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思想教育心得體會(huì )
我們心里有一些收獲后，往往會(huì )寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣能夠培養人思考的習慣。那么好的心得體會(huì )是什么樣的呢？下面是小編收集整理的思想教育心得體會(huì )，歡迎大家分享。
思想教育心得體會(huì )1
在法治國家的框架下，法治思想警示教育被廣泛實(shí)施，旨在向公民普及法律知識、弘揚法治精神，以提升整個(gè)社會(huì )的法治意識和法治素養。在參與法治思想警示教育的過(guò)程中，我深深感受到了法治帶給我們的正能量，并從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗和體會(huì )。
首先，法治思想警示教育使我深刻認識到法律的重要性。在過(guò)去，我對法律的認知僅限于它是社會(huì )規范的具體體現，對于它為維護社會(huì )秩序所做的貢獻并沒(méi)有深入思考。然而，在接受法治思想警示教育的過(guò)程中，我了解到法律的存在和實(shí)施對于保障公民的`合法權益、維護社會(huì )公平正義的重要性。我意識到只有遵守法律，才能共同建設一個(gè)和諧、穩定的社會(huì )。
其次，法治思想警示教育使我深感法律的公正與公平。在法治國家，法律面前人人平等，法律保護公民的合法權益，不偏袒任何一方。在參與警示教育活動(dòng)中，講師們結合實(shí)際案例，具體講解了法律的公正與公平原則，引導我們認識到法律面前人人平等，并鼓勵我們維護自己的權益、申訴正當訴求。這使我深受鼓舞，并對法律的公正性產(chǎn)生了更深的信心。
第三，法治思想警示教育使我增強了法律意識。在法治思想警示教育的展開(kāi)中，我們了解到法律對我們的約束和制約，并認識到法律是保護我們個(gè)人利益的一把尺子。我們要懂得維護自己的合法權益，學(xué)會(huì )用法律手段來(lái)解決問(wèn)題。通過(guò)參與案例分析、討論，我逐漸明白了自己在法律面前的權益和義務(wù)，并在學(xué)習法律的過(guò)程中提升了自己的法律素養。
同時(shí)，法治思想警示教育也讓我認識到自己的責任和義務(wù)。在警示教育中，我深入了解了一些發(fā)生在社會(huì )中的違法犯罪行為，對違法犯罪行為的后果有了更為深刻的認識。我意識到作為一個(gè)公民，我有責任遵守法律，為社會(huì )公共利益盡一份力。同時(shí)，我還了解到了舉報違法犯罪行為、維護社會(huì )公共安全的重要性。正是通過(guò)這些警示教育，我明白了法治社會(huì )中每個(gè)人都有責任為社會(huì )秩序做出貢獻。
最后，法治思想警示教育帶給我了積極正向的思考。面對某些社會(huì )現象的頻發(fā)，我很容易陷入消極失望的情緒。然而，參與警示教育后，我逐漸認識到改變社會(huì )需要從我們自己做起。我深刻感受到法治的力量，意識到每個(gè)人都有責任與義務(wù)去守護法治，為社會(huì )的進(jìn)步和發(fā)展助力。在這個(gè)過(guò)程中，我對未來(lái)充滿(mǎn)了希望和信心。
總之，法治思想警示教育對我影響深遠。我從中認識到了法治的重要性和積極性，深感法律的公正與公平，增強了自己的法律意識，明白了自己的責任和義務(wù)，并且積極正向地面對社會(huì )現象。更重要的是，我意識到參與法治思想警示教育不僅僅是個(gè)人得益，更是社會(huì )的進(jìn)步和發(fā)展的基石。我會(huì )繼續學(xué)習法律知識，發(fā)揚法治精神，為社會(huì )的法治進(jìn)程貢獻自己的力量。
思想教育心得體會(huì )2
近年來(lái)，各級公安機關(guān)日益注重對思想骨干的培養和發(fā)展，希望能夠培養一批在思想上堅定、作風(fēng)優(yōu)良、業(yè)務(wù)過(guò)硬的干部。為了增強思想骨干的黨性覺(jué)悟和職業(yè)操守，最近在我們公安局進(jìn)行了一次以“思想骨干警示教育”為主題的講座。通過(guò)這次思想骨干警示教育，我深刻體會(huì )到了紀律的重要性、作風(fēng)的關(guān)鍵，同時(shí)也認識到自身存在的一些問(wèn)題和不足。
首先，思想骨干警示教育向我強調了紀律的重要性。在講座中，講師以生動(dòng)的案例和鮮活的故事告訴我們，紀律是維護公安隊伍正常運轉和形象的重要保障。作為思想骨干，我們更應該以身作則，嚴守紀律，絕不允許自我感覺(jué)良好而放任自流，更不允許動(dòng)搖黨性原則，縱容違紀違法行為的出現。我深深地體會(huì )到，作為公安民警，我們必須時(shí)刻以身作則，嚴守紀律，時(shí)刻時(shí)刻保持清醒的頭腦和敏銳的觀(guān)察力，始終保持對法律的敬畏，對人民的尊重。
其次，思想骨干警示教育使我認識到了職業(yè)操守的關(guān)鍵性。在這次講座中，講師向我們展示了一些警察失職甚至貪腐的案例，這些案例讓我深感震撼。作為一名公安民警，我們肩負著(zhù)維護社會(huì )穩定、保障人民安全的神圣使命。我們必須時(shí)刻保持清醒的頭腦，嚴守職業(yè)操守，堅決抵制各種違法犯罪行為的誘惑和侵蝕。在工作中，我們要自覺(jué)遵守公平、公正、公開(kāi)的原則，秉公辦事，絕不造成不公平現象。只有保持職業(yè)操守，我們才能真正勝任我們的職責，維護社會(huì )的和諧與穩定。
再次，思想骨干警示教育使我反思了自身存在的問(wèn)題和不足。在這次講座中，講師帶我們回顧了過(guò)去一段時(shí)間的工作，發(fā)現了我們在工作中存在的一些普遍問(wèn)題，如不敬業(yè)、不端正、不作為等。通過(guò)深入分析和研究，我認識到自身存在的工作疲態(tài)、應付心態(tài)等微小問(wèn)題，雖不明顯但卻損害了自身的形象和公安機關(guān)的'聲譽(yù)。從此以后，我將更加嚴格要求自己，端正態(tài)度，敬業(yè)盡責，做到心中有責，心中有戒。
最后，思想骨干警示教育激發(fā)了我對公安事業(yè)的熱愛(ài)與激情。作為一名年輕的公安民警，我深深地感受到了這次講座帶給我的激勵和動(dòng)力。通過(guò)聽(tīng)取成功警示和失敗教訓，我進(jìn)一步認識到了公安工作的特殊性與艱巨性。即使困難重重，我們仍然要立足崗位，不辭勞苦，堅守崗位，力爭在自己的崗位上做出一份優(yōu)異的成績(jì)，為人民群眾的安全與幸福貢獻自己的力量。
通過(guò)這次思想骨干警示教育，我受益匪淺。我深刻體會(huì )到了紀律的重要性，意識到了職業(yè)操守的關(guān)鍵性，反思了自身存在的問(wèn)題和不足。更重要的是，這次講座激發(fā)了我對公安事業(yè)的熱愛(ài)與激情，讓我對自己的工作更加有了信心和動(dòng)力。我決心要以身作則，守好自己的紀律底線(xiàn)，保持良好的職業(yè)操守，不斷反思自身不足，為公安事業(yè)的發(fā)展貢獻自己的力量，不辜負黨和人民的期望。
思想教育心得體會(huì )3
近年來(lái)，為了加強黨風(fēng)廉政建設，我們黨提出了廉政警示教育的重要概念。作為一名黨員干部，參加了廉政警示教育活動(dòng)，深受啟發(fā)和教育。在這個(gè)過(guò)程中，我思考和體會(huì )到了一些重要的觀(guān)點(diǎn)，這篇文章將從教育目標、方法手段、內外結合、長(cháng)效機制和自我約束等五個(gè)方面來(lái)進(jìn)行敘述和分析。
首先，廉政警示教育的首要目標是幫助我們提高廉政意識。廉政是一種政治品質(zhì)，是一個(gè)政黨、一個(gè)政府、一個(gè)行政單位的靈魂。只有時(shí)刻保持清醒的反腐敗和廉政警醒，才能在風(fēng)清氣正的環(huán)境下工作。通過(guò)廉政警示教育，我認識到廉政的重要性和深遠影響。只有養成良好的行為習慣，始終保持廉潔之心，才能塑造自己真正的品格。
