教師讀書(shū)心得15篇
當在某些事情上我們有很深的體會(huì )時(shí)，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，記錄下來(lái)，這樣能夠培養人思考的習慣。那么寫(xiě)心得體會(huì )要注意的內容有什么呢？下面是小編為大家整理的教師讀書(shū)心得，希望能夠幫助到大家。
教師讀書(shū)心得1
最近，我精讀了相關(guān)的教育教學(xué)理論書(shū)籍。結合本人的實(shí)際情景，從語(yǔ)文教學(xué)和班主任工作兩方面著(zhù)手，潛心學(xué)習了學(xué)界專(zhuān)家和一線(xiàn)教育工作者的優(yōu)秀經(jīng)驗。閱讀中，我也在不斷思索，否定舊想法，探求新觀(guān)念。
《班主任工作漫談》和《今日，我們怎樣做班主任》兩本書(shū)風(fēng)格迥異。橫向比較來(lái)，《漫談》為魏書(shū)生教師經(jīng)典名作，個(gè)人思想在全書(shū)中得以徹底貫徹和表露。視角新穎，方法獨特�！督袢铡窞槿珖嘀魅螌�(zhuān)業(yè)培訓教材，集眾家之長(cháng)于一書(shū)，觀(guān)點(diǎn)全面，論證翔實(shí)�？v向比較來(lái)，《漫談》所談，是魏教師自70年代工作十幾年來(lái)的切身經(jīng)驗，是他歷經(jīng)普通教師、主任、校長(cháng)各個(gè)主角轉換過(guò)程中，對教育教學(xué)的所見(jiàn)所聞所思所感，時(shí)間跨度大�！督袢铡返木帉�(xiě)和案例均適應當代教學(xué)，有較強的時(shí)代性和針對性。能夠說(shuō)是時(shí)代斷面上精華的濃縮。對這兩本書(shū)的研讀，使我在互為補充的同時(shí)，到達了不一樣層面上的拓展延伸。收獲匪淺。
教師這個(gè)職業(yè)，是需要愛(ài)心的職業(yè)，沒(méi)有愛(ài)心的人是做不了也做不好教師的。在這點(diǎn)上，魏教師以自身的行為，為我們做了好的表率。魏書(shū)生愛(ài)自我，愛(ài)家人，愛(ài)他人，尤其是愛(ài)學(xué)生。魏書(shū)生愛(ài)學(xué)生，尤其是愛(ài)那些差生。魏書(shū)生認為差生最不容易。每一天課聽(tīng)不懂，還要硬著(zhù)頭皮聽(tīng)，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，所以給他們一些關(guān)愛(ài)，幫忙他們提高也應是教師義不容辭的職責。再有，教師做差生的轉化工作如同醫生診病一樣，醫生僅有在治療疑難雜癥中才能提高醫療水平，教師僅有在教育差生中才能提高自我的工作水平。這一認識應當說(shuō)是十分獨特、耐人尋味、給人啟示的。
魏書(shū)生對于犯了錯誤的學(xué)生，不是簡(jiǎn)單地加以訓斥了事，而是經(jīng)過(guò)讓學(xué)生寫(xiě)心理病歷和說(shuō)明書(shū)的方式來(lái)提高學(xué)生的自我教育、自我管理、自我約束本事。對于較為嚴重的錯誤，魏書(shū)生讓學(xué)生寫(xiě)心理病歷，包括疾病名稱(chēng)、發(fā)病時(shí)間、發(fā)病原因、治療方法、幾個(gè)療程這五個(gè)部分，然后經(jīng)過(guò)這份心理病歷，在教師和其他同學(xué)的監督之下，一個(gè)療程、一個(gè)療程地逐步地改正自我的錯誤或毛病。對于一般性的錯誤，魏書(shū)生則讓學(xué)生寫(xiě)說(shuō)明書(shū)，使用心理描述的方法，描繪出自我心理活動(dòng)的三張照片，讓兩種思想在照片上曝光。第一張照片，犯錯誤前兩種思想是怎樣爭論的；第二張照片，犯錯誤時(shí)兩種思想是怎樣交戰的；第三張照片，犯錯誤后兩種思想作何感想。經(jīng)過(guò)寫(xiě)心理病歷和說(shuō)明書(shū)，學(xué)生學(xué)會(huì )了認識自我，分析
自我、完善自我、不僅僅改正了錯誤，還提高了書(shū)面表達本事。
北師大毛志成先生在一篇文章中提到教師應具有五個(gè)層次：一是大教師，二是教書(shū)匠，三是以教謀生者，四是因教誤人者，五是惡教師。在筆者看來(lái)，惡教師可惡，做不得，因教誤人的教師可氣，不能做，以教謀生的教師可悲，不可提倡，教書(shū)匠似的教師可敬，其匠藝應得到敬重，而大教師實(shí)乃教師中的大者，是可歌可頌可褒可揚的教育家。
魏書(shū)生正是這樣的大教師，他是教育的驕傲，也是時(shí)代的驕傲，倘若我們的教育園地里多一些魏書(shū)生這樣的教師，則教育幸甚、國家幸甚、未來(lái)幸甚。
正如魏書(shū)生所說(shuō)的：教育是一項能夠給人以雙倍精神幸福的勞動(dòng)。教育對象是人，是學(xué)生，是有思想、有語(yǔ)言、有感情的學(xué)生。教師勞動(dòng)的收獲，既有自我感覺(jué)到的成功的歡樂(lè )，更有學(xué)生感覺(jué)到的成功的歡樂(lè )，于是教師收獲的是雙倍的、乃至更多于其他勞動(dòng)倍數的幸福。
教師讀書(shū)心得2
讀了李鎮西老師的《做最好的老師》一書(shū)，感觸很深。這本書(shū)是李老師25年教育教學(xué)思想和智慧的精華集粹，全方位地闡述了李老師的教育觀(guān)、學(xué)生觀(guān)、班級管理、思想工作、心理教育以及語(yǔ)文教學(xué)的理念與實(shí)踐。李老師把他的教育思想、教育機智、教育技巧與教育情感融為一體。語(yǔ)言樸實(shí)而富有詩(shī)意，形象而充滿(mǎn)激情。讀著(zhù)書(shū)，讓人不禁為之激動(dòng)、贊嘆、折服！
啟示一：童心是師愛(ài)的源泉
李老師提出教育者是否擁有一顆童心，對教育至關(guān)重要。教師的童心意味著(zhù)懷有兒童般的情感，能夠自然地與學(xué)生“一同哭泣，一同歡笑”的教師無(wú)疑會(huì )被學(xué)生視為知心朋友，贏(yíng)得學(xué)生的心靈。教師的童心意味著(zhù)擁有兒童般的興趣，教師的職業(yè)要求我們就應在任何方面都與學(xué)生有著(zhù)共同的興趣愛(ài)好，多一種與學(xué)生共同的興趣愛(ài)好，你便多了一條通往學(xué)生心靈深處的途徑，他們會(huì )不知不覺(jué)地把老師當作朋友。在與學(xué)生嬉笑游戲時(shí)，教師越是忘掉自己的“尊嚴”，學(xué)生越會(huì )對老師油然而生親切之情——而這正是教育成功的起點(diǎn)。
啟示二：沒(méi)有愛(ài)，便沒(méi)有教育
李老師深深打動(dòng)我的一個(gè)重要原因，便是他始終如一和學(xué)生進(jìn)行心與心的交流�！皭�(ài)”是李鎮西老師永恒的教育理念，他能夠和孩子一齊過(guò)年，一齊玩雪、拼字照相，真正融入學(xué)生生活，在一次次的“師愛(ài)”理解中留下了精彩的生命瞬間。在沒(méi)有讀李老師的書(shū)之前，我曾那么地自信自己是“愛(ài)”學(xué)生的。讀完這書(shū)我捫心自問(wèn)，我愛(ài)每一位學(xué)生嗎？我對學(xué)生的“愛(ài)”真的是無(wú)怨無(wú)悔嗎？我暗下決心，必須要改變自己過(guò)去的教育方法。當學(xué)生犯錯時(shí)，要努力控制自己的情緒，心平氣和地了解學(xué)生犯錯的原因，站在學(xué)生的角度思考問(wèn)題。李老師讓我對熱愛(ài)學(xué)生的愛(ài)有了全新而深刻的理解：
愛(ài)，不單單是欣賞優(yōu)秀的學(xué)生，而是“懷著(zhù)一種職責把欣賞與期盼投向每一個(gè)學(xué)生”。
愛(ài)，“不應是居高臨下的‘平易近人’，而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛(ài)”。
愛(ài)，不應是對學(xué)生的錯誤嚴加追究，而是“博大的胸襟”“對學(xué)生的寬容”。
愛(ài)，也不應是對學(xué)生的縱容，而是“必然包含著(zhù)對學(xué)生的嚴格要求，乃至必要的合理的懲罰”。
愛(ài)，不只是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習、生活、身體，而是要“善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界”“理解學(xué)生的精神世界“學(xué)會(huì )用他們的思想感情投入生活，和學(xué)生一齊憂(yōu)傷、一齊欣喜”。
愛(ài)，不僅僅僅是只對自己所教的這幾年負責，而是“對學(xué)生的成長(cháng)以至未來(lái)一生的負責”。
愛(ài)，不是用一顆成年人的心去包容一顆顆童心，而是“需要一顆童心”，用童心去碰撞童心。
愛(ài)就是“一份純真，一份莊嚴，一份職責感”，就是民主，就是平等，就是把“童年還給童年”，就是為學(xué)生的‘美麗人生’奠定完美的開(kāi)端。只有這樣的愛(ài)，才是真正的愛(ài)，只有這樣的教育，才是真正的教育。
教師讀書(shū)心得3
我們學(xué)校為每位教師準備了《致青年教師》，讓我們利用業(yè)余時(shí)間好好閱讀。書(shū)中寫(xiě)了很多教育教學(xué)的常識，作者在冷靜地辨析教育現象，把自己遇到過(guò)的很多有意思的問(wèn)題和大家分享，讓這些問(wèn)題引發(fā)我們對教育的關(guān)注和研究。感觸很深，我想把它與我們老師共勉。
