教師政治學(xué)習心得體會(huì )(通用12篇)
我們從一些事情上得到感悟后,可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái),從而不斷地豐富我們的思想。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?以下是小編收集整理的教師政治學(xué)習心得體會(huì ),僅供參考,歡迎大家閱讀。
教師政治學(xué)習心得體會(huì ) 1
暑期的時(shí)候,我認真參與了教育局組織的新課改培訓,教育技術(shù)培訓,素質(zhì)教育討論活動(dòng),專(zhuān)家們以鮮活的實(shí)例和豐富的知識內涵及精湛的理論闡述,給了我強烈的感染與深深的理論引領(lǐng),在一次次的感悟中更進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標,并反思了以往工作中的不足,拓寬了學(xué)習的視野,更新了教育觀(guān)念。下面談?wù)勎覍Ρ敬螌W(xué)習的心得。
一、加強自身師德修養,展現教師人格魅力
教師素有“塑造人類(lèi)靈魂的工程師”之美譽(yù)。在對靈魂塑造的過(guò)程中,教師既要有比較淵博的知識,更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應當成為學(xué)生的表率,成為學(xué)生的良師益友,成為全社會(huì )文明的楷模。為此,教師要時(shí)刻謹記不斷提高自身的道德修養,展現自身的人格魅力。那么,如何提高自身的師德修養呢?我認為應該從以下幾個(gè)方面做起:
1、熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦
熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統美德,是衡量教師道德水平高低的主要標志。每一個(gè)學(xué)生,都希望得到教師的愛(ài),師愛(ài)是一種巨大的教育力量。它能使學(xué)生感受到教師的溫暖,產(chǎn)生愉快的情緒,從而激勵他們對學(xué)習的興趣和愛(ài)好。了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生,是熱愛(ài)學(xué)生的起點(diǎn)。教師僅僅把功課教好是不夠的,還要多關(guān)心學(xué)生的健康成長(cháng),為學(xué)生的一生著(zhù)想,從思想上、學(xué)習上、生活上全面了解學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,愛(ài)護學(xué)生,因勢利導地進(jìn)行有針對性的教育。熱愛(ài)學(xué)生還要尊重和信任學(xué)生。教師要有民主思想,尊重學(xué)生的人格,尊重學(xué)生的感情,允許學(xué)生獨立思考,切不可刺傷學(xué)生的自尊心。在日常的教育教學(xué)工作中,認真評價(jià)學(xué)生的行為,和善平等地對待學(xué)生,絕不能為了樹(shù)立自己的威信而對學(xué)生采用體罰、諷刺、挖苦等侮辱人格的做法。當學(xué)生進(jìn)步時(shí),教師不要吝惜自己的贊美之辭;當學(xué)生犯錯或退步時(shí),教師也不要任自己的批評侮辱之話(huà)泛濫。多一點(diǎn)微笑,多一點(diǎn)贊美,多一點(diǎn)信任,你會(huì )得到更多的'回報。
2、熱愛(ài)祖國,愛(ài)崗敬業(yè)
熱愛(ài)祖國,獻身教育事業(yè),是教師道德最基本最重要的要求。愛(ài)崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準則,是教師職業(yè)道德的基礎和前提。尤其在市場(chǎng)經(jīng)濟條件下,在教育大發(fā)展的今天,教師要正確處理好奉獻與索取的關(guān)系,不計較個(gè)人得失,發(fā)揚“紅燭”精神,甘做“人梯”,安于“粉筆生涯”,以“捧著(zhù)一顆心來(lái),不帶半根草去”的高尚情懷,獻身教育,鞠躬盡瘁。相反,如果教師不熱愛(ài)自己的事業(yè),“身在曹營(yíng)心在漢”,必定不能把工作做好。
3、以身作則,為人師表
在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中,教師只有以身立教,為人師表,才能有力地說(shuō)服學(xué)生,感染學(xué)生。無(wú)數經(jīng)驗證明,身教重于言教,“不能正其身,如正人何?”“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!边@說(shuō)明凡是教師要求學(xué)生做到的,自己必須先做到,給學(xué)生樹(shù)立好榜樣;凡是要求學(xué)生不做的事情,自己本身堅決不做,以免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來(lái)教育和感化學(xué)生。
誠實(shí)正直,勤奮好學(xué),禮貌待人,是教師以身作則,為人師表的具體體現。如果教師缺乏堅定正確的政治方向,沒(méi)有遠大的理想,其教育必定失敗。教師要教育學(xué)生勤奮刻苦,好學(xué)進(jìn)去,自己必須勤奮好學(xué),廣學(xué)博覽,精益求精。教師在日常教學(xué)中,要用文雅和親切的語(yǔ)言啟迪學(xué)生的心靈,陶冶學(xué)生的情操,以自己的模范行為,影響教育學(xué)生。
二、用學(xué)習引領(lǐng)自身專(zhuān)業(yè)成長(cháng)
隨著(zhù)信息技術(shù)的迅速發(fā)展,人類(lèi)正在進(jìn)入信息社會(huì )。在知識經(jīng)濟時(shí)代,知識老化速度大大加快,學(xué)習就成了當今人類(lèi)生存和發(fā)展的重要手段。(心得體會(huì ))教師終身學(xué)習,不僅是時(shí)代的呼喚,教育發(fā)展的要求,也是教師教學(xué)自我提升的需要!皣乐敽V學(xué),與時(shí)俱進(jìn),活到老,學(xué)到老”是新世紀教師應有的終身學(xué)習觀(guān)。教師要善于從教育實(shí)踐中汲取能量和資源;善于在任何時(shí)間向任何人學(xué)習,包括在教學(xué)過(guò)程中和學(xué)生分享知識;善于和同事交流,擴大視野,促進(jìn)自身專(zhuān)業(yè)成長(cháng)。
教師終身學(xué)習已成為全球教育改革的突破口。要促進(jìn)自身專(zhuān)業(yè)化成長(cháng),教師就要具有終身學(xué)習的理念,擁有自主學(xué)習、自我學(xué)習的觀(guān)點(diǎn)。因為終身學(xué)習已成為未來(lái)每個(gè)社會(huì )成員的基本生存方式,那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀(guān)點(diǎn)已經(jīng)過(guò)時(shí),人們再也不能只通過(guò)一段時(shí)間的集中學(xué)習,獲得一輩子享用的知識技能。只有主動(dòng)去掌握新概念,學(xué)習新理念,研究新問(wèn)題,培養適應新環(huán)境的能力,才會(huì )使自己重視終身受益
教育是全社會(huì )的大事,但重任主要落在教師身上。時(shí)代在變,對人才的要求也在變,教師必須認清終身學(xué)習對自身成長(cháng)和發(fā)展的重要性,自覺(jué)地樹(shù)立終身學(xué)習的觀(guān)點(diǎn),不斷地提?自身的素質(zhì),以適應現代的教育需要。
首先要加強政治思想方面的學(xué)習。我國素質(zhì)教育堅持“五育并舉,德育為首”的原則,教師首先要以德育人。教育思想、教育觀(guān)點(diǎn)對教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要,正確的教育觀(guān)可以造就人才,錯誤的教育思想則會(huì )摧殘人才。教師的政治取向、道德素質(zhì)、教育觀(guān)、世界觀(guān)和人身觀(guān)對學(xué)生起直接影響作用。
其次要加強專(zhuān)業(yè)知識的學(xué)習。課程走向綜合化是基礎教育改革的大方向。我身為一名中青年教師,又奮斗在課程改革實(shí)驗的最前沿,更應當樹(shù)立終身學(xué)習的意識。無(wú)論是教育家,還是中外名師,他們都具備較深的文化底蘊,這與經(jīng)常學(xué)習是分不開(kāi)的。隨著(zhù)課改如火如荼的展開(kāi),我們教師要有一種強烈的資源意識,克服“一支粉筆教下去,一本教案講過(guò)來(lái)”的人生惰性,自覺(jué)拓展自己的思維空間和知識結構,以便更好的為教育教學(xué)服務(wù)。知識的更新?lián)Q代讓我們的學(xué)生接觸了更多的新生事物,廣闊的課內課外學(xué)習資源為他們知識的積累提供了更多的機會(huì )。我們在學(xué)校學(xué)習的那點(diǎn)知識,已經(jīng)遠遠不夠傳授了。要想成為研究型教師、專(zhuān)家型教師,不學(xué)習怎么可以,怎么能勝任更多的教育教學(xué)工作?生活是一個(gè)廣闊的學(xué)習的課堂,有很多東西是我們所不了解的,為了使自己不被社會(huì )所淘汰,只有加緊學(xué)習的步伐!一個(gè)優(yōu)秀教師應該抓緊一切時(shí)間增加知識儲備,只有這樣才能用人格魅力來(lái)感染學(xué)生,和學(xué)生共同發(fā)展。
隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步,教育的改革,當今的形勢向每一位教師提出了嚴峻的挑戰,因此,在今后的工作中,我將樹(shù)立終身學(xué)習的觀(guān)點(diǎn),在師一日,便不可荒廢半日。通過(guò)學(xué)習不斷獲取新知識,增長(cháng)自身的才干,適應當今教育改革的新形勢。
教師政治學(xué)習心得體會(huì ) 2
教師是教育活動(dòng)的組織者、領(lǐng)導者,在教育活動(dòng)中起主導作用。教師要想有效的從事教育活動(dòng),就必須具備一定的職業(yè)素養。也就是我們說(shuō)的職業(yè)道德。 教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下,通過(guò)教育勞動(dòng)過(guò)程逐步形成并必須遵循的道德規范和行為準則的總和。
通過(guò)學(xué)習教師職業(yè)道德,使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚蠟燭的精神,還要求教師自覺(jué)服從黨和人民的安排,到祖國最需要的地方去,甘為人梯,做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,終生獻身教育,并用自己智慧的鑰匙,打開(kāi)學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門(mén)。用自己崇高的品德和健全的人格,塑造學(xué)生美好的心靈。
通過(guò)學(xué)習教師職業(yè)道德,讓我更加熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力,一個(gè)教師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望。千方百計的去教好學(xué)生,孔子說(shuō)的:“愛(ài)之,能勿勞乎?言之,能勿誨乎?”就是這個(gè)道理。
能過(guò)學(xué)習教師職業(yè)道德,使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養人的工作,教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對學(xué)生進(jìn)行教育的,無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺(jué)或不自覺(jué)的`把教師當成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習做人的參照對象,所以人們常說(shuō)“教師是鏡子,學(xué)生是教師的影子!币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致,表里如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。否則就會(huì )在不知不覺(jué)中給學(xué)生造成不良的影響。
學(xué)習教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們去實(shí)現自己的理想,幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平,而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎。因此,教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過(guò)程的精神支柱。學(xué)習教師職業(yè)道德讓我受益匪淺,我會(huì )用它時(shí)刻的鞭策我自己,讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!
