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《雪國》讀書(shū)心得集合
當我們經(jīng)過(guò)反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，記錄下來(lái)，如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì )呢？以下是小編收集整理的《雪國》讀書(shū)心得集合，希望對大家有所幫助。
《雪國》讀書(shū)心得集合1
當我第一次看到川端康成的《雪國》時(shí)，我不禁被這個(gè)夢(mèng)幻般的名字所感動(dòng)，我想起了過(guò)去聽(tīng)到的童話(huà)故事�！霸诜e雪最密的地方，會(huì )有一個(gè)只有你能看到的國家。為這場(chǎng)雪許一個(gè)虔誠的愿望，雪停了，愿望就實(shí)現了�！庇纱�，我不禁懷疑這大概是一部與愛(ài)情有關(guān)的作品。最真實(shí)的愿望總是和愛(ài)情聯(lián)系在一起的，不是嗎？但是當我讀到最后的時(shí)候，我明顯感到困惑。直到二讀，我覺(jué)得這是一部與愛(ài)情無(wú)關(guān)的作品，只是冷漠的交流，冷漠的疏離�？戳巳�，突然意識到里面的每一個(gè)字都充滿(mǎn)了愛(ài)。那是一種獨一無(wú)二的愛(ài)，建立在雪地上，冷冷無(wú)邊，卻像一顆活潑跳躍的心，絢爛熾熱，充滿(mǎn)力量。而且有一種類(lèi)似于《伊豆的舞女》的悲傷。雪，易變易死，《雪國》也創(chuàng )造了瞬間消失的.美感。事物是悲傷的，文字是天生的，悲傷而動(dòng)人。
從東京來(lái)的青春島村在去“雪國”的火車(chē)上遇到了一個(gè)女人的葉子。他擦掉磨砂玻璃，通過(guò)倒影觀(guān)察樹(shù)葉的碎片，在我看來(lái)，這是這本書(shū)最精彩的部分。當Shimamura欣賞到樹(shù)葉臉上稍縱即逝的光芒時(shí)，他感嘆，同時(shí)又有一種悲涼的情緒，楚楚可憐。
全文主線(xiàn)始終圍繞島屋和藝妓駒展開(kāi)。他們的情感不像男女之間的愛(ài)情，而高于朋友之間的愛(ài)情。與此同時(shí)，在這個(gè)過(guò)程中，它表現出生動(dòng)的矛盾，好像他們兩個(gè)都在猶豫要不要測試。小馬駒無(wú)疑心地善良，為前未婚夫的病當了藝妓。藝妓，舞女，日語(yǔ)寫(xiě)為“永子”，由此可見(jiàn)其名。那些背叛自己舞蹈的人，無(wú)疑是地位低下的。但是駒子有涵養有原則，外表柔弱，內心堅強。
在這本書(shū)里，作者用墨水、粉末和裝飾品感受到了很多悲傷。物哀既是“物”又是“莫諾覺(jué)”，但其目的并不局限于“哀”，而是以“哀”為基礎，由各種情緒衍生而來(lái)。性質(zhì)類(lèi)似于“見(jiàn)物思情”、“觸景生情”。哀這個(gè)詞在日__學(xué)的總結中被廣泛使用，表現出一種對轉瞬即逝的美異乎尋常的熱愛(ài)。比如日本人愛(ài)櫻花，不僅僅是因為盛開(kāi)的時(shí)候很美，還因為花期短，瞬間凋零，美得瑰麗絕對。日本也有一句話(huà)，叫做“一會(huì )一期”，意思是“緣分一生只有一次”，這是一種略帶瘋狂的觀(guān)點(diǎn)，形象地表現了日本人對完美事物的態(tài)度。日本有著(zhù)美麗的地理風(fēng)光，有雪原、沙灘、美麗的森林、火山和溫泉，不同的好風(fēng)景密集地集中在一個(gè)狹小的領(lǐng)土上。而日本正好處于路段交界處，自然災害頻發(fā)，“完美的東西都是易腐的”這一理念根植于以美景為榮的日本人心中。還有太宰治、三島由紀夫、芥川龍之介、《人間失格》《金閣寺》《羅生門(mén)》等不可多得的杰作，都在巔峰時(shí)期的自決之路上。川端康成本人在獲得諾貝爾獎兩年后自殺。有主觀(guān)和客觀(guān)的原因，但也可以看作是根深蒂固的莊稼喪靈的印證。
