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每個(gè)人都有的10種心理防御機制
心理防御體制是指個(gè)體面臨挫折或沖突的緊張情境時(shí),在其內部心理活動(dòng)中具有的自覺(jué)或不自覺(jué)地解脫煩惱,減輕內心不安,以恢復心理平衡與穩定的一種適應性?xún)A向。下面小編為大家帶來(lái)每個(gè)人都有的10種心理防御機制,希望大家喜歡!
心理防御機制是我們與自己或他人相處產(chǎn)生問(wèn)題的根源。在它的驅動(dòng)之下,我們會(huì )錯誤的指責他人,將合理的批評視為粗暴的攻擊,將他人真誠的話(huà)語(yǔ)曲解為挖苦諷刺的內涵。
最出色的心理防御機制研究者是精神分析學(xué)家安娜·弗洛伊德,西格蒙德·弗洛伊德的女兒(老弗洛伊德最早提出心理防御機制,他的女兒安娜繼承并發(fā)展,為心理學(xué)領(lǐng)域做出了重大貢獻)。
1895年安娜出生在維也納,她是家里六個(gè)孩子中最小的一個(gè)。在19世紀即將結束時(shí),她父親正因其關(guān)于性欲與心理關(guān)系的激進(jìn)理論在歐洲大陸聲名遠播。
安娜起初被視為“平凡”的孩子,她在學(xué)校的生活十分的艱難,同學(xué)們給她起了個(gè)不吉利的綽號“黑色惡魔”。成年后,她成為了一名學(xué)校的教師,而后又成為一名精神分析學(xué)家——而且是兒童治療領(lǐng)域的先驅者。
在1934年,她出版了《自我與心理防御機制》一書(shū),其中首次提出了一個(gè)核心概念:我們會(huì )本能的通過(guò)一系列防御性行為來(lái)保護自我(我們對自身所期望的樣子)。
對這些試圖分擔我們痛苦的行為進(jìn)行分析的理論,就是防御機制理論。問(wèn)題在于,在短期視角上我們對自己的防御行為,往往在長(cháng)期看來(lái)是有害于我們自身的。從長(cháng)期考慮來(lái)看,它會(huì )有害于我們在處理現實(shí)方面的實(shí)踐機會(huì ),而這種實(shí)踐才能帶來(lái)我們身心的最終成熟。安娜·弗洛伊德提出了十種關(guān)鍵的防御機制。
1. 否認
否認(Denial)是最常見(jiàn)的防御機制,它是指扭曲個(gè)體在創(chuàng )傷情境下的想法、情感及感覺(jué)來(lái)逃避心理上的痛苦,或將不愉快的事件否定,當作它根本沒(méi)有發(fā)生,來(lái)獲取心理上暫時(shí)的安慰。
我們拒絕承認當下存在亟待解決的問(wèn)題。我們更愿意這樣想:“我非常喜歡喝酒,有時(shí)的確會(huì )喝到宿醉,但我一般不會(huì )喝多!”;“我花了不少錢(qián),但也沒(méi)比其他人多花多少啦,在消費方面,我不認為我是一個(gè)不理性的人!比绻衅渌(親屬,朋友,家人)試圖讓我們承認自己的問(wèn)題,我們往往過(guò)激的回應他們。
這種下意識的防御行為,短期內使我們感覺(jué)一切都好。因為承認問(wèn)題,意味著(zhù)我們不得不去應付與其相關(guān)的所有困難。否認阻礙著(zhù)我們認清事實(shí)本身所帶來(lái)的長(cháng)期性問(wèn)題。
有時(shí),單純的否認無(wú)法使人感到足夠安全,于是人們開(kāi)始站在問(wèn)題的反面創(chuàng )造“證據”。一個(gè)九歲的男孩,他可能很喜歡從媽媽那里得到擁抱,但卻羞于對自己承認這點(diǎn),他可能聲稱(chēng)媽媽是刻薄,討厭的人。他向自己證明“我不需要她”,但當他感到脆弱和孤獨時(shí),事實(shí)可能并非如此。
否認不等于說(shuō)謊。這種防御機制更像是一個(gè)屏障,讓我們很難認清生活中發(fā)生了什么。
