- 傳承中華傳統文化心得體會(huì ) 推薦度：
- 相關(guān)推薦
傳承中華傳統文化心得體會(huì )（通用17篇）
當我們對人生或者事物有了新的思考時(shí)，應該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣有利于我們不斷提升自我。那么好的心得體會(huì )都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編為大家收集的傳承中華傳統文化心得體會(huì )，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
傳承中華傳統文化心得體會(huì ) 1
中國有五千年的文明史，延續到今天，處處展現出豐富多彩的中國傳統文化。有精美的民間工藝。如：剪紙、陶瓷、版畫(huà)、雕塑、木刻、染織、虎頭鞋、麥草畫(huà)、烙畫(huà)、唐三彩、面人;有古老的民間藝術(shù)，如：戲劇、評書(shū)、皮影、國畫(huà)、刺繡、風(fēng)箏、園林建筑、服裝飾品、;還有獨特的風(fēng)俗習慣，如：春節貼春聯(lián)、元宵鬧花燈、端午賽龍舟、中秋吃月餅、土家族的“走婚”、傣族的“潑水節”。在我國有好多傳統節日：春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節、重陽(yáng)節、。其中最為隆重的是春節和中秋節了，最有紀念意義的是端午節。春節，這是中國人最隆重的節日，世界上有華人的地方，就都過(guò)春節，不管離開(kāi)家多遠，不管走到那里，春節這一天都要趕回媽媽身邊。為了這一天，家家戶(hù)戶(hù)都要早早地打掃家、貼窗花、買(mǎi)年貨、貼對聯(lián)、放鞭炮、穿新衣、吃餃子、辭舊迎新、為新的一年鍵健康康，一帆風(fēng)順。
中秋節，是個(gè)團圓節。人們經(jīng)過(guò)春種、夏播后，到了秋收。這個(gè)季節，秋高氣爽、五谷豐登、瓜果飄香、人們勞作了一年，豐收在望。所以家家戶(hù)戶(hù)做月餅、吃月餅、賞月餅、象征著(zhù)一年團團圓圓。
另外，端午節是為紀念一位愛(ài)國詩(shī)人----屈原而流傳下來(lái)的。詩(shī)人屈原不滿(mǎn)當時(shí)政府被貶到楚江一帶，詩(shī)人感到前途暗淡，在五月初五這一天投江而死。當地人民為紀念他，在每年的'這一天，包粽字、吃粽子，還有的地方舉行賽龍舟的活動(dòng)。
生活中，我們處處可以感受到中國豐富多采的傳統文化，這些傳統的東西是祖國的瑰寶，是需要我們代代相傳，一直傳承下去。
傳承中華傳統文化心得體會(huì ) 2
每個(gè)國家都有著(zhù)自己的傳統文化，中國也不例外。中國的傳統文化，是中華民族幾千年來(lái)的傳統文化。它其實(shí)時(shí)時(shí)刻刻都在我們身邊，只是我們沒(méi)有發(fā)現罷了。
中國有著(zhù)許許多多的傳統節日：春節、元宵節、清明節、端午節等。今天我就給大家講一講端午節的故事。
在戰國時(shí)期，楚國有一個(gè)士大夫，名叫屈原。他被楚王流放了。當楚國滅亡時(shí)，他心情十分悲痛，于是抱著(zhù)一塊大石頭跳入了江水之中。
當附近的人聽(tīng)說(shuō)了這件事后，一些漁民劃著(zhù)小船去打撈屈原大夫的尸體。一位老中醫將一罐雄黃酒倒入江水之中，說(shuō)蛟龍怕雄黃酒，倒入雄黃酒，蛟龍就不會(huì )傷害屈原大夫了。還有一些居民將米飯用稻葉和五彩絲線(xiàn)包起來(lái)，扔進(jìn)湖里，這樣，魚(yú)蝦們吃飽了，就不會(huì )去噬咬屈原大夫的尸體了。就是這些行動(dòng)，漸漸地演變成后來(lái)的端午節吃粽子、賽龍舟、喝雄黃酒的.習俗。
所以有些人也說(shuō)端午節是紀念屈原大詩(shī)人的節日。
其實(shí)我們的一舉一動(dòng)中就包含了中華民族的傳統美德，如：吃飯時(shí)握的筷子，就說(shuō)明了中華民族是用筷子吃飯的。還有我們日常交談中使用的漢語(yǔ)，也說(shuō)明了我們中國人是用漢語(yǔ)交談的。
這不，轉眼間又到了我們中國的傳統節日——春節了。家家戶(hù)戶(hù)都貼上了春聯(lián)和“�！弊�。我們中華民族貼“�！弊謺r(shí)，喜歡把“�！弊值怪�(zhù)貼。這是因為：“福到了”與“福倒了”諧音，給人一種喜氣洋洋的感覺(jué)。
到了大年三十這一天，人們都聚在一起吃年夜飯、看春晚。
接著(zhù)，在大年初一，人們都會(huì )互相走訪(fǎng)、問(wèn)候，這就是所謂的“拜年�！�
其實(shí)，傳統文化就在我們身邊，只是我們沒(méi)有發(fā)現罷了。
傳承中華傳統文化心得體會(huì ) 3
為期7天的中華傳優(yōu)秀統文化學(xué)習，作為一民教育，讓我如沐春風(fēng)，受益匪淺。本次學(xué)習以“學(xué)習中華傳統文化，做有道德的教育者”全國暑期班主任培訓為主題。培訓過(guò)程中，諸位專(zhuān)家從“孝道”入手，抓住當前普遍而在的社會(huì )問(wèn)題根源，圍繞《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《中庸》、《弟子規》、《孝經(jīng)》、《詩(shī)經(jīng)》等國學(xué)經(jīng)典剖析中國古代感恩、謙卑、敬畏的三種教育方法，從仁、義、禮、智、信角度對什么是教育、如何去教育等方面作了詳細詮釋?zhuān)⒔Y合身邊的典型例子，從中國傳統文化角度出發(fā)，對現有的教育、德性的本源問(wèn)題作了全新的解釋?zhuān)?jīng)據典、談古論今、活學(xué)活用，令在場(chǎng)所有教師得到了一次心靈上的洗禮，現場(chǎng)多次響起雷鳴般的掌聲，許多教師感動(dòng)的淚如雨下
一、精彩課程。課堂上一個(gè)個(gè)真實(shí)故事引發(fā)的思考，結束時(shí)90度鞠躬禮及《感恩詞》讓我們心存敬意。以位音樂(lè )老師的《德音雅樂(lè )》及《孝親感恩歌曲學(xué)唱》課程給整個(gè)大講壇帶了歌聲、笑聲還有感動(dòng)的低泣聲。悠揚甜美的《生命之河》在義工老師們曼妙手語(yǔ)舞姿中展開(kāi)，讓與會(huì )學(xué)員感受《生命之河》滋潤心田。用心去唱一首好歌，就能凈化歌者的內心;用心去聽(tīng)一首好歌，能滌蕩聽(tīng)者的靈魂。一個(gè)個(gè)中國優(yōu)秀的傳統美德經(jīng)典故事和一首首優(yōu)美的感恩教育歌曲詮釋了中華民族傳統美德的內涵，深深的感染了全場(chǎng)學(xué)員，互動(dòng)漸入佳境，全場(chǎng)不時(shí)爆發(fā)出陣陣掌聲。情到深處，學(xué)員們還不時(shí)發(fā)出動(dòng)情的低泣聲。
