【精選】師德培訓心得體會(huì )匯編七篇
當我們受到啟發(fā),對生活有了新的感悟時(shí),應該馬上記錄下來(lái),寫(xiě)一篇心得體會(huì ),如此可以一直更新迭代自己的想法。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?以下是小編幫大家整理的師德培訓心得體會(huì )7篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
師德培訓心得體會(huì ) 篇1
教師首先應以身作則,言傳身教,孔子說(shuō)過(guò):“其身正,不令而行,其身不正,雖令不行!边@些話(huà)是千真萬(wàn)確的真理。學(xué)生有著(zhù)天然的向師性,特別是幼兒園老師,把教師的言行視為典范,據好多家長(cháng)反映,孩子在家開(kāi)口就是“這是我們老師說(shuō)的”,閉口就是“這是老師叫我們做的”。在孩子眼中,我們老師是真理的化身,我們的一言一行就成了孩子效仿的對象。記得有一次,看到我班中的一個(gè)小朋友在走獨木橋,她好像從來(lái)沒(méi)走過(guò),只見(jiàn)他走一步又掉下來(lái)了,走一步又掉下來(lái)了,當時(shí),我就樂(lè )了,不禁脫口而出:“胡曉好笨啊,獨木橋都走不好,”有一天早鍛,那天活動(dòng)也是走獨木橋,胡曉連蹦帶跳地來(lái)到我身邊,得意洋洋地說(shuō):“老師,我會(huì )走獨木橋了,你看我都可以跑了!
我連忙表?yè)P了他,可沒(méi)想到他接下來(lái)的一句話(huà)讓我大吃一驚:“老師,邱鈺寧不會(huì )走獨木橋,她是個(gè)膽小鬼,笨死了。說(shuō)著(zhù),就咯咯咯地笑了起來(lái)。我的心著(zhù)實(shí)咯噔了一下,沒(méi)想到我無(wú)意中的這么一句話(huà)語(yǔ)卻在孩子心中留下那么深的陰影,而且現學(xué)現賣(mài),馬上用來(lái)形容別的小朋友,這真的讓我始料未及?磥(lái),教師的言行盡管只出現微小的偏離,但在眼睛像“錄象機”、耳朵像“錄音機”、腦子像“電子計算機”的孩子面前,就會(huì )成倍地放大,并加以迅速地模仿。在以后的接觸中,我經(jīng)常聽(tīng)見(jiàn)孩子們說(shuō)你是笨蛋,你好笨之類(lèi)的話(huà),雖然對于我們來(lái)說(shuō)是這么的不經(jīng)意,也沒(méi)關(guān)系,可看來(lái),我們教師要特別注意自己的一言一行,這樣才能成為孩子學(xué)習的榜樣!
老師熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦,說(shuō)到熱愛(ài)學(xué)生,我們哪個(gè)老師不想讓每個(gè)孩子好起來(lái),我們教師辛勤勞動(dòng),滿(mǎn)腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享,用自己的心血精心哺育下一代,希望他們青出于藍而勝于藍,最后并不企求給自己個(gè)人帶來(lái)什么好處,這種愛(ài)難道不是一種無(wú)私的愛(ài)嗎?可遺憾的是,在原來(lái)學(xué)校一次年級組的書(shū)面調查時(shí),我們測了這樣一個(gè)問(wèn)題,你認為老師最喜歡班中哪個(gè)小朋友,請把他的名字寫(xiě)在紙上,結果有好幾個(gè)班級都不約而同地寫(xiě)了班中成績(jì)最好的小朋友的名字,我們班還算可以,有10來(lái)個(gè)小朋友寫(xiě)上了自己的名字或寫(xiě)上了一個(gè)我字。
面對這樣一種調查結果,我們教師都不禁愕然,我們明明對孩子們是一視同仁,可大部分的孩子為什么卻沒(méi)有感受到我們的這種愛(ài)呢?原因是多方面的,可能對這些孩子平時(shí)贊賞不夠多,也可能當這些孩子犯錯時(shí),我們教師總是以發(fā)泄心中的憤慨為目的,缺乏與孩子交流、溝通的誠意,無(wú)意中已傷了孩子的自尊。我們班的路路可是問(wèn)題小生,每次他不愿這樣不愿那樣的時(shí)候我總是鼓勵她,并且和他交換條件,讓他把自己的事做好,有一次路路身體不舒服,路路不愿吃飯,我鼓勵他說(shuō)等寶寶吃完飯,我一定叫保健醫生來(lái)看看好嗎?他答應了,可不知怎么的,我突然忘記叫保健醫生了,我的一意孤行,讓路路一個(gè)中午都沒(méi)睡覺(jué),而且嘴里還念著(zhù):“何老師騙人!焙髞(lái)趙老師告訴我時(shí),我臉頓時(shí)紅了,我立馬向路路賠禮道歉,但孩子的這句話(huà)始終像烙印一樣深深地烙在我的心里,每次看見(jiàn)孩子們,我都會(huì )想起這件事,它時(shí)時(shí)鞭策著(zhù)我,熱愛(ài)學(xué)生就意味著(zhù)尊重學(xué)生,要認真考慮自己對孩子的每一意見(jiàn),每一做法,無(wú)論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感的角落—小小的自尊心。
