”的崇高境界,把初心浸潤在每一項工作之中;無(wú)論何時(shí)何地、無(wú)論何種條件,我們的一切工作都致力于實(shí)現好、維護好、發(fā)展好最廣大的根本利益。榜樣的故事告訴我們,只有時(shí)刻不忘,才能在新時(shí)代善作善成、一往無(wú)前,贏(yíng)得光明未來(lái);也無(wú)論我們走得多遠,都不要忘記來(lái)時(shí)的`路。

  牢記使命,事事牢記。在具體工作中,每個(gè)人的職位有高低,分工有不同,但不管是誰(shuí),只要是黨員,就得按黨員的標準守初心、擔使命,把使命付之于每一個(gè)行動(dòng)之上。

  抓好落實(shí),就是當擔使命。為謀幸福、為民族謀復興,是我們的初心和使命,每一個(gè)黨員同志都要以身邊的榜樣為榜樣,在自己的職責范圍,做好本職工作,對照自己的差距,抓好工作的落實(shí),做好的公仆,心系、心系中華民族,把初心浸潤在每一項工作之中,把使命付之在每一個(gè)行動(dòng)之上,時(shí)時(shí)不忘初心、事事牢記使命。擔當是一種胸襟,也是一種能力,我們要學(xué)習榜樣的覺(jué)悟、榜樣的修養、榜樣的

  作風(fēng)、榜樣的精神,來(lái)增強自己的才干、提高自己的本領(lǐng),提升勇于當擔的底氣,擁有善于擔當的能力。

教書(shū)育人楷模事跡5

  紅崖子中心小學(xué)—楊倩教育家第斯多惠說(shuō)過(guò):“凡是不能自我發(fā)展、自我培養和自我教育的人,也就不能發(fā)展、培養和教育別人!蹦敲,不愛(ài)讀書(shū)、不會(huì )讀書(shū)的教師又怎么能培養和教育學(xué)生愛(ài)讀書(shū)、會(huì )讀書(shū)呢?

  作為教師,從書(shū)本中獲取知識就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng )造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來(lái)提高自己。所以我們理應多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識充實(shí)自己。教師,作為一種職業(yè),承擔著(zhù)傳播人類(lèi)思想文化的重任,在人類(lèi)社會(huì )發(fā)展中起著(zhù)橋梁和紐帶作用。隨著(zhù)新課程改革的實(shí)施,教師"一言堂"已全盤(pán)否定,學(xué)生是學(xué)習的主體,教師是學(xué)生學(xué)習過(guò)程中的引導者,教師要成為研究者、專(zhuān)家和名師。我非常喜歡《大學(xué)》中的一段話(huà):“知止而后定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。物有本末,事有終始,知所先后,則近道矣!蔽以敢庾x書(shū),不光是為了課堂更加精彩,更是為了滋養一份靜心與靜氣。希望因書(shū)香的熏染而能在這喧囂塵世中保持童心的純凈澄明,在以后的為人處事中能夠淡定而從容。

  當今社會(huì ),科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),知識應用期日趨縮短,知識創(chuàng )新日趨鮮明,這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念,不斷充實(shí)自己,始終站在知識的前沿;要不斷完善知識結構,做到博學(xué)多才,與時(shí)俱進(jìn),學(xué)生才會(huì )"親其師而信其道";作為教師,不僅要學(xué)習專(zhuān)業(yè)知識,精通本專(zhuān)業(yè)知識,還要

  學(xué)習與本學(xué)科相關(guān)的人文知識,如社會(huì )、心理、信息技術(shù)等,力求知識全面。只有自己的專(zhuān)業(yè)知識、業(yè)務(wù)水平提高了,對教育教學(xué)工作才更加熱心,態(tài)度才更加積極向上。

  我認為教師這項工作,體現師德的意識是很強的。為人師,不僅要對學(xué)生負責,也要對社會(huì )負責、對科學(xué)負責。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應付過(guò)去,這只是敷衍塞責履行教學(xué)工作。

  有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師應該有一桶水。這話(huà)固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。我以為,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來(lái)水”、“長(cháng)流水”!肮探倘缓笾,學(xué)然后知不足”。所以,教師必須樹(shù)立終身學(xué)習觀(guān)念,不斷提高自己的知識層次,進(jìn)行“自我充電”,變原來(lái)的“一桶水”為“長(cháng)流水”,終而升華為適合學(xué)生需要的“甘甜水”。讀書(shū)是當代教師的基本生活方式,是教師生命成長(cháng)的關(guān)鍵。

