《我的1919》的觀(guān)后感
認真看完一部作品以后,相信大家的收獲肯定不少吧,這時(shí)我們很有必要寫(xiě)一篇觀(guān)后感了。但是觀(guān)后感有什么要求呢?以下是小編幫大家整理的《我的1919》的觀(guān)后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《我的1919》的觀(guān)后感1
歷史上的1919便是近代史和今世史的轉折點(diǎn),而片子《我的1919》倒是記錄了1919年那個(gè)時(shí)代所發(fā)生的事情。
回首中國的歷史,我們總是觀(guān)到了山河的滿(mǎn)墓鄞傷,若干的豪杰長(cháng)眠地下,若干失去家園和兒女的中國人在嗚咽。我的心情很沉重,總感覺(jué)中國那個(gè)時(shí)候的因果關(guān)系是:清的閉門(mén)鎖國和腐爛的王朝,糜爛的權要,造成的民不聊生。人們的無(wú)知和社會(huì )的現實(shí),讓中國的歷史上重重的落下了羞辱的痕跡。
肖克儉自焚的排場(chǎng),我仿佛和大多半的人一般,觀(guān)到了中國大地上燃起的熊熊烈火,在賡續的壯大,永不熄滅。列強們的強迫,中國人倒是不屈。我們仍然要舉頭,我們要向前觀(guān)。山東的割據,讓我們觀(guān)清楚了列強們的無(wú)恥,這也讓他們在以后的歷史中受到了處分。
我想到了弱國的悲傷,沒(méi)有在國際上占據位置,所以我們的地皮就要受到列強們的割據,卻割給日本。這個(gè)惡心的民族。我們的一系列的內斗,已經(jīng)是創(chuàng )傷累累,已經(jīng)沒(méi)有法子和他們斗了。所以我們就要受到不公道的報酬。
通過(guò)這部片子,我感想感染到中國人民恥辱的愛(ài)國之心,也感想感染到“后進(jìn)就要挨打”“弱國無(wú)交際”。中國在巴黎和會(huì )上失敗了,它會(huì )永記在我們心頭!扒笆虏煌,后事之師”,它更鼓勵我們發(fā)奮圖強,學(xué)習更多知識,長(cháng)大為故國扶植供獻本身的力量。
《我的1919》的觀(guān)后感2
一九一九,中國近代史和現代史的分界線(xiàn)。
一九一九,中國人第一次向列強說(shuō):“不”。
一九一九,有太多的中國人走向了絕望的邊緣,也有太多的中國人走出了抗議的第一步。
《我的一九一九》,苦難的一九一九,恥辱的一九一九,振奮人心的一九一九,因為中國最廣大的青年走向了抗爭奮斗,不論工人學(xué)生,不論貧窮富貴,不論民族地域,于是五·四成為他們不朽的豐碑。
當肖克儉跪在英美法的國旗面前,用熊熊烈火將自己燃燒,那時(shí)憤怒的火焰,四萬(wàn)萬(wàn)同胞的憤怒的火焰,那也是最深沉的悲歌,那是在弱國無(wú)外交面前的悲痛。中國,作為一戰的戰勝?lài),卻不能收回本國應有的主權,德國占領(lǐng)的山東半島在巴黎和會(huì )上劃分給了日本,中國的主權變成了列強的盤(pán)中餐,成為他們相互交易的砝碼、贈送的禮物,他們完全無(wú)視中國人民的感情,中國人的憤怒。這一切只源于兩個(gè)字:貧弱。
一九一九,正是我國內憂(yōu)外患的災難時(shí)期,國內軍伐混戰,各地擁兵自重相互爭戰,國外則面臨著(zhù)帝國主義的侵略和掠奪,他們正在中國落多交通權,經(jīng)濟財政權,近而提出了更為苛刻的領(lǐng)土主權要求,這一切都是因為中國在經(jīng)濟、科技為主的綜合國力上源源落后于西方大國。落后就要挨打,落后就要任人宰割。恥辱的歷史使我們悲憤,恥辱的歷史更應該使我們銘記責任、吸取教訓。
眼前依然難以忘懷他在烈火中的視死如歸,他堅毅的目光,似乎要告訴世界:中國人的力量是無(wú)窮的,中國人終有一天回洗刷今天的恥辱,沉睡的東亞之獅一定回站起來(lái);秀遍g,淚水已經(jīng)充滿(mǎn)了眼眶,一個(gè)人可以有太多的選擇,可以富足可以安逸,可是是怎樣的一股力量怎樣的一份堅毅使他遠離故土,使他將自己的生死置之肚外,在富足面前他選擇了漂泊,在安逸面前他選擇了冒險,在一己之愛(ài)面前他選擇的祖國之愛(ài),這樣的胸懷這樣的氣魄,因為他心中裝者祖國。
今天,世界正處于總體和平的大環(huán)境之下,但是各國之間的競爭并沒(méi)有因此而減弱,它以新的形式在新的領(lǐng)域,展開(kāi)著(zhù)更為激烈的斗爭,經(jīng)濟侵略、文化侵略也帶給了我們心得威脅。而我們是青年的一代,先輩的努力使我們有了安定舒適的生活,我們應該無(wú)愧于我們所享有的幸福和安定生活的富足不該使我們喪失斗志和迷失起碼的信仰。
畫(huà)家之責在于盡顯自然之美,歌者之責在于譜寫(xiě)生命之音,青年之責在于壯祖國之強大。今年是紀念五四運動(dòng)八十八周年,八十八年一晃而過(guò),也許肖克儉的尸體已溶解在深厚的泥土中,也許他的尸骨正滋潤著(zhù)一株幼苗,也許正如這株幼苗一樣,他的精神正感染和帶動(dòng)著(zhù)新的一代人。
還記的他留給自己妻子的那句話(huà)“梅,回祖國去吧,那里正在燃燒!”我們這青年的一代,挺起我們的脊梁,抬起頭,將這樣的精神傳承。到祖國最需要的地方去吧那里正需要我們,那里正期待著(zhù)我們的燃燒。
《我的1919》的觀(guān)后感3
壓抑了近80年之久的恥辱與仇恨在1919年6月28日這個(gè)特殊的日子里爆發(fā)了,中國人民第一次向世界列強說(shuō)“不”!