在書(shū)的自序中看到“對教師職業(yè)生命負責”的話(huà)時(shí)，有點(diǎn)驚喜。因為我從事的特殊教育事業(yè)有太多的相似，也許我們教給她更多的知識，,她并不掌握多少，但是面對一張張孩子們純真的面孔，只有熱情的教學(xué)是不夠的，對我的職業(yè)生命負責，我必須提高自己的職業(yè)素質(zhì)，就如吳非先生所言要做到“二者一家”，也就是成為思想者，學(xué)習者，實(shí)踐家。雖只讀了短短幾十頁(yè)吳先生的書(shū)我自己心里就有許多感觸：作為一名青年教師，我們可以想的更多。只有團結、正氣、奮進(jìn)的集體，才能鞭策我們的進(jìn)步；只有積極、向上、陽(yáng)光的形象，才能讓我們有更多發(fā)展的機遇。我們青年，是真正要自覺(jué)起來(lái)維護這個(gè)集體，推動(dòng)這個(gè)集體，實(shí)現集體凝聚的力量。然而，優(yōu)秀集體的全面塑造，良好集體形象的建立，絕非旦夕之間、輕描淡寫(xiě)即可成就。它需要我們青年教師每個(gè)人每時(shí)每刻的關(guān)注和努力，需要我們關(guān)注細節，關(guān)注小事，從我做起，從一言一行做起。
本人對教學(xué)研究比較膚淺，有時(shí)自己的困惑能從專(zhuān)家的點(diǎn)評中得到解惑，不同的人站在不同的角度能闡述出不一樣的觀(guān)點(diǎn)，有的觀(guān)點(diǎn)可能和自己想法的不謀而合，有的觀(guān)點(diǎn)以自己的水平還達不到理解的程度，這樣在他們的點(diǎn)評中能得到新的東西，用以指導以后的教學(xué)。而作者的觀(guān)點(diǎn)讓人覺(jué)得非常有道理，“既然是來(lái)學(xué)習的，那就把心態(tài)擺擺正。讓我們來(lái)欣賞每位上課的教師吧�！薄靶蕾p”這個(gè)詞非常喜歡，不管怎樣擺正自己的心態(tài)，能從一課中有一收獲就可以了，有值得自己學(xué)習的地方固然非常好，每個(gè)人上課都有自己的特點(diǎn)，我是來(lái)參觀(guān)的，是來(lái)欣賞別人的，可能這樣的心態(tài)下會(huì )淡定地對待，這樣我們會(huì )學(xué)到很多知識。
如在《做個(gè)有胸襟的教師》和《為什么你的學(xué)生缺乏氣度》中，吳老師啟發(fā)我們?yōu)榱宋覀兊膶W(xué)生，讓我們的心胸開(kāi)闊起來(lái)。因為教育者的胸襟，是學(xué)生的天地，教育者的胸襟有多寬，學(xué)生的精神天地就有多大。教師胸懷博大，他的學(xué)生才能面朝大海，才能仰望星空。的確，處在青少年期的學(xué)生最易受外界的影響和同化的，老師的一言一行都勢必影響學(xué)生的一生�，F今社會(huì )的競爭壓力越來(lái)越大，教會(huì )學(xué)生學(xué)會(huì )坦蕩，心胸博大是最好的抵抗壓力、調整自己的不可替代的方法。社會(huì )上一些極端事件的發(fā)生正是一些心胸狹隘、封閉的人所為，可見(jiàn)，讓我們都做一個(gè)有胸襟的大氣老師影響我們的學(xué)生，對整個(gè)社會(huì )都是有著(zhù)重要影響的！
教師讀書(shū)心得4
通過(guò)學(xué)習，我對如何做一名研究型教師有了新的認識。
以前我認為，作為一名教師，做研究是理論家的事情，在思想上沒(méi)有足夠的認識。在學(xué)習中，我學(xué)到了很多知識，受益匪淺，使我更加了解了基礎教育課程改革的背景和意義，什么是研究型教師，如何做一名研究型教師，還有如何寫(xiě)教育博客，等等。我逐漸認識到課程改革要求我們教師要成為一名研究者，成為一名研究型教師，只有研究型教師才能勝任教育的改革和創(chuàng )新。
當今時(shí)代，新知識層出不窮，知識更新周期不斷縮短，每個(gè)人都要加強學(xué)習、終身學(xué)習。新課程的實(shí)施，更對教師的學(xué)習提出了更高的要求。實(shí)施新課程尤其需要學(xué)習先進(jìn)的教育教學(xué)理論，確立符合素質(zhì)教育要求的教學(xué)觀(guān)和人才觀(guān);注意學(xué)習有關(guān)研究的一般方法的理論書(shū)籍，從而能夠適應組織學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習的需要。教師從根本上確立終身學(xué)習的意識，做一個(gè)終身學(xué)習者，是教師專(zhuān)業(yè)化、自主成長(cháng)和提升自己人生質(zhì)量的重要前提。
要成為一名研究型教師，就要不斷地進(jìn)行教育教學(xué)的反思，只要堅持就一定能夠成功。教師要做一個(gè)善于研究的人，善于反思的人。經(jīng)常反思自己教育教學(xué)實(shí)踐中的問(wèn)題，研究自己感到困惑的問(wèn)題。養成對自己的教學(xué)與教育活動(dòng)進(jìn)行評價(jià)與反思的習慣，這是教師進(jìn)行教育科研的基點(diǎn)�？梢酝ㄟ^(guò)教學(xué)日記與教育筆記較好地記錄下教育反思的成果。
教師教育研究的定位：行動(dòng)研究。教師應立足于在日常的教育教學(xué)實(shí)踐中積累大量的教學(xué)反思筆記，匯總一系列教育教學(xué)案例，并且在此基礎上形成自己對教育教學(xué)實(shí)踐的感悟、領(lǐng)悟，在實(shí)踐中始終思考如何使自己的教育教學(xué)變得更貼近學(xué)生發(fā)展的實(shí)際需求，更接近新課程改革的要求。教師的行動(dòng)研究把自己的教育教學(xué)活動(dòng)作為研究對象。
教師讀書(shū)心得5
我認真研讀了《小學(xué)科學(xué)教師實(shí)驗教學(xué)指導》，并且把它介紹給其他的科學(xué)教師，大家爭相傳閱，一致認為這本書(shū)凝結了省內小學(xué)科學(xué)學(xué)科資深專(zhuān)家和科學(xué)教學(xué)權威教師的心血，是一本幫助和指導小學(xué)科學(xué)教師進(jìn)行實(shí)驗教學(xué)不可多得的好書(shū)，是科學(xué)教師的好幫手，是促進(jìn)小學(xué)科學(xué)教學(xué)的推動(dòng)劑，是小學(xué)科學(xué)教師的福音，是小學(xué)科學(xué)教師的良師益友。
作為一名小學(xué)科學(xué)教師，閱讀完該書(shū)后，我深感自己教學(xué)上的不足。該書(shū)不僅闡述了科學(xué)探究、科學(xué)實(shí)驗是學(xué)習科學(xué)課的根本，也告訴了我們如何上好小學(xué)科學(xué)實(shí)驗第一課、科學(xué)實(shí)驗的類(lèi)型、實(shí)驗學(xué)業(yè)考核方略以及實(shí)驗室管理等理論知識，還系統全面詳細的介紹了整個(gè)小學(xué)科學(xué)教學(xué)中實(shí)驗教學(xué)的經(jīng)典教學(xué)案例、儀器操作技能和方法以及如何自制教具等。該書(shū)緊扣國家科學(xué)（36年級）課程標準，它能適應不同類(lèi)型學(xué)校的實(shí)驗教學(xué)，適應各種版本教材的實(shí)驗教學(xué)，全書(shū)編入80個(gè)經(jīng)典實(shí)驗教學(xué)的案例，介紹了34種儀器的使用方法，還介紹了21種自制教具的制作方法，并且在案例和自制教具部分對許多實(shí)驗和教具制作盡可能的提供了多種方法�？梢哉f(shuō)一冊實(shí)驗教學(xué)指導在手，小學(xué)科學(xué)教學(xué)就不用愁。
在以往的科學(xué)教學(xué)中，我忽視了學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦能力的培養，忽視了學(xué)生探究外部世界的愿望和探索世界的方法�？茖W(xué)課應該讓學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中體驗探究的過(guò)程，用直觀(guān)的手段、科學(xué)的精神解答學(xué)生心中的疑問(wèn)，讓學(xué)生大膽的提出假設，敢于質(zhì)疑，最后找到答案，得出結論。我想起了以前所教的一堂課《磁鐵能吸引什么物體》，本課在科學(xué)知識方面，我以為學(xué)生都已經(jīng)知道了，學(xué)生從小就玩磁鐵，都知道磁鐵能吸鐵，沒(méi)有什么好深入的，沒(méi)必要深究下去。于是我在教學(xué)中就輕描淡寫(xiě)地進(jìn)行了講解和簡(jiǎn)單的演示實(shí)驗，學(xué)生們都說(shuō)懂了，不要講了，導致學(xué)生學(xué)習興趣全無(wú)，感到索然無(wú)味�，F在回想起來(lái)覺(jué)得自己太把教材看簡(jiǎn)單了，當初學(xué)生是完全懂了，還是一知半解？是所有學(xué)生都懂了，還是知道的僅僅是一小部分？為何不讓每個(gè)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐，親自體驗或者提出這樣那樣的問(wèn)題呢？后來(lái)我閱讀了指導書(shū)上《二十六、磁鐵實(shí)驗》案例后，根據案例且吸取以前上這一課的經(jīng)驗我對《磁鐵能吸引什么物體》重新進(jìn)行了教學(xué)設計并上了一堂公開(kāi)課，教師、學(xué)生反響良好，讓一堂原本上得索然無(wú)味的課變得有滋有味。我主要設計了這樣一個(gè)活動(dòng)過(guò)程：猜一猜磁鐵能吸住哪些物體？
表格中列出的有：玻璃球、木頭、銅片、鋁片、鐵片、硬幣、鋼珠、橡皮、棉布等。學(xué)生的爭論就此開(kāi)始了，紛紛發(fā)表自己的意見(jiàn)，有的認為是金屬的都能吸住，有的認為只有鐵的能吸住，有的認為小鋼珠也能吸住通過(guò)實(shí)驗前的猜測，學(xué)生的觀(guān)點(diǎn)不一，但很明顯，關(guān)于磁鐵能吸鐵這一科學(xué)概念，大部分學(xué)生的認識是相同的，而磁鐵能否吸其他物體學(xué)生的認識就很粗淺、模棱兩可，沒(méi)有把握。掌握了這個(gè)起點(diǎn)，接下去的驗證活動(dòng)也就水到渠成了，我讓學(xué)生分組領(lǐng)取以上器材實(shí)驗，親自試一試哪些東西能被磁鐵吸住，學(xué)生們動(dòng)手的興趣很濃，逐樣進(jìn)行實(shí)驗，該實(shí)驗取材方便，操作簡(jiǎn)單，現象明顯，實(shí)驗結果不言自明，教學(xué)效果自然高，提高了課堂效率，同時(shí)也實(shí)現了素質(zhì)教育的目標。這同一堂課二次上而效果迥異的事例引起我深深地反思，給了我很大的啟發(fā)，教師不能想當然地認為學(xué)生已經(jīng)知道了，就沒(méi)有必要去探究了，在教學(xué)中再遇到同類(lèi)的教學(xué)內容時(shí)，處理一定要盡量地細膩一些，盡量通過(guò)實(shí)驗，使學(xué)生動(dòng)手讓學(xué)生體驗、認知、理解。這樣，才能使學(xué)生在科學(xué)課上把生活中積累起來(lái)的，比較模糊的科學(xué)知識理順、理清，建立真正的科學(xué)概念。自此，我也認識到科學(xué)實(shí)驗的巨大作用。
