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大學(xué)生德育心得體會(huì )范文（通用11篇）
我們得到了一些心得體會(huì )以后，可以將其記錄在心得體會(huì )中，從而不斷地豐富我們的思想。那么心得體會(huì )怎么寫(xiě)才恰當呢？下面是小編收集整理的大學(xué)生德育心得體會(huì )范文，希望對大家有所幫助。
大學(xué)生德育心得體會(huì ) 篇1
自古以來(lái)，中國就以文明有禮著(zhù)稱(chēng)于世，中華民族的傳統美德也是代代相傳，即使經(jīng)過(guò)千年的洗禮，它的生命依舊燦爛光鮮，且隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步，也已煥然一新。
進(jìn)入大學(xué)，轉眼已過(guò)了一個(gè)學(xué)期，還沒(méi)來(lái)得及感嘆時(shí)光飛逝，它早已悄悄溜走。在大學(xué)里的這些無(wú)數個(gè)新鮮的日子里，讓我印象最深、感觸最多的活動(dòng)，便是德育實(shí)踐。我以前從來(lái)都不知道，道德教育也需要做的一項活動(dòng)，后來(lái)我我明白，這不僅僅是學(xué)校對學(xué)生的要求，更是培養學(xué)生道德觀(guān)念的重要環(huán)節。以前的我們在教室、食堂、宿舍三點(diǎn)一線(xiàn)上來(lái)回奔波。那些所謂的德育不過(guò)書(shū)本上古人寫(xiě)的幾句話(huà)，書(shū)本一合上，便立馬被拋到九霄云外，進(jìn)入大學(xué)后，我終于知道什么是真正的德育。
隨著(zhù)參加各種各樣的實(shí)踐活動(dòng)，我在幫助人的同時(shí)體會(huì )到了一種前所未有的快樂(lè )。敬老院的老人本該也不應如此低迷，他們應宜享天年，快樂(lè )的`像個(gè)孩子。大學(xué)生的到來(lái)給孤寂的敬老院增添了些許活力，看著(zhù)老人們欣喜的臉龐，我明白了，快樂(lè )，原來(lái)如此簡(jiǎn)單。
公園里的小路上，有我們同學(xué)打掃的身影，那些過(guò)往的行人，也投去贊許的目光，同學(xué)們心里泛起了一陣漣漪，原來(lái)奉獻社會(huì )，只是如此單純快樂(lè )。
德育實(shí)踐活動(dòng)雖告一段落，但它給我的影響卻是深遠持久的。它使我們走出校園，走出課堂，走向社會(huì )，走上了與實(shí)踐相結合的道路，到社會(huì )上的大課堂上去增長(cháng)知識，施展才華，更加磨練我們的意志。在道德實(shí)踐中，我們一方面鍛煉了自己的能力，另一方面社會(huì )做了一些貢獻，雖然這貢獻很微小，但這是我們邁向社會(huì )、貢獻社會(huì )的第一步，只要我們邁出了這9一步，步伐多少，這不重要，重要的是我們真正向社會(huì )貢獻出了自己的一份力。雖然我們已經(jīng)是大學(xué)生，但在德育實(shí)踐中仍然存在一些問(wèn)題，比如經(jīng)驗不足，處理問(wèn)題不夠成熟，知識與實(shí)踐不能夠很好地結合，也就是說(shuō)，我們雖然學(xué)了一些知識，但在現實(shí)中卻不能很好地運用，為此，我們更要鍛煉自己的實(shí)踐能力。
故人夸獎人時(shí)總是喜歡說(shuō)“德才兼備”，魏晉南北朝時(shí)，官員的選拔也提倡“舉孝廉”，我國自古以來(lái)就很崇尚“德”，“百行孝為先”也是一種道德�？鬃釉诖呵飼r(shí)期就提出“以德治國”，至今仍然受用、可用，德是一個(gè)永遠不會(huì )過(guò)時(shí)的話(huà)題。
亙古千年，不過(guò)彈指之間，然而，歷史留下來(lái)的中華民族傳統美德也不應隨著(zhù)時(shí)間的流逝而被人遺忘，那是讓我們銘記于心的祖訓。
一個(gè)小小的德育實(shí)踐活動(dòng)，讓我懂得了很多，也學(xué)會(huì )了很多，一些心得和體會(huì )只有去參加實(shí)踐活動(dòng)才會(huì )有感觸，這不僅僅是一門(mén)課程，更是需要我們傳下去的寶藏。
大學(xué)生德育心得體會(huì ) 篇2
也許有人認為，和其他人相比，我的演講不太嚴肅，并且實(shí)質(zhì)性的內容并不多。特別是我的“昨天”那個(gè)部分有避重就輕的嫌疑。這其中有我自身的考慮，閱讀過(guò)《老人與�！分�，我被老人的品格所折服。老人從來(lái)不向他人講述自己的過(guò)去，同時(shí)，當大家收獲很多而自己一無(wú)所獲時(shí)，老人也不為所動(dòng)。同時(shí)，老人也忌諱討論自己接下來(lái)的計劃，“夢(mèng)想一旦說(shuō)出來(lái)，就不會(huì )實(shí)現�！比欢�?wù)撟约旱掠嵘�，相比于談�(wù)撟约哼^(guò)去和將來(lái)實(shí)在是沉重了不少。因此我決定在展示時(shí)說(shuō)說(shuō)理想，深層次的想法，還是寫(xiě)在這篇論文里面吧。
一、德育答辯
我在德育答辯中一個(gè)的困惑是我做的演講和所有人都不一樣。德育是什么，我有我自己的理解，這里做些解釋。
首先，回憶過(guò)去時(shí)，很多同學(xué)的線(xiàn)索是時(shí)間或者自己這兩年做的事情。我演講時(shí)，并沒(méi)有用事件作為線(xiàn)索，而是用了三個(gè)自我評價(jià)。從弗洛伊德精神分析學(xué)說(shuō)的角度而言，這三個(gè)評價(jià)恰恰對應了我的本我（ID,普通青年）、自我（Eg，文藝青年）與超我（Supereg，二13青年）。并且我找的例子確實(shí)生動(dòng)，并沒(méi)有泛泛而談。
其次，展望將來(lái)時(shí)，我提出“命”也沒(méi)有跑題，因為“命”簡(jiǎn)單說(shuō)就是客觀(guān)因素。雖然周院長(cháng)說(shuō)“共產(chǎn)黨員不信命”，但那個(gè)“命”是封建迷信，并且顯然共產(chǎn)黨員決策時(shí)還是會(huì )考慮客觀(guān)因素的，換句話(huà)說(shuō)，就是“實(shí)事求是”。目前我確實(shí)遇到了前所未有的困境，演講中也說(shuō)了，就是“英語(yǔ)不好想出國”，如果把這些精力投入其他方面能力提升將會(huì )遠遠快于投入英語(yǔ)上。但我終究還是想獲得全面提升，實(shí)現自己的理想，就不得不去做這件我不擅長(cháng)的事情。
二、德育再理解
我的另一大困惑是德育答辯中真正討論道德的人并不多，而僅有的幾個(gè)卻著(zhù)實(shí)感人肺腑，比如我們班團支書(shū)的。我覺(jué)得這說(shuō)明兩個(gè)問(wèn)題，就是首先，德育是在討論道德問(wèn)題，因此直入主題的人恰能切入要害。其次，德育并不僅僅體現在道德上，或者說(shuō)道德在我們匯報的日常學(xué)習中無(wú)處不在，否則這一次得到老師、院領(lǐng)導高度評價(jià)的答辯就是一次跑題的答辯。
作為一個(gè)人的最基本元素，道德在生活中無(wú)處不在。我們在德育中介紹自己做了什么令自己驕傲或者懊惱的事情，因為我們很難承認一個(gè)不思進(jìn)取的人會(huì )是一個(gè)道德高尚的人——這并非將成功與道德劃等號，只是說(shuō)對成功的渴望是一種道德。我們談?wù)撟约旱呐笥�，因為我們很難想象一個(gè)以自我為中心的人會(huì )是一個(gè)道德高尚的'人，就像復旦登山隊的隊員，在救援人員失去生命后卻在盤(pán)算著(zhù)“注意危機公關(guān)，登山隊就是你的了”，盡管有人辯解他們非常優(yōu)秀參加了很多公益活動(dòng)很有愛(ài)心，但仍然無(wú)法阻止人們的譴責、聲討。我們談?wù)撟约旱奈磥?lái)打算，因為一個(gè)不關(guān)注自己的人無(wú)法獲得他人的信任。
道德來(lái)自于反思。我的答辯中，有一本書(shū)我沒(méi)有提到，因為我只讀了一半，然后在楊凌——就是我中秋去的地方，交給了我未來(lái)的另一半，讓她讀。那本書(shū)叫《公正》，就是目前網(wǎng)上最火公開(kāi)課ustice的演講稿。書(shū)中關(guān)于災后重建、舍己為人等辯題的辯論，簡(jiǎn)單命題的背后，公共道德對抗經(jīng)濟利益的影子卻無(wú)處不在。我深刻的感覺(jué)到，我們的國家、社會(huì )缺乏這種聲音。我們并非沒(méi)有反思，只是這種反思由于失去了冷靜與理性而毫無(wú)意義。從我個(gè)人而言，這兩年做了太多錯事，無(wú)論是狂妄、懶惰、還是欠缺思考。錯誤無(wú)法挽回，我能做的，就是弄清前因后果，不斷提示自己一個(gè)錯誤決策影響有多么惡劣。