2. 投射
投射(Projection)防御機制是指個(gè)人不自覺(jué)地把自己的過(guò)失或不被社會(huì )認可的欲念加諸他人,藉以減輕內心焦慮。
你接到通知,老板想單獨約你聊一些嚴肅的事。你的本能反應可能會(huì )想“我的天!他們一定是要開(kāi)除我了“,你為自己給出多個(gè)他們發(fā)現你糟糕事情的假設。
在你的頭腦中,你將老板構想為冷漠強大,怒火中燒的樣子,而當你到會(huì )時(shí),聽(tīng)到的卻是即將簽訂的重要合同的建議。所以這些情緒——恐懼、冷漠、憤怒可能都來(lái)自于你自己,你將情緒投射到了同事身上。
又或者,今年你賺的錢(qián)比去年少,你可能開(kāi)始感覺(jué)合伙人變得苛刻,你為此感到焦慮,開(kāi)始想象你和他們之間即將產(chǎn)生裂痕,還有他們那沒(méi)有表情的冷漠面孔。但實(shí)際上,他們并沒(méi)有產(chǎn)生這些感受。對于你可能沒(méi)創(chuàng )造更多利潤這件事, 他們可以真摯地理解你。
對自己感到沮喪是一種很不舒服的體驗,作為替代,人們往往會(huì )將情緒指向他人。畢竟,在你的假想中,有一個(gè)苛刻永不滿(mǎn)足的合伙人,這會(huì )讓你對可能發(fā)生的事情感覺(jué)好受一些。為了不去想你無(wú)法賺到更多錢(qián)這一糟糕事實(shí),你頭腦構建了事情的另一版本:你有一個(gè)令人討厭的合伙人。
3. 轉向自身
我們借助轉向自身(Turning against the self)防御機制來(lái)掙脫痛苦上的折磨,盡管這聽(tīng)起來(lái)令人不解,但是傷害自己,和自己發(fā)脾氣的確可能成為一種防御行為。
這種防御機制可以追溯到童年,一個(gè)被父母遺棄或傷害的孩子很可能通過(guò)“傷害自己”這種思維來(lái)逃避現實(shí),盡管冷酷,卻好過(guò)其他方式!耙欢ㄊ俏易鲥e了什么,我沒(méi)有用,不然我的父母不會(huì )這樣對我!彼,這個(gè)想法的結論是——“我的父母還是好父母”。這樣的痛苦沒(méi)有真相那么悲慘——事實(shí)上父母真的沒(méi)有在乎他。
4. 升華
升華(Sublimation)這一機制是指一個(gè)人受挫后的心理壓抑向符合社會(huì )規范的、具有建設性意義的方向抒發(fā)的心理反應。
許多音樂(lè )家將消極的生活體驗,比如藥物成癮,社交問(wèn)題,家庭問(wèn)題……都升華在他們那些引人共鳴的歌曲和表演中,轉而激勵和鼓舞著(zhù)大眾。
比如文森特·梵高這樣精神失常的藝術(shù)家,深陷于對苦艾酒的迷醉之中,還割掉了自己的耳朵。他最后成功的將自己心中困惑通過(guò)藝術(shù)表達出來(lái),升華為令人難忘的藝術(shù)畫(huà)作。歌德也曾因失戀創(chuàng )作《少年維特之煩惱》,他們都將內在的壓抑升華為偉大的創(chuàng )作。
還有一些例子,比如有罵人的沖動(dòng),結果可能升華為評論家來(lái)滿(mǎn)足自己;比如有打人的沖動(dòng),可能學(xué)習搏擊來(lái)滿(mǎn)足自己;比如有攻擊性的沖動(dòng)想要約束別人,可能會(huì )升華為想要使他一絲不茍,專(zhuān)注做事的決心;即使法西斯主義的沖動(dòng)也可能轉變?yōu)橐环N有益于社會(huì )的渴望。
5. 退行
退行(Regression)防御機制是指人們在受到挫折或面臨焦慮時(shí),放棄已經(jīng)學(xué)到的比較成熟的適應技巧或方式,而退行到早期生活階段的某種行為方式,以原始、幼稚的方法來(lái)應付當前情景,降低自己的焦慮。
