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初中語(yǔ)文八年級下冊《云南的歌會(huì )》說(shuō)課稿
大家上午好!今天我說(shuō)課的題目是《云南的歌會(huì )》。下面我將從說(shuō)教學(xué)創(chuàng )意、說(shuō)教材、說(shuō)學(xué)情、說(shuō)教法、說(shuō)學(xué)法、說(shuō)教學(xué)過(guò)程這六個(gè)方面進(jìn)行我今天的說(shuō)課。
一、說(shuō)教學(xué)創(chuàng )意
整體理解要讀懂，選點(diǎn)切入要讀深，深化突破要讀透。
結合鄂爾多斯中考閱讀題型和平時(shí)學(xué)生在閱讀中存在的 問(wèn)題，以及余映潮老師在《余映潮的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)主張》中的說(shuō)法，“文意把握，選點(diǎn)突破，是對一篇課文的閱讀教學(xué)，第一步是把握文意，這是‘面’;然后選取課文中一兩個(gè)、兩三個(gè)著(zhù)重用力的部位，進(jìn)行精段品讀，這是‘點(diǎn)’。此稱(chēng)為‘文意把握，選點(diǎn)突破’。也就是，在整體理解課文的前提下，選取課文的關(guān)鍵處、精美處、深刻處等有‘有嚼頭’的地方進(jìn)行細膩深入的品讀教學(xué)，以達到利用精段品析訓練學(xué)生能力或者深透理解課文某一方面特點(diǎn)的目的。”基于此我設計了以上教學(xué)創(chuàng )意。其實(shí)一篇文章只有通過(guò)讀懂、讀深、讀透，你才能對文章有了感覺(jué)，進(jìn)而對語(yǔ)文有了感覺(jué)，功利地說(shuō)，對任何考題 都游刃有余。而現在學(xué)生的閱讀只停留在讀懂的前提下(反思我們的教學(xué)也存在類(lèi)似問(wèn)題)，所以在課上老師就應該帶著(zhù)學(xué)生深入文本讀深文章，讀透文章。
二、說(shuō)教材
《云南的歌會(huì )》是人教版八年級下冊第四單元的一篇散文，選自《沈從文散文集》。本單元的課文，大多是寫(xiě)各地節日民俗的，沈從文用精妙的文筆描繪了頗具有典型性的云南路南 和迤西三種場(chǎng)面的民歌演唱形式，對每一個(gè)場(chǎng)面的描寫(xiě)都各有特色，三個(gè)場(chǎng)合在內容上各有側重，在手法上也各不相同。文章字里行間一切都是那么自然，一切都充滿(mǎn)了真趣，呈現出一種感人的情韻美。
三、 說(shuō)學(xué)情
對于初二后半學(xué)期的孩子來(lái)說(shuō)，比較好動(dòng)，很難靜下心來(lái)研讀課文，更不用說(shuō)去感受淳樸的民俗民風(fēng)了，他們的生活已被現代化產(chǎn)品所“掌控”。所以在課上一定要訓練學(xué)生安靜的讀安靜的寫(xiě)，讓靜心學(xué)習成為一種習慣。
四、教學(xué)目標
1. 整體感知課文內容，積累文中雅詞佳句;
2. 感受文章精彩豐富的描寫(xiě)片段，感受作者在字里行間里流露出的感情;
3. 品析語(yǔ)言美，感受云南少數民族淳樸的民風(fēng);
五、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：整體感知文章，感受文章精彩豐富的描寫(xiě)片段。
教學(xué)難點(diǎn)：品析語(yǔ)言美，感受云南少數民族淳樸的民風(fēng)。
六、教學(xué)過(guò)程
(一)走進(jìn)文本，感受歌會(huì )。
資料交流
1.作者沈從文(1902-1988)，苗族。原名沈岳煥，湖南鳳凰人。沈從文