其次，廉政警示教育采取了多樣的方法和手段。一方面，通過(guò)豐富多樣的教育活動(dòng)形式，如廉政演講、主題展覽、專(zhuān)題講座等，加深對廉政觀(guān)念和法紀意識的理解。另一方面，通過(guò)案例分析和警示教育，用鮮活的例子向我們展示了廉政建設取得的成就和所遭遇的危機。這些方法使我深刻地認識到，追求廉潔治理的過(guò)程不僅充滿(mǎn)誘惑和挑戰，更需要我們時(shí)刻保持清醒的認識。
第三，廉政警示教育需要內外結合，充分發(fā)揮黨內教育和社會(huì )教育的作用。黨內教育是廉政建設的基礎，只有在黨內教育的引領(lǐng)下，才能真正做到廉潔自律。而社會(huì )教育則是廉政建設的重要補充，通過(guò)宣傳教育讓更多的人加入到廉政建設的行列中。廉政警示教育不僅僅是對黨員干部的教育，更需要成為全社會(huì )的共識，形成人人共負責、人人參與的良好氛圍。
第四，廉政警示教育需要建立長(cháng)效機制。廉政警示教育不能僅僅停留在表面的教育和口號，更需要深入到制度和機制的層面。借助廉政平臺和監督機制，加強內外監督，強化對廉政教育的監管和評估，確保教育工作的落地落實(shí)。只有在長(cháng)效機制的支撐下，廉政警示教育才能真正發(fā)揮其作用，形成持久的廉政生態(tài)。
最后，廉政警示教育的核心在于自我約束。廉政教育不能僅僅依賴(lài)于外部的教育和監管，更需要我們自己時(shí)刻保持清醒的自我約束。只有牢固樹(shù)立正確的道德意識和行為準則，時(shí)刻警示和約束自己，才能真正做到守紀律、講規矩、嚴要求、自我監督，始終保持黨員干部的先進(jìn)性和純潔性。
綜上所述，廉政警示教育對于加強黨風(fēng)廉政建設具有重要的`意義。通過(guò)教育的引導和思想的啟迪，我們能夠更好地理解廉政的內涵和關(guān)鍵，增強廉政意識，提高自身素質(zhì)，自覺(jué)抵制腐敗的侵蝕。同時(shí)，廉政警示教育也需要長(cháng)期的關(guān)注和努力，建立完善的機制和制度，形成多方參與的氛圍，充分發(fā)揮每一個(gè)人的作用。只有這樣，我們才能建設一個(gè)廉潔高效、風(fēng)清氣正的社會(huì )。
思想教育心得體會(huì )4
從事九年級思品教學(xué)多年，感慨頗多，，酸甜苦辣皆俱全。思想品德課是老師在塑造學(xué)生美好的心靈；特別是在初中階段，上思想品德課的老師要教育、啟發(fā)、幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，學(xué)會(huì )適應社會(huì )等等方面，為此，就要求老師必須具備較高而靈活的教育教學(xué)技巧。思想品德課如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習品德課的興趣、使教學(xué)內容與學(xué)生生活實(shí)際結合達到教學(xué)目的。反思以往，很有必要，為此淺談點(diǎn)滴體會(huì )。
一、政治老師要努力提高自身素質(zhì)。
一直有這種說(shuō)話(huà)法：“不會(huì )教書(shū)的教政治”，這就造成一些地方一些人對思品課的另眼相看，但是我認為，上思品課入門(mén)容易，但是要上好，上精，能讓學(xué)生沉著(zhù)參加中考，并且自己的課堂魅力能征服學(xué)生就是一件難事�！按蜩F先要自身硬”，實(shí)施素質(zhì)教育，首先要提高老師的自身素質(zhì)，老師的素質(zhì)主要包括兩個(gè)方面，一是自身的專(zhuān)業(yè)知識要扎實(shí)，更新，業(yè)務(wù)能力要提高；二是老師的言行修養、道德覺(jué)悟要提高。這是素質(zhì)教育的基礎，也是推行素質(zhì)教育的先決條件。
二、發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用，提高課堂教學(xué)效率。
初中思想品德素質(zhì)教育的主渠道仍然是課堂教學(xué)。使學(xué)生較好地掌握課本的基礎理論知識，必須堅持老師為主導、學(xué)生為主體的教學(xué)原則，改進(jìn)教法，創(chuàng )設良好的課堂教學(xué)環(huán)境，才能提高課堂教學(xué)效率。在教學(xué)中，運用“讀、議、講、測”是課堂教學(xué)最有效的教學(xué)方法。我時(shí)時(shí)問(wèn)學(xué)生學(xué)習情況，針對學(xué)生中存在的問(wèn)題，加以引導。幫助她們解決學(xué)習生活中的難題，成為她們的良師益友。課堂上我鼓勵學(xué)生大膽表現自己。
三、 利用好社會(huì )大課堂，與社會(huì )實(shí)踐相結合。
理論聯(lián)系實(shí)際，小課堂與社會(huì )大課堂結合，是初中的政治課推行素質(zhì)教育重要途徑。其主要方式是走出去和請進(jìn)來(lái)。同時(shí)結合實(shí)際，在第二課堂活動(dòng)中舉行時(shí)事演講，辯論賽、政治小論文。這樣，使學(xué)習生動(dòng)活潑，在思想品德課所學(xué)的知識得到檢驗，得到升華，從而激發(fā)學(xué)生對中國特色社會(huì )主義理論追求欲望和創(chuàng )新精神，有效地提高學(xué)生思想品德的'理論素質(zhì)和思想道德覺(jué)悟水平，獲得良好的效果。
四、營(yíng)造民主、平等、和諧師生氛圍是搞好教學(xué)工作的前提
我們教師要學(xué)會(huì )把所講的一套自己能首先做好，并且從心底尊重、理解學(xué)生，不斷研究、觀(guān)察了解學(xué)生，讓他們知道自己非常關(guān)注他們，平等對待他們，把民主觀(guān)念用在班級管理上面�；貞浳业倪^(guò)去教學(xué)工作，反思帶來(lái)的快樂(lè )我感受頗深，如今嘗到了甜頭�！坝H其師，信其道”。受學(xué)生歡迎和喜愛(ài)的老師，往往對學(xué)生產(chǎn)生一種親和力，對學(xué)生的教育事半功倍�？鞓�(lè )老師就是教育教學(xué)的快樂(lè )，就有學(xué)生學(xué)習生活的快樂(lè )。這就是新型師生關(guān)系要求做到的，盡管做得還不好，還需不斷學(xué)習新的教學(xué)、教育理念，提高自己的教學(xué)水平。
思想教育心得體會(huì )5
感恩，不知是哪輩子修來(lái)的福份，讓我現在有機會(huì )學(xué)習中華傳統文化。
感恩學(xué)校的領(lǐng)導，給了我這一次學(xué)習《弟子規》的機會(huì )。
我是一名老師，一名數學(xué)老師，同時(shí)也是一位父親。但在給學(xué)生傳授學(xué)問(wèn)的過(guò)程中，在訓練自己孩子的過(guò)程中，總感覺(jué)缺少了什么東西，總覺(jué)得有點(diǎn)不對勁�？吹浇袢丈鐣�(huì )中的很多不良現象，看到孩子們的浮華，孩子們的躁動(dòng)，看到孩子們的不禮貌行為，我心里特殊擔憂(yōu)，焦急，總感覺(jué)現在社會(huì )的風(fēng)氣每況愈下，但總找不到緣由，找不到答案，總是很困惑�？傆X(jué)得這是社會(huì )問(wèn)題，不在自己身上找緣由，甚至還會(huì )想，我一個(gè)人轉變不了什么，這種極不負責任的想法都會(huì )出現，通過(guò)四天《弟子規》的`學(xué)習，我最終找到了答案，是啊!孩子是無(wú)辜的，沒(méi)人教過(guò)他們啊!實(shí)際上是我們沒(méi)做好，是我們沒(méi)教他們，甚至連我們自己都不懂，通過(guò)學(xué)習我們懂了。的確，我們中國有五千年歷史，我們有幾千年的文化，老祖宗給我們留下了這么好的東西，我們?yōu)槭裁窗阉鼇G了呢?為什么不把它傳承下去呢?是的，這是我們的責任，我們得把它傳承下去。這是我們的責任，是我們每個(gè)炎黃子孫的責任。我作為老師，身為父親，我更有責任，所以通過(guò)學(xué)習，我知道了我該做什么。
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思想教育是培養人的品德，塑造人的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，形成健康的心態(tài)和道德修養的必要手段。近日，我對思想教育綜合報告進(jìn)行了認真學(xué)習和思考，收獲頗豐，下面將就我的心得體會(huì )進(jìn)行分享。
