千年包公觀(guān)后感「精選篇」
包公，一個(gè)震古爍今、世代傳頌的名字。在中國老百姓的心目中，包公集清官、忠臣、名探、神袛于一體，成為公平與正義的化身，是萬(wàn)民景仰的“包青天”。在民間傳說(shuō)、戲曲舞臺和影視劇中，他不僅秉公執法、斷案如神，還能上天入地、服妖降魔，代表著(zhù)中國民間傳統中的最高人格化期許，千百年來(lái)，無(wú)人與之比肩。下面是《千年包公》的觀(guān)后感，歡迎閱讀!
千年包公觀(guān)后感500字
歷史上真實(shí)的包公以孝、剛、廉、明著(zhù)稱(chēng)，后來(lái)社會(huì )上廣為流傳的包公以善斷獄案聞名，被譽(yù)為折獄斷案“箭垛式人物”、“東方的福爾摩斯”，并形成獨特的老百姓喜聞樂(lè )見(jiàn)的包公司法文化。
以包公為代表的司法文化歷經(jīng)千年，其重要價(jià)值在于它樹(shù)立起清正廉潔司法官員的崇高形象，有利于提高司法工作者的素質(zhì);它倡導社會(huì )正義的價(jià)值取向，有利于推動(dòng)依法治國。
包公司法文化應屬于中國傳統文化的寶貴財富，但有人認為清官司法突出個(gè)人，抹殺制度的重要性。這種觀(guān)點(diǎn)從法治理論上來(lái)說(shuō)是正確的。法律面前人人平等，人們保護正當利益要通過(guò)健全法制，而不必祈求清官。但將制度與個(gè)人割裂或對立起來(lái)也是不現實(shí)的。任何制度都要靠人實(shí)行，選好人、用好人才能執好法。有法必依、執法必嚴、違法必究必須用好人。有包公式的清官才能執好法。我們所說(shuō)的清官品德與嚴格執法實(shí)際是統一的。當今執法中的問(wèn)題，不少不是制度問(wèn)題，而是官德失范問(wèn)題。所以我們既要強調為政之制，也要重視為官之德。
另外，包公的嚴格執法有著(zhù)更深一層的含義，這就是追求社會(huì )正義。在當時(shí)的歷史條件下，有權者可以官官相護或以權枉法，而處于社會(huì )底層的小民在經(jīng)歷了無(wú)數次抗爭失敗、問(wèn)題仍得不到公正的解決時(shí)，便把希望寄托在包公一類(lèi)的清官身上，希望討個(gè)“說(shuō)法”即公理。所以包公身上寄托著(zhù)人們善良的愿望，凝結著(zhù)社會(huì )正義。人們推崇包公就是追求社會(huì )正義，這正是包公斷案故事的'意蘊所在，也是包公司法文化久傳不衰的根本原因。
千年包公觀(guān)后感1000字
包公，一個(gè)震古爍今、世代傳頌的名字。在中國老百姓的心目中，包公集清官、忠臣、名探、神袛于一體，成為公平與正義的化身，是萬(wàn)民景仰的“包青天”。在民間傳說(shuō)、戲曲舞臺和影視劇中，他不僅秉公執法、斷案如神，還能上天入地、服妖降魔，代表著(zhù)中國民間傳統中的最高人格化期許，千百年來(lái)，無(wú)人與之比肩。
然而，歷史上真實(shí)存在的包公到底是一個(gè)什么樣的形象?為什么他在華人世界享有如此崇高的地位?他對后世的影響為何如此之久之大?三集高清紀錄片《千年包公》就將為觀(guān)眾揭開(kāi)包公神秘的面紗，還原一個(gè)最真實(shí)的包公。
