【精選】教師讀書(shū)心得體會(huì )范文十篇
當賞讀完一本名著(zhù)后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,此時(shí)需要認真思考讀書(shū)心得如何寫(xiě)了哦。那要怎么寫(xiě)好讀書(shū)心得呢?下面是小編為大家整理的教師讀書(shū)心得體會(huì )10篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
教師讀書(shū)心得體會(huì ) 篇1
這個(gè)暑假學(xué)校為我們介紹了一本好書(shū)--《做不抱怨的教師》,剛開(kāi)始心里還在想,哪有什么不抱怨的,我的抱怨多著(zhù)呢?墒钱斘曳_(kāi)這本書(shū)的第一頁(yè),就被它吸引了。他好像一個(gè)心理學(xué)家在為我看病,讓我回想過(guò)去走過(guò)的路程,先不說(shuō)教師,就說(shuō)我是個(gè)普普通通的人,平時(shí)在生活中埋怨這個(gè)世界的不公平;埋怨父母給的太少了;別人有的我什么都沒(méi)有,內心充滿(mǎn)了那么多的不滿(mǎn)?墒窃谶@本書(shū)里的第一章就看到這么一句話(huà):“抱怨是懦弱、無(wú)能的最好詮釋?zhuān)裼撵`一樣到處游蕩、饒人不安!毕胂胍彩,究竟是什么原因導致自己一味的抱怨呢?其實(shí),愛(ài)抱怨的根源就是自己的內心不夠強大,懦弱的表現,如果自己的內心足夠強大,就會(huì )勇敢地正視周?chē)睦Ь,全力以赴去解決困難,哪里還會(huì )無(wú)休止的抱怨呢?
以前,我總在抱怨,抱怨教師工作的艱辛,抱怨身體不適,抱怨生活的壓力等等,一切的不順心的事都會(huì )放在心上,掛在嘴邊,為了什么,只博同情和理解?抱怨過(guò)后,發(fā)現這些不但不能改變我的處境,而且還傳染著(zhù)周?chē)娜,也影響了別人的情緒?戳诉@本書(shū)后,讓我知道,教師的身份和職責決定了我們勢必要承載更多的壓力,既然這是一個(gè)不爭的事實(shí),那么我們何不在認清事實(shí)的前提下,放棄抱怨呢?西方國家有句諺語(yǔ):“與其抱怨黑暗,不如點(diǎn)燃蠟燭!笔前,與其抱怨自己各方面都不如別人,不如正視自己的不足。當我們看到別人在某些方面比自己優(yōu)秀時(shí),應當理性地判斷:我究竟為什么比別人差?分析原因以后,要堅信自己有能力,也有機會(huì )取得同樣的成就。
作為一名教師尤其需要一顆強大的內心,因為我們需要面對和解決的問(wèn)題比一般人還要多,如果沒(méi)有與之對抗的勇氣和堅定的信念,只知道一味地抱怨和苛刻自己,那么在面對諸多問(wèn)題時(shí),只會(huì )束手無(wú)策。只有自己滿(mǎn)懷信心且百折不撓、越挫越勇,游刃有余地解決各種可能出現的問(wèn)題,對待同事和他人,就像一位哲人說(shuō)過(guò):“善待他人就是善待自己”,虛心向別人學(xué)習,取長(cháng)補短,接受別人的批評,讓自己獲得成長(cháng)。
當我開(kāi)始在心里關(guān)注這件事后,我開(kāi)始有意識的去注意我的言語(yǔ),說(shuō)話(huà)前經(jīng)常會(huì )考慮我是不是在抱怨,有沒(méi)有在抱怨,盡量注意自己的言行,一段時(shí)間后,發(fā)覺(jué),自己原來(lái)有這么多的事情想去抱怨,我慢慢開(kāi)始調整自己的心態(tài),減少抱怨,努力的接納自己、確定自我的價(jià)值。遇事多從自己身上找原因,努力控制自己的情緒,在任何時(shí)候都保持積極良好的心態(tài)。漸漸的感受到它慢慢的在改變我的生活。我也感覺(jué)自己輕松多了,也多了自信,發(fā)現自己的生活,也有很多閃光的地方。
在工作當中,我借用高爾基的一句話(huà):“工作如果是快樂(lè )的,那么人生就是樂(lè )園;工作如果是強制的,那么人生就是地獄!蔽視(huì )學(xué)會(huì )保持良好的心情,用一種積極的態(tài)度對待自己的工作。懷著(zhù)快樂(lè )的心情,我相信,不管是什么工作,不管是什么樣的困難,我都會(huì )快樂(lè )的面對,而且我相信我會(huì )在工作中收獲更多的樂(lè )趣。
世界上沒(méi)有一個(gè)人是十全十美的,也沒(méi)有一個(gè)人會(huì )讓自己完全滿(mǎn)意。正所謂“己所不欲,勿施于人”,既然我們不能苛求自己做到完美,那么也應當讓自己對他人少一些抱怨,多一些包容、善意和尊重。
生活就是一面鏡子,你笑,它也笑;你哭,它也哭!安灰晕锵,不以己悲”,時(shí)時(shí)注意保持快樂(lè )的心情,做一個(gè)陽(yáng)光老師,拿得起,放得下,生活就會(huì )簡(jiǎn)單而充實(shí)。
教師讀書(shū)心得體會(huì ) 篇2
看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》,我從中受益匪淺,要想做一個(gè)好老師,不但但是知識上的給予,更是要付出更多的熱情,來(lái)感化每一個(gè)學(xué)生,挖掘他們的巨大潛能。