第一段：認識思想教育的意義。
思想教育是伴隨著(zhù)人類(lèi)文明的發(fā)展而產(chǎn)生的，它具有非常重要的意義。思想教育不僅僅是一種知識的傳遞，更是一種道德的灌輸，是塑造人的性格和品質(zhì)的關(guān)鍵環(huán)節。通過(guò)思想教育，我們可以引導人們在生活中樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)，提升人的道德水平和自我認知能力，以充分發(fā)掘人的潛能，創(chuàng )造更加美好的個(gè)人和社會(huì )生活。
第二段：思想教育的現狀與問(wèn)題。
雖然思想教育在人類(lèi)文明發(fā)展史上占據著(zhù)十分重要的地位，但是在現實(shí)生活中，很多人對思想教育的認識并不充分，不同的機構和個(gè)體都存在著(zhù)對思想教育的`社會(huì )責任不清晰，對思想教育的重視不夠等問(wèn)題。唯一途徑解決這些矛盾和問(wèn)題的方式就是加強對思想教育的重視，并鼓勵人們放眼長(cháng)遠，從思想教育角度考慮個(gè)人和社會(huì )利益的長(cháng)期實(shí)現。
第三段：充分發(fā)揮思想教育的優(yōu)勢和特點(diǎn)。
在現代社會(huì )，我們要充分發(fā)揮思想教育的優(yōu)勢和特點(diǎn)，鼓勵每一個(gè)人在生活中堅守自己的信仰和觀(guān)念，積極主動(dòng)的去思考和分析問(wèn)題，并最終形成自己的獨立創(chuàng )造思想和解決問(wèn)題的能力。對于年輕人來(lái)說(shuō)，我們不僅要注重知識的學(xué)習和技能的提升，還要注重道德品質(zhì)的養成和思想認知的培育，通過(guò)思想教育，不斷提升自己的心智能力和認識精神，以應對復雜且多變的現代社會(huì )。
第四段：強化思想教育在社會(huì )中的地位。
思想教育對于社會(huì )和個(gè)人而言都是至關(guān)重要的，因此要通過(guò)各種途徑強化思想教育在社會(huì )中的地位和作用，推出更多優(yōu)秀的思想教育項目和培訓措施，從而提高廣大人民的思想教育參與度和知曉率。政府部門(mén)需要全面顧及思想教育的重要性，積極加以引導和支持，促進(jìn)思想教育與現代社會(huì )的深度融合和協(xié)同發(fā)展。
第五段：結語(yǔ)。
總結而言，思想教育是保護和提升人類(lèi)文明的必要手段，因此應該受到我們全體人民的高度重視。我們每一個(gè)個(gè)體都應該反思自己的道德觀(guān)和思想認知，保持積極向上的生活態(tài)度和行為，以協(xié)助社會(huì )共同應對思想教育面臨的挑戰和機遇，最終達成共同的目標和價(jià)值。
思想教育心得體會(huì )7
xxx電大在重視發(fā)展規模與提高效益的同時(shí)，一直注重普專(zhuān)生的思想政治工作，把加強學(xué)生思想政治工作作為學(xué)生工作的首要任務(wù)，不斷提高學(xué)生思想政治素質(zhì)。結合在普專(zhuān)生思想政治工作方面的實(shí)踐，概括起來(lái)有以下三方面：
一、理論武裝——搞好學(xué)生思想政治工作的首要任務(wù)
堅持用鄧小平理論武裝當代大學(xué)生，是學(xué)校思想政治工作的首要任務(wù)。鄧小平理論是我國社會(huì )主義事業(yè)的一面偉大旗幟。因此，高舉鄧小平理論偉大旗幟，是關(guān)系到改革開(kāi)放前途和21 世紀中國前途命運的大事，是堅持黨的基本路線(xiàn)一百年不動(dòng)搖的長(cháng)遠大計。學(xué)校黨委十分注 重組 織廣大學(xué)生學(xué)習鄧小平理論，注重抓好“兩課”“三進(jìn)”工作，充分認識到實(shí)施“兩課” 課程設置改革的重大意義，扎扎實(shí)實(shí)地推進(jìn)鄧小平理論“進(jìn)教材，進(jìn)課堂，進(jìn)頭腦”工作。 為此，我們從三方面進(jìn)行學(xué)習管理。
首先是課堂系統學(xué)。課堂教學(xué)，是對當代大學(xué)生進(jìn)行思想政治工作的主渠道和主陣地。通過(guò)課堂教學(xué)使學(xué)生從整體上了解鄧小平理論產(chǎn)生、發(fā)展和形成的歷史過(guò)程，全面系統地學(xué)習鄧小平理論，掌握理論的科學(xué)體系和精神實(shí)質(zhì)，學(xué)習運用鄧小平理論的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)和方法來(lái)觀(guān)察和分析問(wèn)題。在課堂教學(xué)中，我們督促教師針對青年學(xué)生特點(diǎn)，以生動(dòng)活潑的形式組織教學(xué)，注重結合 當前社會(huì )生活實(shí)際，理論聯(lián)系實(shí)際，極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習熱情和積極性，取得了良好的教學(xué)效果。
其次是引導主動(dòng)學(xué)。課堂學(xué)習是前導，我們還注重培養和引導學(xué)生主動(dòng)學(xué)習鄧小平理論。廣大學(xué)生充分認識到，廣播電視大學(xué)本身就是鄧小平理論在社會(huì )實(shí)踐中的成果之一，鄧小平理論是實(shí)在有形的，與自己息息相關(guān)。
第三是組織深入學(xué)。鄧小平理論博大精深，除了注重聯(lián)系實(shí)際對鄧小平理論進(jìn)行系統、全面的把握外，我們還十分注意將學(xué)生對鄧小平理論的學(xué)習引向深入。我們組織學(xué)生成立鄧小平理論學(xué)習小組，集中學(xué)生定期對鄧小平理論的某一個(gè)專(zhuān)題進(jìn)行集體學(xué)習和研究，并運用理論分析解決一個(gè)具體問(wèn)題，深化學(xué)生對鄧小平理論的理解，增強學(xué)生應用鄧小平理論解決實(shí)際問(wèn)題的能力。從多方面、多角度闡述鄧小平理論的偉大歷史地位和現實(shí)意義，把學(xué)習鄧小平理論引向深入。通過(guò)舉行這次征文比賽，在電大校園掀起了一個(gè)“人人學(xué)理論，個(gè)個(gè)寫(xiě)體會(huì )”的學(xué)習理論熱潮。
廣大學(xué)生通過(guò)學(xué)習鄧小平理論，進(jìn)一步認識到：必須高舉鄧小平理論偉大旗幟不動(dòng)搖，必須堅持黨 的基本路線(xiàn)不動(dòng)搖，必須堅持走有中國特色的社會(huì )主義道路不動(dòng)搖。作為跨世紀的一代青年大學(xué)生，一定要為把建設有中國特色的社會(huì )主義偉大事業(yè)全面推向21世紀而努力提高自身的思想政治素質(zhì)。
二、精神激勵——進(jìn)行學(xué)生思想政治工作的有效方法
首先，我們以自立自強精神激勵學(xué)生，在學(xué)生始業(yè)教育中，解除學(xué)生的思想包袱。電大校園環(huán)境和教學(xué)設施與普通高校相比，還有較大距離，學(xué)生進(jìn)來(lái)以后，失望普遍大于希望，覺(jué)得理想中的大學(xué)不應是這個(gè)樣子；情緒上悲觀(guān)大于樂(lè )觀(guān)，覺(jué)得在這樣的學(xué)校念書(shū)念出來(lái)也沒(méi)有多大出息；甚至在行為上，消極代替了積極：上課無(wú)精打采，對集體事情不聞不問(wèn)，缺乏年 輕人的熱情和活力。針對這種情況，我們在始業(yè)教育中，說(shuō)明自強自立的重要性，激勵廣大學(xué)生在電大相對艱苦的環(huán)境中刻苦學(xué)習，學(xué)好本領(lǐng)，今后走上社會(huì )同樣可以報效祖國、實(shí)現自己的人生理想。通過(guò)自強自立精神的激勵，學(xué)生不僅打消了自卑情緒，而且經(jīng)過(guò) 一段時(shí)間的學(xué)習和生活，自己的'意志得到了磨煉，還為自己成為電大一員感到驕傲。