從這個(gè)角度而言，我對德育的理解，已經(jīng)不是兩年前開(kāi)題論文“文化+身體=綜合發(fā)展”那么簡(jiǎn)單了。
三、收獲
我覺(jué)得這兩年最大的收獲仍然是內心的收獲——“一生俯首拜陽(yáng)明”，心學(xué)。當然，我對心學(xué)的理解僅僅是入門(mén)級，自身很多地方并不完善。
上次德育論文，充滿(mǎn)激情，卻空洞無(wú)物。這正如大一時(shí)的我，在所有事情上都瘋狂投入，卻鮮有成效。事情的轉機是大二我決定全力投入物理競賽復習（這是非常不沾邊的東西，但確實(shí)如此），結束后由于對物理的想法確實(shí)很多，物理論文我寫(xiě)的非常認真投入，并且我從中發(fā)現了樂(lè )趣——做到完美的樂(lè )趣。從那時(shí)起，我對自己說(shuō)，要做最好自己。
然而我一如既往的并不是好學(xué)生，我從小學(xué)一年級到現在，只在上學(xué)期得過(guò)“優(yōu)秀學(xué)生”，“三好學(xué)生”則一次沒(méi)拿過(guò)。進(jìn)入大學(xué)后我想做改變，提出全面發(fā)展。但從目前狀況看，實(shí)在是積重難返，這并不適合我。于是我提出，利用我過(guò)于發(fā)達、過(guò)于二13的supereg，做有特色的自己。在全面的基礎上，獨立思考，勇于突破創(chuàng )新。不求“全面發(fā)展”，什么都可以讓步，但認定要做好并且“命中注定”可以做好的事情，就必須做第一。
但這種事情畢竟是少數，生命中順風(fēng)順水只是過(guò)眼煙云，最起碼，對我而言德育答辯就不在其列。面對這種情形，就去做出與眾不同而符合大綱的東西，彰顯個(gè)性，出奇制勝。
心學(xué)給我的啟發(fā)，就是找出出奇制勝、杠桿撬動(dòng)地球的支點(diǎn)——人的內心。舉例而言，我預料到中期答辯的氣氛肯定很沉重——因為無(wú)論是過(guò)去還是夢(mèng)想都是沉重的——準備過(guò)程中，充分發(fā)揮自己幽默細胞多的優(yōu)勢，調節氣氛；而如果是一個(gè)課堂文獻匯報我是不會(huì )這么做的，生物化學(xué)的ppt展示，我的演講更加強調了邏輯關(guān)系，以體現科學(xué)的嚴密性。
心學(xué)的另一個(gè)啟發(fā)，就是杜絕空洞無(wú)物。這一條已經(jīng)完全融入了我的學(xué)習生活中。無(wú)論是我的德育中期ppt展示，還是這篇論文，任何一個(gè)論述都跟著(zhù)一個(gè)例子，并且這些例子都力求自然、簡(jiǎn)單。
當然，心學(xué)并不主張投機取巧。當我策劃“出奇制勝”時(shí)，我會(huì )確保我的奇謀中融入了真的智慧真的努力，是否合適。比如詢(xún)問(wèn)舍友我這么做對不對，如果強烈反對的話(huà)我就會(huì )老老實(shí)實(shí)的做。
最后，可以把我這篇“二論”和我的“一論”對照下�！岸摗钡某砷L(cháng)顯而易見(jiàn)，因為如果我還是那時(shí)候的我，我肯定會(huì )寫(xiě)出我這兩年拿的所有獎學(xué)金、參加的所有社會(huì )實(shí)踐、取得的所有獎狀來(lái)證明自己德育可以得高分，而不去關(guān)注內心的收獲。相信“三論”時(shí)，我的論文將會(huì )伴隨著(zhù)我的人生觀(guān)完全成熟。
大學(xué)生德育心得體會(huì ) 篇3
長(cháng)期以來(lái)，大學(xué)生的培養一直是社會(huì )關(guān)注的熱門(mén)話(huà)題。從改革開(kāi)放起到90年代初，我國大學(xué)生一直是精英階層，然而隨著(zhù)大學(xué)擴招以及社會(huì )的整體變革，大學(xué)生群體已經(jīng)不再是精英階層的代名詞。
然而，不可以否認，即便如此，大學(xué)生仍然是國家的棟梁，是祖國實(shí)現全面發(fā)展的重要支柱，是國家未來(lái)的希望。大學(xué)生的培養，直接關(guān)系到國家未來(lái)。因此，社會(huì )的各個(gè)階層都應對大學(xué)生的成長(cháng)予以充分的關(guān)注。
大學(xué)教育，作為高等教育，其與初等教育的最本質(zhì)區別，在于它的最終目標是激發(fā)學(xué)生自身動(dòng)力，全面提高自身素質(zhì)，包括品質(zhì)，知識，體能以及其他社會(huì )能力等等。而其中，德育的地位更加突出，因為大學(xué)生的道德水準，將直接影響到20年后中國主流社會(huì )的道德水準。
接下來(lái)，我將用四年時(shí)間，通過(guò)自身經(jīng)歷，探索如何砥礪德行，尋求一條針對個(gè)體的德育發(fā)展道路。以下內容作為開(kāi)題報告，將重點(diǎn)陳述我對大學(xué)生活的理解以及對自己德育總方向的要求
1 以德育為靈魂的綜合發(fā)展
任何一個(gè)個(gè)人的發(fā)展都離不開(kāi)國家的整體發(fā)展，因此，個(gè)人發(fā)展必須與社會(huì )需求保持相對一致。這就要求我們應該高度重視社會(huì )發(fā)展需求，做一個(gè)對社會(huì )有用的人。這些必要能力包括：健全的人格，專(zhuān)業(yè)技術(shù)以及強健的體魄，即傳統意義上的“德智體”。
在這三者中，“德”起到的是支配性地位。沒(méi)有健全的人格，就無(wú)法贏(yíng)得他人的信任、肯定與尊重，就失去了成功的基石，就不可能在任何領(lǐng)域取得建樹(shù)。
因此，德育，是整個(gè)人生，特別是大學(xué)四年的重要課題，是人生綜合發(fā)展全面發(fā)展的核心內容。
在我眼中，德育的進(jìn)程，其實(shí)是其他方面進(jìn)步的副產(chǎn)物。品格的塑造，離不開(kāi)其他能力的提高。
1.1 身體素質(zhì)
體育鍛煉可以增進(jìn)身體健康，使疲勞的身體得到積極的休息，使人精力充沛地投入學(xué)習、工作；同時(shí)，保持健康的心態(tài)，充分發(fā)揮個(gè)體的積極性、創(chuàng )造性和主動(dòng)性，從而提高自信心和價(jià)值觀(guān)，使個(gè)性在融洽的氛圍中獲得健康、和諧的發(fā)展；更重要的是，體育鍛煉通過(guò)與他人競技的過(guò)程，可以培養人的進(jìn)取精神，磨礪意志品質(zhì)；
特別是在德育的進(jìn)程中，體育鍛煉中的集體項目與競賽活動(dòng)可以培養人的團結、協(xié)作及集體主義精神。美國華爾街的金融精英們都曾經(jīng)是運動(dòng)健將，許多卓有建樹(shù)的人也精通一項體育運動(dòng)。
1.2 文化素質(zhì)
作為社會(huì )中新銳勢力的典型代表，大學(xué)生的思想就是整個(gè)社會(huì )思想的風(fēng)向標。只有具有進(jìn)步思想的大學(xué)生才能具有高尚的追求，才能得到社會(huì )的認可，才能塑造出正確的人生觀(guān)世界觀(guān)。因此，品德的塑造離不開(kāi)文化素質(zhì)的全面提高。
綜上所述，大學(xué)四年，我的德育成長(cháng)之路應著(zhù)眼于身體素質(zhì)與文化素質(zhì)的雙重提高，以此作為全面發(fā)展的基礎，從而帶動(dòng)整體素質(zhì)的提高。相信隨著(zhù)總體能力的提升，許多從前的不足之處將會(huì )迎刃而解。
2 關(guān)于我達到目標的`方法
德育作為一個(gè)遙遠的征程，既需要長(cháng)期投入，更體現出了達到目標的多種可能性。因此，每個(gè)人都應該找到一條適合自己的最佳路線(xiàn)，結合自身實(shí)際，達到最終目的。下面陳述關(guān)于我如何達到目標的想法。
2.1 通過(guò)集體生活，嚴格自律
任何成功，都離不開(kāi)對自身的嚴格要求。一個(gè)無(wú)法對自己嚴格要求的人，根本沒(méi)有資格去對別人要求。大學(xué)是走上社會(huì )的前奏，我們需要在這里培養基本的生存能力——尤其是自律。別人迷茫時(shí)，我們不僅需要清醒的頭腦，更需要強大的自律能力使自己的生活始終處在正確的軌道上。而當你發(fā)現同學(xué)的閃光點(diǎn)時(shí)，我們更需要強大的執行力，使我們得以時(shí)刻效仿對方，最終將對方優(yōu)點(diǎn)吸收到自己身上。因此，不斷自律的過(guò)程，不僅是對意志品質(zhì)的不斷考驗，更是對自身素質(zhì)的綜合提高，是德育培養過(guò)程中不可或缺的重要組成部分。對我而言，我是個(gè)善于觀(guān)察的人，但我卻不善于將想法付諸長(cháng)期行動(dòng)。通過(guò)集體生活對其他同學(xué)的不斷關(guān)注，相信我可以得到快速的提升，盡早適應社會(huì )。