首先,我要樹(shù)立一個(gè)信念——天下沒(méi)有笨的學(xué)生,學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛(ài)我的學(xué)生,不管這個(gè)學(xué)生是誰(shuí),不管這個(gè)學(xué)生成績(jì)如何,不管這個(gè)學(xué)生長(cháng)相如何、性格如何,我都要公平地,全心全意地愛(ài)他們。為什么呢?當我自己是一個(gè)學(xué)生的時(shí)候,我深知這種愛(ài)的力量對一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘,希望自己在班上、在老師面前表現一下自己,證明給大家看,我是多么的優(yōu)秀。其實(shí)這種需要是每個(gè)學(xué)生的正常的心理需要,作為老師,是不能忽視這一點(diǎn)的。
我要毫不猶豫地愛(ài)我的工作,愛(ài)我的教學(xué),如何去愛(ài),這還是一個(gè)很值得我去思索探究學(xué)習的一個(gè)問(wèn)題。當我是學(xué)生的時(shí)候,我常常會(huì )有討厭上課的經(jīng)歷,這往往是因為我討厭這個(gè)老師。為什么會(huì )討厭呢?——上課枯燥呆板,布置大量作業(yè)、知識含量低、知識范圍窄、知識老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習積極性低等,往往是這一類(lèi)老師的共同特征,F代的老師,顯然不能這樣下去,作為受過(guò)現代教育的新一代老師,我要有現代的教學(xué)。
首先,我要學(xué)會(huì )研究教學(xué)——怎樣讓自己在課堂四十五分鐘內最有效的發(fā)揮——我的學(xué)生能有最大的收獲——不僅僅是知識的接受,還要有學(xué)習的熱情、有主動(dòng)學(xué)習的渴望、有探究學(xué)習的能力以及有提升內心世界的愿望。
課堂的四十五分鐘之前,我應該怎樣做呢?以下這些問(wèn)題——“這節課我要教給學(xué)生什么?最重要的是什么?最難教的是什么?學(xué)生最易接受的是什么?最難接受的是什么?”“我應該如何最大限度地調動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性?最大限度地激起學(xué)生求知的渴望?”
“我的數學(xué)設計是否合理、完善,還有沒(méi)有更好的設計方案呢?其他老師又是怎樣設計的呢?哪一點(diǎn)是值得借鑒的呢?別人的為什么好呢?好在哪里?”“在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價(jià)值觀(guān),讓學(xué)生有一個(gè)美味的精神享受?”“如果發(fā)生突發(fā)事件,我有什么應變措施呢?”……我都應該認有效地真對待,作好充分的思考與準備,顯然這一步要花費大量的時(shí)間和努力,但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步,是至關(guān)重要的,好的開(kāi)始是成功的一半。
課堂的四十五分鐘之間,是我開(kāi)始展示自己才識的時(shí)候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當一個(gè)良好的精神面貌展現在學(xué)生面前,不僅給自己帶來(lái)信心,也可以鼓舞士氣。當我開(kāi)始進(jìn)入角色時(shí),依據教學(xué)設計進(jìn)行講學(xué),那是必須的,但我不能死抱設計而不知靈活應變。我還要仔細的觀(guān)察我的學(xué)生,從他們的眼神、表情、聲音和動(dòng)作,來(lái)判斷自己的講課情況和學(xué)生的接受能力以及快速評價(jià)這是否與預期效果吻合。經(jīng)過(guò)大腦的快速運轉之后,及時(shí)適當地調整我的教學(xué)設計。學(xué)生是否專(zhuān)心上課,精神狀態(tài)是否良好,直接影響到我的教學(xué)效果,所以,當學(xué)生士氣低迷時(shí),我應怎樣鼓勵他們;當課堂氣氛沉悶時(shí),我又應怎樣調動(dòng)氣氛,讓大家活躍起來(lái);當學(xué)生情緒高漲時(shí),我又應怎樣正確引導他們;當學(xué)生提出了奇怪的問(wèn)題,我又難以解答時(shí),我又應該怎樣做;當我的教學(xué)設計與學(xué)生實(shí)際不吻合時(shí),我又該如何改進(jìn);當個(gè)別同學(xué)故意搗亂時(shí),我又應該怎樣做呢;當學(xué)生犯錯時(shí),我又能否輕松有效地教育好這一學(xué)生;我應該怎樣提升我的人格魅力呢?……總之,我的課堂應該有一種協(xié)調、融洽、輕松、互動(dòng)的氣氛,在這種氛圍下,給我自己、我的學(xué)生最大的空間——教學(xué)的、學(xué)習的、思考的、創(chuàng )造的、自由的——以達到一種共同的進(jìn)步。
我要愛(ài)我的同事們,我要虛心地向他們學(xué)習,我要主動(dòng)地與他們交流探討合作,我要始終有團隊精神。集體的力量與智慧是偉大的。課堂的四十五分鐘之后,我還要適時(shí)的從學(xué)生那里得到反饋,而且,我自己還要不斷地反省思索課堂上遇到的`問(wèn)題。教學(xué)當中,遇到的事件很多,但可以分為常發(fā)事件和偶發(fā)事件,常發(fā)事件的解決,更多的是依靠一種經(jīng)驗積累;偶發(fā)事件的解決,更多的是取決于我的智慧、機智、應變能力的高低。所以,在不斷總結經(jīng)驗之后,還要進(jìn)行教學(xué)的研究。教學(xué)水平的提高,是在不斷的問(wèn)題解決中提高。圍繞問(wèn)題的解決而進(jìn)行研究,,把普遍的問(wèn)題、個(gè)別的問(wèn)題進(jìn)行分類(lèi)總結,并且把一些值得研究的問(wèn)題上升為課題,把問(wèn)題做大、做細、做真,眼光高遠、與時(shí)俱進(jìn)地看待問(wèn)題。在一邊教學(xué)的同時(shí),一邊搞教研,不斷的學(xué)習,堅持不懈地鉆研。
