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四年級的植樹(shù)節手抄報圖片
“踏一路春風(fēng),撒一路歡笑,向荒山野嶺進(jìn)軍,春光染綠我們雙腳……”說(shuō)起植樹(shù)節,大家一定都不陌生,而在植樹(shù)節那天植樹(shù)造林卻是一件很有意義的一件事。下面是四年級的植樹(shù)節手抄報圖片,歡迎參考閱讀!
四年級的植樹(shù)節手抄報圖片
植樹(shù)節簡(jiǎn)介
“植樹(shù)節”是一些國家以法律形式規定的以宣傳森林效益,并動(dòng)員群眾參加義務(wù)造林為活動(dòng)內容的節日。按時(shí)間長(cháng)短可分為植樹(shù)日、植樹(shù)周或植樹(shù)月,總稱(chēng)植樹(shù)節。通過(guò)這種活動(dòng),激發(fā)人們愛(ài)林、造林的感情,提高人們對森林功用的認識,促進(jìn)國土綠化,達到愛(ài)林護林和擴大森林資源、改善生態(tài)環(huán)境的目的。 為了動(dòng)員全民植樹(shù)而規定的節日。我國曾于1915年由政府頒令規定清明節為植樹(shù)節即3月12日。后來(lái)到了1928年的4月7日,民國政府頒布了植樹(shù)令:嗣后舊歷清明植樹(shù)節應改為總理逝世幾年植樹(shù)式!
民國政府之所以頒布這道令,是因為孫先生幼年就對“樹(shù)藝牧畜”十分熱愛(ài)的緣故。他在海外留學(xué)時(shí),經(jīng)常利用假期回故鄉種植桑樹(shù)。1979年2月23日,第五屆全國人大常務(wù)委員會(huì )第六次會(huì )議決定,仍以3月12日為我國的植樹(shù)節,以鼓勵全國各族人民植樹(shù)造林,綠化祖國,改善環(huán)境,造福子孫后代。 植樹(shù)節的意義不是在于每個(gè)人都要在植樹(shù)節這天去種一棵樹(shù),而是通過(guò)植樹(shù)節的又一次來(lái)臨,使我們大家更加的關(guān)注綠化、環(huán)保的問(wèn)題。眾所周知:地球正在沙化,沙漠的覆蓋面積正在逐年的增加——可我們似乎覺(jué)得這些離我們還很遠,但是在我們的身邊有這樣的一群人:他們在默默無(wú)聞地為這片大地播種著(zhù)綠色,他們有的被稱(chēng)為“英雄"、有的被稱(chēng)為“當代愚公”,有的甚至是外國友人……他們用他們的實(shí)際行動(dòng)告訴我們,植樹(shù)是全人類(lèi)的大事,是造福子孫萬(wàn)代的偉業(yè)。
植樹(shù)節寄語(yǔ)
如果要以一種獨特的形象代表地球的活力,有一種單純的生命象征,那就是樹(shù),進(jìn)入樹(shù)的`世界就像進(jìn)入美與神秘的境地。
很少人會(huì )對松樹(shù)帶給我們的感受無(wú)動(dòng)于衷,它們的聲音從山上直入我們的心靈,如果人們都能走入森林,偶爾傾聽(tīng)樹(shù)的話(huà)語(yǔ),所有森林維護保存的問(wèn)題都會(huì )消失。
作為地球上已知最古老的生物,森林不只是各種樹(shù)木的組合,它們還維持著(zhù)生命的復雜運作,樹(shù)吸取陽(yáng)光的能量,將空氣、水及養分轉換成生命所需,森林滋養大氣層,簡(jiǎn)言之,森林制造新鮮空氣。
森林最值得贊頌就是它的自我表達,不論是工具的把手,還是枯木椿,或是每一根活生生的枝桿,都紀錄風(fēng)的吹襲,它總是敘述自己的故事,這就是為何木材對人有一種吸引力,不僅是質(zhì)料本身,而是一種同源共存與了解的精神。
我們一直認為自然資源是取之不盡,用之不竭,豐富的資源看來(lái)實(shí)在浪費,但是當我們觀(guān)察大自然的運作,會(huì )知道任何一種資源不是無(wú)窮盡的,我們始終在等待,旁觀(guān)看著(zhù)每一種資源消耗殆盡,期待下一次會(huì )更好。