在《雪國》中，有這樣的句子：”.人物是一種透明的幻覺(jué)，風(fēng)景是一股朦朧的暗流，融為一體，描繪了一個(gè)與世界分離的象征性世界.她與燈光重疊的瞬間，就像一只夜光蟲(chóng)在夕陽(yáng)下飛舞，妖嬈而美麗�！痹谌牡淖詈�，村里發(fā)生了火災，讓一切都化為烏有，包括樹(shù)葉的生命。Shimamura并沒(méi)有過(guò)多的陷入悲痛，而是被頭頂上的銀河深深打動(dòng)。
整部作品語(yǔ)言?xún)?yōu)美。在寒冷多雪的鄉村，仿佛只有白與黑與灰，棕與藍的世界，出現了平淡無(wú)奇的生活小品的場(chǎng)景，無(wú)聲無(wú)息，徒然飄起。最終，它們都被紅色的火焰吞噬，徹底消失了。熄滅的火焰似乎是全文中唯一明亮的顏色，但它的稀有性是為了抹去而存在的�？赐耆�，心里的情緒復雜難過(guò)卻不痛不癢。沒(méi)有激烈的涌動(dòng)，但深邃的脈搏依然清晰可辨，張力和沖擊力更加豐富。生命的燃燒只能用悲傷的美來(lái)形容。
藝妓小馬駒的前路必然坎坷而漫長(cháng)。Shimamura的未來(lái)也被細微的荊棘刺穿。葉子的未來(lái)早就沒(méi)了。三個(gè)人的命運偏離了軌道，走向了一個(gè)未知的方向。作者把三個(gè)人的毀滅放在我們面前，他清醒的時(shí)候，什么也做不了。三個(gè)小人，一個(gè)啞劇演員，分道揚鑣，迷失在世界的洪流中。人，白骨頭，失蹤，不靈。和當初一樣，實(shí)現愿望的雪國，一直有一個(gè)夢(mèng)想。悲哀的靈魂彌漫了一代人的雪國，在一次次幻滅的迷途中升華為所謂的永恒。我不得不稱(chēng)之為大愛(ài)。
《雪國》讀書(shū)心得集合2
《雪國》是川端康成最高代表作，其間描繪的虛無(wú)之美、潔凈之美與悲哀之美達到極致，令人怦然心動(dòng)，又惆悵不已。作品中唯美的意象描寫(xiě)融入至人物情感的表達之中，往往帶著(zhù)淡淡的哀思，表現了川端康成的物哀思想。
川端康成是以“虛無(wú)”本來(lái)面目表現社會(huì )人生的，在《雪國》里，川端康成超越了世俗道德的規范，在朦朧中展示事件，創(chuàng )造出一種虛幻的美，超越現實(shí)美的絕對境界。他所守望的是一片看不到顆粒的精神田野。
“穿過(guò)縣境上長(cháng)長(cháng)的隧道，便是雪國。夜空下，大地一片瑩白，火車(chē)在信號所前停下來(lái)�！本瓦@樣，川端康成用極簡(jiǎn)的文字拉開(kāi)了《雪國》的序幕。
《雪國》以“五等藝妓”駒子和游客島村的邂逅為主要題材，表現了他們的游覽生活，本書(shū)起筆于一九三五年，當時(shí)正是日本帝國主義侵占我國東北地區的黑暗時(shí)期，而川端康成把背景設置在遠遠離開(kāi)東京的雪國以及其溫泉旅館。作家用極富情感色彩的筆觸，描寫(xiě)藝妓的身姿體態(tài)和音容笑貌，并巧妙地以雪國素景加以烘托、加以感染
這是一個(gè)聽(tīng)起來(lái)充斥著(zhù)童話(huà)意味的地點(diǎn)，給島村的感受卻是清冷寂靜�！耙郧坝X(jué)得感冒一直糾纏不休，鼻子堵塞。當一到雪國這清冷的環(huán)境中，這時(shí)一下子覺(jué)得通了氣，穿到頭頂心�！笔箥u村體驗了一次生命蟄醒的復蘇，作為主體的人類(lèi)，現代文明發(fā)展使我們的思維領(lǐng)域日漸狹窄。我們只有在清冷寂靜、質(zhì)樸淡雅中，才能做出對禪本身的冥想，一層層冰釋藏于雪國的虛無(wú)。