童年是最安全的時(shí)代,不需要承擔責任,也不需要得到別人的理解,沒(méi)有艱難的抉擇,做事也無(wú)需解釋。作為一種防御機制,當退行發(fā)生時(shí),當事人會(huì )在一些關(guān)鍵問(wèn)題上變得孩子氣?赡茉诋斚轮匾膯(wèn)題上猶豫不絕,遲遲不能做出決定與承擔責任。
退行的核心特征之一就是——麻煩和自己沒(méi)有關(guān)系,那都是別人惹來(lái)的。在孩子眼里父母主宰世界,他們無(wú)所不能。如果有什么事情不對了,他們也能讓一切回歸正軌。如果有誰(shuí)是不能被責備的,那一定是孩子。
發(fā)脾氣是退行的另一特征,當事人可能通過(guò)哭鬧來(lái)處理問(wèn)題,而不是真正嘗試去解決問(wèn)題。在成年人的世界里,這看起來(lái)挺瘋狂。而孩子真的是需要通過(guò)哭鬧、揮拳這些信號來(lái)獲得幫助的。所以,像孩子那樣發(fā)脾氣意味著(zhù)——你必須幫我處理這個(gè)問(wèn)題,因為我是個(gè)孩子。
6. 合理化
合理化(Rationalisation)防御機制是指當某一個(gè)追求目標不能實(shí)現時(shí),會(huì )找某些理由為自己開(kāi)脫,使自己心理上得到安慰,有時(shí)也會(huì )找出一些借口來(lái)掩飾自己的行為和不愿承認的事實(shí)。
合理化總是能給我們最好的結論:我是無(wú)辜的,我是很棒的,我是有價(jià)值的。它的一個(gè)典型情境就是對自己很喜歡卻無(wú)法得到的東西進(jìn)行貶低。
在被一個(gè)公司拒絕后,防御性的合理化機制會(huì )說(shuō):“這是一個(gè)特無(wú)聊的公司”“我從來(lái)就沒(méi)有想從事這個(gè)工作”。事實(shí)上我們可能很渴望從事這份工作,但承認這個(gè)念頭是痛苦的,還會(huì )讓自己感到羞恥,所以最好的辦法就是,給自己找個(gè)理由——“嗯,這不是我想要的工作”。這不是對工作優(yōu)勢評估導致的結論,而是急迫要維護自尊的心理需求。
7. 理智化
理智化(Intellectualisation)和合理化機制差不多。它是指,無(wú)視發(fā)生在我們身上的痛苦,并在我們頭腦中上演一場(chǎng)高度理性化與事實(shí)完全不同的對話(huà)。
和伴侶分手后的失落、內疚、背叛以及憤怒等傷疤可能變成古羅馬帝國衰敗問(wèn)題或二胎政策的利弊。許多知識分子不僅僅是想得多,他們有時(shí)還會(huì )因為“理智化”而感到內疚;還會(huì )擔心他們的問(wèn)題能否持續化研究不會(huì )陷入困境。
6.反向作用
反向作用(Reaction formation)是指我們的行為與最初的想法截然相反。我們也叫它“過(guò)度補償(over compensating)”。
一些人可能發(fā)現自己對青少年有性沖動(dòng),于是他加入一個(gè)強調青年禁欲的宗教團體;當我們被自己同學(xué)吸引而感到尷尬時(shí),我們可能不愿承認自己的情感,甚至對這個(gè)人變得刻薄,惡言相向。
9. 轉移
轉移(Displacement)是將我們渴望的行為(通常是帶有侵略性的)重定向到發(fā)泄物上(通常是人)。當憤怒的情緒受到了壓抑,為了發(fā)泄自己的情緒,我們可能將自己的情緒發(fā)泄到替罪羊身上。
一個(gè)最最典型的例子就是,有些人在工作中被老板訓斥了,不敢對老板發(fā)脾氣,所以下班回家后將情緒發(fā)泄到家人身上。
10. 幻想
幻想是另一個(gè)逃避的防御機制,當事人通過(guò)將自己從現實(shí)剝離來(lái)回避問(wèn)題。
幻想可以體現在許多生活場(chǎng)景中,從發(fā)呆,讀小說(shuō)到觀(guān)賞電影。我們通過(guò)這些或長(cháng)或短的時(shí)刻將自己從這個(gè)紛雜煩擾之處傳送到安逸舒適之所。特別是結束了一天頭疼的工作回到家中,你可能只想安靜地看場(chǎng)動(dòng)作片,聽(tīng)著(zhù)迷幻音樂(lè )發(fā)呆或在你懂的網(wǎng)站上流連忘返。