其次，我們以頑強拼搏精神激勵學(xué)生，在學(xué)生整個(gè)求學(xué)過(guò)程中，激勵他們奮發(fā)圖強，刻苦學(xué)習。針對極少數學(xué)生進(jìn)入大學(xué)校園以后，認真學(xué)習少了，應付考試多了；刻苦鉆研少了，吃喝玩樂(lè )多了；自以為60分通過(guò)了，到時(shí)拿到一張畢業(yè)文憑就行了等現象，我們向學(xué)生分析當今社會(huì )對于人才規格的需求狀況，指出不能只靠一張畢業(yè)文憑去闖天下。在課余時(shí)間里學(xué)習鉆研，培養了良好的操作能力，豐富了學(xué)科視野，拓展了知識領(lǐng)域。學(xué)生積極利用點(diǎn)滴時(shí)間爭取學(xué)到更多的知識，為日后走出校園做準備。有的學(xué)生在三年學(xué)習過(guò)程中，除了以?xún)?yōu)良的成績(jì)完成本專(zhuān)業(yè) 各門(mén)課程的學(xué)習任務(wù)外，還順利通過(guò)本科段的全部課程的自學(xué)考試，在畢業(yè)時(shí)拿到了本科學(xué)歷證書(shū)。
再次，我們以敢于挑戰的精神激勵學(xué)生，在學(xué)生畢業(yè)前夕，消除學(xué)生的顧慮�，F在大學(xué)生畢業(yè)分配難，電大畢業(yè)生分配更難。不少同學(xué)畢業(yè)前夕感到自己牌子不硬，就業(yè)困難，思想上顧慮很大。針對這種情況，我們除了通過(guò)各種途徑積極推薦學(xué)生就業(yè)外，主要向畢業(yè)生宣傳敢于挑戰的精神。我們鼓勵學(xué)生要敢于挑戰傳統的擇業(yè)觀(guān)念，大膽地到民營(yíng)、私營(yíng)單位或鄉鎮企業(yè)去工作，在那里同樣能實(shí)現自己的人生價(jià)值 。經(jīng)過(guò)教育，絕大多數學(xué)生能正確看待就業(yè)形勢，打消顧慮，不再彷徨，勇敢地到非國有單位就業(yè)，不少學(xué)生已成為這些單位的骨干。
三、環(huán)境熏陶——營(yíng)造學(xué)生思想政治工作的良好氛圍
校園是青年學(xué)生學(xué)習、生活和工作的地方，良好的校園環(huán)境在提高學(xué)生思想政治素質(zhì)方面起著(zhù)潛移默化的作用。營(yíng)造良好的思想政治工作氛圍，讓正確的輿論、高雅的情趣、文明的舉止充盈校園，學(xué)生們耳濡目染，自然會(huì )受到熏陶，會(huì )有一個(gè)好的精神狀態(tài)。這就為搞好學(xué)生 思想政治工作營(yíng)造了一個(gè)良好的氛圍，消除了思想政治工作中的外部環(huán)境障礙。建設校園環(huán)境，我們除了努力加大投入，搞好校園基本建設以外，著(zhù)重從以下三個(gè)方面來(lái)抓。
一是抓隊伍，既抓教師隊伍也抓學(xué)生干部隊伍。教師教書(shū)育人，除了在課堂上用科學(xué)先進(jìn)的理論武裝學(xué)生，自己的一言一行也應該能在學(xué)生面前起到表率作用。在抓教師隊伍建設過(guò)程中，我們注重抓好班主任隊伍建設，加強對班主任工作的領(lǐng)導。班主 任是班級的組織者、教育者，是學(xué)校思想政治工作的骨干力量。我們把思想進(jìn)步、作風(fēng)正派的老師充實(shí)到班主任工作崗位，每半個(gè)月召開(kāi)一次班主任工作會(huì )議，研究班主任工作方法， 分析學(xué)生思想狀況、交流班主任工作經(jīng)驗，樹(shù)立良好的班主任隊伍形象。共青團、學(xué)生會(huì )、班干部，是聯(lián)系學(xué)校與學(xué)生的橋梁與紐帶，抓好學(xué)生干部隊伍建設，充分實(shí)現學(xué)生的自我管 理功能。學(xué)生干部與學(xué)生朝夕相處，了解學(xué)生的思想狀況和感情需要。我們定期召開(kāi)學(xué)生干部會(huì )議，討論思想政治工作方法，引導學(xué)生干部學(xué)習鄧小平理論，觀(guān)看時(shí)事錄像，參觀(guān)革命根據地舊址，多方面加強和提高學(xué)生干部自身的思想政治水平。教師、學(xué)生干部隊伍整體思想政治水平提高了，每個(gè)教師和學(xué)生干部都身體力行，客觀(guān)上在學(xué)生中樹(shù)立了好榜樣，學(xué)生立身行事都有了身邊的人作參照對象，增強了校園生活的自覺(jué)意識，為實(shí)現思想政治工作目標奠定良好的基礎。
二是抓制度。抓好制度建設，給學(xué)生一個(gè)規范的行為準則，為思想政治工作者提供開(kāi)展工作的原則依據，是有效實(shí)施學(xué)校管理和開(kāi)展思想政治工作的保障。在認真調查研究的基礎上，結合電大的實(shí)際，制定出了一系列具有電大自身特色的規章制度，并且狠抓制度的落實(shí)，加大監管力度，嚴明獎罰，對學(xué)生 起到了很好的規范作用。例如，考慮到電大學(xué)生入校前文化基礎知識差一點(diǎn)、學(xué)校辦學(xué)條件差一點(diǎn)、畢業(yè)生在分配就業(yè)上難一點(diǎn)的實(shí)際，我們制定了學(xué)生晚自習制度，并排定值班教師 對學(xué)生晚自習嚴格清查，查處無(wú)故不上晚自習的同學(xué)，督促學(xué)生從學(xué)習時(shí)間上加大投入，以達到多學(xué)知識、學(xué)好知識、增強在社會(huì )上競爭力的目的。盡管有一些學(xué)生開(kāi)始不能理解，認為大學(xué)里搞晚自習跟中學(xué)就沒(méi)有什么區別，但通過(guò)我們的耐心說(shuō)服和嚴格執行，晚自習制度不僅順利貫徹實(shí)施，同學(xué)們自己也充分體會(huì )到學(xué)校的良苦用心，對他們自己也是一種意志的磨煉，晚自習到課率保持在90%以上�！耙环中量嘁环植拧�，電大學(xué)生畢業(yè)后在各個(gè)行業(yè)都 有良好的表現，甚至在有些方面超過(guò)普通高校畢業(yè)生，表明學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識基礎是扎實(shí)的，綜合素質(zhì)是好的。
三是抓實(shí)踐。搞好各種活動(dòng)，寓教于樂(lè )，寓教于行，是思想政治工作的重要載體。我們組織學(xué)生春游、秋游，到大自然中去，純凈心靈，陶冶情操；到公司、企業(yè)里去參觀(guān)，感受時(shí)代 的氣息，加深對改革開(kāi)放政策的理解，到貧困山區扶貧、義教，調查研究欠發(fā)達地區的文化、生活狀況，加深當代大學(xué)生的責任感和憂(yōu)患意識；到火車(chē)站維持秩序，到居委會(huì )參與管理 ，了解各行各業(yè)的工作內容，增強社會(huì )實(shí)踐能力。除此以外，在校園內，我們也積極組織學(xué)生成立各種協(xié)會(huì )，辦刊辦報，舉行各種文體活動(dòng)，引導學(xué)生建設積極健康的校園文明。我們始終注重在學(xué)生活動(dòng)中高揚愛(ài)國主義的旗幟，每星期舉行升旗儀 式，在每年的“五四”、“一二九”紀念活動(dòng)中，組織文藝匯演，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國熱情； 我們還注重加強對廣播、報紙、刊物等輿論陣地的領(lǐng)導，堅持以正確的輿論引導學(xué)生，營(yíng)造科學(xué)、文明、健康的校園文化氛圍，有效抵制了各種愚昧、腐朽、迷信思想。通過(guò)校園內外的實(shí)踐活動(dòng)，充實(shí)了學(xué)生的生活，增長(cháng)了學(xué)生的才干，提升了學(xué)生的思想境界，電大校園呈現出一派生機盎然、文明健康的氣象。
思想教育心得體會(huì )8
