心理書(shū)籍能幫到我們很多
對于心理書(shū)籍的益處，我們也許了解得并不清楚，下面心理書(shū)籍能幫到我們很多是小編為大家帶來(lái)的，歡迎大家閱讀。
潛入自己的內心
讀《生命的不可思議》是因為朋友的推薦。鄭瓊對心理書(shū)籍的閱讀經(jīng)歷，盛于2003年夏，身為制片人的鄭瓊因為工作機緣在一周之內接觸了7位心理學(xué)家，那是一些有關(guān)心靈的對話(huà)，讓鄭瓊在瞬間打開(kāi)一扇巨大的窗。從那之后，鄭瓊把目光收回，開(kāi)始看向自己內心，心理圖書(shū)是她選擇的途徑。
鄭瓊曾充滿(mǎn)自卑感，這強烈影響她對自我的評價(jià)以及為人處事的態(tài)度。“你不知道為什么會(huì )這樣，你會(huì )一直去找，然后發(fā)現很多問(wèn)題并不來(lái)自你自身。”
發(fā)現始于一些閱讀經(jīng)驗：薩提亞的《新家庭如何塑造人》;海靈格的《誰(shuí)在我家》;布瑞克的《誰(shuí)在操縱你》。最近，鄭瓊在看加里·斯莫利的《婚姻密碼》，這是一本關(guān)于兩性溝通的圖書(shū)。
“這些書(shū)讓你知道，問(wèn)題來(lái)自哪里。”鄭瓊說(shuō)。
鄭瓊認為自己的癥結與父親有關(guān)：“他從來(lái)沒(méi)有夸過(guò)我。無(wú)論我想做什么，只要一動(dòng)就會(huì )被百般挑剔，我曾經(jīng)覺(jué)得我是這個(gè)世界上最爛的人。”鄭瓊的父親是一名警察，他用簡(jiǎn)單粗暴的方式操縱著(zhù)家里所有的成員，哪怕女兒一個(gè)人到北京發(fā)展也如是——“剛來(lái)時(shí)我養了一只狗，妹妹在電話(huà)里說(shuō)父親因此很不高興，我只好把狗送了出去。”
閱讀心理圖書(shū)促成她對父親的分析：“他在兩歲之前被送了人，那是一個(gè)孩子建立對外界信任最重要的階段。他的內心極其自卑，表面卻極其自負。”
看清真相讓鄭瓊對自己釋然，甚至嘗試對父親進(jìn)行諒解：“閱讀讓你看到問(wèn)題，找到根源，這樣才容易穿過(guò)去，否則還呆在原地。”鄭瓊講述心理圖書(shū)的閱讀感受，它們進(jìn)一步促使她對自己內心的關(guān)懷，并教給她方法：“心理學(xué)就像一個(gè)工具箱，每個(gè)人生活在這個(gè)世界中都需要使用。它就像一個(gè)個(gè)探針，在你的大腦溝回中挑了一下，然后視角發(fā)生變化。”
鄭瓊說(shuō)，在這之前，她的世界里只有工作，沒(méi)有自己�，F在看來(lái)不大同了，這個(gè)“女強人”今年把大把的時(shí)間花在四處游歷上，工作不再像以往那樣充塞于生活：“你開(kāi)始關(guān)注你的感受，你的身體，看它們在跟你說(shuō)什么”，鄭瓊提示注意她的變化：“以前我是窩著(zhù)的，現在，我的身體是打開(kāi)的”，鄭瓊指著(zhù)自己的雙肩。
書(shū)是最好的藥
心理類(lèi)圖書(shū)的風(fēng)生水起已是不爭的事實(shí)。李征是世界圖書(shū)出版公司北京公司心理學(xué)編輯室主任。在她的印象中，2006年末，大部分圖書(shū)種類(lèi)在走低，少數提升的品類(lèi)中，心理類(lèi)圖書(shū)增幅明顯。與此相應的是一些圖書(shū)銷(xiāo)售網(wǎng)站上心理類(lèi)圖書(shū)的增加。
以當當網(wǎng)為例，兩年前心理類(lèi)圖書(shū)約為500余種，但現在我們用鼠標點(diǎn)擊它時(shí)，發(fā)現數字已經(jīng)變成1600余種。
對心理圖書(shū)的需求一直存在。中國出版科學(xué)研究所副研究員徐升國留意到，從1980年代開(kāi)始，國內便存在對心靈閱讀類(lèi)圖書(shū)的需求，但當時(shí)讀者更多的是從宗教、哲學(xué)類(lèi)閱讀獲得滿(mǎn)足。
2003年以后，對心理類(lèi)圖書(shū)的需求開(kāi)始升溫：“一方面，物質(zhì)生活的提高使大家開(kāi)始注重精神層面的需求;另一方面，社會(huì )轉型期間，人們的心理困境越來(lái)越多，社會(huì )提供不了答案，精神壓抑現象普遍存在。”徐升國說(shuō)。