二、溫情服務(wù)、據悉，為大講壇服務(wù)的十幾個(gè)義工都是來(lái)自各行各業(yè)，他們以幫助別人為樂(lè )，他們把幫助別人當成個(gè)人修行的方法之一。他們一次次90度鞠躬迎侯，輕言慢行，半蹲在地上擦拭會(huì )場(chǎng)的每一個(gè)角落，用半蹲的姿勢為在場(chǎng)的貴賓和授課老師端茶送水，他們用真誠的微笑溫暖每一個(gè)人，他們身體力行踐行《弟子規》，他們用言行踐行道德禮儀，宣揚傳統文化。每當聽(tīng)到一聲聲“老師，早上好�！�、“老師，下午好�！薄袄蠋�，您辛苦了�！薄袄蠋�，請愉快用餐�！钡鹊葴剀霸�(huà)語(yǔ)，我們恍惚來(lái)到了一個(gè)文明和諧的世外桃源。
三、專(zhuān)心學(xué)習。本次大講壇所有學(xué)員均是來(lái)自一線(xiàn)的老師，他們排除一切干擾，參加為期7天的學(xué)習，時(shí)間長(cháng)、人數多，但會(huì )場(chǎng)秩序井然，學(xué)員們完全融入到了和諧、寧靜、純粹的吸收經(jīng)典文化的氛圍中。授課中老師生動(dòng)風(fēng)趣的演講，深入淺出的報告，深深吸引了全體的學(xué)員，大家無(wú)不認真聽(tīng)課、細心筆記。對我來(lái)說(shuō)，這是一場(chǎng)心靈之旅，所有人在都聆聽(tīng)中感受傳統文化的精華，在感動(dòng)中汲取師德的'正能量。
四、心存感恩。松花江的王琦老師把弘揚中華傳統文化當作事業(yè)來(lái)做，他們要把老祖宗留下的寶貴精神財富傳承下來(lái)，讓我們的民族越來(lái)越強大。這也是我們每個(gè)中國人的責任，更是我們做老師的職責，讓我們從我自己做起，大力倡導中華傳統文化進(jìn)校園，做中華傳統文化的學(xué)習者、傳播者和踐行者。努力教育學(xué)生繼承和發(fā)展中華民族的優(yōu)秀傳統美德，深刻學(xué)習國學(xué)經(jīng)典，樹(shù)立正確的人生觀(guān)和道德觀(guān)，為讓這個(gè)社會(huì )變得更加美好，更加和諧盡到一個(gè)老師應盡的責任。
最后，“中華優(yōu)秀傳統文化教育講座，不僅提升了我們教師的文化素養，同時(shí)，在“如何對人”、“如何對待工作”、“如何對待社會(huì )”、“如何對待家庭”等方面都有了一個(gè)全新的認識。在傳統文化學(xué)習后，我進(jìn)一步認識到，不管是學(xué)校管理、教育教學(xué)，還是家庭生活、與人相處等方面“身教勝于言教”的重要性。今后，我將把這種平和的心態(tài)運用到日常工作和生活中，進(jìn)一步加強傳統文化的學(xué)習，不斷提高自身道德修養，以身作則，努力踐行“修身、治國、平天下”的教育理念，教育和引導學(xué)生做一個(gè)有道德的人，一個(gè)有文化素養的人，一個(gè)真正人格健全的人，不斷推進(jìn)教育教學(xué)健康發(fā)展。
傳承中華傳統文化心得體會(huì ) 4
中國的傳統文化有很多，其中春節是中國最隆重的傳統節日，也是我最期待最喜歡的節日。
每年春節，街上掛滿(mǎn)了紅紅的燈籠，彩旗飄飄，商場(chǎng)里面是人山人海，在購買(mǎi)年貨，可熱鬧了。到了大年三十這天，媽媽在準備豐盛的食物，我們小朋友們都穿上了漂亮的新衣服，爸爸還會(huì )帶我去逛花街，深圳是禁止放煙花炮竹的城市，但是偶爾也會(huì )聽(tīng)到一陣陣鞭炮聲，為節日增添了喜慶的色彩。吃完年夜飯后，我們一家人就會(huì )坐在一起一邊吃水果一邊觀(guān)看春節聯(lián)歡晚會(huì )，精彩的表演常把我們逗得哈哈大笑。
每年春節，讓我最期待的日子就是去拜年了，因為我又可以去外婆家了，每年我都是在焦急又興奮中等待爸爸媽媽帶我去外婆家，我最喜歡去外婆家拜年了，因為在那里我可以自由的走動(dòng)，還可以跟很多表兄弟姐妹在一起玩耍，那里的過(guò)年氣氛濃厚，大街小巷都是非常熱鬧，到處都能聽(tīng)到陣陣的鞭炮聲，還有五光十色的煙花在空中飛舞，看著(zhù)天空被這些五彩繽紛的煙花裝扮的絢麗多彩，我們個(gè)個(gè)歡呼雀躍，開(kāi)心極了。
離外婆家門(mén)口不遠的地方，還搭有戲臺，整天整夜都在唱大戲，聽(tīng)說(shuō)是做給某位神仙看的`，我們天天在戲臺前后跑來(lái)鉆去的，玩的真是廢寢忘食，流連忘返。戲臺的周?chē)�有很多小賣(mài)部，有賣(mài)各種小吃的;有賣(mài)玩具的;還有賣(mài)煙花炮竹的我們那時(shí)可神氣了，拿著(zhù)大人們給的壓歲錢(qián)，盡情的享受了一把購物的樂(lè )趣。
我喜歡春節，更喜歡外婆家的春節，它給我的童年帶來(lái)無(wú)限的快樂(lè )，我期待下一個(gè)春節快點(diǎn)到來(lái)。
傳承中華傳統文化心得體會(huì ) 5
我國是一個(gè)有著(zhù)豐富文化底蘊的國家，其中也不乏有很多的傳統節日，如春節、元宵節、清明節、中秋節 今天我就給大家說(shuō)說(shuō)端午節。
為什么端午節會(huì )在每年的陰歷五月初五過(guò)呢?那是因為我國古代偉大的政治家、思想家屈原在這一天遭人迫害，被迫投江而死，人們?yōu)榱思o念他，就將他投江死亡的這日定為端午日。
在我國，端午節這天有很多的民間習俗，包粽子是大家最喜歡的習俗，這天，一家人會(huì )圍坐在一起包粽子，有說(shuō)有笑，其樂(lè )融融，粽子熟了，大家又會(huì )坐在一起吃粽子，香噴美味的粽子香飄滿(mǎn)了屋;賽龍舟也是我國端午節傳統的節目，親朋好友相伴而行，到江邊觀(guān)看龍舟比賽，看，一艘龍舟快速的駛過(guò)來(lái)了，激起了江邊觀(guān)賽人的熱情，大家為它鼓掌加油。
在我的`家鄉，每到端午節，每家每戶(hù)還會(huì )準備一些艾草，插在大門(mén)和窗戶(hù)上，我問(wèn)奶奶 為什么要在門(mén)上插草呢?奶奶說(shuō)這是咱這的習俗，插上艾草，蚊蟲(chóng)蛇蟻就會(huì )遠離咱家，讓咱家人都健健康康的。 家里有小孩的，還會(huì )給小孩的衣服上掛上做的五毒葫蘆，祈求保佑孩子健康。這些雖然只是一些習俗，但卻在我們家鄉形成了一種文化。
端午節雖然只是眾多節日中的一個(gè)，卻給我們帶來(lái)了歡樂(lè )，也讓我增長(cháng)了知識，愿端午節的傳統文化能夠繼續傳承。
傳承中華傳統文化心得體會(huì ) 6