敬老愛(ài)老是中華傳統的品德。從古至今，從一些名人的身上的體現了這一美德。 “老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼”。這句話(huà)正是體現了敬老愛(ài)老的傳統美德。生活上有很多事情的體現在敬老愛(ài)老，下面，我就說(shuō)幾件事來(lái)體現敬老愛(ài)老的美德。說(shuō)起這件事，還得把時(shí)間推到我讀四班級的時(shí)候。那時(shí)，是一個(gè)下午，我和同學(xué)走在路上，突然，觀(guān)看不遠處有一位老奶奶，一邊提著(zhù)白菜一變再拿著(zhù)拐杖當心翼翼的走著(zhù)，突然腳一滑，摔在路上，幸虧摔在的是人行道，要不然，后果不堪設想。我和我的同學(xué)抓緊跑過(guò)去，把老奶奶拉了起來(lái)，還用自己帶的水把那些把菜的淋潔凈。老奶奶始終跟我們道謝，我們說(shuō)：“不用謝，應當的�！碑敃r(shí)我和我的同學(xué)心里美滋滋的，心想：“以后我們要多關(guān)懷這些老人”。
再說(shuō)一件事給你們聽(tīng)。時(shí)間還是在四班級的時(shí)候。那時(shí)候我們已經(jīng)放假了。有一次，我出去跑步，跑著(zhù)跑著(zhù)便觀(guān)看一個(gè)老人拿著(zhù)拐杖一邊走一邊把地下的垃圾撿起�？鞊焱甑臅r(shí)候，便觀(guān)看一個(gè)小女孩把剛買(mǎi)來(lái)的冰棍口袋順手扔在地下。這是，有很多人的瞪著(zhù)這個(gè)小女孩，而她像沒(méi)事似的.一邊吃一邊唱著(zhù)歌�？吹竭@里，我很生氣，抓緊跑去拉著(zhù)這個(gè)小女孩的手，跟他說(shuō)著(zhù)道理，他跑去把那個(gè)扔在地下的口袋揀進(jìn)了垃圾桶。那個(gè)老爺爺說(shuō)：“感謝�！焙芏嗳擞觅澝赖难酃饪粗�(zhù)我。我突然有了成就感、驕傲感。上面的兩件事雖然的是小事，但都是體現了我們中華兒女對
老人的關(guān)懷、照看，這不正是敬老愛(ài)老的好例子嗎?我覺(jué)得，必需多和老人溝通、溝通，要讓老人有一種幸福感。敬老愛(ài)老，從身邊做起，從現在做起，從我做起。
思想教育心得體會(huì )9
作為現代社會(huì )中一名從事教育工作的從業(yè)者，我深知思想教育在教育領(lǐng)域中的重要性，因此也格外關(guān)注關(guān)于思想教育的綜合報告。針對這一重要問(wèn)題，我在研讀相關(guān)文獻以及思考自身經(jīng)驗的基礎上，有了以下的一些心得體會(huì )。
首先，思想教育必須具備科學(xué)性。在現代社會(huì )中，不同科學(xué)領(lǐng)域中的有效理論和方法應當被充分運用到思想教育中。如何真正有效地提高學(xué)生世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)，要依靠客觀(guān)而科學(xué)的理論和方法，而非隨意的主觀(guān)臆斷。思想教育中的科學(xué)性體現在理論和方法的科學(xué)性上，只有這樣，才能讓思想教育走上正確的軌道。同時(shí)，也需要注意把握科學(xué)性在思想教育中的邊界，不應將思想教育完全看作一個(gè)帶實(shí)驗性質(zhì)的科學(xué)領(lǐng)域。
其次，思想教育在實(shí)施過(guò)程中必須注意個(gè)性化的需求。個(gè)性化需求是每一個(gè)學(xué)生都必備的，思想教育也不例外。學(xué)生在成長(cháng)過(guò)程中，因為各種各樣的原因，每個(gè)人內心深處有著(zhù)不同的情感和需求，這些需求和情感的把握，對于思想教育起著(zhù)至關(guān)重要的作用。因此，在思想教育的過(guò)程中，我們應當與學(xué)生進(jìn)行有效溝通，了解他們內心深處真正渴望的是什么，并將這一需求融入到思想教育中，讓思想教育真正有針對性地打通學(xué)生內心的'蒙鎖。
第三，我們在思想教育過(guò)程中也必須注重發(fā)揚愛(ài)的教育。在我們的教育中，愛(ài)是一種非常重要的情感，同時(shí)也是起到重要作用的。在思想教育過(guò)程中，教師的關(guān)愛(ài)和鼓勵，是學(xué)生產(chǎn)生積極情感的最強源動(dòng)力。我們的教育應當打破傳統的機械化模式，注重個(gè)體的情感體驗。
第四，思想教育必須具備現實(shí)性。在現實(shí)社會(huì )中，思想教育不僅要有自己獨特的思考體系和方法，同樣也需要符合我們現代社會(huì )中的社會(huì )、經(jīng)濟、文化等多重要素的實(shí)際需求。我們不能把思想教育與現實(shí)社會(huì )切割開(kāi)來(lái)，而應當讓它在這樣的大背景下，真正發(fā)揮作用。
最后，思想教育的實(shí)施需要全員參與。如今，社會(huì )的發(fā)展變得越來(lái)越快，每個(gè)人都需要在不斷學(xué)習、不斷進(jìn)步的道路上保持自己的狀態(tài)。思想教育也是如此，必須推動(dòng)社會(huì )各個(gè)領(lǐng)域的人員，對思想教育進(jìn)行深度和全面的思考，以便設計出符合現今現實(shí)的優(yōu)質(zhì)思想教育模式。
綜上所述，思想教育的綜合報告是一篇令人引起共鳴的報告，它倡導科學(xué)、個(gè)性化、愛(ài)的教育，注重現實(shí)社會(huì )的需求，并需要全員參與。思想教育是一項長(cháng)期而且艱巨的工作，需要我們心存敬畏、踏實(shí)推進(jìn)，只有這樣，才能最終實(shí)現教育的目標和價(jià)值。
思想教育心得體會(huì )10
法治思想是指通過(guò)法律來(lái)維護社會(huì )秩序和公正，實(shí)現國家治理的一種理念和體系。近年來(lái)，我深入學(xué)習和理解了法治思想，體會(huì )到了其重要性和深刻含義。在實(shí)踐中，我不僅充分感受到法治給社會(huì )帶來(lái)的積極變化，還深刻體會(huì )到了個(gè)人在法治中的責任和角色。本文將結合自身的思考和感悟，就法治思想給我帶來(lái)的啟示和心得體會(huì )進(jìn)行闡述。
法治思想在現代社會(huì )中起到了重要的作用，它代表的是民主、公正、平等和人權的尊重。法治讓社會(huì )更加有序，為人民提供了穩定和安全的生活環(huán)境。通過(guò)堅持法治思想，我國取得了長(cháng)足的'進(jìn)步和顯著(zhù)的成就。在我看來(lái)，法治思想是構建社會(huì )和諧與發(fā)展的基石，是國家治理和社會(huì )管理的重要方式。只有依法治國，才能提高公平正義，保護民眾權益，實(shí)現社會(huì )的和諧與穩定。
學(xué)習與領(lǐng)悟法治思想，讓我認識到法律不僅僅是權威的象征，更應當成為人們的自覺(jué)行動(dòng)和自覺(jué)遵循。法律對于個(gè)人來(lái)說(shuō)是一種約束，是規范行為的準則，它規定了公民的權利和義務(wù)。法治思想啟示我要遵守法律，做到知法守法，尊重法律的權威性和實(shí)施力。同時(shí)，法治思想也提醒我要增強法律意識和法律素養，善于運用法律思維和法律知識解決問(wèn)題，為自己和他人爭取合法權益。
第四段：個(gè)人在法治中的責任和角色。
作為普通社會(huì )成員，我認識到法治思想賦予了每個(gè)人一定的責任和角色。在法治社會(huì )中，每個(gè)人都應當守法守紀，不得違法亂紀。作為公民，我要積極參與和支持法治建設，積極參與民主決策，關(guān)注重大法治問(wèn)題，積極參與社會(huì )公益事業(yè)。我也要注重個(gè)人行為的道德規范和社會(huì )責任，樹(shù)立和踐行法治意識。只有每個(gè)人都切實(shí)履行自己的法治責任，才能共同推動(dòng)法治社會(huì )的建設和發(fā)展。
第五段：對未來(lái)的思考。
法治思想啟示了我對未來(lái)的思考。在全球化進(jìn)程和社會(huì )變革的形勢下，我深知法治思想的重要性和必要性。我希望將來(lái)能夠成為法治建設的參與者和推動(dòng)者，為實(shí)現公正、平等、民主的法治社會(huì )而不懈努力。我將繼續學(xué)習和提高自己的法律知識和法治素養，為社會(huì )提供專(zhuān)業(yè)化的法律服務(wù)，為法治建設作出自己的貢獻。同時(shí)，我也將不斷提高自己的公民意識，踐行法治精神，做到自覺(jué)守法守紀，培養自己的社會(huì )責任感和公共利益意識。