教師讀書(shū)心得體會(huì ) 篇3
作為一名新教師,我在思想上嚴格要求自己,我認為教學(xué)的最終目的就是要發(fā)展學(xué)生、提高教育教學(xué)質(zhì)量!皩W(xué)高為師,德高為范”,在學(xué)生心目中樹(shù)立嚴厲和親切的威信,在道德行為上以身作則。在教學(xué)方面,要有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識和廣闊的知識面,認真負責,虛心請教,提高教學(xué)水平,做好備課上課。課堂教與學(xué)的效率是關(guān)鍵。在課堂上要合理組織好內容,優(yōu)化教學(xué)手段,發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,關(guān)注全體學(xué)生,注意信息反饋,創(chuàng )造良好的課堂氣氛,但同時(shí)要注意對學(xué)生做到收放自如。
只有將提高質(zhì)量與實(shí)行改革緊緊捆在一起,通過(guò)改革來(lái)提升教學(xué)質(zhì)量,才是根本的出路。只要改革現在的課堂教學(xué)方式,把學(xué)生的才能和積極性充分發(fā)揮出來(lái),讓他們在快樂(lè )中學(xué)習,自覺(jué)、自主、自愿地進(jìn)行學(xué)習,體驗并享受學(xué)習的樂(lè )趣,下面淺談幾點(diǎn)我的心得體會(huì ):
一、明確目標,讓教學(xué)實(shí)踐不盲目
“千教萬(wàn)教人學(xué)真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)做超真人”。在了解學(xué)生的基礎上,幫學(xué)生認清自己,了解自己的現狀,了解通過(guò)努力可能能達到的目標。幫他們堅定信念,豎立一種舍我其誰(shuí)的傲骨。親其師才能信其道,教師的人格對學(xué)生有重大的影響,所以“教師無(wú)小事,事事皆楷!。在平時(shí)一直注意自己的言行,率先垂范,用自己的行動(dòng)來(lái)影響學(xué)生。要做到親其師,首先,教師要有可親之處,也就是要為人和藹可親,學(xué)風(fēng)嚴謹,工作認真,并能成為學(xué)生的好朋友。其次,要取信于學(xué)生,讓他們把不想說(shuō)的話(huà)說(shuō)給你聽(tīng),才能真正的了解學(xué)生,真正的成為學(xué)生的朋友。教學(xué)時(shí)要把握總體目標。明確階段性目標。定準課時(shí)目標。只有明確以上三個(gè)層面的目標,實(shí)驗才會(huì )做到既登高望遠,又腳踏實(shí)地。
二、整合課程資源,讓知識鮮活起來(lái)
“師者,傳道、授業(yè)、解惑者也”。學(xué)高為師,身正為范。教師要活用教材資源、利用生活資源、捕捉課堂資源。課堂互動(dòng)經(jīng)常會(huì )生成各種各樣的資源。真正做到以學(xué)生為主體,以教師為主導,還課堂于學(xué)生。教學(xué)時(shí)特別關(guān)注并捕捉一些有價(jià)值的資源加以利用。一個(gè)學(xué)習過(guò)程應分為“預習—展示—反饋”三大模塊。學(xué)生在通過(guò)自學(xué)、生生互動(dòng)、師生互動(dòng)等形式初步達成預設的目標,并對自己找出的重點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行深入的探究,并在此基礎上不斷生成新的學(xué)習目標。
三、重課堂動(dòng)態(tài)生成,著(zhù)眼學(xué)生發(fā)展
教學(xué)過(guò)程是動(dòng)態(tài)生成的,盡管教師在備課時(shí)已經(jīng)對課堂上可能發(fā)生的情況做了充分的預設,但是在課堂中,依然有太多的不確定性,更有出乎意料之外的情況發(fā)生。面對信息多變、資源多彩的課堂,教師要扮好傾聽(tīng)者、重組者、等待者、提升者這幾種角色。做到:心中有案,行中無(wú)案,寓有形的預設于無(wú)形的、動(dòng)態(tài)的教學(xué)中,不斷捕捉、判斷、重組課堂教學(xué)中從學(xué)生那里生成的各種各類(lèi)信息,靈活駕馭教學(xué)過(guò)程,推進(jìn)教學(xué)過(guò)程在具體情境中的有效生成。
我選擇了做老師,所以我會(huì )爭取做個(gè)好老師。我現在需要的是學(xué)習加方法加勤奮。踏實(shí)干,有藝術(shù)的干。希望在未來(lái)的日子里,能在各位領(lǐng)導老師,前輩的指導下,取得更好成績(jì)。
教師讀書(shū)心得體會(huì ) 篇4
羅曼、羅蘭曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“從來(lái)沒(méi)有人讀書(shū),只有人在書(shū)中發(fā)現自己,聯(lián)想自己,升華自己,超越自己!