凡此種種讓我們能夠暫時(shí)地從問(wèn)題和顧慮中解脫出來(lái),甚至整個(gè)旅游業(yè)也是建立在我們對這種解脫的需求之上。
在完成防御機制著(zhù)作的四年后,安娜為躲避納粹在維也納的迫害于1938年3月舉家遷往倫敦。戰后她與好友,青少年犯罪問(wèn)題專(zhuān)家凱特?弗里德倫德(Kate Friedlaender)一起,在漢普斯特德(Hampstead)一家診所開(kāi)設了兒童心理治療課程。
安娜于1982年離世,她的骨灰被裝在一只古希臘式骨灰龕中,安置于倫敦北部的格林火葬場(chǎng)(Golders Green Crematorium)她的父母及一生密友和同事桃樂(lè )西·蒂法尼-卜林厄姆(Dorothy Tiffany-Burlingham)旁邊。
結論
安娜·弗洛伊德以極大的包容心看待我們心理上的防御機制,她認為迫近的壓力驅使我們采取這種回避態(tài)度。它是我們應對危脅和減緩心理傷痛的本能反應。
安娜不斷提醒我們這種防御并非出于自愿,不是我們有意識的選擇。防御機制啟動(dòng)時(shí)我們并不能意識到我們的回避和防御,我們的克制和拒絕,以及內心的合理化調節。
防御機制的任務(wù)是減弱和消除壓力,而非探求真相。正如之前所說(shuō)——短期視角上我們對自己的防御行為,往往在長(cháng)期看來(lái)是有害于我們自身的。
從長(cháng)期考慮來(lái)看,它會(huì )有害于我們在處理現實(shí)方面的實(shí)踐機會(huì ),而這種實(shí)踐才能帶來(lái)我們身心的最終成熟。
拓展:那么如何培養自我防御機制
第一條:培養對自己的愛(ài)。你們要記住,在這個(gè)世界上,每個(gè)人最?lèi)?ài)的人是自己,別人做什么喜不喜歡討不討厭你是別人的事情,與你無(wú)關(guān)。先學(xué)會(huì )冷漠和自私,這不是不好的品質(zhì),每個(gè)人都應該“自私”,都應該第一方面顧及自己的利益,自己的感受。學(xué)會(huì )冷漠,當你的利益和感覺(jué)受到侵犯,第一時(shí)間表達你的感受,你可以說(shuō)“你這句話(huà)傷害到我了,請你道歉”。男孩子不要覺(jué)得神馬男孩子應該氣量大,那些都是浮云,予以反擊才是正理。
你們先要嘗試學(xué)會(huì )說(shuō)出口,很多人即使在成年以后也無(wú)法表達自己的感受,反應遲鈍,傷痛積壓,請注意情緒就像一滴暈染在你潛意識的紅墨水,如果你當時(shí)不處理它,它就會(huì )一直在那里。不要把自己的精神寄托在別人身上,前段時(shí)間看見(jiàn)一個(gè)帖子,母親快逝世了,悲傷到無(wú)法活下去。孤獨是永恒的,沒(méi)有人能分享觸摸你的靈魂,每個(gè)人都是過(guò)客,你的父母,孩子,另一半,我們能夠珍惜是與之相伴的時(shí)光,那是我們作為一個(gè)人存在的意義。哪怕再親密,很殘酷的說(shuō)都是兩個(gè)不同的個(gè)體,他是他,我是我。這個(gè)世界上誰(shuí)沒(méi)了誰(shuí)都不會(huì )活不下去(適用于愛(ài)情友情各種感情)。
第二條:培養你對人生的認識。問(wèn)自己三個(gè)問(wèn)題“我要什么”、“我要成為怎樣的人”、“我要擁有怎樣的生活” 。然后開(kāi)始思考要達到你的目標你需要什么能力與技巧,問(wèn)自己“我需要靠哪些途徑爭取我要的東西”,每個(gè)人都有最初的夢(mèng)想,可又有誰(shuí)拍著(zhù)胸脯說(shuō)我十年前要走這樣一條路,十年后我的確走上了,還走得很穩很堅定呢?