2.2 樹(shù)立遠大追求，不斷進(jìn)步
遠大追求，既體現出一個(gè)人對生活的最大期望值，更體現出一個(gè)人的視野開(kāi)闊程度。心有多寬，舞臺就有多大。大學(xué)時(shí)期，更應該樹(shù)立遠大理想。錢(qián)鐘書(shū)說(shuō)過(guò)，一個(gè)人20歲時(shí)不狂，是沒(méi)有氣魄。大學(xué)生作為未來(lái)民族的棟梁，更需要這種氣魄。沒(méi)有遠大理想，就不存在對自身的嚴格要求，就不存在自身能力的大幅提高。
我本是個(gè)不敢想象未來(lái)的人，覺(jué)得自己一無(wú)是處，即便是錄取結果出來(lái)前，我一直內心覺(jué)得會(huì )落榜，因為我不敢相信我能考進(jìn)北京理工，但我真的做到了，于是我認為，生活中，如果多一些夢(mèng)想，多一分勇氣，我們或許就可以走的更遠。
2.3 多種途徑組合，形成合力
這里必須提到我以往經(jīng)歷。我在高考中失誤，距離北京理工分數線(xiàn)33分，自主招生只能加20，但我還是被錄取了。這一事件中，首先得感謝學(xué)校給我的機會(huì )，讓我得以在更高的平臺施展能力，讓我擁有一群優(yōu)秀的同學(xué)和我共同進(jìn)步。但這里重點(diǎn)是到我自己的付出。別人都認為，高中三年唯一任務(wù)是高考時(shí)，我卻一門(mén)心思弄起了競賽，生物弄完弄化學(xué)，順便弄起了物理，雖然我學(xué)習在班里一般，但由于參加了這些活動(dòng)，得了3個(gè)省級獎，拿到了北京理工的自主招生名額，所以在高考嚴重失誤的情況下仍然逢兇化吉。別人通過(guò)一次高考做到了，我通過(guò)很多次其他途徑也做到。高考是“獨木橋”尚且可以通過(guò)這種方式走過(guò)，大學(xué)生活中，選擇更多，更可以如此。這件事給我的啟示，就是大學(xué)作為多元社會(huì )，更應該通過(guò)全面發(fā)展，將德智體三者的發(fā)展進(jìn)行有機結合，竭盡全力，將成功的幾率加到最大。
3 結語(yǔ)
踩著(zhù)校園的落葉，走過(guò)四年的青春。用大學(xué)四年時(shí)光，交換無(wú)悔的青春。無(wú)論前面的路多么艱險，我們都應該昂起頭闊步前進(jìn)，因為，年輕是我們的資本。
大學(xué)生德育心得體會(huì ) 篇4
同樣是談能力提升與德育的關(guān)系，這是本人四年中寫(xiě)出的第三個(gè)版本，也是最終完成版。的主題仍然沒(méi)有變化，但是每一次的思想，都有著(zhù)更深層次的沉淀。
對于德育，我們應該追求什么？第一版我的答案是“文化+身體”，第二版我的答案是“道德”，最后一版，我希望談?wù)劇坝^(guān)念”。
一、德育不能離開(kāi)個(gè)人發(fā)展的土壤
德育離不開(kāi)我們生活的社會(huì )之現實(shí)。同一行為，在某些時(shí)期天經(jīng)地義，而在另一時(shí)期卻離經(jīng)叛道，比如古人父母亡故必會(huì )回鄉丁憂(yōu)三載，今人守孝至出殯已然完成任務(wù)。因此，德育決不能拋開(kāi)我們所處的時(shí)代空談。
下面就簡(jiǎn)單談下我們生活的時(shí)代。我們作為生活在這個(gè)時(shí)代的人，身邊有兩條主線(xiàn)。第一，是科學(xué)技術(shù)發(fā)展帶來(lái)的信息爆炸。信息爆炸給我們的生活增加了極多的維度，如互聯(lián)網(wǎng)、微博這樣的新媒體，也或者是各種交通工具�？萍歼M(jìn)步增加的高維度空間帶來(lái)的好處，主要是極大地方便了人們的種種需求。而另一方面，信息爆炸帶來(lái)的高維度空間也給人們帶來(lái)了困擾，高維度的空間里，由于高維空間更大，人們更容易被分的更開(kāi)，變得更加無(wú)助，變得更加不相信友情，進(jìn)而導致人際關(guān)系更加冷漠。
基于這兩點(diǎn)模糊的判斷，我們不難得出結論——首先在我們生活的時(shí)代里，獲得別人的幫助，是一件十分幸運的事情，應該對別人感恩；相反，被別人苛責、刁難，則是一件再正常不過(guò)的事情，沒(méi)有必要對此大動(dòng)肝火，保持一顆平常心即可，這是我做人的一條準則，在此基礎上，與人為善，哪怕只是在細節上這樣做，對于其他人同樣這么認為的人而言，都是一種莫大的溫暖。其次，關(guān)于做事，務(wù)求親歷親為，切忌盲目相信其他人，哪怕其他人對自己沒(méi)有任何利害關(guān)系，甚至是在全力幫助自己，都不可以盲目相信，因為別人好心也會(huì )辦錯事，任何事情都必須在充分交流的基礎上，才會(huì )有成功的希望。第三，仍然是處事，要把握好生活的方向。如果說(shuō)我們的生活在高考之前只有分數一個(gè)維度，在大學(xué)中是分數為主、輔以科研工作這樣的少數幾個(gè)維度的話(huà)，進(jìn)入社會(huì )后，我們將會(huì )被信息爆炸的氣浪卷著(zhù)，飄向不同的方向，進(jìn)入不同的維度，其中會(huì )有幾次決定方向的機會(huì )，也許抓住了會(huì )改變一生，也許錯過(guò)后抱憾終身。
以上幾條，是我在第二版完稿后的一年里，陸續悟出的為人處世之準則�；谶@幾條，才有了我這一年多以來(lái)觀(guān)念上的諸多改變。
二、觀(guān)念的改變與本人的發(fā)展
大一時(shí)，最讓人印象深刻的，是良鄉的空氣。經(jīng)常一個(gè)人自習到十點(diǎn)多，從北校區的綜教回宿舍，呼吸著(zhù)帶著(zhù)一絲涼意的空氣。良鄉最讓我印象深刻的就是它的空氣，每次呼吸都會(huì )感到一陣寒意，體會(huì )著(zhù)一個(gè)人的孤獨。良鄉時(shí)期的我，一直都是孤獨的，一個(gè)人自習，一個(gè)人吃飯，一個(gè)人去市里玩，沒(méi)有合群的必要。那時(shí)候的想法也非常簡(jiǎn)單，非常單純，我也從來(lái)沒(méi)有像那時(shí)候一樣關(guān)注過(guò)自己的學(xué)習，或者說(shuō)，分數。
我常常想當時(shí)為什么沒(méi)有繼續那樣單純的走下去，但是大一暑假時(shí)的實(shí)驗室經(jīng)歷改變了我。我驚訝地發(fā)現，一直以來(lái)，我都錯誤的理解了生物這門(mén)學(xué)科。我驚訝地發(fā)現，生命科學(xué)的科研，每天都在和大量做不完的“瑣碎問(wèn)題”糾纏，并且面對著(zhù)無(wú)數的失敗可能，以及失敗后的無(wú)從下手。相比而言，兩小時(shí)寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)的考試實(shí)在是一件輕而易舉的事情。
這個(gè)“發(fā)現”的影響是深遠的，在以后的時(shí)間里，我對課堂學(xué)習的興趣逐漸減少，在大二大三的階段，把很多精力放在了英語(yǔ)、物理、計算機等自己感興趣的方向，同時(shí)也嘗試著(zhù)去實(shí)驗室學(xué)習。這個(gè)決定也直接影響了我的個(gè)人發(fā)展。大二時(shí)作為一個(gè)生物專(zhuān)業(yè)的學(xué)生拿了物理競賽的一等獎，托�？剂�90分，大三時(shí)開(kāi)始進(jìn)實(shí)驗室做實(shí)驗，學(xué)了“化工網(wǎng)絡(luò )虛擬實(shí)驗”“生物信息學(xué)實(shí)驗”這樣的計算機相關(guān)課程。這些雜七雜八的經(jīng)歷幫助我在大三暑期順利被北京大學(xué)生物動(dòng)態(tài)光學(xué)成像中心（BIOPIC）錄取直博，雖然我成績(jì)并不突出，同時(shí)也沒(méi)有特別突出的獎項，無(wú)疑對我幫助最大的是我大一時(shí)的“發(fā)現”改變了我的觀(guān)念。
三、困惑
我的德育論文最奇怪的地方在于，第一版里我沒(méi)有發(fā)現德育存在什么問(wèn)題，完全是一根筋的想法，到了第二版則發(fā)現似乎有很多問(wèn)題沒(méi)回答，于是就糊弄說(shuō)到“三論”時(shí)就能回答。然后到了“三論”時(shí)，卻發(fā)現需要解決的問(wèn)題反而更多了。
最大的困惑是，我發(fā)現再也找不回以前的自己了。這一點(diǎn)看起來(lái)似乎沒(méi)有什么，但之前自己的很多行為準則，都開(kāi)始被新的觀(guān)念牽著(zhù)走，而我新觀(guān)念的核心，則比以前淺薄的多。以往被各種高調、教條建立的道德觀(guān)已經(jīng)不復存在，取而代之的，是一種十分簡(jiǎn)單、短時(shí)的觀(guān)點(diǎn)——“有沒(méi)有用？”。在“二論”那篇中，這種觀(guān)點(diǎn)已經(jīng)開(kāi)始影響了我的生活，從那時(shí)的文字來(lái)看，我當時(shí)還算是“自我感覺(jué)良好”。而現在，我已經(jīng)開(kāi)始感覺(jué)到這種觀(guān)點(diǎn)的不良后果了。
