越自戀的人是否越孤獨
你是否是一個(gè)自戀的人呢?那么你會(huì )常常感受到孤獨嗎?其實(shí)越自戀的人是否越孤獨呢?
最近，《大西洋月刊》的一篇封面文章《Facebook是否讓我們更孤獨》在美國引起了很大的爭議。小說(shuō)家史蒂芬·馬奇(Stephen Marche)在文章的開(kāi)頭，講了一個(gè)老太太的故事。
伊薇特·威克斯(Yvette Vickers)，《花花公子》的前模特、好萊塢B級片女明星，在加州的家里孤零零地死去。一年后，老太太風(fēng)干的尸體才被鄰居發(fā)現，經(jīng)法醫鑒定死于心臟病。她沒(méi)有孩子，沒(méi)有宗教小組，沒(méi)有任何直接的社交圈。在她死之前，沒(méi)有給任何家人或朋友打過(guò)電話(huà)，而是與通過(guò)網(wǎng)絡(luò )找來(lái)的"粉絲"在通信。在她死去的消息發(fā)布后兩個(gè)星期之內，就成了Facebook上的熱門(mén)人物，16057個(gè)Facebook帖子和881條Tweet都在討論她的死亡。
史蒂芬·馬奇說(shuō)，老太太年輕時(shí)經(jīng)常演恐怖電影�，F在她的死成了新時(shí)代的恐懼符號：對孤獨的恐懼。
3月18日，一個(gè)叫"走飯"的女孩在新浪上發(fā)了一條微博："我有抑郁癥，所以就去死一死，沒(méi)有什么重要的原因，大家不必在意我的離開(kāi)。拜拜啦。"
幾天后，我們才知道，這個(gè)女孩叫馬潔，"90后"，南京高校學(xué)生，2012年3月18日自殺。翻閱她過(guò)去的博客，你會(huì )發(fā)現，她一直在微博上求救，只是我們沒(méi)有"聽(tīng)到"而已。
我想緊緊抓住你的手，而不是我的鼠標。
我寂寞得如同一個(gè)壞掉的馬桶。
我是不是失蹤了，為什么你們都不在身邊。
世上只有一個(gè)我，是瀕危動(dòng)物，死了就沒(méi)有了，可是依然不值錢(qián)。
對她而言，是孤獨導致了抑郁，還是抑郁導致了孤獨，已經(jīng)難以辨清。但孤獨與抑郁，顯然在她身上形成了一種可怕的惡性循環(huán)：越抑郁，越孤獨，越孤獨，越抑郁。
在這個(gè)女孩的自殺事件中，網(wǎng)絡(luò )到底扮演了一個(gè)什么樣的角色?
我們當然不能為她的死而指責互聯(lián)網(wǎng)，但至少讓我們警惕，就情感慰藉而言，我們對于網(wǎng)絡(luò )的期許也許太高--在她的微博里，不是沒(méi)有人安慰她、鼓勵她，只不過(guò)一句話(huà)所能給予的情感支持，對一個(gè)嚴重抑郁癥的女孩來(lái)說(shuō)太輕薄了。如果她當時(shí)尋求的是真實(shí)世界中真實(shí)情感的支持，會(huì )有什么不同的結局嗎?
孤獨是什么?