教師政治學(xué)習心得體會(huì ) 3
通過(guò)學(xué)習《政治理論》,使我更加明確了自己所肩負的重任,深刻地認識到作為一名教師,解放思想、不斷學(xué)習、更新知識、與時(shí)俱進(jìn)的重要性。下面談一談自己的學(xué)習心得體會(huì ):
一、更新觀(guān)念,終身學(xué)習 。
在政治思想方面,我長(cháng)期堅持學(xué)習,努力提高自身的思想政治素質(zhì)。通過(guò)學(xué)習政治理論,提高了思想素質(zhì)。使我更深刻地領(lǐng)會(huì )了國家的方針政策,深刻地理解共產(chǎn)主義理論,與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì),能全面貫徹黨的教育方針,能?chē)栏癜磶煹乱幏秶栏褚笞约,奉公守法,遵守社?huì )公德,忠誠人民的教育事業(yè),為人師表。
學(xué)習專(zhuān)業(yè)知識,提升專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。當今社會(huì ),科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),知識應用期日趨縮短,知識創(chuàng )新日趨鮮明,這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念,不斷充實(shí)自己,始終站在知識的前沿;要不斷完善知識結構,做到博學(xué)多才,與時(shí)俱進(jìn),學(xué)生才會(huì )“親其師而信其道”;對所教學(xué)科,要知其然,更要知其所以然,才能抓住要領(lǐng),舉一反三,觸類(lèi)旁通,運用自如,才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。
二、勇于探索,與時(shí)俱進(jìn) 。
教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物,要敏銳地了解新思想,認真地研究新理論,主動(dòng)地、迫切地學(xué)習新知識,開(kāi)拓進(jìn)取,更新觀(guān)念,始終站在時(shí)代的潮頭,才能“百尺竿頭,更進(jìn)一步”!在教育教學(xué)過(guò)程中,不斷豐富自身學(xué)識,努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴格執行師德師規,有高度的事業(yè)心、責任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的.一切”,樹(shù)立正確的人才觀(guān),重視對每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養,不用學(xué)習成績(jì)作為唯一標準來(lái)衡量學(xué)生,與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,尊重每一個(gè)學(xué)生的人格,努力發(fā)現和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)。在教育教學(xué)過(guò)程中,利用學(xué)科特點(diǎn)加強對學(xué)生的思想教育,提高他們的思想政治素質(zhì),激發(fā)他們的學(xué)習積極性,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
三、愛(ài)崗敬業(yè),加強師德修養。
由于教師的職業(yè)是育人、塑造心靈的事業(yè),因此教師的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān),甚至一言一行,都會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠的影響。因此,教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養,通過(guò)言傳身教,在傳授知識的同時(shí)滲透為人的道理,幫助學(xué)生塑造健康人格,為他們今后美滿(mǎn)人生鑄造堅實(shí)的基石。
四、重教書(shū)育人,加強學(xué)生的思想道德教育。
以理想信念教育為核心,以品德教育和政治教育為重點(diǎn),根據學(xué)生的心理特征和時(shí)代特點(diǎn),改革我們的學(xué)校道德教育,加強學(xué)科教學(xué)中的德育滲透,每一位老師在自己的工作中都要關(guān)心的思想發(fā)展和健康成長(cháng),要努力成為學(xué)生思想工作的高手,成為學(xué)生思想成長(cháng)方面的導師。
五、立足本職,做好工作。
既然選擇了“教師”這一職業(yè),就要無(wú)怨無(wú)悔!為了使自己的教育教學(xué)工作水平不斷提高,要堅持經(jīng)常學(xué)習時(shí)事政治、專(zhuān)業(yè)理論等;要多聽(tīng)課,虛心請教。
總之,在今后的工作中我一定從思想上行動(dòng)上提高自己的工作責任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,不要遇難而退,要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?炭嚆@研業(yè)務(wù)知識,做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。
教師政治學(xué)習心得體會(huì ) 4
常言說(shuō),良好的開(kāi)端是成功的一半。一節課的開(kāi)頭,直接影響學(xué)生的情緒,以及思維的活躍程度,結合學(xué)生身邊的實(shí)例導入新課,不但可以使學(xué)生所學(xué)的問(wèn)題具體化、形象化,而且提高了學(xué)生的學(xué)習興趣,激發(fā)了求知的內驅力。因此,成功的導入在課堂教學(xué)中起著(zhù)非常重要的作用。本學(xué)期學(xué)校本著(zhù)提高高中教學(xué)質(zhì)量、構建優(yōu)質(zhì)教學(xué)模式的目標實(shí)施了為期八周準備工作以迎接優(yōu)質(zhì)教學(xué)模式大賽,在此期間我有幸學(xué)習了很多位優(yōu)秀教師的課?偨Y所聽(tīng)的課,感覺(jué)堂堂有精彩,課課有新意,每節都有其精彩與獨到之處。特別是政治課堂案例導入這一領(lǐng)域給我的印象是比較深刻的,我想就此談?wù)勎业母邢搿?/p>
運用案例導入新課時(shí),要特別注意案例的針對性和新穎性。這種針對性體現在既要針對教學(xué)內容來(lái)選擇,又要針對學(xué)生實(shí)際,要根據學(xué)生的年齡特點(diǎn)、心理狀態(tài)、知識基礎、思想水平等來(lái)設計,而這種新穎性則可體現在分析案例的角度新,即對學(xué)生熟悉的材料,通過(guò)從新的角度進(jìn)行分析,使學(xué)生產(chǎn)生新奇感,進(jìn)而導入新課。例如在聽(tīng)高二李坤華老師講文化生活《弘揚中華民族精神》這一框內容時(shí),在進(jìn)行新課前他讓學(xué)生回憶眾人皆知的寓言故事《愚公移山》,接著(zhù)提出了幾個(gè)問(wèn)題:你們認為愚公精神屬于中華民族精神基本內涵的哪些方面?這種精神對我們今天來(lái)講過(guò)時(shí)了嗎?愚公挖山的過(guò)程還值得效仿嗎?在現代社會(huì )中,我們還需要發(fā)揚愚公精神嗎?在提出這些問(wèn)題的后,讓學(xué)習積極思考討論。他的這種導入方法非常精辟,起到溫故引新的作用。還有他在講《傳統文化的繼承》介紹傳統建筑時(shí),用我們客家人所熟悉的'圍龍屋為例。通過(guò)簡(jiǎn)介圍龍屋,讓學(xué)生感悟我國傳統建筑的獨特魅力,讓學(xué)生思考:圍龍屋的歷史和風(fēng)格體現了哪些傳統文化內涵?最后他做了總結:隱含的文化精神首先反映了客家人團結互助、敬老尊賢、禮貌文明、知書(shū)達理的傳統美德。然后針對現在農村很多圍龍屋都已年久失修,且越來(lái)越多的人開(kāi)始搬出圍龍屋另建新居,這種現象讓學(xué)生分析“今天土地資源越來(lái)越緊缺,是否應該把這些老屋拆掉改建其它”?因為這種現象在學(xué)生身邊普遍存在,而且有了開(kāi)頭對圍龍屋的介紹作鋪墊,所以學(xué)生們都非常感興趣,并提出了各自的看法。有人說(shuō):“圍龍屋是祖屋,不能拆”,也有人說(shuō):“圍龍屋建筑風(fēng)格奇異,拆了就不能再建出這樣的圍龍屋了”等等。在學(xué)生討論的基礎上,適當加以總結:“作為客家文化的代表,圍龍屋不僅是客家人千百年來(lái)在居住文化上的智慧結晶,同時(shí)也體現了客家人的生活細節,包含著(zhù)豐富的文化內涵,應給予適度的保留”,這樣在輕松的討論氛圍中逐漸讓學(xué)生掌握了教學(xué)內容。