“最近兩三年，越來(lái)越多的讀者開(kāi)始閱讀心理自助圖書(shū)，并向別人推薦。”京師銳文文化傳播有限公司副總經(jīng)理畢方芳說(shuō)。京師銳文專(zhuān)注于與心理學(xué)有關(guān)的心理自助圖書(shū)的出版，這也是目前圖書(shū)市場(chǎng)讀者需求最多的類(lèi)型。這些書(shū)相對淺顯易讀，通常關(guān)注兩性關(guān)系、親子教育、個(gè)人成長(cháng)等，突出實(shí)用性。
“我們更關(guān)注大中城市里，25歲到40歲的白領(lǐng)的.精神狀態(tài)。他們工作和生活壓力是非常大的，面對的沖突也多：家庭、事業(yè)、情感、朋友……”畢方芳介紹京師銳文的目標讀者群，也是目前心理圖書(shū)閱讀的主要群體。
李玲平是這個(gè)群體中的一員。她喜歡閱讀，作為卡夫食品(中國)有限公司在大中華區的高管，兩三年前，她與許多精英女性一樣，更關(guān)注自己在職場(chǎng)上的成長(cháng)。那時(shí)躺在她膝上的讀物通常是時(shí)尚雜志或者勵志書(shū)籍。
“當時(shí)覺(jué)得有用，現在回頭看，它們對人性的觀(guān)照太少，太功利，目標直指成功。那些書(shū)也嘗試告訴你如何保持平常心，但它們強調結果，容易忽略過(guò)程，而過(guò)程通常是痛苦的。”李玲平現在的閱讀更多涉獵生命、哲學(xué)，她認為自己以往是在按成功人士塑造自己，現在則是做成功的自己。
這是遭遇沖突后的轉變。這種沖突有情感糾葛，也有個(gè)人成長(cháng)到一定階段所遇到的問(wèn)題。當李玲平發(fā)現自己在職場(chǎng)已經(jīng)走到一定高度時(shí)，她自身的綜合狀態(tài)卻并不好——個(gè)人生活遭遇困境、事業(yè)發(fā)展與個(gè)人能力的匹配、家庭生活矛盾沖突。“我希望有家庭、孩子，除了工作之外還要有其他角色。”這種矛盾引起李玲平的反思，她開(kāi)始放棄公司不好、男人不對、父母不理解等抱怨：“我開(kāi)始看自己的內心。”
每到夜深人靜，寶貝入睡的時(shí)候，或者周末下午的閑暇，獨處咖啡館時(shí)，李玲平閱讀圖書(shū)的同時(shí)，也在閱讀心靈。這是一個(gè)追求悟性的女人，有些書(shū)，她會(huì )一個(gè)字一個(gè)字去品讀，一天只一章，如她所喜歡的《與無(wú)常共處》。
“自己更容易接受自己了，沒(méi)有那么多的自衛，心態(tài)更加開(kāi)放，選擇變得更多，一個(gè)人的潛力更大了。”她說(shuō)。
英文有個(gè)單詞——Bibliotherapy，中文譯為“閱讀療法”。中德心理醫院李孟潮主任介紹，biblio在希臘語(yǔ)中意為“圖書(shū)”，古希臘人相信閱讀可以慰藉靈魂，因此底比斯圖書(shū)館的門(mén)上就寫(xiě)著(zhù)一句話(huà)——“the healing place of the soul(靈魂療傷的地方)” 。
“讀書(shū)能建立人生的正確見(jiàn)地，自然有療愈的作用。我認識個(gè)哲學(xué)家，他心情不好的時(shí)候就去讀《莊子·逍遙游》，這就是自發(fā)的閱讀治療。書(shū)可以提供信息，產(chǎn)生領(lǐng)悟，激發(fā)討論，提高自我察覺(jué)的能力，提供某些問(wèn)題的解決方案。”李孟潮說(shuō)。
如何看待心理類(lèi)書(shū)籍的閱讀
這是10多年前的一件小事——
張宏有個(gè)學(xué)心理學(xué)的女友不喜歡別人抽煙。一次，還在讀大學(xué)的她見(jiàn)到張宏的男友正在吸煙，口吻立刻變了，快速且連續地問(wèn)：“你都什么時(shí)候抽煙啊?”“你打電話(huà)時(shí)也吸煙嗎?”“你是不是一接電話(huà)就想拿煙?”“你這是口唇期焦慮癥的表現”……這讓張宏和她的男友感到不快。“她在對一門(mén)知識了解得還不夠深入的時(shí)候就把它拿出來(lái)，把精神分析的術(shù)語(yǔ)變成日常交往的語(yǔ)言，這讓人不容易接受。”張宏說(shuō)。
如今，那個(gè)“學(xué)心理學(xué)的女友”已經(jīng)成為一個(gè)資深的心理學(xué)相關(guān)從業(yè)者，當初的魯莽自然不會(huì )再犯。但隨著(zhù)心理類(lèi)圖書(shū)閱讀熱的升溫，很多人期望通過(guò)閱讀來(lái)點(diǎn)亮內心時(shí)，類(lèi)似這樣的問(wèn)題不斷產(chǎn)生。