羅素形容"孤獨"，是一個(gè)人戰栗的目光瞥過(guò)塵世的邊緣，直透那冰冷而不可測的無(wú)生命的深淵。
孤獨是現代人的基本特征。幾乎每個(gè)人都會(huì )在生命的某個(gè)時(shí)刻體驗到孤獨襲來(lái)的痛楚。它可以是簡(jiǎn)單而表面化的，比如成為球隊里最不可能上場(chǎng)比賽的球員，或者派對上永遠坐在角落里的女孩;也可能是尖銳而劇烈的，比如失去了配偶或者親密的朋友。
在《孤獨：人性與社會(huì )聯(lián)系的需求》一書(shū)中，進(jìn)化心理學(xué)家約翰·卡喬波(John T. Cacioppo)將孤獨比喻成"饑餓"，它們都是身體發(fā)出的一種預警信號，提醒你某種匱乏的存在。
我們需要攝入合理的血糖，作為新陳代謝的能源，從事生命體的各種活動(dòng)。當血糖不夠的時(shí)候，我們會(huì )感到饑餓，這是信號，提醒你該吃點(diǎn)東西，補充能量了。如果你無(wú)視這個(gè)信號，我們會(huì )耗盡能量，甚至沒(méi)力氣去尋找食物，這是致命的。
孤獨及其造成的痛苦、不安所警示的匱乏，不是卡路里，而是連接。它提醒我們遠離群體、失去聯(lián)系的危險--在漫長(cháng)的進(jìn)化中，人類(lèi)的祖先是依靠社會(huì )合作，而非個(gè)人的能力，才在殘酷的競爭中生存下來(lái)的。大部分神經(jīng)學(xué)家都同意，人類(lèi)大腦皮層的進(jìn)化，不是為了發(fā)展音樂(lè )、數學(xué)，或者任何一種個(gè)人的天賦，而是為了處理復雜的社會(huì )信息，以保證群體的生存--如果沒(méi)有群體的合作，我們無(wú)法打敗危險的野獸，也無(wú)法繁衍自己的后代。所以，當你感到孤獨的時(shí)候，是進(jìn)化的古老機制在警告你，重新加入人群，否則就要付出代價(jià)--高血壓、心臟病、肥胖、缺乏鍛煉、吸煙、酗酒，甚至老年癡呆癥，這些都與孤獨有關(guān)。孤獨的長(cháng)期負面效應之一是損害大腦的自制力。
對于這種匱乏的信號，不同的人會(huì )有不同的應對方式。
有些人對孤獨天生具有較高的耐受力。他們喜歡獨處，在人群中反而覺(jué)得不自在。有些人則是天生的交際專(zhuān)家，只有在人群中才能感覺(jué)到安全。這與基因有很大的關(guān)系。2005年，美國和荷蘭聯(lián)合進(jìn)行的一項雙胞胎研究表明，與神經(jīng)質(zhì)、焦慮一樣，孤獨不僅是缺乏社交造成的結果，更有植根于基因之中與生俱來(lái)的成分。
西方最著(zhù)名的離群索居者是梭羅、華茲華斯、梅爾維爾等。梭羅在哈佛受過(guò)教育，卻跑到當時(shí)最荒涼的瓦爾登湖邊隱居，自己蓋房子、捕魚(yú)、打獵、種菜，像原始人一樣生活;華茲華斯與妹妹隱居在昆布蘭湖區和格拉斯米爾湖區，與世隔絕;梅爾維爾長(cháng)年在海上漂泊，一生潦倒不得意。但對這些人來(lái)說(shuō)，孤獨恐怕不是什么難以忍受的痛楚，反而是刻意尋求的境界。比起同類(lèi)，山川草木更與他們性情相投，大自然才是人生歡樂(lè )和智慧的源泉。
但是，作為天生的社交性動(dòng)物，我們絕大部分人更渴望的是人與人之間的親密關(guān)系--靠近一個(gè)人，被理解，被關(guān)注，被愛(ài)。
社交網(wǎng)絡(luò )的承諾
網(wǎng)絡(luò )的本義是消除孤獨。從互聯(lián)網(wǎng)誕生之初，就許諾我們一個(gè)無(wú)國界的烏托邦。剛剛知道"六度空間"理論的時(shí)候，我們覺(jué)得整個(gè)世界是向你打開(kāi)的--只要通過(guò)6個(gè)人，地球上任何兩個(gè)人之間都可以建立聯(lián)系。那是一種巨大的幸福感--孤立的個(gè)人能夠相互交流，文藝青年可以找到靈魂伴侶，同性戀青年不再覺(jué)得自己像怪物，每一個(gè)人都不是局外人。
到Facebook和微博的時(shí)代，社交網(wǎng)絡(luò )的目的，是連接所有人--一個(gè)以你為中心組建起來(lái)的龐大的社交群，意味著(zhù)更多的社會(huì )資本，有著(zhù)巨大的價(jià)值。但在這樣無(wú)所不在的連接中，我們的孤獨感似乎并沒(méi)有減輕，很可能反而加重了。為什么?