生活，需要有明確的'目標，但是如果總是被一些短期的目標牽著(zhù)走，反而會(huì )偏離最后的方向。這一點(diǎn)隨著(zhù)生活的多元化、多維化，變得愈加明顯，不斷襲來(lái)的短期的收益，常常會(huì )把我們從追求的真正的快樂(lè )的道路上一步步帶走，把我們的個(gè)性一步步消磨，于是渾然不覺(jué)中，我們也就從“自然人”變成了“社會(huì )人”。
回顧本山大叔二十多年來(lái)的小品，這種感覺(jué)也愈發(fā)強烈。本山大叔的小品，一直被認為反映了百姓們內心的聲音，早期作品類(lèi)似“領(lǐng)導來(lái)了，村里雞也不聽(tīng)喝了，豬也不讓摸了，狗也上山坡了，池子里的王八也嚇休克了，都怕輪到自己上桌了”這樣辛辣的諷刺再也沒(méi)有出現過(guò)，劉老根第一部中尚有生活中無(wú)處不在的胡作非為的“胡科長(cháng)”，可是隨著(zhù)時(shí)間的推移，這些都逐步被看上去更好笑卻沒(méi)有意義的包袱取代了。類(lèi)似的，第四代導演，張藝謀、陳凱歌的創(chuàng )作都止步于九十年代初，此后再也沒(méi)有超越過(guò)自己之前的作品……藝術(shù)只是我們這個(gè)時(shí)代的縮影，站在“成功”的角度而言，趙、張、陳三人現在無(wú)疑比九十年代更加成功，但無(wú)疑他們最好的作品誕生于那個(gè)時(shí)代。至于他們喜歡的是現在的自己還是之前的自己，個(gè)中滋味，也許只有他們自己能品嘗出來(lái)。
對我自己而言，這種感覺(jué)同樣存在。去研究生單位實(shí)習時(shí)，常常希望自己能安靜的坐下來(lái)，鉆進(jìn)一個(gè)問(wèn)題里，看很多書(shū)，然后一步一步自己解決這個(gè)問(wèn)題。但無(wú)奈工作完成和自我提升確實(shí)是兩個(gè)不同的概念，完成工作是不一定完全憑借自己的能力的。脫離了工作的自我提升有用嗎？又被帶到了“有沒(méi)有用”的問(wèn)題上。
有時(shí)真的希望自己不要想這種明明無(wú)解的問(wèn)題，給自己徒增煩惱。而實(shí)際上，一切榮譽(yù)與煩惱，最終都會(huì )成為過(guò)去。暫時(shí)成功的結果可能是爬得越高摔得越慘，短期失敗的結果同樣也可能是為成功積累了充分的勢能。一切煩惱的，其實(shí)都來(lái)自自己的預期與實(shí)際情況的差別，因此其實(shí)這種情況下的解決方案也無(wú)非兩條，要么拼命的去接近自己的理想，要么就放低自己的理想。
四、智慧
最后想談的一點(diǎn)，是關(guān)于智慧的，做人的智慧。
隨著(zhù)大學(xué)生活即將落下帷幕，自己也算是積累了一些生活經(jīng)歷、社會(huì )經(jīng)驗，同時(shí)通過(guò)閱讀優(yōu)秀的書(shū)籍，也為我開(kāi)啟了一扇智慧的大門(mén)。
同樣是書(shū)中一句話(huà)，同一個(gè)人，在不同時(shí)期看，總會(huì )有不一樣的體驗�！安灰晕锵�，不以己悲”在初中時(shí)期看，多半是結合其他人的生活體驗，而現在則或多或少的看見(jiàn)了自己的影子，以往認為極為關(guān)鍵的東西，現在看來(lái)似乎沒(méi)有什么實(shí)質(zhì)影響，比如高考“中獎”來(lái)了北京理工大學(xué)生命學(xué)院，當初如果去了其他學(xué)校，也許會(huì )有不同的體驗，但成長(cháng)路線(xiàn)總歸會(huì )差別不大。相反，以往認為無(wú)所謂的東西，反而會(huì )左右個(gè)人的發(fā)展，比如我受高中學(xué)到的皮毛的影響，就認為自己以后必須弄生物，于是就這么一路走了下來(lái)。又比如我們班的同學(xué)們，特別是阿曼、董之威、李雷這幾位和我一起走下去的室友。沒(méi)有人上大學(xué)前會(huì )轉碼考慮室友問(wèn)題，因為這確實(shí)是完全看運氣，而我則憑借著(zhù)比進(jìn)入北京理工大學(xué)還要好的運氣遇見(jiàn)了你們。阿曼的母語(yǔ)不是漢語(yǔ)，卻在他矯正發(fā)音時(shí)順便把我多年難改的錯誤發(fā)音也給矯正了，不僅如此，阿曼在談?wù)撌虑闀r(shí)的直率，發(fā)現自己不對就批評自己，發(fā)現別人不對時(shí)同樣批評別人，讓很多事情一下子變得非常簡(jiǎn)單。在自己遇到困難時(shí)，董之威舉重若輕的幾句話(huà)總能抓住要害，同時(shí)李雷出的主意肯定是最省事的。
繼續回來(lái)談智慧。固然有我們通過(guò)規劃、努力做到的東西，但同時(shí)也有許多偶然事件，并且這些偶然事件帶來(lái)的收益未必低于我們所追求的東西，同時(shí)偶然也是摧毀我們夢(mèng)想的一大元兇，這就回到了第二版論文說(shuō)的“命”的問(wèn)題了。當時(shí)我說(shuō)，面對天命我們毫無(wú)辦法。而當我們的生活逐步走進(jìn)高維度空間時(shí)，我們要有理由相信，充分利用我們的可以到達的維度，很多困難，都可以解決，可以繞過(guò)去，這些技巧，是為小聰明。而想清楚以后我們需要做什么，則需要真正的智慧。我們時(shí)常生活在一種矛盾中，比如“我追求快樂(lè )”，“上研究生沒(méi)意思”，“還是要考研，不然沒(méi)出路”。事實(shí)上，以上三條放在目前的社會(huì )現實(shí)中，對一般人而言，哪條都是真理，而打破這一矛盾，關(guān)鍵就是打破觀(guān)念。比如可以“不追求快樂(lè )”，進(jìn)而“追求全人類(lèi)的幸福甘愿犧牲”，那“讀研沒(méi)意思”就沒(méi)意思了�；蛘呤钦J為“上研究生有意思、很快樂(lè )”，抑或是“考研干嘛出路多的是”。這三條哪一條都和客觀(guān)實(shí)際有所差別，但這種錯誤的認識最終卻可以帶來(lái)快樂(lè )，所謂大智慧，就是不去計較某一細節的得失，將錯就錯，理清楚最基本的邏輯關(guān)系，然后順利的走下去。
大學(xué)生德育心得體會(huì ) 篇5
長(cháng)期以來(lái)，隨著(zhù)工作的深入，與學(xué)生接觸的時(shí)間越來(lái)越長(cháng)，學(xué)生身上存在的問(wèn)題真可說(shuō)是千變萬(wàn)化，德育工作是越來(lái)越難做，實(shí)踐證明，在教學(xué)中注重滲透德育思想是一項不可忽視的“陣地”。那么，究竟語(yǔ)文學(xué)科進(jìn)行德育滲透時(shí)應注意什么問(wèn)題？下面談?wù)勎叶嗄陙?lái)這一方面的心得體會(huì )。
一、要樹(shù)立德育為首，育人為本的理念。
德育內容應該說(shuō)在各學(xué)科的教材里都有所體現，因為各學(xué)科的課堂教學(xué)都應是對學(xué)生進(jìn)行德育的主渠道。每一位教師只有牢固樹(shù)立育人為本的理念，有著(zhù)強烈的`責任感，才能自覺(jué)做到教學(xué)育人，切實(shí)履行授業(yè)傳道、教書(shū)育人的職責。
二、要善于分析學(xué)生，結合學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行。
我們面對的是“特殊”的群體，文化基礎薄弱，學(xué)習主動(dòng)性不夠，缺乏刻苦精神；所以在滲透德育思想時(shí)要十分注意找到“興趣點(diǎn)”，它是否被學(xué)生接受。是否有力于學(xué)生發(fā)展。
三、注意因勢利導，淡化德育痕跡
有效的教育是在不知不覺(jué)中完成的。學(xué)科教師進(jìn)行德育也要注意方法與效應相對應，注意改善與教育對象的關(guān)系。我們也需要研究教育的“即事明理，借物寓情”，用愛(ài)心換愛(ài)心，以信任換信任，注意因勢利導，淡化德育痕跡,讓德育在教育自然而然地進(jìn)行，增強德育的滲透性和效果。
四、不牽強附會(huì )，避免生搬硬套
學(xué)科教學(xué)滲透德育，一定要按語(yǔ)文學(xué)科自身的教學(xué)特點(diǎn)，結合每一節課的具體內容,自然地在課堂教學(xué)滲透德育，切不可牽強附會(huì )，生搬硬套的硬性滲透，不要因為強調把德育放在首位，就非得在每一
