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雪國讀書(shū)心得范文
我們從一些事情上得到感悟后，好好地寫(xiě)一份心得體會(huì )，這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學(xué)習。那么要如何寫(xiě)呢？以下是小編為大家收集的雪國讀書(shū)心得范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
雪國讀書(shū)心得范文1
我之所以讀《雪國》這本小說(shuō)，就是在看到前面的簡(jiǎn)介時(shí)說(shuō)作者川端康成在這本小說(shuō)中有很多描寫(xiě)雪國的絕美片段，這大概也是吸引我這本小說(shuō)的動(dòng)力吧。
川端康成，對于我是一個(gè)不陌生的日本作家，他的《伊豆舞女》和《千只鶴》都為大家所熟知。他是一位新感覺(jué)派作家、著(zhù)名的小說(shuō)家。1968年獲諾貝爾文學(xué)獎。后因祖父母和姐姐相繼死去，自己有飄無(wú)定所，心情憂(yōu)郁成疾，逐漸形成了感傷與孤獨的性格，在后來(lái)的創(chuàng )作中就形成了一種陰郁的特色。在他早期的作品里，主要是反映一些社會(huì )想象，但是由于后來(lái)受日本古典文學(xué)和禪宗思想的影響，逐漸脫離現實(shí)，而頭腦中的封建主義思想開(kāi)始有所發(fā)展�！堆﹪愤@部小說(shuō)被認為是他前后期思想的分水嶺。
熱烈般的愛(ài)著(zhù)島村，但島村最多把駒子當做是朋友罷了，只是他在旅途中無(wú)聊消遣的玩伴，在駒子身上展現了對于美好生活的'渴望、渴求和對于生活的熱愛(ài)，而島村身上展現出一懶散、懈怠悲哀著(zhù)生活在虛無(wú)中，島村和駒子對于生活的態(tài)度是完全的不同的，形成了強烈的對比，也從側面烘托了駒子身上所具有的美好的人性。
川端康成在《雪國》中運用了西方的現代主義和日本傳統文學(xué)的多種藝術(shù)手法，創(chuàng )造出了一種悲中有美、美中有悲的獨特意境。
在我看完小說(shuō)后，我又看了電影版的《雪國》。在電影中故事有一些不同，表現的方式更加的直白。在讀小說(shuō)時(shí)我對于小說(shuō)人物之間的微妙關(guān)系有一些不理解，但是看過(guò)后，我就對這個(gè)故事有了更近一步的理解。
在島村和葉子的關(guān)系中，他們總是若即若離的關(guān)系。島村對葉子有好感，但是有沒(méi)有更進(jìn)一步的追求，只是會(huì )有時(shí)問(wèn)問(wèn)駒子關(guān)于葉子的事情。在駒子含糊其辭時(shí)他也沒(méi)有怎么去深究。在葉子為了救人而從二樓摔下來(lái)時(shí)他也只是看著(zhù)駒子和葉子抱在一起，對葉子感到同情，沒(méi)有什么太多情緒流露。顯然島村對于葉子只是有一些好感而已。
雪國讀書(shū)心得范文2
前前后后來(lái)這三次了，你說(shuō)，我走后，你要過(guò)正經(jīng)日子了。
光與影的重疊，景與物的交替，人與人之間的情感，構成了川端康成的雪國，亦構成了每個(gè)人的雪國，那美得窒息的風(fēng)與話(huà)喚醒了長(cháng)久以來(lái)人世間最復雜的情感，亦是最質(zhì)樸的需求。