說(shuō)起中國傳統文化那可是數不勝數，而讓我記憶深刻的就是這春節了。
春節是中國人民最盛大的傳統節日，是象征團結、興盛，對將來(lái)寄予新的盼望的佳節，如何慶賀這個(gè)節日，在千百年的歷史進(jìn)展中，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習慣，有很多還相傳至今。其中有一個(gè)風(fēng)俗習慣就是吃餃子。吃餃子之前當然要包餃子啊。我為了能吃上美味的餃子，便自己動(dòng)上手。
想吃餃子就要包餃子，這餃子可不是很簡(jiǎn)單做的。包餃子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里，又拿碗倒了一些水放了進(jìn)去。剛開(kāi)頭水倒少了，揉出來(lái)的面拿起來(lái)向下掉面渣。又加了點(diǎn)水之后，面又都粘在我手上。哎，水總是加的不適宜，光和面就這么難，等到吃上餃子要等到什么時(shí)候啊!又加了一點(diǎn)干的面粉，面終于弄好了�？墒且宦�(tīng)媽媽說(shuō)面還要放半個(gè)小時(shí)，真等的我不耐煩了。面好了我等不及的沖到面旁邊，拿出一小塊面學(xué)著(zhù)媽媽以前包餃子的動(dòng)作把面揉成一個(gè)瘦長(cháng)條。結果揉的一節粗一節細的還好揉了好長(cháng)時(shí)間最終揉好了。我突然想：既然餃子作為中國傳統文化流傳了下來(lái)，餃子就肯定很美味，但是確定有肯定的制作難度。為了吃上美味的餃子努力!接下來(lái)開(kāi)頭把面切成小塊，再連續搟皮。搟皮是最難的事了，也是重中之重。假如皮薄了餃子簡(jiǎn)單破，假如皮厚了餃子餡熟了皮沒(méi)熟。我把一小塊一小塊的面按成了得意的小柿餅大小，便預備搟皮了。我一手拿著(zhù)小餅，一手拿著(zhù)搟面杖搟餃子皮。哎，像媽媽那樣搟皮好難啊，我實(shí)在學(xué)不會(huì )最終我就像搟大餅一樣搟了餃子皮。雖然方法笨拙但是效果還是不錯。該包餃子了，媽媽給我做了我最?lèi)?ài)吃的`豬肉大蔥餡。我拿起搟好的皮在媽媽的旁邊學(xué)著(zhù)包餃子。包出一個(gè)餃子之后突然覺(jué)得包餃子不是那么困難。最終包好了開(kāi)頭煮了，我在鍋的旁邊盼著(zhù)餃子煮熟�？粗�(zhù)餃子在過(guò)的翻騰猶如一條條白色的魚(yú)在歡快的嬉戲。餃子煮熟了!嘴里吃著(zhù)餃子心里說(shuō)不出的快樂(lè )。霎時(shí)，我覺(jué)得我離中國的傳統文化也近了一步。
我愛(ài)中國傳統文化!
傳承中華傳統文化心得體會(huì ) 7
我來(lái)自于大同，我也是媽媽讓我來(lái)學(xué)習的，在這里我要首先感恩我的媽媽?zhuān)绻皇撬�，現在的我還是像畜生一般的活著(zhù)。我以前也是一個(gè)很不聽(tīng)話(huà)的孩子，是一個(gè)很忤逆的孩子，我媽媽也是經(jīng)常被我氣得半死。我從小就不愛(ài)學(xué)習，我就特別的怨恨中國的這種應試教育，如果沒(méi)有作業(yè)，沒(méi)有測驗，沒(méi)有考試，沒(méi)有家長(cháng)會(huì )，那該多好��！因為我是二胎，我還有一個(gè)姐姐，姐姐從小就學(xué)習特別好，琴棋書(shū)畫(huà)什么都會(huì )，我媽就把她培養的特別好。我媽媽這個(gè)人特別注重培養孩子的各方面。因為我姐姐就什么都好，那媽媽就希望我也什么都好，用培養女孩的.方式來(lái)培養我。因為我是一個(gè)男孩，自然不會(huì )像女孩那樣，所以我就反對，我就不愿意，所以我們娘倆就經(jīng)常因為這個(gè)吵架，生氣。但是，我的學(xué)習成績(jì)也不是很差，因為我小學(xué)在所謂的貴族學(xué)校，當時(shí)家里的生意也不錯，家庭比較富裕，所以就上了實(shí)驗小學(xué)。那時(shí)在班里能排個(gè)中上等吧。但是，從六年級開(kāi)始，我接觸了網(wǎng)絡(luò )這個(gè)東西，使我的學(xué)習成績(jì)一落千丈，以致于考到了一個(gè)很爛的中學(xué)，父母花了錢(qián)才讓我到了比較好的中學(xué)。上了初中，上網(wǎng)就更瘋狂了，經(jīng)常因為上網(wǎng)問(wèn)題跟我媽吵架，以致于成為了班里面的下等生。我的父母在培養孩子的問(wèn)題上也有很大的分歧，我爸爸很放縱我玩電腦，以致初一的那一年我母親也就沒(méi)有管我。到了初二，我爸爸認識到了問(wèn)題的嚴重性，開(kāi)始和我媽聯(lián)手管我，這才控制住了我的上網(wǎng)時(shí)間，學(xué)習成績(jì)也提高了很多，也就是這次的期末考試，家人都很高興。
學(xué)習完傳統文化之后，我才知道我錯了，我真的是大不孝，豬狗不如，在這里真誠地和媽媽說(shuō)一聲：“對不起，我錯了，請您原諒我�！蔽乙仓懒素熤�，愛(ài)之切的道理，人世間最偉大愛(ài)就是母愛(ài)。父母做的一切一切都是為了我們��！在這里我也強烈呼吁大家不要再和父母吵架，想想父母的養育之恩，我們這輩子也報答不完��！
在這里，我要感恩我們的老祖宗，給我們留下了這么好的東西，這次女德班之后，我也要出去多多弘揚中華傳統，讓更多的人受益。最后，我還是要感恩，感恩一切。
傳承中華傳統文化心得體會(huì ) 8
文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。要保護好、傳承好、利用好中華優(yōu)秀傳統文化，挖掘其豐富內涵，以利于更好堅定文化自信、凝聚民族精神。中國是世界上最早誕生文明的國家之一，中華民族擁有上下五千年的璀璨文化。保護傳承發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統文化，能幫助我們追根溯源過(guò)去的輝煌歷史，更能提升一個(gè)國家、一個(gè)民族強烈的自信心，激發(fā)民族復興的強大動(dòng)力，從而創(chuàng )造更為輝煌的未來(lái)。
中華優(yōu)秀傳統文化是中華民族精神的象征和承載。在上下五千年的歷史長(cháng)河中，中華民族用奮斗譜寫(xiě)出了一曲曲壯麗史詩(shī)，每一次進(jìn)步中都閃耀著(zhù)偉大的民族精神。從春秋時(shí)期的“百家爭鳴”到兩漢時(shí)期儒家文化高度發(fā)展，從南北朝時(shí)期的文化交融到隋唐時(shí)期長(cháng)安城發(fā)展為世界的文化中心，從兩宋時(shí)期文化廣泛傳播到明代的萬(wàn)國來(lái)朝，中華優(yōu)秀傳統文化不斷傳承發(fā)展，印鑒著(zhù)中華民族的繁榮進(jìn)步，給予了華夏兒女深厚的精神寄托，見(jiàn)證了華夏兒女對美好生活的精神追求。