節課都戴一頂德育“帽子”，或栽一條德育“尾巴”，“有了就滲透，沒(méi)有不湊合”，切忌穿靴戴帽。殊不知，語(yǔ)文學(xué)科教師在課堂教學(xué)中重視的學(xué)習興趣的激發(fā)、學(xué)習動(dòng)機、學(xué)習態(tài)度培養就是德育的重要內容之一。不能因為滲透而置教學(xué)知識于不顧，牽強附會(huì )，強行滲透，也不能只顧及教學(xué)，對德育或敷衍了事或事過(guò)境遷才勉強滲透。這樣都會(huì )破壞課堂教學(xué)的整體效應。
五、公正、尊重事實(shí)
學(xué)科教學(xué)在滲透德育的同時(shí)，還應注意客觀(guān)公正，尊重事實(shí)。對學(xué)生、對事物的分析要一分為二。防止從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端，從一種傾向轉為另一種傾向。不能一說(shuō)重視德育，對學(xué)生錯誤就以點(diǎn)帶面，抓其一點(diǎn)不及其余，上綱上線(xiàn)，深挖思想根源，嚴而無(wú)格；客觀(guān)公正評價(jià)學(xué)生，客觀(guān)公正評價(jià)社會(huì )，才能增加學(xué)生對教育的可信性，提高教育效果。因此，我們既要講古代燦爛文明，又要講當前建設所面臨的嚴峻形勢；既要宣傳社會(huì )主義建設的輝煌成就，又要讓學(xué)生看到我國與世界先進(jìn)水平的差距；既要贊美祖國的名山大川，又要指出森林、古跡破壞的嚴重性等。
總之，要選擇科學(xué)有效的滲透方式。在“潤”字上下功夫，像春風(fēng)化雨那樣點(diǎn)滴入土，滴滴注入學(xué)生的肌體，把好的道德種子播入學(xué)生的心田，使學(xué)生科學(xué)文化素質(zhì)、道德情感素質(zhì)和身心健康素質(zhì)全面得以發(fā)展。我相信只要在教學(xué)中，教師充分利用教材、課程資源中的德育因子，積極實(shí)施德育滲透，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，有機滲透，耳濡目染，潛移默化，最終是能達到德育、智育的雙重教育目的的。
大學(xué)生德育心得體會(huì ) 篇6
對青少年開(kāi)展富有成效的思想道德教育，培養他們良好的道德修養和行為習慣，為他們以成為具有高尚的道德品質(zhì)的公民打下堅實(shí)基礎，是新時(shí)期青少年思想道德教育工作的新課題.在當前改革開(kāi)放的大背景下，社會(huì )發(fā)展迅速的同時(shí)，也產(chǎn)生了一些不良的社會(huì )風(fēng)氣，這對學(xué)生的思想產(chǎn)生極大的影響，給學(xué)校的德育工作帶來(lái)相當大的難度，帶來(lái)新的挑戰.我們如何應對新的形勢迎接挑戰，有效的開(kāi)展中學(xué)生的德育工作？這是擺在每一位教師面前不得不深思的問(wèn)題.在這里我結合自己的實(shí)踐談?wù)剮c(diǎn)心得體會(huì )：
一、加強自身道德修養，以身作則樹(shù)立榜樣
一個(gè)好教師不僅要讓學(xué)生學(xué)到知識，更要讓學(xué)生領(lǐng)悟的做人的道理，學(xué)會(huì )做人.教師是學(xué)生的一面鏡子，教師的一言一行都會(huì )對學(xué)生的思想品德的形成產(chǎn)生深刻影響，因此教師應加強自身的道德修養和職業(yè)素養，為學(xué)生樹(shù)立榜樣，這就要求每一位教師要樹(shù)立為人師表的榮譽(yù)感，責任感和歷史使命感，要保持較強的勤奮向上積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌，時(shí)刻注意自己的言行舉止，要有良好的行為習慣，特別是在日常生活中更要當好學(xué)生的表率.例如，教師要求學(xué)生不講粗話(huà)，要講文明、講禮貌，要求學(xué)生不亂扔紙屑、果皮，不隨地吐痰等等，教師首先應要求自己做到這一點(diǎn)，也就是說(shuō)教師要求學(xué)生做到的，教師首先要做到，要求學(xué)生不做的，教師絕對不做.
“言傳不如身教”在進(jìn)行思想道德教育的過(guò)程中，教師說(shuō)一百遍不如做一遍給學(xué)生看有效.在這一過(guò)程中，不僅要言傳，還要身教，這樣才能有效提高思想道德教育的效果.這一點(diǎn)我就深有體會(huì )，在我任教的班級中，同學(xué)們以前不注意教室的清潔，經(jīng)常在教室里面亂扔紙屑、果皮，特別愛(ài)講粗話(huà)，雖然班主任做了大量的工作，但效果很小.一次上課，我走進(jìn)教室看到教室里扔了很多紙屑，就默默的把紙屑撿起來(lái)，同學(xué)們都感到很驚訝，紛紛撿起身邊的紙屑放到抽屜里頭.撿完紙屑以后，說(shuō)了一句話(huà)：“看，我們的教室多么整潔，我們也覺(jué)得很舒服，沒(méi)有老師的批評，心情也好，如果我們每一個(gè)都自覺(jué)保持教室的整潔，每一天都有好的環(huán)境，好的心情不是很好嗎？”從此以后，教室總是保持得很整潔.因此我們教師要強化自身修養，以文明的言行，高尚的品格去影響學(xué)生，時(shí)時(shí)、事事、處處為學(xué)生以身立教，以德育人，起到言傳身教的作用.
二、開(kāi)展形式的課外活動(dòng)、社會(huì )實(shí)踐為學(xué)生的思想道德教育工作創(chuàng )設廣闊平臺
課外活動(dòng)是思想道德教育的第二課堂，是思想道德教育行之有效的載體.開(kāi)展形式多樣的課外活動(dòng)有助于學(xué)生形成良好的思想品德，課外活動(dòng)是為學(xué)校教育目的，與課堂教學(xué)相結合，在課外對學(xué)生實(shí)施多種影響的教育活動(dòng).讓學(xué)生在課外活動(dòng)中受到教育、啟發(fā)與鼓舞，是提高德育工作時(shí)效性的有效途徑，課外活動(dòng)多以集體的方式進(jìn)行，是學(xué)生自愿參加.因此，他們會(huì )以積極的態(tài)度去面對活動(dòng)中遇到的困難，處理個(gè)人與集體的關(guān)系，這就有利于培養學(xué)生的主體意識，團結互助的團隊意識及集體主義精神，克服困難的'毅力.學(xué)校開(kāi)展形式多樣的課外活動(dòng)既可以提高學(xué)生的素質(zhì)修養，開(kāi)拓視野，同時(shí)也起到思想道德教育的作用.
此外，開(kāi)展各種社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，增強學(xué)生的公共意識，培養學(xué)生積極的思想情感.組織帶領(lǐng)學(xué)生走出校園開(kāi)展“遠離，珍惜生命”的宣傳活動(dòng)，這有助于學(xué)生了解社會(huì )，有助于培養學(xué)生的社會(huì )公德意識，關(guān)愛(ài)他人，助人為樂(lè )和互助合作的團隊精神.
三、深入學(xué)生生活，了解學(xué)生，親近學(xué)生，及時(shí)發(fā)現出現的不良行為及時(shí)糾正，及時(shí)引導
教師要堅持曉之以理，動(dòng)之以情，導之以行，持之以恒，從多方面培養學(xué)生教育學(xué)生.一個(gè)人的思想道德的形成需要一個(gè)過(guò)程，在這過(guò)程中需要有人引導他，當他偏離道德準則時(shí)及時(shí)把他拉回來(lái)，引導他走入正軌.這就需要廣大教師做一個(gè)細心人，深入學(xué)生生活中了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，積極開(kāi)展個(gè)別談話(huà)與反映他們心聲的集體活動(dòng)，用“因材施教”的方針，重視做好轉化工作，變簡(jiǎn)單灌輸為啟發(fā)誘導，變消極約束、看管為積極自我激勵、自我管束增強思想道德教育工作的效果.例如，有幾位同學(xué)的時(shí)間觀(guān)念較差，紀律散漫，上課遲到，我就及時(shí)找他們來(lái)談話(huà)，在談話(huà)的過(guò)程中我特別注意自己的引導方式方法，以免引起他們的逆反心理，不是直截了當的指出他們的不是，而是給他們講一些關(guān)于時(shí)間觀(guān)念、紀律的故事，給他們講珍惜時(shí)間、遵守紀律的重要性，從而引導他們認識到自己的錯誤并能改正過(guò)來(lái).通過(guò)個(gè)別談話(huà)，這幾位同學(xué)都很快轉變了過(guò)來(lái)，再也不遲到，再也不搗蛋，對待人也文明禮貌了.因此，在進(jìn)行思想道德教育的過(guò)程中，我們只要深入學(xué)生的生活，充分了解學(xué)生，堅持曉之以理，動(dòng)之以情，導之以行，持之以恒的教育原則，將會(huì )收到較好的效果.