“在鏡子的底面，傍晚的景色變動(dòng)著(zhù)，也就是鏡面和它映現的景物像雙重電影似的流動(dòng)著(zhù)。出場(chǎng)人物和背景沒(méi)有任何聯(lián)系，人物是一種透明的幻像，景物則是在夜靄中的朦朧暗流，兩者消融在一起，描繪出一個(gè)超脫人世的象征的世界�！笨梢�(jiàn)，川端康成在暗示讀者，小說(shuō)中人物和背景并非寫(xiě)實(shí)，一切始于虛無(wú)終于虛無(wú)。
在遙寂的雪國溫泉館，駒子虛幻美好的形象仿佛就在我們身邊呈現。她是一個(gè)愛(ài)讀小說(shuō)并寫(xiě)了數十本日記的`嬌媚少女，一個(gè)對著(zhù)空曠山谷獨自練習三弦的專(zhuān)業(yè)藝妓，一個(gè)為治療恩人家少爺自愿賣(mài)身為妓的傳奇女子，一個(gè)愛(ài)上有婦之夫顧客的可悲情人……與每一次醉后的瘋狂相反，她在平日對人生無(wú)比靜默的順從。島村說(shuō)她記日記完全是一種徒勞，她滿(mǎn)不在乎地朗聲回答，“是啊”。除此之外，她對三弦的執著(zhù)以及對愛(ài)情的渴求更是孤獨驅散哀愁后的虛無(wú)，不禁令人扼腕嘆息。
島村來(lái)雪國幽會(huì )駒子共三次。第一次覺(jué)得駒子非常潔凈；而第二次覺(jué)得她豐滿(mǎn)了些，有點(diǎn)藝妓的風(fēng)姿；到了第三次，島村在駒子身上體驗到的只有“肉”而無(wú)“靈”。她欣賞他的才學(xué)和音樂(lè )天賦而全心全意地愛(ài)著(zhù)島村，愛(ài)到卑微。島村既已自知卻認為彼此不過(guò)露水紅顏、萍水相逢。當葉子要島村好好待駒子時(shí)，島村也只是說(shuō)“我能怎么辦呢”�？v使萬(wàn)般癡情，只可換得一個(gè)徒勞虛無(wú)，在未知中，能夠詮釋美好的也只能是虛無(wú)。駒子愛(ài)的坦蕩，愛(ài)的無(wú)悔，愛(ài)的無(wú)果。
駒子，名字取意于中國古代蠶馬神話(huà)，她開(kāi)始居住的地方也原本是蠶室�！靶Q”有作繭自縛的象喻，蠶馬的神話(huà)則暗示徒勞的空乏，也照映了駒子的愛(ài)恨情仇只是鏡花水月、自我煎熬。
日本評論家島崎秀樹(shù)說(shuō)：“川端康成對軍國主義是消極抵抗，《雪國》便是例子�！贝ǘ丝党砂熏F實(shí)抽象化，暗示人生徒勞。在他眼中，終極的虛無(wú)才是真正美的所在，如文中的葉子。她出場(chǎng)次數較少，但每次都牽動(dòng)著(zhù)全文的靈魂起伏。葉子純真堅貞甚至美麗到虛無(wú)，因此在小說(shuō)結尾島村山重水復困境時(shí)，一場(chǎng)意外的火災將全文推至高潮。葉子在大火中喪生，島村并不悲痛，相反從葉子升天般的死亡中得到心靈的徹悟。駒子把葉子抱在胸前時(shí)，也擁抱著(zhù)自己的犧牲和罪孽，這兩個(gè)無(wú)比美好又凄憐的女子同時(shí)毀失，小說(shuō)戛然而止，使無(wú)數讀者的思緒投入無(wú)限苦痛。
《雪國》讀書(shū)心得集合3
《雪國》故事在一片銀白的國家慢慢露出故事的一角，雪國被瑩白色的雪花鋪滿(mǎn)，將一切丑陋偽善掩蓋在塵埃之中。島村在那里邂逅了美麗依人藝伎駒子，兩人一見(jiàn)如故，在雪國的日子里島村有了駒子的陪伴也不顯無(wú)聊。從傳言得知駒子有未婚夫并重病在病由一不叫葉子的少女照料，而駒子為了籌集醫藥費而做了藝妓�？僧攳u村詢(xún)問(wèn)時(shí)，駒子卻矢口否認。沒(méi)過(guò)多久，駒子的未婚夫即將離開(kāi)人世，照料駒子未婚夫的葉子請駒子前去探望，可無(wú)論葉子怎樣請求，駒子仍是不去，和島村緩步離開(kāi)。駒子未婚夫死后，葉子便在大火中自殺身亡。而島村也只能站在旁觀(guān)者的角度，惋惜葉子年輕逝去的生命。