中華優(yōu)秀傳統文化博大精深，在廣袤的中華大地孕育和生長(cháng)，散發(fā)著(zhù)耀眼光芒。提起古城西安，就少不了先秦文化、大唐文化，腦海里立馬就涌現出兵馬俑、華清池、大雁塔、大唐芙蓉園等“關(guān)鍵詞”，“長(cháng)安文化”也融入了西安的城市發(fā)展，融入了西安人民的生活，成為了城市的一張名片;提起“錦官城”成都，三國文化、茶館文化都會(huì )讓每一位成都人找到由衷的歸屬和認同，一說(shuō)起這些文化，每一位成都人都能發(fā)自?xún)刃牡亍皵[”上“龍門(mén)陣”。城市是經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物，但歸根結底還是人類(lèi)生產(chǎn)生活的載體，而文化就是根植于一個(gè)城市的“靈魂”，見(jiàn)證著(zhù)人們生存方式的改變，積淀著(zhù)人們的智慧，寄托著(zhù)人們的精神。
文化是城市最為靚麗的名片。要妥善處理好保護和發(fā)展的關(guān)系，注重延續城市歷史文脈，像對待“老人”一樣尊重和善待城市中的老建筑，保留城市歷史文化記憶，讓人們記得住歷史、記得住鄉愁，堅定文化自信，增強家國情懷。一個(gè)城市的'魅力能經(jīng)久不衰，很大一部分原因還是在于其深厚的文化底蘊。要從中華優(yōu)秀傳統文化中汲取強大力量，用中華優(yōu)秀傳統文化扮靚城市的發(fā)展藍圖，浸潤廣大人民群眾的生活，凝聚高質(zhì)量發(fā)展的內生動(dòng)力，不斷增強一個(gè)城市一個(gè)地區的生命力，把城市真正建設成為人民群眾的精神家園。
文化是一座城市照亮世界、溫暖人心的“長(cháng)明燈”。中華優(yōu)秀傳統文化一方面是打開(kāi)世界的“鑰匙”，另一方面也是留住鄉愁的“記憶”。在當今多元文化時(shí)代，一座城市能否保持長(cháng)盛不衰、屹立不倒，在融合多元文化的同時(shí)，必須傳承發(fā)展好自身獨有的歷史文脈，如果都是“千城一面”，就無(wú)法激起人民群眾對所生活城市的歸屬感、認同感和自豪感。要保護好那些承載歷史的老地方、老物件等文化“記憶”，進(jìn)一步講好中華民族的光輝歷史和奮斗故事，推動(dòng)中華民族優(yōu)秀文化在新時(shí)代煥發(fā)新的生命光彩。
文化是永不過(guò)時(shí)、永不褪色的，只會(huì )在傳承中更加燦爛、更加耀眼。要點(diǎn)亮文化這盞“長(cháng)明燈”，以文化溫暖人心，以文化激勵斗志，以文化凝聚力量，讓奮斗中的中華民族走向偉大復興的光明遠景。
傳承中華傳統文化心得體會(huì ) 9
通過(guò)此次傳統文化的學(xué)習，我受益匪淺，對傳統文化有了新的認識。中國傳統文化，形成于中華民族五千多年的發(fā)展歷史當中，源遠流長(cháng)，博大精深。優(yōu)秀的傳統文化，就更是中華民族寶貴的財富。
然而，人類(lèi)進(jìn)入21世紀以后，工業(yè)與商業(yè)的全球化正逐漸改變著(zhù)人們的'生產(chǎn)生活方式、思維方式、行為方式，消解著(zhù)傳統文化的精髓，傳統文化瀕臨消失。
首先是傳統節日。傳統節日，是傳統文化的重要組成部分，是我們繼承與發(fā)揚傳統文化的一種良好方式。然而在現在，隨著(zhù)西方圣誕節，情人節等一系列節日的廣泛傳播，傳統節日卻漸漸被淡化了。鮮少有人在端午節賽龍舟，吃粽子;在重陽(yáng)節登高插茱萸;在中秋節賞月，慶團圓;在臘月初八熬一鍋熱騰騰的臘八粥祈平安。在西方節日被人們熱火朝天的慶祝之時(shí)，誰(shuí)還會(huì )想起這些內涵豐富，意義非凡的傳統節日與習俗呢?
其次是傳統的歌舞。鳳陽(yáng)花鼓、云南花燈、東北秧歌等早已被人們認為是俗不可耐，在公園中看到老年人扭秧歌時(shí)，還有許多的年輕人加以嘲諷，而西方傳入的街舞、雷鬼等舞蹈卻被年輕人大栗追捧，成為他們的心頭大愛(ài)。而在一些流行歌曲廣為傳唱的同時(shí)，中國的一些民間音樂(lè )以及國粹京劇受到了不同程度的冷落。隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，許多人拋棄了傳統歌舞，轉而奔向了流行音樂(lè )與舞蹈的懷抱。
不僅如此，曾經(jīng)在民間大放異彩的民間藝術(shù)也面臨著(zhù)失傳的危險;傳統的繪畫(huà)書(shū)法也受到了一定的沖擊;傳統思想道德正在被人遺棄。這許許多多的社會(huì )現象，不禁令人堪憂(yōu)。
為了不使我們中國人遺憾、后悔，我們每個(gè)人應該成為傳統文化的傳播者，尤其身為教師工作者，更應積極投身推廣和傳播傳統文化工作中去，努力使傳統文化恢復生機與活力，重新綻放光彩。
傳承中華傳統文化心得體會(huì ) 10
古老的中華文化源遠流長(cháng)，博大精深，從我們出生的那一刻早已溶入血脈之中，并銘刻于靈魂深處，是整個(gè)中華民族共同的精神家園。
記得小時(shí)候，我躺在外婆的懷抱里，聽(tīng)她講《山海經(jīng)》里的神話(huà)故事，讓思想插上想像的翅膀。長(cháng)大了一些，我便開(kāi)始自己閱讀童話(huà)，《馬蘭花》、《神筆馬良》的故事告訴我什么真善美，什么是假丑惡�，F在我上學(xué)了，開(kāi)始著(zhù)迷于古詩(shī)詞和散文小說(shuō)：看著(zhù)《水滸傳》，不禁為梁山一百零八將的英勇豪邁所折服;感嘆于《紅樓夢(mèng)》中賈家的興衰;好想學(xué)會(huì )《西游記》中孫悟空的七十二變，駕起筋斗云去大鬧天宮;真心佩服《三國演義》中諸葛亮的足智多謀…… 我便是在這樣的熏陶中，通過(guò)歷史觸摸到了華夏文化古老的底蘊，并融入于生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴：比如，過(guò)年時(shí)放鞭炮、貼春聯(lián)，端午節吃粽子、賽龍舟的傳統習俗，尊老愛(ài)幼、孝敬長(cháng)輩的傳統禮儀，無(wú)不是我國傳統文化世代傳承的體現。
做為祖國未來(lái)的接班人，我明白梁?jiǎn)⒊壬f(shuō)的'“少年強則國強”的含義，所以我要刻苦學(xué)習，“為中華之崛起而讀書(shū)!”，擔負起傳承并弘揚燦爛的中華文化的歷史使命，同大家一起共筑我們美好的精神家園，為實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng)努力奮斗!