我覺(jué)得熱愛(ài)學(xué)生還意味著(zhù)熱愛(ài)一切學(xué)生,尤其愛(ài)后進(jìn)生,能容納他們的天真,能容納他們的錯誤,這種愛(ài)才是博大而深沉的!但反思自己的言行,覺(jué)得真的很難做到。我們班中的張文凱,難得一遇的調皮搗蛋生,幾乎每天都要惹事生非,談起他,無(wú)論是我還是任課老師,都是頭痛之極!老師們總是對他有厭煩心理,甚至總批評他,可有一次阿凱的爸爸媽媽說(shuō)他們出去玩的時(shí)候,文凱總是想著(zhù)班上的老師們,總記得要給老師帶好吃的,老師們因為瑣事煩心而批評他,但孩子總是那么天真,那么寬宏大量,于是我暗下決心,對于特殊的幼兒我們應該更加關(guān)心愛(ài)護,讓愛(ài)的暖流也能流進(jìn)在他們的心田。
師德培訓心得體會(huì ) 篇2
教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”,對學(xué)生成長(cháng)和成才的作用不言而喻,為此,師德師風(fēng)建設尤為重要,而師德師風(fēng)建設的核心應該是提高教師的素質(zhì)。因此應以“立師德、正師風(fēng)、強師能”為師德師風(fēng)建設目標,明確“師德、師風(fēng)、師能”為教師素質(zhì)的內涵。
一、立師德
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分,師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動(dòng)的知識性、專(zhuān)業(yè)性、藝術(shù)性、復雜性、長(cháng)期性、示范性與創(chuàng )造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養人所必須具有的身心的相對穩定的潛在的基本品質(zhì)。其構成要素主要是教師的機體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。
教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德,簡(jiǎn)稱(chēng)“師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規范和行為準則,以及與之相適應的道德觀(guān)念、情操和品質(zhì)。我們所認為的教師的道德素質(zhì)并不是指規范、準則本身,而是教師把這些規范、準則逐步內化,成為教師從事教育事業(yè)的準則。作為教師基本上都知道教師道德,但許多教師并沒(méi)有把道德規范、準則內化,因此,他們在實(shí)際教學(xué)中表現出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂,簡(jiǎn)稱(chēng)“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現。
二、正師風(fēng)
所謂師風(fēng),即教師從教的道德作風(fēng)。師德師風(fēng)建設要堅持以熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人為核心,以敬業(yè)愛(ài)崗、為人師表為基本準則,以階段性職業(yè)行為禁行規定為底線(xiàn)。我們要以“嚴謹、勤奮、求實(shí)、創(chuàng )新”的精神來(lái)要求自己。對教師來(lái)說(shuō),最好的回報就是得到學(xué)生的真心擁戴。好的師風(fēng)的一個(gè)具體表現,就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習、相互尊重。
三、強師能
學(xué)高為師,學(xué)是師之骨。
1、終身學(xué)習的楷模。知識社會(huì )的顯著(zhù)特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯,而知無(wú)涯”的現實(shí),教師必須不斷地學(xué)習方能勝任教師工作。終身學(xué)習者不是一個(gè)盲目的學(xué)習者,知識傳播渠道和信息量的劇增,使教師受到來(lái)自四面八方信息的“狂轟濫炸”。一個(gè)好的學(xué)習者首先要具有批判性和選擇力,學(xué)習對自己有用的知識。21世紀的教師應該是終身學(xué)習的示范者,是學(xué)生終身學(xué)習的楷模。
2、學(xué)習技巧的傳授者和學(xué)習障礙的診斷者。在未來(lái)的教育中,教師的作用主要體現在指導學(xué)生有效地學(xué)習方面,不是以知識權威者的身份向學(xué)生灌輸知識,而是以學(xué)生為中心,根據學(xué)生的特點(diǎn)和需要,幫助學(xué)生發(fā)現問(wèn)題,想辦法解決問(wèn)題,進(jìn)而掌握學(xué)習技巧,養成自學(xué)的習慣。教師必須清楚地知道學(xué)生的學(xué)習過(guò)程,不斷地觀(guān)察學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中的表現,敏銳地發(fā)現學(xué)生的學(xué)習困難,并能提出行之有效的解決辦法。
3、令人信任的心理醫生。由于家庭問(wèn)題、社會(huì )問(wèn)題的共同作用產(chǎn)生了許多問(wèn)題兒童,表現為行為異常,心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因,運用巧妙的方法予以疏導解決。