在這世上，我們終其一生都在尋找自己丟失的另一半，很多人中途放棄了，很多人幸運的找到了，究竟這是徒勞無(wú)功的追尋，還是冥冥中不舍棄的真摯。
島村乘著(zhù)景外之物的人與光影來(lái)到了雪國，那匍匐在宿命下的心與悸動(dòng)從葉子的溫柔開(kāi)始，駛向了那漫無(wú)邊際的荒蕪。
“聽(tīng)過(guò)形形色色的人說(shuō)，那些人心里十分喜歡你而當面又不說(shuō)，總使你依依不舍，流連忘返。即使分別后也還是這樣，對方有時(shí)想起你，給你寫(xiě)信，大體都屬于這類(lèi)人”
島村是個(gè)靠繼承遺產(chǎn)而無(wú)抱負無(wú)追求的頑固子弟，他用僅存的熱情去留心這個(gè)虛無(wú)的世界，從都市的糜筡到這荒蕪的雪國，一如他說(shuō)，要喚回自然與自己的真摯感情最好是去爬山。他本想追尋生命的真實(shí)，真切的感受到生命的存在，卻終究看到一切不過(guò)都是徒勞，他以近乎悲涼的心境，去看這個(gè)世界，即使再美也不過(guò)是暮色下鏡影中虛晃的移動(dòng)。他迷戀西方的舞蹈，卻從不觀(guān)看，一如他深信不疑的最美的永遠在心間不可獲得。一如對待駒子和葉子，因為太難得，不忍去觸碰或幻滅。
“因為我把你當朋友嘛，以朋友相待，不向你求歡”
駒子是島村外向的對立，她積極的'面對生活，哪怕是僅存的一絲希望，她也要盡力去掙扎。我想島村對駒子的好感便是來(lái)自于此吧，雖然認為一切的虛無(wú)皆是徒勞，但是卻還是殷切的期盼有人可以帶來(lái)不一樣的。雖然不過(guò)是又一場(chǎng)徒勞罷了。島村說(shuō)，駒子給人的感覺(jué)潔凈得出奇，甚至令人想到了她的腳趾彎都是干凈的。
故事開(kāi)始與結束皆是以葉子為線(xiàn)索，而駒子則在這一切的變故中順應了徒勞罷了。駒子努力讀書(shū)，寫(xiě)十幾年的日記，勤奮練琴，為報答師傅而賣(mài)身做藝妓，愛(ài)上島村等皆是徒勞，她的抗爭實(shí)實(shí)在在，卻一如死去的蛾子們，一切都是無(wú)用的掙扎。
“她的眼睛同燈火重疊的那一刻，就想在夕陽(yáng)的余暉里，飛舞的嬌艷而美麗的夜光蟲(chóng)�！�
若說(shuō)駒子是肉體上到村的對立，那葉子便是島村靈性上的對立，葉子的美在于未表現的若隱若現，她不想駒子那般強烈，但卻篤定的相信并堅持著(zhù)，一如她拜托站長(cháng)照顧她的弟弟，認真并深切的愛(ài)著(zhù)行男，最終在銀河傾斜而下的夜里，歸結于熱烈如火的歸途。
雪國，以景為情，以情為景，宛如一幅絕跡，山水飄渺下，一切看似都在改變，一切卻又按部就班。我們終究的掙扎都是一場(chǎng)徒勞無(wú)功的忘返。
一切看似悲切，卻又不痛得深入骨髓，切膚得剛剛好。虛無(wú)的凄美……一如我在開(kāi)頭所問(wèn)，這場(chǎng)追尋的意義到底是在心底還是可以外化出來(lái)遇見(jiàn)駒子或是葉子。
雪國讀書(shū)心得范文3
在東京人島村的眼里，生命本是徒勞。
趕鳥(niǎo)節不過(guò)是孩子們徒勞的嬉戲，就像飛蛾在鋪席上徒勞地掙扎。駒子寫(xiě)讀書(shū)筆記和日記也是徒勞，每晚奔走于各式各樣的酒席，陪酒、表演更是徒勞，就連她執著(zhù)的愛(ài)情也是美麗的、稍縱即逝的徒勞。一切如病故的行男一樣，終將化為烏有。島村以旁讀者的視角俯視著(zhù)雪國的一切，不僅從空間上俯視，也從時(shí)間上俯視。駒子的“摯愛(ài)之情不能像一件縐紗一樣，留下實(shí)在的痕跡，縱然穿衣用的縐紗在工藝品中算是壽命最短的，但只要保管得當，五十年或更早的縐紗照樣穿在身上不褪色。而人的這種依依之情，卻沒(méi)有縐紗壽命長(cháng)……”