傳承中華傳統文化心得體會(huì ) 11
中華民族有五千年的深邃底蘊，這千年的厚重的文化激勵著(zhù)一代又一代的中華兒女奮斗拼搏著(zhù)，在世界的勛章墻上嵌上中國人的印記。
但是，隨著(zhù)時(shí)間的流逝，我國許多優(yōu)秀的傳統文化都鮮為人知。為了讓更多的傳統文化得以傳承，國家相關(guān)部門(mén)群策群力傳承我們優(yōu)秀的文化。廣電局的，有人就通過(guò)制作多檔文化類(lèi)節目，來(lái)弘揚中華民族的傳統文化。如：由中央電視臺推出《朗讀者》董卿擔任制作人的大型朗讀類(lèi)真人秀節目。節目以個(gè)人成長(cháng)、情感體驗、背景故事與傳世佳作相結合的方式，選用精美的文字，用最平實(shí)的情感讀出文字背后的價(jià)值，呈現出生命之美、文學(xué)之美和情感之美。又如：由科教頻道自主研發(fā)的大型演播室季播節目《中國詩(shī)詞大會(huì )》第三季是以“賞中華詩(shī)詞、尋文化基因、品生活之美”為宗旨，邀請全國各個(gè)年齡段、各個(gè)領(lǐng)域的詩(shī)詞愛(ài)好者共同參與詩(shī)詞知識比拼。這個(gè)節目充分反映詩(shī)詞文化在全社會(huì )的繼承發(fā)展。再如由江蘇衛視、北京天潤農影視文化傳播有限公司等聯(lián)合制作出品的歷時(shí)3年的《茶界中國》。這檔節目不僅講好了中國故事、傳遞了中國聲音、塑造了中國形象，更是為中國的制茶行業(yè)開(kāi)辟了新的發(fā)展道路，站在全球的視角為中國茶文化的傳承提供了可持續的發(fā)展道路。作為中國最具標志性的文化符號，茶人的執著(zhù)和堅守，代表著(zhù)中華傳承的匠人之心。除此之外，還有很多的有意義的、有內涵的電視節目正傳承著(zhù)中華的.傳統文化。這些節目將沉睡的或即將消失的傳統文化以一種喜聞樂(lè )見(jiàn)的形式展現在觀(guān)眾眼前，贏(yíng)得了各類(lèi)觀(guān)眾的一片叫好。正是在這叫好聲中，那些沉睡的或即將消失的傳統文化得以了傳承。而這些制作人就是真正的傳承人。
有的人看著(zhù)他們火了，榮耀了。他們也想來(lái)蹭一蹭“文化熱”。是的，他們確實(shí)是蹭蹭。他們也只能蹭蹭。于是有所謂的大師講《論語(yǔ)》，有所謂的大師講“養生之道”，有了所謂的大師辦“國學(xué)班”。他們用著(zhù)斷章取義的伎倆，祈禱著(zhù)圣人的光輝能散射出來(lái)的一點(diǎn)點(diǎn)榮光在他們無(wú)人問(wèn)津的節目里。的確，他們做到了。他們騙取了部分觀(guān)眾的關(guān)注。但是這是不長(cháng)久的，因為他們從來(lái)沒(méi)有正真去靜下心來(lái)去品味孔圣人的《論語(yǔ)》，他們是打著(zhù)“文化”的偽旗，用所謂的“文化”嘩眾取寵。雖然不久就被精明的觀(guān)眾揭開(kāi)了他淺薄無(wú)知的本質(zhì)。
但是他們名不副實(shí)，嘩眾取寵的行為不僅玷污了圣人的思想，更可惡的是誤導了人們的思想，又特別是學(xué)生們。還有那只為追求收視效果卻不尊重歷史的影視劇，更錯誤的引導了孩子們對歷史真相的了解。這些行為對于傳承中華民族的優(yōu)良傳統是極其不利的。他們的行為是可恥的。他們不是正真的傳承人。
那么，怎樣才能做像董卿等人那樣正真的傳承人呢？請你銘記：中華民族的優(yōu)秀的傳統文化是博大精深的。它們經(jīng)得起歷史和現實(shí)的推敲。要想把他們發(fā)揚光大，同學(xué)們必須得有充足的知識儲備，要有“匠人之心”，這樣你才會(huì )是一個(gè)正真的傳承人。
同學(xué)們，加油吧！用你們的勤奮和智慧把中華民族的優(yōu)良傳統發(fā)揚光大，做一個(gè)真正的傳承人。
傳承中華傳統文化心得體會(huì ) 12
翻開(kāi)塵封的歷史，有多少賢人雅士憂(yōu)國憂(yōu)民的情懷讓我們感動(dòng)，他們給我們留下了多少寶貴的精神財富。而處在浮躁的當今社會(huì )，多少人荒廢了我國優(yōu)秀的文化傳統，這又怎么不讓人憂(yōu)心呢? 姑且不說(shuō)北京舊城墻被拆除所帶來(lái)的物質(zhì)文化和傳統精神文化的丟失，有的地方爭先把古代名人當成自己的祖先加以重金炒作，以創(chuàng )造收入，就讓人大跌眼界。試問(wèn)：有誰(shuí)還在真正捍衛民族文化?2006年，韓國人把中國古老的傳統節日----端午節向聯(lián)合國申請了文化遺產(chǎn)保護，并獲得了成功，這件事曾讓無(wú)數的中國人感到痛心疾首。如何保護好我們本民族的傳統文化?我們從這份痛中，要不要更深思、更反省一下自己呢?
節日是一種文化習俗，節日的意義，主要在于弘揚一種文化，倡導一種精神，如果借節日安排休息度假，那就忽略了節日的文化價(jià)值，讓節日埋沒(méi)于集中進(jìn)行的物質(zhì)消費中，依附于它的休閑活動(dòng)，自然會(huì )變得乏味。節日，不能僅僅被當作是消費和休閑，人們更應注重享受文化的滋養。因此，“黃金周”不能只有“黃金”，好淡忘了“文化”!