通過(guò)這次的聽(tīng)課學(xué)習深深感受到教師在任何備課活動(dòng)中,都不妨仔細地去思考一下學(xué)生在有關(guān)本節課的知識點(diǎn)方面已經(jīng)積累了哪些生活案例,現實(shí)生活中哪些案例可以作為本次教學(xué)的.鋪墊,讓學(xué)生從事哪些實(shí)踐活動(dòng)中可以強化對這些知識的掌握等等。作為政治教師更應與時(shí)俱進(jìn)變革教學(xué)內容,開(kāi)發(fā)新課程資源,引導學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習,在活動(dòng)中感受社會(huì )、體會(huì )生活。
總之,通過(guò)聽(tīng)課學(xué)習,再次體會(huì )到:
1、導入的題材必須具有較強的針對性。
教師設計導入一定要根據教學(xué)內容而不能脫離教學(xué)內容。導入方法要簡(jiǎn)明扼要。盡可能用少量的語(yǔ)言說(shuō)明課題要學(xué)習的內容、意義和要求。一開(kāi)始就要把學(xué)生的思路帶入一個(gè)新的知識環(huán)境中,讓學(xué)生對要學(xué)習的新內容產(chǎn)生認識上的需要。如果導入與內容脫節,不管導入多么別致、精彩、吸引入勝都不可能產(chǎn)生好的教學(xué)效果。
2、要對教學(xué)內容有一定的啟發(fā)性。
導入對學(xué)生接受新內容具有啟發(fā)性,能引導學(xué)生發(fā)現問(wèn)題,激發(fā)學(xué)生解決問(wèn)題的強烈愿望,調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性,促進(jìn)他們更好地理解新教材。因此設計導入進(jìn),應從學(xué)生的知識、能力、思想實(shí)際出發(fā),運用教材內容的重要之處,采用揭示矛盾、設置懸念、提出問(wèn)題等方法,從生疑、質(zhì)疑入手,讓學(xué)生能由此想到彼、由因想到果、由表想到里,收到“一石激起千層浪的教學(xué)效果”。
3、導語(yǔ)設計要具有科學(xué)性。
導語(yǔ)科學(xué)與否,要看它是否能引起學(xué)生對新教學(xué)內容的注意,是否激發(fā)了學(xué)生對新教學(xué)內容的探求欲,是否有助于學(xué)生對新的教學(xué)內容的理解。這就要求教師導入語(yǔ)言的設計上講究科學(xué)性、生動(dòng)性、和幽默性,使新課一開(kāi)始就能夠扣緊學(xué)生的心弦。因此,導語(yǔ)設計要緊密結合教學(xué)內容,為理解教學(xué)內容打基礎。在課堂教學(xué)中起著(zhù)非常重要的作用。
教師政治學(xué)習心得體會(huì ) 5
經(jīng)過(guò)對"政治新課程標準"的學(xué)習,讓我深刻的體會(huì )到過(guò)去的教學(xué)大綱存在的種種問(wèn)題.過(guò)去的教學(xué)大綱要求的太死,對政治的模式、知識點(diǎn)以及知識面都被一個(gè)框框僵化了,而且每節課所教的內容死板,必須在當節課完成。老師還必須將完成規定的知識范圍,并不重視學(xué)生是否能接受、是否能理解,學(xué)生完全是被動(dòng)的聽(tīng)課,留給學(xué)生討論、自己調研的空間極為有限。對學(xué)生的評價(jià)過(guò)分強調甄別與選拔功能,忽視促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的功能;評價(jià)單一,基本以書(shū)本知識為核心,采用紙筆考試,統一標準。這種評價(jià)方式嚴重制約了素質(zhì)教育的推進(jìn),影響了青少年身心健康的發(fā)展,用這種方式培養出的人,是難以適應未來(lái)社會(huì )發(fā)展的需要。我認真地學(xué)習了這個(gè)新課標,再結合自己具體的教學(xué)實(shí)踐,我有了以下幾點(diǎn)心得體會(huì ):
一、教師要成為終身學(xué)習者
教師要走進(jìn)新課程,實(shí)現課程目標,其自身必須有先進(jìn)的、與新課程相適應的教育理念。為達成這一目標,教師首先要把自己定位成一個(gè)“學(xué)習者”。
1、要學(xué)新的《課程標準》,理解新課程的目標,準確把握課程功能、課程內容、課程結構、課程實(shí)施、課程評價(jià),把握新課程的精髓。例如:新的課程標準與以往使用的思想政治課課程標準比較,其體例、結構、表述與呈現方式等方面都有了很大的改進(jìn)。新的思想品德課程設計以心理、道德、法律和國情教育等內容為橫坐標,以成長(cháng)中的我、自我與他人、自我與社會(huì )為縱坐標,作為內容整合的邏輯。
2、教師要以最新的教育理念構建課程目標。在新課程目標下,教師自身應具備寬厚的基礎知識和現代信息素質(zhì),形成多層次、多元化的知識結構;有開(kāi)闊的視野,善于分析綜合信息,有創(chuàng )新的教學(xué)模式,創(chuàng )新的教學(xué)方法和以創(chuàng )新思維培養為核心的評價(jià)標準等。因此,為了適應教學(xué),教師應通過(guò)自學(xué)或培訓等方式,提高自己的專(zhuān)業(yè)理論水平。其次,通過(guò)報刊,雜志等收集有關(guān)的教育教學(xué)資料,充實(shí)知識?偠灾,教師一定要通過(guò)學(xué)習后以最新的教育理念構建課程目標。
3、教師要在掌握扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識上,學(xué)習自然科學(xué)、社會(huì )科學(xué)研究前沿的最新成果最新知識,還要學(xué)習與提高對人的認識,現代教育技術(shù)手段的運用以及教育研究等方面的知識,構建多元化的知識結構,使自己不僅會(huì )教,而且有自己的教育追求與風(fēng)格,F代教師不再比喻為“一桶水”,而應當被比喻為“一條不斷流動(dòng)的河流”,“裝滿(mǎn)一桶水,享用一輩子”的思想已不適應現代社會(huì )的發(fā)展。
二、師生之間和教師之間要積極主動(dòng)合作
教育家陶行知說(shuō)過(guò):“真教育是心心相印的活動(dòng)”。
1、師生合作
在新課程中,傳統意義上被認為是知識傳授者的教師的教與學(xué)生的學(xué),將不斷讓位于師生互教互學(xué),彼此將形成一個(gè)真正的“學(xué)習共同體”,建立起教師和學(xué)生之間的平等的朋友式的關(guān)系,營(yíng)造和諧的教與學(xué)的氛圍,創(chuàng )設師生“對話(huà)”的情境,使學(xué)生體驗平等、自由、民主、尊重、信任、同情、理解和寬容,形成自主自覺(jué)的意識、探索求知的欲望、開(kāi)拓創(chuàng )新的激情和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。這就需要教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間形成平等而又密切合作的關(guān)系,以達到共同合作完成知識建構的目的。
2、教師與教師之間的合作
例如,在新的課程中要開(kāi)設思品綜合實(shí)踐活動(dòng)課,由于綜合實(shí)踐活動(dòng)課包括的知識的內容很廣,有信息技術(shù)、各種專(zhuān)業(yè)知識、科研方法等。因此,對絕大多數教師而言,是不能包打天下的,幾乎很難獨自一人很好地完成該課程的教學(xué)指導工作。這就要求教師從個(gè)體走向合作,從僅僅關(guān)注本學(xué)科走向關(guān)注其它相關(guān)學(xué)科,從獨立完成教學(xué)任務(wù)到和其他同志合作完成對學(xué)生的活動(dòng)課指導。在教育學(xué)生學(xué)會(huì )合作的同時(shí),教師首先學(xué)會(huì )合作。
三、教師要成為學(xué)生的促進(jìn)者