認識到科學(xué)的魅力就在于讓學(xué)生親自去嘗試，去體驗，去感悟，在這一課中磁鐵能吸鐵這一知識學(xué)生習以為常，但要讓學(xué)生認識到科學(xué)研究要用事實(shí)說(shuō)話(huà)，并能親自去證明，就要花一番功夫了，上述實(shí)驗就是讓學(xué)生在大量的事實(shí)面前感受到磁鐵到底能吸什么。學(xué)生對磁鐵的了解雖然是比較豐富的，但也是零碎的，來(lái)源也是各不相同的，學(xué)生各人的認識水平與自主探究的水平都是有差異的，我提供給學(xué)生豐富的實(shí)驗材料，讓學(xué)生自己去探究，去發(fā)現，并作好記錄，既讓學(xué)生有了一定的探索自由度，照顧到了學(xué)生的個(gè)體差異性，又給了學(xué)生合作的機會(huì )，收到的效果自然事半功倍，這其實(shí)是《小學(xué)科學(xué)教師實(shí)驗教學(xué)指導》給我指明了路，是它的功勞。
教師讀書(shū)心得6
踏上教師崗位已有近兩年時(shí)間，在這段時(shí)間內有過(guò)憧憬也有過(guò)迷茫。今天我該怎樣當一名合格的孩子喜歡的小學(xué)教師？我一直在努力尋找這個(gè)問(wèn)題的答案。
閑暇之余，我有幸拜讀了王曉春老師的著(zhù)作《今天怎樣做教師》。書(shū)中的100個(gè)教育案例都是出自中小學(xué)校園，讓我如獲至寶，讓我看到了那些教育理論生動(dòng)多樣的靈活應用，從這些教育的事例中，我不光看到了許多優(yōu)秀老師對于教育理論的靈活應用，更看到了他們的聰明才智，他們對于教師這個(gè)職業(yè)的熱情和他們對于對教師這個(gè)職業(yè)的理解。
看這本書(shū)的時(shí)候，我不禁驚嘆我們教師的偉大和智慧，原來(lái)老師可以當的這么精彩，原來(lái)老師可以當的如此的智慧，原來(lái)老師是該這樣當的。
今天，我應該怎么做教師？書(shū)中一言以蔽之：光有良好的師德是不夠的，僅僅激情燃燒是不行的，還要有科學(xué)的思維方式，真正的專(zhuān)業(yè)水平。
《陶行知教育名著(zhù)》中也充分體現出“愛(ài)滿(mǎn)天下”的教育真諦�！盁釔�(ài)每一個(gè)學(xué)生”這是陶行知的人生言；“為了孩子，甘為駱駝。干人有益，牛馬也做”。愛(ài)的教育是中小學(xué)教育的基本原則和方法。 看完《今天怎樣做教師》這一本書(shū)后，我真的觸動(dòng)很大。我常抱怨沒(méi)有時(shí)間，每天必須做的備課、上課、批改作業(yè)、生活、學(xué)生、班級管理事件……占據了全部的時(shí)間，應接不暇。
真正靜下來(lái)充實(shí)自己的文化、專(zhuān)業(yè)素養的時(shí)間真是少之又少，真的很是遺憾。雖然這次也是如此的匆忙，但是總算把書(shū)給磨完了。
書(shū)中，蘇霍姆林斯基告訴我，教師的時(shí)間從讀書(shū)中來(lái)�！爸挥忻刻觳婚g斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般�！本拖駮�(shū)中那位成功的歷史教師說(shuō)的：“對這節課，我準備了一輩子。
而且，總的來(lái)說(shuō)，對每一節課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò)，對這個(gè)課題的直接準備，或者說(shuō)現場(chǎng)準備，只用了大約15分鐘�！蔽彝蝗幻靼琢�，為什么那么多優(yōu)秀教師，課堂上總是那么得心應手、游刃有余，不管學(xué)生出現什么突發(fā)事件，他們都能巧妙引導，讓課堂充滿(mǎn)閃光點(diǎn)，博得喝彩。
反思自己現在的課堂，雖然做了精心準備，精心設計，但在課堂上卻往往顯得捉襟見(jiàn)肘，語(yǔ)言貧乏，往往會(huì )被學(xué)生的突發(fā)狀況而搞得手忙腳亂，有時(shí)不能處理就把學(xué)生的狀況放在一邊、置之不理，結果我教得費力學(xué)生聽(tīng)的吃力。我這才明白，優(yōu)秀教師是平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)積累，在日常工作中提練，借鑒其他教師的先進(jìn)經(jīng)驗，用一輩子來(lái)備課，而我只用課前的幾個(gè)小時(shí)來(lái)備課，俗話(huà)說(shuō)“書(shū)到用時(shí)方恨少”，教學(xué)效果當然有差距。
書(shū)中蘇霍姆林斯基說(shuō)到：“讀書(shū)不是為了應付明天的課，而應當是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求�！笔茄�，多么精辟的言語(yǔ)呀！為什么我以前總是做不了呢？我開(kāi)始回思自己的生活狀態(tài)和學(xué)習狀態(tài)了。我該努力去學(xué)點(diǎn)好東西了，學(xué)會(huì )看書(shū)。
書(shū)中還特別重視德育教育，重視學(xué)生良好行為習慣的養成教育，重視對學(xué)生足夠的尊重，是真正以人為本的教育。在蘇霍姆林斯基眼里，德育教育絕對不是空洞的說(shuō)教和口號式的響亮文字，而是生活中的細節，是一個(gè)微笑的眼神，一句親切的話(huà)語(yǔ)，一雙援助的手……
高中的學(xué)生很多的習慣已經(jīng)養成了，具有了一定的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和社會(huì )態(tài)度，但是還有可改變和塑造的時(shí)候。在課堂或課外不時(shí)地在他周?chē)鷺?shù)立一個(gè)行為好榜樣，讓他認同這種良好的行為習慣；在課堂表現中，給他一個(gè)鼓勵的微笑幫助他建立自信，給他一個(gè)肯定的微笑認可他的努力與才能；給他與一句親切、關(guān)懷的話(huà)語(yǔ)教會(huì )他去愛(ài)，教會(huì )他們體驗和珍藏自己的感情，而不是教他們尋找詞句談?wù)搻?ài)、去訴說(shuō)并不存在的感情。
蘇霍姆林斯基還有很多經(jīng)驗，如“你如果想教頭腦遲鈍的學(xué)生學(xué)會(huì )思考，就要把他們帶到思維的源泉那里去，讓他們觀(guān)察一系列現象，從而了解其因果關(guān)系�！薄耙诤荛L(cháng)的時(shí)期內用心靈來(lái)認識你的學(xué)生的心思集中在什么上了，他想些什么，高興什么和擔憂(yōu)什么，這是我們教育事業(yè)中的一種最細膩的東西�！钡鹊取�
這些經(jīng)驗對我都是非常寶貴和有指導意義的。
讀了這本書(shū)我認識到教育是一種實(shí)踐活動(dòng)，作為一名教師即一名教育工作者，我現在認識到在不斷充實(shí)自我的基礎上，要兩手抓，既要抓好學(xué)生的教學(xué)，又不能松懈對孩子的德育。
雖說(shuō)這這樣的兩手抓在啊實(shí)踐中不是那么容易，我有信心能夠找到一個(gè)平衡點(diǎn)，不斷的反思和積累經(jīng)驗能讓我做好一名合格的教師。
教師讀書(shū)心得7
就像任何真實(shí)的人類(lèi)活動(dòng)一樣，教學(xué)不論好壞都發(fā)自?xún)刃氖澜纭?/p>
我把我的靈魂狀態(tài)、我的學(xué)科，以及我們共同生存的方式投射到學(xué)生心靈上，我在教室里體驗到的糾纏不清只不過(guò)折射了我內心生活中的交錯盤(pán)繞。
從這個(gè)角度說(shuō)，教學(xué)提供通達靈魂的鏡子。如果我愿意直面靈魂的鏡子，不回避我所看到的，我就有機會(huì )獲得自我的知識——而就優(yōu)秀教學(xué)而言，認識自我與認識其學(xué)生和學(xué)科是同等重要的。
真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面，真正好的教學(xué)來(lái)自于教師的自身認同與自身完整。
自身認同是指一種發(fā)展的聯(lián)系，在這種聯(lián)系中，自我生命中所有力量匯聚，進(jìn)而形成神秘的自我：我的基因組成，賦予我生命的父母的性格;我成長(cháng)的文化環(huán)境，有支持過(guò)我的人，也有傷害過(guò)我的人;我對別人和對我自己做過(guò)的有益的或無(wú)益的事情，愛(ài)的體驗和痛苦的感受——還有很多很多。
在這個(gè)復雜的領(lǐng)域中，自身認同是使我成其為我的內力和外力運動(dòng)著(zhù)的交匯，這一切的一切不斷聚合在我們成其為人的永恒的奧妙中。
自身完整，就是說(shuō)，無(wú)論怎樣我都是一個(gè)整體，這種整體特點(diǎn)能夠在朝著(zhù)一定方向形成和再形成我的生活模式時(shí)的內在聯(lián)系中發(fā)現。
自身認同在于構成我生活的多種不同力量的匯聚，自身完整與這些力量的聯(lián)合方式有關(guān)，使我的自身完整協(xié)調，生機勃勃，而不是七零八落，死氣沉沉。
好的老師具有聯(lián)合能力。他們能夠將自己、所教學(xué)科和他們的學(xué)生編織成復雜的聯(lián)系網(wǎng)，以便學(xué)生能夠學(xué)會(huì )去編織一個(gè)他們自己的世界。好老師形成的聯(lián)合不在于他們的方法，而在于他們的心靈——這里的心靈是取它古代的含義，是人類(lèi)自身中整合智能、情感、精神和意志的所在。