悲讀的島村看到“在駒子身上迸發(fā)出的奔放的熱情，覺(jué)得格外可憐……”的確，想到鮮活的生命終將萬(wàn)劫不復地毀滅，任誰(shuí)也會(huì )悲嘆動(dòng)容。
但是駒子對待生活，卻是完全不同的姿態(tài)。她有著(zhù)一股明知徒勞偏偏為之的倔強。
“連要洗的衣服也疊得整整齊齊的……”“不把日常生活安排得妥妥貼貼，是安不下心來(lái)的……”“雖然明知收拾好，還會(huì )給弄亂的，但總得去管它，否則放心不下……”她盡全力追求生命之美，每次見(jiàn)島村，都要換一件不同的赴宴服。家里的“衣柜雖舊，卻是上等直紋桐木造的……”“朱漆的針線(xiàn)盒閃閃發(fā)亮，顯得十分奢華……”“她從十六歲起就把讀過(guò)的小說(shuō)一一做了筆記，因此雜記本已經(jīng)有十冊之多……”她寫(xiě)日記，“不論什么都不加隱瞞地如實(shí)記載下來(lái)，連自己讀起來(lái)都覺(jué)得難為情哩�！�
駒子對愛(ài)情的渴望像芭茅一樣蒼勁挺拔，不管不顧�！安挪荒�。我才不干這種可憐巴巴的事。那種給你太太看見(jiàn)也無(wú)所謂的'信，我才不寫(xiě)呢。那樣做多可憐��！我用不著(zhù)顧忌誰(shuí)而撒謊呀！”“我愛(ài)怎樣就怎樣，快死的人啦，還能管得著(zhù)嗎？”
但是這樣堅韌的愛(ài)情，是島村的靈魂無(wú)法承載的。島村愛(ài)的不是觸手可及的、滾燙的生活，相反，他向往的是映在火車(chē)玻璃窗上的虛幻美景，是那不曾見(jiàn)過(guò)的西洋舞蹈，是謎一樣冷漠的葉子。蒼勁挺拔的芭茅，他只能遠遠地當作感傷的花欣賞，一旦近在咫尺，只會(huì )讓他驚詫。他被生命的無(wú)意義困擾著(zhù)，逐漸消沉，轉而追求虛幻的東西，只有那遙遠的、神秘的世界才能激起他的興趣。他沉浸在感傷里，哪怕剛看過(guò)初夏的群山……
島村有一種漫不經(jīng)心的出世態(tài)度，他浮于生活表面，看似逍遙灑脫，何償不是對生命本能的壓抑和扭曲。他一開(kāi)頭就想向駒子求歡，卻繞彎子托駒子幫他找藝妓，借口說(shuō)：“我想清清白白地跟你交個(gè)朋友，才不向你求歡呢�！瘪x子信了他的解釋?zhuān)奥曇舫錆M(mǎn)了真摯的感情”，島村反倒覺(jué)得這樣輕易地欺騙了她“心里有點(diǎn)內疚”。
駒子不止一次埋怨島村：“你就是這點(diǎn)不好，你就是這點(diǎn)不好！”什么不好呢？川端康成沒(méi)有挑明，是說(shuō)島村總是把話(huà)藏在心里，欲言又止嗎？還是他出于虛偽的羞恥對瞎眼的按摩姐撒謊不認識駒子？都是，也都不是。是說(shuō)他對自己的生命本能撒謊呀！
島村眼里的徒勞，恰是駒子生命的意義。不錯，人終有一死！人生誠然是一場(chǎng)悲劇，那也要演得轟轟烈烈，絢爛美麗。她在偏遠的山溝里堅持練習三弦琴，雖是山村的藝妓，卻彈得跟東京舞臺上的演員一樣好。
“她總是以大自然的峽谷作為自己的聽(tīng)眾，孤獨地練習彈奏。久而久之，她的彈撥自然就有力量。這種孤獨驅散了哀愁，蘊含著(zhù)一種豪放的意志�！�
這哪里是彈撥的力量，分明是她旺盛的生命本能在向這世界吶喊咆哮。她雖是女子，但頑強的生命力超過(guò)了作為男子的島村。
兩個(gè)靈魂迥然不同的人相戀，結局已定。島村雖然一次次被駒子的愛(ài)打動(dòng)，卻無(wú)法像駒子一樣專(zhuān)心投入感情。
“島村了解駒子的一切，可是駒子卻似乎一點(diǎn)也不了解島村。駒子撞擊墻壁的空虛回聲，島村聽(tīng)起來(lái)有如雪花飄落在自己的心田里。當然，島村也不可能永遠這樣放蕩不羈。島村覺(jué)得這次回去，暫時(shí)是不可能再到這個(gè)溫泉浴場(chǎng)來(lái)了�！�
兩人靈魂的差異，在駒子為島村表演三弦琴那段顯得最突出。召妓時(shí)可以露出男人那副無(wú)恥相來(lái)的島樹(shù)，在音樂(lè )這展現靈魂的藝術(shù)面前，顯出了孱弱的一面，幾乎無(wú)法承受駒子的熱情。
“突然間，島村臉頰起了雞皮疙瘩，一股冷意直透肺腑。在他那空空如也的腦子里充滿(mǎn)了三弦琴的音響。與其說(shuō)他是全然感到意外，不如說(shuō)是完全被征服了……他感到自己已經(jīng)沒(méi)有力氣，只好愉快地投身到駒子那藝術(shù)魅力的激流之中，任憑它漂浮、沖激�！薄八凉u漸地像著(zhù)了迷了，聲音又高亢起來(lái)。這彈撥的弦音要飄蕩到什么地方去呢？島村有點(diǎn)驚呆了，給自己壯膽似地曲著(zhù)雙臂，把頭枕在上面躺了下來(lái)……”駒子的美不在相貌，而在靈魂。因為再沒(méi)有比被壓抑的人性更丑的了。
川端康成后來(lái)回憶：“我深深切入到小說(shuō)人物駒子的內部，對島村則淺淺地點(diǎn)到即止，從這個(gè)角度看，說(shuō)我是島村還不如說(shuō)我是駒子……特別是駒子的感情，實(shí)際上就是我的感情，我想，我只是想通過(guò)她向讀者傾訴而已�！�
作為駒子的川端康成究竟怎么看島村代表的現代人呢，讓我們借駒子的話(huà)來(lái)結尾吧：“東京人盡愛(ài)撒謊，討厭！”“東京人真復雜，實(shí)在難捉摸啊。周?chē)吵臭[鬧的，心不在焉吧？什么都心不在焉了。有朝一日連對生命也心不在焉了……”
雪國讀書(shū)心得范文4
昨晚與今早讀了川端康成的《雪國》，約莫讀了一半。誠如譯者在序言中所說(shuō)，《雪國》如同駒子一般，有著(zhù)驚艷的美。
不知不覺(jué)中折服于川端康成的筆觸與動(dòng)人。他自己就心中充滿(mǎn)悲寂，從小就心中哀傷，構筑了由精神衰弱與眼淚組成的心靈。很明了，是一種頹廢的美。
寫(xiě)的很多東西是獨有的日本風(fēng)味。譬如腰帶。我見(jiàn)過(guò)日本人的腰帶，很寬，很耐看，繡了許多東西，反映出主人的思想境界。日本的一套套大多是從中國學(xué)去的，然而也許是中國人太包容了，失掉了一些特色的東西。川端康成在《雪國》《古都》中寫(xiě)了很多。中國就沒(méi)有一件能好好描摹的衣服。
川端康成對于感覺(jué)的意識臻于至善。感覺(jué)在意識流中波動(dòng)，同過(guò)筆來(lái)寫(xiě)，無(wú)外乎是景色、動(dòng)作、面龐的細膩描寫(xiě)。他的想象很怪異，“筆挺的小鼻子雖然單薄一些，但下面纖巧而抿緊的`雙唇，如同水蛭美麗的輪環(huán)，伸縮自如，柔滑細膩�！桌锿讣t的……”總之，他給你的就像一束意識流。