教師作為學(xué)生學(xué)習的促進(jìn)者有五大內涵:知識體系的構建者,學(xué)習活動(dòng)的指導者,學(xué)習過(guò)程的激勵者,學(xué)習能力的培養者和人生的引路人。新課程理念告訴我們:教育的本質(zhì)回歸到“立人”上。教師的角色轉變到“促進(jìn)人的發(fā)展”上,一切為了每位學(xué)生的發(fā)展。所以教師成為學(xué)生學(xué)習的促進(jìn)者是與新課程的理念相適應的。
1、在思想品德課堂上,當學(xué)生在觀(guān)察、討論時(shí),教師并不是清閑的,而是積極地看,積極地聽(tīng),真實(shí)地感受學(xué)生的所作所為、所思所想,隨時(shí)掌握課堂中的各種情況,考慮下一步如何指導學(xué)生學(xué)習。同時(shí)教師還應給學(xué)生心理上的支持,創(chuàng )造良好的學(xué)習氛圍,采用各種適當的方式,給學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞,使學(xué)生的思維更加活躍,熱情更加高漲。
2、在教學(xué)過(guò)程中,教師必須尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴和價(jià)值,尤其是智力發(fā)育低下的學(xué)生、學(xué)業(yè)成績(jì)不良的學(xué)生、被孤立和拒絕的學(xué)生、有過(guò)錯的學(xué)生、有嚴重缺點(diǎn)和生理缺陷的學(xué)生,教師不僅要尊重每一位學(xué)生,還要學(xué)會(huì )激勵每一位學(xué)生,面對學(xué)生的`活動(dòng)成果,教師應喜出望外、贊嘆不已:“科學(xué)的發(fā)現總是屬于孜孜不倦、頑強探索的人”;面對學(xué)生的創(chuàng )新想法,教師應不恥下問(wèn):“這么新奇的想法你是怎么想出來(lái)的”面對學(xué)生的暫時(shí)失敗,教師應熱情引導:“換個(gè)角度想想,說(shuō)不定會(huì )柳暗花明呢!蓖瑫r(shí)還特別應處理好和自己意見(jiàn)不一致的學(xué)生,贊賞每一位學(xué)生對學(xué)習內容中的知識的質(zhì)疑和對老師的超越。這樣,學(xué)生始終處于被激勵的氣氛中,能夠激發(fā)他們的求知欲,讓學(xué)生煥發(fā)出生命的活力。
3、新的課程標準完全改變了以往課標“知識——能力——情感”的梯級認知目標體系,而是以情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)目標為首,兼顧能力目標、知識目標。更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習的過(guò)程和方法,尤其是伴隨這一過(guò)程而產(chǎn)生的積極情感體驗和正確的價(jià)值觀(guān)。因此,教師在使用新課程標準的過(guò)程中,主要也應關(guān)注,如何利用各門(mén)學(xué)科所特有的優(yōu)勢促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的健康發(fā)展,而不是僅僅關(guān)心學(xué)生對某個(gè)結論是否記住,記得是否準確不是僅僅關(guān)心學(xué)生對某項技能是否形成,并且運用起來(lái)是否得心應手
4、學(xué)生正處于人格塑造和定化時(shí)期,社會(huì )文化中的價(jià)值取向、理想和信仰、道德情操、審美情趨等都會(huì )受教師潛移默化的影響。作為思品教師的言傳身教,決定了其人格對學(xué)生人格的形成有“潤物細無(wú)聲”的功效。這就要求思想品德課教師按公民的道德原則和規范去塑造自我,實(shí)現“超我”。
政治課學(xué)習心得體會(huì )科學(xué)研究表明,一個(gè)人做感興趣的工作,他的.全部才能可發(fā)揮80%以上,做不感興趣的工作只能發(fā)揮20%。學(xué)習也是如此,如果學(xué)生對某一門(mén)課程不感興趣,不僅會(huì )抑制學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性、積極性,而且會(huì )直接影響教學(xué)實(shí)效。就政治課而言,教師如何充分發(fā)掘教材內容來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣,提高學(xué)生的求知欲望,是課堂教學(xué)改革的重要問(wèn)題。針對這次課改,初一政治課的內容不再強化知識點(diǎn)的死記硬背,而更多的關(guān)注學(xué)生的情感體驗和道德內化,將需要達到的教學(xué)目標構建在學(xué)生已有的經(jīng)驗、認識基礎之上,并通過(guò)各種方法,使學(xué)生能自己得出結論。這種教育思路符合初中生這一特殊年齡段的認知規律特點(diǎn),能夠激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與課堂的積極性,使他們改變以往對政治課的一貫看法,能夠對政治課感興趣,喜歡政治課。在這種教學(xué)思路的引導下,教師怎樣做才能使學(xué)生喜歡上政治課,又遇到了哪些問(wèn)題,筆者有一些體會(huì ),也存在一些問(wèn)題值得反思。
要想使學(xué)生對政治課感興趣,就要求教師能在自己的教學(xué)中運用各種教學(xué)方法引發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣。
1、寓教于樂(lè )。
在講“合作精神”時(shí),組織學(xué)生開(kāi)展一個(gè)游戲————撐桿游戲。以小組為單位,站成一排抬起雙手與胸齊平,手心相對,五指并攏,大拇指下放,把一根長(cháng)桿放在所有人食指處撐好,要求大家把桿子下移至地面處,然后上移至原處。在這個(gè)過(guò)程中,若誰(shuí)的食指離開(kāi)桿子,便被罰下,若每組罰下三人,就是失敗。其間同學(xué)們可以商議,看哪組能在較短的時(shí)間內完成。這個(gè)游戲特別強調所有人的一致性,結果雖然每組學(xué)生都很用心,但大多數組在開(kāi)始不久就把桿子舉過(guò)了頭頂,然后就相互埋怨。每組做完后老師借此告訴大家,合作要求有一個(gè)領(lǐng)導,步調要一致,不能只考慮自己;出現問(wèn)題就相互埋怨,只會(huì )把問(wèn)題越搞越亂,不會(huì )把問(wèn)題解決好。只有在相互理解,共同探討失敗原因的前提下才能找到成功的出路。最后老師挑選靖個(gè)同學(xué)做示范,告訴大家這個(gè)游戲是可以成功的,打消同學(xué)們認為老師在做一件不可能的事的疑慮。這個(gè)游戲很有教育意義,學(xué)生樂(lè )于參與,認識很明確,激發(fā)了學(xué)生主動(dòng)參與課堂的精神,加深了對合作重要性的認識。
2、給學(xué)生創(chuàng )設表現的機會(huì ),增強學(xué)生間的相互教育功能。
在講“世界因生命而精彩”時(shí),筆者提前給學(xué)生布置了“讓你感動(dòng)的生命展示會(huì )”的作業(yè),學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò )、圖書(shū)、報紙和聽(tīng)聞等,每人介紹一種讓人感動(dòng)的生命,并說(shuō)明令人感動(dòng)的原因。同學(xué)們找了很多,如深海動(dòng)物要承受巨大的海壓和漆黑的世界,南北極動(dòng)物要經(jīng)受極度的寒冷和刺眼的陽(yáng)光,迎客松能在石縫間求得生存,小草能在柏油路的間隙求得生存,仙人掌能在極度缺水的沙漠求得生存,殘疾人能參加各種運動(dòng)會(huì )等等。這個(gè)活動(dòng)培養學(xué)生珍惜自己身邊的每一種生命,讓學(xué)生看到了生命的頑強,從而鼓舞他們在人生道路上做生命的強者。在講“生命需要相互關(guān)愛(ài)”時(shí),學(xué)生講出了許多人與動(dòng)物相互關(guān)愛(ài)、母與子之間相互關(guān)愛(ài)的故事,很有教育意義。這種活動(dòng)培養了學(xué)生搜集信息的能力,敢于、善于表達的能力。學(xué)生相互交流和影響,其教育效果遠遠勝于教師的一言堂。
3、利用現代媒體、影視作品進(jìn)行教學(xué)。
如在講“成功者的品質(zhì)”時(shí),可以結合影視作品。如《阿甘正傳》展現執著(zhù)有助于成功。在講“生命的脆弱”時(shí)播放交通事故、天災人禍的影片,這都是人力所不能抗拒的。在講“關(guān)愛(ài)身邊的環(huán)境”時(shí),放《后天》的一些片斷,讓學(xué)生意識到人類(lèi)不關(guān)愛(ài)身邊的環(huán)境,會(huì )受到自然的懲罰。還有一些歌曲也可拿來(lái)一用,如邁克·杰克遜的《地球之歌》等。
