[熱]《我與地壇》讀后感

　　讀完一本名著(zhù)以后，大家心中一定是萌生了不少心得，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦�？赡苣悻F在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編幫大家整理的《我與地壇》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《我與地壇》讀后感1

　　不是想說(shuō)他對生有多么繁密的念想，也不是想說(shuō)他對死有多么透徹的眺望，更不是想說(shuō)他對命運有多么不屈不撓的掙扎。我只是從他身上看到一次又一次真實(shí)的起伏，心靈的生生死死，生而復死，死而復生，每一次復蘇，都是對“生命零度”的叩問(wèn)，叩問(wèn)之后的“生如夏花”，在他的心里，有一片桃源，一片春天，始終彌足珍貴的一隅，那是他越來(lái)越樂(lè )觀(guān)、越來(lái)越向上的源頭。就算是跌倒一百次，都能第一百零一次站起，扶著(zhù)輪椅，也要站起。因著(zhù)愛(ài)，因著(zhù)情，甚至因著(zhù)對下一世的“白日夢(mèng)”，雖然這“白日夢(mèng)”是我等健康人種所不能茍同的，但正如他所說(shuō)，“希望”又有什么用呢？“希望是不是在證明必可達到的前提下才成立呢”？“希望”只是“白日夢(mèng)”的冠冕之詞，其實(shí)兩者一樣可笑可憫，但給人安慰，給人愉悅，無(wú)須消耗，實(shí)是人生之最大精神安慰。

　　在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運中掙扎時(shí)，找到了一片古園，在這里度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個(gè)季節的特點(diǎn)，體會(huì )每種人生的價(jià)值。

　　他思考了死與生。死是必然的歸宿，當我們感到累了，上帝會(huì )自然安排我們休息。而活著(zhù)，是我們一生都需想的.問(wèn)題，即使活著(zhù)是飽經(jīng)蒼桑的，世界仍然在運轉，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現在的自己。當我們能擁有一片屬于自己的凈地了，應理去心中的一絲雜緒，認識真實(shí)的自我，進(jìn)行自我完善。思考人生是每個(gè)人的必備之路，不同的人，思索的結果、內容不一。

　　史鐵生不僅思考著(zhù)自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛�！皶r(shí)間能證明一切”，作者始初并沒(méi)考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂(yōu)傷中，經(jīng)時(shí)間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無(wú)奈。與此同時(shí)，也鳴響了我心中的警鐘，母親對孩子的愛(ài)意志堅韌、毫不張揚，而我媽媽正頑強地與病魔抵抗，同時(shí)還要承受不成器的我給她帶來(lái)的巨大痛苦。我應慶幸我母親還在，我有機會(huì )能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強與羞澀，不至于到時(shí)后悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。

《我與地壇》讀后感2

　　《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，凄涼和滄桑。它在無(wú)形之中，濃縮了人世種種無(wú)常，有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園，即地壇。思索的是人世和人生。然而，有許多思索似乎是多余的，因為“一個(gè)人出生了，從他開(kāi)始泣哭的時(shí)候就知道自己將會(huì )死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一個(gè)必然會(huì )降臨的節目”.但人總歸要活著(zhù)，而且是一如既往的活著(zhù)，無(wú)論上天注定了什么樣的結果，無(wú)論上天給予了什么樣的歸宿，既然已給予了生存，就必須思索如何生存，這是無(wú)可奈何的事。人世的情，無(wú)論親情、友情還是愛(ài)情總染著(zhù)無(wú)奈的色彩，有人老別世的，有相遇陌生的，有聚散匆匆的等等。這或許是老天的安排，也或許人世本如是，不可言說(shuō)。

　　母親對他來(lái)說(shuō)真的很重要。面對她那個(gè)被命運嚇怕的兒子，她不曾放棄過(guò)。每天的鼓勵與支持。她無(wú)時(shí)不期待她的兒子可以幸福，即使她自己承擔著(zhù)如此多的痛苦。她把她的痛苦埋在了心理，她用她無(wú)私的母愛(ài)，一點(diǎn)點(diǎn)打動(dòng)自己那心已冰涼的兒子。一天又一天，一次又一次，終于她的兒子明白了，她的兒子懂事了。但，造化弄人，她自己已經(jīng)不在了。留下了，她的兒子一個(gè)人的苦思。他的兒子一次次的希望時(shí)間可以重來(lái)，但逝去的不在回頭，看著(zhù)地壇從開(kāi)花到落葉，從抽芽到朽去。沒(méi)有了母親的陪伴，只有自己孤單的一個(gè)人。

　　看著(zhù)大雪覆蓋著(zhù)熟悉的地壇，也許只能感到那種無(wú)能為力。時(shí)光匆匆，多少人不在后悔，今天做的'明天后悔，明天做的后天后悔。無(wú)奈的搖搖頭，只能但看這白雪皚皚的地壇。

　　熟悉的人不在了，空有這不變的風(fēng)景，人生好像一場(chǎng)夢(mèng)�？煨训臅r(shí)候才發(fā)現，原來(lái)自己一直在錯下去。每個(gè)人如同過(guò)客，指不準哪一天自己就到頭了，也許你會(huì )感嘆自己還有好多事沒(méi)有做，也許你還會(huì )不舍這塵世。但有誰(shuí)可以去改變，超脫輪回。

　　行文匆匆，人世也匆匆，在時(shí)光的流逝中，有些隨意，如老人家喝酒的閑適;有些消散，如鳥(niǎo)兒不知何去何從�？傊�，事事匆匆，物是人非。在光陰如飛的日子里，給自己留些幻想，留些平靜的安逸�；蛟S更好。

