怎么應對別人的指責、否定與批評
生活中，我們會(huì )遇到別人的指責、否定與批評是正常的，那么其實(shí)我們應該怎么應對別人的指責、否定與批評呢?
曾經(jīng)，我不是很喜歡那些對我指責、否定與批評的人。包括偶爾的現在。
那些對我指指點(diǎn)點(diǎn)圈圈叉叉或者一直要挑戰找茬的人，曾有一段時(shí)間我很想說(shuō)：你懂什么!但是話(huà)沒(méi)有說(shuō)出口，自己又覺(jué)得委屈和挫敗。
對于我的領(lǐng)導，最常說(shuō)的話(huà)是“這么簡(jiǎn)單的錯誤你都犯”、“你就不能聰明點(diǎn)”、“你做了還不如不做”云云，每當聽(tīng)到這樣的話(huà)，我都會(huì )感覺(jué)五臟俱焚，用全身所有的細胞嘀咕：我要是聰明了，我還會(huì )在這呆著(zhù)嗎?我要能達到你的標準，我還用坐在這個(gè)椅子上嗎?當他溫柔的時(shí)候會(huì )說(shuō)，某個(gè)地方做的不是很好可以怎樣改正的時(shí)候，我感覺(jué)會(huì )好一些，或者說(shuō)理性上知道了這是一個(gè)好事，但我依然會(huì )有很多不舒服，覺(jué)得那是對我努力的一個(gè)否定�？墒钱斔麥厝嶂赋鑫义e誤的時(shí)候，我就開(kāi)始了無(wú)邊的挫敗，我會(huì )發(fā)現我其實(shí)已經(jīng)盡力了，但依然無(wú)法做好。
這些否定與指責也常常來(lái)自于陌生人。比如我的讀者，當我看到一些評論說(shuō)我的文過(guò)于啰嗦、華而不實(shí)、道理泛濫的時(shí)候，我會(huì )很不爽，特別想大罵：道理不實(shí)踐永遠是道理!你認真看過(guò)了沒(méi)，就指指點(diǎn)點(diǎn)!比如我講課時(shí)候的學(xué)員，當我嘗試共情他的時(shí)候，他會(huì )說(shuō)我“站著(zhù)說(shuō)話(huà)不腰疼”，并且質(zhì)疑我沒(méi)經(jīng)歷過(guò)根本不會(huì )懂，會(huì )看著(zhù)一個(gè)乳臭未干的孩子在跟他一個(gè)大叔談人生而對我用盡鄙夷。每當這時(shí)候我也會(huì )在心里泛起幾句“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻”來(lái)在心里詛咒他幾句也順便完成自我安慰，同時(shí)也會(huì )慌亂起來(lái)：怎么辦。
對于身邊的人，當我回憶的時(shí)候，其實(shí)他們的否定與指責對我傷害最大。當我身體不舒服或其他特殊情況不能赴約的時(shí)候，會(huì )被指責為自私、不重視、矯情;當我嘗試想跟他講明白某個(gè)道理的時(shí)候，會(huì )被指責為自以為是;當我先去忙自己的事情而沒(méi)有幫助到他的時(shí)候，我會(huì )被認為眼里只有自己，沒(méi)有人情味等。
也許是我太敏感，也許是我真的這樣。他們溫柔的不溫柔的指責，直接的或委婉的否定，總能被我迅速識破，然后感到很委屈和受傷。即使我會(huì )反駁，我的委屈也不會(huì )因此而減少半分。
當我面對否定的時(shí)候，我通常會(huì )有兩個(gè)反應：認可他的說(shuō)法，我的確是這樣的人，然后很挫敗很受傷;馬上反擊他，然后感覺(jué)到很受傷。套用現在流行的話(huà)來(lái)說(shuō)是，當別人說(shuō)對我說(shuō)“你神經(jīng)病!”我會(huì )想我怎么這樣了，真不喜歡這樣的自己�；蛘邥�(huì )用“你才神經(jīng)病，你全家都是神經(jīng)病!”來(lái)反擊，然后體驗到一種孤獨。
