初一音樂(lè )《天山之春》說(shuō)課稿范文
下面YJBYS以初一音樂(lè )《天山之春》說(shuō)課稿為例，為大家介紹說(shuō)課稿的寫(xiě)作內容及技巧，希望對大家有幫助。趕緊一起看看吧!
各位老師好，今天我說(shuō)課的內容是初一教材中的《天山之春》。
這個(gè)單元從教材內容上講在整個(gè)初中音樂(lè )教學(xué)階段都具有及其重要的引領(lǐng)作用，因為它讓老師和同學(xué)們在中國民族民間音樂(lè )這片浩如煙海的藝術(shù)天地里，領(lǐng)略到了少數民族民間音樂(lè )獨特的韻味和魅力，今天的這個(gè)課時(shí)，在本單元里，好似“穿針引線(xiàn)”它象一根針將本單元的下兩個(gè)課時(shí)貫穿起來(lái)這是一堂綜合課。結合教材，教學(xué)目標定為：一知識與技能目標：學(xué)生通過(guò)饒有興趣的欣賞新疆少數民族歌舞畫(huà)面來(lái)學(xué)會(huì )新疆民歌《青春舞曲》并能在模仿舞蹈的基礎上進(jìn)行自我加工創(chuàng )造，二過(guò)程與方法目標：從看風(fēng)光-學(xué)歌舞-器樂(lè )欣賞有步驟的來(lái)了解新疆音樂(lè )，三情感目標：讓學(xué)生感受到民族音樂(lè )的魅力，激發(fā)其學(xué)習和弘揚我國少數民族民間音樂(lè )的興趣并在載歌載舞中來(lái)愉悅身心放松心情，以上是對教材內容及教學(xué)目標的幾點(diǎn)說(shuō)明。
本課的教學(xué)重點(diǎn)是唱好新疆民歌《青春舞曲》并了解一些和新疆有關(guān)的民俗歌舞表現形式，而教學(xué)難點(diǎn)是在四十五分鐘的時(shí)間內要求學(xué)生僅憑好奇和興奮的情緒來(lái)完成所有的教學(xué)目標，這里需要老師充分的引導和調動(dòng)。
托爾斯泰指出：成功的教學(xué)需要的不是壓制，而是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，因此，在本堂課中，我得設計理念是：教師是要教會(huì )學(xué)生借助自己已有的知識再獲得知識，本著(zhù)讓學(xué)生在一堂課內來(lái)初步感受和接受新疆音樂(lè )的初衷目標，我將它起名為“新疆印象”并根據教學(xué)內容將它分成三大塊，風(fēng)光篇，歌舞篇和器樂(lè )篇。這樣的設計理念一是盡可能讓中學(xué)生克服那種不善表現較被動(dòng)的上課狀態(tài)，激發(fā)其表現和表演的欲望。二是為了創(chuàng )造在身臨其境的環(huán)境中，學(xué)生能夠從模仿到創(chuàng )作，從而獲得個(gè)性化的體驗。讓學(xué)生在歌聲中享受快樂(lè )，在舞動(dòng)中來(lái)宣泄和表現對美的認知。以上是對教材教法的一些說(shuō)明
整堂課的上課程序是：
一進(jìn)入情境-風(fēng)光篇：
(1)在設計這個(gè)環(huán)境中，首先在電腦屏幕上出現一段三分中的地理風(fēng)光片，(上面有艷麗的民族服飾，歌舞場(chǎng)面，有晶瑩剔透的葡萄，精致的英吉沙小刀，哈密瓜，梳者很多小辮子的姑娘等)問(wèn)學(xué)生：你們看到了什么?又聽(tīng)到了什么?這是中國的什么地方?用久負盛名的新疆吐魯番和南疆喀什的風(fēng)光來(lái)吸引學(xué)生進(jìn)入到新疆情境中去，這個(gè)環(huán)節主要為學(xué)生討論，教師補充，有意識的引導學(xué)生觀(guān)察畫(huà)面中的歌舞，器樂(lè )場(chǎng)面(問(wèn)學(xué)生：聽(tīng)到的旋律和平時(shí)所聽(tīng)的不一樣的地方，由教師簡(jiǎn)要講解新疆音樂(lè )同波斯，阿拉伯等地音樂(lè )的相似體系)今天，就要老師帶領(lǐng)大家，一同走進(jìn)新疆這片神奇廣袤的土地，來(lái)領(lǐng)略那極具特色的美妙之音。(導入新課時(shí)間設計為十分鐘)
二是歌舞篇：