《我與地壇》讀后感3

　　我固執地認為，《我與地壇》是我們這個(gè)時(shí)代的經(jīng)典。

　　史鐵生的文字很美。我喜歡《我與地壇》用細膩的筆調呈現在讀者面前的那滄桑古園，喜歡作者描繪古園中那“誰(shuí)也不能改變的”落日光輝、雨燕高歌、蒼勁古柏、夏雨秋風(fēng)，以及對與四季相應的多種事物的排比鋪陳。但他那情真意切的文字并不是吸引我的主要理由，盡管我是個(gè)美文崇拜者。因為我讀這篇文章不象欣賞那些閑情逸致的文字那樣輕松，而是時(shí)時(shí)停下來(lái)，反反復復地想，努力去捕捉文字背后蘊涵著(zhù)的深厚意蘊。

　　使我難以擺脫的是彌漫在文字中間的那股沉重和蒼涼。當史鐵生在“最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”，當他終于明白自己只能在輪椅上度過(guò)余生之時(shí)，他的心緒荒涼。很自然地，他想到了死。是地壇，讓他在慘遭厄運之后，慢慢地平靜下來(lái)。

　　十五年前的那個(gè)下午，“失魂落魄”的他“搖著(zhù)輪椅進(jìn)入了古園�！边@次偶然的“進(jìn)入”，是作者生命史上的轉折。這座“荒蕪但并不衰敗”的古園，“歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”，仿佛就是為了等他，為了給他一個(gè)思索生與死的地方，尋找一個(gè)活著(zhù)的理由。

　　古園是一座神圣的祭壇。它的上面曾經(jīng)供奉過(guò)無(wú)數祭品，象征著(zhù)生的欲望，也表達了對死的恐懼。滄海桑田，如今的祭壇上早已沒(méi)有了那些祭品，有的'是斑駁的琉璃，頹圮的老墻，飄搖的樹(shù)葉，還有那“搖頭晃腦”的螞蟻、“一朵小霧般的”蜂兒、“會(huì )忽悠一下升空的”瓢蟲(chóng)。古園的敗落，自然界的生生不息，似乎蘊藏著(zhù)生命的奧秘，也緊緊拽住了史鐵生。于是他幾乎天天來(lái)到地壇，搖著(zhù)輪椅，走遍園子的每一個(gè)角落。在那里度過(guò)他的春夏秋冬，專(zhuān)心致志地思考著(zhù)生命的意義。

　　古園是一個(gè)思考生死最適宜的場(chǎng)所，尤其對一個(gè)血氣方剛便遭命運殘酷一擊的人。史鐵生置身于“這樣一個(gè)寧靜的去處”，達到了物我合一的境地，漸漸想明白了：一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交代他的一個(gè)事實(shí)�！八朗且患�不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì )降臨的節日�！卑阉喇斪魃�命中必然要降臨的“節日”，他便安心多了，因為參透了死亡，便開(kāi)始面對厄運而不再逃避。

《我與地壇》讀后感4

　　作者是一個(gè)殘疾人，在一個(gè)廢棄的古園，因為他看到的感知和思考的生活問(wèn)題的滄桑，卻也很難回憶時(shí)，他的母親還活著(zhù)，痛苦和遺憾。具有多種場(chǎng)景相結合，思想和生活做了個(gè)鬼臉深度。

　　看完我們這篇論文文章，隨作者對人生也有些學(xué)生感悟，對親情的謳歌、樸實(shí)的文字中卻洋溢著(zhù)作者自己心靈世界深處的情感，更多的是對生命的思索，對生與死的理解，真的是一篇具有不可為了多得的完美主義作品。

　　作者自己在他最狂妄的年齡已經(jīng)失去了學(xué)習雙腿，慘痛的災難降臨到他頭上，失去一個(gè)雙腿后對他來(lái)說(shuō)是一種沉重的打擊，亦如五雷轟頂。失去雙腿讓他找不到相關(guān)工作，找不到發(fā)展出路，所有的不順，所有的自卑，所有的痛苦讓他痛不欲生、失魂落魄。每天需要面對社會(huì )這一切，他只有通過(guò)選擇企業(yè)逃避與逃離，逃離的最好藏身之處主要就是地壇——這座古園，想象著(zhù)躲進(jìn)這古園里自生自滅，逃避生活現實(shí)問(wèn)題乃至中國放棄對于生命的想法。也正是因為這種躲避讓以及作者認為可以能夠靜下心來(lái)看清古園歷經(jīng)春、夏、秋、冬一年沒(méi)有四季的變化與輪回，花開(kāi)花落，植物之間競相研究生長(cháng)，生物的`生機勃勃等等這些景象。當經(jīng)歷了一次次得到心靈與死神的斗爭后，他最終拒絕了他們死亡。

　　后面，史鐵生先生不僅可以思考了自己的逆境，也深思我們自己工作癱瘓后對母親的打擊。起初他并沒(méi)能夠感受到祖國母親的痛苦，只是為了一味的沉浸在他們自己的憂(yōu)傷中，經(jīng)時(shí)間的醞釀和母親的去世后，他感知學(xué)習到了中國母親的忐忑與無(wú)奈，不易和心酸，現欲將好事相告于母親時(shí)卻無(wú)法進(jìn)行實(shí)現。是母親的愛(ài)喚起了他的意志，堅定了他的信念，他決定將自己的心變成學(xué)生一片文化沃土，何況對于母親教育已在社會(huì )這片沃土上灑下了世界第一把種子。然后，是一對老夫婦、一個(gè)通過(guò)唱歌的青年……無(wú)數次地給作者同時(shí)鼓勵，找到了企業(yè)生命的意義，從而更加堅強的活下去。

　　看完這本<我與地壇>讓我明白了很多道理，也怒視著(zhù)那些面對挫折和苦難的人選擇自殺，比如：莫泊斯割喉自殺，馬利亞諾自射自殺，海子臥鋪自殺等等，追根溯源是對生活不負責任，不重視生活。 人的一生很短，不會(huì )一帆風(fēng)順，會(huì )遇到很多不幸和坎坷，無(wú)論我們是否有勇氣面對，敢于克服，所以所有的困難都不足以恐懼。 做人要負責，皮膚要負責，父母要負責，不敢破壞，孝順也。