四、密切與家長(cháng)聯(lián)系，爭取家長(cháng)的配合
家庭是一所學(xué)校，家長(cháng)是孩子的第一位老師，家庭對孩子的影響是廣泛、深遠而持久的;老師是學(xué)校與家庭取得聯(lián)系的紐帶，爭取家長(cháng)配合學(xué)校共同教育學(xué)生.老師要主動(dòng)向家長(cháng)了解學(xué)生在校外的表現，介紹學(xué)生在校內的表現，介紹學(xué)校教育的計劃和對學(xué)生的要求，向他們宣傳教育的意義以及正確的教育思想和方法、交流教育經(jīng)驗，共同探索教育學(xué)生的措施、方法，提高思想教育的可實(shí)施性.在取得家長(cháng)的聯(lián)系，向家長(cháng)反映學(xué)生情況時(shí)，要注意自己的言行，首先要尊重家長(cháng)，抱著(zhù)和家長(cháng)共同研究、探索的態(tài)度，其次是向家長(cháng)反映的是真實(shí)情況，而不是告狀，所以語(yǔ)氣要委婉，方法得當，既反映缺點(diǎn)又反映優(yōu)點(diǎn)，既不能傷害學(xué)生的自尊心又能起到促進(jìn)的作用.教育是長(cháng)期的，持久的，因此，對學(xué)生的思想道德教育也應是長(cháng)期的，持久的.
總之，對青少年進(jìn)行思想道德教育，要多管齊下，與時(shí)俱進(jìn)，因材施教，不斷提高道德教育工作的實(shí)效性，只有這樣，才能提高學(xué)生的思想道德修養，才能培養出符合時(shí)代道德標準的合格人才.
大學(xué)生德育心得體會(huì ) 篇7
“博學(xué)為師，身正為范”——這是我上師范學(xué)院時(shí)經(jīng)常接觸到的一句話(huà).如今我也成為了別人的老師，加入到了教育這一行業(yè)領(lǐng)域中來(lái).
時(shí)光荏苒，不經(jīng)意就從指縫中溜走.數數日子，我參加工作已經(jīng)一個(gè)月了，嘗盡了其中的各種滋味.在工作的前幾個(gè)星期我參加了學(xué)校組織的德育培訓課程.通過(guò)這幾次的培訓學(xué)習，對于像我這樣的新老師是十分及時(shí)的，意義十分重大，而我也受益良多.下面我就談?wù)勥@幾次德育學(xué)習的心得體會(huì ).
“以德治校，以德育人”是教育中的重中之重，是不容忽視的.在我們的教育過(guò)程中“重智育，輕德育”的現象比較明顯，大多數人認為：德育工作是無(wú)關(guān)緊要的，只要學(xué)生的學(xué)習好、成績(jì)好、取得高分，就是最好的學(xué)習成果.其實(shí)不然，學(xué)習不僅要學(xué)好文化知識，更重要的是要學(xué)習如何做人，而德育正體現了做人方面.成績(jì)只是學(xué)習的一方面，只有培養出良好品德的學(xué)生，我們得教育才算真正的成功.新課程標準下的教育不僅要重智育，還要重德育，只有這樣教育才算完整，人類(lèi)才算完美.
這次德育培訓給我印象最深就是關(guān)心和愛(ài)學(xué)生.教育要關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展，要重視學(xué)生的德育教育.經(jīng)過(guò)一個(gè)月的教學(xué)生活讓我深刻體會(huì )到了，在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中穿插德育內容對學(xué)生的全面發(fā)展相當重要.教書(shū)是一門(mén)藝術(shù)，尤其是語(yǔ)文學(xué)科，我們更應該以愛(ài)學(xué)生為基礎，愛(ài)護學(xué)生的自尊心，培養學(xué)生的自豪感;以表?yè)P為主、少批評，先肯定、再糾正.
做為一名合格的教師，我們不僅要以理服其人、以智導其行，更重要的是以愛(ài)動(dòng)其心.首先，我們先要從的生活小事中關(guān)心學(xué)生.教育其實(shí)是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累過(guò)程，我們要注重細節才能全面地觀(guān)察和了解學(xué)生，從而對癥下藥.這就是所謂的“因材施教”.其實(shí)，教師什么都不用多想，對學(xué)生奉獻愛(ài)心就足夠了，對學(xué)生的關(guān)心哪怕是一件微不足道的小事，也許他都會(huì )銘記于心.其次，教師要給學(xué)生多一點(diǎn)的包容和耐心.人有“三六九”等，學(xué)業(yè)也有“一四七”分，不管是學(xué)習好的'還是壞的，教師都應該一視同仁不能有偏袒之心.對學(xué)習好的學(xué)生，教師應給予更多的期望，讓他們保持良好的學(xué)習狀態(tài)，使自己更優(yōu)秀;對學(xué)習差的學(xué)生，教師應給予更多的鼓勵，不僅要對他們有信心還要使學(xué)生自己建立起自信.無(wú)論差生還是犯錯誤的學(xué)生，教師都應該要給學(xué)生足夠的包容和耐心.要有一種“不拋棄，不放棄”的心態(tài)，用一顆寬容的心去接受每一位學(xué)生，用一顆博愛(ài)的心去愛(ài)護每一位學(xué)生.
德育教育不是一朝一夕的事，這需要教師要有持之以恒的精神.所以，在以后的教學(xué)工作中，我們更應該注重德育的培養，腳踏實(shí)地地把它做實(shí)做細.
教書(shū)育人是教師的天職，也是教師的基本使命和主要工作，酸甜苦辣滲透其中.讓我們用自己心教育每一位學(xué)生，用自己愛(ài)感化每一位學(xué)生.
大學(xué)生德育心得體會(huì ) 篇8
古人云：“師有百行，以德為首.”德是教師的靈魂，是教師的生命.“無(wú)德不成師，德高才為范”.因此作為一名教師，不僅要有淵博的知識，精湛的技藝，更重要的是要有高尚的師德.我，一個(gè)初出茅廬的教師，內心雖有一個(gè)小小的心愿，力爭做一名人民滿(mǎn)意的教師，可是真要說(shuō)起如何做，卻是無(wú)從入手.但是短短幾天的師德培訓學(xué)習中各位老師的旁征博引，現身說(shuō)法讓我學(xué)到了很多，因此我也逐漸懂得了做一名人民滿(mǎn)意教師必須做到以下幾個(gè)方面.
一、師德修養方面
愛(ài)的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎.夏丐尊先生說(shuō)過(guò)：“教育沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣;沒(méi)有水，就不能稱(chēng)其為池塘，沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，也就沒(méi)有教育.”未來(lái)的教育家應該投入全身心的力量去愛(ài)學(xué)生，愛(ài)教育，只有愛(ài)才能贏(yíng)得愛(ài)，你愛(ài)教育事業(yè)，教育事業(yè)也會(huì )愛(ài)你，你才能獲得事業(yè)上的樂(lè )趣.你愛(ài)學(xué)生，學(xué)生也才會(huì )愛(ài)你，也才會(huì )讓你在和他們的交往中忘記外面的世界，忘記生活的煩惱.朱和新先生也講過(guò)：教育是一首詩(shī)，詩(shī)的名字叫熱愛(ài)，在每個(gè)孩子的瞳孔里，有一顆母親的心.教育，需要母親般的愛(ài)，但是教育的愛(ài)，更需要尊重，更需要賞識，更需要寬容.
學(xué)生是活潑潑的生命體，每個(gè)人都是獨一無(wú)二的，要培養他們成長(cháng)、成人、成才，首先要尊重他們，從思想上、感情上尊重他們的人格，尊重他們的個(gè)性，教師必須放下傳統的“師道尊嚴”的架子，不僅要蹲下來(lái)和孩子尋求平等的對話(huà)，還要留有一份純真，要學(xué)會(huì )從孩子的角度去思考問(wèn)題.
就精神生命而言，每個(gè)孩子仿佛都是為了賞識而來(lái)到人間的.賞識教育最難得可貴的首先是對學(xué)生，對孩子，對教育對象永不放棄尤其是教育者所傾注于弱勢群體的關(guān)愛(ài)和期待.賞識教育的奧秘在于讓孩子覺(jué)醒，每一個(gè)生命覺(jué)醒的力量都是排山倒海，勢不可擋的.
愛(ài)還需要寬容.“海納百川，有容乃大“，寬容是一種高尚的境界，面對露珠一樣的學(xué)生，有時(shí)候寬容引起的道德震動(dòng)比懲罰更強烈.
此外，教育需要責任.責任源于愛(ài)心，其本身亦是真愛(ài).如果說(shuō)，沒(méi)有責任的愛(ài)是無(wú)法存在的.那么，沒(méi)有愛(ài)的責任同樣也是不可想象的.教師崇高的職業(yè)在社會(huì )中的重要作用決定了教師必須發(fā)現教師職業(yè)的`生命意義.熱愛(ài)教師的職業(yè)崗位，必須把它與祖國和人民的教育事業(yè)，同中華民族的偉大復興，同社會(huì )主義現代化宏偉事業(yè)和塑造“有理想、有文化、有道德、有紀律”新人的重大工程緊密地聯(lián)系在一起.責任就是要求廣大教師要按《教育法》、《教師法》的要求，認真履行人民教師應盡的職責.這種職責是基于對國家、民族和社會(huì )未來(lái)的一種深沉的使命感，而又落實(shí)到每一個(gè)學(xué)生的高度責任心.