記住我們是誰(shuí)，就是把我們的全部身心放回本位，恢復我們的自身認同和自身完整，重獲我們生活的完整。當我們忘記了我們是誰(shuí)的時(shí)候，我們失去的不單單是一些資料，我們解體了我們自己，跟著(zhù)來(lái)的就是可悲的政治后果、可悲的工作后果、可悲的心靈后果。
在那些有時(shí)把工作等同于受苦的文化中，提倡職業(yè)的最佳內涵的象征是深層愉悅，這是一場(chǎng)革命——而且是實(shí)實(shí)在在的革命。如果一項工作是我內心真正想做的，盡管連日辛勞，困難重重，我仍然樂(lè )此不倦。甚至這些艱難的日子最終也會(huì )使我的生活充實(shí)快樂(lè )，因為這是我真正傾心的工作，其中出現的各種問(wèn)題正好幫助我成長(cháng)。
教師的內心不是良心的呼喚，而是自身認同和自身完整的吶喊。
心靈深處直對心靈深處才產(chǎn)生共鳴，如果我們不能發(fā)出我們內心深處的聲音，我們當然聽(tīng)不到學(xué)生內心深處的聲音。
當我喚回了我的自身認同和自身完整時(shí)，當我牢記我的自我個(gè)性和我的天職意識時(shí)，威信就樹(shù)立起來(lái)了。這時(shí)教學(xué)就能夠發(fā)自我自己真實(shí)的內心深處——這是一種有機會(huì )在學(xué)生們的內心獲得默契的回應、共鳴的真實(shí)。
任何制度或文化，如果不提倡教師發(fā)揮他自身獨特的優(yōu)勢，不鼓勵教師以一種自身認同與自身完整的本真狀態(tài)與學(xué)生的生命深層互動(dòng)，永遠只是在努力拔高向外在標準靠攏，那就很可能壓抑教師獨特的創(chuàng )造潛力，枯竭教師作為優(yōu)秀教學(xué)之根本來(lái)源的心靈世界，相應地會(huì )導致學(xué)生更多地生吞活剝成套的知識概念，卻欠缺了心靈的滋養和生命的啟迪。
教育迫切需要找回教師的真心真我，學(xué)生迫切需要沐浴教師心靈之誠信與完整，教師更需要透過(guò)學(xué)生的生命強健而完滿(mǎn)自我，重振敞開(kāi)心靈的教學(xué)勇氣，在教學(xué)的苦樂(lè )成敗中吸納成長(cháng)的源泉，把教師的自我、所教學(xué)科和學(xué)生編織成復雜的聯(lián)系網(wǎng)。
正所謂水能載舟，水能覆舟，任何疏離于教師心靈能量發(fā)揮的教育改革或課程改革都不可能成功，任何教育改革或課程改革要想成功，惟一的出路是創(chuàng )造條件讓教師在聯(lián)系性教學(xué)活動(dòng)中彰顯自身生命的本質(zhì)。
教師讀書(shū)心得8
前幾天拜讀了肖川的《做一個(gè)有思想的教師》一書(shū)，文中解答了人生、教育教學(xué)中的很多疑惑，觸頗深。我深深地體會(huì )到，要做有思想的教師，首先要樂(lè )于接受思想。而接受思想最簡(jiǎn)單的是閱讀別人的書(shū)籍，尤其是大師的書(shū)籍，讓閱讀成為每位教師的習慣，成為與別人進(jìn)行心靈碰撞的自由領(lǐng)地，成為自己不斷進(jìn)步的階梯。
反之，沒(méi)有博覽群書(shū)，只能就教材講教材，就內容講內容，就試題講試題，課堂會(huì )因此而單調乏味，死氣沉沉；沒(méi)有閱讀，就難有深層次的思考，而自身思想的匱乏，展現于學(xué)生面前，就只能是面目枯槁，甚至容貌可憎。所以說(shuō)，閱讀是教師獲取思想的源頭活水的最佳。
要做有思想的教師，關(guān)鍵是要在反思中進(jìn)步。從自己的教育教學(xué)實(shí)踐中得出有效的和反面教訓，從經(jīng)驗中出規律性的東西，將經(jīng)驗抽象成理論。不積小流，無(wú)以成江海，不積跬步，無(wú)以致千里。作為教師應當學(xué)會(huì )反思，注意積累一點(diǎn)一滴的經(jīng)驗，不斷地工作，不斷地總結，不斷地發(fā)展，使自己逐步向創(chuàng )新型教師邁進(jìn)。要做有思想的教師，還要學(xué)會(huì )引領(lǐng)學(xué)生的心靈和精神。從對課程內容的.發(fā)掘，到教學(xué)策略的選擇，從對問(wèn)題的設計，到課堂氣氛的營(yíng)造，甚至用什么語(yǔ)言，背后都蘊藏著(zhù)一種思想底蘊，平時(shí)只是不覺(jué)得罷了。
教師的思想對學(xué)生的熏陶，也是非常關(guān)鍵的，思想可以熏陶學(xué)生學(xué)習、熏陶學(xué)生做人。靜下心來(lái)仔細想想，要想做一名有思想的教師真的很難，這需要自己不斷地去學(xué)習和思考。
教師讀書(shū)心得9
20xx年9月，帶著(zhù)學(xué)校領(lǐng)導的囑托，滿(mǎn)懷一腔熱血和一顆惴惴不安的心，我作為校際交流活動(dòng)教師踏上了去鳳州初級中學(xué)學(xué)習交流的路途。我深深知道，這不僅是單純要搞好自己的教學(xué)，更重要的是要加強教育文化的交流與溝通，去學(xué)習?shū)P州中學(xué)的先進(jìn)教育理念和教學(xué)方式，為教育事業(yè)的發(fā)展盡自己的一份綿薄之力。在這段教師交流活動(dòng)期間，我始終牢記這一使命，努力創(chuàng )造條件，為架設教育交流之橋而積極努力.在相互交流與溝通的過(guò)程中，我非常珍惜這次學(xué)習機會(huì )，并積極主動(dòng)地參與其中，不僅與鳳州中學(xué)的老師們建立起了深厚的友誼，而且通過(guò)思想的交流，做到相互取長(cháng)補短，共同發(fā)展.使我從中得到了學(xué)習和鍛煉的機會(huì )，現將這次活動(dòng)的感受總結如下：
一、 對交流學(xué)習的認識和收獲
到鳳州中學(xué)后，我下定決心，不管遇到多大的困難，一定要干好，用自己最大的努力去工作.我嚴格要求自己，服從學(xué)校領(lǐng)導的各項工作安排，嚴格遵守學(xué)校各項規章制度.時(shí)刻不忘自己是一名人民教師，踏踏實(shí)實(shí)做人，兢兢業(yè)業(yè)工作.在做好教育教學(xué)工作的同時(shí)，我與鳳州中學(xué)的教師一起，參加他們的集體備課，共同探討新課程的理念、教育教學(xué)的對策、交流如何提高課堂教學(xué)效率以及對學(xué)生日常管理工作的一些心得和體會(huì )，他們把掌握的先進(jìn)備課方法和經(jīng)驗傳授給我們.在平時(shí)的上課中，與鳳州中學(xué)教師交流教學(xué)心得，隨堂聽(tīng)課評課.學(xué)校還組織教師，舉行公開(kāi)課，雙方交流，取長(cháng)補短，相互交流，共同提高.通過(guò)與老師們的真心接觸，我不僅收獲了真摯的友誼，而且還收獲了寶貴的教育教學(xué)經(jīng)驗和教學(xué)技巧，更為鳳州中學(xué)教師吃苦耐勞的實(shí)干精神而深深感動(dòng).我從這里學(xué)到不同的教學(xué)風(fēng)格和教學(xué)方法，進(jìn)一步充實(shí)了自己。
二、交流學(xué)習的反思
交流活動(dòng)使兩所學(xué)校的教師在交流互動(dòng)中，開(kāi)拓了視野.通過(guò)這次的實(shí)踐交流學(xué)習，我的收獲很大其中主要有以下幾點(diǎn)：
1、我的教育理念得到了進(jìn)一步更新.走進(jìn)鳳州中學(xué)的校園，一種全新的的感覺(jué)油然而生，通過(guò)聽(tīng)他們的課、看他們的校園，接觸他們的師生，我心中的教育理念得到了進(jìn)一步更新.讓我深感交流的重要性和必要性.
尤其是新課標下的高效課堂教學(xué)模式，讓我覺(jué)得教育改革的必要性，在這一年的學(xué)習，深深的領(lǐng)悟到學(xué)生探索能力的重要性。
2、我的視野得到了進(jìn)一步拓寬.通過(guò)上公開(kāi)課、聽(tīng)課、評課，相互交流活動(dòng).無(wú)論是教育還是管理都讓我耳目一新，使我的教育視野得到了進(jìn)一步拓寬.開(kāi)展教師交流是加強教師隊伍建設的有效辦法.
3、我的教學(xué)方法得到了進(jìn)一步提高.通過(guò)學(xué)習他們的高效課堂的教學(xué)模式，在我的心中逐漸形成一套完整的教學(xué)方法體系，從而使我的教學(xué)方法得到了進(jìn)以步提高.
4、在這一年的學(xué)習交流過(guò)程中，我個(gè)人也獲得了多項榮譽(yù)，并且學(xué)到了許多新的教學(xué)理念，教學(xué)成績(jì)也在交流過(guò)程中再次有所提升。我被鳳州中學(xué)的高效課堂模式折服，自主、合作、探究、創(chuàng )新的理念落實(shí)到課堂上，使得課堂教學(xué)耳目一新.
三、交流的感悟
教師交流，這是一種先進(jìn)教育思想，先進(jìn)教學(xué)方法的交流，是先進(jìn)教研方式的有機結合，交流使我得到了學(xué)習、取長(cháng)補短，對于今后的教育教學(xué)工作起著(zhù)重要的促進(jìn)作用.
上好每一堂課首先必須努力鉆研教材，反復閱讀教材，反復鉆研教學(xué)重點(diǎn)，教學(xué)難點(diǎn)，根據學(xué)生的實(shí)際情況，整合適合自己適合學(xué)生的教學(xué)資料，設計講究精美，創(chuàng )新，但是一定也要務(wù)實(shí)!說(shuō)出來(lái)也許很簡(jiǎn)單，要真正做到那不是一件容易的事，那需要的不僅是耐心最重要的還是要有毅力和恒心!再一次感受到壓力如此之近，讓壓力轉化為動(dòng)力，促使我一步一個(gè)腳印的奮勇直追，快速前進(jìn)!
四、未來(lái)的計劃
作為一個(gè)年輕老師，我真的很喜歡學(xué)校多組織幾次這些活動(dòng).雖然很累，有壓力，可是就是這次活動(dòng)，我發(fā)現自己在教學(xué)能力上往前邁了一大步，這次活動(dòng)對我們年輕教師來(lái)說(shuō)是難得的，是珍貴的，是有益的.