　　史鐵生用這篇文章寫(xiě)下了心路歷程，給了我們前進(jìn)的動(dòng)力，讓我們善待生活。

《我與地壇》讀后感5

　　《我與地壇》飽含了作者對人生的感悟，對親情的謳歌，這地壇只是一個(gè)載體，而文章的本質(zhì)卻是一個(gè)絕望的人尋求希望的過(guò)程，以及對母親的思念。

　　史鐵生先生在二十一歲時(shí)雙腿癱瘓，就在這年少輕狂之時(shí)丟失了自己的雙腿，對一個(gè)年輕的生命來(lái)說(shuō)如雷轟頂。在這本書(shū)中他說(shuō)過(guò)“曾一連幾個(gè)小時(shí)專(zhuān)心致志地想關(guān)于死的事情”還有他自己也說(shuō)了“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫(xiě)作”可他就是在這種情況下，拒絕了死亡選擇了生活。是他的母親的愛(ài)給了他力量，點(diǎn)燃了他生的渴望，還有書(shū)中寫(xiě)到的中年夫婦，熱愛(ài)唱歌的小伙子，中年女工程師，長(cháng)跑運動(dòng)員，漂亮卻智障的小姑娘……他們都給了作者無(wú)數的感動(dòng)。

　　許多人面對著(zhù)突如其來(lái)的打擊不知所措，甚至絕望，扼殺了自己的生命，而史鐵生先生他投身于寫(xiě)作用殘缺的身體，說(shuō)出了最為健全而豐滿(mǎn)的'思想�？吹搅耸疯F生先生，我便想到了許多身殘志堅的人。約翰庫緹斯，他天生的殘疾，但他卻熱愛(ài)生命，用他那清晰的頭腦，很好的幽默感告訴了世界生命的堅強，告訴了世界生命的自尊、自信和自立。還有海倫·凱勒，貝多芬，斯蒂芬�；艚稹�…都是大家熟識的偉人。我們不能做到他們那般的堅強，但我們可以向他們學(xué)習，他們不懼怕病魔，我們便不畏懼辛苦。我們沒(méi)有他們那般的覺(jué)悟，但我們需要做我們可以卻偷懶做的一些小事。

　　作者其中的一句話(huà)引人深思“自己是世上最不幸的一個(gè)，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”不禁讓我想到《背影》中朱自清的父親為了給兒子買(mǎi)橘子，雖然只是短短幾個(gè)字卻寫(xiě)出了父母對兒女的疼惜。這又讓我想到了我的父母，我的爸爸媽媽雖然沒(méi)有過(guò)其他父母舍身救兒女的經(jīng)歷，但我看得出，每天夜里爸爸就從睡夢(mèng)中醒來(lái)為我掖被子他眼神中有一股柔情。媽媽不是什么家庭主婦，她不能為我料理好一切，但她經(jīng)常為我找些老師，輔導我學(xué)習，她的一通又一通電話(huà)，接受長(cháng)時(shí)間的輻射都是為了我。史鐵生先生天天在輪椅上過(guò)著(zhù)，他的母親為了他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。這一點(diǎn)小小的細節，正常人注意不到，這一種默默的偉大的母愛(ài)。更讓人感動(dòng)。

　　史鐵生先生的文章讓人學(xué)會(huì )了感恩，學(xué)會(huì )了堅強，學(xué)會(huì )了正視。也讓我們進(jìn)行了一次對心靈的搜索和對生命的詰問(wèn)，對生命的意義又加深了理解。

《我與地壇》讀后感6

　　最近朋友推薦了《我與地壇》，正好微信讀書(shū)免費讀，就看了，突然想寫(xiě)篇讀后感，哈哈哈哈主要是想發(fā)推文啦！

　　我之前知道這個(gè)史鐵生這個(gè)名字，印象中是課本中有過(guò)，但具體也記不太清楚了�？粗�前沒(méi)什么感覺(jué)，也沒(méi)什么特別的期待，推薦了就去看一看，我好像對事情都少了點(diǎn)激情，少了點(diǎn)目的，被事情推著(zhù)走，缺乏自己的看法，也少了點(diǎn)主見(jiàn)。我偶爾會(huì )想自己為什么是這樣的，但也沒(méi)想明白，一會(huì )就給忘記了要思考這件事情。但應該不是每件事都必須想明白的吧！

　　這次，看了就記錄一下吧！

　　看《我與地壇》印象最深刻的是文中史鐵生在很多年后偶然聽(tīng)到散步的人說(shuō)“沒(méi)想到這園子有這么大�！焙髞�(lái)他才意識到這挺大的園子中不僅有他走過(guò)的車(chē)輒印，而他的母親也在他病后來(lái)地壇里待很久，偷偷來(lái)找一找他還在不在的時(shí)候，找他的時(shí)候心里多焦灼啊，有過(guò)他車(chē)轍的地方也有過(guò)他母親的腳印�？戳诉@段之后，很有感觸。

　　當時(shí)看書(shū)，還畫(huà)了個(gè)筆記。我不確定我有沒(méi)有完全理解這句的意思，但看到后挺喜歡的。

　　“不要熄滅破墻而出的欲望，否則鼾聲又起。但要接受墻�！�

　　其中好運設計這章，“什么是好運，什么是幸福？”值得思考。

　　生在哪？

　　生在窮鄉僻壤，有孤陋寡聞之虞，不好；生在貴府名門(mén)，又有驕狂愚妄之險，也不好。

　　生在一個(gè)介于此二者之間的位置上怎么樣？嗯，可能不錯。

　　既知曉人類(lèi)文明的豐富璀璨，又懂得生命路途的坎坷艱難，既了解達官顯貴奢華而危懼的生活，又體會(huì )平民百姓清貧而深情的歲月，這位置如何？嗯！不錯，好！