像是一不沒(méi)有結尾的故事，最終的雪國火花沖天，將蒼白的雪染上了火紅般的顏色，埋沒(méi)在雪地里的是逐漸失去色彩的生命，在茫茫的雪野湮沒(méi)，融進(jìn)那片純白，最終塵埃落定。
川端康成用他含滿(mǎn)悲傷的筆墨在紙上寫(xiě)下華麗的篇章，仿佛只要墨汁一點(diǎn)便會(huì )在紙上留下艷麗的'花。他的故事和他的一樣哀傷，幼年失去親人的痛苦令他的世界觀(guān)添上了凄涼的色彩。當他以《雪國》《千只鶴》《古都》而獲得否無(wú)數人夢(mèng)寐以求的諾貝爾獎后的第三年，他卻以含煤氣管自殺的行為結束了自我才華而憂(yōu)郁的人生。
沒(méi)人能理解他這樣的行為，可從他的筆墨中仿佛聽(tīng)見(jiàn)他悲愴的嘆息聲，命運多桀造成了他的才華和精神。生并非死的對立面，死潛伏于生之中。川端康成的話(huà)，仿佛是在向世界述說(shuō)他依舊存在，存在包含著(zhù)死亡的生中，升華了一切。
《雪國》讀書(shū)心得集合4
小說(shuō)開(kāi)篇以主人公來(lái)到一個(gè)白雪飄飄、四野茫茫的靜謐雪國為開(kāi)頭，這一點(diǎn)與作者的唯美觀(guān)是分不開(kāi)的，川端的作品總是以他獨有的那種清清淡淡，含含蓄蓄的情感：或是暗暗的哀傷，或是羞羞澀澀的愛(ài)慕，或是淡淡的凄涼，深深地打動(dòng)著(zhù)我們，并且這種打動(dòng)是一點(diǎn)點(diǎn)，一絲絲，靜靜的，輕輕的，流入我們的心田�？赐辍堆﹪费诰沓了�，慨嘆駒子和葉子命運的不幸。
他們是雪國里悠悠飄零的雪花，在半空，這般冰艷動(dòng)人，帶著(zhù)寂寥的哀傷讓人憐愛(ài)不已�？墒茄┗ㄓ肋h只能是雪花，他們的身份是藝妓，他們的命運已經(jīng)定格，縱然努力去擺脫，卻也只是徒勞，正如小說(shuō)里寫(xiě)的：駒子的生命是徒勞的，你只能看著(zhù)這哀艷美麗的雪花悠悠地飄到你的眼前，于是你忍不住心動(dòng)，用手去接，然后只能靜靜地看著(zhù)她在你手中慢慢地消融，而你卻什么也做不了。
《雪國》的名字預示了故事主人公凄冷的宿命�？v然故事跌宕起伏，世事變遷，但結局還是最初的那片凄冷的景象。熊熊烈火之中，葉子猶如天際的星星般隕落。故事結束，銀河傾瀉而下，黑暗毀滅了一切虛無(wú)的暖色與期望，霎那間溫存與完美沉落在雪國。雪國的冰冷依舊寒徹心底，只是變得像廢墟一樣，了無(wú)生機，凄凄慘慘。
這是一個(gè)猶如夢(mèng)境的故事。島村在火車(chē)上映過(guò)玻璃觀(guān)察葉子，余暉中的葉子讓?shí)u村著(zhù)迷，葉子的出場(chǎng)注定了她人生的杯具。黃昏之中，本應充滿(mǎn)期望的妙齡女子卻與暮景一齊流逝，她的人生亦是如此�；钪�(zhù)的時(shí)候讓人心存憐惜，死亡的意外又帶給了人們無(wú)法承受的疼痛，小腿在抽搐，蒼白的臉在燃燒……這是殘忍的結局，它讓時(shí)間驟然停止，雪國也封存在人們心底。
駒子是故事中唯一的暖色調。嫩綠的群山中，駒子的脖頸淡淡映上一抹衫林的暗綠；白雪皚皚的清晨，鏡中的白雪襯托出她紅紅的臉。還有與島村相視后羞澀低頭時(shí)緋紅的`雙頰。這都是讓人溫暖欣然的。她的出現，調整了故事的節奏。急促的談話(huà)，忙碌的生活，安靜的等待，讓駒子的形象變得鮮活可愛(ài)起來(lái)。但她終究與“徒勞”無(wú)法分離。島村的態(tài)度決定了喜悅期望都只是駒子幻想中的假象。她愛(ài)他，可是他卻沒(méi)有。駒子，這樣一個(gè)執著(zhù)且堅強的女孩。她性格的活潑和歡樂(lè )只是雪國上空飄過(guò)的一陣風(fēng)，注定不能久留。她不屬于那里，就連她的出現都是“徒勞”。飄渺的不是葉子而是她。她僅僅是個(gè)配角。如果說(shuō)葉子的死去毀滅了島村心中的幻想，那么駒子的虛無(wú)則更讓人覺(jué)得疼痛。她注定不屬于這樣悲涼的世界，她臉上的緋紅會(huì )褪去，靈魂也會(huì )在冰冷中被吞噬。