在今后的工作中，我將立足實(shí)際，深入研究，借鑒和總結經(jīng)驗，正視不足，不斷增強實(shí)踐能力.愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生，刻苦鉆研、;勇于創(chuàng )新、奮發(fā)進(jìn)取，并且將學(xué)到的先進(jìn)理念結合實(shí)際用于自己的日常教學(xué)中提高課堂教學(xué)效益.在讓先進(jìn)的理論指導自己的教學(xué)實(shí)踐的同時(shí)，我也在教學(xué)實(shí)踐中來(lái)驗證和發(fā)展這種理論，始終以身作則,為人師表.做一個(gè)受學(xué)生接受和歡迎的老師。
在本次交流活動(dòng)中，我非常感謝鳳州初級中學(xué)的領(lǐng)導和老師們對我的關(guān)心和幫助，更感謝我校領(lǐng)導能給我的這次機會(huì )和對我的培養.
教師讀書(shū)心得10
對于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，既要轉變教的方式又要轉變學(xué)的方式，培養和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習方式，在這兩個(gè)轉變中，教的方式轉變是主要矛盾，教的方式一轉變，學(xué)的方式也隨之轉變。學(xué)的方式轉變可以理性地在課堂中呈現，證明教的方式轉變，證明教師新理念的真正確樹(shù)立。課改實(shí)踐告訴我們，沒(méi)有堅定的新課程理念，真正意義上的教與學(xué)方式的轉變是不可能的。把新課程標準學(xué)習與教材教法研究結合起來(lái)；要鉆研新教材、理解和把握新教材，用好新教材；要重視教學(xué)反思、個(gè)案研究和收集；要牢記驗證新課程標準和檢驗教材的實(shí)驗任務(wù)。課程改革實(shí)踐告訴我們，沒(méi)有堅定的新課程理念，真正意義上的教與學(xué)方式的轉變是不可能的。新課標要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，要求擴大學(xué)生知識面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，對于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，既要轉變教的方式又要轉變學(xué)的方式， 培養和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習。在教學(xué)實(shí)踐中，我力求打破傳統封閉、單項、機械的教學(xué)模式，主要采取了以下幾點(diǎn)做法：
1、認真學(xué)習新課程標準，深入領(lǐng)會(huì )《語(yǔ)文課程標準》的精神實(shí)質(zhì)
切實(shí)轉變觀(guān)念，克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位，忽視人文精神和科學(xué)精神的培養，過(guò)分追求學(xué)科知識系統的錯誤傾向，真正確立語(yǔ)文教育的新理念。通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養；注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，積極倡導、促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展，拓寬學(xué)習和運用知識的領(lǐng)域；注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習和探究式學(xué)習，使學(xué)生獲得現代社會(huì )所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。我努力實(shí)現語(yǔ)文課程的呈現方式和學(xué)生學(xué)習方式的轉變，確立學(xué)生在學(xué)習中的主體地位，努力給學(xué)生創(chuàng )造一個(gè)有利于素質(zhì)教育的空間。
2、從整體上把握教材，把課程標準學(xué)習與教材教法研究結合起來(lái)
鉆研新教材、理解和把握新教材，用好新教材，弄清其編寫(xiě)意圖、體系特點(diǎn)，弄清教科書(shū)與《課程標準》、教科書(shū)各教程之間的內在聯(lián)系，弄清教科書(shū)各種編輯設計的意圖和著(zhù)力點(diǎn)，以備在備課和教學(xué)活動(dòng)中準確設定教學(xué)的重難點(diǎn)，找準達到《課程標準》提出的課程目標的落腳點(diǎn)，有效地實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)。經(jīng)過(guò)一番閱讀分析，我總結出二年級教材主要是以識字為主，識字課內容豐富，形式多樣，于是在教學(xué)中，我引導學(xué)生通過(guò)多種形式來(lái)識記生字詞。在教學(xué)語(yǔ)文時(shí)，我注意每組教材在內容上的聯(lián)系，從整體上先把握教材內容，然后來(lái)設計教學(xué)方案。在閱讀教學(xué)中，首先重視朗讀的指導，在學(xué)生讀正確、流利的基礎上指導學(xué)生讀出感情，利用多種形式來(lái)讀，并鼓勵學(xué)生獨立思考，質(zhì)疑問(wèn)難，培養他們勤思善問(wèn)的習慣和提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
3、準確把握教科書(shū)編輯思想的基礎上，我從本班本校本地的實(shí)際出發(fā)
根據學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內容，創(chuàng )造性地靈活地選擇和運用教科書(shū)的各種設計，采取合適的教學(xué)策略，把讀、寫(xiě)、聽(tīng)、說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處；大力改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué)；積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習資源和課外學(xué)習資源，溝通課堂內外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng )造性地開(kāi)展各種活動(dòng)，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機會(huì )，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累，掌握學(xué)習方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養成良好的學(xué)習習慣，打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎；鼓勵學(xué)生采用各種手段擴大閱讀面，增強學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的意識，積極參加各種課改活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養的整體提高。在教學(xué)中，我充分利用語(yǔ)文課程資源，開(kāi)展豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，采用了游戲、唱歌、猜謎語(yǔ)等方式，引進(jìn)課堂教學(xué)，還帶領(lǐng)學(xué)生走出校門(mén)，走進(jìn)自然、社會(huì )，走進(jìn)沸騰的生活，使學(xué)生在生活中學(xué)語(yǔ)文，用語(yǔ)文。
4、新課改改變了以往的教師滔滔不絕地講，居高臨下地問(wèn)，學(xué)生規規矩矩地聽(tīng)，小心翼翼地學(xué)的課堂呈現狀態(tài)
當學(xué)生平等、互尊的情感得到滿(mǎn)足時(shí)，才會(huì )輕松、愉快地投入學(xué)習，才會(huì )主動(dòng)探究，因此，在課堂教學(xué)中，我注意確立師生平等的教學(xué)觀(guān)念，構建平等對話(huà)的教學(xué)平臺，使教學(xué)“在師生平等的過(guò)程中進(jìn)行”，將師生關(guān)系“理解為愉快的合作，而不是意志間的沖突，對權威、尊嚴的威脅”，讓學(xué)生在率真、坦誠、互尊的環(huán)境里一起學(xué)習。這個(gè)過(guò)程使學(xué)生處于一種心理放松、精力集中的狀態(tài)，思維活躍，敢想敢問(wèn)，敢說(shuō)敢做。在布置討論的時(shí)候我明確要求，設置一至兩個(gè)問(wèn)題，讓每個(gè)學(xué)生知道這個(gè)主題，必須圍繞主題進(jìn)行討論，讓他們有準備的時(shí)間。在實(shí)踐工作中，我不斷總結反思，努力把課改工作做得更好，使課堂教學(xué)呈現出民主、和諧、師生互動(dòng)、生動(dòng)活潑的新面貌。
5、教師不是萬(wàn)能之人。作為教師應該放下架子向學(xué)生學(xué)習
使學(xué)生明白，不管是誰(shuí)都要學(xué)習，不管是誰(shuí)，只要會(huì )就能成為別人的老師。給學(xué)生以自信，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習欲望。小組合作學(xué)習也是平等對話(huà)，老師參與學(xué)生的合作中，讓每個(gè)學(xué)生都有機會(huì )說(shuō)話(huà)，學(xué)會(huì )合作，增強自信。有時(shí)，那些發(fā)言不積極的學(xué)生，并非他們的思維不活躍，只是他們不擅長(cháng)口頭表達而已，我們應該想方設法調動(dòng)他們的學(xué)習積極性，激勵他們積極思維，勇于發(fā)言，避免置身于課堂學(xué)習之外的“看客”出現。從現在實(shí)施課改的課堂教學(xué)實(shí)際來(lái)看，學(xué)生的學(xué)習方式由過(guò)去那種被動(dòng)接受式轉變?yōu)閷W(xué)生自主、合作、探究式的學(xué)習方式，這種學(xué)習方式，不僅使學(xué)生對語(yǔ)文材料的感知和領(lǐng)悟得到了落實(shí)，還讓學(xué)生的好奇心、求知欲得到了很好的保護，學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)意識、進(jìn)取精神以及合作精神都得到了充分的激發(fā)和增強。
6、新課程的教育理念，使我們認識到“語(yǔ)文的外延和生活的外延”相等
人們的視野開(kāi)放了，觀(guān)念更新了，從書(shū)本延伸到書(shū)外，從學(xué)校拓展到社會(huì )，學(xué)生的閱讀范圍，也不僅限于教科書(shū)，課外書(shū)、報刊、雜志，都是學(xué)習語(yǔ)言的材料。因此應該鼓勵學(xué)生自主閱讀，搜集信息，隨時(shí)掌握最新的知識，吸取最鮮活的語(yǔ)言。生活是一本開(kāi)放的大書(shū)，是知識的源泉。在教學(xué)中，我竭力引導學(xué)生睜開(kāi)雙眼，用心感受，教導他們“兩耳多聞窗外事，一心要讀有用書(shū)”，多從生活中吸收信息充實(shí)自己，啟發(fā)他們的想象與創(chuàng )造，樹(shù)立正確的人生觀(guān)，大到時(shí)事政治，小到家庭生活、社區活動(dòng)、校園生活，都要學(xué)生留心觀(guān)察，細細體味，逐步形成自己獨特的見(jiàn)解。
7、平等對話(huà)
新課改改變了以往的教師滔滔不絕地講，居高臨下地問(wèn)，學(xué)生規規矩矩地聽(tīng)，小心翼翼地學(xué)。當學(xué)生平等、互尊的情感得到滿(mǎn)足時(shí)，才會(huì )輕松、愉快地投入學(xué)習，才會(huì )主動(dòng)探究，因此，現代課堂教學(xué)應確立師生平等的教學(xué)觀(guān)念，構建平等對話(huà)的教學(xué)平臺，使教學(xué)在師生平等的過(guò)程中進(jìn)行“將師生關(guān)系”理解為愉快大百尺的合作，而不是意志間的沖突，對權威、尊嚴的威脅，讓學(xué)生在率真、坦誠、互尊的環(huán)境里一起學(xué)習。這個(gè)過(guò)程不再是應該使學(xué)生處于一種心理放松、精力集中狀態(tài)，思維活躍，敢想敢問(wèn)，敢說(shuō)敢做。