  教師可以利用的時(shí)間與空間決定了教師是一個(gè)幸福的人。他完全可以進(jìn)行自我設計與武裝,讓自己多才多藝,讓自己的精神世界更加豐富,讓自己脫離庸俗。只有善于讀書(shū)的教師,知識才會(huì )愈加豐富,課堂上才可以更加游刃有余,張揚個(gè)性,也才能使課堂煥發(fā)出勃勃生氣。英國作家斯邁爾斯的《以書(shū)為友》中寫(xiě)到:“從書(shū)籍中汲取營(yíng)養,是壯大自身,充實(shí)自身,發(fā)展自身的`捷徑!敝挥惺煜さ搅俗x書(shū)的重要性與必要性,才能主動(dòng)的、積極地讀書(shū),也才能自己擠時(shí)間讀書(shū);同時(shí)還要養成讀書(shū)的習慣,由開(kāi)始的被動(dòng)學(xué)習,逐漸養成主動(dòng)學(xué)習的良好習慣,真正讓讀書(shū)成為自己生活的一部分。為了讓課堂更加豐富多彩,為了讓教育生命更加充實(shí)、幸福,那就讓我們捧起書(shū)本吧,以書(shū)為友!讓可敬的老師陪著(zhù)活潑可愛(ài)的孩子在書(shū)香校園里共享美麗人生。

教書(shū)育人楷模事跡6

  曾經(jīng)看央視《感動(dòng)中國》這個(gè)節目,總會(huì )報道一兩個(gè)扎根于鄉村或山區的先進(jìn)教育工作者的事跡感動(dòng)著(zhù)國人,令人為之震撼。從事了教育工作之后,使我更能深深地體味到這些深入到鄉村或靈魂深處的人物的崇高品質(zhì),也更能體會(huì )到他們的無(wú)私奉獻及無(wú)悔精神,對他們肅然起敬。

  林州模范教師王生英便是這樣一位楷模,是教師的精神領(lǐng)袖:她扎根山區30載,猶如一枝傲雪紅梅,用殘疾之軀搏擊多舛的命運,譜寫(xiě)了自我人生的華麗樂(lè )章。我們讀懂王生英,方可繼承其優(yōu)秀品質(zhì)。

  一、須得讀懂大山

  “山”在文化傳統中是厚重的,是世代山民安身立命的處所。然而,“山”也表征著(zhù)傳統的閉塞、愚昧、僵化與保守。封閉的群山,告別陳舊的傳統,擁抱嶄新的現代,對有限的'生存圈的突破,已成為世代山居的年輕一代的心靈渴望。然而,悠久而強固的傳統大山,去談何容易!它需要的是敢為天下先的勇氣,更需要的是沖出包圍的行動(dòng),甚至需要付出幾代人前仆后繼的代價(jià)。山里的人終究是掙扎著(zhù)走出去了,然而,有一個(gè)人卻選擇堅守在這里,她就是教師王生英。

  她的留守,是為了更多的人走出大山。只有她的留守,才能換來(lái)更多人走出去的希望。因此她是真正讀懂大山文化的人!

  二、她不是“高大全”,她只是“有用的人”

  在當代文學(xué)“十七年”作家的文學(xué)作品中,充斥了“高大全”式的人物。他們都是盡善盡美的人,無(wú)論其思想、道德抑或行動(dòng)。

  而王生英老師,她卻是一個(gè)腿腳不甚靈活的殘疾人。在數幾十年的從教生涯中,她每天除了走上幾公里的山路外,還要穿過(guò)大河……越是艱苦卓絕的環(huán)境越能激發(fā)人的意志力。一身兼數職的教學(xué)工作,她竟沒(méi)有任何怨言,“只要你樂(lè )意去做,就沒(méi)有苦和累”。就是本著(zhù)這樣一種積極樂(lè )觀(guān)的態(tài)度,她愿意把山區的教育工作堅守到底。她認為自己只是一個(gè)平凡的人做著(zhù)平凡的事情,但她更覺(jué)得自己是個(gè)幸福的人,因為她發(fā)現了自我的價(jià)值,她是個(gè)“有用的人”。

  是的,當一個(gè)人有所奉獻的時(shí)候,她的心靈必然是富足的,她的人生也必然折射出不平凡的光。

  三、須得自我學(xué)習

  作為一名教師,我是懷著(zhù)極大的熱情投入到工作崗位中去的。我熱愛(ài)自己的教學(xué)工作,也希望自己可以做得盡善盡美。但在工作的過(guò)程中,我也發(fā)現自己的浮躁、不能吃苦耐勞、遇到困難便滿(mǎn)腹牢騷…這些都是需要亟待解決的問(wèn)題。學(xué)習王生英老師的事跡,使我下定決心漸漸改正缺點(diǎn),有所進(jìn)步!

  近幾日看傅雷先生的《傅雷家書(shū)》,書(shū)上有這么幾句話(huà)深深地觸動(dòng)著(zhù)我:“世界上最有力的論證莫過(guò)于實(shí)際行動(dòng),最有效的教育莫如以身作則”。實(shí)在妙絕!而王生英老師正是這種教育實(shí)踐的一個(gè)典型,更是我們所借鑒的榜樣!

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