4、課程設計的專(zhuān)家。社會(huì )的進(jìn)步和教育民主化的發(fā)展,使教師不僅要參與教育決策和教育管理,而且愈來(lái)愈擁有課程設計的自主權。教師要根據國家和學(xué)校的教育教學(xué)目標,本著(zhù)有利于學(xué)生個(gè)性自由發(fā)展的原則,了解知識產(chǎn)生和更新的狀況以及學(xué)生的知識結構基礎,設計切實(shí)可行的課程。
5、現代教育技術(shù)的行家,信息資源的提供者,F代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識的手段,尤其是計算機輔助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現出強大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學(xué)會(huì )應用這些教學(xué)技術(shù)。教師應是新的料學(xué)技術(shù)的應用者和推廣者,是這些方面的行家里手。教師應能幫助學(xué)生尋找自己需要的信息,并把這些資源吸收到自己的認知結構中去,變成自己的知識。
6、團體工作和團隊溝通的專(zhuān)家。教師職業(yè)的一個(gè)特點(diǎn)就是集體性,要求教師彼此協(xié)調,相互寬容,發(fā)揮集體的教育力量。教師還要面對學(xué)生團體,因為這種團體的活動(dòng)指導可以提高教師的工作效率。但是眾多個(gè)性鮮明的孩子組成的團體必然產(chǎn)生摩擦,所以教師必須是團隊工作的專(zhuān)家,必須具備處理團體工作的能力和方法。另外,未來(lái)社會(huì )的勞動(dòng)分工將更加細致,生產(chǎn)過(guò)程的技術(shù)含量更高,人與人之間的聯(lián)系途徑日趨多樣。教師必須教學(xué)生學(xué)會(huì )寬容,發(fā)現別人的長(cháng)處,學(xué)會(huì )與別人一起工作。
7、獨立研究、獨立學(xué)習的指導者。學(xué)生在學(xué)校里的時(shí)間相對于人的一生畢竟是短暫的。因此,學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習和掌握現成的知識是次要的,更重要的是以此培養學(xué)習的技能,在了解知識產(chǎn)生的過(guò)程中學(xué)會(huì )獨立發(fā)現問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。在這些方面教師是指導者、領(lǐng)路人、導航員。
8、客觀(guān)公正的評價(jià)者。學(xué)習過(guò)程是一個(gè)復雜的過(guò)程,涉及到學(xué)生生理和心理的多方面。由于學(xué)生個(gè)體存在很大的差異,在學(xué)習的質(zhì)和量上也就存在差異。教師必須了解和評估學(xué)生到底學(xué)到了什么。對其成績(jì)的評估要盡可能運用多元化的評估技術(shù)、力求科學(xué)、客觀(guān)、公正。
9、熟練的社會(huì )工作者。21世紀的學(xué)?傄蜕鐣(huì )發(fā)生密切的聯(lián)系,彼此影響,隨著(zhù)社會(huì )的變化而變化。教師有責任告訴學(xué)生,學(xué)校發(fā)生的變化和這種變化的來(lái)龍去脈,以及會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生什么樣的影響。另外,學(xué)校要和社會(huì )上的各個(gè)機構和組織進(jìn)行交涉,教師一定要受過(guò)良好的社會(huì )工作訓練。
四、不斷學(xué)習,充實(shí)自我
社會(huì )的發(fā)展,對老師提出了更高的要求,一個(gè)老師不能只滿(mǎn)足于能夠完成教學(xué)工作,而是要不斷地創(chuàng )新,教學(xué)后,不斷地思考,改進(jìn)自己的教育教學(xué),要永不停歇地學(xué)習,向周?chē)娜藢W(xué)習,向書(shū)本學(xué)習,再加以運用、實(shí)踐,不斷地更新自己的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,這樣,才能讓自己與時(shí)俱進(jìn),不被社會(huì )淘汰,這樣,才能將自己學(xué)到的新知識更好地傳授給學(xué)生,才能適應時(shí)代對我們提出的要求。
魏書(shū)生說(shuō):“愛(ài)學(xué)生不是對學(xué)生的恩賜,而是對自己靈魂的拯救!痹诮窈蟮慕處熒闹,我將以這些楷模為榜樣,不斷提升自身的職業(yè)道德修養,愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,讓我所帶的每一位學(xué)生幸?鞓(lè )地成長(cháng),也讓我自己得到幸福。
師德培訓心得體會(huì ) 篇3
我深深體會(huì )到作為教師教書(shū)育人,為人師表是師德師風(fēng)的核心內容。