的創(chuàng )作風(fēng)格趨向浪漫主義，他要求語(yǔ)言格調古樸，句式簡(jiǎn)峭、主干突出，單純而又厚實(shí)，樸訥而又傳神，具有濃郁的地方色彩，凸現出鄉村人性特有的風(fēng)韻與神采。代表作有小說(shuō)《邊城》。
2.《云南的歌會(huì )》選自《沈從文散文集》，原文的標題是“記憶中的云南
跑馬節”，選中的課文有刪節。在刪節中有這樣一段話(huà)：“參加云南跑馬節，我其實(shí)另有所會(huì )心，但過(guò)不多久，更新的發(fā)現就把我引誘過(guò)去……”其實(shí)在這一年，正在歷史博物館工作的沈從文先生到云南參加跑馬節，目的是為了從馬鞍韉油漆的工藝中找到中國漆器加工工藝的相關(guān)資料，但沒(méi)過(guò)多久，他的注意力就被云南的歌會(huì )吸引了，所以才寫(xiě)此文
3.默讀課文，積累雅詞(勾畫(huà)四字短語(yǔ) )，概說(shuō)內容。(內容包括：文章主要寫(xiě)了哪三種場(chǎng)合下的民歌，民歌形式是什么，作者在寫(xiě)作方法上、描寫(xiě)側重點(diǎn)各有什么不同)。
小結：
1.豐富的雅詞資源：
生面別開(kāi)、情歌酬和、見(jiàn)景生情、即物起興、豐富譬喻、機智才能、循環(huán)無(wú)端、貫穿古今 、引經(jīng)據典、啞口無(wú)言、輕松快樂(lè )、開(kāi)朗活潑、手腳勤快、悠游自在、若無(wú)其事、美妙有情、呼朋喚侶、晨光熹微、扶搖盤(pán)旋、相互應和、淳樸本色、一片松濤、微風(fēng)搖蕩、舒卷張弛、龍吟鳳噦、唱和相續、興奮活躍、清潔利索、盛會(huì )難逢、抒情氣氛、明朗美好、格外歡唱……
2.強調讀音：(讓學(xué)生齊讀，空書(shū)生僻的字)
蹲踞(dūn jù)、酬和(chóuhè)、譬喻(pì)、即物起興(xìng)
3.內容概說(shuō)：
�、� “山野對歌”類(lèi)似一種比賽形式，看看雙方在對歌中誰(shuí)輸誰(shuí)贏(yíng)。這一場(chǎng)合中作者主要寫(xiě)唱歌人。運用工筆描繪的方法，烘托出活潑歡快的場(chǎng)面，描繪出樸素動(dòng)人的情景。(細 心的同學(xué)會(huì )發(fā)現，這段中還有首尾照應的句子。“各自蹲踞在松樹(shù)林子和灌木叢溝凹處”與下文“從荊條叢中站起身子，理理發(fā)，拍拍繡花裙上的灰土，向大家笑笑”)
�、�“山路漫歌”，是即興的自由歌唱，面對云南地區特有的風(fēng)景而油然生歌。這一場(chǎng)面著(zhù)力描寫(xiě)唱歌人在山路中的優(yōu)美環(huán)境，運用了場(chǎng)面烘托的方法，用優(yōu)美環(huán)境映襯唱歌的女孩及其優(yōu)美的歌聲。
�、� “山寨傳歌”，是一個(gè)熱鬧的民歌傳唱活動(dòng)。這一場(chǎng)面重在寫(xiě)唱歌的盛況，有恢弘的場(chǎng)面，如“到時(shí)候住處院子兩樓和那道長(cháng)長(cháng)屋廊下，集合了鄉村男女老幼百多人，六人圍坐一桌，足足坐滿(mǎn)了三十來(lái)張矮方桌……”也有如寫(xiě)歌師傅這樣的局部刻畫(huà)，運用了點(diǎn)面結合的方法。
(二)尋章摘句，讀出美。
1.學(xué)生活動(dòng)：自由朗讀課文，勾畫(huà)文章中優(yōu)美、生動(dòng)的描寫(xiě)片段，并有感情的讀出來(lái)，讀出它的畫(huà)面、情趣、淳樸……
余映潮老師在《余映潮的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)主張》中提到：“朗讀教學(xué)，既是語(yǔ)感的、技能的，又是審美的。日常教學(xué)中，沒(méi)有朗讀的語(yǔ)文課很難說(shuō)是美的語(yǔ)文課。”所以，語(yǔ)文課上必須要有朗朗的讀書(shū)聲，否則就是滯后的語(yǔ)文課堂。
著(zhù)重分析：