紀錄片《千年包公》由中共安徽省紀律檢查委員會(huì )、中央電視臺和安徽廣播電視臺聯(lián)合攝制，央視紀錄頻道和安徽廣播電視臺科教頻道承制。攝制團隊自2015年5月開(kāi)始策劃調研，同年8月正式開(kāi)拍，歷時(shí)一年奔波數萬(wàn)公里，先后奔赴國內的臺灣地區、河南開(kāi)封、廣東肇慶、浙江寧波、安徽天長(cháng)，以及國外的新加坡等地，進(jìn)行實(shí)景拍攝、專(zhuān)家學(xué)者釆訪(fǎng)及歷史再現，堅持真實(shí)可靠可信的創(chuàng )作原則，在查閱大量歷史文獻資料后，摒棄戲說(shuō)，完全根據史實(shí)，進(jìn)行人物再現與現實(shí)拍攝，力圖還原一個(gè)有血有肉、真實(shí)生動(dòng)、可親可敬的包公形象。
包公是歷代清官的典范，他的史跡既彰顯了古代清官崇德重禮、遵紀守法的良好風(fēng)范，又展現了為官做人的官德操守和價(jià)值追求，一直是各類(lèi)文學(xué)作品創(chuàng )作發(fā)掘的寶藏。電視紀錄片《千年包公》，是立足充分挖掘優(yōu)秀傳統廉政文化，探索新形勢下引導黨員干部向善向上、廉潔修身、廉潔齊家的廉政文化建設新路徑。該片也借此希望能給黨員干部帶來(lái)一份精神激蕩和一份思想啟迪。
縱觀(guān)包公的一生，可以用16個(gè)字來(lái)總結，那就是“一身正氣、兩袖清風(fēng)、鐵面無(wú)私、執法如山、嫉惡如仇”。“廉則興，貪則衰”，如果官員大都能做到“清慎勤”，社會(huì )就會(huì )安定，反之則不然。中國歷史上有較為完備的監察制度、巡視制度、科舉制度，在道德建設和制度建設方面，我們能夠從傳統廉政文化中借鑒到很多有益的東西。紀錄片《千年包公》的創(chuàng )作團隊力圖透過(guò)包公來(lái)展示中國優(yōu)秀的廉政文化，紀錄片對歷史的正本清源價(jià)值得以凸顯。
“廉者，民之表也;貪者，民之賊也”，此語(yǔ)出自包公，他清心直道，剛正不阿，在他身上體現了中國傳統的儒家人格。包公的故事能流傳至今長(cháng)盛不衰，是因為他真正走向了民間，凝聚了民間文藝的元素，體現了中華傳統文化的博大精深。紀錄片《千年包公》的面世，必然能夠起到弘揚中華優(yōu)秀傳統文化的作用。
包公表現出的高風(fēng)亮節是86萬(wàn)包氏子孫為人處世的楷模，更是中華文化傳統的寶貴財富。作為一個(gè)清官符號，長(cháng)久以來(lái)文藝作品中的包公，其人物性格和內心情感幾乎被忽略，而紀錄片《千年包公》與以往不同的是，它依托豐富而詳實(shí)的史料，以包公人生經(jīng)歷為主線(xiàn)，以寫(xiě)實(shí)手法再現了包公的一生，讓“鐵面包公”有血有肉地走向觀(guān)眾，展示了包公的可貴、可敬、可親之處。包公精神的文化內涵，必然隨著(zhù)紀錄片的播放和傳播，潤物無(wú)聲、潛移默化地滋養著(zhù)受眾各自的人生。
相關(guān)文章推薦：
【千年包公觀(guān)后感「精選篇」】相關(guān)文章：
包公祠大學(xué)英語(yǔ)作文08-04
包公的經(jīng)典歇后語(yǔ)08-19
包公辦案歇后語(yǔ)07-29
包公的衙門(mén)歇后語(yǔ)12-19
包公斷案歇后語(yǔ)10-10
有關(guān)包公的歇后語(yǔ)大全12-21
包公斷案歇后語(yǔ)的意思12-22
開(kāi)封府的包公歇后語(yǔ)12-20
包公斬包勉的歇后語(yǔ)11-22
上下五千年讀后感450字「精選」03-14