二、課改理念方面
新一輪課程改革在為整個(gè)基礎教育改革提供新的動(dòng)力的同時(shí)，也在改變著(zhù)教師傳統的教學(xué)觀(guān)念.教師必須改變以教師為中心為學(xué)生為中心的教學(xué)理念，一切以學(xué)生為主體，而教師卻是扮演探索者、學(xué)習者、合作者、引導者、傾聽(tīng)者、欣賞者、支持者的角色，使課堂教學(xué)過(guò)程成為一個(gè)師生情感共融、價(jià)值共享、共同創(chuàng )造、共同成長(cháng)、共同探求新知、共享生命體驗的完整的生活過(guò)程.在新課改的理念下，一個(gè)好的教師必須具備三個(gè)層面的素質(zhì)：深厚的文化底蘊，教育的理想和信念，教育的智慧，包括批判性地使用教材的能力以及教學(xué)機智等.其中文化底蘊是最重要，最難做到的，也是教師最為缺乏的.因為只有具備深厚的文化底蘊，教師才能內源性地生長(cháng)出教育的理想與信念.此外，教師必須要養成讀書(shū)的習慣，經(jīng)常參加教育科研活動(dòng)，參加各種教師培訓活動(dòng)，提高自己，充實(shí)自己.
三、教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展方面
學(xué)校要發(fā)展，教師是關(guān)鍵.在課程改革逐步推進(jìn)的背景下，教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展被提到了前所未有的高度.作為年輕教師來(lái)說(shuō)，教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展要經(jīng)得住學(xué)習關(guān)、實(shí)踐關(guān)、職業(yè)倦怠關(guān)的考驗.
專(zhuān)業(yè)知識是一位教師外在美的依托！教師的專(zhuān)業(yè)知識包括通用知識、學(xué)科知識、教育知識.社會(huì )、歷史、天文等知識既有涵養人文素質(zhì)的價(jià)值，又能在一定程度上滿(mǎn)足學(xué)生多元化的需求.教育學(xué)、心理學(xué)等教育知識和學(xué)科知識則是教師專(zhuān)業(yè)化的必然要求.新課程中有不少新知識、新實(shí)驗、新方法.不學(xué)習，不重構學(xué)科知識體系就會(huì )落伍，所以教師應該對這些知識進(jìn)行粗讀、細讀、摘讀、豐富自己的專(zhuān)業(yè)知識.
教育是一門(mén)藝術(shù)，教學(xué)本質(zhì)上更是一門(mén)實(shí)踐的藝術(shù).大凡成功的教師都是很注重學(xué)習基礎上的實(shí)踐.教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的第一步是把書(shū)教好，讓學(xué)生喜歡你.要做到這一點(diǎn)，就要研究課堂教學(xué)實(shí)踐.課堂是教師的試驗田，教師務(wù)必立足課堂，立足學(xué)生，立足教材.若沒(méi)有研究，就不能提供貼近學(xué)生需求的教學(xué)方法，使教學(xué)成為一種“無(wú)效“的教學(xué);沒(méi)有研究，也就沒(méi)有教師個(gè)性化的教學(xué)特色;“教師即研究者”是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展中的一個(gè)重要理念，有條件的教師要進(jìn)行教育科研.
據研究，教師的職業(yè)倦怠會(huì )隨著(zhù)教齡的變化而變化.據調查，教師的職業(yè)倦怠在教師生涯的最初幾年就開(kāi)始呈現，而且隨著(zhù)教學(xué)時(shí)間增加開(kāi)始不斷加重.為了擺脫職業(yè)倦怠，教師首先要有堅定的教育信念，其次要以樂(lè )觀(guān)的心態(tài)面對生活，創(chuàng )造條件滿(mǎn)足自己的高級需要，即實(shí)現自尊、自主、自我.此外，還要補充教育哲學(xué)資源，加強哲學(xué)修養.
除此以上三個(gè)方面之外，教師的師德還包括班主任專(zhuān)業(yè)化和良好的心理健康.在此不一一詳述.
這些就是我在暑期師德學(xué)習上的體會(huì )和心得，并以此鼓勵自己，鞭笞自己，努力使自己勝任教師這個(gè)職業(yè)，做一名人民滿(mǎn)意的教師.
大學(xué)生德育心得體會(huì ) 篇9
今天我參加了由新泰實(shí)驗中學(xué)舉辦的道德教育主題班會(huì )，泰安英雄山中學(xué)的張峰老師執教的“感恩父母，回報于行”的主題班會(huì )觀(guān)摩課，著(zhù)實(shí)感動(dòng)了在場(chǎng)所有的'師生.
整堂班會(huì )課班主任以主持人身份圍繞學(xué)生們身上普遍存在的“情感冷漠癥”提出問(wèn)題，隨著(zhù)“真情訴說(shuō)”、“拷問(wèn)心靈——現場(chǎng)互動(dòng)”、“體悟親情”、“真情告白”、“感恩于行”、“親情演繹”、“集體宣誓”等活動(dòng)內容的層層推進(jìn)，學(xué)生們紛紛回憶父母對自己百般呵護與關(guān)愛(ài)的事例，隨著(zhù)下課的鈴聲響起，大家的第一感覺(jué)是四十五分鐘太快了！
在課下的交流中，一位來(lái)自石萊中學(xué)的教師急切地表達了他聽(tīng)課后的感受：“今天的課太感人了！我是一名剛參加工作的新教師，今天的教育場(chǎng)景與其說(shuō)是來(lái)觀(guān)摩學(xué)習的，還不如說(shuō)是來(lái)接受教育的.令我再度聯(lián)想到父母對我的愛(ài)，宛若春風(fēng)，吹奏出我人生命最初的激昂，吹散了我人生之路的陰霾.心動(dòng)，不如行動(dòng)！我今天下班后的第一件要做事，是要向遠在家鄉的父母問(wèn)聲平安！道聲謝謝！
大學(xué)生德育心得體會(huì ) 篇10
20xx年4月2日，我有幸在學(xué)校陳文忠校長(cháng)的帶隊下，與學(xué)校的17位班主任參加了新州一小舉辦的“和諧德育主題班會(huì )觀(guān)摩”班主任專(zhuān)題培訓會(huì )。
我相信參加了這次班主題班會(huì )的所有老師可能與我有著(zhù)同樣感受，這次的主題班會(huì )，舉辦得非常成功！班會(huì )能取得這么好的效果，是與學(xué)校領(lǐng)導的重視，老師與同學(xué)們付出的辛苦和努力是分不開(kāi)的。
首先聽(tīng)的是六（2）班李先梅老師上的'“我愛(ài)我班”的主題班會(huì )，本節課的教學(xué)目標是培養同學(xué)之間應該學(xué)會(huì )互敬互愛(ài)的習慣，然后通過(guò)活動(dòng)展現同學(xué)之間的一些具體事例，通過(guò)活動(dòng)同學(xué)們體會(huì )出同學(xué)之間應該互相尊重，互相幫助的好習慣。為了集體榮譽(yù)，大家都應該學(xué)會(huì )我愛(ài)我班，共同奮斗，共同感悟。
然后聽(tīng)的是三（3）班袁媛老師上的“心手相牽·快樂(lè )成長(cháng)”——關(guān)愛(ài)留守兒童主題班會(huì )，這節課的教學(xué)目標是關(guān)愛(ài)留守兒童，關(guān)心留守兒童的學(xué)習與生活。聽(tīng)了這節課，我感觸很深，一個(gè)十一、二歲的孩子正是一個(gè)如夢(mèng)的年齡，但也是人生成長(cháng)道路上的一個(gè)里程碑。它意味著(zhù)孩子們稚嫩的童年，轉向青春的成熟，將走上一段嶄新的征程。通過(guò)這次主題班會(huì )增強了同學(xué)與同學(xué)，同學(xué)與老師，同學(xué)與家長(cháng)之間的溝通與了解，進(jìn)一步加深了感情。通過(guò)這次的主題班會(huì )，我們看到了每個(gè)孩子都參與其中，為主題班會(huì )做一些自己力所能及的事情，從這點(diǎn)就說(shuō)明我們的孩子已經(jīng)開(kāi)始長(cháng)大了。并且在孩子們不知道家長(cháng)寫(xiě)給自己什么樣內容的信件情況下，通過(guò)自己寫(xiě)給父母的信，表達了自己對家長(cháng)，對老師的期望的理解，表達了自己的決心，這些都說(shuō)明孩子長(cháng)大了，懂事了。大部分留守學(xué)生脫離雙親在祖輩的溺愛(ài)中成長(cháng)，孩子勇于表達想法，思維也相對活躍，教師應適時(shí)代發(fā)展他們的想像力、思考力，培養創(chuàng )新精神。學(xué)校應在課內、課外盡量多組織一些有趣味、有意義的活動(dòng)，如主題班會(huì )、演講活動(dòng)、留守孩子的生日party，給他們充分展示自我的機會(huì )，充分發(fā)揮留守學(xué)生的特長(cháng)、優(yōu)勢，培養他們的良好的興趣愛(ài)好，使他們自覺(jué)遠離不良誘惑，同時(shí)也覺(jué)得自己成為被關(guān)愛(ài)的對象，感受到集體的溫暖，忘卻遠離父母的孤單，逐步形成活潑開(kāi)朗的性格缺少親情，缺少關(guān)愛(ài)，缺乏督促，很容易使“留守孩子”們變成了“問(wèn)題學(xué)生”。但留守學(xué)生并不一定都是問(wèn)題學(xué)生。我們不妨換個(gè)角度來(lái)看待留守學(xué)生。他們中也有自立自強的留守娃。部分留守學(xué)生有較強的生活自理能力，較強的勞動(dòng)觀(guān)念，勞動(dòng)技能水平遠高出其他同齡人。教師要珍視留守學(xué)生的這些特質(zhì)，利用一切契機激勵、表?yè)P他們，培養他們自立自強精神。
