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名人的生平事跡
在日常的學(xué)習、工作、生活中，大家對事跡都不陌生吧，從先進(jìn)對象的形成和內涵上來(lái)分，事跡可分為在一個(gè)較長(cháng)時(shí)間內形成的先進(jìn)事跡的材料和在一時(shí)因突發(fā)事件而產(chǎn)生的先進(jìn)事跡的材料。那么事跡怎么擬定才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面是小編收集整理的名人的生平事跡，希望對大家有所幫助。
名人的生平事跡1
莎士比亞他非常珍惜時(shí)間，從不放棄點(diǎn)滴空閑，少年時(shí)代在當地的一所“文學(xué)學(xué)�！睂W(xué)習，在校6年，他硬是擠出時(shí)間，讀完了學(xué)校圖書(shū)館里的上千冊文藝圖書(shū)，還能背誦大量的詩(shī)作和劇本里的精彩對白。
從小喜愛(ài)戲劇的他出生在一個(gè)富裕家庭，父親是鎮長(cháng)，喜歡看戲，經(jīng)常招來(lái)一些劇團到鎮上演出。每次，莎士比亞都看得非常入迷。鎮上沒(méi)有演出時(shí)，他就召集孩子們仿效劇中的人物和情節演戲。他還自編、自導、自演一些鎮上發(fā)生的事，很小就表現出非凡的戲劇才能。
后來(lái)，父親因投資失敗而破產(chǎn)，13歲的莎士比亞走上了獨自謀生的道路。他當過(guò)兵，做過(guò)學(xué)徒，當過(guò)瓦匠，干過(guò)小工，還做過(guò)貴族的管家和鄉村教師。在為養家糊口的奔波中，他對各種各樣的人物進(jìn)行了細致的觀(guān)察，還記錄了他們很有個(gè)性的對話(huà)，這些都為他日后的創(chuàng )作，積累了素材。莎士比亞22歲時(shí)來(lái)到倫敦。對戲劇的強烈追求，讓他在一家劇場(chǎng)里找到了看門(mén)的工作。起初，他只是給看戲的達官貴人們牽馬看車(chē)。之后，他用掙來(lái)的小費轉付給一些小孩幫他完成工作，自己他卻抓緊時(shí)間到劇場(chǎng)里去觀(guān)看演出。慢慢的，莎士比亞開(kāi)始在演出中跑跑龍套、當配角。 關(guān)于名人的生平事跡（篇3）
晉代的大書(shū)法家王羲之，在我國書(shū)畫(huà)是極負盛名的。他所寫(xiě)的《蘭亭帖》流傳至今，是我國書(shū)法藝術(shù)的珍品�！短m亭帖》集中體現了王羲之的文學(xué)才華和書(shū)法藝術(shù)的成就。
《蘭亭帖》是對自己所作的《蘭亭集序》的書(shū)寫(xiě)。東晉穆帝永和九年（公元353年）的3月3日，王羲之和當時(shí)的名士孫統、孫綽、謝安、支遁等40多人宴集在浙江省會(huì )稽山陰（今浙江紹興縣）的蘭亭。這一天春光明媚，與會(huì )的人詩(shī)興大發(fā)，紛紛吟出一些詩(shī)來(lái)。王羲之為這些詩(shī)作所感動(dòng)，欣然命筆寫(xiě)了一篇序，這就是后來(lái)傳誦的《蘭亭集序》。序中記下了集會(huì )的盛況，反映與會(huì )諸人的觀(guān)感�！短m亭帖》就是對于《蘭亭集序》的精書(shū)，寫(xiě)得遒媚勁健，為后世學(xué)習書(shū)法的楷模。
王羲之書(shū)法的高超成就來(lái)源于他幼年的刻苦學(xué)習。 王羲之幼年學(xué)書(shū)的時(shí)候，非常羨慕東漢書(shū)法家張芝。張芝，字伯英，他的書(shū)法也是非常有名的。據說(shuō)張芝學(xué)習書(shū)法的時(shí)候經(jīng)常在衣帛上寫(xiě)字，然后再把衣帛放在染缸里染上色，做衣服用。張芝還經(jīng)常到水池邊上去寫(xiě)字，用池水磨墨涮筆，結果池水都被染成黑色。由于他這樣用功，所以字寫(xiě)得非常好，特別是草書(shū)更為出名。當時(shí)的人稱(chēng)他為“草圣”。王羲之決心學(xué)習張芝的精神，并認為：只要自己肯于刻苦努力，就一定可以趕上或者超過(guò)張芝。 王羲之不僅學(xué)習張芝的精神，而且還學(xué)習張芝寫(xiě)字的方法。他也像張芝那樣，經(jīng)常到水池邊上學(xué)習寫(xiě)字。