4、增進(jìn)師生情感,師生共同成長(cháng)。
學(xué)生的學(xué)科情感常取決于對任課老師的喜好,古人云:“親其師,才能信其道”。教師在課堂上要對每個(gè)學(xué)生抱著(zhù)積極、熱情、信任的態(tài)度,并在教學(xué)中讓學(xué)生感受到這種態(tài)度。當學(xué)生從教師那里感受到真誠的關(guān)懷和摯愛(ài)、積極的期待和希望時(shí),他就會(huì )有一種受到信賴(lài)、鼓舞與激勵的內心情感體驗,從而內心升騰起對老師的信賴(lài)和愛(ài)戴!皭(ài)屋及烏”,由喜歡老師而喜歡他所任教的學(xué)科,從而愉快接受教師的教誨,并努力將教誨轉化為行動(dòng),從而實(shí)現教師的期望。例如,通過(guò)課下聊天,筆者了解到一位學(xué)生愛(ài)看劉墉的書(shū),便與他交流,產(chǎn)生共鳴。他先后三次借書(shū)給筆者,筆者也借給他幾本他沒(méi)有的,我們就這樣建立了書(shū)友關(guān)系,相互督促著(zhù)看書(shū)。他其實(shí)是一位特別內向的學(xué)生,若不是因為借書(shū)這件事,可能筆者始終不會(huì )注意到他,他也不會(huì )對政治課有興趣。但因為有了這樣的接觸,他因為喜歡與筆者溝通,繼而喜歡政治課,也給筆者提供了更全面認識學(xué)生的機會(huì ),可以說(shuō)雙方都是受益人。這是筆者教改的一大收獲————師生共同成長(cháng)。通過(guò)課下交流,了解了許多學(xué)生的不同特色,如聲樂(lè )、器樂(lè )、繪畫(huà)、外文、體育等方面的特長(cháng),以及開(kāi)朗、內斂、沖動(dòng)、理智、大方、自私等性格特點(diǎn)。通過(guò)課上課下的情感交流,與許多同學(xué)建立了良好的師生友情,大大促進(jìn)了學(xué)生參與課堂教學(xué)的幾率,激發(fā)了他們的學(xué)習興趣。
5、開(kāi)展好主題探究活動(dòng)。
在開(kāi)展設計班徽的主題探究活動(dòng)中,筆者要求每位同學(xué)都自己設計。首先,讓同學(xué)們找了各種設計得好的徽章,進(jìn)行學(xué)習、揣摩。其次,要求班徽設計要簡(jiǎn)明、有深刻內涵、能體現本班的特點(diǎn)。再次,拿出一節課展示設計,讓每位同學(xué)上臺展示自己設計的班徽,并說(shuō)明設計理由。大家可以對某一設計提出建議,設計者可繼續修改,然后將所有班徽在墻上展示一周,最后以無(wú)記名投票方式選出本班班徽。選出后,請一位同學(xué)幫每人打印一個(gè)班徽,并對此同學(xué)給予加分表?yè)P。這一活動(dòng)培養了學(xué)生的創(chuàng )新性,激發(fā)了學(xué)生參與熱情,使學(xué)生滿(mǎn)足了自我需要認可的內心需求,反響很好,達到了預期效果。
6、用生動(dòng)風(fēng)趣的語(yǔ)言,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。
課堂上,教師的語(yǔ)言要優(yōu)美動(dòng)聽(tīng),要注意模仿影視演員、相聲演員的語(yǔ)言技巧,音調和節奏也不能太單一,要抑揚頓挫。老師每一個(gè)真誠、善良、會(huì )意、由衷的微笑,飽含著(zhù)對學(xué)生的尊重、鼓勵、贊許、支持、關(guān)懷和同情的真摯感情,學(xué)生從中獲得奮發(fā)向上、克服困難、奮勇拼搏的精神力量。
7、用幽默的方式批評學(xué)生會(huì )產(chǎn)生良好的教育效果。
例如學(xué)生在課堂上說(shuō)話(huà),老師以一句“老師很生氣,后果很?chē)乐亍钡脑?huà)來(lái)警告說(shuō)話(huà)的學(xué)生,同學(xué)們因為都看了電影《天下無(wú)賊》,明白老師的意思,在清脆的笑聲中,所有人停止了小聲說(shuō)話(huà)。這既維護了學(xué)生的面子,也達到了警示的目的,學(xué)生樂(lè )于接受這樣的批評方式。
總之,教學(xué)有法但無(wú)定法,只要圍繞激發(fā)興趣、開(kāi)發(fā)智力、培養能力這個(gè)中心而因材施教,總可以探索出許多行之有效的教學(xué)方法來(lái)培養學(xué)生的學(xué)習興趣,為進(jìn)一步達到提高能力、發(fā)展智力的目標奠定基礎。
教師政治學(xué)習心得體會(huì ) 6
作為教師我們應該貫徹新課標的指導思想,學(xué)習新理念,新教學(xué)方法。以下是我學(xué)習的幾點(diǎn)體會(huì )。
一、教師角色的轉變
新課程的改革目的,以學(xué)生發(fā)展為本的基本理念作為出發(fā)點(diǎn),教師充當的角色是組織者、引導者與合作者,而不是作為一個(gè)居高臨下的管理者。課堂上,教師應充分調動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,使學(xué)生都活躍起來(lái),使學(xué)生學(xué)會(huì )了從各個(gè)角度觀(guān)察事物和思考問(wèn)題,從而喜歡上本學(xué)科。
二、重知識聯(lián)系實(shí)際。
新教材的內容編排切實(shí)體現了政治來(lái)源于生活又服務(wù)于生活的思想,通過(guò)生活中的實(shí)際問(wèn)題或我們身邊的.事例來(lái)闡明觀(guān)點(diǎn)。在教學(xué)過(guò)程中,教師要利用好教材列舉的與我們生活息息相關(guān)的素材和形象的圖表來(lái)培養學(xué)生的學(xué)習興趣。教師要尊重學(xué)生,熱愛(ài)學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,經(jīng)常給予學(xué)生鼓勵和幫助。學(xué)習上要及時(shí)總結表彰,使學(xué)生充分感受到成功的喜悅,感受到學(xué)習是一件愉快的事情。要通過(guò)自己的教學(xué),使學(xué)生樂(lè )學(xué)、愿學(xué)、想學(xué),感受到學(xué)習是一件很有趣的事情,值得為學(xué)習而勤奮,不會(huì )有一點(diǎn)苦的感覺(jué)。
三、建立合理的科學(xué)的評價(jià)體系
初中政治課程應建立合理的科學(xué)的'評價(jià)體系,包括評價(jià)理念,評價(jià)內容,評價(jià)形式評價(jià)體制等方面。既要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習的結果,也要關(guān)注他們學(xué)習的過(guò)程;既要關(guān)注學(xué)生學(xué)習的水平,也要關(guān)注他們在學(xué)習中表現出來(lái)的情感態(tài)度的變化,在教育中,評價(jià)應建立多元化的目標,關(guān)注學(xué)生個(gè)性與潛能的發(fā)展。
總之,只要我們在教學(xué)過(guò)程中能堅持利用新課程的理念來(lái)指導課堂教學(xué),善于運用豐富多彩的課堂活動(dòng)方式和教學(xué)手段,盡可能多地為學(xué)生創(chuàng )造動(dòng)口、動(dòng)腦、動(dòng)手的機會(huì ),讓他們更多地參與教學(xué),學(xué)生學(xué)習政治的主動(dòng)性和積極性就會(huì )得到不斷加強,學(xué)生的政治素養和創(chuàng )新能力就一定會(huì )得到全面的提高與發(fā)展。
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本人在這次的新課程培訓當中獲益良多,特別是對于新課程的設計、教學(xué)方法建議、教學(xué)內容的改革等等作了深入的剖析。在這次的學(xué)習中,體會(huì )是深刻的,也為我們政治教師在教學(xué)上的交流提供了一個(gè)良好的平臺,現就學(xué)習后自己的一些體會(huì )作一個(gè)總結。
1、以培養學(xué)生的學(xué)習能力為備課的出發(fā)點(diǎn)
備課是第一環(huán)節,教師在設計教法、編寫(xiě)教案時(shí),在注重學(xué)生思想情況、識記能力的同時(shí),鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑、創(chuàng )新的勇氣,調動(dòng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的主動(dòng)性,貫穿在教學(xué)生活中,精心設計每個(gè)問(wèn)題、學(xué)習方法、課內課外的每項活動(dòng)。
