心理學(xué)書(shū)籍推薦：《給心理治療師的禮物》
對于心理治療師來(lái)說(shuō)，什么的心理學(xué)書(shū)籍能真正幫助到他們提升專(zhuān)業(yè)能力?心理學(xué)書(shū)籍推薦：《給心理治療師的禮物》是小編為大家準備的，在這里與大家分享。
作者:(美)亞隆(Yalom, I. D.) 著(zhù);張怡玲 譯出版社:中國輕工業(yè)出版社
作者簡(jiǎn)介
歐文·亞隆(1931— )
當今世界最有影響力、著(zhù)作流傳最廣的心理治療大師之一，美國團體心理治療的權威，精神醫學(xué)大師，存在主義治療三大代表人物之一，美國斯坦福大學(xué)精神病學(xué)榮譽(yù)教授;著(zhù)有《直視驕陽(yáng)》《叔本華的治療》《當尼采哭泣》《日益親近》《給心理治療師的禮物》等。
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全新精裝典藏版!世界心理治療大師歐文·亞隆的抗鼎之作!35年的臨床經(jīng)驗傾囊相授!心理治療師愛(ài)的智慧之書(shū)
這是世界心理治療大師歐文亞隆寫(xiě)給年輕一代治療師的珍貴備忘錄，匯集了他真實(shí)的經(jīng)驗和坦誠的交流。翻開(kāi)這本書(shū)就像是拆開(kāi)了來(lái)自亞隆的生命的禮物，它將帶你領(lǐng)略心理治療的獨到魅力——“與他人真正相遇”。
亞隆醫生分享了自己近年來(lái)的新觀(guān)點(diǎn)與新發(fā)現，不但有對原有主題的新思考與新感悟，也談及了他對當前研究發(fā)展的深刻理解。新版更有對于亞隆個(gè)人的獨家采訪(fǎng)，讓我們能夠走近這位心理治療大師。
正如亞隆所言，他“不斷地回憶過(guò)去那些光輝的名字”，并在《給心理治療師的禮物》中深情地細訴了曾給他啟迪的前輩們。而我們的幸運是大師就在我們身邊—亞隆以清晰明白的語(yǔ)言與我們分享了他在心理治療實(shí)踐中的觀(guān)察和思考，這是孕育了半個(gè)世紀之久的生命和智慧的結晶。在心理治療師的成長(cháng)之路上，這可能是唯一一本讓我們愿意反復研讀的書(shū)—愿大師文字的光芒透過(guò)紙背照亮你的心，愿大師光輝的名字伴隨你走近你內在的老師。
——美中心理治療研究院 童慧琦
這本被稱(chēng)為禮物的書(shū)，其實(shí)是一壇美酒。釀酒的原材料來(lái)自人類(lèi)有史以來(lái)積累的全部關(guān)于自身心靈的經(jīng)驗，無(wú)數巫婆神漢、教宗宗師，還有梅斯維爾、弗洛伊德、羅杰斯等人，都參與了釀造過(guò)程，最后由歐文·亞隆滴墨成章，化為可以讓人沉醉的字字句句。飲此醇醪，實(shí)可以度己度人也。
——著(zhù)名精神分析師 曾奇峰
歐文·亞隆在心理治療界是大家耳熟能詳的名字，他是個(gè)有著(zhù)寫(xiě)作癖好的治療師，他的寫(xiě)作形式接近科普，眾口皆調，寫(xiě)作內容卻有著(zhù)哲學(xué)的高度。他寫(xiě)著(zhù)名的哲學(xué)家尼采、詩(shī)人里爾克，也寫(xiě)那些飽受疾病困擾的`普通人!
歐文博覽群書(shū)。他經(jīng)常引用影響了他的人的話(huà)語(yǔ)，從精神分析家卡倫·霍妮到到詩(shī)人黑塞，再到哲學(xué)家叔本華，他似乎是信手拈來(lái)，但又絲絲入扣，好像把大家領(lǐng)入一座巨大的心理治療圖書(shū)館、博物館，可以見(jiàn)到、聽(tīng)到、聞到和感受到言語(yǔ)之外的精妙!
——著(zhù)名精神分析師 施琪嘉
延伸閱讀
請不要再為焦慮而焦慮!
在人生的某些時(shí)刻，你是否會(huì )覺(jué)得焦慮不安，腦海中呈現多種念頭，而這些念頭多是不會(huì )發(fā)生的，但卻困擾著(zhù)你內心的節奏。其實(shí)，焦慮是任何人都會(huì )有的一種情緒，只不過(guò)有的人容易產(chǎn)生焦慮，有的人不容易產(chǎn)生;有的人焦慮的程度很淺，有的人很深。
那么焦慮是如何產(chǎn)生的呢?
焦慮是人類(lèi)在與環(huán)境作斗爭及生存適應的過(guò)程中發(fā)展起來(lái)的基本人類(lèi)情緒，焦慮并不意味著(zhù)都是有臨床意義的病理情緒，在應激面前適度的焦慮具有積極的意義，它可以充分地調動(dòng)身體各臟器的技能，適度提高大腦的反應速度和警覺(jué)性。只有具備某些病理性特征同時(shí)對正常的社會(huì )功能造成影響時(shí)，才成為病理性焦慮。
1.現實(shí)性焦慮
與病理性焦慮不同，現實(shí)性焦慮所表現的是對現實(shí)的潛在挑戰或威脅的一種情緒反應，而且這種情緒反應是與現實(shí)威脅的事實(shí)相適應的，是一個(gè)人在面臨其不能控制的事件或情景時(shí)的一般反應。特點(diǎn)是焦慮的強度與現實(shí)的威脅的程度相一致，并隨現實(shí)威脅的消失而消失，因而具有適應性意義。它有利于個(gè)體動(dòng)員身體的潛能和資源來(lái)應對現實(shí)的威脅，逐漸達到應對挑戰所需要的控制感及有效的解決問(wèn)題的措施，直到這種現實(shí)的威脅得到控制或消除。因此，現實(shí)性焦慮是人類(lèi)適應和解決問(wèn)題的基本情緒反應。是人類(lèi)在進(jìn)化過(guò)程中形成的一種適應和應對環(huán)境的一種情緒和行為反應方式。
2.病理性焦慮
病理性焦慮是指持續的無(wú)具體原因的感到緊張不安，或無(wú)現實(shí)依據的預感到災難、威脅或大禍臨頭感，伴有明顯的自主神經(jīng)功能紊亂及運動(dòng)性不安，常常伴隨主觀(guān)痛苦感或社會(huì )功能受損。
主要有以下基本特點(diǎn)：
�、俳箲]情緒的強度并無(wú)現實(shí)的基礎或與現實(shí)的威脅明顯不相稱(chēng);
�、诮箲]導致精神痛苦和自我效能的下降，因此是一種非適應性的;
�、劢箲]是相對持久的，并不隨客觀(guān)問(wèn)題的解決而消失，常常與人格特征有關(guān);
�、鼙憩F自主神經(jīng)系統癥狀為特征的緊張的情緒狀態(tài)，包括胸部不適、心悸、氣短等;
�、蓊A感到災難或不幸的痛苦體驗;
�、迣︻A感到的威脅異常的痛苦和害怕并感到缺乏應對的能力，甚至現實(shí)的適應因此而受影響。
病理性焦慮導致的必然結果是焦慮體驗對每個(gè)人來(lái)說(shuō)都不一樣，自始至終貫穿著(zhù)個(gè)性化的憂(yōu)愁和困惑，唯其痛苦而神秘的特點(diǎn)的確是一樣的。
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