在巴黎和會(huì )這個(gè)分贓的會(huì )議上,各國列強只為自身利益考慮,對中國提出的合理要求置若罔聞,無(wú)視中國人民的利益,無(wú)視中國人民的呼聲,更無(wú)視中國人民的憤怒與仇恨,赫然把德國在中國山東的權利轉讓給日本,這是列強對中國人民最大的輕視與侮辱。
是的,弱國無(wú)外交,弱國談什么外交,只能任人宰割。但占世界四分之一人口的中國絕不能是弱國!中華民族有著(zhù)無(wú)與倫比的傲骨,它不甘落后,正努力發(fā)展,奮起直追。一個(gè)優(yōu)秀的中國外交官的一聲“不!”,代表著(zhù)中華民族的不屈!
看著(zhù)列強的士兵舉起屠刀,看著(zhù)千萬(wàn)中國英魂埋骨異鄉,看著(zhù)列強無(wú)視中國的主權與利益,看著(zhù)日本的囂張氣焰,看著(zhù)全國上下所做的努力付諸東流,中國人民的憤怒被點(diǎn)燃了,被引爆了!
確實(shí),看著(zhù)國內外的人民為中國獲得應有的權力而英勇?tīng)奚,面對列強咄咄逼人的囂張氣焰,我們的憤怒,還能壓抑嗎?不,我們不能了,但我們別無(wú)他法,只有努力發(fā)展自己,增強國家的實(shí)力,盡快地從一個(gè)被欺的“弱國”這頂沉重的帽子下,掙脫出來(lái)。
歷史的車(chē)輪可以驗證,中國的人民可以驗證,全世界的人民可以驗證,在今日,中國不是弱國!
《我的1919》的觀(guān)后感4
當某一個(gè)事件離你遠去的時(shí)候,你意識到這是歷史。
這部電影描述的是第一次世界大戰后,在一九一九年的巴黎和會(huì )上,中國外交代表團由外交才子顧維鈞帶領(lǐng),在談判中維護國家尊嚴。他童年時(shí)好友蕭克儉則領(lǐng)導巴黎華人示x游x,為抗爭列強,為討回正義,在凡爾賽宮廣場(chǎng)自焚的感人肺腑的事件。
1914年第一次世界大戰爆發(fā),日本借口對德宣戰,攻占青島和膠濟鐵路全線(xiàn),控制了山東省,奪去德國在山東強占的各種權益。1918年大戰結束,德國戰敗。1919年1月18日,戰勝?lài)诎屠枵匍_(kāi)“和平會(huì )議”。北京政府和廣州軍政府聯(lián)合組成中國代表團,以戰勝?lài)矸謪⒓雍蜁?huì ),提出取消列強在華的各項特權,取消日本帝國主義與袁世凱訂立的二十一條不平等條約,歸還大戰期間日本從德國手中奪去的山東各項權利等要求。巴黎和會(huì )在帝國主義列強操縱下,不但拒絕中國的要求,而且在對德和約上,明文規定把德國在山東的特權,全部轉讓給日本。我們的話(huà)題就從這里開(kāi)始了。
這里我不得不再次提到陳道明因為影片中的“中國外交才子”顧維鈞由他扮演。影片中有兩段臺詞我記憶深刻,一是顧維鈞用日本代表牧野男爵的懷表為引子來(lái)闡述關(guān)于山東領(lǐng)土主權該歸日本還是中國的那段話(huà);
“請允許我在正式發(fā)言之前,讓大家看一樣東西。
(掏出金表)
(牧野發(fā)言:我的,我的懷表……)
進(jìn)入會(huì )場(chǎng)之前,牧野先生為了討好我,爭奪山東的特權,把這塊金表送給了我。
(牧野發(fā)言:我抗議,這是盜竊,中國代表偷了我的懷表,這是公開(kāi)的盜竊!無(wú)恥!極端的無(wú)恥!)