2、創(chuàng )設生動(dòng)、有趣的教學(xué)情境激發(fā)學(xué)生學(xué)習靈感
靈感是創(chuàng )新能力發(fā)展的必要條件。沒(méi)有濃厚的興趣,不能達到入迷的'程度,便不會(huì )有靈感出現。蘇霍姆林斯基說(shuō)得好:“興趣就是學(xué)生帶著(zhù)一種高漲的激動(dòng)的情緒從事學(xué)習和思考,對面前展示的真理感到驚奇和震驚,在學(xué)習中意識和感覺(jué)到自己的力量,體驗到創(chuàng )造的歡樂(lè ),為人類(lèi)的`智慧和意志的偉大感到驕傲”。
精心裁選生動(dòng)、恰當、時(shí)代性強、貼近學(xué)生生活的例子,要用豐富、鮮活的事例吸引學(xué)生。
3、安排課后練習培養學(xué)生的創(chuàng )新能力
精選題目,多維訓練,創(chuàng )新題型,對學(xué)生進(jìn)行思維發(fā)散多角度訓練。試題內容涉及到的材料也要體現新意,留給學(xué)生想象空間大,充分發(fā)揮創(chuàng )新潛力,釋放創(chuàng )新激情。
4、引導學(xué)生關(guān)注現實(shí)生活中的熱點(diǎn)問(wèn)題
理論聯(lián)系實(shí)際是思想政治課的重要任務(wù),學(xué)生走出課堂,在平時(shí)生活中關(guān)心時(shí)事新聞,尋找知識與實(shí)際的結合點(diǎn),學(xué)以致用,善于發(fā)現問(wèn)題、分析問(wèn)題,培養學(xué)生的實(shí)踐能力。
綜上所述,思想政治課從教學(xué)從備課到常規課堂教學(xué)再到課外活動(dòng),各個(gè)環(huán)節都必須貫徹新課程要求,逐步培養和提高學(xué)生的創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力
教師政治學(xué)習心得體會(huì ) 8
做個(gè)有思想的人一直以為,政治是一個(gè)個(gè)用專(zhuān)業(yè)的名詞組成的術(shù)語(yǔ),讓普通老百姓聽(tīng)得云里霧里的東西;一直以為,政治就是政治家的統治的工具,一些很深奧的東西。一直以為,政治跟我們太遙遠,我只要知道國家的大政方針就可以了,至于細節,至于為何而來(lái),這些對于作為一名平常小百姓的我們而言,并不重要。也許是對于政治的認識尚處于膚淺狀態(tài),也許是對于政治的認識太過(guò)官方,才導致存在一些誤區。
政治離我們太遠,因為距離,所以我們才覺(jué)得不重要,所以在一開(kāi)始上政治理論課的時(shí)候,總覺(jué)得沒(méi)有什么多大的意義。但是學(xué)了一段日子之后發(fā)現,大學(xué)上的政治理論課跟之前在中學(xué)高中所學(xué)的政治課并不完全相同。以前在初中高中學(xué)習政治理論課的時(shí)候,總覺(jué)得有些枯燥無(wú)味,照本宣科。那些所謂的政治理論課,除了介紹國家的國體政體、法律法規、法律與道德的關(guān)系、新聞消息這些都是理論的東西,我們在學(xué)習的過(guò)程中,只是一味地接受“填鴨式”的學(xué)習方式,被動(dòng)地學(xué)習,并且就算是學(xué)過(guò)了,也很容易淡忘。帶著(zhù)幾分疑惑,開(kāi)始了我大學(xué)的政治理論課程。學(xué)生訪(fǎng)間流傳著(zhù)一句話(huà):大學(xué)學(xué)高中的,高中學(xué)初中的,初中學(xué)小學(xué)的,小學(xué)學(xué)幼兒園的。所以一開(kāi)始我就以為,我們現在學(xué)的東西,就是以前我在高中學(xué)的知識,沒(méi)有創(chuàng )新。再加上剛上大學(xué),就有聽(tīng)到許多人說(shuō)過(guò),大學(xué)是很輕松的,60分萬(wàn)歲,多1分浪費。所以一開(kāi)始,對于政治理論課,我也沒(méi)有抱著(zhù)太多的興趣。大一一進(jìn)校門(mén),所學(xué)的思想政治理論課便是思想道德教育和法律基礎。這本課不難學(xué),而且里面的許多內容也是之前學(xué)過(guò)的。翻著(zhù)書(shū)本,這本書(shū)也沒(méi)有引起我多大的興趣。但是學(xué)過(guò)一段時(shí)間后,我發(fā)現,這門(mén)課是相當有意思的,特別是上課老師給我們時(shí)間,讓我們對課本里的內容進(jìn)行討論時(shí),更加有意思。根據課本的內容,再加上我們學(xué)校學(xué)生的實(shí)際,通過(guò)各種方式來(lái)上這門(mén)課。特別是討論一些我們學(xué)生感興趣的話(huà)題時(shí),課堂范圍更加活躍,使我們更加喜歡上這門(mén)課程。而這樣的方式,可以使我們學(xué)習到更多的內容。我記得其中有一節課是老師讓我們自己去討論,對于自己的男朋友或者是女朋友選擇的標準是什么。大家在討論時(shí)非常熱烈,因為這個(gè)話(huà)題也適合我們現在的年輕人,可以引起我們大家的討論。因為這門(mén)課是由兩個(gè)班合班上的,所以老師讓我們討論一小段時(shí)間后,每個(gè)班選三個(gè)代表,在黑板上寫(xiě)上自己的標準。有些人寫(xiě)得標準非常有趣,有些人寫(xiě)得比較中規中矩。通過(guò)這個(gè)標準的不同,也可以反映出來(lái)一個(gè)人的性格差異。其實(shí)學(xué)政治思想課就是應當如此,大家在課堂里面都能夠有話(huà)說(shuō),既可以做到跟老師的互動(dòng),也能使同學(xué)之間更加地了解。通過(guò)這個(gè)小討論,我們也學(xué)習到了課本上的內容,大學(xué)生活需要怎樣來(lái)安排自己的時(shí)間,如何進(jìn)行自我目標的設定。其實(shí)在大學(xué)里,很多人的思想品德已經(jīng)定型,很難再有大的改變,所以老師們要做的就是給我們一個(gè)好的引導。重復的話(huà)題,肯定不會(huì )引起學(xué)生們的喜歡,但是相反,如果讓學(xué)生自己來(lái)說(shuō),當課堂的主人,效果就不一樣了。我們要做一個(gè)有思想的人,所以課本里的灌輸對我們來(lái)說(shuō),效果并不大,如何在課堂里有一個(gè)新的探索,以達到課程的目標,這是老師的難題。但是在這門(mén)課里,我學(xué)到了許多,同時(shí)也讓我收獲了許多。
第二門(mén)政治思想課程是近現代史綱要,這門(mén)課也相當有意思。老師上這門(mén)課的時(shí)候不是照著(zhù)書(shū)本念,而是結合我們學(xué)生學(xué)習的需要,就像是給我們講故事一樣,告訴我們中國的那些歷史。有些內容甚至不是課本上的,是結合老師自身的經(jīng)歷,告訴我們真實(shí)的東西,讓我們在學(xué)習的過(guò)程中,可以學(xué)到課本以外的內容。像我們之前學(xué)紅軍過(guò)草地的歷史,以前在歷史書(shū)上都是講了一遍又一遍,就像是炒菜一樣,把菜翻了一遍又一遍。話(huà)說(shuō)的`好聽(tīng)一些便是讓我們重復記憶,可以學(xué)到更多的東西,其實(shí)營(yíng)養就在炒的過(guò)程當中給浪費掉了。