這個(gè)環(huán)節是讓學(xué)生用適當的歌唱方法，自然圓潤的聲音來(lái)演唱歌曲，并側重于表現歌曲的音樂(lè )情緒和風(fēng)格。在這里，教師與學(xué)生的.互動(dòng)為(1)教師簡(jiǎn)要介紹西部歌王-王洛賓，一生搜集整理民歌700余首，大家熟悉的有《達坂城的姑娘》，《半個(gè)月亮》鼓勵學(xué)生演唱其中段落，(2)請學(xué)生完整聆聽(tīng)范唱《青春舞曲》，教師提問(wèn)(歌曲的風(fēng)格是什么?用何種風(fēng)格來(lái)演唱的?)親切，活波，充滿(mǎn)活力等，鼓勵學(xué)生大膽聯(lián)想，給予充分肯定。(3)由于此歌的旋律，節奏，重復較多，音域的跨度較小，因此請有鍵盤(pán)基礎的學(xué)生帶領(lǐng)大家進(jìn)行曲譜的旋律模唱，(4)教師用很短的時(shí)間來(lái)提出歌中類(lèi)似于(6624，6613，3271，3217，這些接近音組的正確音高，(5)老師和學(xué)生一同設計處理歌曲的演唱情緒，(6)教師發(fā)揮自身特長(cháng)，為學(xué)生表演一段新疆舞，學(xué)生分組練習和再加工。(8)由每組選出的代表帶領(lǐng)小組成員來(lái)將扭脖子，手腕花，行禮等動(dòng)作和著(zhù)青春舞曲的節奏師生齊歌舞，這段歌舞篇里，我得設計理念是：讓學(xué)生從聽(tīng)-看-動(dòng)手，使每一位學(xué)生都參與到新疆民歌的理解，表現和再創(chuàng )造的活動(dòng)中去，學(xué)生的表演可能稍顯稚嫩，教室的紀律會(huì )有所混亂，但學(xué)生用自己的肢體語(yǔ)言大膽表現，激發(fā)了他們對少數民族音樂(lè )的熱愛(ài)之情，為今后欣賞和學(xué)習民族音樂(lè )打下基礎。(這個(gè)環(huán)節為重點(diǎn)，設計時(shí)間是20分鐘)。
三是器樂(lè )篇：
由于后兩個(gè)課時(shí)均為欣賞課，所以在這個(gè)環(huán)節中，我得目標僅僅讓學(xué)生簡(jiǎn)單認識幾樣較具代表性的維吾爾族或其它民族的樂(lè )器，這里一相互評價(jià)交流，學(xué)生互評自評以及教師評的方式，其過(guò)程為：(1)電腦屏幕上首先出現手鼓，冬不拉，熱瓦甫三樣樂(lè )器，播放每曲約半分鐘的樂(lè )曲段落(請學(xué)生討論：憑借感覺(jué)將樂(lè )曲和樂(lè )器對號入座，分別說(shuō)說(shuō)三樣樂(lè )器的音色，形狀，演奏方式等，)(2)請學(xué)生們欣賞一段手鼓伴奏下的維吾爾舞蹈(請問(wèn)舞者的舞步節奏和手鼓的鼓點(diǎn)節奏是否一致?請學(xué)生單獨模仿節奏于是xxxxxxxxx
xxxxxxxxxxx,這種典型常見(jiàn)的節奏很清晰的展現在大家面前)以上環(huán)節設計的理念是：以直觀(guān)的畫(huà)面讓學(xué)生進(jìn)行感性的分析，由此來(lái)加深認知，為我們能夠更好的去欣賞以后的“達嘶坦”“姆卡姆”“麥西來(lái)甫”等少數民族傳統音樂(lè )形式而奠定基礎，并且通過(guò)一段手鼓節奏的分析，來(lái)讓學(xué)生意識到新疆音樂(lè )中獨具特色的鼓點(diǎn)節奏在整個(gè)音樂(lè )風(fēng)格中的靈魂地位。在教學(xué)過(guò)程中，教師不作過(guò)多講解，注重學(xué)生的交流互評，學(xué)生們的理解可能較為模糊，但相信接受了更多的民族音樂(lè )之后，欣賞和鑒別的能力會(huì )大大提高。
這堂課的設計本著(zhù)給學(xué)生們留下一段“新疆印象”，以學(xué)生們參與活動(dòng)及教師補充講解準確的音樂(lè )概念而進(jìn)行的，從看風(fēng)光-學(xué)歌舞-聽(tīng)樂(lè )曲，激起學(xué)生對少數民族音樂(lè )文化的熱愛(ài)之情更是想讓學(xué)生們開(kāi)闊視野，喚起每個(gè)人封閉的內心讓我們一起徜徉在民族音樂(lè )瑰麗的殿堂里吧!
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