牧野男爵憤怒了,他真的憤怒了,姑且算是我偷了他的'金表,那么我倒想問(wèn)問(wèn)牧野男爵,你們日本,在全世界面前偷了整個(gè)山東省,山東省的三千六百萬(wàn)人民該不該憤怒,四萬(wàn)萬(wàn)中國人該不該憤怒!我想請問(wèn)日本的這個(gè)行為算不算是盜竊,是不是無(wú)恥啊,是不是極端的無(wú)恥!!!
山東是中國文化的搖籃,中國的圣者孔子和孟子就誕生在這片土地上,孔子,孔子猶如西方的耶穌,山東是中國的,無(wú)論從經(jīng)濟方面還是戰略上,還有宗教文化,中國不能失去山東,就像西方不能失去耶路撒冷!!!
尊敬的主席閣下,尊敬的各位代表,我和高興能代表中國參加這次和會(huì ),我自感責任重大,因為我是代表了占全世界四分之一的中國在這里發(fā)言,剛才牧野先生說(shuō)中國是未出一兵一卒的戰勝?lài),這是無(wú)視最起碼的事實(shí),請看,(拿出照片),戰爭期間,中國派往歐洲的勞工就達十四萬(wàn),他們遍布戰場(chǎng)的個(gè)個(gè)角落,他們和所有戰勝?lài)能娙艘粯釉诹餮,在犧牲,我想讓大家再看一張在法國戰?chǎng)上犧牲的華工墓地照片,這樣的墓地在法國在歐洲就有十幾處,他們大多來(lái)自中國的山東省,他們?yōu)榱耸裁,就是為了贏(yíng)得這場(chǎng)戰爭!換回自己家園的和平和安寧!因此,中國代表團深信,會(huì )議在討論中國山東省問(wèn)題的時(shí)候,會(huì )考慮到中國基本的合法權益,也就是主權和領(lǐng)土完整,否則,亞洲將有無(wú)數的靈魂哭泣,世界不會(huì )得到安寧!
我的話(huà)完了,謝謝,謝謝!”
陳道明用冷峻的目光堅毅的言辭表現出了顧維鈞維護中華民族主權和領(lǐng)土完整的決心,中國人不是東亞病夫,而是一個(gè)團結奮進(jìn)的民族。
還有一段是在巴黎和會(huì )閉幕的簽字儀式上顧維鈞的一次簡(jiǎn)短的發(fā)言:
“尊敬的主席閣下,尊敬的各位代表,我,我,我很失望,最高委員會(huì )無(wú)視中國人民的存在,出賣(mài)了作為戰勝?lài)闹袊,我很憤怒,我很憤怒,你們憑什么,憑什么把中國的山東省送給日本人,中國人已經(jīng)做到了仁至義盡,我想問(wèn)問(wèn),這樣一份喪權辱國的協(xié)約,誰(shuí)能接受?!所以,我們拒絕簽字,請你們記住,請你們記住,中國人永遠不會(huì )忘記這沉痛的一天!”當巴黎和會(huì )決定把德國在山東的權利讓給日本的消息傳到北京時(shí),中國公眾頓時(shí)陷入一片沮喪和憤怒的情緒之中5月4日中國爆發(fā)了反帝反封建的“五·四”運動(dòng),國內的呼聲一浪高過(guò)一浪。
中國是在戰勝?lài)形ㄒ粵](méi)有簽字的國家,是民眾是整個(gè)國家把你推到一個(gè)歷史的坐標位。一九一九中國爆發(fā)“五.四”愛(ài)國運動(dòng),一九一九中國近代史和現代史的分界線(xiàn),一九一九中國舊民主主義革命與新民主主義革命的分界線(xiàn),一九一九年六月二十八日中國人終于第一次向列強說(shuō)……不!
