《論語(yǔ)》讀書(shū)心得體會(huì )范文
記得第一次接觸《論語(yǔ)》是在高中，那會(huì )是為了應付考試以及老師規定必讀名典書(shū)籍才看的，那會(huì )看《論語(yǔ)》純粹死記硬背，從來(lái)沒(méi)想過(guò)孔子名錄中的話(huà)語(yǔ)會(huì )這么的深奧以及蘊含的道理。如今，我很榮幸的成為了一名特殊教育的教師，在回過(guò)來(lái)看看，確實(shí)能學(xué)到好多的真理，以及在為人處世，交友，教育，學(xué)習等方面的道理。
《論語(yǔ)》看似難懂卻不難懂的書(shū)籍，就是想告訴大家，要怎樣去做才能過(guò)上我們所向往的那種快樂(lè )，和諧的大同生活。就是教給我們如何在實(shí)際生活中獲取心靈快樂(lè )，適應日常秩序，找到個(gè)人的價(jià)值坐標�！墩撜Z(yǔ)》其實(shí)傳遞的是一種樸素的、溫馨的生活態(tài)度。
相必大家知道，孔子弟子有三千，其中有七十二位賢人�？追蜃诱且赃@種樸素的、溫和的生活態(tài)度來(lái)影響他的弟子，他的弟子都是一粒成熟的種子，把那種生活的態(tài)度、生活的智慧廣為傳播。
在重讀論語(yǔ)的過(guò)程中，我更進(jìn)一步加深了對“學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆 ”的理解與感悟。這句話(huà)，是孔子所提倡的學(xué)習方法。一味的讀書(shū)，從來(lái)不思考，只能被書(shū)本牽著(zhù)鼻子走，就會(huì )被書(shū)本所累，就像老人家所說(shuō)的死讀書(shū)一樣，一遇到不解的'問(wèn)題就停步不前。只是一味的埋頭苦思而不進(jìn)行一定的書(shū)本知識的積累，進(jìn)而對知識進(jìn)行研究推敲，也只能是流于空想，問(wèn)題仍然不會(huì )得到解決，也就會(huì )產(chǎn)生更多的疑惑而更加危險。只有把學(xué)習和思考結合起來(lái)，才能學(xué)到有用的真知。
作為一名特教教師，只有做到學(xué)與思的結合，做一個(gè)學(xué)習型的教師，反思性的教師，才能不斷進(jìn)步 。尤其是在特殊教育領(lǐng)域的老師們，光學(xué)習卻從不思考，也從沒(méi)有思維上的創(chuàng )新，是很難在特殊教育的領(lǐng)域中是想自己的人生價(jià)值。
孔子說(shuō)：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也�！� 子夏說(shuō)：“博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣�！�
這些都是強調學(xué)習與思考相結合的重要性。
孔子說(shuō)過(guò)“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”可以說(shuō)是驚人的一致�？梢�(jiàn)人類(lèi)在知識的認知和獲取上，不論地域、種族的差異，其根本性的原則往往都是相通的。學(xué)習要聽(tīng)別人講解，也要自己思考，不要一味聽(tīng)信別人，也不要一味的堅信自己。
只學(xué)習而不動(dòng)腦筋思考，就會(huì )茫然不解；只憑空思考而不學(xué)習，就會(huì )疑惑不解。
現實(shí)生活中有不少人，為了學(xué)習而學(xué)習，缺少必要的思考，只是學(xué)習了，而大腦卻還是猶如一張白紙，學(xué)習只是為了追求數量，而不在乎質(zhì)量，結果那就可想而知了。所以學(xué)習在于思考，也在于吸收。
也有不少人，為了思考而思考，缺少必要的學(xué)習。只是一味地思考，沒(méi)有一定的學(xué)習指導，結果思考鉆進(jìn)了死胡同，就難免是非不分。
因學(xué)習而產(chǎn)生思考，人也會(huì )感到有充實(shí)感。因思考而學(xué)習，人也會(huì )感到明智�？梢�(jiàn)，學(xué)習與思考緊密結合，缺一不可。這些都是強調學(xué)習與思考相結合的重要性。
還有孔子的“學(xué)而不厭，誨人不倦，知之為不知，不知為
不知，敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，三人行必有我師，博學(xué)而篤志，切問(wèn)近而思”。不正是一種謙虛、嚴謹、實(shí)事求是，鍥而不舍的教學(xué)態(tài)度嗎？教學(xué)的方法他講究溫故而知新，學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，他覺(jué)得學(xué)而實(shí)習之不亦說(shuō)乎。同時(shí)孔子認為“好仁不好學(xué)，其蔽也愚，好知不好學(xué)，其蔽也蕩。好信不好學(xué)，其蔽也賊”可見(jiàn)學(xué)習的重要性，所以治學(xué)是仁信的基礎。為人師的我們不正是需要這樣的治學(xué)態(tài)度嗎。
“三人行，必有我師焉”、“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)�！边@是《論語(yǔ)》六則中給我感觸最深的兩句。前一句的意思是說(shuō)幾個(gè)人走在一起，那么其中必定有可以當老師的人；后一句的意思是告訴我們敏捷而努力地學(xué)習，不以向不如自己的人請教為恥。這兩句話(huà)在兩千多年前的孔子之口說(shuō)出，至今仍是至理名言，意義重大。
其實(shí)，在現實(shí)中也好，在教育教學(xué)上也好，孔子的諸多名言都可以是在我們教書(shū)育人上得以借鑒的。
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