總結：
通過(guò)對法治思想的學(xué)習和實(shí)踐，我深刻體會(huì )到了法治的重要性和作用。法治思想不僅是國家治理的基礎和保障，也是每個(gè)人應有的價(jià)值觀(guān)和行為準則。在未來(lái)的發(fā)展中，我將繼續堅持法治思想，踐行法治意識，為構建和諧、公正、穩定的社會(huì )貢獻自己的力量。同時(shí)，我也期待更多的人能夠加入到法治建設中來(lái)，共同實(shí)現法治社會(huì )的中國夢(mèng)。
思想教育心得體會(huì )11
我國素來(lái)就有“禮儀之邦”的稱(chēng)號，五千年來(lái)一代傳一代。
今年，一個(gè)對全中國人民來(lái)說(shuō)具有特殊意義的年度，更應當向全世界拿出我們的文明禮儀，發(fā)揚我國傳統美德。
對別人有禮貌也會(huì )得到別人的禮貌。周恩來(lái)總理不論在什么樣的環(huán)境里，總是保持著(zhù)他應有禮貌。每次接見(jiàn)外國來(lái)賓時(shí)，他總是提前到達會(huì )面地點(diǎn)，站在門(mén)口和大家一一握手，態(tài)度特殊懇切。會(huì )見(jiàn)結束，他總是把客人送到門(mén)外，直到客人走后才離開(kāi)。身為一個(gè)國家總理，他處處以禮待人：服務(wù)員為他端茶遞水，他總是站起來(lái)雙手接過(guò)，并微笑地點(diǎn)頭表示謝意;在汽車(chē)行駛中，他也一再關(guān)照司機禮貌行車(chē)，讓外賓車(chē)先走……外國記者曾贊美道：“凡是見(jiàn)到他的人，都認為他具有一種難以形容的魅力，其人品非凡，而且令人神往�！�
這說(shuō)明白一個(gè)人的文明禮貌，就是一個(gè)人內在美的外在表現，就是一面照著(zhù)你自己的肖像的鏡子，你對他怎樣，他也會(huì )以同樣的態(tài)度對待你。
但是對于現在的社會(huì )來(lái)說(shuō)，存在著(zhù)一些不文明的行為。體現比較明顯的是在坐公交車(chē)的時(shí)候，一個(gè)老人晃晃悠悠地站在一個(gè)年輕人旁邊，年輕人就裝作沒(méi)觀(guān)看一樣。盡管如此，不是有人從后面站起來(lái)請老人坐，而此時(shí)年輕人卻慚愧得無(wú)地自容。這種現象在我們四周是頻頻出現，如有人亂丟垃圾，就有人撿起來(lái)扔進(jìn)垃圾箱等，也在社會(huì )還是具有那么多有文明、有禮貌的人，只要有這些人的`存在，社會(huì )還是奇特的。
再過(guò)不久，第29屆奧林匹克運動(dòng)會(huì )即將在北京進(jìn)行，現在電視上每天都在播放關(guān)于“講文明，樹(shù)新風(fēng)，迎奧運”的廣告。其中有一條廣告是這樣的：有一用紙包裹的垃圾放在路邊的椅子上，路邊行人來(lái)來(lái)往往，畫(huà)面定格在垃圾箱口處，此時(shí)便聽(tīng)見(jiàn)一段廣告詞“競賽已經(jīng)開(kāi)頭了數格外鐘，還沒(méi)有一球進(jìn)門(mén)，突然有人接到了球，并且帶球進(jìn)門(mén)，球進(jìn)了!現在競賽仍在連續”，就這么一個(gè)公益廣告就體現了舉辦綠色人文奧運的主題。
傳承文明禮儀，是每個(gè)中國人的義務(wù)和責任，我們確定要肩負起將中華民族傳統美德發(fā)揚光大的責任，在這特殊的年度里，向全世界呈現我國國民的風(fēng)采。
思想教育心得體會(huì )12
上思想政治課是教師在塑造學(xué)生美好的心靈;特別是在初中階段，上思想政治課的教師要教育、啟發(fā)、幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。為此，就要求老師必須具備較高的教育技巧靈活。思想政治課的改革與素質(zhì)的實(shí)施，教學(xué)方法的探索與創(chuàng )新，學(xué)校德育工作的加強等等，都與教師的才能與素養的提高分不開(kāi)的。
教育學(xué)和教育心理學(xué)的研究表明，教育技巧是教師必須具備的一種重要的教育才能和素養，一名教師只有具備較高的教育技巧，才能適應千變萬(wàn)化的條件，隨機應變地、創(chuàng )造性地處理各種錯綜復雜、突如其來(lái)的教育、教學(xué)問(wèn)題，否則，即使你有高談闊論的理論也無(wú)法成為實(shí)際的好教師。
在教學(xué)的實(shí)踐中，廣大教師對教育的機能都有不同程度的表現，我們在觀(guān)摩優(yōu)秀教師的課堂教學(xué)時(shí)，會(huì )發(fā)現他們都非常善于把握學(xué)生的思想脈搏，恰如其分地把握教育的時(shí)機和分寸，方式方法靈活自如，語(yǔ)言通俗、生動(dòng)，分析精辟入理，富于說(shuō)服力、吸引力和感染力，充分顯示出一名政治教師的聰明才智，即高度的教育技巧。但與此同時(shí)，一部分教師由于對教育技巧的.含義、表現及其培養途徑等缺乏了解，在實(shí)際工作中只對提高自己的理論、知識水平比較重視，而對培養自己的教育、教學(xué)才能則往往重視不夠，認為只要自己有了：“一杯水”，就一定能給學(xué)生“一滴水”，殊不知，如果缺乏教育技巧靈活和才能，沒(méi)有把握學(xué)生思想脈搏、把教師的主導作用與學(xué)生為主體地有機結合起來(lái)，學(xué)生則連“半滴水”都得不到。另一部分教師在目前的觀(guān)念常常把教育的技巧理解為是管理學(xué)生，維持秩序的一種應急手段。這些誤解，往往影響著(zhù)廣大教師特別是青年教師培養自己教育的智慧才能的自覺(jué)性，妨礙了他們教學(xué)水平的提高。
教育機智，即是教師的觀(guān)察能力、思維能力、應變能力、組織能力和表達能力等多種能力的獨特結合和綜合表現。技巧有效地發(fā)現和處理各種教育、教學(xué)中的問(wèn)題。具體表現有如下幾個(gè)方面：
一、善于發(fā)現問(wèn)題，增強思想政治課教學(xué)的針對性。
近年來(lái)，“思想政治課”的教材有所變革。如：在初中階段，原來(lái)初二年主要是上“社會(huì )發(fā)展簡(jiǎn)史”，而現在是上有關(guān)的法律知識，對于這種不同教材，就有不同的要求，要對癥下藥，才會(huì )有的放矢。如果缺乏針對性，就好比射箭沒(méi)找到靶子，治病沒(méi)找到病因。只能陷于枯燥無(wú)味的空洞說(shuō)教，有的甚至在朗讀教材。如果善于發(fā)現問(wèn)題，并能迅速準確地抓住問(wèn)題的本質(zhì)和妥善進(jìn)行有針對性的教育，這非易得之。所以它要求教師要具有敏銳的觀(guān)察力，分析力和判斷力。
二、善于因勢利導、創(chuàng )造性地貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的方針。
改進(jìn)思想政治課的教學(xué)，關(guān)鍵是要理論聯(lián)系實(shí)際、善于因勢利導、創(chuàng )造性地引導學(xué)生運用正確的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)和方法去觀(guān)察社會(huì )、理解人生，解決周?chē)鞣N思想認識問(wèn)題，從而解開(kāi)學(xué)生思想上的“疙瘩”，因勢利導地對其進(jìn)行教育，更需要教師有高度的教育技巧和智慧。
三、善于隨機應變、靈活機智地處置各種突發(fā)問(wèn)題。
對于課堂上突然出現的問(wèn)題，這是常見(jiàn)的事，不足為奇。但要能及時(shí)地作出正確的反應，機智果斷地給以恰如其分地處理，不僅可以使教學(xué)收到意想不到的效果，而且表現出教師在巧妙處理問(wèn)題的聰明才智，還會(huì )使學(xué)生親身感受到政治課教學(xué)所獨具的魅力，從而增強學(xué)生對該科學(xué)習的興趣和積極性。
四、善于把握教育分寸、循循善誘、引導得法。
思想教育心得體會(huì )13