電影《我的一九一九》以1919年“巴黎和會(huì )”為背景,通過(guò)中國外交使團拒簽“凡爾賽和約”的歷史事件,生動(dòng)展示出80年前中國外交風(fēng)云,謳歌了中華民族威武不屈的民族精神和蓬勃高漲的愛(ài)國激情,同時(shí)也揭示了“弱國無(wú)外交”這樣一條真理。影片表現了一個(gè)“弱國”(當時(shí)的中國),在列強的國際社會(huì )中討回正義,討回平等是何等艱難。但是,中國終于挺起胸脯,第一次面對列強說(shuō):“不!”從此開(kāi)始了中國本世紀新的篇章。衷心祝愿我們的祖國,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下,日新月異,永遠富強。
這是我寫(xiě)的涉及到陳道明的第二篇文章了,不知道為啥他演的影視作品總能給我帶來(lái)新的震撼, 陳道明真有氣質(zhì),他面部的輪廓異常獨特,流暢渾成,上帝在畫(huà)他這張臉的時(shí)候眼沒(méi)昏花手也沒(méi)打顫,一氣呵成了一根完美的線(xiàn)條。單眼皮,鼻真口方。他并非美男子,美男子往往乏味。陳道明的單眼皮沉靜地蓋住了他一部分的靈魂,使流露出的另一部分更濃郁,意味深長(cháng)。他多半嚴肅,有時(shí)展顏一笑,眼睛里的靈氣閃動(dòng),意態(tài)十分可掬。演<我的1919>時(shí)他四十多,愈加冷峻沉穩,不動(dòng)聲色,胸有城府,處世的每一寸都拿捏得恰到好處。好了文章就寫(xiě)到這兒吧。
《我的1919》的觀(guān)后感5
1919年,中國陰霾的天空突然紅了半邊。那是屈辱激怒了中國人民,激怒了一頭東方雄獅。愛(ài)國熱情以及民族的憤慨點(diǎn)燃了半邊天空。熊熊烈火中,巴黎和會(huì )上的顧維鈞,先進(jìn)的愛(ài)國青年肖克儉,以及千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)愛(ài)國學(xué)生、工人都憤怒了。
弱國無(wú)外交。和會(huì )上,作為戰勝?lài)闹袊鴧s無(wú)法獲得平等的待遇。顧維鈞--一個(gè)真正剪掉辮子的中國人,他站起來(lái)慷慨陳詞,駁斥列強的傲慢無(wú)禮。然而時(shí)代的英雄卻不能扭轉時(shí)代,中國在付出幾十萬(wàn)勞工的辛勤后,還是沒(méi)能收獲一點(diǎn)光榮,成了列強分割蛋糕的犧牲品。他們虛偽的嘴臉在和會(huì )上暴露無(wú)疑。他們企圖將這已千瘡百孔的東方古國再次撕得粉碎,而完全不顧那四千萬(wàn)中華兒女悲涼的抽泣聲。這,是一個(gè)民族應該永遠銘記的悲哀。
繼而,中國開(kāi)始反抗了。先是一個(gè)剪掉辮子的中國人站了出來(lái),大聲斥責西方列強的強盜行徑,他大聲的說(shuō)道:“中國不能沒(méi)有山東,就像西方不能沒(méi)有耶路撒冷!本o接著(zhù),又一個(gè)剪掉辮子的中國人肖克儉,帶領(lǐng)著(zhù)一群愛(ài)國青年,勇敢的站在巴黎的街頭,迎著(zhù)來(lái)自四面八方的風(fēng)潮,迎著(zhù)列強的霸氣,激昂的演說(shuō)著(zhù)。在走投無(wú)路時(shí),他毅然的決定用自己的死亡來(lái)警示中國人民,用一個(gè)中國的血淋淋的愛(ài)國熱情震撼那些自恃強大的列強們。凡爾賽宮前的熊熊大火燃燒了一個(gè)愛(ài)國熱血青年的軀體,更燃起了中國人民的憤怒。國內,學(xué)生在新生的共產(chǎn)黨政權的帶領(lǐng)下開(kāi)始了反帝愛(ài)國運動(dòng)。一石激起千層浪,一批又一批愛(ài)國青年走上了街頭。緊接著(zhù),無(wú)產(chǎn)階級的工人們也開(kāi)始登上歷史舞臺。
穿越90多年的時(shí)空,我也憤怒了!影片真實(shí)再現了那個(gè)時(shí)代,在我胸中激起了強烈的共鳴。我恨自己沒(méi)有出生在那個(gè)時(shí)代。否則,我將也是街頭舉著(zhù)旗幟振臂高呼的愛(ài)國學(xué)生,甚至是一名肖克儉一樣的愛(ài)國青年,也愿用血的犧牲來(lái)表明自己的憤怒,自己的愛(ài)國熱情。
當顧維鈞站在發(fā)言席上激動(dòng)地說(shuō)出“這樣喪權辱國的條約,誰(shuí)能接受?”當他起身帶著(zhù)中國人的驕傲和自尊毅然離開(kāi),中國在1919年6月28日,第一次勇敢地向列強說(shuō)不,中國人昂起了頭。這是中國歷史上的最強音。一聲深自肺腑的的吶喊爆破了整個(gè)天空。隨后,黑暗的舊民主主義革命落下了帷幕,新的光明新的舞臺展示在世人面前。
幸福的生活來(lái)之不易,我們要銘記歷史,銘記恥辱,然后繼往開(kāi)來(lái),勇往直前。
《我的1919》的觀(guān)后感6
搭上歷史快車(chē)
踩上歷史的風(fēng)火輪,一路留下滄桑和喜悅的印輒,亦沉淪、迷惘,亦激情、豪邁,經(jīng)歷了漫長(cháng)歲月的磨合。曾經(jīng)一度的積怨和憤慨在歷史的快車(chē)上漸漸淡去。但《我的1919》卻像一支火焰點(diǎn)燃了我心底深處那股濃濃的情懷。剪不斷,理不去。
在和諧、太平的今天,是否還記得曾經(jīng)的硝煙;
在與青春捉迷藏的美好華年,是否還記得奮力抗敵,激情澎湃的五四;
在隨波逐流與世浮華的時(shí)尚風(fēng)中,是否還記得巴黎和會(huì )上那個(gè)堅定的“不”字。
當你記起這一切時(shí),難道你的心沒(méi)有為之一震,沒(méi)有為流行在現今社會(huì )的一些喧囂哭泣嗎?