春節，是中華民族文化的心結。春節，這高懸在民族天幕上的古老明燈，以其獨特而永恒的光芒映照著(zhù)當代社會(huì )生活。這樣的光芒，明亮又溫暖，從滿(mǎn)滿(mǎn)羈旅風(fēng)雪夜歸，到春運期間滾滾人潮，構成了從古到今中國春節來(lái)臨之際永恒的景觀(guān)�；丶疫^(guò)年，不僅僅是親人的聚會(huì )，也是精神的洗禮與倫理關(guān)系的更新�，F代化的進(jìn)程可以改變人們的生活，但是改變不了春節返鄉的洶涌人潮，改變不了天下游子們的一片歸心。它是中國民眾一年一度的情感釋放日，我們應該努力使充滿(mǎn)活力與溫情的傳統春節，永遠成為中國人日常生活的期盼。只有如此，我們才能在全球化浪潮中堅守住自己的精神家園，在文化多樣性中閃現出民族文化的光彩。
清明節，也是中國重要的傳統節日之一。它不僅是人們祭祀祖先、緬懷先人的節日，也是中華民族認祖歸宗的紐帶。清明節祭祖掃墓、追念先人功德的`活動(dòng)，與中國文化深層的祖先崇拜、孝的文化之間有著(zhù)深刻的關(guān)系。而這種文化正是中國社會(huì )幾千年來(lái)得以和諧穩定的支柱。清明更是一個(gè)遠足踏青、親近自然、催護新生的季節儀式。
中秋節，是中國的傳統大節。起源與人們對月亮天體的崇拜，復合了古代秋嘗與祈求子嗣等內容，蘊含了中國人家庭團聚、分享親情、向往美好的人倫理想，具有整合與調節社會(huì )關(guān)系的重要意義。賞月是人與自然的對話(huà)、溝通良機，也是實(shí)現人際關(guān)系協(xié)調的有效途徑。在人心日漸疏遠的今天，中秋賞月仍然寄托著(zhù)中國人“天上月團圓，地上人團圓”的情懷。對于今日的中國人來(lái)說(shuō)，每年一度的中秋佳節仍是不可缺少的精神文化。
有人說(shuō)：“只有整個(gè)社會(huì )具有文化良心，我們的文化才有希望�！彼栽谖页砷L(cháng)的路上，我那不變的初衷----對傳統文化的傳承，始終伴我左右、牽著(zhù)我的手，于是我成長(cháng)的腳步更沉穩、更堅定! 傳承中華優(yōu)秀傳統文化心得體會(huì )范文六
石頭再硬，經(jīng)過(guò)歲月的打磨終將化作一捧沙被風(fēng)吹得消散;河水再廣，經(jīng)過(guò)歲月的晾嗮終將干涸;花朵再美，經(jīng)過(guò)歲月的摧殘終將枯萎......大自然中有很多事物都會(huì )因為歲月的流逝而發(fā)生改變，或完全變了模樣，或迎接死亡。文化，在歲月的打磨下卻長(cháng)久的保存下來(lái)。但也不免有所遺失。在磨難里留下來(lái)的，都經(jīng)歷無(wú)數風(fēng)雨陰險，在改變下變得更加厚重，直到現在也沒(méi)有改變它的地位。而那些不幸遺失的，卻在磨難中被歲月帶走，連痕跡都被風(fēng)吹走了，他們沒(méi)能留于人們心中。
文化是需要保護的，更是我們需要傳承的。前不久熱播的《舌尖上的中國》就很好的向我們展示了文化傳承的意義，令我們記憶深刻的是其中一期節目中所講述的一群不平凡的人----麥客。這其實(shí)只是一個(gè)平凡辛苦的割麥子的職業(yè)。但這個(gè)職業(yè)的從事者，麥客，卻是不平凡的。因為他們是這個(gè)文化的傳承人�？上�，這個(gè)文化的傳承也許要就此中斷了，像那些被風(fēng)卷走的沙一般，9 變得無(wú)人知曉。據悉，中國現在的麥客數量已寥寥無(wú)幾。因為時(shí)代在不斷變化，發(fā)展與進(jìn)步，一些低效率的工作終將被淘汰，取而代之的是新時(shí)代的機器，所以麥客這個(gè)文化的隱沒(méi)也在所難免。在節目中，一些反存的麥客這樣說(shuō)到;“這個(gè)工作苦，累，效率也不高，畢竟是人工收割，相比之下，機器的確快許多。但是，我們熱愛(ài)這個(gè)工作，熱愛(ài)這片土地，熱愛(ài)這種文化。它已經(jīng)難以割舍。我們所期望的不是收入有多高，而是能將這份文化永久的傳承下去，僅此而已�！睅讉�(gè)農民的幾句簡(jiǎn)單的話(huà)語(yǔ)，卻足以體現文化的內涵。
文化當然還包括學(xué)習方面。中國幾十年的文化思想，老子，孔子等諸多歷史文學(xué)家為我們文化的傳承做出了貢獻，使中國文化得以在世界上有所成就。近期，傳統文化進(jìn)考場(chǎng)的理念在日益更新，這對于學(xué)生來(lái)說(shuō)似乎有些茍刻了，但這讓新一代的青年能更好地了解文化，深入文化，為文化傳承做出貢獻。
被風(fēng)吹化的石頭至少還有沙的足跡，干涸的河水經(jīng)歷大雨的洗禮將飽含生命之水，枯萎的花朵留下的種子又將盛開(kāi)下一個(gè)春天。歲月帶走了什么，又留下什么。傳統文化同樣也會(huì )在歲月中再次綻放新的生命活力。而我們將把這傳統文化一直傳下去，讓先輩的英靈自豪的感慨：歲月故消逝，文化駐我心。
傳承中華傳統文化心得體會(huì ) 13
悠悠萬(wàn)事，民生為大。為實(shí)現“全面建成小康社會(huì )一個(gè)都不能少”的目標任務(wù)，要著(zhù)眼于人民的“新期待”，把人民對美好生活的向往作為我們的.奮斗目標，著(zhù)力辦好群眾各項“急難愁盼”問(wèn)題，啃下脫貧攻堅路上的“硬骨頭”，催生美麗鄉村蝶變，切實(shí)增強人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。
探索產(chǎn)業(yè)發(fā)展，描繪富美鄉村卷�！爱a(chǎn)業(yè)興旺”是鄉村振興的重點(diǎn)，是實(shí)現農民增收、農業(yè)發(fā)展和農村繁榮的基礎。推動(dòng)產(chǎn)業(yè)振興，要積極探索農村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，根據各村特色，打造“一村一品”，培育特色產(chǎn)業(yè)。通過(guò)舊村復墾、土地流轉等形式，整合盤(pán)活閑置土地，發(fā)展果蔬種植、水產(chǎn)養殖等多種產(chǎn)業(yè)，并試點(diǎn)發(fā)展林下經(jīng)濟，加快特色農業(yè)發(fā)展，引導貧困戶(hù)發(fā)展致富產(chǎn)業(yè)。深化村企幫扶脫貧模式，引進(jìn)“企業(yè)+農戶(hù)”的扶貧車(chē)間，拓寬貧困戶(hù)就業(yè)渠道。依托本地生態(tài)人文資源優(yōu)勢，不斷完善基礎設施，引進(jìn)鄉創(chuàng )文旅項目，帶動(dòng)村集體經(jīng)濟增收創(chuàng )收，村民在家就業(yè)創(chuàng )業(yè)。