　　既有博覽群書(shū)并入學(xué)府深造的機緣，又有浪跡天涯獨自在社會(huì )上闖蕩的.經(jīng)歷；既能在關(guān)鍵時(shí)刻得良師指點(diǎn)如有神助，又時(shí)時(shí)事事都要靠自己努力奮斗絕非平步青云；既飽嘗過(guò)人情友愛(ài)的美好，又深知了世態(tài)炎涼的正常，故而能如羅曼·羅蘭所說(shuō)：“看清了這個(gè)世界，而后愛(ài)它�！薄�—這樣的位置可好？好。確實(shí)不錯。好雖好，不過(guò)這樣的位置在哪兒呢？

　　——“我是個(gè)幸運的人，幸福的人”

　　書(shū)中內容很多，我也還沒(méi)有完全明白

　　以看到的書(shū)評結尾：

　　我們每個(gè)人都該有一座精神上的地壇，這地壇可以是一個(gè)地方，一個(gè)人，也可以是一件事情，只要與其面對，便可于平靜中審視自己，叩問(wèn)自己，從而勉勵自己，珍惜自己。

《我與地壇》讀后感7

　　《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，是他這十五年來(lái)堅持搖著(zhù)輪椅在地壇思索感悟的成果。文章中好像流露出一種他活到最狂妄時(shí)失去雙腿的悲憤與痛苦，但是，這種情感也隨著(zhù)地壇的那一幕幕悄然發(fā)生又悄然逝去的故事消逝了，流露出更多的則是對人生的感慨，對母愛(ài)親情偉大的贊美，字里行間中流露的樸實(shí)無(wú)華洋溢出作者心靈最深處的情感。

　　作者圍繞著(zhù)那座“心靈園林”，用一種緩慢平和而又坦然的`敘述語(yǔ)氣，訴說(shuō)著(zhù)地壇的人和事。那些古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門(mén)壁上炫耀的朱紅，那一段段坍記了的高墻與散落了的玉砌雕欄都是史鐵生十五年的朋友，也是他心靈上的慰藉。

　　對于那個(gè)漂亮而令人憐惜的低智力姑娘以及她的哥哥，對于那對由年輕人變成相濡以沫的老夫妻，作者如同一個(gè)路人般，靜靜地在旁凝望著(zhù)這些好像凍結了的事。好像史鐵生就是地壇的另一個(gè)化身，見(jiàn)證著(zhù)園子里的歷史。

　　如果你讀過(guò)史鐵生其他的文章，不難發(fā)現，他的筆觸以及浸泡過(guò)他思想的文字，都是那么細膩與生動(dòng)，還有他那種輕柔而又像講故事的娓娓道來(lái)的口氣，平淡如水，可品嘗起來(lái)卻又甘甜如蜜，讓人回味悠長(cháng)。

　　雙腿殘廢的痛苦讓他抓狂過(guò)，絕望過(guò)，煎熬過(guò)，可到頭來(lái)又平靜了，接受了。也許是因為這句話(huà)：“上帝給你關(guān)上了門(mén)，那必定會(huì )為你打開(kāi)一扇窗�！彼�振作起來(lái)了；他以前被痛苦絕望的沼澤攫住過(guò)，越掙扎陷得越深，可因為那個(gè)愛(ài)他的母親，他堅持下來(lái)了。仿佛在黑暗中看到一絲光。那樣的坦然，滲透在文筆中。那些文字中，時(shí)而洋溢著(zhù)希望，時(shí)而洋溢著(zhù)睿智。人生不會(huì )一帆風(fēng)順，必會(huì )經(jīng)歷坎坷。他經(jīng)歷了那么多挫折，已經(jīng)沒(méi)有什么可以打敗他了。

　　我很好奇，地壇對于史鐵生來(lái)說(shuō)是個(gè)怎樣的存在呢？是他的另一個(gè)家嗎？是他的庇護所嗎？文章開(kāi)頭似乎就有了答案…。古園仿佛就是與史鐵生的前世立下了契約，要在四百年后再度相遇。也許正因為那個(gè)若有若無(wú)的神秘契約，地壇才會(huì )在那等待而又守候了四百多年，只為四百年后的相遇。

　　你們可能會(huì )問(wèn)：地壇是不是如同仙境一樣夢(mèng)幻？我的回答是：不！童話(huà)里的故事都是騙人的，現實(shí)中沒(méi)有魔法與精靈，沒(méi)有獨角獸和飛馬。童話(huà)里的城堡會(huì )坍塌，惟有那飽含真摯情感的“地壇”才會(huì )永存。

《我與地壇》讀后感8

　　在讀《我與地壇》這本書(shū)的時(shí)候，我已經(jīng)看過(guò)很多本書(shū)，不過(guò)每讀一本書(shū)的書(shū)的感受是不一樣的，就像這本一樣，給了我不一樣的震撼。

　　史鐵生在二十一歲時(shí)雙腿癱瘓，就在這年少輕狂之時(shí)丟失了自己的雙腿，對一個(gè)年輕的生命來(lái)說(shuō)如雷轟頂。在這本書(shū)中她說(shuō)過(guò)“曾一連幾個(gè)小時(shí)專(zhuān)心致志地想關(guān)于死的事情”還有她自己也說(shuō)了“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫(xiě)作”可她就是在這種情況下，拒絕了死亡選擇了生活。是她的母親的愛(ài)給了她力量，點(diǎn)燃了她生的渴望，還有書(shū)中寫(xiě)到的中年夫婦，熱愛(ài)唱歌的小伙子，中年女工程師，長(cháng)跑運動(dòng)員，漂亮卻智障的小姑娘……她們都給了作者無(wú)數的`感動(dòng)。

　　許多人面對著(zhù)突如其來(lái)的打擊不知所措，甚至絕望，扼殺了自己的生命，而史鐵生她投身于寫(xiě)作用殘缺的身體，說(shuō)出了最為健全而豐滿(mǎn)的思想�？吹搅耸疯F生，我便想到了許多身殘志堅的人。約翰庫緹斯，她天生的殘疾，但她卻熱愛(ài)生命，用她那清晰的頭腦，很好的幽默感告訴了世界生命的堅強，告訴了世界生命的自尊、自信和自立。還有海倫·凱勒，貝多芬，斯蒂芬�；艚稹�…都是大家熟識的偉人。我們不能做到她們那般的堅強，但我們可以向她們學(xué)習，她們不懼怕病魔，我們便不畏懼辛苦。我們沒(méi)有她們那般的覺(jué)悟，但我們需要做我們可以卻偷懶做的一些小事。