作為一名人民教師,工作是教書(shū)育人,教書(shū)對象是學(xué)生,我們不但教學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識,還要教學(xué)生做人的原則。通過(guò)教書(shū)育人是師德修養的核心的學(xué)習,結合自己的實(shí)際情況,我認為當一名教育工作者,要不斷加強自身專(zhuān)業(yè)知識的積累,加強教學(xué)法的研究,努力提高課堂教學(xué)的綜合能力,構建和諧高效的課堂教學(xué)氛圍。
師德核心內容是愛(ài)崗敬業(yè)、教書(shū)育人、為人師表,也是最基本的要求,因為愛(ài)崗敬業(yè)是對一切職業(yè)的`共同要求,沒(méi)有愛(ài)崗敬業(yè)的精神,一切都無(wú)從談起。因此,它是師德的基礎。教書(shū)育人是對教師這一特殊職業(yè)的專(zhuān)業(yè)要求,它是教師工作的具體內容,師德所引發(fā)的效果如何,必須由此而體現,所以它是師德的載體。為人師表是社會(huì )對教師這一職業(yè)所承擔的職責具有的特殊性而提出的比一般職業(yè)道德更高的要求,教師的人格、品行所具有的感召力,在此得到充分表現,故而它是師德的支柱。三者形成有機整體,缺一不可。
學(xué)習教書(shū)育人是師德修養的核心后,我覺(jué)得教師首先要為人師表,其次要教書(shū)育人。教師不僅是知識的傳授者,問(wèn)題的解惑者,而且更重要的是教師要會(huì )教育學(xué)生,培養學(xué)生在德智體各方面全面發(fā)展做一個(gè)合格的社會(huì )主義接班人。教育學(xué)生體現在學(xué)習和生活的方方面面,不僅教育學(xué)生要端正學(xué)習態(tài)度,好好學(xué)習,以便將來(lái)報效國家,更重要的是要教會(huì )學(xué)生做人的道理,培養學(xué)生正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。對學(xué)生的身心教育不僅要有專(zhuān)門(mén)的課程,而且在平時(shí)的課堂中,我們應該利用自己學(xué)科的特點(diǎn)潛移默化地教育學(xué)生,培養學(xué)生高尚的人格和道德情操,使學(xué)生增強明辨是非的能力,思想覺(jué)悟和政治素養得到提高。中華民族的傳統美德有很多值得我們繼承,作為教師,我們應該擔負起這個(gè)責任,讓學(xué)生懂禮貌,講文明、從小就懂得感恩和回報,學(xué)會(huì )正確的人際交往,把我們的國家建設成一個(gè)和諧、幸福的國家。
回顧自己這幾年的工作,桃李不言,下自成蹊。我堅持“日省吾身”內斂務(wù)實(shí);同時(shí)積極探索在教書(shū)育人方面的新路徑好方法。不求桃李滿(mǎn)天下,但求問(wèn)心無(wú)愧,配得上“人民教師”這個(gè)稱(chēng)號。路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。我相信,只要勇于攀登,不畏艱險,就一定能夠達到光輝的頂點(diǎn),實(shí)現自己的人生價(jià)值。
師德培訓心得體會(huì ) 篇4
做教師一轉眼的功夫就已經(jīng)有十幾年了,這一路走來(lái),有淚水,也有歡笑;有迷茫,也有收獲。每年暑期的師德集訓都讓我收獲很多,曾經(jīng)的困惑在培訓中慢慢釋然,找到了明確的答案。也讓懵懂中的我知道了,師德是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規范和行為準則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要,教師的道德是教師的靈魂,師德是教師人格特征的直接體現。也是從培訓中我知道了開(kāi)展師德師風(fēng)活動(dòng)的重要性。
今年的集訓不同于往年,縣委縣政府高度重視,專(zhuān)門(mén)召開(kāi)會(huì )議,教育局派專(zhuān)人督查,縣委縣政府成立了巡查組,學(xué)校成立了專(zhuān)門(mén)的領(lǐng)導機構。今天劉校長(cháng)做了動(dòng)員報告,聽(tīng)了劉校長(cháng)的報告,對我觸動(dòng)很大,在教育改革的浪潮中我感覺(jué)自己迷失了方向,今天我突然明白了,不要再覺(jué)得自己的工作太平凡,也不要抱怨自己的待遇有多差,只有我們自己的努力才能改變我們的形象、提升我們的價(jià)值。我認為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。
1、愛(ài)崗敬業(yè)。首先,要熱愛(ài)教育事業(yè),要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng )新。盡心盡責地完成每一項教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習,不斷進(jìn)取。作為新時(shí)期的教師,我們必須知道愛(ài)生是立業(yè)之本,讀書(shū)是立生之本,每一位教師都要愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū),我們的學(xué)習是為了更好的肩負起我們的責任,學(xué)習的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益,而不是喪失學(xué)習興趣。我們只有從內心愛(ài)上這份職業(yè),才不會(huì )叫苦叫累,學(xué)習讓我明白了,作為一名教師,我們要甘為人梯、樂(lè )于奉獻、靜下心來(lái)教書(shū)、潛下心來(lái)育人。