植樹(shù)節的意義
植樹(shù)造林不僅可以綠化和美化家園,同時(shí)還可以起到擴大山林資源、防止水土流失、保護農田、調節氣候、促進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展等作用,是一項利于當代、造福子孫的宏偉工程。為了保護林業(yè)資源,美化環(huán)境,保持生態(tài)平衡,世界上很多國家都根據本國實(shí)際情況設立了植樹(shù)節。隨著(zhù)人們的環(huán)保意識不斷增強,并積極投身植樹(shù)造林活動(dòng),我們人類(lèi)生存的環(huán)境將會(huì )得到不斷的改善。
植樹(shù)節的起源
我國古代在清明時(shí)節就有插柳植樹(shù)的傳統,而近代植樹(shù)節則最早由美國的內布拉斯加州發(fā)起。19世紀以前,內布拉斯加州是一片光禿禿的荒原,樹(shù)木稀少,土地干燥,大風(fēng)一起,黃沙漫天,人民深受其苦。1872年,美國著(zhù)名農學(xué)家朱利葉斯·斯特林·莫爾頓提議在內布拉斯加州規定植樹(shù)節,動(dòng)員人民有計劃地植樹(shù)造林。當時(shí)州農業(yè)局通過(guò)決議采納了這一提議,并由州長(cháng)親自規定今后每年4月份的第三個(gè)星期三為植樹(shù)節。這一決定做出后,當年就植樹(shù)上百萬(wàn)棵。此后的16年間,又先后植樹(shù)6億棵,終于使內布拉斯加州10萬(wàn)公頃的荒野變成了茂密的森林。為了表彰莫爾頓的功績(jì),1885年州議會(huì )正式規定以莫爾頓先生的生日4月22日為每年的植樹(shù)節,并放假一天。
在美國,植樹(shù)節是一個(gè)州定節日,沒(méi)有全國統一規定的日期。但是每年4、5月間,美國各州都要組織植樹(shù)節活動(dòng)。例如,羅德艾蘭州規定每年5月份的第二個(gè)星期五為植樹(shù)節,并放假一天。其他各州有的是固定日期,也有的是每年由州長(cháng)或州的其他政府部門(mén)臨時(shí)決定植樹(shù)節日期。每當植樹(shù)節到來(lái),以學(xué)生為主的社會(huì )各界群眾組成浩浩蕩蕩的植樹(shù)大軍,投入植樹(shù)活動(dòng)。
據統計。美國有1/3的.地區為森林樹(shù)木所覆蓋,這個(gè)成果同植樹(shù)節是分不開(kāi)的。
植樹(shù)節是為了紀念孫中山
孫中山是中國近代史上最早意識到森林的重要意義和倡導植樹(shù)的人。任臨時(shí)大總統的中華民國南京政府成立不久,就在1912年5月設立了農林部,下設山林司,主管全國林業(yè)行政事務(wù);1914年11月又頒布了我國近代史上第一部《森林法》 。同年,南京金陵大學(xué)農學(xué)院創(chuàng )辦人斐義理先生,曾將美國植樹(shù)節的推行辦法,向當時(shí)的北洋政府農林部提出,希望中華民國政府仿效。
1915年7月,在孫中山的倡議下,當時(shí)的北洋政府正式下令,規定了以每年清明節為植樹(shù)節,指定地點(diǎn),選擇樹(shù)種,全國各級政府,機關(guān),學(xué)校如期參加,舉行植樹(shù)節典禮并從事植樹(shù)。經(jīng)當年7月21日批準后,通令全國如期遵照辦理。自此我國有了植樹(shù)節。
1925年3月12日,孫中山先生逝世。1928年,為紀念孫中山逝世三周年,政府舉行了植樹(shù)式。以后為了紀念孫中山先生,把他逝世的那天,即3月12日定為植樹(shù)節。1979年2月23日,中國第五屆全國人大常務(wù)委員會(huì )第六次會(huì )議決定,3月12日仍為中國的植樹(shù)節,以鼓勵全國各族人民植樹(shù)造林,綠化祖國,改善環(huán)境,造福子孫后代。
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