　　作者其中的一句話(huà)引人深思“自己是世上最不幸的一個(gè)，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”不禁讓我想到《背影》中朱自清的父親為了給兒子買(mǎi)橘子，雖然只是短短幾個(gè)字卻寫(xiě)出了父母對兒女的疼惜。這又讓我想到了我的父母，我的爸爸媽媽雖然沒(méi)有過(guò)其她父母舍身救兒女的經(jīng)歷，但我看得出，每天夜里爸爸就從睡夢(mèng)中醒來(lái)為我掖被子她眼神中有一股柔情。媽媽不是什么家庭主婦，她不能為我料理好一切，但她經(jīng)常為我找些老師，輔導我學(xué)習，她的一通又一通電話(huà)，接受長(cháng)時(shí)間的輻射都是為了我。史鐵生天天在輪椅上過(guò)著(zhù)，她的母親為了她不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。這一點(diǎn)小小的細節，正常人注意不到，這一種默默的偉大的母愛(ài)。 更讓人感動(dòng)。

　　史鐵生的文章讓人學(xué)會(huì )了感恩，學(xué)會(huì )了堅強，學(xué)會(huì )了正視。也讓我們進(jìn)行了一次對心靈的搜索和對生命的詰問(wèn)，對生命的意義又加深了理解。

《我與地壇》讀后感9

　　或許是對這位正值壯年，本應大展宏圖，卻突遭雙腿癱瘓打擊，但用文字記錄下自己的痛苦、迷茫甚至絕望的作家的好奇與同情，我一直樂(lè )于讀他——-史鐵生的文章。

　　他的文章中有不少是寫(xiě)他的母親。自然而然的閱讀。有意無(wú)意的在他的'文章中尋找契合點(diǎn)。一個(gè)身體走入絕境的人，在冥想和回憶中，寫(xiě)盡了生之曲折。

　　最先接觸到的是他的《我與地壇》。名字雖看似與地壇有關(guān)。但更多得是寫(xiě)他的母親。在他失去雙腿的那段時(shí)間，他郁悶、逃避、心灰意冷，終日獨自一人推著(zhù)輪椅到地壇去。在老樹(shù)下或荒草邊或頹墻邊默坐、呆想。然而這卻給母親出了一個(gè)難題。她知道他心里的苦悶，知道不該阻止他出去走走，但她又擔心他。有時(shí)，史鐵生在園子里呆得太久了，母親就會(huì )來(lái)找他。對于他的出行，母親無(wú)時(shí)無(wú)刻不在驚恐擔憂(yōu)，正如作者所說(shuō)“許多年以后，我才漸漸明白，母親這是在自我安慰，自我禱告。是給我的暗示，是懇求與囑咐。只是在她猝然長(cháng)逝以后，我才有余暇設想，當我不在家的那些漫長(cháng)時(shí)間，她是怎樣心神不定坐臥難安，兼著(zhù)痛苦與驚恐與一個(gè)母親最低限度的祈求�！睂τ谑疯F生的母親來(lái)說(shuō)，她有一個(gè)長(cháng)到二十幾歲忽然癱瘓的兒子。她情愿把痛苦加注在她自己身上。她小心翼翼的顧忌著(zhù)史鐵生悲痛的心，即使那時(shí)的她正身患肝病，卻更加擔憂(yōu)孩子的未來(lái)和他的心結。

　　然而就在史鐵生快要撞出一條路的時(shí)候，她卻忽然熬不住了，匆匆離去時(shí)只有四十九歲。直至母親猝然長(cháng)逝，史鐵生才開(kāi)始清醒。對于母親，自己所表現出來(lái)的倔只留下了悔恨，沒(méi)有絲毫驕傲。那時(shí)的史鐵生還太年輕，他被命運沖昏了頭腦，一心以為自己是世上最不幸的一個(gè)人，殊不知兒子的不幸在母親那里時(shí)要加倍的。而母親在臨終前，仍念叨著(zhù)她那有病的兒子和還未成年的女兒。連最后一面也沒(méi)有見(jiàn)著(zhù)，只留給作者無(wú)盡的傷痛和懷念。

　　母親的去世，也許是史鐵生最大的遺憾。在她去世后，她艱難的命運、堅忍的意志和毫不張揚的愛(ài)讓人動(dòng)容。作者所刻畫(huà)的“母親”形象深入人心，就像世上千千萬(wàn)萬(wàn)的母親一樣。我也會(huì )從中讀懂史鐵生的懺悔與悔恨，在生活中不留遺憾。

《我與地壇》讀后感10

　　試卷發(fā)下來(lái)了，那鮮紅的交叉就如同絞刑架一般地擺在那里，觸目驚心的分數如同那深深的血跡，兩者組合在一起令人生畏。

　　帶著(zhù)幾分失望，揣著(zhù)幾分失落，負著(zhù)幾分迷惘，我來(lái)到一個(gè)建筑工地用于堆放建筑材料的倉庫�？垂軅}庫的老頭與我老爸是老相識了，也不理會(huì )我在倉庫干嘛，還是悠閑地坐在椅子上閉目養神。外面正飄著(zhù)雨，我走進(jìn)那只有屋頂的工棚里，一頭便倒在成捆的防護網(wǎng)上。防護網(wǎng)一般人睡起來(lái)并不感到舒服，可能還會(huì )有幾顆小石子弄得你背部生疼，可我從小就在這種網(wǎng)上睡慣了，也不覺(jué)得說(shuō)有什么不舒服的。