理想和生活目標是要腳踏實(shí)地一步一個(gè)腳印去實(shí)現的,很多初入社會(huì )開(kāi)始工作的人的.確會(huì )面臨理想與現實(shí)的巨大反差,會(huì )自暴自棄,質(zhì)疑自己。你們要懂得適應環(huán)境,而不是逼環(huán)境來(lái)適應你,沒(méi)有人可以對抗環(huán)境,正如沒(méi)有人可以對抗社會(huì )的體制。先要端正自己的態(tài)度,不要奢求他人的理解。當然這些都是空話(huà),最佳的具體操作就是心理暗示,如何暗示呢?你是一個(gè)怎樣的人,你想要做什么,你想過(guò)什么生活?清清楚楚明明白白寫(xiě)下來(lái),貼在墻上天天看。每天睡前起床后問(wèn)自己這三個(gè)問(wèn)題,然后想像一下自己未來(lái)的生活,你們應該知道吸引力法則的喔,不用我多說(shuō)。不要覺(jué)得這個(gè)行為很傻,無(wú)數的精神實(shí)踐證明它有用。
第三條:培養積極樂(lè )觀(guān)的心態(tài)。多看看笑話(huà)和幽默電影,一出現悲觀(guān)想法就心理暗示自己,大家都讀過(guò)生物的,明白非條件反射的成立條件,就是強化,強化到最后它就變成習慣,這條適用于一切生物。
培養對自己積極的心理暗示,每個(gè)人都要成為樂(lè )觀(guān)的人,因為樂(lè )觀(guān)會(huì )減少許多痛苦。要反復積極地暗示自己,不要覺(jué)得自己做不到,天天做天天念天天想,會(huì )變得慢慢樂(lè )觀(guān)起來(lái),對于未來(lái)也充滿(mǎn)了希望。會(huì )有空想主義轉變?yōu)閷?shí)干主義。
第四條:培養正確的自我愛(ài)好。喜歡看書(shū),喜歡看電影,喜歡聽(tīng)音樂(lè ),那些都很好啊,可以嘗試著(zhù)自己動(dòng)筆寫(xiě)些東西,寫(xiě)些日記,抒發(fā)些對生活的感悟,不要目光局限于自己的生活,例如朝鮮和韓國不和,可以關(guān)注一下走勢,比如新一屆美國總統會(huì )不會(huì )繼續執政,比如哪里地震了,你可以問(wèn)自己能夠為他們做什么?
你們的心胸和眼界要學(xué)著(zhù)慢慢開(kāi)闊,多讀些報紙,關(guān)注下祖國和世界大事,很多人肯定會(huì )覺(jué)得那跟我沒(méi)關(guān)系,但要知道,一個(gè)人,可以“氣量小”,但不可以狹隘,看多了,你的心也就大了。
第五條:注重自己的外在。21世紀了,一個(gè)人的外表可以體現出他許多方面,把頭挺起來(lái),把胸揚起來(lái),有了個(gè)健康的外形,無(wú)論男人還是女人都是視覺(jué)動(dòng)物,他們目光里的贊許和流露的好感會(huì )增強你們的自信。不要去想女為悅己者容,一個(gè)再自強自傲的女人,外表很邋遢很不舒服,是無(wú)法讓別人注意到你的內涵的,同樣男人也是如此,不要想我一個(gè)大男人整天帶副鏡子在身上很娘,隨時(shí)關(guān)注自己的儀表,外形,也是對他人的一種尊重,可以幫助你收獲更多的好感。當然沒(méi)有丑女人,只有懶女人,哪怕先天再不好,化化妝都會(huì )還不錯,不要求很好看,只要順眼舒服就達到了它的目的,注重自身的修養,培養一種名叫氣質(zhì)的東西,也可以為你加分。
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