我并沒(méi)有停止過(guò)在心靈成長(cháng)路上的掙扎。直到后來(lái)在一次團體小組活動(dòng)里，幾個(gè)人在完成了對我的攻擊后，見(jiàn)我莞爾一笑，談笑如初，驚訝于我為什么會(huì )有這么大的扛擊打能力的時(shí)候。我才意識到，原來(lái)我一直在成長(cháng)，我已不是原來(lái)那個(gè)我。然后我就開(kāi)始好奇，后來(lái)發(fā)生了什么。
所有的否定、指責與批評等，都是一種對人的攻擊。這種攻擊滲透到了生活的方方面面，無(wú)法躲避。只要我們活著(zhù)，就總是有人肯定或者否定我們，表?yè)P或者批評我們，無(wú)處可逃，考驗著(zhù)我們盔甲的能力。當我們的盔甲過(guò)薄，就會(huì )被擊穿，傷害到了自己。當我們盔甲過(guò)厚，就會(huì )把攻擊反彈回去，是他有問(wèn)題而不是我有問(wèn)題。
急著(zhù)否定攻擊和為攻擊辯解，都是被帶走的表現。因為別人的攻擊，激發(fā)了我的防御，我已經(jīng)從我的世界里被他帶走了。換句話(huà)說(shuō)，我已經(jīng)被他的話(huà)題所控制。如果他使用的是激將法，那么他贏(yíng)了。
然而無(wú)論哪種，這都不是最理智的方法。因為在攻擊與反擊里，總有人會(huì )受傷甚至兩敗俱傷。而解除攻擊的方式，則是重新認識和定義攻擊。
對于別人對我們的攻擊，那只是一個(gè)扣帽子的過(guò)程，別人把一頂看似是我們的帽子扣在了我們頭上，把我們做了一個(gè)定義，我們是怎樣的一個(gè)人。然而那只是別人的一個(gè)定義。至于是不是我們真實(shí)的自己，卻是自己決定的。
最應該被認識的是，當我們被攻擊，那是否是真的，然后再確認，那是否是事實(shí)。不知道你是否會(huì )像我一樣敏感，對于不是肯定的言辭就會(huì )解讀為否定，對于中性的言論會(huì )往自己身上扯，成為指桑罵槐。明明無(wú)意的言論，硬是聽(tīng)成了對自己的否定而受傷。有時(shí)候別人會(huì )著(zhù)急大聲了點(diǎn)，我會(huì )覺(jué)得是在兇我而反擊“你什么態(tài)度啊”弄得對方莫名其妙。其次才可以去分別：這是事實(shí)嗎?
弗洛伊德對這個(gè)否定有了很多很精彩的論述，后人也會(huì )這個(gè)微妙的過(guò)程進(jìn)行了無(wú)數的`延伸和描述：移情、投射與認同。他對你的否定，可能是他內心的投射，是他對別人不滿(mǎn)的一種移情，這是他的事，而要不要認同他的觀(guān)點(diǎn)那就是你的事了。
我曾經(jīng)很生氣一個(gè)好朋友跟我計較了幾塊錢(qián)，后來(lái)突然發(fā)現了我在跟他計較他的計較，他不是個(gè)計較的人，那只不過(guò)是我不接納自己是個(gè)計較的人而投射給了他而已。有時(shí)候對A 的情緒會(huì )帶來(lái)給了B，讓B 莫名其妙的承受一頓。這時(shí)候如果我們固執的認同了別人扔過(guò)來(lái)的攻擊，那也只是我們選擇的結果，是我們選擇了認同。
我會(huì )覺(jué)得比較理性的做法是，客觀(guān)的認識自己，他的攻擊是事實(shí)嗎?如果是，我該怎么反思與改正自己?如果不是，我該怎么友善的把攻擊放下而不必認同?