2、尊重、關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待,不能把學(xué)生當下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會(huì )尊重老師,愿意學(xué)習這個(gè)老師所傳授的各種知識。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴,如果我們把學(xué)生當成天使,那么我們就生活在天堂,相反,我們就會(huì )覺(jué)得自己生活在地獄。
3、以身作則。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(cháng)帶來(lái)一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到,堅持嚴于律己。教師要知道教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云,一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。我們要學(xué)會(huì )喜歡學(xué)生,喜歡和他們在一起,這樣才可以發(fā)現他們的優(yōu)點(diǎn),我覺(jué)得“身臨其境”才是最好的教育。
4、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識準確地傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會(huì )逐步喪失,學(xué)生對教師也沒(méi)有信心可言,對教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習興趣,當然也不可能學(xué)好這門(mén)課程,提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話(huà),教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺(jué)堅持學(xué)習和參加業(yè)務(wù)培訓,并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習,積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴謹治學(xué),誨人不倦、精益求精。
5、加強學(xué)習、提升教師魅力。在培養人的道德素質(zhì)中,最核心的一點(diǎn)就是要有一種奉獻的精神,一個(gè)人之所以能夠受到他人的稱(chēng)贊和社會(huì )的褒獎,就是他具有能夠犧牲自己的利益,為他人和社會(huì )作出貢獻的品質(zhì)。作為一名教師,必須要修品練功,樹(shù)立良好的教師形象。桃李不言,下自成蹊。教師是學(xué)生矚目的焦點(diǎn)和榜樣,必須努力學(xué)習,提高自我修養,成為學(xué)生心中的偶像和楷模。教師要重視修品練功,以自己的人格魅力、學(xué)術(shù)魅力和工作魅力感召和吸引學(xué)生,起良好的示范作用。教師要進(jìn)德修業(yè),為人師表,獲得學(xué)生的愛(ài)戴敬重,從而親其師,信其道。模范老師們對教學(xué)的改革告訴我們:教師除了要修品,還要練功。要勇于改革和實(shí)踐,探索和創(chuàng )新。在知識經(jīng)濟迅猛發(fā)展的今天,教師任重道遠。因此,我們要更新觀(guān)念,變教育者、傳授者為指導者、促進(jìn)者、設計者、溝通者,以生為本,以情為主,尊重學(xué)生愛(ài)學(xué)習、愛(ài)自由、愛(ài)快樂(lè )的天性,相信每個(gè)學(xué)生都想學(xué)好,能學(xué)好。善于運用新的教學(xué)方法:先學(xué)后教、教少學(xué)多,追求不教而教、授人以魚(yú)不如授人以漁的教學(xué)目標。教師只有做到以身立教,才能以自己人格的魅力感染學(xué)生學(xué)會(huì )做人,以自己淵博的學(xué)識去引導學(xué)生學(xué)會(huì )發(fā)展,才會(huì )有學(xué)校教育的高質(zhì)量。
以上是我對師德師風(fēng)的一些學(xué)習體會(huì )。我將堅持不斷的學(xué)習,使自己能在不斷更新的知識中汲取營(yíng)養,能夠把自己所學(xué)奉獻給學(xué)生,提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?炭嚆@研業(yè)務(wù)知識,做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。
師德培訓心得體會(huì ) 篇5
3月29日至30日,我園組織了為期兩天的師德培訓活動(dòng)。在這幾天的學(xué)習過(guò)程中,使我又重新審視了自己的職業(yè)。
什么是師德?