曾經(jīng)一時(shí),因政府的軟弱與不和而讓敵人乘虛而入的歲月已隨那個(gè)“不”字,隨著(zhù)北京上空噴薄而出的那股熱血兒,永遠的消失了。高高飄揚在中華大地、聯(lián)合國上空的是那鮮艷的、永不褪色的五星紅旗。
跨越歷史長(cháng)河,展望那些令每一個(gè)中國人為之吶喊、為之震撼的場(chǎng)面;那些“天下興亡,匹夫有責”的英雄氣概;那些視國如己,拋頭顱、撒熱血,只為保家為國的豪邁。誰(shuí)還敢說(shuō)“東亞病夫”,誰(shuí)還敢在中國的領(lǐng)土作威作福?
光輝的一頁(yè)已帶著(zhù)芬芳留在了歷史的昨天。而現在的輝煌還需我們每一個(gè)中國人來(lái)鑄就。放下自?huà)唛T(mén)前雪的冷漠;收起虛度年華的安逸;放飛愛(ài)國情懷。讓我們攜起手來(lái),共同譜寫(xiě)中國未來(lái)美好的藍圖。
搭上歷史的快車(chē),越過(guò)坎坷與泥濘,下一站將會(huì )是一片晴朗。
《我的1919》的觀(guān)后感7
不久之前,在德育基礎課上,老師給我們放映了一部非常精彩的影片——我的1919。
這部電影講述的是巴黎和會(huì )時(shí)期,我國北洋政府的時(shí)任外交官顧維鈞、陸徽祥等為了爭取祖國東北的合法權益而所做出的鮮為人知的艱辛努力。
看完這部電影后,它所留給我印象最深感受如果用兩個(gè)詞來(lái)形容的話(huà)那么一個(gè)是心寒,一個(gè)是震撼。
1919年,從國家這個(gè)大背景上也能推斷出小至個(gè)人的生活經(jīng)歷。當時(shí)的北洋政府頭子袁世凱一心只想當皇帝,并為此早已和協(xié)約國日本簽下了喪權辱國的“二十一條”,把當時(shí)生活悲慘的老百姓更是推向了水深火熱之中,全國一片哀鳴。好不容易等來(lái)了中國作為戰勝?lài)鴧⒓拥陌屠韬蜁?huì ),可結果呢,中國不僅沒(méi)能收回德國在山東的一切權益反而又將落入日本之手!作為一個(gè)富有強烈愛(ài)國之心而有才華橫溢的年輕外交官,顧維鈞當然不會(huì )聽(tīng)之任之,只會(huì )傾盡其所能來(lái)維護祖國的利益。但讓人可悲的是當他運用其過(guò)人的機智與學(xué)識在與日本代表的辯論中大獲其勝并贏(yíng)得會(huì )議全場(chǎng)的熱烈掌聲后,面對的卻是膽小怕事的同事們的非難。和這樣的人共事已經(jīng)夠心寒的了,可更讓他心神俱碎的是來(lái)自政府甚至是同胞們的責難!一面是自己艱辛的為國家所做出的一次又一次的努力,而另一面卻是自己政府發(fā)來(lái)的一封又一封的催簽電報。終于這一切的一切讓他的長(cháng)輩陸徽祥徹底崩潰了,只好借出走來(lái)躲避,但顧維鈞沒(méi)有而且直至后來(lái)遭到同胞們的辱罵與挨打時(shí)他也沒(méi)有選擇逃避,獨自的堅持著(zhù)、堅持著(zhù)……但我看出了他的心在滴血、憤怒在燃燒、從未有過(guò)的孤獨也在侵蝕著(zhù)他的心靈?伤罱K都沒(méi)有讓這種種困難得逞,而是毅然對抗政府的命令,拒絕在和約上簽字?吹竭@一幕時(shí),激動(dòng)的熱淚早已盈滿(mǎn)我的雙眼。
以前的我曾一直堅信“弱國無(wú)外交”這句話(huà),可看完這部影片后,更確切地說(shuō)是看到少川(顧維鈞自少川)作為一名外交官所展示出來(lái)的翩翩風(fēng)采后我毫不猶豫地改變了我的觀(guān)點(diǎn)在那樣的國際環(huán)境中中國是一個(gè)名副其實(shí)的弱國,如果按照“弱國無(wú)外交”的說(shuō)法,哪顧維鈞應該像以前的李鴻章和以后的何應欽一樣,乖乖在帝國主義的威逼利誘下簽字還談什么我國自己的利益和要求,因為“弱國無(wú)外交”嘛?勺屛艺鸷车氖穷櫨S鈞沒(méi)有,在同事們都在回避日本代表團的邀請時(shí),他不僅獨自扛起了這個(gè)任務(wù),而且還聰明地利用懷表事件像貓戲老鼠般把日本代表狠狠地耍了一頓,并借此表明了中國不能失去山東就像歐洲不能失去耶路撒冷!也因此應得了歐洲各國對中國山東權益的肯定。這怎么能說(shuō)不是一次成功的外交呢?這就是一次成功的外交!這也是中國第一次真正對帝國主義說(shuō)“不! ”
沒(méi)有哪一個(gè)國家從一開(kāi)始便是強盛的。雖然強國往往在外交上起著(zhù)重要作用,但我們更應該關(guān)注那些不是強國,但卻努力為維護本國應得利益而奮斗的國家實(shí)體。因為只有這樣的國家才有希望、這樣的國家才能贏(yíng)得世界的尊重、這樣的國家才具有生生不息的頑強精神動(dòng)力!