�。�1）給學(xué)生機會(huì )。
比如在教學(xué)《世紀寶鼎》一課時(shí)，讓學(xué)生以導游的身份向前來(lái)參觀(guān)的朋友介紹世紀寶鼎。學(xué)生也以游客的身份提出問(wèn)題。通過(guò)這樣的學(xué)習，不僅考查了學(xué)生收集的資料，培養了學(xué)生表達能力。而且變老師枯燥的講解為學(xué)生自主地我想說(shuō)，我能演。再通過(guò)讀書(shū)，進(jìn)一步了解世紀寶鼎。通過(guò)這一節課的教學(xué)，使師生、生生、生文對話(huà)達到融合，學(xué)生在輕松的氛圍中學(xué)到了知識，學(xué)會(huì )了學(xué)習。再如：教學(xué)《詹天佑》一課時(shí)，發(fā)散學(xué)生思維。想想說(shuō)說(shuō)如果是你，會(huì )設計什么樣的鐵路。學(xué)生說(shuō)出很多S型、T型、直線(xiàn)等等。追問(wèn)詹天佑為什么用了“人”字形線(xiàn)路呢？進(jìn)一步分析人字形線(xiàn)路的優(yōu)點(diǎn)。平等對話(huà)使學(xué)生在課堂上成為學(xué)習的主動(dòng)者，把自己想說(shuō)的，能說(shuō)的都說(shuō)出來(lái)，給學(xué)生展示自己的機會(huì )。
�。�2）虛心請教。
教師不是萬(wàn)能之人。作為教師應該放下架子向學(xué)生學(xué)習。使學(xué)生明白，不管是誰(shuí)都要學(xué)習，不管是誰(shuí)，只要會(huì )就能成為別人的老師。給學(xué)生以自信，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習欲望。
�。�3）合作學(xué)習。
小組合作學(xué)習也是平等對話(huà)。老師參與學(xué)生的合作中。讓每個(gè)學(xué)生都有機會(huì )說(shuō)話(huà)。學(xué)會(huì )合作，增強自信。
8、創(chuàng )設情境
探究性學(xué)習的起始點(diǎn)就是發(fā)現問(wèn)題、提出問(wèn)題。設置一些問(wèn)題的情境，利用一定的“誘因”激發(fā)學(xué)生的探究動(dòng)機，點(diǎn)燃學(xué)生探究問(wèn)題的靈感和熱情。比如：教學(xué)《向往奧運》一課時(shí)，布置了這樣的作業(yè)：《給奧運冠軍的一封信》讓學(xué)生大膽想象，把我們對奧運的向往，對奧運冠軍的崇敬表達出來(lái)。由此體會(huì )體育冠軍的來(lái)之不易，來(lái)激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國情懷。
9、展示成果
評價(jià)探究結果，具有共享學(xué)習成果，激勵后繼學(xué)習的意義。由于學(xué)生在探究中師生之間，學(xué)生之間、小組成員之間對探究的成果也進(jìn)行了小范圍交流討論，對探究中存在的問(wèn)題進(jìn)行了質(zhì)疑，對來(lái)自各方的觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行了歸納總結，對探究的問(wèn)題有了較全面、深刻、獨特的見(jiàn)解，他們內心有著(zhù)想展示思維成果的渴望與沖動(dòng)，他們想在展示成果中展現自我。因此，教師要設置豐富多彩的展示平臺，鼓勵學(xué)生用適合自己的方法和策略來(lái)匯報探究成果，以便使不同類(lèi)型的學(xué)生都能發(fā)揮自己的潛能，都能從探究閱讀中獲得收益。善于表演的同學(xué)，可將文中的精彩片斷改編成小品，舉行書(shū)中人物化妝扮演會(huì )；心思細膩，
不善言辭的同學(xué)可寫(xiě)探究報告，心得體會(huì )；善于辭令的同學(xué)可進(jìn)行辯論，以展示思想。
10、教學(xué)要面向全體學(xué)生
我們應當“尊重學(xué)生的個(gè)體差異（《語(yǔ)文課程標準》）”。有時(shí)，那些發(fā)言不積極的學(xué)生，他們的思維并非不活躍，只是他們不擅長(cháng)口頭表達而已。我們就要想方設法調動(dòng)他們的學(xué)習積極性，激勵他們積極思維，勇于發(fā)言�，F在，隨著(zhù)現代化教學(xué)手段在日常教學(xué)中的普及應用，充分利用這些設施來(lái)調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性，避免置身于課堂學(xué)習之外的“看客”出現還是可以做到的。比如，可以讓全班所有的學(xué)生把對某個(gè)問(wèn)題的看法和見(jiàn)解都寫(xiě)出來(lái)，然后教師根據具體情況抽調部分學(xué)生的作業(yè)，放在實(shí)物投影或投影儀上打出來(lái)，再進(jìn)行評講。這樣口頭發(fā)言和書(shū)面表達相結合，就可以較好地面向全體學(xué)生，盡可能地避免“看客”的出現。
11、采用學(xué)生自主、合作、探究式的學(xué)習方式。
從現在實(shí)施課改的課堂教學(xué)實(shí)際來(lái)看，學(xué)生的學(xué)習方式由過(guò)去那種被動(dòng)接受式轉變?yōu)閷W(xué)生自主、合作、探究式的學(xué)習方式，這種學(xué)習方式，不僅使學(xué)生對語(yǔ)文材料的感知和領(lǐng)悟得到了落實(shí)，還讓學(xué)生的好奇心、求知欲得到了很好的保護，學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)意識、進(jìn)取精神以及合作精神都得到了充分的激發(fā)和增強。但我們在提倡尊重和強調學(xué)生的主體作用的同時(shí)，我們并不能完全抹殺老師“傳道、授業(yè)、解惑”的職能。阿基米德說(shuō)過(guò)：“給我一個(gè)支點(diǎn)，我就可以撬起地球�！蹦敲�，就讓我們給學(xué)生一個(gè)探究的
阿基米德說(shuō)過(guò)：“給我一個(gè)支點(diǎn)，我就可以撬起地球�！蹦敲�，就讓我們給學(xué)生一個(gè)探究的天空，讓他們用“探究”這一支點(diǎn)去“撬起”整個(gè)知識王國吧！本學(xué)期在語(yǔ)文教學(xué)中，我努力改進(jìn)課堂教學(xué)，力爭取得較好的成績(jì)，順利地完成語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)，今后還要取長(cháng)補短，學(xué)習新的教學(xué)經(jīng)驗，努力改進(jìn)教學(xué)方法，為更好地完成語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)而努力奮斗。
教師讀書(shū)心得11
浩瀚的宇宙，神秘的地球，以及那些目前為止人類(lèi)尚不足以弄明白的事物總是像磁鐵般地吸引著(zhù)有著(zhù)強烈好奇心的人們。無(wú)論是年少的還是年長(cháng)的，人們總是去不斷的學(xué)習，為的是能更好地了解我們周?chē)母鞣N事物。出于強烈的好奇心，利用空閑時(shí)間我認真地讀了霍金先生寫(xiě)的《時(shí)間簡(jiǎn)史》一書(shū)，讀完之后掩卷長(cháng)思，細細的領(lǐng)略其中的哲理，讓人耳目一新。
對于霍金先生寫(xiě)的這本《時(shí)間簡(jiǎn)史》由于自己認知水平有限，不得不一字一句地慢慢理解，可仍然還是有不少地方弄不明白。也難怪就連霍金先生在某一場(chǎng)合也曾說(shuō)過(guò)，能夠讀懂全書(shū)的每一句話(huà)的人，就已經(jīng)夠格攻讀引力物理博士學(xué)位了。雖說(shuō)只學(xué)到了點(diǎn)皮毛，但對自己的知識面還是個(gè)很大的擴充并對自己發(fā)現問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力也有了不小的提高，這讓我不覺(jué)得對霍金先生深厚的學(xué)術(shù)造詣敬佩不已。
首先，這本書(shū)是以普及科學(xué)知識為目的的著(zhù)作，他教會(huì )了我們如何正確地看待世界以及我們周?chē)脑S許多多的奇異的事情，讓我們學(xué)會(huì )了用科學(xué)的眼光來(lái)看待事物，而不是遇到難懂的事物就盲目的相信迷信之類(lèi)的歪理邪說(shuō)。任何事情的存在都有其存在的意義�？创挛镆每茖W(xué)的眼光，同樣對待學(xué)習我們也要用科學(xué)的方法�？茖W(xué)史上的每一個(gè)重大發(fā)現無(wú)不都是科學(xué)家們大膽假設小心論證而發(fā)現的，因此在學(xué)習生活工作方面我們也應該貫徹這種思想方法。
其次， 就是讀完了全書(shū)之后，腦中一直縈繞著(zhù)許許多多的問(wèn)題。宇宙到底有沒(méi)有過(guò)大爆炸？宇宙到底是否曾經(jīng)是一個(gè)無(wú)限小的點(diǎn)？宇宙到底是不是在無(wú)限的膨脹還是最后會(huì )坍縮，還是最后趨于穩定？宇宙到底在時(shí)間上要不要有個(gè)開(kāi)端？宇宙是無(wú)限的還是有盡頭？到底廣義相對論正不正確？人類(lèi)到底還能在創(chuàng )造出什么樣的理論去解決什么樣的難題？人類(lèi)能否發(fā)明出時(shí)光機回到過(guò)去或是來(lái)到未來(lái)？2222年人類(lèi)的科技又將會(huì )達到什么樣的地步？人類(lèi)最遠能到達宇宙的什么地方？黑洞到底是什么樣的？難道光速真的就是速度的極限，以致于黑洞成為人類(lèi)無(wú)法逾越的鴻溝？物質(zhì)的最小部分又是什么？所有的問(wèn)題接踵而來(lái)，讓人應接不暇。但是這種種的問(wèn)號又是那么的有趣，那么的吸引我們的目光，讓人浮想聯(lián)翩�？赡苓@一切一切的問(wèn)題，你或許現在就能給出一個(gè)“滿(mǎn)意”的答案，可是誰(shuí)又能知道，你給出的答案或許就像是從比薩斜塔上落下的那兩個(gè)不等重的鐵球不同時(shí)落地的“真理”呢？可能僅僅在當時(shí)的情境下被人們所認可，但是隨著(zhù)科技的發(fā)展和人類(lèi)的進(jìn)步，將會(huì )有更多的伽利略站出來(lái)，告訴你不是這樣的；也會(huì )有更多的哈勃望遠鏡向你展示，原來(lái)宇宙真的并不像你想象中的那樣，而是真真切切的正如你眼前所視，此時(shí)你可能會(huì )有所迷惑，到底什么才是真理？沒(méi)有人能給你一個(gè)滿(mǎn)意的答案，正如沒(méi)有人能預測你的未來(lái)會(huì )怎么，一切都要交給時(shí)間�；蛟S在不久的將來(lái)，人類(lèi)就能進(jìn)行太空旅行，或許仍然在浩瀚的宇宙面前無(wú)所適從。
最后，從這本著(zhù)作中，我深深的了解到科學(xué)上的很多重大的進(jìn)展都是許多偉大的科學(xué)家們不盲目的追隨權威，而是有自己的思想和見(jiàn)解，有時(shí)甚至冒著(zhù)生命的危險，提出自己的理論，這樣的事例不勝枚舉。
一本好書(shū)不僅能教給別人知識，更主要的是能讓讀者有所思有所感，《時(shí)間簡(jiǎn)史》就是這樣一本讓人有所思有所感的好書(shū)。而對于這本書(shū)的作者霍金先生，我更是被他的人格魅力所折服，他的生平是非常富有傳奇性的，在科學(xué)成就上，他是有史以來(lái)最杰出的科學(xué)家之一，他的貢獻對于人類(lèi)的觀(guān)念有著(zhù)深遠的影響。然而他的貢獻竟然是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出來(lái)的，這才是真正空前的——他將不可能變成了可能。身體的不幸讓霍金體會(huì )到了地獄般的煎熬，然而他卻以孜孜不倦的科學(xué)精神在自己的地域中締造了人類(lèi)的天堂。不幸中的大幸，正如霍金本人自述：“幸虧我選擇了理論物理學(xué)，因為研究它用頭腦足矣�！边@正證明了約翰彌樂(lè )頓的名言：“頭腦是他自己的住所，他在其中可制造地獄的天空，也可制造天堂的地獄�！�
讓我們記住霍金和他的《時(shí)間簡(jiǎn)史》，更讓我們銘記自己內心深處的感悟。
好書(shū)，好感!