我所面對的學(xué)生無(wú)論是男是女,無(wú)論是富是貧都要“公平對待每位學(xué)生”。
一個(gè)具有良好師德的幼兒教師,要不斷提高自身的文化素質(zhì)、不僅要“專(zhuān)”,而且要“博”,不僅專(zhuān)業(yè)知識扎實(shí),而且要興趣廣泛,一專(zhuān)多能。要注重積累、陶冶、培養高雅的審美情趣,在日常生活中應加強學(xué)習,開(kāi)闊視野,不斷豐富,充實(shí)自己,提高自己的藝術(shù)修養,調動(dòng)各種教學(xué)要素及兒童各種感官參與學(xué)習,還必須要了解現代信息技術(shù)及使用方法,并運用于教學(xué),以潛移默化地提高自己的內在素養。
此外,教師的愛(ài)必須升華成一種一視同仁、不偏不依的愛(ài),做到對每一位幼兒負責,善于發(fā)掘每一位幼兒的個(gè)人潛能。記得陶行知先生曾說(shuō):“真教育是心心相印的活動(dòng)。唯獨從心里發(fā)出來(lái)的,才能達到心的深處! 我們必須用心來(lái)對待每一位幼兒。要對我們的幼兒負責,尊重每位幼兒。
另外,教師的一言一行及教育質(zhì)量將直接影響到幼兒今后綜合素質(zhì)能力的提高。幼兒喜歡模仿,尤其喜歡模仿教師的一言一行,教師的言行舉止得當是很重要的。老師在平時(shí)對孩子的一些不良情緒宣泄或不當言行都會(huì )成為孩子模仿對象,我們面對的是純潔無(wú)邪的孩子,在任何情況下,我們都沒(méi)有理由也沒(méi)有權力把自己的不快與煩惱發(fā)泄到被幼兒身上。
人們常形容育人職業(yè)是“園丁”,那是很貼切的,可以這樣說(shuō),什么樣的教師就培養什么樣的學(xué)生,育人之本,關(guān)鍵在于師德。如果把學(xué)校比喻成企業(yè)的話(huà),我們培育的我想產(chǎn)品就是人,教師所要關(guān)注的就是那一個(gè)個(gè)靈活生動(dòng)的生命。在教育中,我們也應該抱著(zhù)“以人為本”的思想去教育我們的孩子,擺正角色位置,正確認識教師與幼兒的關(guān)系,從孩子的道德發(fā)展需要出發(fā),我們的道德建設不能只停留的外顯中,而更應該注重一些內在的東西。幼兒園的孩子年齡小,可他們渴望溝通、渴望交流,我常常覺(jué)得每次進(jìn)班都非常的累,但是如果換一個(gè)角度想“今天我進(jìn)班是去和孩子們玩了”,這樣的心理調適下,即便是累,那也是快樂(lè )的;當我們看到孩子畢業(yè),在幼兒園中長(cháng)高、長(cháng)大,從連吃飯也不會(huì )到什么事情都能自己做,從進(jìn)園的哭哭啼啼到與教師的難舍難分,在陪伴他成長(cháng)的每個(gè)階段中所付出的辛苦都已顯得不再重要。
這次培訓讓我領(lǐng)悟到了許多,但更為重要的是,必須要把領(lǐng)悟到的知識運用到實(shí)際工作中,在學(xué)習中認識,在實(shí)踐中進(jìn)步。
師德培訓心得體會(huì ) 篇6
30日z學(xué)院的教育系王萍教授在我校進(jìn)行題為“師德是教師素質(zhì)的靈魂”的校本培訓。聽(tīng)了王萍教授的講座,心里感觸頗多,對師德有了更深一層的理解。我更加清楚地認識到良好的師德是非常重要的,因為師德是關(guān)乎學(xué)生的一生,關(guān)乎教育的發(fā)展,關(guān)乎社會(huì )的前途命運的。我認為作為一個(gè)師德高尚的好老師,必須心中要始終蕩漾著(zhù)愛(ài)。具體表現為以下幾個(gè)方面:
一、教師要具備良好的個(gè)性品質(zhì)
假如要形成一個(gè)人,就必須由教育去形成。(夸美紐斯)這是我在講座中聽(tīng)到的感受最深的一句話(huà)。就青少年學(xué)生而言,影響他們良好個(gè)性形成的主要因素是對他們進(jìn)行教育的主要施教者——教師的個(gè)性。前蘇聯(lián)教育家烏申斯基也說(shuō):“固然,許多事有賴(lài)于學(xué)校一般規章,但是最重要的東西永遠取決于跟學(xué)生面對面的教師個(gè)性:教師的個(gè)性對年輕心靈的影響所形成的那種教育力量,是無(wú)論靠教科書(shū)、靠道德說(shuō)教、靠獎懲制度都無(wú)法取代的!苯逃龑(zhuān)家之所以如此論述,就是因為教師個(gè)性潛在地影響著(zhù)青少年的精神世界,影響著(zhù)施教的成果。教師個(gè)性的影響具有導向、凝聚、使學(xué)生親師等多種功能,教師的良好個(gè)性品質(zhì)一旦得到學(xué)生的認同,就會(huì )激起學(xué)生的學(xué)習需要,從而由認同到模仿乃至內化。王教授講到的中學(xué)時(shí)班主任送她回家的故事中,就顯示出富有個(gè)性魅力的教師如同一種粘合劑,能將每個(gè)學(xué)生緊緊地凝聚在他的周?chē);富有魅力的教師能以獨特的教育風(fēng)格,使學(xué)生迷戀而愛(ài)聽(tīng)他的教誨。由此可見(jiàn),培養具備良好個(gè)性品質(zhì)的學(xué)生得從教師做起。這是關(guān)鍵。