　　伴隨著(zhù)考試的失敗，外面的雨聲，我不禁想，一個(gè)人為什么要活在這個(gè)世界上？如果一個(gè)人不曾來(lái)到這個(gè)世界上，那他就不用受到那么多的苦難了，那該有多好��！人的一生，從開(kāi)始到結束，就像兩個(gè)點(diǎn)，一個(gè)為降生，另一個(gè)點(diǎn)為死亡；從一個(gè)點(diǎn)到另一個(gè)點(diǎn)的位移一定是相等的，但路程有不等的`。既然是這樣，那么人的降生又有何意義？

　　問(wèn)題想不明白，內心百般糾結。俄頃想起史鐵生《我與地壇》中那句：一個(gè)人，出世了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)隨便保證了他的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然降臨的節日。

　　問(wèn)題像解一道多次方程組，良久，茅塞頓開(kāi)。一個(gè)人的出生是不容置疑的，他有活在這個(gè)世界上的權利就要付出相應的義務(wù)，那就是怎么活下去，用什么活下去。死亡也是客觀(guān)存在的，就像花開(kāi)必有花落。一個(gè)人要活出點(diǎn)價(jià)值，不是應該看他索取了什么，而是要看他貢獻了什么。所有的果子曾經(jīng)是花，但不一定所有的花都可以結果；一個(gè)人的價(jià)值得到升華，就好像花結了果；一個(gè)人活得沒(méi)有價(jià)值，就像那棄枝，只會(huì )拖累果樹(shù)的成長(cháng)與結果，最終只落得個(gè)被剪下來(lái)丟棄的結果。

　　誰(shuí)甘于一生壓抑？人終需相信自己，人終需依靠自己。

　　每個(gè)人都是獨一無(wú)二的，上帝選擇了你，是你的福氣與罪孽。用你的生活，去挑戰并戰勝你的罪孽，活著(zhù)便精彩。

《我與地壇》讀后感11

　　《我與地壇》飽含作者對人生的感悟，對親情的謳歌，這地壇只是一個(gè)載體，而文章的本質(zhì)卻是一個(gè)絕望的人尋求希望的過(guò)程，以及對母親的思念。

　　史鐵生在二十一歲時(shí)雙腿癱瘓，就在這年少輕狂之時(shí)丟失自己的雙腿，對一個(gè)年輕的生命來(lái)說(shuō)如雷轟頂。在這本書(shū)中他說(shuō)過(guò)“曾一連幾個(gè)小時(shí)專(zhuān)心致志地想關(guān)于死的事情”還有他自己也說(shuō)“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫(xiě)作”可他就是在這種情況下，拒絕死亡選擇生活。是他的母親的愛(ài)給他力量，點(diǎn)燃他生的渴望，還有書(shū)中寫(xiě)到的中年夫婦，熱愛(ài)唱歌的小伙子，中年女工程師，長(cháng)跑運動(dòng)員，漂亮卻智障的小姑娘……他們都給作者無(wú)數的感動(dòng)。

　　許多人面對著(zhù)突如其來(lái)的打擊不知所措，甚至絕望，扼殺自己的生命，而史鐵生他投身于寫(xiě)作用殘缺的身體，說(shuō)出最為健全而豐滿(mǎn)的思想�？吹绞疯F生，我便想到許多身殘志堅的人。約翰庫緹斯，他天生的殘疾，但他卻熱愛(ài)生命，用他那清晰的頭腦，很好的幽默感告訴世界生命的堅強，告訴世界生命的自尊、自信和自立。還有海倫·凱勒，貝多芬，斯蒂芬�；艚稹�…都是大家熟識的偉人。我們不能做到他們那般的堅強，但我們可以向他們學(xué)習，他們不懼怕病魔，我們便不畏懼辛苦。我們沒(méi)有他們那般的覺(jué)悟，但我們需要做我們可以卻偷懶做的一些小事。

　　作者其中的一句話(huà)引人深思“自己是世上最不幸的一個(gè)，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”不禁讓我想到《背影》中朱自清的父親為給兒子買(mǎi)橘子，雖然只是短短幾個(gè)字卻寫(xiě)出父母對兒女的疼惜。這又讓我想到我的父母，我的爸爸媽媽雖然沒(méi)有過(guò)其他父母舍身救兒女的`經(jīng)歷，但我看得出，每天夜里爸爸就從睡夢(mèng)中醒來(lái)為我掖被子他眼神中有一股柔情。媽媽不是什么家庭主婦，她不能為我料理好一切，但她經(jīng)常為我找些老師，輔導我學(xué)習，她的一通又一通電話(huà)，接受長(cháng)時(shí)間的輻射都是為我。史鐵生天天在輪椅上過(guò)著(zhù)，他的母親為他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失。這一點(diǎn)小小的細節，正常人注意不到，這一種默默的偉大的母愛(ài)。更讓人感動(dòng)。

　　史鐵生的文章讓人學(xué)會(huì )感恩，學(xué)會(huì )堅強，學(xué)會(huì )正視。也讓我們進(jìn)行一次對心靈的搜索和對生命的詰問(wèn)，對生命的意義又加深理解。

《我與地壇》讀后感12

　　(地壇，又稱(chēng)方澤壇，始建于明代嘉靖九年(1530年)，是北京五壇中的第二大壇，坐落在安定門(mén)外東側，與天壇遙相對應，與雍和宮、孔廟、國子監隔河相望。地壇是一座莊嚴肅穆、古樸幽雅的皇家壇廟，是明清兩朝祭祀"皇地祗神"之場(chǎng)所，也是中國最大的"祭地"之壇)

　　《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，是他是五年來(lái)?yè)u著(zhù)輪椅在地壇思索的結果，文章中飽含了作者對人生的感悟，對親情的謳歌，樸實(shí)的文字間洋溢著(zhù)作者心靈深處的情感，是一部不可多得的優(yōu)秀作品。(記得小學(xué)時(shí)我們學(xué)過(guò)他的《秋天的懷念》，寥寥幾百字把自己對母親的愛(ài)與自己少不更事的追悔揮撒地淋漓盡致,表現了母愛(ài)的無(wú)私，理解與偉大，讀后感《《我與地壇》讀后感》。他不愧是中國當代散文八大家之一。他沒(méi)有對病痛屈服，病痛反而使他寫(xiě)出了這樣字字珠璣的文章。我們被他深深地折服了,感動(dòng)了。)