如今，張宏是That's CHINA的出版人兼主編，實(shí)際上，她是一個(gè)從少女時(shí)代便對心理學(xué)感興趣的人。對興趣的滿(mǎn)足方式她選擇了閱讀。事實(shí)上，張宏在上高中時(shí)就開(kāi)始讀《自卑與超越》，這是奧地利著(zhù)名心理學(xué)家阿德勒的著(zhù)作，他從個(gè)體心理學(xué)觀(guān)點(diǎn)出發(fā)，闡明人生道路和人生意義。
上大學(xué)后，對心理學(xué)著(zhù)作，張宏讀得更加廣泛。同時(shí)，讀文學(xué)的她還選修了普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)，希望能夠運用心理學(xué)知識來(lái)幫助他人，甚至想在畢業(yè)之后成為一名兒童心理輔導師。
但近些年來(lái)，張宏對心理學(xué)有些新的認識，對心理類(lèi)圖書(shū)的興趣也不復以往那樣熱衷。
“心理學(xué)是解決人的問(wèn)題的知識，但實(shí)際上它解決不了人的根本問(wèn)題，只是讓你發(fā)現自我和了解自我。”張宏現在覺(jué)得，她現有的認知能力是建立于她所有知識基礎之上形成的，而心理學(xué)只是這些知識的一小部分。
認識的變化跟張宏的經(jīng)歷有關(guān)。在一個(gè)剛剛做了媽媽的好朋友家，張宏發(fā)現，這位對心理學(xué)沒(méi)有任何接觸的朋友對待孩子的養育遠比張宏自己在行。
但并非所有人都這樣看待心理書(shū)籍閱讀。一種糟糕的情況開(kāi)始出現。部分人在閱讀心理類(lèi)讀物后，產(chǎn)生了一些問(wèn)題——他們書(shū)讀得越多，內心對自己的懷疑就越多。
“我有一些朋友，她們在看了很多關(guān)于親子教育方面的書(shū)籍后，反而變得不知所措。無(wú)論她們怎么做，都覺(jué)得自己是錯的。”李玲平說(shuō)。
這看起來(lái)有些不可思議，但事情確實(shí)如此。為了更好的愛(ài)自己也愛(ài)別人，人們希望心理類(lèi)書(shū)籍可以充當明燈，但當一些人把燈拎到眼前時(shí)，炫目的光讓他們看不清前方的路，以至于邯鄲學(xué)步，忘卻了如何去愛(ài)。
“他們把書(shū)中所寫(xiě)當真理，用所謂的‘真理’建構自己與他人情感交流的屏障，同時(shí)也建構跟自己情感保持接觸的屏障。”心理學(xué)家、武漢中德心理醫院創(chuàng )辦人曾奇峰說(shuō)。
同樣是心理書(shū)籍的閱讀，一些人卻泥足深陷，是心理書(shū)籍本身的問(wèn)題?
“任何東西的本質(zhì)都可能是中性的，無(wú)所謂好壞。但是，每個(gè)人都可以對其有不同的用法。心理書(shū)籍也是如此。有些人可以通過(guò)心理書(shū)籍獲取了解自己和他人的知識，還可以獲得某種程度的人格力量，但另一些人則不同。”曾奇峰說(shuō)。
這個(gè)不同的人群，指的便是這些深陷心理閱讀泥潭的人。以曾奇峰的分析，這些人將心理書(shū)籍作為一種冠冕堂皇的自我封閉的工具。他們以為自己通過(guò)閱讀解決自己的心理問(wèn)題，其實(shí)卻在吸收書(shū)中自己預設的部分，濾掉不想吸收的部分;反正書(shū)是死的，怎么做都沒(méi)人可以干預。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，對這些人，心理書(shū)籍是陷害他們的毒藥。“我們可以在身邊看見(jiàn)不少這樣的人，書(shū)越讀越多，人變得越來(lái)越偏執，越來(lái)越遠離人群。”
對此，廣州白云心理醫院首席心理咨詢(xún)師榮偉玲說(shuō)得更為直接：“我見(jiàn)的最多的來(lái)訪(fǎng)者是看了許多書(shū)后，覺(jué)得自己有很多問(wèn)題。在閱讀心理書(shū)籍時(shí)，他們傾向吸收負面信息，從而引發(fā)自身很多問(wèn)題。”
對閱讀心理圖書(shū)，榮偉玲表示，閱讀是可以的，但讀者不要把書(shū)中的講述往自己身上生搬硬套。榮偉玲說(shuō)，心理學(xué)與成功學(xué)最大的不同在于：成功學(xué)可以面對大眾，激起成功的欲望;而心理學(xué)是講求個(gè)性的，每個(gè)人都不相同，我們要認識到這樣的差異。
看來(lái)，對心理書(shū)籍，閱讀并非那樣簡(jiǎn)單。
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