要達到這樣的效果,我認為讀書(shū)之法,在循序漸進(jìn),熟讀而精思。也就是說(shuō)我們并不要求書(shū)有幾千甚至幾萬(wàn),根本的目的在于對自己讀的書(shū)要層層深入,點(diǎn)點(diǎn)掌握;把自己看過(guò)的書(shū)再看,再看,看得滾瓜爛熟,,能活學(xué)活用;在這個(gè)基礎上進(jìn)行細致、精練的思索,并把這種思考所得運用到自己的生活和工作中,從而提高自己的生活和工作質(zhì)量,提升自己的生命質(zhì)量。下面我就結合最近讀過(guò)的并對我影響較大的幾本書(shū)談?wù)勛约旱淖x書(shū)心得!
第一本是《賈志敏課堂實(shí)錄》,是我自己搜集匯編的。讀賈老師的教育教學(xué)理念、課堂實(shí)錄,讓我明確了語(yǔ)文課堂教學(xué)的“根”,字、詞、句、段、篇;聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě),樹(shù)立扎實(shí)、樸實(shí)、高效的教學(xué)風(fēng)格。從緊扣課題導入,分層次朗讀,抓重點(diǎn)句子指導朗讀,扣重點(diǎn)字詞感悟全文,注重說(shuō)話(huà)訓練,讀寫(xiě)結合等,在此基礎上鉆研教材,以賈老師的設計理念來(lái)設計自己的每個(gè)教學(xué)環(huán)節。
第二本是《竇桂梅閱讀教學(xué)精品錄》。眾所周知,竇老師的課大氣磅礴,廣博深邃,揮灑自如,具有巨大的感染力與震撼力,堪稱(chēng)課堂教學(xué)的藝術(shù)!教學(xué)中,她提倡設計課堂就是設計人生;抓住課眼設置主問(wèn)題是上好課的關(guān)鍵;預設與生成要照耀每一片葉子。竇桂梅老師對我影響最大的是她說(shuō)過(guò)的“設計課堂,關(guān)鍵靠底蘊---靠獨立思考的勇氣與能力”這句話(huà)。因此,每每看到教材,我都不急于搜集課外資料和教學(xué)參考書(shū),而是先熟讀教材,鉆進(jìn)去,找到文章的主題、課眼,獨立思考,然后進(jìn)行教學(xué)設計。最后,用竇老師的教學(xué)理念并結合學(xué)生實(shí)際情況審視我的教學(xué)設計,調整教學(xué)環(huán)節。也許一開(kāi)始要走些彎路,并且道路艱辛,但只有這樣才能快速成長(cháng),迅速樹(shù)立自己的教學(xué)風(fēng)格。例如《丑小鴨》就是這樣設計出來(lái)的!
第三本是雷玲主編的《課堂深處的精彩—中外教育對比賞析》,書(shū)中以美國、日本、英國、澳大利亞等國家一線(xiàn)教師的課堂實(shí)錄和國內專(zhuān)家對課堂的點(diǎn)評構成,深入研究國外一線(xiàn)教師的課堂,不難知道:為什么國外的學(xué)生邏輯思維能力、實(shí)踐能力、創(chuàng )造力都很強,而我們的學(xué)生卻只會(huì )考試,嚴重缺乏實(shí)踐能力、創(chuàng )造能力了。
其次:《孩子,把你的手給我》、《好老師征服后進(jìn)生的14堂課》,讓我的心更柔和、更平靜,更能理解學(xué)生、接受孩子的種種不成熟。張德芬的《遇見(jiàn)未知的自己》則讓我更了解自己,更理性思考問(wèn)題,更熱情對待家庭和生活!
好書(shū)多如煙海,看你怎么讀而已!我認為只有善讀,才能象蠶一樣,吃進(jìn)去的是桑葉,吐出來(lái)的是絲。
教師讀書(shū)心得體會(huì ) 篇5
初看《和教師的談話(huà)》這本書(shū),覺(jué)得它很枯燥,沒(méi)興趣沒(méi)什么耐心去看。但是為了寫(xiě)讀書(shū)筆記,于是耐著(zhù)性子認真地看了一遍,沒(méi)想到還有些收獲和啟發(fā)。
作者首先回想了“教師”這個(gè)詞,毫無(wú)疑問(wèn),在紛繁復雜的人生社會(huì )大舞臺上,每個(gè)人都扮演著(zhù)一定的角色,即在各種各樣的社會(huì )群體中居于一定的地位,具有相當的身份。而古今中外有諸多學(xué)者對此作過(guò)精辟的的論述。如“古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道、授業(yè)、解惑者也!