　　史鐵生在二十一歲時(shí)因腿疾回北京住院，從此他再也沒(méi)有站起來(lái)，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿，這對一個(gè)年輕的生命來(lái)說(shuō)如雷轟頂。在經(jīng)過(guò)一次次心靈與死神的斗爭之后，他最終拒絕了死亡。是母親的愛(ài)喚起了他的意志，他堅定把自己的心變成一片沃土，而母親已在這片沃土上灑了第一把種子。

　　文中，作者樸實(shí)的一句話(huà)應當成為名言：兒子的一切苦難，在母親那兒都是要加倍的。難道，我們的母親天生就是來(lái)為我們承擔苦難的?難道，你真忍心自己的母親成為這世上最痛苦的'母親?難道，你真的愿意讓你的母親在夜深人靜時(shí)獨自哭泣?母親深深地愛(ài)著(zhù)我們，她們?yōu)榱俗约旱膬号�默默地奉獻著(zhù)，而我們又該為自己的母親做些什么呢?

　　史鐵生沒(méi)有放棄自己的生命，頑強地艱難地一步步走了過(guò)來(lái)，因此，文壇上多了一名新秀。當他的第一篇文章被發(fā)表的時(shí)候，他想與母親分享快樂(lè )，但已是"子欲養而親不待"了。母親沒(méi)有留下過(guò)什么雋永的誓言，或是恪守的教誨，她只想讓兒子活下去，簡(jiǎn)單快樂(lè )地活下去，此時(shí)此刻，作者也感受到了母親堅忍的一直和毫不張揚的愛(ài)。

　　《我與地壇》給予了我們警示-要勇敢面對挫折，珍惜親情，正確對待人生，不要輕言放棄，要懂得理解，堅強等等，有很好的引導作用。

　　史鐵生的文章讓人學(xué)會(huì )了感恩，學(xué)會(huì )了堅強。也讓我們進(jìn)行了一次心靈的搜索和對生命的詰問(wèn)，對生命的意義又加深了理解。

《我與地壇》讀后感13

　　我與地壇——原來(lái)每樣人生，都殊途同歸。

　　扶輪問(wèn)路，那么好手好腳的人，你們可曾向前方邁出過(guò)腳步？

　　不是想說(shuō)他對生有多么繁密的念想，也不是想說(shuō)他對死有多么透徹的眺望，更不是想說(shuō)他對命運有多么不屈不撓的掙扎，那些語(yǔ)句太泛、太虛，對每一個(gè)曾被上帝無(wú)情擺弄的人都適用。我只是從他身上看到一次又一次真實(shí)的起伏，心靈的生生死死，生而復死，死而復生，每一次復蘇，都是對“生命零度”的叩問(wèn)，叩問(wèn)之后的“生如夏花”，在他的心里，有一片桃源，一片春天，始終彌足珍貴的一隅，那是他越來(lái)越樂(lè )觀(guān)、越來(lái)越向上的'源頭。就算是跌倒一百次，都能第一百零一次站起，扶著(zhù)輪椅，也要站起。因著(zhù)愛(ài)，因著(zhù)情，甚至因著(zhù)對下一世的“白日夢(mèng)”，雖然這“白日夢(mèng)”是我等健康人種所不能茍同的，但正如他所說(shuō)，“希望”又有什么用呢？“希望是不是在證明必可達到的前提下才成立呢”？“希望”只是“白日夢(mèng)”的冠冕之詞，其實(shí)兩者一樣可笑可憫，但給人安慰，給人愉悅，無(wú)須消耗，實(shí)是人生之最大精神梁柱。

　　我并不認為他是多么堅不可摧的“鋼鐵人物”，你以為誰(shuí)都是保爾柯察金？現實(shí)的刀片一般的人生，就總是要人痛了，流血了，結疤了，又復痛，復流血，復結疤，只要這血還是溫的，還能流動(dòng)，那么便不必在意它會(huì )痛，會(huì )流出，這樣孤勇，直至最后平靜接受它的冰冷與枯竭。

　　正是由于這“寫(xiě)”，這比言語(yǔ)更為私密，更為透徹，更為生生不息的能力，才使得他的這生，在死的對立面上，永遠存在。永遠無(wú)力，但永遠堅韌。

　　人老了，多靠回憶活著(zhù)�？墒沁�是一種情況。像他這樣的情況，因著(zhù)回憶隨時(shí)有無(wú)可延續的悲哀，才需要這樣提前透支回憶，透支情感，透支熱情，若無(wú)足夠幸運，幸運得不被親友遺棄、淡忘，那么必將是春水東流的萬(wàn)劫不復。

　　其實(shí)這幸運，未嘗不是取決于自己。這生，值得死來(lái)敬畏。這生，真實(shí)得讓每一個(gè)健康的人震撼，不得不拷問(wèn)自己：健康的自己，是否向前方也邁出過(guò)腳步？

　　那前方，便是路遠山高，人亡馬遙的“零度”。

　　他的勇氣，是不畏懼這“回”，是迎向這“回”，擁抱這“回”。

　　原來(lái)每樣人生，都殊途同歸。

《我與地壇》讀后感14

　　《我與地壇》是作者史鐵生寫(xiě)的一篇散文。講了他與地壇的故事。史鐵生是一位殘疾作家，因為雙腿癱瘓而失去了自我，經(jīng)常一個(gè)人搖著(zhù)輪椅到地壇里，那是地毯就是荒蕪的如同一片野地，很少人會(huì )來(lái)這兒。 史鐵生把一天中大部分的時(shí)間都花在在地壇里，在地壇待的時(shí)間視乎比家還要多。他那是因為失去了雙腿對生活永遠的熱情漸漸變得絕望，甚至還想到世界上為什么會(huì )有他，他的母親會(huì )不會(huì )因為有個(gè)殘疾的兒子而感到難過(guò)呢？！ 事實(shí)說(shuō)明他的母親并沒(méi)有這樣子想�！澳赣H那時(shí)已不年輕為了我的腿，她的頭上開(kāi)始有了白頭發(fā)，醫院已明確表示，我的病目前沒(méi)辦法治�！澳赣H”的全副心思卻放在給作者治病上，到處找大夫，打聽(tīng)偏方，花了很多錢(qián)。她總能找出一些稀奇古怪的藥，讓我吃，讓我喝，或者是洗，敷，熏。。。。�！痹谶@句話(huà)中，足夠表明了母親對兒子的在乎。