(1)“那次聽(tīng)到一個(gè)年輕婦女一連唱敗了三個(gè)對手，逼得對方啞口無(wú)言，于是輕輕地打了個(gè)吆喝，表示勝利結束，從荊條叢中站起身子，理理發(fā)，拍拍繡花圍裙上的灰土，向大家笑笑，意思像是說(shuō)，‘你們看，我唱贏(yíng)了’，顯得輕松快樂(lè )，拉著(zhù)同行女伴，走過(guò)江米酒擔子邊解口渴去了。”
朗讀指導：“三個(gè)對手”中“三個(gè)”要重讀，強調這個(gè)年輕婦女的唱功實(shí) 力，“于是輕輕地打了個(gè)吆喝”、“理理發(fā)”、“拍拍繡花裙上的灰土”要讀得輕松一些，仿佛這個(gè)勝利對她來(lái)說(shuō)輕而易舉。
(2)課文第三自然段。
朗讀指導：“多的是”要重讀，說(shuō)明這樣的 “唱將”在云南地區很多。外貌描寫(xiě)要讀得稍稍慢一些，讓人能想象得到云南婦女服飾的精致與講究。
(3)第四段中的“動(dòng)物描寫(xiě)”片段。
朗讀指導：要特別強調幾個(gè)字的朗讀，如“瞪著(zhù)”、“撲著(zhù)”、“鉆”、“墜”、“郭公郭公”，尤其是鳥(niǎo)反復叫著(zhù)“郭公郭公”要讀得惟妙惟肖。
(4)“就中最當行出色的是一個(gè)吹鼓手，年紀已過(guò)七十，牙齒早脫光了，卻能十分熱情整本整套地唱下去。除愛(ài)情故事，此外嘲煙鬼，罵財主，樣樣在行，真像是一個(gè)“歌庫”(這種人在我們家鄉則叫做歌師傅)。”
朗讀指導：“最當行出色”、“卻”、“樣樣在行”重讀，“整本整套”重讀且放慢語(yǔ)速，“真像”讀得要有一種敬畏感和崇拜感。
(三)品詞論句，賞析美。
課堂筆記：
(1)“藍”色調與“鳥(niǎo)”鳴聲的和諧搭配。這段中，顏色都以“藍” 為主，例如：“馬上一面欣賞土坎邊的粉藍色報春花”，“總疑心那個(gè)藍色竟像是有意模仿天空而成的”，“一面不住唱歌，向碧藍天空中鉆去，仿佛要一直鉆透藍空”。聲音大都以鳥(niǎo)鳴為主，如：“一面就聽(tīng)各種山鳥(niǎo)呼朋喚侶”，“這種鳥(niǎo)大白天照例十分沉默，可是沒(méi)在晨光熹微中，卻歡喜坐在人家屋脊上，‘郭公郭公’反復叫個(gè)不停”，“一面扶搖盤(pán)旋而上，一面不住唱歌”，“伏在草叢中的云雀群，卻帶點(diǎn)鼓勵的意思相互應和”
(2)有總寫(xiě)一筆，細寫(xiě)幾筆，照應全文的段式。“一面就聽(tīng)各種山鳥(niǎo)呼朋喚侶，和身邊前后三三五五趕馬女孩子唱著(zhù)各種本地悅耳好聽(tīng)的山歌。”這是總寫(xiě)一筆，接下來(lái)就是著(zhù)重細寫(xiě)山鳥(niǎo)的呼朋喚侶，在結尾處寫(xiě)到了趕馬女孩的歌唱，是對上文的 一種照應 。
(3)語(yǔ)言生動(dòng)形象，極富有表現力。本段文字中大量運用擬人的語(yǔ)言，將鳥(niǎo)兒的鳴叫寫(xiě)得更加形象。如這些詞：“點(diǎn)頭、疑心、呼朋喚侶、有意模仿、坐在、唱歌、鉆、鼓勵、相互應和、墜到……”極富有表現力。
(4)情景交融。字里行間里，沒(méi)有一句直抒胸臆，但處處洋溢著(zhù)贊美和喜愛(ài)之情，因為在淳樸的本色美中已經(jīng)大量的融入了情感。
(5)特有的淳樸的民風(fēng)，展現出淳樸的本色美。這段中到處洋溢著(zhù)“美”，而這種“美”主要體現在云南地區淳樸的民風(fēng)上。主要表現在一些詞句上，如：“趕火車(chē)進(jìn)城、騎一匹老馬、路過(guò)果樹(shù)林、柞木林、竹子林和幾個(gè)大半年開(kāi)滿(mǎn)雜花的小山坡、粉藍色報春花、山鳥(niǎo)呼朋喚侶、唱著(zhù)本地悅耳好聽(tīng) 的山歌、戴勝鳥(niǎo)、云雀、碧藍天空……”這些都是云南特有的具有民族風(fēng)的事物、地方特色，讓人有一種身臨其境想唱一曲山歌的沖動(dòng)。
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