作者還認為,在教育工作中的缺點(diǎn)之一,就在于教師雖然不否認自己有著(zhù)教育學(xué)生的任務(wù),但是常常把它們看成次要的任務(wù)。我很贊同作者的觀(guān)點(diǎn):
一、作者只是認為教育工作沒(méi)有和教學(xué)有機的結合起來(lái),但我認為教師有是正常人,也是凡胎肉體,也有自己的家庭和事業(yè)不可能把自己全部的心血和精力都投入到教學(xué)工作上去。
二、我個(gè)人認為教師就是應當在教學(xué)時(shí)間內上好自己的課,提高自己的業(yè)務(wù)水平,而不是一天到晚忙著(zhù)干這個(gè)想著(zhù)干那個(gè),因為論文以及其他活動(dòng)影響自己,特別是新教師教學(xué)能力的提高。
三、我覺(jué)得每個(gè)教師都渴望得到上級領(lǐng)導的重視而不是一味培養自己比較眷顧、看重的人,如果長(cháng)久下去,勢必會(huì )嚴重影響教師的教學(xué)進(jìn)取心。
那么,到底教什么?如何教?教師在學(xué)生面前如何樹(shù)立自己的威信?如何去愛(ài)學(xué)生?如何用正確的愛(ài)去教育學(xué)生?現在的孩子大多是獨生子女,他們因為恐懼不敢跟父母傾訴苦惱,日積月累,孩子們缺乏誠心,缺乏安全感。所以,我一直覺(jué)得,教書(shū)固然重要,但是育人更重要。讓孩子們形成健康的人格,對孩子終身發(fā)展來(lái)說(shuō),總是有益的。而通過(guò)多途徑了解孩子,了解他們的愛(ài)好和才能,了解他們的精神世界,了解他們的歡樂(lè )和憂(yōu)愁,恐怕沒(méi)有比這點(diǎn)更重要的事情了。
教師讀書(shū)心得體會(huì ) 篇6
近來(lái),我學(xué)習了《給教師的一百條建議》深有感觸。明確了很多道理。作為教師,從書(shū)本中獲取知識就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng )造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來(lái)提高自己。所以我們理應多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識充實(shí)自己。教師,作為一種職業(yè),承擔著(zhù)傳播人類(lèi)思想文化的重任,在人類(lèi)社會(huì )發(fā)展中起著(zhù)橋梁和紐帶作用。隨著(zhù)新課程改革的實(shí)施,教師"一言堂"已全盤(pán)否定,學(xué)生是學(xué)習的主體,教師是學(xué)生學(xué)習過(guò)程中的引導者,教師要成為研究者、專(zhuān)家和名師。
讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì )了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè )意與我走近,常把心里話(huà)告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財富。
首先,教育事業(yè)是一個(gè)崇高的事業(yè)。教師對美好的事物應保持敏銳的態(tài)度。教師面對的孩子就是最美好的事物,他們有純真的心靈、誠實(shí)的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望,如果不能捕捉到那些美,你就辜負了造化的賜予。教師對美好事物保持高度的敏銳,才會(huì )發(fā)自?xún)刃牡膼?ài)孩子,并因為愛(ài)而滿(mǎn)心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個(gè)很單純、很簡(jiǎn)單、很好奇、很幼稚,有時(shí)有點(diǎn)傻勁的人。教師應有獨立思想,讓我經(jīng)常思考教育問(wèn)題,思考人的問(wèn)題,思考我為什么而教,怎樣教,將教育活動(dòng)與人生思索融為一體。