廉政警示教育是一種重要的教育活動(dòng)，旨在通過(guò)普及廉政知識、警示和震懾腐敗行為，引導人們樹(shù)立正確的道德觀(guān)念和行為準則，促進(jìn)社會(huì )的和諧穩定。通過(guò)參與廉政警示教育，我深刻理解到廉政的重要性，也明白了自己應該秉持什么樣的思想和原則，下面我將分享我對廉政警示教育的思考和體會(huì )。
第一段：認識到廉政的重要性。
在廉政警示教育活動(dòng)中，我了解到廉政是國家治理的重要基石。廉政不僅涉及經(jīng)濟領(lǐng)域，還涵蓋了政治、文化、社會(huì )等方方面面。廉政是建設社會(huì )主義和諧社會(huì )的重要保障，是保持黨的先進(jìn)性和純潔性的根本要求。廉政的意義在于構建一個(gè)公正、公平、透明、廉潔的社會(huì )環(huán)境，為人們提供一個(gè)公正的平臺，實(shí)現公共資源的合理分配，推動(dòng)社會(huì )經(jīng)濟的健康發(fā)展。廉政教育正是通過(guò)對廉政的重要性進(jìn)行宣傳和普及，喚起每個(gè)人對廉政的`關(guān)注和重視。
第二段：認識到廉命與個(gè)人利益的矛盾。
在廉政警示教育中，我意識到腐敗和不廉行為是個(gè)人利益和廉政原則的沖突。在現代社會(huì )，個(gè)人利益追求成為人們生活的動(dòng)力之一，然而，如果我們只追求個(gè)人利益而忽視了道德和廉政的原則，就會(huì )導致腐敗現象的蔓延。廉政教育通過(guò)警示和案例分析告訴我們，個(gè)人利益絕不能以犧牲社會(huì )的整體利益為代價(jià)，個(gè)人的短期利益不可取代社會(huì )的長(cháng)遠利益。只有遵循廉潔奉公的原則，我們才能在追求個(gè)人利益的同時(shí)構建一個(gè)公正、和諧的社會(huì )。
第三段：認識到廉政與社會(huì )責任的關(guān)系。
廉政教育使我深刻認識到每個(gè)人都有維護廉政的責任和義務(wù)。廉政不僅是國家機關(guān)和公職人員的責任，也是全社會(huì )每個(gè)人的責任。廉政的建設需要每個(gè)人的共同努力，每個(gè)人要有莊重的職業(yè)操守，處事公正，不搞權錢(qián)交易，不利用職務(wù)便利謀取私利。廉政教育幫助我們認識到，只有每個(gè)人都擔負起自己的社會(huì )責任，才能共同建設一個(gè)公正廉潔的社會(huì )。
第四段：認識到廉政與自我修養的關(guān)系。
廉政教育讓我認識到廉政與自我修養是緊密相關(guān)的。個(gè)人的道德修養和品質(zhì)對廉政的質(zhì)量和效果起著(zhù)重要的影響。廉政不僅僅是一種制度安排和監督機制，更是一種價(jià)值追求和生活方式。只有具備高尚的道德品質(zhì)和行為準則，才能真正做到廉潔自律，確保自己在面對各種誘惑和挑戰時(shí)不會(huì )迷失方向，堅守廉政的準繩。
第五段：廉政教育的啟示。
通過(guò)參與廉政警示教育，我明確了廉政的重要性，認識到個(gè)人利益與廉政原則的矛盾，了解了廉政和社會(huì )責任、自我修養的關(guān)系。這些認識啟示我，作為一個(gè)普通公民，應該自覺(jué)遵守道德規范，維護社會(huì )正義；作為一個(gè)學(xué)生，應該練就過(guò)硬的品德和學(xué)風(fēng)；作為一個(gè)將要成為社會(huì )一員的人，應該用自己的實(shí)際行動(dòng)宣示廉潔奉公的決心。廉政教育是我們人民群眾的一種黨性意識的教育和思想教育，我們應該不斷弘揚廉政先進(jìn)事跡和先進(jìn)人物典型，激勵廣大群眾共同參與到廉政教育中來(lái)，推動(dòng)社會(huì )的發(fā)展和進(jìn)步。
總結：通過(guò)廉政警示教育的參與，我領(lǐng)悟到了廉政的重要性，意識到個(gè)人利益與廉政原則的矛盾，懂得了廉政與社會(huì )責任、自我修養的關(guān)系。這些領(lǐng)悟讓我明白了個(gè)人在社會(huì )中的責任和義務(wù)，也使我更加堅定了遵守廉潔自律的決心。我相信，只要我們每個(gè)人都能從自己做起，積極參與到廉政教育和建設中來(lái)，就一定能夠共同創(chuàng )造一個(gè)公正、公平、公開(kāi)、透明、廉潔的社會(huì )。
思想教育心得體會(huì )14
觀(guān)念一般是指人們對客觀(guān)事物的認識和看法。它屬于同社會(huì )存在相應的社會(huì )意識形態(tài)。是客觀(guān)事物在人們的頭腦中的反映。就像恩格斯說(shuō)的，觀(guān)念從“一開(kāi)始就是社會(huì )的產(chǎn)物，而且只要人們還活著(zhù)，它就仍然是這種產(chǎn)物�！�
教育觀(guān)念是指人們對教育問(wèn)題的認識的看法，這是一個(gè)內涵豐富的概念系統。
1、教育觀(guān)念的轉變是教育發(fā)展的先導。
教育觀(guān)念的先導作用也已被教學(xué)改革的實(shí)踐部分所充分證明。如果教育觀(guān)念不改變、不更新，一切將難以取得好的突破。
2、教育觀(guān)念的轉變是當代教育發(fā)展的必然趨勢。
教育觀(guān)念轉變的緊迫性首先來(lái)自時(shí)代和形勢發(fā)展的需要。 其次，教育觀(guān)念轉變緊迫性也是由于教育觀(guān)念相對滯后的總體現狀所決定的。
3、教育觀(guān)念的轉變是提高教師素質(zhì)的核心。
隨著(zhù)對教師素質(zhì)研究的不斷深入，把教育觀(guān)念放在教師素質(zhì)結構的首位已經(jīng)形成了共同的意識。
教師要改變心智模式必須立足于系統思考和共同愿景。事物的復雜程度有時(shí)讓人感覺(jué)到無(wú)能為力，而系統思考可以克服這種無(wú)力感，看清復雜狀況背后的結構，分辨出高杠桿解與低杠桿解的差異所在，形成一種新的思考方式。教師要不斷觀(guān)察事件發(fā)生的環(huán)狀因素和互動(dòng)關(guān)系以及學(xué)校發(fā)展變化的過(guò)程，而非片面的個(gè)別事件，避免為立即解決問(wèn)題而忽略問(wèn)題的整體性。同時(shí)，必須建立共同愿景。共同愿景不但是建立在每個(gè)人的個(gè)人愿景基礎上的，而且是在鼓勵成員不斷發(fā)展個(gè)人愿景的過(guò)程中形成的，是在匯聚多數教師的意愿、凝聚集體意志的基礎上總結出來(lái)的。在共同愿景的激勵下，每個(gè)人盡管做的.事情不同，但都是為了共同的愿景，這樣，教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展才有實(shí)際意義。
教師的工作壓力大，工作與學(xué)習之間常出現矛盾，科研能力不足，學(xué)習力不強。這是因為教師之間沒(méi)有形成同伴互動(dòng)，任何一個(gè)教師都不能脫離群體而工作。教師群體的文化對教師的專(zhuān)業(yè)成熟也同樣重要。長(cháng)期以來(lái)，在討論學(xué)習對教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的重要性時(shí)，不少人傾向于將教師的學(xué)習定位于個(gè)體學(xué)習，忽視了組織學(xué)習在教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)中的重要性。這種缺少互動(dòng)、缺少組織內外知識交流的學(xué)習，很容易造成學(xué)習資源的局限性、學(xué)習方式的單一性，進(jìn)而造成教師心智模式的局限性。因此，教師應該建立共同愿景和系統思考，形成學(xué)習團隊，通過(guò)團隊組織之間的合作、互助學(xué)習來(lái)共同提升，減輕教師個(gè)人的負擔。學(xué)校是教師成長(cháng)的場(chǎng)所，只有當教師認識到自身的專(zhuān)業(yè)化實(shí)踐是以學(xué)校這一組織為背景，以教師之間知識共享為基礎的組織學(xué)習過(guò)程時(shí)，才可能打破個(gè)體知識與思維的局限性，在開(kāi)放而非封閉的情景性合作學(xué)習中獲得專(zhuān)業(yè)化的發(fā)展。
思想教育心得體會(huì )15
