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廣西小學(xué)一年級三月三手抄報
農歷三月三也是通靈人士，如女巫、神漢等宴請鬼神的日子。在這一天通靈人士常聚在一起歡慶，并擺宴席宴請鬼神，以感謝他們賦予自己的神通能力。
農歷三月三又稱(chēng)“三月三歌節”或“三月歌圩”，是壯族的傳統歌節。壯族每年有數次定期的民歌集會(huì )，如正月十五、三月三、四月八、八月十五等，其中以三月三為最隆重。
關(guān)于歌圩節的來(lái)歷，壯族民間有許多優(yōu)美動(dòng)人的傳說(shuō)。
一說(shuō)，古代有一對情人，都是有名的歌手，經(jīng)常唱山歌來(lái)表達相互的愛(ài)慕之情。但由于封建禮教的束縛，使他倆不能結為夫妻，于是他們絕望地雙雙殉情身亡。人們?yōu)榱思o念這對情侶，遂在三月初三唱歌致哀。
二說(shuō)，在唐代，壯族出了一個(gè)歌仙，名叫“劉三姐”。她聰明過(guò)人，經(jīng)常用山歌歌頌勞動(dòng)和愛(ài)情，揭露財主們的罪惡，財主們對她又恨又怕，因此一年的三月初三，乘劉三姐在山上砍柴時(shí)，財主派人砍斷了山藤，使她墜崖身亡。后人為了紀念這位歌仙，便在劉三姐遇難這天聚會(huì )唱歌，一唱就是三天三夜，歌圩就此形成。
這些傳說(shuō)現已難于考證，但在宋人著(zhù)的《太平寰宇記》中就有記載：“壯人于谷熟之際，擇日祭神，男女盛會(huì )作歌。”這說(shuō)明當時(shí)的歌圩也很興盛。宋元以后，壯族山歌的發(fā)展尤為突出，歌圩也成了文化娛樂(lè )和男女談情說(shuō)愛(ài)的場(chǎng)所，并出現了拋繡球的游戲。女子將繡球拋給自己心愛(ài)的男子后，雙雙退出歌場(chǎng)，互贈定情信物，到了清代，便形成了成千上萬(wàn)人參加的大型活動(dòng)。到1934年編的《廣西各縣概況》記載，當時(shí)廣西有歌圩活動(dòng)的就有二十六個(gè)縣，幾乎遍布廣西各地。
“三月三”，是壯族、漢族等民族的傳統節日。農歷三月初三，古稱(chēng)上巳節。相傳是黃帝的誕辰，是王母娘娘開(kāi)蟠桃會(huì )的日子，還有的說(shuō)是道教真武大帝的壽誕。魏晉以后，上巳節改為“三月三”，后代沿襲至今。
壯族：壯族能歌善歌之俗，宋代《太平寰宇記》等即有記載。壯族對歌的場(chǎng)所叫歌坪，壯語(yǔ)“歡龍洞”。意思是到田間唱，也叫“歡窩敢”，即到巖洞外唱歌。屆期，人們用楓樹(shù)葉、黃花草、三月花煮染糯米飯，以祭奠劉三姐，并自己食用，俗說(shuō)食此可以像花木一樣興旺茁壯。對歌時(shí)男女分別三五成群結隊，雙方選定后即開(kāi)始對歌，歌詞多為情歌，但由淺入深，所涉極其廣泛，在“談情說(shuō)愛(ài)”的一問(wèn)一答中歌唱現實(shí)生活、歷史傳說(shuō)等等。其歌詞舊時(shí)多為即興編唱的�，F在也有利用傳承歌詞的。曲調單一重復，但婉囀悠揚。這種對歌往往從傍晚開(kāi)始，直到天亮，也有晝夜連續歌唱的。在歌圩上，青年男女還有碰彩雞蛋、拋繡球等習俗�，F在，壯族三月三的活動(dòng)仍然十分盛行，屆時(shí)有政府組織的，更多則是民眾自發(fā)的�，F在的規模較舊時(shí)尤大，人如海，歌如潮，蔚為壯觀(guān)。