教師讀書(shū)心得12
《守望教育》的作者是劉鐵芳先生，與一般的高校教育學(xué)者相比，劉先生更加關(guān)注中小學(xué)教育，對中小學(xué)教育有著(zhù)深厚的感情和深刻的理解，因而《守望教育》中的不少篇章以其流暢的文筆、獨到的視角將我們帶入一種美好而令人向往的境界之中,同時(shí)用那尖銳的語(yǔ)言、深邃的思想強烈地撞擊著(zhù)我們的心靈。
劉鐵芳先生在“是語(yǔ)文課本，還是倫理讀本”這一章節中指出，我們應該選擇優(yōu)美、活潑的、生氣盎然的，適合兒童閱讀的文章推薦給孩子；不應該將語(yǔ)文教學(xué)變成思想品德教育，不能過(guò)早地讓倫理取代童趣。
在日常教學(xué)中，我們如果把課外閱讀目標定位很高，把課外閱讀處理得像課堂教學(xué)一樣，有要求，有目標，規定讀什么書(shū)，讀完以后要么背誦名段佳句，要么寫(xiě)心得筆記，要么摘抄警言妙句，讓學(xué)生為完成任務(wù)而去讀書(shū)，這樣的讀書(shū)有何樂(lè )可談？假設某位老師硬性規定自己的學(xué)生一定讀多少本書(shū)，讀什么書(shū)；或每天一定要摘抄多少名言佳句，這種只求“量”不求“質(zhì)”的做法，只會(huì )扼殺課外閱讀的興趣，摧殘閱讀的個(gè)性，課外閱讀將成了學(xué)生課外負擔。閱讀的數量固然重要，但只一味追求數量不求質(zhì)量，通過(guò)課外閱讀來(lái)提高學(xué)生的語(yǔ)文素養的目標也是難以實(shí)現的。課外閱讀是自由閱讀，應當充滿(mǎn)情趣、充滿(mǎn)樂(lè )趣、充滿(mǎn)活力，使學(xué)生心之所至，自我怡樂(lè )。
劉鐵芳先生特別在文章中提到以美德故事喚醒孩子道德情感的方法，值得我們借鑒。他強調，知識和故事是教育中兩個(gè)并行的要素，一個(gè)讓我們獲得對世界與自我的認識，另一個(gè)則憑借真實(shí)可感的生命跌宕起伏來(lái)?yè)嵛孔鳛槁?tīng)者的我們的生命。
每個(gè)人的童年，都應該是被故事浸潤著(zhù)的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識，獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗，同時(shí)，他們也必然地從中獲取人生的啟蒙，教化的熏陶。一個(gè)成年人，他可能不是文學(xué)愛(ài)好者，沒(méi)有讀過(guò)多少成人的名著(zhù)，可是他不會(huì )不知道安徒生、格林兄弟、王爾德??一代代兒童通過(guò)閱讀童話(huà)完成了自己的精神成長(cháng)，而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典，成了不褪色的永恒。所以，鼓勵學(xué)生讀一些著(zhù)名的兒童作品，聽(tīng)一些兒童故事是非常有必要的，這對于改善我們日漸貧瘠的道德生活，對于家庭的幸福，對于學(xué)校生活的充實(shí)有著(zhù)不可替代的作用。
正如劉教授所說(shuō)的：“美德故事也許不如道學(xué)家的‘道德推理’來(lái)得嚴密、系統、深刻，但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當、更簡(jiǎn)明易懂、更親切可心�！� 愿我們每一位教育者都能夠正確引導學(xué)生閱讀，留給他們閱讀時(shí)間和空間，讀他們自己的故事，讀一些美德故事。
教師讀書(shū)心得13
當今社會(huì )，教育的專(zhuān)業(yè)形象遠遠低于醫生，這有大眾認識上的問(wèn)題，更有教師缺乏專(zhuān)業(yè)能力、素養和精神的原因。一個(gè)人，不是有了知識就能做好一名教師。教師的專(zhuān)業(yè)形象是由教師的素養、教師的文化、教師的氣節、教師的胸懷、教師的趣味、教師的智慧等諸方面綜合形成的。教育，當所有的教師都尊重它，都把它當作生命一樣神圣的時(shí)候，別人就不能不對它肅然起敬。一個(gè)專(zhuān)業(yè)水準的教師應當具有：
心靈的力量。教書(shū)育人，對于教師來(lái)說(shuō)，擺在首位的應該是育人。教會(huì )一個(gè)人如何做事首先要教他如何做人，而教師在這方面有著(zhù)不可推卸的責任。一個(gè)教師要具有心靈的力量，那就是在他心靈深處，把自己的人生信念和人生價(jià)值鎖定于教育，在現實(shí)的妥協(xié)中始終堅守著(zhù)教育的理想，不管教育的現實(shí)與教育的理想之間有著(zhù)怎樣的無(wú)法調和的矛盾。作為一名年輕的教師，這應該是我們所會(huì )面臨的最大的問(wèn)題，理想與現實(shí)的差距。我們懷著(zhù)滿(mǎn)腔熱情，對教育事業(yè)美好的憧憬，卻被現實(shí)的殘酷所擊中。有些人受不了落差的打擊，放棄了；有些人看淡了，隨波逐流；有些人卻始終堅持不放棄。我相信，一個(gè)人只要理想不滅，信念猶在，就一定會(huì )迎來(lái)勝利的曙光。
情意的關(guān)懷。教師應當是一個(gè)內心細膩、情感豐富的人。孩子的心靈是幼小而脆弱的，教師如果不善言辭，很可能在不經(jīng)意間就傷害了孩子。一旦傷害了孩子，對于他們來(lái)說(shuō)很可能是一輩子的陰影，對他們造成無(wú)法彌補的損傷。教師應該時(shí)刻關(guān)注孩子的狀態(tài)，不僅僅是學(xué)習上的成績(jì)，更包括生活方面等，這樣才能和孩子們建立起更深厚的情感，更信任對方，從而會(huì )促進(jìn)教學(xué)工作。
人格的熏染。教育是一種影響；人格是一種熏染。一個(gè)具有專(zhuān)業(yè)水準的教師應當是人格高尚的人。一個(gè)具有健全人格的教師，能將這種魅力傳達給學(xué)生。他對人世的看法，對名利的豁達，對生活的態(tài)度，對學(xué)習的理解，對事件的寬容，對美好的追求，對丑陋的鞭笞；他堅強的意志、恒久的毅力、敬業(yè)的品質(zhì)、純凈的心靈，都將對學(xué)生造成不可磨滅的影響。為人師表，教師應該給學(xué)生樹(shù)立榜樣的典范，對學(xué)生負責，對自己負責，用人格魅力征服學(xué)生。
文化的氣質(zhì)。教師應當是先進(jìn)文化的代表。作為一名教師，教書(shū)育人是本職工作。俗話(huà)說(shuō)：“要給學(xué)生一滴水，老師必須有一杯水；要給學(xué)生一杯水，老師必須有一桶水�！苯處熯M(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng )造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養它。教師應該經(jīng)常讀書(shū)，平時(shí)積累的知識越多，上課就越輕松。對于一名教師來(lái)說(shuō)，擁有扎實(shí)的基本功才能更好地去發(fā)展和完善自己的教學(xué)之路。
實(shí)踐的智慧。教育是一項實(shí)踐性很強的工作，這項工作固然需要經(jīng)驗的支持，更需要智慧的決斷。具有專(zhuān)業(yè)水準的教師是睿智的、平和的、博大的，能從多方面去思考問(wèn)題，解決問(wèn)題。實(shí)踐是檢驗真理的唯一標準，教師在實(shí)踐中不斷發(fā)現問(wèn)題，解決問(wèn)題，積累經(jīng)驗，這是智慧的象征。作為一名專(zhuān)業(yè)的教師，應該具備這樣的能力。
學(xué)無(wú)止境，當我們的能力達到別人望塵莫及的地步，我們定將會(huì )擁有自己的人生和天下。
教師讀書(shū)心得14
有兩種事物最有生命力，一個(gè)是種子，一個(gè)是孩子。
一、牢固樹(shù)立班主任觀(guān)（優(yōu)秀班主任的基本素質(zhì)）：定力和信念。
班主任情結是成為一名優(yōu)秀班主任的核心基礎。它使你自覺(jué)自愿自尊，從容淡定、義無(wú)返顧地付出，舍棄各種躁動(dòng)，有所擔當，有所思考，專(zhuān)心致志地研究，充滿(mǎn)智慧地工作。
關(guān)于愛(ài)的主題，一方面是老師要真誠地愛(ài)學(xué)生：關(guān)愛(ài)別人就是仁慈，了解別人就是智慧�！诘ば恼Z(yǔ)。改變簡(jiǎn)單粗暴的教育方式，權力型的教育方式表現在語(yǔ)言上是否定句和祈使句，這是給孩子的心靈豎起圍墻，給圍墻釘上釘子。另一方面是老師要教會(huì )孩子去愛(ài)：一個(gè)孩子只是能夠接受愛(ài)，懂得享受愛(ài)是不夠的，要讓他學(xué)會(huì )心中不僅有自己，還有他人，教會(huì )他如何去愛(ài)別人。愛(ài)是教育永恒的前提。真愛(ài)是一種做人的精神境界，一種做老師特有的風(fēng)骨，一種教育成功的珍寶。力到為事，情到為志，心到為詩(shī)。