學(xué)校教育是實(shí)現素質(zhì)教育的主渠道，而教師是素質(zhì)教育的主要實(shí)施者。為深化教育改革，全面深入推進(jìn)素質(zhì)教育，培養“面向未來(lái)，面向世界，面向現代化”的合格人才，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，教師的教育觀(guān)念必須從以教師為中心，重知識，輕能力的傳統教學(xué)觀(guān)念中轉變，培養學(xué)生的能力，挖掘個(gè)性潛能，教會(huì )學(xué)生學(xué)習，塑造良好的人格，培養學(xué)生的創(chuàng )新能力，才能適應時(shí)代的要求。通過(guò)本書(shū)學(xué)習，使我成長(cháng)了不少�，F將學(xué)習情況總結如下：
一、轉變教育教學(xué)觀(guān)念
傳統教育教學(xué)模式是以教師為中心，對學(xué)生在教學(xué)中的主體重視不夠，實(shí)行“填鴨式”教學(xué)，以應試為指揮棒，注意學(xué)生的基礎知識和應試能力。但忽視了學(xué)生的能力和個(gè)性的培養，忽視了學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性，使學(xué)生自身潛能得不到發(fā)揮，個(gè)性特長(cháng)得不到發(fā)展。要培養高素質(zhì)人才，我們必須打破傳統教育觀(guān)念的束縛，積極探索符合時(shí)代潮流的教學(xué)之路。
過(guò)去考試成績(jì)只反映以記憶力為主的考試能力，這種能力是機械式重復記憶的結果。根本不反映學(xué)生的創(chuàng )造能力。創(chuàng )造能力才是出成果的源動(dòng)力，對于我國的教育現狀，我們應該實(shí)事求是，多一點(diǎn)危機感的好，更應該多一些啟發(fā)式教育，注意學(xué)生的個(gè)性、思維、想象力的發(fā)揮，目的是培養創(chuàng )新能力。創(chuàng )新教育追求在德、智、體、美、勞全面發(fā)展的基礎上激發(fā)和培養全體學(xué)生的.創(chuàng )新精神和創(chuàng )新能力，啟發(fā)學(xué)生創(chuàng )造性地學(xué)知識，創(chuàng )造性地運用知識，而不是讓學(xué)生被動(dòng)地接受
知識，消極地存貯知識。因此，素質(zhì)教育的今天，教師除具備優(yōu)秀的品格、過(guò)硬的業(yè)務(wù)水平和扎實(shí)的語(yǔ)言基本功外，教師更要端正教育觀(guān)念，轉化教育思想，正確認識素質(zhì)教育的核心是培養學(xué)生 的創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力，才能全面推進(jìn)素質(zhì)教育。
二、創(chuàng )新教育需要創(chuàng )新型教師
創(chuàng )新教育從形式方面來(lái)說(shuō)，創(chuàng )新教育要打破傳統的教育格局，對傳統教育要取其精華，創(chuàng )造出一種全新的教育模式，是以培養學(xué)生能力，提高學(xué)生綜合素質(zhì)，挖掘人的內在潛能為宗旨，弘揚人的主體精神，尊重學(xué)生的主體地位，可以說(shuō)創(chuàng )新教育是素質(zhì)教育的核心。從教育內容方面來(lái)說(shuō)，要求教育工作者在施教過(guò)程中，注意培養受教育者的創(chuàng )新意識，創(chuàng )新精神，從而形成創(chuàng )新能力。實(shí)施創(chuàng )新教育，首先要解決教育觀(guān)念，其次教師必須有創(chuàng )新能力和創(chuàng )新意識，再次教師本身要有創(chuàng )造性的素質(zhì)。創(chuàng )造型的教師在教育活動(dòng)中，往往喜歡使用靈活，更有實(shí)踐性和創(chuàng )造性的方法，傾向于采取“建設性的行為”來(lái)發(fā)展學(xué)生的創(chuàng )造力，在各學(xué)科尤其是實(shí)驗教學(xué)中，教師采取“建設性的行為”后如何培養學(xué)生的創(chuàng )新思維，創(chuàng )新能力其實(shí)施空間很大。注意培養受教育者的創(chuàng )新意識，創(chuàng )新精神，從而形成創(chuàng )新的實(shí)踐能力，應培養學(xué)生從想說(shuō)、想問(wèn)、想做，發(fā)展到敢說(shuō)、敢問(wèn)、敢做，最后達到會(huì )說(shuō)、會(huì )問(wèn)、會(huì )做。這個(gè)過(guò)程要求教師要采取多種有效途徑和方法，激發(fā)學(xué)生興趣，引導學(xué)生獨立思考，培養創(chuàng )新精神，提高實(shí)踐能力，才能不斷推動(dòng)素質(zhì)教育向縱深發(fā)展。
三、樹(shù)立“發(fā)揮潛能，全面育人”思想
素質(zhì)教育是以全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為目的，它要求學(xué)生在各個(gè)方面都能得到全面發(fā)展。同時(shí)，素質(zhì)教育的性質(zhì)不是一種選擇性、淘汰性的教育。它面向全體學(xué)生，是一種使每個(gè)人都得到發(fā)展的教育。其根本任務(wù)是為每一個(gè)學(xué)生今后的發(fā)展和成長(cháng)奠定堅實(shí)而穩固的基礎。也只有這樣，才能充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習積極性，拉近師生距離，使每個(gè)學(xué)生特長(cháng)都能得到發(fā)揮，真正體現發(fā)揮潛能，全面育人的教育思想。
四、營(yíng)造和諧的教學(xué)氛圍
情感因素在學(xué)習過(guò)程中的作用已經(jīng)越來(lái)越被人們重視。教育的過(guò)程本是教師和學(xué)生不同生命體之間的信息交流，這信息不僅有知識的內容，更有情感的蘊涵，我們常會(huì )發(fā)現學(xué)生因喜歡某一位教師而努力學(xué)習他的課，這說(shuō)明融洽的師生關(guān)系是調動(dòng)學(xué)生積極參與課堂教學(xué)活動(dòng)的保證。正如心理學(xué)家羅杰斯所說(shuō)：“創(chuàng )造良好的教學(xué)氣氛，是保證有效進(jìn)行教學(xué)的主要條件，而這種良好的教學(xué)氣氛的創(chuàng )設又是以良好的教學(xué)氣氛的人際關(guān)系為基礎或前提的�！苯處熽P(guān)愛(ài)學(xué)生，滿(mǎn)腔熱忱，耐心細致地對待每個(gè)學(xué)生是營(yíng)造良好的教學(xué)氣氛的關(guān)鍵，特別是對傳統教育中被稱(chēng)作“后進(jìn)生”的學(xué)生，教師更應想到“尺有所短，寸有所長(cháng)”的道理，竭力地發(fā)現他們的優(yōu)點(diǎn)并加以表?yè)P�！皭�(ài)人者人恒愛(ài)之”，只有在這種情況下，學(xué)生才會(huì )以更大的熱情和信心投入學(xué)習，在課堂上也才能踴躍思考，勇于爭辯，勤于動(dòng)手。
五、培養自學(xué)能力，為終身教育打好基礎。
在現代社會(huì )中，知識的飛速發(fā)展和個(gè)人領(lǐng)會(huì )吸收之間存在矛盾，
學(xué)校教育不能保證學(xué)生在校期間所學(xué)的知識一輩子夠用。因此，終身教育是未來(lái)教育的基本思想，所以，教師十分重要的任務(wù)是教會(huì )學(xué)生獲取知識和信息，培養他們在綜合、分析、研究過(guò)程中進(jìn)行創(chuàng )造能力，使學(xué)生在自學(xué)中“自我完善，造就自我”，.只要教師持之以恒，循序漸進(jìn)地狠下功夫，學(xué)生的自學(xué)能力是一定能夠培養和提高的。
素質(zhì)教育是一個(gè)系統工程，也是一項長(cháng)期的工作，需要教師的不懈努力。
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