提升生態(tài)環(huán)境，描繪秀美鄉村卷。綠水青山就是金山銀山，綠水青山是鄉村發(fā)展的最大優(yōu)勢。推進(jìn)美麗鄉村建設必須將保護生態(tài)環(huán)境放在首要位置，牢固樹(shù)立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念，全面開(kāi)展人居環(huán)境整治，走綠色發(fā)展之路。堅持宣傳教育先行，通過(guò)印發(fā)衛生知識宣傳單、發(fā)送短信、推送微信、廣播等形式，讓群眾在潛移默化中養成文明衛生習慣，并成立環(huán)境綜合整治領(lǐng)導小組，通過(guò)召開(kāi)黨員會(huì )議、黨群會(huì )議、村民代表會(huì )議等各種會(huì )議，進(jìn)行自上而下的發(fā)動(dòng)，號召全體村民自覺(jué)保護環(huán)境。緊緊圍繞“路面干凈、水溝暢通、邊角清楚、門(mén)前整潔”的目標，精細推進(jìn)村莊清潔行動(dòng)，強力開(kāi)展廁所革命、裸房整治、“百路千村”、“兩違”綜合整治，切實(shí)加強農村人居環(huán)境整治。
涵養文明鄉風(fēng)，描繪和美鄉村卷。人無(wú)精神則不立，國無(wú)精神則不強。加強精神文明建設，讓群眾在優(yōu)秀傳統文化及新時(shí)代社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的熏陶下，擁有厚實(shí)的“里子”，成為鄉村振興的受益者和踐行者。要積極完善鄉村文化基礎設施，推進(jìn)農村文化廣場(chǎng)建設，滿(mǎn)足群眾精神文化需求，注重保護和開(kāi)發(fā)并重，保護古村落、古民居，從鄉村記憶、家規家訓中挖掘優(yōu)秀文化，守住文化根基，讓鄉村依然保有濃濃的“鄉韻”，讓鄉愁有歸途。持續深化移風(fēng)易俗，組織成立紅白理事會(huì )，簡(jiǎn)化紅白喜事流程，牽頭籌備設立基金，弘揚外出鄉賢注重孝道、熱心公益的優(yōu)良傳統。
傳承中華傳統文化心得體會(huì ) 14
做好傳承與創(chuàng )造結合的文章，煥發(fā)時(shí)代新生機�！爸腥A優(yōu)秀傳統文化創(chuàng )造性轉化，就是按照時(shí)代特點(diǎn)和要求，對那些至今仍有借鑒價(jià)值的內涵和陳舊的表現形式加以改造，賦予其新的時(shí)代內涵和現代表達形式，激活其生命力�！蔽幕且粋�(gè)國家和民族的靈魂，是不能割裂的，沒(méi)有歷史延續的文化是不完整的文化，因此，傳統文化的傳承與發(fā)展是新時(shí)代社會(huì )主義文化建設的重要內容之一。中華文化博大精深、源遠流長(cháng)，具有深厚的歷史底蘊，優(yōu)秀的傳統歷史文化是最硬核的文化軟實(shí)力。要秉持揚棄的態(tài)度，結合新時(shí)代要求深入挖掘中華傳統文化，把不適應時(shí)代發(fā)展要求的內容予以剔除，把適合新時(shí)代發(fā)展要求的內容發(fā)揚傳承，賦予其新的時(shí)代內涵和現代表達形式，在革故鼎新中激發(fā)文化發(fā)展活力。
做好文化與產(chǎn)業(yè)結合的文章，探索發(fā)展新路徑�！拔幕涂萍既诤�，既催生了新的文化業(yè)態(tài)、延伸了文化產(chǎn)業(yè)鏈，又集聚了大量創(chuàng )新人才，是朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)，大有前途�！眰鹘y與現代、社會(huì )效益與經(jīng)濟效益的有效融合一直是文化發(fā)展中討論的'熱門(mén)話(huà)題，如何讓文化與產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，實(shí)現市場(chǎng)性和公益性的雙贏(yíng)，也是文化發(fā)展中必須要考慮的問(wèn)題。要健全現代文化產(chǎn)業(yè)體系，深化文化體制改革，加強文化體系建設，建立健全相關(guān)制度;要實(shí)施文化產(chǎn)業(yè)數字化戰略，注重線(xiàn)上文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，借助區塊鏈、云計算、人工智能等數字化手段拓展文化發(fā)展空間，增強優(yōu)秀文化影響力，做好文化發(fā)展與互聯(lián)網(wǎng)的深度融合;要推動(dòng)文化與旅游的深度融合，依托旅游資源，著(zhù)力講好文化故事，走出富有地域特色的高質(zhì)量發(fā)展新路子。
做好傳播與制度結合的文章，完善傳承新機制�！皩�(shí)現中國夢(mèng)，是物質(zhì)文明和精神文明均衡發(fā)展、相互促進(jìn)的結果。沒(méi)有文明的繼承和發(fā)展，沒(méi)有文化的弘揚和繁榮，就沒(méi)有中國夢(mèng)的實(shí)現�！眰鞒泻脙�(yōu)秀的傳統文化對國家治理體系和治理能力現代化具有重要的支撐作用，能夠有力推動(dòng)中華民族的偉大復興。要把傳承優(yōu)秀傳統文化和發(fā)展現實(shí)文化有機結合起來(lái)，在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承，給傳統文化賦予新的時(shí)代內涵和時(shí)代精神;要努力從中華民族優(yōu)秀傳統文化中汲取營(yíng)養和智慧，延續文化基因，萃取思想精華，以時(shí)代精神激活中華優(yōu)秀傳統文化的生命力;要健全文化傳承機制和人民文化權益保障制度，堅持自覺(jué)運用制度力量傳承發(fā)展優(yōu)秀傳統文化，用社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)引領(lǐng)傳統文化的傳承發(fā)展，使傳統文化與現代文化相融相通，共同服務(wù)于中華民族的偉大復興。
傳承中華傳統文化心得體會(huì ) 15
中華傳統文化，猶如一座巍峨的寶庫，蘊含著(zhù)無(wú)盡的智慧與瑰寶，在深入學(xué)習和傳承它的過(guò)程中，我收獲了許多深刻的感悟。
最初接觸傳統文化，是從那些朗朗上口的古詩(shī)詞開(kāi)始的�！按睬懊髟鹿�，疑是地上霜”，簡(jiǎn)單的詩(shī)句，卻能勾勒出一幅清冷的月夜思鄉圖，讓我感受到古人細膩的情感。隨著(zhù)對傳統文化了解的加深，我發(fā)現它不僅僅是詩(shī)詞歌賦，更是一種生活方式、價(jià)值觀(guān)念和民族精神的凝聚。
在學(xué)習傳統技藝如剪紙的過(guò)程中，我體會(huì )到了其中的匠心獨運。一張普通的紅紙，在藝人手中，通過(guò)折疊、剪裁，便能化作一幅幅精美的圖案，或寓意吉祥，或展現生活百態(tài)。這看似簡(jiǎn)單的技藝，卻需要耐心、細心和對傳統圖案寓意的深刻理解。每一刀下去，都承載著(zhù)對傳統文化的傳承與創(chuàng )新，讓我明白傳承傳統文化并非是簡(jiǎn)單的復制，更要融入自己的理解與創(chuàng )造。