后來(lái)這點(diǎn)被用到心理工作里的時(shí)候才徹底感受到它的價(jià)值。當案主開(kāi)始否定治療師的時(shí)候，治療師不要急著(zhù)辯解不是這樣的，而要去思考，案主把什么帶來(lái)了，他為什么要把這個(gè)帶來(lái)。移情恰恰是工作最好的契機。人本主義治療大師 歐文·亞隆 在團體治療的理論里也闡述了這點(diǎn)“他們攻擊的是我的角色，而非我本人”、“理解他們移情的本質(zhì)，而不是施之以牙還牙的反移情，是保持治療方向的關(guān)鍵”。
當我看到了我怎樣被攻擊，怎樣被扣上帽子的時(shí)候。反扣帽子的轉化過(guò)程也就開(kāi)始了。
如果這頂帽子不屬于我。我就需要去還原這頂帽子：
我不是一個(gè)自私的人，我認為自私應該是在自己時(shí)間充裕的時(shí)候，只照顧自己而不懂得照顧別人。而當我的需求和別人的需求產(chǎn)生沖突的時(shí)候，我會(huì )選擇先滿(mǎn)足自己，先照顧好自己。
我不是一個(gè)不負責任的人，我的能力有限，我無(wú)法完成這是事實(shí)。而我認為人有能力完成而不去完成才是一只不負責任。
我的言論或者文字過(guò)于累贅，但我不是一個(gè)很差的人，作為一個(gè)非專(zhuān)業(yè)文字工作者，我正走在精進(jìn)的路上。
然后去看了我在怎么滿(mǎn)足我的渴望。
我依然希望從別人那里索取認可和尊重。當別人開(kāi)始攻擊我的時(shí)候，我馬上就感覺(jué)到了不被認可和尊重，這就像要殺死了我一樣。我滿(mǎn)足自己渴望的方式卻是拼命想改變他的言論，想讓他重新認可我。我不過(guò)是想改變他們而已。當我看到了這點(diǎn)的時(shí)候，其實(shí)我已經(jīng)可以認可我自己了，而不必依賴(lài)他們。我不能讓也不必讓所有人都來(lái)說(shuō)我好，都來(lái)表?yè)P、贊美我。我只需要自己認可了自己，就會(huì )感覺(jué)到莫大的欣慰和滿(mǎn)足，因為我值得。
在我滿(mǎn)足了自己后，我又去好奇，那個(gè)否定我的人在怎么滿(mǎn)足他的渴望，他在期待什么。
他期待我可以做的好一些，而不是真的想否定我。他希望我可以做的完美些，對我有個(gè)比較高的期待。那我該感謝他對我的關(guān)心，而不是反過(guò)來(lái)又去反擊否定他。有時(shí)候他或許真沒(méi)有那么好，他只是想打擊一下我，來(lái)顯示下他的自尊。來(lái)找出我一點(diǎn)毛病，來(lái)顯示出他的價(jià)值。那我給他這個(gè)價(jià)值又何妨呢?或許他的意見(jiàn)有參考價(jià)值，或許沒(méi)有，但我都可以尊重他滿(mǎn)足自己價(jià)值感的方式，并接納這樣一個(gè)他。
因為如果我可以去感激他或者尊重他滿(mǎn)足價(jià)值的方式，我就可以促進(jìn)我們的關(guān)系。那我又何必再來(lái)傷害一段關(guān)系?
事實(shí)也證明了我的轉化。當我愿意肯定自己并不需要任何人來(lái)證明我的價(jià)值的時(shí)候，我就能坦然去面對這些攻擊。當我施以感激和接納的時(shí)候，我可以收獲一段更近的關(guān)系。那些攻擊都會(huì )被轉化為欣賞和贊美，而我也可以再次得到滿(mǎn)足。
同時(shí)，也再一次夯實(shí)了我對自己的認可和肯定。穩固了我在自己內在扎根的能力，而不輕易被帶走。練習了我區分和洞察的能力。于是每一次攻擊，都是一種洗禮，都是一種恩賜。
而這在中國古代哲學(xué)里也已經(jīng)說(shuō)的很明白。孟子曰：天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。
在西方近代哲學(xué)里也已經(jīng)被說(shuō)了明白。尼采說(shuō)：那些所有不能把我殺死的東西，都將讓我變得更強大。
道理還是那些道理。成長(cháng)，就是一點(diǎn)點(diǎn)把它們碾碎，然后內化到心靈里。
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