說(shuō)來(lái)可悲,要不是這部電影我可能永遠不會(huì )知道在那樣的年代里曾有過(guò)少川、肖克儉等等這樣一群優(yōu)秀的中國人為了祖國的利益義無(wú)反顧地犧牲著(zhù)自己的青春、才華甚至是生命,但從我知道的那一刻起他們的光輝形象將會(huì )永遠地留在我的心里,借此也向所有為了人類(lèi)高尚事業(yè)而奮斗的無(wú)名英雄們送上我最誠摯的敬意。
《我的1919》的觀(guān)后感8
從外交官顧維軍在和會(huì )上義正詞嚴的講演、肖克儉具有愛(ài)國性質(zhì)的游行及自焚事件等多視角,來(lái)展現影片主題,加之以鮮明的人物形象,龐大有力的意象,從而迸發(fā)出五四時(shí)期勢不可擋的護國熱浪,或許這正是影片《我的1919》能成功契合歷史與藝術(shù)的原因所在。
影片別出心裁的選材于中國五四這一特殊歷史階段,從中國外交群體在國際上的斗爭和慘敗為線(xiàn)索,同時(shí)一條暗線(xiàn)貫穿其中,即以肖克儉為代表的群眾自發(fā)式舉動(dòng),將民族尊嚴、國家利益、兒女私情演繹的淋漓盡致,貼切到位。
顧維軍無(wú)疑是影片中成功塑造的人物之一。導演使用了大量的灰色基調,并多次穿插采用黑白膠片攝制的客觀(guān)鏡頭,將當時(shí)的社會(huì )景象與黑暗的一面有根本的表現,并對人物形象的表達起到了襯托作用。陳道明精彩的演繹更是彰顯出一種大氣,有一種深沉的感覺(jué),肅穆莊嚴,舉手投足都合乎一個(gè)外交官的風(fēng)范。陳在影片中主要行為就是“說(shuō)”,參與謀劃、密談、發(fā)言、辯論。顧維軍性格上與陳性格上的孤鶴鷹隼一般的氣質(zhì),淡淡沉醉于自身的眉目流轉,或是不露聲色地演練一身的陡然一身正氣。
面對日本代表百端的挑釁與排斥,于眾代表的排擠等困難,顧的言行舉止更映襯出他的機智與膽略,他論證有力,措辭得體,一次次怒吼著(zhù)一個(gè)中國人歇斯底里的吶喊。編導通過(guò)設置這些事件,加上影片中短促的音樂(lè )和顧沉重有力的腳步聲,使顧的形象更加豐滿(mǎn)。
在顧的對白與旁白的設置上,導演所設置的人物顧的性格也得以十分強烈生動(dòng)的體現。在第一次與日方正式交鋒中,他巧用日本代表掉表一事,迫使日方憤怒,吊足與會(huì )代表的胃口,繼而旁征博引,摧毀了日本不良圖謀的第一座堡壘!在日本的引誘下,他巧妙的與之斡旋,他拋棄了清政府的妥協(xié)與軟弱。有著(zhù)自己的立場(chǎng),他也曾在忍耐、利益、放棄間游弋,卻最終拒簽喪權辱國的條約,在國家、民族利益面前他有著(zhù)清醒的認識,他是一個(gè)真正剪掉辮子的中國人。
巴黎和會(huì )上,中方受到種種擠壓,影片中卻兩次將官員間的相互推卸責任的鏡頭展現在觀(guān)眾面前,這一方面突顯出國人的麻木不仁,一方面卻也在對顧“敢于直言、捍衛正義”的性格塑造上起到推波助瀾的作用!氨毖笳疀Q意屈從于帝國主義的淫威;中方代表團總會(huì )長(cháng)陸征祥進(jìn)退維谷的境地,斗爭由此進(jìn)入最艱難的階段,導演在這一組畫(huà)面巧妙的使用了一系列的自然場(chǎng)景,如陰云密布,雷雨交加,這些都一一交接著(zhù)顧矛盾復雜的心境,渲染了一種壓抑的氛圍。這種給觀(guān)眾心靈上的感染,就像讓娜的母親最終脫口而出顧的那句話(huà)一樣“中國人不能失去山東,就像西方人不能失去耶路撒冷!碑斎,影片中同時(shí)也有一組溫和的場(chǎng)景,如肖克儉在受傷后在讓娜家中養傷,與顧在花園中散步,陽(yáng)光明媚的風(fēng)景,這既讓人看到顧等外交官抗爭努力后的微妙希望,又前后相應,相輔相成的作用十分強烈。
在人物肖克儉的刻畫(huà)中,顧站在與之不同的立場(chǎng)上,有著(zhù)較大的矛盾沖突。同時(shí)肖的行為舉措也影響著(zhù)顧在外交問(wèn)題上的認識。當肖克儉獻身于熊熊烈火時(shí),影片采用了一組平行蒙太奇鏡頭,多次切換場(chǎng)景(肖在烈火中絕望的面孔、顧在彈奏鋼琴時(shí)麻木不仁的表情,梅的哭泣),將影片的主題推向高潮。肖具有愛(ài)國精神的舉動(dòng),對顧有側面烘托不可低估的作用。
導演運用電影獨特的審美特征與表現手法,巧妙地調整影片敘事風(fēng)格,既有效突出了銀幕形象,又強化了戲劇風(fēng)格!段业1919》能夠從歷史體裁中找到與藝術(shù)的契合點(diǎn),這確實(shí)難能可貴!