　　在作者待在地壇的時(shí)候，母親總是遠遠地望著(zhù)他，生怕他除了什么事，直到看到他的身影，母親懸著(zhù)的心也就落下了。那天，母親如同往常幫兒子備好輪椅，看著(zhù)他消失在自己能看到的范圍，還是送作者走的姿勢。就像剛剛看著(zhù)他走時(shí)的目光，在家坐立難安，決定去看看（雖說(shuō)是看，但她從不打擾到他）母親在哪兒望瞭望，沒(méi)有看到作者的身影，很著(zhù)急。而這是作者在草坪后面看書(shū)，那個(gè)位置正好遮住母親的目光。母親著(zhù)急了，就決定去找，地壇那么大，作者明明看到了母親尋找他那焦急的身影，但卻不曾叫一下她，任她去尋找。母親走了多少條路才看到了她，但是她覺(jué)得只要看到他就足夠了。 當作者決定開(kāi)始寫(xiě)作的時(shí)候，母親的是鼓勵他，四處奔潑，借書(shū)，找資料，和作家朋友聊天。。。。就像當初為作者找藥一樣。待作者作文發(fā)表得獎的時(shí)候，他多么想和母親分享此時(shí)的快樂(lè )啊。是呀，能與自己分享喜怒悲樂(lè )的爺只有母親了�？墒悄赣H不在了。他來(lái)到地壇哪兒，想母親為什么那么早離開(kāi)呢。 文中的'母親，她不光疼愛(ài)兒子，也懂得兒子的心思。作者在地壇里想事，木琴在家了肯定是坐立難安，但她從不阻止過(guò)他，早早的尾他準備好輪椅，望著(zhù)他離開(kāi)。他自暴自棄過(guò)，對生活絕望過(guò)，后來(lái)漸漸的沉寂在自己的世界里，因為有這樣一個(gè)母親，讓他從絕望中醒悟過(guò)來(lái)。

　　上天讓他失去了雙腿，讓他有了這樣一個(gè)母親。上天雖然讓他失去了雙腿，他一樣有自己的才華，不是嗎？母愛(ài)是偉大的，是無(wú)私的。作者覺(jué)得自己來(lái)不及孝敬母親，沒(méi)有讓她安享晚年，他一定很后悔吧。

　　這十五年來(lái)，作者的經(jīng)歷是我們無(wú)法體會(huì )的，也是無(wú)法想象的。

《我與地壇》讀后感15

　　·在滿(mǎn)園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看見(jiàn)自己的身影。

　　·在人口密集的城市里，有這樣一個(gè)寧靜的去處，像是上帝的苦心安排。

　　·譬如暴雨驟臨園中，激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味，讓人想起無(wú)數個(gè)夏天的事件。

　　·味道是最說(shuō)不清楚的，味道不能寫(xiě)只能聞，要你身臨其境去聞才能明了。味道甚至是難于記憶的，只有你聞到它你才能記起它的'全部情感和意蘊。

　　·只是到了這時(shí)候，紛紜的往事才在我眼前幻現得清晰，母親的苦難與偉大才在我心中滲透得深徹。上帝的考慮，也許是對的。

　　·隨光陰流轉。

　　·世上的事常常使上帝的居心變得可疑。

　　·誰(shuí)又能把這世界想個(gè)明白呢？世上的很多事是不堪說(shuō)的。你可以抱怨上帝何以要降諸多苦難給這人間，你也可以為消滅種種苦難而奮斗，并為此享有崇高與驕傲，但只要你再多想一步你就會(huì )墜入深深的迷茫了。

　　·看來(lái)差別永遠是要有的，看來(lái)就只好接受苦難，看來(lái)上帝又一次對了。于是就有一個(gè)最令人絕望的結論：由誰(shuí)去充任那些苦難的角色？又由誰(shuí)去體現這世間的幸福、驕傲和快樂(lè )？只好聽(tīng)憑偶然，是沒(méi)有道理好講的。就命運而言，休論公道。

　　·可我不怕死，有時(shí)候我真的不怕死。有時(shí)候——說(shuō)對了。我有時(shí)候倒是怕活，可是怕活不等于不想活呀！可我為什么還想活呢？因為還想得到點(diǎn)什么，覺(jué)得還是可以得到點(diǎn)什么的。

　　·它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望，它們的領(lǐng)地只有兩處：心與墳墓。比如說(shuō)郵票，有些是用來(lái)寄信的，有些僅僅是為了收藏。

　　·回旋飄轉亙古不散。

　　·不管多么漫長(cháng)的時(shí)光也是稍縱即逝，每一步每一步，其實(shí)一步步都是走在回去的路上。當牽�；ǔ蹰_(kāi)的時(shí)節，葬禮的號角就已吹響，但是太陽(yáng)，它每時(shí)每刻都是夕陽(yáng)也都是旭日。當它熄滅著(zhù)走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒著(zhù)爬上山巔布散烈烈朝輝之時(shí)。

　　·宇宙以其不息的欲望將一個(gè)歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個(gè)人間的姓名，大可忽略不計。

　　·危臥病榻，難有無(wú)神論者。

　　·在命運的混沌之點(diǎn)，人自然會(huì )忽略著(zhù)科學(xué)，向虛暝之中寄托一份虔敬的祈盼。正如迄今人類(lèi)最美好的向往也都是沒(méi)有實(shí)際的驗證，但那向往并不因此消失。

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