中國的歷史上下五千年,而政治理論課關(guān)于中國歷史的故事,是從近現代史開(kāi)始的,也就是從我們熟悉得不能再熟悉的鴉片戰爭開(kāi)始講起,那風(fēng)雨飄搖的年代,那弱肉強食的年代,那屬于中國的屈辱的年代。1840年的鴉片戰爭,打開(kāi)了中國塵封多年的歷史的大門(mén),在地大物博、自給自足的小農經(jīng)濟的社會(huì )里,開(kāi)始了屬于它的歷史轉變。歷史總是殘酷的,人性的貪欲,讓一個(gè)個(gè)帝國主義國家覬覦著(zhù)這塊土地,瓜分中國,奪取黃金,成為它們企圖中國的目的,而我們,在無(wú)知的狀態(tài)下,輸給了自己,也輸給了歷史。閉關(guān)鎖國,有當時(shí)的政治考量,也有清政府錯誤的判斷。清朝歷史上最出色的帝王康熙帝在位時(shí),都不敢大開(kāi)國平,更何況是晚清政府、一些頑固勢利,那些守舊派呢?我個(gè)人覺(jué)得中國的歷史要講明白要講清楚,還是有一定的難度的。因為中國的歷史太多太長(cháng),哪怕只是一個(gè)近現代史,也是如此。我們平時(shí)所說(shuō)的,只是主流的媒體所告訴我們的事實(shí)。以前聽(tīng)過(guò)這么一句話(huà),要看中國的歷史,在歷史書(shū)上看到的,都是一個(gè)虛的東西;要真正了解中國的歷史,就要走出課本,到現場(chǎng)去看,感受當年帝王將相的故事。在歷史博物館里,我們看到的也只是九牛一毛,只言片語(yǔ),不足以留下太多故事里的印跡,當年歷史的軸輪輾過(guò)的痕跡,不知遺落在誰(shuí)的故事里,又在哪一條長(cháng)河里浮現。滾滾長(cháng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空:青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢:古今多少事,都付笑談中。我們是一群看歷史的人,終究有一天,我們也成為了歷史。但是我們要在歷史里,學(xué)會(huì )當年的經(jīng)驗,學(xué)會(huì )當年的風(fēng)雨興衰。上完這門(mén)課后,我有一種感覺(jué):讀史,其實(shí)就是讀自己。歷史總是驚人的相似,為何人們總不會(huì )在歷史當中借鑒?是人性的無(wú)意還是故事的未待續?如今,學(xué)完了思想品德與道理教育,學(xué)完了近現代史綱要,如今,我們學(xué)習的就是馬克思主義基本原理概論。馬克思在30歲那年就有了自己的主義啦,如今我差他的年齡只有10歲,10年的蹉跎歲月,他的高度,我想,我是永遠也無(wú)法啟及的了,我只是站在巨人的后面,瞻仰前人的人。雖然我們如今把馬克思主義教條化了,但是馬克思主義的思想卻永遠不會(huì )教條化。他的思想、他的哲學(xué)思辨能力,是除了古希臘之后,比較出色的一個(gè)人。所以,學(xué)習馬克思,我覺(jué)得首先不要在心里去排斥它,而是要用一個(gè)全新的角度去觀(guān)察。
在美學(xué)課上,老師說(shuō)過(guò)無(wú)用之大用的說(shuō)法。上政治思想課,也就給我這個(gè)感覺(jué)。很多看似沒(méi)有大用的課程,實(shí)則是最有用的課程,只不過(guò)我們習慣用實(shí)用主義和速成主義所左右。學(xué)習這些課程,我覺(jué)得也給了我一定的思想涵養和理論基礎,讓我在學(xué)習的過(guò)程當中,提升了我自己的內涵。人要做一個(gè)有思想的人,得到思想的重要來(lái)源之一,就是和大家的思想不斷地接觸。
教師政治學(xué)習心得體會(huì ) 9
上思想政治課是教師在塑造學(xué)生美好的心靈;特別是在初中階段,上思想政治課的教師要教育。啟發(fā)。幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)。價(jià)值觀(guān)。為此,就要求老師必須具備較高的教育技巧靈活。思想政治課的改革與素質(zhì)的實(shí)施,教學(xué)方法的探索與創(chuàng )新,學(xué)校德育工作的加強等等,都與教師的才能與素養的提高分不開(kāi)的?教育學(xué)和教育心理學(xué)的研究表明,教育技巧是教師必須具備的一種重要的教育才能和素養,一名教師只有具備較高的教育技巧,才能適應千變萬(wàn)化的條件,隨機應變地。創(chuàng )造性地處理各種錯綜復雜。突如其來(lái)的教育。教學(xué)問(wèn)題,否則,即使你有高談闊論的理論也無(wú)法成為實(shí)際的好教師。
在教學(xué)的實(shí)踐中,廣大教師對教育的機能都有不同程度的表現,我們在觀(guān)摩優(yōu)秀教師的課堂教學(xué)時(shí),會(huì )發(fā)現他們都非常善于把握學(xué)生的思想脈搏,恰如其分地把握教育的時(shí)機和分寸,方式方法靈活自如,語(yǔ)言通俗。生動(dòng),分析精辟入理,富于說(shuō)服力。吸引力和感染力,充分顯示出一名政治教師的聰明才智,即高度的教育技巧。但與此同時(shí),一部分教師由于對教育技巧的含義。表現及其培養途徑等缺乏了解,在實(shí)際工作中只對提高自己的理論。知識水平比較重視,而對培養自己的教育。教學(xué)才能則往往重視不夠,認為只要自己有了:〝一杯水〞,就一定能給學(xué)生〝一滴水〞,殊不知,如果缺乏教育技巧靈活和才能,沒(méi)有把握學(xué)生思想脈搏。把教師的主導作用與學(xué)生為主體地有機結合起來(lái),學(xué)生則連〝半滴水〞都得不到。另一部分教師在目前的觀(guān)念常常把教育的技巧理解為是管理學(xué)生,維持秩序的一種應急手段。這些誤解,往往影響著(zhù)廣大教師特別是青年教師培養自己教育的`智慧才能的自覺(jué)性,妨礙了他們教學(xué)水平的提高。
教育機智,即是教師的觀(guān)察能力。思維能力。應變能力。組織能力和表達能力等多種能力的獨特結合和綜合表現。技巧有效地發(fā)現和處理各種教育。教學(xué)中的問(wèn)題。具體表現有如下幾個(gè)方面:
一、善于發(fā)現問(wèn)題,增強思想政治課教學(xué)的針對性。
近年來(lái),〝思想政治課〞的教材有所變革。如:在初中階段,原來(lái)初二年主要是上〝社會(huì )發(fā)展簡(jiǎn)史〞,而現在是上有關(guān)的法律知識,對于這種不同教材,就有不同的.要求,要對癥下藥,才會(huì )有的放矢。如果缺乏針對性,就好比射箭沒(méi)找到靶子,治病沒(méi)找到病因。只能陷于枯燥無(wú)味的空洞說(shuō)教,有的甚至在朗讀教材。如果善于發(fā)現問(wèn)題,并能迅速準確地抓住問(wèn)題的本質(zhì)和妥善進(jìn)行有針對性的教育,這非易得之。所以它要求教師要具有敏銳的觀(guān)察力,分析力和判斷力。
二、善于因勢利導。創(chuàng )造性地貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的方針。
改進(jìn)思想政治課的教學(xué),關(guān)鍵是要理論聯(lián)系實(shí)際。善于因勢利導。創(chuàng )造性地引導學(xué)生運用正確的立場(chǎng)。觀(guān)點(diǎn)和方法去觀(guān)察社會(huì )。理解人生,解決周?chē)鞣N思想認識問(wèn)題,從而解開(kāi)學(xué)生思想上的〝疙瘩〞,因勢利導地對其進(jìn)行教育,更需要教師有高度的教育技巧和智慧。
三、善于隨機應變。靈活機智地處置各種突發(fā)問(wèn)題。
對于課堂上突然出現的問(wèn)題,這是常見(jiàn)的事,不足為奇。但要能及時(shí)地作出正確的反應,機智果斷地給以恰如其分地處理,不僅可以使教學(xué)收到意想不到的效果,而且表現出教師在巧妙處理問(wèn)題的聰明才智,還會(huì )使學(xué)生親身感受到政治課教學(xué)所獨具的魅力,從而增強學(xué)生對該科學(xué)習的興趣和積極性。
四、善于把握教育分寸。循循善誘。引導得法。
〝欲速則不達〞地進(jìn)行思想政治教育,切莫急于求成,而應恰如其分地掌握分寸,不僅是教師在教育機智的重要表現,也是取得良好教育效果的必要條件。教學(xué)要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),區分層次,以理服人,講求實(shí)效,以情感人。
教師政治學(xué)習心得體會(huì ) 10
一代人有一代人的長(cháng)征,一代人有一代人的擔當,吾輩青年,欣逢盛世,當不負盛世!
東京奧運會(huì )雖已過(guò)去,但奧運健兒帶給我們的榮譽(yù)和精神,久久在我們心中回蕩。如今我們享受著(zhù)奧運健兒給中國帶來(lái)的榮耀,不禁想起當初貧困落后的舊中國,想起當初孤身一人參加奧運會(huì )的英雄們,在困難時(shí)期,獨自面對所有的壓力,但可敬的許海峰前輩還是為我國爭奪了第一枚金牌并直到現在還在影響著(zhù)射擊的運動(dòng)員們,這次東京奧運第一枚金牌楊倩似乎有了他當年的風(fēng)范!這便是奧運的延續傳承!是中國責任的延續傳承!
而以夢(mèng)想為光,走出迷茫的鉛球運動(dòng)員鞏立姣更是為我們上了一節激勵人心的課,“人一定要有夢(mèng)想,萬(wàn)一有一天實(shí)現了呢”很顯然她實(shí)現了,在奪冠的背后是她每天以噸為單位的投球訓練,是精益求精的技術(shù)練習,是祖國強大后驕傲的內心,讓她投出二十多米的優(yōu)異成績(jì),邁過(guò)了二十米的大關(guān),如今她已實(shí)現了自己的夢(mèng)想,但仍堅持著(zhù)投球,只因祖國的需要!這便是奧運精神的升華,為自我?jiàn)^斗,為國家?jiàn)^斗!每每體會(huì ),總熱淚盈眶,這便是中華血脈的響應,這便是吾輩青年最偉大的追求目標,為中華復興所奮斗!
