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自學(xué)怎樣才能成才

時(shí)間:2020-07-20 18:06:19 學(xué)習方法 我要投稿

自學(xué)怎樣才能成才

  一個(gè)人能夠自學(xué)成才,是由許多方面因素造成的,需要一定的條件?v覽許許多多自學(xué)成才者成功的經(jīng)驗,其中最主要的,一是主觀(guān)努力。要有不達目的誓不罷休的雄心,相信自己能夠自學(xué)成才的信心,百折不回、不斷努力的恒心。二是要方法途徑對頭。有明確的目標、切實(shí)可行的計劃以及科學(xué)的學(xué)習方法。三是要具備一定的外因條件。要有一定的自學(xué)環(huán)境,包括學(xué)習場(chǎng)所、時(shí)間、資料等。自學(xué)一般只是對人類(lèi)所積累的經(jīng)驗和知識的接受和掌握,是一個(gè)信息輸入的過(guò)程,這個(gè)過(guò)程只是成才的準備和基礎;而“成才”卻是在對人類(lèi)積累的經(jīng)驗和知識的加工、改造、利用、完善的過(guò)程中,經(jīng)過(guò)信息輸出的過(guò)程中實(shí)現的。學(xué)習不是創(chuàng )造也不能代替創(chuàng )造。例如,兵書(shū)人人可讀,打起仗來(lái)卻有勝負之分。戰國時(shí)趙國有個(gè)叫趙括的人,此人精通兵法,但只會(huì )空談,實(shí)際不會(huì )指揮作戰,在他指揮下的長(cháng)平一戰,趙軍40多萬(wàn)人全軍覆沒(méi)。三國時(shí)的馬謖也是諸熟兵法,好夸夸其談,可打起仗來(lái)卻不免成了個(gè)敗軍之將。這些難道可以說(shuō)是成才的范例嗎?正像毛澤東同志所說(shuō)的那樣:“讀書(shū)是學(xué)習,使用也是學(xué)習,而且是更重要的學(xué)習!迸喔f(shuō)過(guò):“學(xué)問(wèn)本身并不教給人如何運用它,運用學(xué)問(wèn)的'智慧在學(xué)問(wèn)之外,靠觀(guān)察體會(huì )才能得到!边@也正是我國古人所說(shuō)過(guò)的“運用之妙,存乎一心”之意。

  法國啟蒙思想家狄德羅說(shuō)過(guò):“知道事物應該是什么樣,說(shuō)明你是聰明人;知道事物實(shí)際上是什么樣,說(shuō)明你是有經(jīng)驗的人;知道怎樣使事物變得更好,說(shuō)明你是有才能的人!薄俺刹拧闭窃趯χR的“使用”過(guò)程中,在“使事物變得更好”的過(guò)程中,在有所發(fā)現、有所發(fā)明、有所創(chuàng )造的過(guò)程中實(shí)現的。所以,只有把所學(xué)的知識在實(shí)踐中加以檢驗和運用,推陳出新,做出實(shí)際成績(jì)來(lái),才稱(chēng)得上“成才”二字。怎樣培養良好的學(xué)習習慣現代心理學(xué)認為,習慣是一種自動(dòng)化了的動(dòng)作,是一種與完成該動(dòng)作的需要或傾向相聯(lián)系的自動(dòng)化的動(dòng)作。習慣往往是在沒(méi)有理智和意識控制下“不知不覺(jué)”地實(shí)現的。習慣又是一種巨大而無(wú)形的力量。由于一種習慣往往是經(jīng)過(guò)千百次以至更多次的重復才養成的,所以要改變它也絕不是件輕而易舉的事。好的習慣會(huì )使人在無(wú)意之中受益無(wú)窮,壞的習慣卻會(huì )給人加上一個(gè)難以擺脫的沉重包袱。要養成良好的習慣,首先要師出有名。無(wú)論學(xué)什么,一開(kāi)始就要進(jìn)入正確軌道,不能誤入歧途。誤人子弟的老師,實(shí)在是誤人匪淺。如學(xué)書(shū)法,要找名人名家的字帖;學(xué)外語(yǔ),先要找發(fā)音極準無(wú)誤的老師……先入為主的錯誤,久而久之成為習慣,改起來(lái)是很難的。其次,無(wú)論做什么,都要先有一種養成好習慣的意識。不要讓壞習慣在“不知不覺(jué)”的情況下乘虛而入。養成好習慣和形成壞習慣在開(kāi)始時(shí)的難易程度是相同的。只要及早留心注意就可以了。再次,無(wú)論做什么,都要講究“認真”二字,要盡量做到一絲不茍。壞習慣多是在對自己要求不嚴、馬虎草率的情況下形成的。比如寫(xiě)字,有人只圖快,常常寫(xiě)得七扭八歪,潦草難認,時(shí)間一久,就很難改過(guò)來(lái)了。有的人書(shū)法很好,同其一開(kāi)始就養成良好的書(shū)寫(xiě)習慣有著(zhù)密切的關(guān)系?傊,培養良好的習慣并不是什么困難的事,但是一開(kāi)始就不能掉以輕心,關(guān)鍵在于要有“習慣意識”,自覺(jué)地培養好習慣。

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