《我的1919》的觀(guān)后感9
這學(xué)期老師組織我們看了部影片——《我的1919》,我的1919觀(guān)后感范文。從題目就可以看出這是一部關(guān)于中國近代歷史的電影。影片主要講述了1919年初,中國代表顧維均等人趕赴法國巴黎參加和會(huì )的事,中國作為戰爭勝利國,但在巴黎和會(huì )上提出的要求卻不被接受,中國代表顧維均無(wú)奈,只能拒絕在和約上簽字的歷史。影片真實(shí)生動(dòng)的記錄了當時(shí)中國屈辱的一段歷史,同時(shí)又是令人感慨的歷史。
看完電影,我感慨萬(wàn)千,我們不禁要問(wèn):為什么中國代表在驅車(chē)趕往巴黎的路上被圍困毆打,以至于在巴黎和會(huì )的開(kāi)始就被其他國家的代表嘲笑?為什么日本帝國敢在戰敗的情況下,還如此猖獷的要求中國代表作出讓步?為什么中國的熱血青年和留學(xué)生在抗議的同時(shí),被無(wú)情地毆打?而又是為什么作為戰勝?lài)闹袊,參加和?huì )的代表從開(kāi)始的五個(gè)變成了僅僅的三個(gè),卻還依舊無(wú)法有發(fā)言權呢?記得有人說(shuō)過(guò):中國的近代史就是一部屈辱史!不是中國代表的無(wú)能,也不是中國代表情愿被其他國家的代表踩在腳下。從這部影片中我們可以清楚地看出,中國在巴黎和會(huì )上的失敗,不僅僅是一方面的原因。一方面是其他帝國勢力的強大,集團的私欲不斷地膨脹,在占有欲的驅使下,他們不斷的向外擴張勢力,都想侵占中國這塊沒(méi)有反擊之力土地,而且都不希望中國在東方崛起!另一方面也說(shuō)明了當時(shí)中國的落后,清朝政府的腐敗,當局統治者的懦弱無(wú)能!即使有些許有志青年也無(wú)法挽回這段沉痛的歷史,有多少熱血青年的舉動(dòng)不是被統治者無(wú)情地抹殺!這就直接的導致了中國在巴黎和會(huì )的失敗。我們都不情愿看到事情還是無(wú)情的發(fā)生了。落后就要挨打!這句話(huà)一點(diǎn)也沒(méi)有錯,在和會(huì )結束后,中國的熱血青年再次的憤怒了!