駒子的無(wú)力，讓我覺(jué)得傷感無(wú)奈。冰凍大地之上，即使有千萬(wàn)的火種也不能燃燒。駒子的存在就是這樣微不足道，在島村的心里是，在雪國也是。其實(shí)，駒子的形象隨著(zhù)葉子的死去而幻滅，她悲慟的喊叫聲意味著(zhù)最終的掙扎，但卻依舊無(wú)力。她——注定不能把那抹緋紅留下，雪國的凄冷已成宿命。
當凄冷已成宿命，那團火焰的熄滅或許比死寂更讓人疼痛吧。
《雪國》讀書(shū)心得集合5
第一次認識《雪國》是在大一上的外國文學(xué)欣賞課上，那時(shí)候是冀桐教師跟我們介紹川端康成的時(shí)候提到的，那是教師只是粗略介紹了一下資料，沒(méi)有仔細分析情節。自從加入了雪國讀書(shū)組，就需要對這部作品更多地了解，于是在暑假之前的`一周，去圖書(shū)館把這本書(shū)大致瀏覽了一遍。說(shuō)實(shí)話(huà)，第一次看沒(méi)有什么很深的體會(huì )，再去了解了一下川端康成的經(jīng)歷和寫(xiě)作背景之后稍微有點(diǎn)點(diǎn)感受了，可是還是沒(méi)有對這部作品有很大的感觸。大概是鄙人書(shū)讀得少，對文學(xué)悟性又差的緣故吧，暫時(shí)還寫(xiě)不出很深的感受來(lái)，估計還要多讀幾遍才會(huì )有些感受，才能體會(huì )到作者的寫(xiě)作意圖或者所描述的感情故事吧。
初讀這部作品，個(gè)人覺(jué)得主要還是在寫(xiě)島村和駒子的感情故事，兩人之間由于地域分離、家庭因素等種種原因不能公開(kāi)戀愛(ài)，于是在作品中描述了兩者間的發(fā)自?xún)刃牡木駪賽?ài)。雖然相見(jiàn)次數不多，可是在一齊的時(shí)間兩個(gè)人之間的親昵還是表現出了兩者間的默默的愛(ài)慕之情，結局有些悲涼，也很懸乎，不是很看得懂，還有待我繼續讀下去，等到第二遍第三遍的時(shí)候可能就會(huì )有不一樣的體會(huì )了吧。
《雪國》讀書(shū)心得集合6
川端康成是日本現實(shí)主義文學(xué)的一員，他的文學(xué)作品具有必須的特質(zhì)。其作品《雪國》是一本講述日本尋常人家在一段旅行中發(fā)生的普通平常的事。經(jīng)過(guò)這樣的故事反映了人與人之間的微妙的關(guān)系和復雜的內心境感世界。
在《雪國》這部作品中，描述了一位自由撰稿的舞蹈研究家島村在一次機遇中認識了當地的一位藝妓后的'情景，那時(shí)所謂的藝妓就是平時(shí)在家里做些平凡的家事，過(guò)著(zhù)極為普通的生活，待到被召喚時(shí)就立刻搖身一變成為一個(gè)地道的藝妓，有的時(shí)候她們在客人的旅館內一齊歇宿，大家坐在火盆旁閑聊一些家常，很自然地同客人們熟悉起來(lái)，而后，當她們看到男人們穿著(zhù)棉睡衣就寢或起床時(shí)便會(huì )給予精心的料理，駒子就是這種地方藝妓中普通的一個(gè)，隨著(zhù)時(shí)間的推移，兩個(gè)人逐漸的熟悉起來(lái)，并且經(jīng)常見(jiàn)面。