其次,在新的教育理念引導下,應不斷改進(jìn)教學(xué)方式和手段。學(xué)生作為人,是需要灌輸精神理想的,那么教師首先應該做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛(ài),在工作過(guò)程中要學(xué)會(huì )寬容學(xué)生,與學(xué)生和諧相處;另一方面,教師在尊重學(xué)生時(shí),也要學(xué)會(huì )合理合法地懲戒學(xué)生,所謂“懲戒”,是指通過(guò)對不合規范的行為施以否定性的制裁,從而避免其再次發(fā)生,以促進(jìn)合范行為的產(chǎn)生與鞏固。但懲戒必須注意幾點(diǎn):一、教師懲戒學(xué)生應具有教育性;二、尊重學(xué)生人格;三、懲戒應合理并公正;四、懲戒要符合相關(guān)程序。
在新的教育理念下,教師要學(xué)會(huì )不培養乖孩子。如果我們將一個(gè)個(gè)乖孩子樹(shù)為學(xué)生學(xué)習的楷模,而必然的報應就是,在這個(gè)多元化、個(gè)性化的時(shí)代,調皮搗蛋的孩子越來(lái)越多,而那些當初的乖孩子,將來(lái)他們也許就是“弱勢群體“,匯入茫茫的失業(yè)大軍。
總之,通過(guò)這一個(gè)階段的學(xué)習,自己的理論水平有了提升,思路更明確了,方法更具體了。相信在今后的教育教學(xué)中,這一次的理論學(xué)習必將使自己獲益匪淺。
教師讀書(shū)心得體會(huì ) 篇7
通過(guò)參加讀書(shū)學(xué)習活動(dòng),我認識到只有不斷學(xué)習,更新觀(guān)念,與時(shí)俱進(jìn),努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識,才是一名合格的教師。
教師的讀書(shū)不僅是學(xué)生讀書(shū)的前提,而且是整個(gè)教育的前提。教師讀書(shū)當然不僅是為了學(xué)生。隨著(zhù)新課程改革的實(shí)施,教師“一言堂”已全盤(pán)否定,學(xué)生是學(xué)習的主體,教師是學(xué)生學(xué)習過(guò)程中的引導者,教師要成為研究者、專(zhuān)家和名師。
在提倡素質(zhì)教育的今天,我們應該怎么做教師?這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑?huà)題。有時(shí)我們自己都覺(jué)得茫然,束手無(wú)策,不知道如何去教學(xué)生。在暑期潛心閱讀《給教師的一百條新建議》使我受益非淺。無(wú)論我們多么優(yōu)秀,和幾十個(gè)學(xué)生比起來(lái),我們不如學(xué)生的地方實(shí)在太多了,學(xué)生在某個(gè)方面的知識可能遠比我們豐富的多,這是個(gè)事實(shí)。讓學(xué)生了解一個(gè)真實(shí)的你!一個(gè)人在工作之余一定要有自己的業(yè)余愛(ài)好,這是積極休息,也是提高自己生活情趣的必要的手段,如果整天只知道工作,那他的人生將是多么單調和乏味啊。一個(gè)有情趣的老師,他的生命質(zhì)量才是高的,也才可能得到學(xué)生的親近。誰(shuí)也不愿意與一個(gè)索然寡味的人去和諧地溝通。誰(shuí)也不愿意與一個(gè)遠離自己生活的人去溝通。文中有這樣一段話(huà),“中國文化中有一個(gè)詞是‘反省’,荀子曰:君子日三省乎己。長(cháng)期以來(lái),我們的教學(xué),包括我們的學(xué)生,包括我們教師自己,對自己的長(cháng)處和短處其實(shí)自身都有較全面的認識,但是真正會(huì )去反思還比較少。
鄭杰校長(cháng)在書(shū)上論述:真正的學(xué)習并不是一個(gè)人關(guān)起來(lái)苦讀,或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書(shū)和死讀書(shū)。真正的學(xué)習借助于有效的表達和傾聽(tīng),他能很好地表達自己的想法,并以開(kāi)放的心靈容納別人的想法。他經(jīng)常會(huì )自問(wèn)和反思“為什么”,理性地分析并得出結論,然后他會(huì )和別人充分交流,并對不同于自己的觀(guān)點(diǎn)抱寬容和尊重的態(tài)度。而我們在學(xué)習時(shí)常常不考慮與人溝通并聽(tīng)取別人的觀(guān)點(diǎn),而無(wú)法超越自我的局限,或不能從錯誤中學(xué)習。這不是我們所應該學(xué)習的嗎?我認為,其實(shí),我們并不是不在學(xué)習,每天教學(xué)在第一線(xiàn),每位教師肯定都有所感悟,有所困惑,我們只要多一些討論,多一些表達自己的想法,多悟多寫(xiě),這不就是我們身為教師最好的學(xué)習方式嗎?