傳統節日也是傳統文化的重要組成部分。比如春節，貼春聯(lián)、放鞭炮、守歲等習俗，都蘊含著(zhù)人們對美好生活的向往和對團圓的期盼。在參與這些活動(dòng)的過(guò)程中，我感受到了濃濃的親情和家族凝聚力。大家圍坐在一起，講述著(zhù)先輩們的`故事，傳承著(zhù)家族的傳統，這種代代相傳的情感紐帶，讓傳統文化得以生生不息。
然而，在現代社會(huì )的快節奏生活中，傳統文化面臨著(zhù)諸多挑戰。一些傳統技藝因缺乏傳承人而瀕臨失傳，部分傳統節日的習俗也在逐漸淡化。作為新時(shí)代的青年，我們肩負著(zhù)傳承中華傳統文化的重任。我們可以通過(guò)多種方式來(lái)傳承，比如在學(xué)校積極參與傳統文化社團，學(xué)習傳統技藝、經(jīng)典詩(shī)詞等；在日常生活中，向身邊的人宣傳傳統文化的魅力，讓更多的人了解并喜愛(ài)上它。
傳承中華傳統文化，是一場(chǎng)與歷史對話(huà)、與民族精神相連的旅程。它讓我更加了解自己的民族，懂得珍惜先輩們留下的寶貴財富，也激勵著(zhù)我在今后的生活中，以實(shí)際行動(dòng)為傳統文化的傳承貢獻自己的一份力量。
傳承中華傳統文化心得體會(huì ) 16
中華傳統文化源遠流長(cháng)，博大精深，在與之深入接觸和傳承的過(guò)程中，我有著(zhù)諸多深刻的心得體會(huì )。
記得小時(shí)候，每逢端午節，奶奶總會(huì )親手包粽子，給我講述屈原的故事。那時(shí)，我便對傳統文化中的節日習俗和歷史典故產(chǎn)生了濃厚的興趣。隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，我越發(fā)意識到傳統文化是我們民族的根與魂，它貫穿于我們生活的方方面面。
書(shū)法，是我深入了解傳統文化的一個(gè)重要窗口。當我拿起毛筆，蘸上墨汁，在宣紙上寫(xiě)下一筆一劃時(shí)，仿佛能感受到古人書(shū)寫(xiě)時(shí)的心境。書(shū)法不僅僅是一種書(shū)寫(xiě)藝術(shù)，更是一種修身養性的方式。在練習書(shū)法的過(guò)程中，我學(xué)會(huì )了專(zhuān)注、耐心和對線(xiàn)條美感的把握。每一個(gè)筆畫(huà)都蘊含著(zhù)古人的智慧，如楷書(shū)的端莊穩重、行書(shū)的流暢靈動(dòng)、草書(shū)的奔放灑脫，它們都代表著(zhù)不同的審美情趣和文化內涵。
傳統的戲曲藝術(shù)同樣令我著(zhù)迷。京劇、越劇、黃梅戲等各具特色，它們通過(guò)唱、念、做、打等表演形式，講述著(zhù)一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事。在欣賞戲曲的過(guò)程中，我被演員們精湛的表演技藝所折服。那華麗的服飾、優(yōu)美的唱腔、細膩的動(dòng)作，無(wú)不展現著(zhù)傳統文化的'魅力。然而，現在了解和喜愛(ài)戲曲的年輕人并不多，這讓我深感傳承傳統文化的緊迫性。
在傳承中華傳統文化的道路上，我也遇到了一些困難。比如，傳統文化的學(xué)習需要耗費大量的時(shí)間和精力，而且在現代社會(huì )的多元文化沖擊下，部分傳統文化元素顯得有些 “過(guò)時(shí)”。但我深知，這些都是暫時(shí)的表象，傳統文化的價(jià)值是永恒的。
我們要積極創(chuàng )新傳承方式，將傳統文化與現代科技、時(shí)尚元素相結合。比如通過(guò)短視頻平臺展示傳統技藝制作過(guò)程，利用動(dòng)漫形式演繹經(jīng)典故事等。只有這樣，才能吸引更多的年輕人關(guān)注和參與到傳統文化的傳承中來(lái)，讓中華傳統文化在新時(shí)代煥發(fā)出新的生機與活力。
傳承中華傳統文化，是我們每一個(gè)中華兒女的責任與義務(wù)。它讓我在喧囂的現代社會(huì )中找到了心靈的寄托，也讓我更加堅定了為傳承傳統文化貢獻力量的決心。
傳承中華傳統文化心得體會(huì ) 17
中華傳統文化，宛如一顆璀璨的明珠，在歷史的長(cháng)河中閃耀著(zhù)無(wú)盡的光輝。在參與傳承它的過(guò)程中，我獲得了許多寶貴的心得體會(huì )。
最初，我對傳統文化的認知僅僅停留在表面，知道一些常見(jiàn)的節日習俗和古代名人故事。但隨著(zhù)深入學(xué)習，我才真正領(lǐng)略到它的博大精深。
以中醫為例，它是中華傳統文化中的瑰寶。中醫講究 “望、聞、問(wèn)、切”，通過(guò)觀(guān)察病人的氣色、聽(tīng)其聲音、詢(xún)問(wèn)病情、切脈等方式來(lái)診斷疾病。在學(xué)習中醫基礎知識的過(guò)程中，我驚嘆于古人對人體和疾病的深刻理解。中藥的炮制、配伍等也都有著(zhù)嚴格的規定和深厚的理論依據。中醫不僅僅是治病救人的醫術(shù)，更是一種蘊含著(zhù)哲學(xué)思想的養生之道。它強調人與自然的和諧統一，倡導順應四時(shí)變化來(lái)調整生活方式和飲食起居。這種理念讓我認識到傳統文化在生活中的實(shí)用性和深遠意義。
傳統手工藝也是我關(guān)注的重點(diǎn)領(lǐng)域。如陶藝，從一塊普通的陶土到一件精美的陶藝作品，需要經(jīng)過(guò)揉泥、拉坯、雕刻、燒制等多個(gè)環(huán)節。在親手嘗試制作陶藝的過(guò)程中，我體會(huì )到了手工藝人的艱辛與執著(zhù)。每一件作品都傾注了他們的.心血，而且都承載著(zhù)特定的文化寓意。傳統手工藝的傳承，靠的就是這些手藝人代代相傳的堅守和熱愛(ài)。
然而，在當今時(shí)代，傳統文化面臨著(zhù)嚴峻的挑戰�，F代化的生活方式和西方文化的沖擊，使得一些傳統文化元素逐漸被邊緣化。比如，很多年輕人對傳統節日的重視程度不如從前，更熱衷于過(guò)西方節日。面對這種情況，我們不能坐以待斃。
作為新時(shí)代的青年，我們要主動(dòng)擔當起傳承中華傳統文化的使命。一方面，我們要深入學(xué)習傳統文化知識，提高自身的文化素養；另一方面，我們要通過(guò)各種途徑宣傳傳統文化，讓更多的人了解它的魅力。例如，可以組織傳統文化講座、舉辦傳統技藝展覽等活動(dòng)。
傳承中華傳統文化，讓我更加珍視我們民族的歷史和文化遺產(chǎn)。它讓我明白，我們是站在巨人的肩膀上前行，我們有責任將這份寶貴的財富傳承下去，讓中華傳統文化在未來(lái)的世界舞臺上繼續綻放光彩。
【傳承中華傳統文化心得體會(huì )】相關(guān)文章：
傳承中華傳統文化心得體會(huì )范文08-29
傳承中華優(yōu)秀傳統文化征文10-30
傳承中華文化征文03-20
傳承中華美德活動(dòng)總結09-21
傳承中華美德名言警句12-27
傳承中華傳統美德活動(dòng)總結12-06
少年傳承中華美德活動(dòng)總結12-13
傳承中華傳統美德活動(dòng)總結12-06