健康的心理教學(xué)活動(dòng)是師生雙向互動(dòng)的過(guò)程。心理素質(zhì)良好的教師,會(huì )憑借自己的語(yǔ)言、行為和情緒,潛移默化地感染學(xué)生,促使學(xué)生積極主動(dòng)地投入學(xué)習;學(xué)生在教師的感召下,會(huì )表現出強烈的求知欲,體驗到愉悅、滿(mǎn)足的情感,并流露出對教師的尊敬和愛(ài)戴。于是,在雙方的協(xié)同努力下,創(chuàng )造出一種平等、民主、和諧的教學(xué)情境和課堂氛圍。這樣的教學(xué),必然是令人樂(lè )而忘憂(yōu),如沐春風(fēng)。我愿做這樣一個(gè)教師。
二、教師要熱愛(ài)自己的教育事業(yè)
“為教育事業(yè)奮斗終身的獻身精神,”是我們教育工作者的最高精神境界。忠誠于人民的教育事業(yè),看成是教師的最高美德。干一行,愛(ài)一行,工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè),服從領(lǐng)導,不打折扣,認真、圓滿(mǎn)完成學(xué)校領(lǐng)導教給的各項工作任務(wù)?赡芤婚_(kāi)始從事教師工作時(shí)確實(shí)是感到了這只是一個(gè)飯碗,但時(shí)間久了后就深深地愛(ài)上了這份工作。工作中,我把滿(mǎn)腔的心血都傾注于我所深?lèi)?ài)的職業(yè),時(shí)時(shí)處處對自己嚴格要求,查找不足,及時(shí)糾正,對別人的缺點(diǎn),則盡量寬容。教書(shū)育人,為人師表,注意教師形象,在教師和學(xué)生中形成良好的形象、和諧的氛圍,才能不愧為人民教師的稱(chēng)號。
三、教師要愛(ài)戴自己的學(xué)生
兒童生命的成長(cháng)必須有“愛(ài)”的感覺(jué),兒童的自覺(jué)性及對自我的認識都是通過(guò)“愛(ài)”得來(lái)的。(蒙臺梭利)記得有位教育家曾說(shuō)過(guò):愛(ài)學(xué)生是對老師最最基本的要求。老師愛(ài)學(xué)生,可以彌補家庭和社會(huì )教育的不足,使教師的影響長(cháng)久地保存在學(xué)生的內心深處。要做一個(gè)合格的人民教師,還要愛(ài)學(xué)生。不論在生活上,還是在學(xué)習上,都要給予必要的關(guān)心和幫助。我還抽時(shí)間給學(xué)生談心、交流,和學(xué)生共同活動(dòng),縮短了師生距離。由于我愛(ài)學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,處理問(wèn)題及時(shí),方法得當,注意和學(xué)生溝通,所以,學(xué)生就信任我,喜歡我,也喜歡上我的課。每年我過(guò)生日時(shí)收獲到學(xué)生深深的祝福,由衷地感受到了教育的幸福所在。熱愛(ài)學(xué)生,還表現在教師對學(xué)生的尊重和信任,以及對學(xué)生的嚴格要求。尊重學(xué)生的人格,了解學(xué)生的個(gè)性,相信學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,既統一嚴格要求,又注意學(xué)生的個(gè)體差異,區別對待。對程度、水平不同的學(xué)生,采取不同的教育方法,因材施教。關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,特別是差生,使每一個(gè)學(xué)生都學(xué)有所得,不讓一個(gè)學(xué)生掉隊,把每一個(gè)學(xué)生都培養成社會(huì )有用的人才。11年來(lái),我一直用自己正直、坦率、真誠、友愛(ài)的樸素人格去影響一位又一位學(xué)生;用自己的一言一行去為他們行為示范,用自己對學(xué)生、對事業(yè)的愛(ài)心去帶動(dòng)學(xué)生修正不健全的人生觀(guān),幫助他們樹(shù)立遠大理想,培養他們的社會(huì )、家庭、集體的責任感。