葉瀾說(shuō)過(guò):“一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案不一定成為名師,如果一個(gè)教師寫(xiě)三年反思可能成為名師!币蠼處煂W(xué)會(huì )反思,即強調教師從反思入手進(jìn)行教育教學(xué)研究。教師在自我進(jìn)修、自主學(xué)習的基礎上,以自己的教育教學(xué)活動(dòng)為思考對象,來(lái)對自己所做出的行為、決策及由此產(chǎn)生的結果進(jìn)行審視和分析,用教育科學(xué)研究的方式,主動(dòng)地獲取知識,應用知識解決教學(xué)實(shí)際問(wèn)題,提高參與者的自我覺(jué)察水平,促進(jìn)自身能力的發(fā)展。對于教師來(lái)說(shuō),反思是一個(gè)積極的思維活動(dòng)過(guò)程,同時(shí)也是積極的行為改進(jìn)過(guò)程;讓教師自己承擔起學(xué)習和能力提高的責任,在整個(gè)學(xué)習過(guò)程中教師具有學(xué)習的主動(dòng)權和自主權。這又是一個(gè)不斷的自我監督、自我調節、自我激勵、自我強化的過(guò)程。
反思是教師成長(cháng)和自我發(fā)展的基礎,教師從經(jīng)驗中學(xué)習,在反思中成長(cháng),這正是反思的理論支點(diǎn)。教師從自己的實(shí)際教育教學(xué)活動(dòng)出發(fā),發(fā)現分析其中的問(wèn)題,并通過(guò)教師之間的合作討論來(lái)探索改進(jìn)教育教學(xué)的途徑。這是充分發(fā)揮了教師自我導向學(xué)習和自主改革教學(xué)的積極性的有效途徑。反思強調以問(wèn)題為中心,著(zhù)眼于教師在教育教學(xué)中遇到的“問(wèn)題解決”。它是緊貼中小學(xué)教師教育教學(xué)情境的、常規的、經(jīng)常性的教育教學(xué)研究方式,更有利于教師的成長(cháng)。反思在手段上主要使用自學(xué)、反思、行為糾正、科研等手段進(jìn)行。這大大突破了傳統研究方法的時(shí)空局限。反思強調教師的自主學(xué)習。要使每一位教師學(xué)會(huì )學(xué)習,使他們在群體學(xué)習活動(dòng)的同時(shí)實(shí)現個(gè)性化。反思強調“學(xué)以致用,學(xué)用結合”。以探究和解決教育教學(xué)工作中的實(shí)際問(wèn)題為基本點(diǎn)。教師的教育教學(xué)工作實(shí)踐性很強,如果離開(kāi)教育教學(xué)實(shí)踐,只讀幾本教育理論專(zhuān)著(zhù),是不可能真正把握教育教學(xué)工作的。
如果說(shuō)學(xué)生是在為“明天”而學(xué)習,那么教師就是在為“今天”而學(xué)習,這是現實(shí)的目標。因此,教師應該帶著(zhù)問(wèn)題去學(xué)習,在學(xué)習過(guò)程中認識到自己教育教學(xué)活動(dòng)的不足,覺(jué)察到自己以前沒(méi)有覺(jué)察到的教育教學(xué)中的習慣行為及其消極后果;找出驅動(dòng)自己教育教學(xué)活動(dòng)的各種思想觀(guān)點(diǎn)到底是什么,它與自己所倡導的理論是否一致,自己的行為結果與期望是否一致;經(jīng)過(guò)這種分析,教師對存在的問(wèn)題形成更明確的認識,會(huì )積極尋找新思想與新策略來(lái)解決面臨的問(wèn)題;教師在解決問(wèn)題的過(guò)程中使教育教學(xué)過(guò)程達到更優(yōu)化。由于教師是帶著(zhù)教育教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題去學(xué)習,這就使得他的學(xué)習更有針對性、實(shí)效性,使理論與實(shí)踐緊密結合起來(lái)。教師通過(guò)反思,自覺(jué)地探索教育教學(xué)過(guò)程,在學(xué)中教,在教中學(xué),這是教師自我提高的最佳途徑。
讀了這本書(shū),里面的很多章節讓我沉浸其中,如做《一名稱(chēng)職的服務(wù)者》,就是說(shuō)我們做教師的都要為學(xué)生服務(wù),為幫助學(xué)生的學(xué)習服務(wù)。那么我們又是怎樣服務(wù)于學(xué)生呢?我覺(jué)得在我現在的教育中,教師要擺正位置為學(xué)生的服務(wù),應該以平等的人格對待學(xué)生。服務(wù)的好壞要學(xué)生來(lái)評價(jià)。教師還要提高服務(wù)手技能和態(tài)度,把學(xué)生作為服務(wù)的對象,要理解學(xué)生,站在學(xué)生的立場(chǎng)上去看問(wèn)題,這樣才能更好的為學(xué)生服務(wù)。在為學(xué)生服務(wù)的過(guò)程中,我們有好的心態(tài),學(xué)生就會(huì )心存感激。當學(xué)生學(xué)會(huì )感激之后,才會(huì )醒悟,才會(huì )更好的回報教師。又如《誰(shuí)是學(xué)校的主人》讓我知道了學(xué)生、領(lǐng)導、教師誰(shuí)是學(xué)校的主人呢?我們常說(shuō)學(xué)校要生存就得有生源,就此而言學(xué)生應該是學(xué)校的主人?墒菦Q定學(xué)校大事的時(shí)候學(xué)生有沒(méi)有決定權呢?那么學(xué)生何來(lái)主人之言。那么教師是嗎?領(lǐng)導是嗎?我覺(jué)得真正的主人應該是我們學(xué)校的每一個(gè)成員,只有你以主人翁的態(tài)度對待學(xué)校的一切,那們你就是學(xué)校的主人。還有很多內容如《把困難當作機會(huì )》……給了我很大的影響,其中的新一百條建議都比較有其獨特的內涵,還需不斷地學(xué)習以充實(shí)、以發(fā)展。
教師讀書(shū)心得體會(huì ) 篇8
今天,精讀《給老師的建議》一書(shū)中“沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生”一篇。我想用一個(gè)詞語(yǔ)概括心中的感受,怎奈翻遍腦中所有的詞匯,竟找不出哪一個(gè)詞可以淋漓盡致的表達我的敬佩之情。語(yǔ)言有時(shí)候就是如此的蒼白無(wú)力。
整篇文章使我最難忘的是這樣一句話(huà):“如果學(xué)生沒(méi)有在掌握知識的道路上前進(jìn)哪怕是很小的一步,那么這堂課對他來(lái)說(shuō)就是白費了。無(wú)效勞動(dòng)——這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴重危險!
是啊,想想自己平時(shí)的課堂,照顧到每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展了嗎?自己總是在用一個(gè)標準來(lái)要求無(wú)論從認知還是心理上都不一樣的孩子。更另人無(wú)法容忍的是,當一個(gè)認知能力稍差的孩子沒(méi)有達到自己所謂的標準的時(shí)候,自己更是像民工工頭一樣,以冷冰冰的白眼相加。自己雖然從某種程度上得到了發(fā)泄,可是,可是,我可憐的孩子呢?那時(shí)候你們是什么感受?老師對不起你們!
我又想到了平時(shí)的公開(kāi)課,為了課堂結構的緊湊和學(xué)習的深度,在制定學(xué)習目標的時(shí)候眼里總是那一部分好學(xué)生,對于學(xué)困生來(lái)說(shuō),這不是一架可望而不可及的天梯嗎?那些被我遺忘的孩子們啊,你們站在底下是怎樣無(wú)奈的抬頭望啊。
美國的教育家杜威,他在《民主主義與教育》中強調:“我們學(xué)校老師規定給學(xué)生的學(xué)習任務(wù),應該是他們易于達到的,不應該是高不可攀的,是呈階梯狀的。要讓兒童一步一步去實(shí)現,并能從中得到收獲與樂(lè )趣。做到“教育隨時(shí)都是自己的報酬!