孤獨是一種內心深處的感覺(jué)，它與連接的人數或頻率無(wú)關(guān)，而與連接的質(zhì)量和意義有關(guān)。你可以在高朋滿(mǎn)座的喧嘩中仍然感到深刻的孤獨�；橐鰰�(huì )減輕一個(gè)人的孤獨感，但前提是你的婚姻是幸福的，否則婚姻只能讓你更孤獨。信仰也會(huì )減輕一個(gè)人的孤獨感，前提是你的上帝是一個(gè)抽象、溫暖的存在。
技術(shù)傾向于簡(jiǎn)化生活中一切復雜的事物。人類(lèi)的關(guān)系豐富、復雜，需要技巧、精力和耐心才能處理。但在網(wǎng)絡(luò )時(shí)代，我們最缺乏的是耐心，而最吝于付出的是注意力。所以，社交網(wǎng)絡(luò )在擴大社交群體的同時(shí)，不可避免地導致人際關(guān)系的扁平化和膚淺化。分手的情侶只需在主頁(yè)上輕輕點(diǎn)一下"刪除"，就可以讓對方在自己的世界中消失得無(wú)影無(wú)蹤。你能跟刷來(lái)的"粉絲"推心置腹嗎?
人的天性是珍惜那些得之不易的東西--千金易求，知己難得。
美國的一項調查發(fā)現，一個(gè)人的"知己"數量從1985年的2.94人降低到2004年的2.08人。同樣，在1985年，只有10%的人表示沒(méi)有一個(gè)人可以討論生活中的重要問(wèn)題，15%的人表示只有一個(gè)這樣的朋友。到了2004年，這兩個(gè)比例分別升至25%和20%。
在《一起孤獨》中，麻省理工學(xué)院媒體實(shí)驗室的女教授謝麗·圖爾克認為，社交網(wǎng)絡(luò )對于友誼的侵蝕，主要是通過(guò)將"對話(huà)"(conversation)簡(jiǎn)化為連接(connection)--在網(wǎng)絡(luò )的連接中，我們永遠期待更快、更簡(jiǎn)單的回應。為了得到最快的答案，我們只問(wèn)最簡(jiǎn)單的問(wèn)題。而對話(huà)是慢慢展開(kāi)的，它需要耐心與技巧，花時(shí)間去體會(huì )對方神情動(dòng)作中微妙的變化，從對方的視角看待問(wèn)題。最重要的是，我們真的需要面對面，聆聽(tīng)彼此，包括那些無(wú)聊的細節。因為正是在結巴、遲疑、詞不達意的時(shí)候，我們才向對方展現出真實(shí)的自我。而當我們回憶起一個(gè)朋友的時(shí)候，最動(dòng)人的往往不是他的一句話(huà)，而是他的某個(gè)眼神、某個(gè)肢體小動(dòng)作。
瑞士心理學(xué)家皮亞杰在研究?jì)和男闹前l(fā)育時(shí)發(fā)現，在8歲之前，小孩子沒(méi)辦法從別人的視角看世界。我們最終都會(huì )成長(cháng)，脫離那個(gè)階段，學(xué)會(huì )理解、揣度對方的心意。但在社交網(wǎng)絡(luò )時(shí)代，我們的心智似乎重新向兒童靠攏。所有社交網(wǎng)絡(luò )的設計都是基于"自我中心"的。你的廣播，你的相冊，你的"粉絲"、你的審美趣味(喜歡的音樂(lè )、電影、電視劇)、你加入的小組……一切都是關(guān)于你。
一個(gè)人在社交網(wǎng)站上等待回應的心態(tài)，像極了一個(gè)孩子想要得到大人的關(guān)注。孩子總是高估別人對自己的興趣，所以他們發(fā)明出想象的`觀(guān)眾。人們在Facebook、微博上不斷更新自己的狀態(tài)，就好像全世界都在傾聽(tīng)一樣。
在心理分析的傳統里，自戀并不是一個(gè)人多么愛(ài)戀自己，而是他/她如此脆弱，必須不斷得到別人的支持與贊許，才能肯定自我的存在。技術(shù)也許沒(méi)有導致，但必然在一定程度上鼓勵了這種心智習慣--一種感覺(jué)必須經(jīng)過(guò)別人的印證才能成立，甚至成為感覺(jué)本身的一部分。
我們在社交網(wǎng)絡(luò )上的種種行為，無(wú)非是為了讓自己"被看到"。在別人的目光中，確認自我的存在，得到理解、關(guān)注與愛(ài)。被愛(ài)的感覺(jué)，比其他任何東西都能提高人的熱情，哪怕它很可能只是一種錯覺(jué)或一廂情愿。為了得到肯定和印證，我們處處展示最好的自我。存在變成了表演--曬幸福的，曬恩愛(ài)的，曬豪車(chē)豪宅的……種種表演，一旦沒(méi)有得到回應，就陷入巨大的失落或者焦慮之中。