教書(shū)育人是教師的天職,是教育過(guò)程中不可分割的兩個(gè)方面。教育的過(guò)程其實(shí)就是影響和被影響的過(guò)程。作為一名人民教師,我感到由衷的自豪,也深知肩負的歷史寄托和責任。我清楚要成為優(yōu)秀的新世紀、社會(huì )主義精神文明工作者,就要不斷提高自身的精神修養,提高自己的師德素養和專(zhuān)業(yè)文化水平,立足本職,愛(ài)崗敬業(yè),做一位無(wú)愧于人民的教師。
師德培訓心得體會(huì ) 篇7
聽(tīng)了有關(guān)教師職業(yè)道德的講座,感受頗深,對師德有了更深一層的理解。
專(zhuān)家深刻剖析了當前師德存在的很多危機,比如很多教師不求上進(jìn)、不盡職守,不講業(yè)務(wù)學(xué)習、只想福利待遇,不求工作進(jìn)步、只求職稱(chēng)晉升等等,有悖師德的現象屢禁不止,一定程度上影響了我們人民教師良好的整體形象。導致師德失范現象的因素很多,主要有以下幾個(gè)方面:
一是教師教育理念陳舊,其理念還停留在應試教育的框框里,只注重學(xué)生的智育發(fā)展,忽視了學(xué)生人格培養,沒(méi)有注意心靈的溝通。
二是教師缺乏良好的心理品質(zhì),而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì),心理品質(zhì)的缺乏輕者對學(xué)生惡語(yǔ)中傷,重者對學(xué)生體罰。
三是在利益的驅使下急功近利,缺少愛(ài)心,不會(huì )關(guān)愛(ài)學(xué)生。
四是教育評估機制,仍以應試成績(jì)?yōu)楹诵,教師面對各方面的壓力,延緩了師德建設的進(jìn)程。
師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現都能折射出深層的東西,它包含著(zhù)人才觀(guān)、學(xué)生觀(guān)、質(zhì)量觀(guān)、管理觀(guān)、學(xué)習觀(guān)、評價(jià)觀(guān)等一系列相關(guān)理念在內的綜合觀(guān)念。一句話(huà),有什么樣的教育理念,就有什么樣的師德表現。
面對新的情況,在倡導更新教育理念的同時(shí),怎樣樹(shù)立新時(shí)期的師德形象,已成為廣大教師面臨的重要課題。通過(guò)學(xué)習我更加清楚地認識到良好的師德是非常重要的,因為師德是關(guān)乎學(xué)生的一生,關(guān)乎教育的發(fā)展,關(guān)乎社會(huì )的前途命運的。我認為作為一個(gè)師德高尚的好老師,必須心中要始終蕩漾著(zhù)愛(ài)。具體表現為以下幾個(gè)方面:
就青少年學(xué)生而言,影響他們良好個(gè)性形成的主要因素是對他們進(jìn)行教育的主要施教者教師的個(gè)性。前蘇聯(lián)教育家烏申斯基說(shuō):固然,許多事有賴(lài)于學(xué)校一般規章,但是最重要的東西永遠取決于跟學(xué)生面對面的教師個(gè)性:教師的個(gè)性對年輕心靈的影響所形成的那種教育力量,是無(wú)論靠教科書(shū)、靠道德說(shuō)教、靠獎懲制度都無(wú)法取代的。教育專(zhuān)家之所以如此論述,就是因為教師個(gè)性潛在地影響著(zhù)青少年的精神世界,影響著(zhù)施教的成果。
教師個(gè)性的影響具有導向、凝聚、使學(xué)生親師等多種功能,教師的良好個(gè)性品質(zhì)一旦得到學(xué)生的認同,就會(huì )激起學(xué)生的學(xué)習需要,從而由認同到模仿乃至內化。富有個(gè)性魅力的教師如同一種粘合劑,能將每個(gè)學(xué)生緊緊地凝聚在他的周?chē);富有魅力的教師能以獨特的教育風(fēng)格,使學(xué)生迷戀而愛(ài)聽(tīng)他的教誨。由此可見(jiàn),培養具備良好個(gè)性品質(zhì)的學(xué)生得從教師做起。這是關(guān)鍵。
健康的心理教學(xué)活動(dòng)是師生雙向互動(dòng)的過(guò)程。心理素質(zhì)良好的教師,會(huì )憑借自己的語(yǔ)言、行為和情緒,潛移默化地感染學(xué)生,促使學(xué)生積極主動(dòng)地投入學(xué)習;學(xué)生在教師的感召下,會(huì )表現出強烈的求知欲,體驗到愉悅、滿(mǎn)足的情感,并流露出對教師的尊敬和愛(ài)戴。于是,在雙方的協(xié)同努力下,創(chuàng )造出一種平等、民主、和諧的教學(xué)情境和課堂氛圍。這樣的教學(xué),必然是令人樂(lè )而忘憂(yōu),如沐春風(fēng)。
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