是的,以后無(wú)論在什么時(shí)候,我不再指定統一的目標讓不同的孩子去達到。我將動(dòng)腦思考,怎樣設法讓每一個(gè)學(xué)生在課堂上都在進(jìn)行腦力勞動(dòng)!讓孩子切身感受到進(jìn)步的樂(lè )趣,感受到學(xué)習的樂(lè )趣,哪怕他們的進(jìn)步是微小的。
教師讀書(shū)心得體會(huì ) 篇9
只有經(jīng)常的學(xué)習,才能更好的把教學(xué)的工作做好,同時(shí)提升自身的修養和能力,在這個(gè)暑假,我除了參加培訓,做好下學(xué)期的工作計劃,我還讀了幾本書(shū),也是感觸很深。其中最深刻的就是李鎮西老師的《做最好的老師》。
在讀的過(guò)程中就能體會(huì )到作者對學(xué)生的那份愛(ài),而這本書(shū)也是給我很深的感受就是要愛(ài)學(xué)生,對于學(xué)生的愛(ài),才能更好的把教學(xué)做好。首先作為老師要有一份童心,讓自己成為孩子,能了解孩子們想什么,是怎么想的,那么只有了解了他們,才能更好的把你的教學(xué)做好,知道孩子們想要什么,知道他們的狀態(tài)是怎么樣的,而不是老師教老師的,學(xué)生學(xué)學(xué)生的,這樣就有了隔閡,也是容易讓學(xué)生們覺(jué)得這個(gè)老師他們不喜歡,也不想上這個(gè)老師的課。
孩子們不像我們大人,可以更加理智的去學(xué)習,即使我們知道這本書(shū)很枯燥,但是為了學(xué)習,我們還是會(huì )認真的去看,盡量的去理解,但是小學(xué)的學(xué)生們卻是不同,他們還處于童年期,興趣才是他們更好的老師,如果老師教的不好,那他們學(xué)習的欲望就是很低的了。
也不會(huì )認真的聽(tīng)老師講,如果他們喜歡老師,愛(ài)老師,那么自然也是會(huì )認真的聽(tīng)課,做好作業(yè),甚至給你超乎預期的驚喜。
愛(ài)不是簡(jiǎn)單的,也不是口頭說(shuō)說(shuō)的,而是要實(shí)際中去做的,在我以前的教學(xué)工作中,我覺(jué)得我做的還不夠好,不夠盡責,對待學(xué)生方面,有時(shí)候學(xué)生成績(jì)不好,我會(huì )覺(jué)得是他們沒(méi)學(xué)好,而沒(méi)有從自身出發(fā),是不是我教學(xué)方面沒(méi)有做好,所以才最終導致了他們沒(méi)學(xué)好呢?我也很喜歡我們班的學(xué)生,但是是否做到了對他們足夠的了解呢?看完這本書(shū)之后我知道我沒(méi)有,對于成績(jì)比較差的學(xué)生,我并沒(méi)有那么的愛(ài),也沒(méi)有徹底的了解他們成績(jì)差的原因在哪里。
作為老師,同樣也是要有思想的,有知識的,不能一成不變的,雖然說(shuō)教學(xué)的課本是一樣的,而且每個(gè)學(xué)年似乎都是在重復,但是其實(shí)在教學(xué)外,在假期里還是有很多的時(shí)間,我們要學(xué)更多的東西,來(lái)完善,補充我們的思想,更好的理解課本,提升自己的教學(xué)水平。這本書(shū)也是告訴我們,要不斷的學(xué)習,不停的填充自己的思想,做一個(gè)有思想有素質(zhì)的老師。
教師讀書(shū)心得體會(huì ) 篇10
周?chē)较壬f(shuō)過(guò):“嚴格地說(shuō),只有素質(zhì)教育才配稱(chēng)作教育。若不是著(zhù)眼于素質(zhì),僅僅傳授一些專(zhuān)業(yè)知識和職業(yè)技能,就只可叫作培訓,不可妄稱(chēng)教育。若掛著(zhù)教育之名而實(shí)際上對素質(zhì)起了壓制、扭曲、摧殘的作用,那只能說(shuō)是偽教育和反教育了!蔽覀円部梢杂眠@段話(huà),從另一個(gè)角度來(lái)理解和解讀帕克·帕爾默的觀(guān)點(diǎn)——教師自己千萬(wàn)不能失去心靈,也千萬(wàn)不能失去對學(xué)生美好心靈的引導!敖(jīng)師”傳授知識技能,“人師”引領(lǐng)心靈成長(cháng),這就是“經(jīng)師”和“人師”的區別。
《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》這本書(shū)直面教師的內心世界,同時(shí)也向我們展示了共同體的無(wú)限魅力。在這個(gè)共同體中,誰(shuí)是主體呢?既非教師和學(xué)生,也非學(xué)科或關(guān)于它們的課本、解釋它們的理論,而是求知者永遠聚集其周?chē)摹皞ゴ笫挛铩。那么,怎么?lái)解釋這個(gè)偉大事物呢?作者做了如下的例舉:
“我所指的是生物學(xué)的基因和生態(tài)系統、哲學(xué)和神學(xué)的隱喻和參照系、文學(xué)素材中背叛與寬恕以及愛(ài)與失的原型。我所指的是人類(lèi)學(xué)的人為現象和族裔,工程學(xué)的原料的限制和潛能,管理學(xué)的系統邏輯,音樂(lè )和藝術(shù)的形狀和顏色,歷史學(xué)的奇特和模式,以及法學(xué)領(lǐng)域里難以捉摸的正義觀(guān)等!
這個(gè)“偉大事物”也許難以定義,但通過(guò)這么多的例舉我們應該都能理解。當我們都關(guān)注于這個(gè)“偉大事物”,為這個(gè)“偉大事物”深深吸引和著(zhù)迷時(shí),教育的共同體就會(huì )處于最佳、最優(yōu)的狀態(tài)。比如,圍繞“偉大事物”而產(chǎn)生多元的觀(guān)點(diǎn);對一些現象采用多重含義的解釋?zhuān)粴g迎有創(chuàng )見(jiàn)性的爭論,沒(méi)有憤怒和偏見(jiàn);彼此間真誠相待;體驗謙卑,心存敬畏,等等。
就我的理解,教育共同體中的“偉大事物”,其實(shí)也造就了所有卷入者的共同愿景和目標,大家專(zhuān)注于“偉大事物”這一主體,彼此尊重,坦誠相對,教師既不是絕對的權威,學(xué)生也不會(huì )永遠不犯錯誤。為了說(shuō)明什么是真正的教育共同體,作者為我們描述了這樣一個(gè)場(chǎng)景:一位優(yōu)秀的教師與一群五歲的小孩圍坐在地板上,一齊讀一個(gè)關(guān)于大象的故事。透過(guò)那些孩子的眼睛,幾乎可以看見(jiàn)圓圈的中央真的有一只大象!而且以那件偉大事物作為媒介工具,其他的偉大事物也進(jìn)入房間,例如語(yǔ)言和傳達意義的符號。
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