“不知為什么，島村還想大聲再說(shuō)一遍‘徒勞而已’，忽然之間，身心一片沉靜，仿佛聽(tīng)得見(jiàn)寂寂雪聲�！毕筮@一句，抓住瞬間流動(dòng)過(guò)的意識流，讓人物生發(fā)出人生如夢(mèng)的慨嘆。川端康成將整個(gè)的故事嵌在幽暗淡色的環(huán)境中，主要寫(xiě)一眼之所及，顏色配上冷暖，寫(xiě)人物所思，寫(xiě)道德與欲望的沖突。如“姑娘映在雪色上的頭發(fā)，也隨之黑中帶紫，鮮明透亮�！焙�(jiǎn)單的顏色描摹，勾勒出了一絲邪惡與不純潔。雖然沒(méi)有寫(xiě)“寒”與“冷”，但字字透著(zhù)寒氣。
這第一篇，主要寫(xiě)了川端康成的手筆，即其描繪瞬間感受的筆上功夫。這些與他的經(jīng)歷是分不開(kāi)的。
雪國讀書(shū)心得范文5
第一次看到這本書(shū)，是在一本冗長(cháng)復雜的名著(zhù)導讀里。我喜歡它的書(shū)名——雪國，書(shū)名都帶著(zhù)淡淡的憂(yōu)傷，連故事都是在雪中的悲劇，仿佛天空中飄落的一片雪都有著(zhù)憂(yōu)傷的含義。
《雪國》的作者是我崇拜的偶像，這么說(shuō)也許有些牽強，但他無(wú)論是他的啟于還是作品都給我的思想帶來(lái)很大的變化。只要是有關(guān)于他的文章甚至是短文我都會(huì )絞盡腦計地找到并小心翼翼地閱讀，生怕漏下一個(gè)字。沒(méi)有過(guò)多的詩(shī)歌或是言詩(shī)來(lái)描述他凄涼而悲傷的一生，但他的文章卻可以讓人感受到他筆下那哀傷的美，作者的`名字叫——川端康成。
故事在一片銀白的國家慢慢露出故事的一角，雪國被瑩白色的雪花鋪滿(mǎn)，將一切丑陋偽善掩蓋在塵埃之中。島村在這里邂逅了美麗依人藝伎駒子，兩人一見(jiàn)如故，在雪國的日子里島村有了駒子的陪伴也不顯無(wú)聊。從傳言得知駒子有未婚夫并重病在病由一不叫葉子的少女照料，而駒子為了籌集醫藥費而做了藝妓�？僧攳u村詢(xún)問(wèn)時(shí)，駒子卻矢口否認。沒(méi)過(guò)多久，駒子的未婚夫即將離開(kāi)人世，照料駒子未婚夫的葉子請駒子前去探望，可無(wú)論葉子怎么請求，駒子仍是不去，和島村緩步離開(kāi)。駒子未婚夫死后，葉子便在大火中自殺身亡。而島村也只能站在旁觀(guān)者的角度，惋惜葉子年輕逝去的生命。
像是一不沒(méi)有結尾的故事，最后的雪國火花沖天，將蒼白的雪染上了火紅般的顏色，埋沒(méi)在雪地里的是逐漸失去色彩的生命，在茫茫的雪野湮沒(méi)，融進(jìn)那片純白，最終塵埃落定。
川端康成用他含滿(mǎn)悲傷的筆墨在紙上寫(xiě)下華麗的篇章，仿佛只要墨汁一點(diǎn)便會(huì )在紙上留下艷麗的花。他的故事和他的一樣哀傷，幼年失去親人的痛苦令他的世界觀(guān)添上了凄涼的色彩。當他以《雪國》《千只鶴》《古都》而獲得否無(wú)數人夢(mèng)寐以求的諾貝爾獎后的第三年，他卻以含煤氣管自殺的行為結束了自己才華而憂(yōu)郁的人生。
沒(méi)人能理解他這樣的行為，可從他的筆墨中仿佛聽(tīng)見(jiàn)他悲愴的嘆息聲，命運多桀造成了他的才華和精神。生并非死的對立面，死潛伏于生之中。川端康成的話(huà)，仿佛是在向世界述說(shuō)他依舊存在，存在包含著(zhù)死亡的生中，升華了一切。
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