談到學(xué)習：沒(méi)有厚積就沒(méi)有薄發(fā)，沒(méi)有深入就沒(méi)有淺出。教育工作本身就具有前瞻性，教師追隨時(shí)代發(fā)展的動(dòng)力和途徑就是學(xué)習。我的做人原則：虛心強骨，道沖不盈；勤而習之，寵辱不驚。學(xué)習能力是學(xué)習的動(dòng)力、毅力、能力、效率和轉化力等諸多重要因素的綜合體現。班主任需要全方位的學(xué)習，詩(shī)文、戲劇、科學(xué)、語(yǔ)言古典與時(shí)尚，傳統與現代，藝術(shù)與科學(xué)還要向自己的學(xué)生、家長(cháng)和同行們學(xué)習。
說(shuō)到健康：身心上的健康是教師的修養，也是實(shí)施教育的保障。體罰、變相體罰等過(guò)激的教育行為，恰恰是教師面對學(xué)生從心理上產(chǎn)生的教育無(wú)奈和職業(yè)倦怠的直接表現。新時(shí)期的班主任口號是：鍛煉有道，活力四射，健康快樂(lè )。在練就健康體魄的同時(shí)，我們要深諳心理上的自我調節：思考有度，喜怒有節，憂(yōu)不失態(tài)，處變不驚；不忘自我暗示；暗示自己自信、自制、自尊、自強；巧妙自我減壓；學(xué)習琴棋書(shū)畫(huà)，欣賞高雅音樂(lè )，適時(shí)傾訴表達甄珍老師與其他七個(gè)老師組成了新瞭望學(xué)社這樣一個(gè)了不起的愿景小組。另一方面，班主任也要把健康的心理引導給學(xué)生，只有教師是健康陽(yáng)光的，學(xué)生才是健康向上的。
再說(shuō)創(chuàng )造：處處是創(chuàng )造之地，天天是創(chuàng )造之時(shí)，人人是創(chuàng )造之人�！招兄�。教育面臨的最大挑戰不是技術(shù)，不是資源，不是責任感，而是去發(fā)現一種新的思維。學(xué)會(huì )改善心智模式——《第五項修煉》第二項，做到這一點(diǎn)，我們就會(huì )從嶄新的視角對那些習以為常的現象做出新的解釋、判斷和處理，不斷提高創(chuàng )造力，實(shí)現自我超越。創(chuàng )造力是在生活學(xué)習中養成的創(chuàng )新習慣的基礎上不斷形成的。（要想除掉曠野上的雜草，方法只有一種，那就是種上莊稼。同樣，要想讓人的靈魂沒(méi)有紛擾，唯一的辦法就是用美德占據它。）教育是創(chuàng )造性的勞動(dòng)，德育不在于說(shuō)教中灌輸的強制，而在于創(chuàng )造活動(dòng)中的喚醒�！械牡谝恍袆�(dòng)就是創(chuàng )造�！_曼~羅蘭’教師生命中的第一行動(dòng)更當如此。
二、潛心修煉專(zhuān)業(yè)能力
班主任的專(zhuān)業(yè)道德是核心，專(zhuān)業(yè)知識是基礎，專(zhuān)業(yè)能力是目標。專(zhuān)業(yè)能力包括：研究學(xué)生能力，組織協(xié)調能力，處理突發(fā)事件能力和利用、開(kāi)發(fā)教育資源的能力等等。
1. 研究學(xué)生的能力——善于發(fā)現孩子的閃光點(diǎn)；六種不同的教育策略：內斂型（大膽啟用，樹(shù)立自信促成功）；乖巧型（放手鍛煉，不斷鼓勵促進(jìn)步）；活潑型（擺設平臺，因勢利導促提高）；頑皮型（揚長(cháng)避短，逐漸自律促發(fā)展）；沖動(dòng)型（迂回教育，同理共情促冷靜）；特需型（欣然接納，持之以恒促覺(jué)醒）。優(yōu)秀的班主任用教育信念鼓勵著(zhù)自己和家長(cháng)朋友們：一步一步地走，漫漫長(cháng)路有盡頭，培養孩子永遠不能放棄。優(yōu)秀的班主任用教育的智慧，激勵著(zhù)自己和家長(cháng)朋友們：讀懂學(xué)生這本書(shū)，研究和實(shí)施科學(xué)的教育方法，就能夠幫助每一個(gè)孩子都成功地站在人生的起跑線(xiàn)上。
2. 組織協(xié)調能力——各科任老師之間的關(guān)系，家長(cháng)和老師之間的關(guān)系，學(xué)生和學(xué)校之間的關(guān)系教育的終極目標是促進(jìn)人的發(fā)展，是以人為本的教育。要實(shí)現這種理想的教育。老師要樹(shù)立強烈的服務(wù)意識：要給學(xué)生和家長(cháng)提供理解寬容的教育服務(wù)，提供平等尊重的教育服務(wù)，提供真誠友善的教育服務(wù)，提供精神引領(lǐng)的教育服務(wù)。只有這樣，才能達到多贏(yíng)的效果。
3. 處理突發(fā)事件能力——變來(lái)勢洶洶為潤物無(wú)聲。教師需遵循的原則：教師的了解、傾聽(tīng)是前提，尊重、理解是基礎；學(xué)生的自我教育是目的；要在合理巧妙地處理事件的過(guò)程中顯示教師的教育智慧。利用、開(kāi)發(fā)教育資源的能力——生活處處皆教育。
教師讀書(shū)心得15
我成長(cháng)，我快樂(lè )
帶著(zhù)期待，帶著(zhù)激情，帶著(zhù)夢(mèng)想我加入了那支被烈火燃燒的團隊，成為了一名燃燒的鐵棒。我很驕傲，我很慶幸能夠接受這樣專(zhuān)業(yè)的培訓，這樣鋼鐵般的磨練。我成長(cháng)了很多，我會(huì )銘記這段歷史；我很充實(shí)，我會(huì )珍惜這個(gè)過(guò)程；我很快樂(lè )，我會(huì )傳遞這種正能量。 正能量首先要從好的習慣開(kāi)始，在不知不覺(jué)中，習慣經(jīng)年累月影響著(zhù)我們的品德，決定著(zhù)我們的思維和行為的方式，左右著(zhù)我們的成敗。清楚地記得每一個(gè)團隊中都有素養得分，包括凳子、本子、外面水杯的擺放整齊度，隊伍進(jìn)出場(chǎng)的秩序。這就是從細小的方面教會(huì )我們養成有序化一的好習慣。當我們面臨選擇時(shí)，是習慣幫我們下決定。我們公司的禮節上有素養禮、拜師禮；行為上有三不文化。好的習慣養成是一個(gè)量變到質(zhì)變的過(guò)程，我們應該感謝公司給予我們養成好習慣的平臺。好的習慣是需要我們在日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中不斷養成的，做每一件事情的時(shí)候時(shí)刻提醒自己養成好的習慣。所以我會(huì )不斷以正能量鞭策自己，把正能量當成一種習慣，不斷創(chuàng )造、不斷傳遞正能量。
當每一個(gè)人都充滿(mǎn)正能量的時(shí)候，那個(gè)由正能量組成的團隊會(huì )更加強大，勢不可擋，堅不可摧�！耙粋�(gè)人的優(yōu)秀不是優(yōu)秀，一個(gè)團隊的優(yōu)秀才是優(yōu)秀”。因為我們都是要在一個(gè)團隊中生存發(fā)展，團隊強大的時(shí)候就代表我們每一個(gè)人的強大。每一次風(fēng)采展示都是一個(gè)團隊正能量爆發(fā)的時(shí)候，展示出來(lái)的不僅是精彩紛呈的節目，更是一個(gè)人的精神面貌，一個(gè)團隊的能量集聚。能量來(lái)的時(shí)候就像是洪流抵擋不了前進(jìn)的趨勢，那是集智慧、創(chuàng )新、力量為一體的火團，在這幾個(gè)催化劑的作用下會(huì )燃燒的更旺，更持久。
每一個(gè)節目的背后是付出，是熱情。晚上為了演練節目，大伙整夜的熬，整夜的練，練了又改，改了又練。把自己真正投入到團隊的時(shí)候就忘了什么是勞累，什么是害羞。有的只是默契、配合、建議。還記得我們亮劍隊的“接親到牧原”的節目，我們的隊長(cháng)男扮女裝，袒胸露背，不顧自己的寒冷乘上我們的奔馳車(chē)輛（帶有奔馳標志的垃圾車(chē)）高興快樂(lè )的神情。到評委面前調戲，害羞，真真正正地把自己融入到扮演的角色中了。還有其他團隊那些匍匐前進(jìn)的勇士、那些抗沙袋的戰士，都是在折騰，在付出，沒(méi)有半點(diǎn)怨言。
牧原人要求與時(shí)俱進(jìn)，要求開(kāi)拓創(chuàng )新。付出是可貴的，但是有創(chuàng )新的付出更可敬，更值得贊美！創(chuàng )新包括道具上的創(chuàng )新，素材上的創(chuàng )新，主題上的創(chuàng )新。團隊中有唐僧四人取經(jīng)的新故事，有抬竹簍的環(huán)保衛士，有抗震救災的猛士??在這種場(chǎng)合下你會(huì )充分發(fā)揮你的智慧，你的創(chuàng )新潛能，“只有想不到，沒(méi)有做不到！”只要你敢想，就有辦法做到。所以在這次培訓中我的潛能也被激發(fā)出來(lái)了，我們團隊的好多節目都有我的思想，包括最后那一個(gè)“不朽的胡楊”節目也是被激發(fā)出來(lái)的。所以一個(gè)人有無(wú)盡的潛能，我們要時(shí)時(shí)刻刻把這種潛能發(fā)揮到極致——“豁出去了，反正死不了”。
在這為期3天的正能量培訓中我收獲了很多，記得很清楚一句話(huà)說(shuō)“知道是沒(méi)有力量的，相信并持續做到才有力量”，把所學(xué)所感所知運用到實(shí)際工作和學(xué)習中，相信這種力量是最好的營(yíng)養配方。我也要把我的正能量傳遞給我身邊的每一個(gè)人，我成長(cháng)了，我快樂(lè )了，我也要帶動(dòng)周?chē)娜艘黄鸪砷L(cháng)，一起快樂(lè )！
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