目前，全社會(huì )都在關(guān)注留守兒童問(wèn)題。在許多地方已出現了“代理家長(cháng)”“知心爸爸”“知心媽媽”。我相信：春風(fēng)化雨，潤物無(wú)聲。只要我們用真誠去面對，用愛(ài)心去感受，留守兒童也一樣會(huì )擁有花樣年華。
最后是州德育工作專(zhuān)家鄒秘書(shū)長(cháng)的工作點(diǎn)評，以及各位骨干老師的點(diǎn)評。
大學(xué)生德育心得體會(huì ) 篇11
本學(xué)期初，德育部門(mén)按照學(xué)�？傮w發(fā)展要求，商量定出了本學(xué)期學(xué)校的德育工作框架，確定每個(gè)月的大主題，根據主題定出活動(dòng)載體，打造特色活動(dòng)，以“激勵每一個(gè)人”為核心開(kāi)展工作，取得了良好的效果�，F將一學(xué)期德育工作總結如下：
一、加強隊伍建設，提高班級管理的實(shí)效
1、努力提高班主任的業(yè)務(wù)素質(zhì)，強化班級建設。為提高班主任工作的實(shí)效性，三次召開(kāi)班主任工作會(huì )議，認真總結班主任工作中的得失，向班主任講授處理班級事務(wù)方面的一些工作方法和管理藝術(shù)，明確本學(xué)期重點(diǎn)活動(dòng)的任務(wù)和工作要求，督促抓好班級工作。
2、提高輔導員本事，增強少先隊榮譽(yù)感。四次組織中隊輔導員到市實(shí)驗學(xué)校、市實(shí)驗學(xué)校、市第中學(xué)、縣教育局等單位進(jìn)行現場(chǎng)觀(guān)摩，拓寬了輔導員的視野，樹(shù)立提高本校少先隊工作的決心。九月份組織中隊輔導員觀(guān)摩中隊“我與祖國同成長(cháng)”中隊課，德育領(lǐng)導講解中隊課的程序，如何培訓中隊干部等隊課知識。建隊日當天，舉行“實(shí)踐社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)”為題的大隊會(huì )，各中隊按模式規范上隊課，讓少先隊這個(gè)光榮的名稱(chēng)走進(jìn)學(xué)生內心，進(jìn)取地引導少先隊員對組織的向往。
3、實(shí)施“實(shí)踐周班”活動(dòng)，人人參與學(xué)校日常管理。研究決定，本學(xué)期起由四至六年級班級每周一個(gè)班輪值，對學(xué)生禮儀、學(xué)習紀律、衛生行為習慣等方面進(jìn)行監督評比，每周一升旗儀式頒發(fā)“流動(dòng)紅旗”。經(jīng)過(guò)實(shí)踐周班活動(dòng)，學(xué)生的自我約束本事得到了提高，強化了學(xué)生的主人翁意識，促進(jìn)了禮貌學(xué)校的建設。
二、堅持常規教育，營(yíng)造濃厚的育人環(huán)境
1、抓好主題月教育活動(dòng)。結合各節日的文化，我校確定每個(gè)月的主題分別是：禮貌禮貌月;愛(ài)校愛(ài)國月;科技安全月;感恩教育月;匯報表彰月。經(jīng)過(guò)主題班會(huì )、社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)等形式，使學(xué)生的思想道德水平在日積月累的教育熏陶中不斷提高。
2、堅持升旗制度，創(chuàng )新國旗下的講話(huà)，對學(xué)生進(jìn)行正面教育。每周一的國旗下講話(huà)由當周實(shí)踐周班負責，以“讓更多學(xué)生得到展示體驗，讓學(xué)生從傾聽(tīng)中得到收獲”為目標。本學(xué)期安排的主題有：愛(ài)國主義教育、前途夢(mèng)想教育、團體主義教育、禮貌禮貌教育、誠實(shí)守信教育等。在熠熠生輝的國旗映襯下，學(xué)生展示詩(shī)朗誦、快板歌、情景劇等豐富多彩的主題性資料，喜聞樂(lè )見(jiàn)的形式對學(xué)生進(jìn)行了熏陶、激勵、內化，并構成良好的道德品質(zhì)。
3、扎實(shí)開(kāi)展禮貌禮儀教育，把語(yǔ)言禮貌作為抓學(xué)生規范的切入點(diǎn)，要求學(xué)校內外會(huì )用“十字”禮貌用語(yǔ)，倡導主動(dòng)問(wèn)好、排隊禮讓等“禮貌禮儀伴我行”。九月份學(xué)校組織學(xué)生收看中央電視臺“開(kāi)學(xué)第一課”活動(dòng)，結合電視資料，開(kāi)展了禮儀教育，要求五六年級學(xué)生撰寫(xiě)心得體會(huì )，強化禮貌禮儀。不定期對各年級進(jìn)行了禮貌禮儀的抽查，及時(shí)糾正學(xué)生的不良行為。經(jīng)過(guò)國旗下表?yè)P、學(xué)校廣播報道、LED顯示屏滾動(dòng)播出等宣傳榜樣，鼓勵學(xué)生從榜樣身上受到啟發(fā)，引導學(xué)生養成禮貌有禮、健康向上的優(yōu)秀品質(zhì)。
4、開(kāi)展少年軍�；顒�(dòng)。少年軍校是我校傳統活動(dòng)，對培養學(xué)生的吃苦耐勞，團隊意識有很大的促進(jìn)。12月份少年軍校開(kāi)展了為期五天的軍訓，對學(xué)生的站姿、蹲姿、坐姿、敬軍禮、隊列等進(jìn)行了訓練，每周確保一節課用于開(kāi)展國防教育，培養國防意識，增強團體主義榮譽(yù)感。
5、繼續舉行“傳承學(xué)校歷史，共建幸福小”建校周年校慶周系列活動(dòng)。經(jīng)過(guò)“為學(xué)校獻詞，重溫學(xué)校歷史”校史知識競賽、“我給母校送祝�！卑嗉夛L(fēng)貌展示、“我和學(xué)校同成長(cháng)”消防安全演練、“紅領(lǐng)巾相約中國夢(mèng)”一年級學(xué)生入隊儀式、“我為母校獻作品”裝點(diǎn)文化長(cháng)廊等五項活動(dòng)，讓師生知曉學(xué)校歷史，激發(fā)愛(ài)校，樂(lè )于奉獻。
6、開(kāi)展“美麗學(xué)�！卑嗉壩幕ㄔO活動(dòng)。放手讓各班自定主題，根據本班實(shí)際布置教室，努力打造特色班級。美觀(guān)、育人氛圍濃厚的班級文化，得到了家長(cháng)的高度認可。
7、認真組隊參加市中小學(xué)20年元旦文藝晚會(huì )。由教師組織排演的學(xué)生舞蹈《讓夢(mèng)飛起來(lái)》在晚會(huì )上展示了我校學(xué)生踐行中國夢(mèng)的良好精神面貌，榮獲小學(xué)二等獎。
三、以活動(dòng)育人為載體，拓展德育活動(dòng)空間
1、首次舉行年度文藝節目匯演。為了讓學(xué)生領(lǐng)略我校20年度外出參賽的節目，展示特色團隊的成果，讓廣大學(xué)生的.才藝得以施展，月日午時(shí)，我校進(jìn)行了文藝匯報演出。除了經(jīng)典詩(shī)詞頌讀、舞蹈等常見(jiàn)節目外，還進(jìn)行了鋼琴四手聯(lián)彈演奏、少兒街舞、架子鼓等現代音樂(lè )藝術(shù)的展示，合唱隊首度亮相更是引起了師生的極大興趣。這次匯報演出得到了廣大師生、家長(cháng)的高度認可，激勵學(xué)生為即將到來(lái)的期末考試充滿(mǎn)了信心。
2、科技活動(dòng)取得突破。本學(xué)期聘任兩位教師擔任科技小組負責人。兩位教師分工合作，經(jīng)過(guò)科技實(shí)踐、科幻畫(huà)等興趣活動(dòng)營(yíng)造了科技氛圍。在市20年“愛(ài)科學(xué)月”科技創(chuàng )新活動(dòng)中，五班學(xué)生主導的科技實(shí)踐項目《有無(wú)蚯蚓對植物的影響》獲得市二等獎，等名學(xué)生的科幻畫(huà)分獲一二三等獎，等名教師獲得“優(yōu)秀指導教師獎”。
3、進(jìn)取打造興趣團隊，給學(xué)生的成長(cháng)搭建舞臺。本學(xué)期，選聘10名教師分別擔任文藝隊、合唱隊、豎笛隊、科技小組、國旗班的指導教師，每周堅持訓練，讓更多的學(xué)生在緊張學(xué)習的同時(shí)，培養一門(mén)技能。
回顧一個(gè)學(xué)期以來(lái)的工作，學(xué)校文化氣息漸濃，堅定了建設“建設幸福小”的信心。在看到成績(jì)的同時(shí)，我們更清醒地看到工作的不足之處，如：
1、班主任的培訓力度不夠。沒(méi)能搭建有效的活動(dòng)讓班主任的工作變得有實(shí)效，減輕負擔。
2、供給給學(xué)生個(gè)性化發(fā)展舞臺有限。
3、特色活動(dòng)挖掘不夠。
今后工作設想：
1、以“建設幸福小”為目標，努力抓好特色活動(dòng)的建設工作，給學(xué)生供給才藝展示的舞臺。
2、建設具有特色的學(xué)校文化，營(yíng)造良好的教育氛圍。
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