勇往直前,不畏艱險的最具風(fēng)度的運動(dòng)員肖若騰更是深深感動(dòng)著(zhù)我,也不禁為他而感到遺憾,十分完美的動(dòng)作并沒(méi)有收獲應有的榮譽(yù),但他仍為冠軍表示祝賀,這便是我大中華的高度,我們努力著(zhù)奮斗著(zhù),更友善著(zhù)!奧運健兒是最棒的,在我們心中肖若騰便是冠軍,我們心疼他的'努力,雖忍受著(zhù)身體上的傷痛但他堅持著(zhù)從不輕言放棄,這是我們的榜樣,這就是我們的奮斗態(tài)度!
殘奧會(huì )中堅強的茅經(jīng)典更是深深牽動(dòng)著(zhù)我們的心,她從小優(yōu)異,但上天給他開(kāi)了一個(gè)不小的玩笑,因為訓練時(shí)的一次意外使她今后只能坐在輪椅上,但這個(gè)堅強的小女孩并沒(méi)有放棄,她更加努力的練習最終在殘奧會(huì )上證明了自己奪得金牌,我衷心的為這個(gè)姑娘感到驕傲,他身上有著(zhù)深深的魅力,我為她折腰,我們中國就是因為有這樣的青年,有這樣的奧運精神,我們才會(huì )大展光彩,中國才會(huì )越來(lái)越繁榮昌盛!
你我向上,家國向前,因為有你有我有我們,國家繁榮昌盛,吾輩當自強不息!奧運健兒們已經(jīng)在賽場(chǎng)上為我們上了最精彩的示范課,在日本東京響起的義勇軍進(jìn)行曲,不僅僅是讓我們感到驕傲,更是提醒我們要謹記奧運精神,謹記國家的偉大的復興理想!
吾輩青年,應堅持不懈的奮斗,以夢(mèng)想為劍,帶中國走向新的輝煌!
教師政治學(xué)習心得體會(huì ) 11
經(jīng)過(guò)了這些日子對思政基礎的學(xué)習,我明白了很多做人的道理,知道了簡(jiǎn)單的法律的制度,增強了法律的修養;了解婚姻家庭,為以后奠定幸;A;懂得了努力學(xué)會(huì )感恩,須真情回報社會(huì );理性對待愛(ài)情給我的人生增添了動(dòng)力;我會(huì )去弘揚社會(huì )公德,去倡導校園文明;我還要堅守誠信原則,去創(chuàng )造人生價(jià)值,綻放我生命光芒;我知道該怎樣愛(ài)國,實(shí)現民族復興;如何處理人際關(guān)系,構建和諧環(huán)境,讓我樹(shù)立理想信念!對未來(lái)充滿(mǎn)了希望!
除此之外,明白了學(xué)習的本質(zhì)是人類(lèi)個(gè)體的自我意識和自我超越,我很認同〝終身學(xué)習〞和〝學(xué)習社會(huì )化〞的觀(guān)念。在學(xué)校里面,學(xué)習的不是死的知識,而是鍛煉學(xué)習的'能力,學(xué)習要伴隨著(zhù)人的一生一世,要學(xué)會(huì )學(xué)習。沒(méi)有智慧,知識本身是沒(méi)有用的學(xué)習不僅是課堂中的事,要創(chuàng )造學(xué)習化的社會(huì ),我們個(gè)人也應該學(xué)會(huì )在生活中學(xué)習,在學(xué)習中生活。通過(guò)學(xué)習可以獲得文化知識,掌握到必要的生活技能,擺脫蒙昧無(wú)知的圍困,提高做人的品位和素質(zhì)。人從出生來(lái)就是一無(wú)所有的,有句話(huà)是真么說(shuō)的:〝每個(gè)人都是兩手空空地來(lái),最后也將兩手空空著(zhù)去。〞要知道,兩手空空來(lái)到這個(gè)世界的人們,不僅帶來(lái)了一顆可以為使世界變得更完美而堅強搏動(dòng)的心,而且還帶來(lái)了為實(shí)現美好心愿擔當保駕護航重任的無(wú)窮智慧,更其重要的,人們還帶來(lái)了超乎尋常的學(xué)習欲望和學(xué)習能力,通過(guò)不同程度的學(xué)習,人們掌握了不同程度的知識才能,從而為人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展不同程度地出了力,添了光,加了彩,心靈和精神世界也不同程度地得到了凈化,這一切都成了人們留給世界的無(wú)價(jià)財富,生活沃野上從此留下了人們一面學(xué)習,一面求索,一面拼搏奮斗,一面進(jìn)取奉獻的.閃光足跡。
現在我國教育面臨著(zhù)從〝應試〞教育向〝素質(zhì)〞教育的轉軌,以前為了考試不斷的做題目,現在發(fā)現,分數不是最重要的,重要的是學(xué)會(huì )做人,學(xué)會(huì )如何走進(jìn)社會(huì )。培養自己的思維能力。邏輯能力。表達能力。思辯能力。交際能力和創(chuàng )新精神則這才是最實(shí)在的以上是我對學(xué)習思政基礎課的一些體會(huì )與感受。
教師政治學(xué)習心得體會(huì ) 12
“我校大學(xué)生思想政治課學(xué)習情況的調查研究”心得體會(huì )本次實(shí)踐課我們組選的課題是“我校大學(xué)生思想政治課學(xué)習情況的調查研究”。從調查之初到調查結束,我們小組展開(kāi)了多次會(huì )議進(jìn)行討論協(xié)商。大家根據老師給的調查課題商量決定最終我們要完成的題目。老師給的題目也都是具有針對性并且有實(shí)際意義的課題,有可操作性。這樣也就為我們選題節省了很大的時(shí)間和精力。
在上學(xué)期,我們學(xué)習了《社會(huì )調查》這門(mén)專(zhuān)業(yè)課,并完成了一項社會(huì )調查,所以對開(kāi)展社會(huì )調查的步驟和注意事項也都有了一定的認識和經(jīng)驗。在確定好調查課題之后,我們小組內部根據每個(gè)人的特點(diǎn)進(jìn)行了分工,具體分配落實(shí)了各個(gè)成員的任務(wù):收集資料、設計調查問(wèn)卷、問(wèn)卷調查、撰寫(xiě)調查報告。然后組長(cháng)組織大家一起討論了研究方案,明確研究方向和研究大致過(guò)程,然后按實(shí)施方案具體分配落實(shí)任務(wù)。最后組員們一起行動(dòng):收集資料、跑圖書(shū)館和上網(wǎng)、記錄、寫(xiě)稿、修訂、整理匯總資料、撰寫(xiě)調查報告每個(gè)過(guò)程都很認真,很仔細地完成,遇到困難齊力解決,有意見(jiàn)分歧就共同探討論證,或請教指導老師,直到意見(jiàn)基本達成一致。
我主要負責的是后期調查報告的撰寫(xiě)。在調查小組的成員調查完成并整理好數據后,我們調查報告撰寫(xiě)小組開(kāi)始收集資料,并根據問(wèn)卷的數據對調查結果進(jìn)行分析整合,我們兩個(gè)人關(guān)鍵的問(wèn)題就是最后寫(xiě)作風(fēng)格的統一,我們經(jīng)過(guò)研究商討,吸取對方的`優(yōu)點(diǎn),最后整合出一份最終的調查報告。在撰寫(xiě)過(guò)程中,一定要注意調查報告的真實(shí)性,每一個(gè)觀(guān)點(diǎn)都要有材料支撐,而且材料來(lái)源一定要注意其真實(shí)性和合理性。
在分工各司其職的同時(shí),我們還相互幫助,通力合作,這樣節約了整體操作的總時(shí)間,使我們能夠將時(shí)間集中在更為困難的問(wèn)題調查上去。個(gè)人的成功是寓含于集體的成功中的。個(gè)人的成功與他人的成功、集體的'成功是統一的。競爭,是在合作的基礎上進(jìn)行的,是在公平的原則下展開(kāi)的。人人都應該有獲取成功的機遇。我們不能因為自己需要成功而自私地拒絕幫助他人。其實(shí)在競爭中幫助他人就是在幫助自己。這種團隊精神,營(yíng)造出和諧的人際關(guān)系。這次綜合實(shí)踐活動(dòng)中,我們深深體會(huì )到在這種和諧的人際關(guān)系中學(xué)習工作,沒(méi)有內耗,讓人全身心地投入到調查工作中去,其效率是極高的。
總之,正因為具有了團隊精神,我們調查小組的工作才能順利進(jìn)行,是團隊精神將我們這個(gè)小組凝聚得更緊密,這也是我們學(xué)習的最大收獲。
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