這部小說(shuō)重點(diǎn)在于其文字的感染力的成功。經(jīng)過(guò)島村和駒子之間的對話(huà)及其之間的關(guān)系的演變，極其豐富的表現了其文字的浸透力。在這樣普通的生活場(chǎng)景中，充分的顯現了日本的民族特色文化，將這些特殊的食物連接起來(lái)，組成了一個(gè)個(gè)唯美的畫(huà)面，給人以豐富的想象力，甚至還會(huì )有情感的共鳴。
作者經(jīng)過(guò)“雪”這樣的事物，來(lái)表達在日本所說(shuō)的美學(xué)的體現。從這些文字中我能夠看出作者的一種平靜的心境。人物中島村對于葉子的印象比駒子還要深刻。葉子的出現和逝去，那是一種從靜美的狀態(tài)跌落到凄美的情景。
總而言之，這部小說(shuō)是川端康成對日本傳統文化的擔憂(yōu)，即營(yíng)造了雪國這樣一個(gè)唯美的環(huán)境來(lái)寄托自我對日__化及其傳統美學(xué)觀(guān)念的情感。整部小說(shuō)都體現了川端一種孤寂的心靈，表達自我的一種終極理念。
《雪國》讀書(shū)心得集合7
《雪國》是我最喜歡的一部川端康成的作品，《雪國》是一部富有詩(shī)意的作品，風(fēng)景如畫(huà)的北國景色與主人公的內心融為一體，《雪國》整體給我的感覺(jué)是平緩而抒情的，但《雪國》里有一個(gè)地方給我的沖擊力異常的強，也是我認為整部中篇小說(shuō)的高潮，便是葉子在一場(chǎng)大火中逝去生命，駒子那悲痛欲絕的神情，那撕心裂肺的哭聲，給了我很大的震撼力。葉子的死亡預示著(zhù)一種幻想的完美人性的破滅，川端康成筆下的葉子是一位善良又潔身自好的女性，其實(shí)葉子和駒子在小說(shuō)里面臨著(zhù)一場(chǎng)相同的生活處境，但葉子從始至終也沒(méi)有淪為藝妓，顯然作者把葉子和駒子進(jìn)行了比較，駒子是“實(shí)”的，那么葉子便是“虛”的，應對那樣惡劣的生活環(huán)境，葉子又怎能獨善其身，潔身自好呢?這只可是是作者比較駒子產(chǎn)生的美麗幻想罷了，所以川端康成對葉子的描述其實(shí)并不多，用了一種淡化的處理方式，你能夠感受到這個(gè)人物的存在，但又不能過(guò)多的了解，給人一種琢磨不透的虛無(wú)飄渺的感覺(jué)。
駒子是《雪國》中最重要的一個(gè)人物，駒子從一位社會(huì )底層的'鄉村女子，最終為了給毫無(wú)感情的未婚夫治病完完全全的淪為了一名藝妓，駒子以其說(shuō)是為未婚夫淪為藝妓，還不如說(shuō)是生活的壓力，把她一步步的逼上了這條路，如果像葉子那樣生活，可能只能是提前的死亡。駒子渴望“正正經(jīng)經(jīng)”的生活，渴望完美而真正的感情，期望找一個(gè)愛(ài)自我的丈夫。她對島村是有一種期待的，而這種期待在駒子身上表現的越來(lái)越強烈，但駒子的這種愿望破滅時(shí)，最終便是駒子人性的毀滅，駒子的刻苦學(xué)習，勤奮練習三弦，讀小說(shuō)等等努力，都是徒勞無(wú)獲的，不能讓她的生活發(fā)生根本性的變化。
島村雖然對駒子的遭遇有著(zhù)同情心，但早有妻子的島村無(wú)法實(shí)現駒子的愿望，雖然駒子熱烈般的愛(ài)著(zhù)島村，但島村最多把駒子當做是朋友罷了，只是他在旅途中無(wú)聊消遣的玩伴，在駒子身上展現了對于完美生活的渴望、渴求和對于生活的熱愛(ài)，而島村身上展現出一懶散、懈怠悲哀著(zhù)生活在虛無(wú)中，島村和駒子對于生活的態(tài)度是完全的不一樣的，構成了強烈的比較，也從側面烘托了駒子身上所具有的完美的人性。
川端康成在《雪國》中運用了西方的現代主義和日本傳統文學(xué)的多種藝術(shù)手法，創(chuàng )造出了一種悲中有美、美中有悲的獨特意境。
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