“三月三”是壯族的重大節日之一，是傳統駱越文化的主要表現，統稱(chēng)為“三月三”歌圩。目前在廣西壯鄉南寧市武鳴縣舉辦了六屆“三月三”歌圩暨武鳴駱越文化旅游節。在歌圩旁邊，攤販云集，民貿活躍，附近的群眾為來(lái)趕歌圩的人提供住食，無(wú)論相識與否，都熱情接待。一個(gè)較大的歌圩，方圓幾十里的男女青年都前來(lái)參加，人山人海，歌聲此起彼伏，煞是熱鬧。 田陽(yáng)縣的喬業(yè)都是歷來(lái)較大的歌圩。人們到歌圩場(chǎng)上賽歌、賞歌;男女青年通過(guò)對歌，如果雙方情投意合，就互贈信物，以為定情。此外，還有拋繡球、碰彩蛋等有趣活動(dòng)。
侗族：侗族多于節日舉行搶花炮、斗牛、斗馬、對歌、踩堂等活動(dòng)，亦稱(chēng)“花炮節”。
苗族：三月三是苗族的情人節，這一天苗族姑娘穿著(zhù)盛裝，來(lái)到一個(gè)固定的地方展示她們的美麗。小伙子們也等著(zhù)這一天，他們有機會(huì )認識很多姑娘，和她們對歌，如果相互喜歡的話(huà)，馬上就可以拉回家去。所以歌會(huì )散了之后就可以看到很多男男女女拉拉扯扯的。這一天，苗族人民家家殺雞抓魚(yú)、蒸三色飯，祭祀先祖。
瑤族: 也稱(chēng)“干巴節”，干巴節是瑤族集體漁獵的節日，這天天剛亮，瑤族成年男子手持弓弩、火槍?zhuān)瑤萧昔斡谄茣詴r(shí)踏上捕魚(yú)打獵征途，留下的婦女便在家殺雞、宰鴨，做糯米飯，備辦豐盛的節日食物;漁獵歸來(lái)男人們將捕獲的野物魚(yú)類(lèi)按戶(hù)分配，晚上大家聚于廣場(chǎng)，男的敲銅鼓，女的舞蹁躚。人們盡情享受勞動(dòng)之余的歡樂(lè )，預祝豐收，歡度佳節。
布依族：布依族于節日殺豬祭社神、山神，吃黃糯米飯，各寨三四天內不相往來(lái)。
黎族：每年的“三月三”，正當山花爛漫、紅棉爭艷、檳榔飄香的時(shí)候，黎族男女便會(huì )穿上盛裝，帶著(zhù)山蘭米酒、竹筒飯和粽子，從四面八方來(lái)到集會(huì )點(diǎn)祭祀始祖。當夜幕降臨，山風(fēng)送爽時(shí)，上年紀者聚飲敘舊，而青年男女們就成群結隊相會(huì )對歌，表達愛(ài)情。天將破曉時(shí)，才依依惜別，相約明年“三月三”再相會(huì )。
畬族：以三月三為谷米的生日，家家吃烏米飯。許多人家往往選擇這一天舉辦婚禮。夜幕降臨時(shí)，則舉行篝火會(huì )，競相對歌。畬民善對歌，此日往往要邀請省內外各地的畬族歌手登臺獻藝，場(chǎng)面十分熱烈。節日里還要趕舞場(chǎng)，跳起火把舞、木拍靈刀舞、竹竿舞、龍燈舞、獅子舞、魚(yú)燈舞。同時(shí)還有問(wèn)凳、操石磉、腹頂棍、操杠、趕野豬等畬族民間競技。
土家族：土家族的三月三，則是土家族的情人節了。三月三的那天，土家族的阿哥阿妹聚在一起，以山歌為媒，以踩腳定親。
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