王羲之家鄉臨川城下有一條河，靠河的邊上有一塊地方叫做新城，新城的上面有一個(gè)很深的長(cháng)方形水池，這就是他經(jīng)常學(xué)習寫(xiě)字的地方。每當春天到來(lái)的時(shí)候，他就帶上紙筆硯墨來(lái)到這里學(xué)習寫(xiě)字，用池里的.水磨墨，用池子里的水涮筆，每當他的黑黑的墨筆投入池水的時(shí)候，水里立刻出現一片黑云似的水墨。這樣，天長(cháng)日久，池水也就漸漸變黑了。隨著(zhù)池水的一天天變黑，王羲之的字也一天天的長(cháng)進(jìn)了。不久，他寫(xiě)的字就超過(guò)了當時(shí)的書(shū)法家庾翼。
有一次，他用草書(shū)給庾翼的哥哥庾亮寫(xiě)了一封信，庾翼看到以后大為嘆服。他說(shuō)王羲之的字“真可以與張芝的媲美了！”王羲之終于成為當時(shí)的書(shū)法家。
到了宋朝，新城的墨池上邊建立了一個(gè)州學(xué)的校舍。州學(xué)里有一位姓王的教授（主管教育的小官）。他因為怕王羲之臨池學(xué)書(shū)的事跡被世人所遺忘，就寫(xiě)了“晉王右軍墨池”六個(gè)字掛在屋前的柱子上，并且邀請當時(shí)的大散文家曾鞏寫(xiě)了一篇《墨池記》。 曾鞏是唐宋八大散文家之一，他在《墨池記》里除了記述王羲之當時(shí)臨池學(xué)書(shū)的事跡之外，還闡述了有關(guān)學(xué)習的一些思想。他說(shuō)�！棒酥畷�(shū)晚乃善，則其所能，蓋亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，豈其學(xué)不如彼邪？”這也就是說(shuō)，王羲之的書(shū)法成就并不是天生成就的，而是精心努力的結果；后人之所以趕不上他，并不是后來(lái)的人不能趕上他，而是后人學(xué)習艱苦努力的程度不如他，這也是王羲之臨池學(xué)書(shū)的事跡給予后人的有益啟示。
名人的生平事跡2
《名人傳》一書(shū)講述了3位偉人——貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、托爾斯泰的一生。貝多芬為人類(lèi)音樂(lè )事業(yè)做出了偉大的貢獻；米開(kāi)朗琪羅把純美的心靈用圣潔的雕塑、絕美的壁畫(huà)留在人間；托爾斯泰用真理與愛(ài)創(chuàng )造了動(dòng)人的文章。他們一生雖然經(jīng)歷了無(wú)數的坎坷，但并未停下為自我的事業(yè)奮斗拼搏的步伐。這本書(shū)撰寫(xiě)了這3位偉人偉大而不朽的生平。
他們生活的年代雖然不一樣，可是他們有著(zhù)同樣的遭遇——生活的艱辛、精神的痛苦、思想的煩惱，絕望與敵人，還有病魔的一次次來(lái)訪(fǎng)。命運總是在捉弄他們，可是他們憑著(zhù)頑強的`意志、不懈的努力、不屈不撓的堅持著(zhù)，熬過(guò)了這些堅難困苦。
他們一生追尋著(zhù)真、善、美，他們?yōu)榇朔瞰I了畢生的心血，他們用自我永恒的作品向世界表達出他們對人生的崇敬和愛(ài)，他們的成功就是因為他們有崇高的信念，偉大的夢(mèng)想。應對質(zhì)疑他們堅持著(zhù)真理，應對疾病他們不屈不撓，再大的困難他們都不言放棄。他們?yōu)榱顺绺叩男拍钕衩突⒛菢与y以馴服不向世俗低頭，他們對真理不屈不撓的堅持像水滴穿石那樣鍥而不舍，他們的精神和意志像頑石那樣堅不可摧，這樣高尚的人格和偉大的思想、持之以恒的精神是我們終生學(xué)習的楷模。
《名人傳》為我介紹了3位知名偉人的故事，讓我明白：雖然他們以前都是等閑之人，但他們之所以成為了3個(gè)不一樣領(lǐng)域的偉人，是因為他們擁有崇高的夢(mèng)想、對人類(lèi)真摯的愛(ài)、頑強的意志、堅持不懈的決心，如果我們具備這些品德，我們就必須能夠成為對社會(huì )有用的人。
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