走在世界的各個(gè)角落，你都會(huì )看到同樣的景象：人們通過(guò)鍵盤(pán)和小小的觸摸屏連接在一起，但每個(gè)人都在自己的泡泡里。我們并不想要真正靠近一個(gè)人，他人的目光只是支撐我們脆弱的自我感的工具。
心理學(xué)家一直懷疑，社交網(wǎng)絡(luò )使人變得更自戀。不久前，西伊利諾伊大學(xué)的一項研究第一次證實(shí)了二者之間的直接關(guān)聯(lián)。研究者跟蹤294名學(xué)生的Facebook使用習慣，年齡在18～65歲之間，并測量了自戀性格中"社交擾亂性"的兩個(gè)層面--夸大型暴露癖(GE)和自命不凡/壓榨欲(EE)。GE包括自我陶醉、虛榮、優(yōu)越性、暴露癖傾向。這種人經(jīng)常說(shuō)一些語(yǔ)不驚人死不休的話(huà)，不能忍受被忽視，也不錯過(guò)任何自我宣傳的機會(huì )。EE則包括"一種自認為值得尊敬的感覺(jué)，以及操縱和利用他人的意愿"。
實(shí)驗結果表明，GE得分越高，Facebook上的朋友數量越多，有些超過(guò)800個(gè)以上。在GE和EE上同時(shí)得分越高的人，在Facebook上越容易接受陌生人的交友請求，也更可能尋求幫助而不提供幫助。
研究者認為，除了手機和社交網(wǎng)絡(luò )之外，美國年輕人的自戀傾向很可能還與上世紀八九十年代美國推崇的自尊教育有關(guān)。別的國家是否也如此，還沒(méi)有得到研究的證實(shí)。但英國人已經(jīng)開(kāi)始抱怨，越來(lái)越多的英國年輕人從美國那里感染了自戀癥。
在《Facebook是否讓我們更孤獨》一文中，作者還提到了瑞典的一項長(cháng)期跟蹤研究顯示，年輕時(shí)的自戀程度與年老時(shí)的孤獨程度呈強烈正相關(guān)�；蛟S這會(huì )給很多人敲響警鐘。
獨處的終結?
不久前，謝麗·圖爾克在TED的演講中提到，有一次，她走進(jìn)一家療養院，看到一位失去孩子的婦女正在對著(zhù)一個(gè)小海豹形狀的機器人說(shuō)話(huà)。這個(gè)機器人看上去像在看她的眼睛，聽(tīng)得懂她說(shuō)話(huà)，很多人都在稱(chēng)贊這個(gè)技術(shù)很棒。那是她自己的實(shí)驗室里研發(fā)的機器人，本意也是為了陪伴和撫慰老人的孤獨。但她覺(jué)得那是她15年工作里最復雜、最糾結、最不是滋味的時(shí)刻--一個(gè)人居然在試圖讓一個(gè)對人類(lèi)的生活軌跡毫無(wú)感受的機器理解她!那個(gè)機器人只是完成了一場(chǎng)很棒的表演。它不用面對死亡，也根本不懂人生。
我們不是第一次在技術(shù)的繁華背后看到讓人悚然心驚的荒涼。如謝麗·圖爾克所說(shuō)："技術(shù)最吸引我們的地方，正是我們最脆弱的一方面。我們都很脆弱--我們很孤獨，卻又害怕親密的關(guān)系。所以我們發(fā)明出社交網(wǎng)站和社會(huì )性機器人這樣的技術(shù)，使我們可以在不需要真正友情的情況下，體驗被關(guān)心和陪伴的幻覺(jué)。"
當笛卡兒說(shuō)"我思故我在"的時(shí)候，獨處與冥思是對自我的探索，以獲得自我的完整性�，F在，我們如此習慣于連接狀態(tài)，以至于獨處變成一件不可能的事情。即使只有幾秒鐘，人們也會(huì )變得焦慮、恐慌、坐立難安，隨時(shí)準備掏出手機，分享關(guān)于自己的想法與情感。以前的情況是，"我有了一個(gè)想法，我想打電話(huà)告訴別人";現在則是"我想要有個(gè)想法，所以我需要發(fā)短信告訴別人"。
網(wǎng)絡(luò )時(shí)代的價(jià)值觀(guān)是"我分享故我在"--我們并不想在真正親密的意義上靠近一個(gè)人，但一旦斷開(kāi)連接，切斷分享，自我也隨之消失。
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