在影片中中國的代表更是起到了極其重要的作用,在驅車(chē)趕往巴黎和會(huì )現場(chǎng)被圍困毆打時(shí),他的內心是平靜的;在被其他帝國主義國家嘲笑時(shí),他的內心依舊是平靜的;在會(huì )見(jiàn)法國重要代表時(shí),從言談表達中可以知道他仍然是平靜的。然而在得知中國參加和會(huì )的代表即將被減少為三人時(shí),他立即和其他代表商量,進(jìn)一步和法國重要代表斡旋,當被婉言拒絕后,他憤怒了!在巴黎和會(huì )的現場(chǎng),面對日本帝國主義代表的無(wú)理取鬧、滑稽之談,他真的憤怒了,從他的言詞可以看出一顆愛(ài)國的心在跳動(dòng)。他的言語(yǔ)鏗鏘有力,讓日本帝國主義代表無(wú)言以對。
當中國有機會(huì )取得勝利的同時(shí),清朝腐敗政府作出屈辱的讓步,他憤怒了,在離開(kāi)的時(shí)候,他的心傷了。但是他還是強忍著(zhù)淚水和悲痛,在和約即將簽字的現場(chǎng),表明了自己的觀(guān)點(diǎn),表明了全中國有志青年的觀(guān)點(diǎn)。在他的言辭中,我們不僅聽(tīng)到了他的憤怒,更聽(tīng)到了一個(gè)民族即將奮起的聲音。不僅是他在努力著(zhù),全中國的有志青年都在努力著(zhù)。他的好友在和會(huì )的同時(shí)不斷地爭取中國能夠得到應有的公平,不斷的在各處激憤的演說(shuō),號召有志青年奮起。在烈日下他慷慨激揚,不知疲倦的演說(shuō)!在暴雨下他依然如故,他的演說(shuō)帶動(dòng)了中國的有志青年,也代表了當時(shí)中國熱血青年的心聲,為了中國能在巴黎和會(huì )取得勝利,他瞞著(zhù)妻子,帶著(zhù)自己的遠大理想,崇高目標自feng了。一個(gè)個(gè)熱血青年為祖國的勝利事業(yè)奉獻了自己的寶貴生命。
通過(guò)觀(guān)看這部電影,我了解到一個(gè)國家的強大不僅要在土地和人數上強于別的國家,更重要的是在綜合實(shí)力上。而中國的崛起更是離不開(kāi)那些有志青年的努力,他們前赴后繼,不怕流血犧牲。不斷為國家和人民獻計獻策,為中國的崛起起到了不可替代的作用!同時(shí)也讓我更清楚的了解了這段歷史,也對這段歷史有了新的理解。我們要銘記這段歷史,不斷的鞭笞自己前進(jìn),盡個(gè)人最大力量讓祖國屹立于民族不敗之林。
《我的1919》的觀(guān)后感10
1919年是中國舊民主主義革命和新民主主義革命的分界線(xiàn);
1919年是中國第一次對西方列強說(shuō)“不”。
這是一段怎樣的歷史?這是怎樣屈辱得像蟲(chóng)子一樣走過(guò)的一百年?中國人,在近代史上,能算得上是“人”嗎?我們咬緊牙關(guān),我們忍辱偷生,四萬(wàn)萬(wàn)中國人,鍛煉出了多少中華之魂,磨礪出了多少華夏脊梁?
!一段血淚史,幾多辛酸淚!
《我的1919》,一次生動(dòng)而深刻的愛(ài)國主義教育。
又一次警鐘長(cháng)鳴,給我們以居安思危的訓誡!
本片描述上世紀初,中國外交才子顧維鈞作為中國政府全權代表參加1919年巴黎和會(huì )的種種經(jīng)歷和他的摯友華裔留法愛(ài)國知識分子肖克儉,為抗爭列強,喂討回正義,在凡爾賽宮廣場(chǎng)自焚的感人肺腑的事件。
1911年中國推翻封建王朝滿(mǎn)清帝國。
1919年中國爆發(fā)了倡導科學(xué)、民主的“五·四”運動(dòng)——這是中國接觸了西洋文化所孕育出的一段文化歷程,它標志著(zhù)中國現代史和中國新民主主義革命的開(kāi)端。在“五·四”運動(dòng)直接的影響下,中國參加巴黎和會(huì )的代表團拒絕在合約上簽字。
電影《我的1919》通過(guò)中國外交使團在“巴黎和會(huì )”上,拒簽“凡爾賽和約”的歷史事件,生動(dòng)展示出80年前中國外交風(fēng)云,謳歌了中華民族威武不屈的民族精神和蓬勃高漲的愛(ài)國激情,同時(shí)也揭示了”弱國無(wú)外交”這樣一條真理。影片著(zhù)重表現和描寫(xiě);顧維鈞作為中國政府全權代表,在“巴黎和會(huì )”上維護國家尊嚴、保衛中華民族權益。拒簽“凡爾賽”條約的光輝偉績(jì)和肖克儉為國為民請命、抗爭帝國主義列強的感人肺腑的歷史故事,真實(shí)地再現第一次世界大戰后國際社會(huì )和國際關(guān)系。
影片充分表現了作為“弱國”的中國,在列強的國際社會(huì )中討回正義,討回平等是何等的艱難。但是,中國終于挺起胸膛,第一次面對列強說(shuō):不!從此開(kāi)始了中國上世紀新的篇章,是中國人民覺(jué)醒而奮起的出彩華章!
“弱國無(wú)外交”,又一次被提到了案上,這是飽含悲痛的五個(gè)字,這是深刻烙印在從近代開(kāi)始所有中國人心上的字。我們必須時(shí)刻記住,一刻不忘,世世代代都要銘記!
因為,我們?yōu)榱诉@五個(gè)字,失掉了多少領(lǐng)土,失掉了多少白銀,失掉了多少自尊,失掉多少中華好兒女……我們付出的太多太多,我們不能也不要重蹈覆轍,悲劇性的歷史,就堅決地讓它永遠留在昨天吧!
“弱國無(wú)外交”,告訴我們國強才有說(shuō)話(huà)的權利,說(shuō)話(huà)才能有被聽(tīng)見(jiàn)的權利。當時(shí)的中國從官到民,從內到外,從陸征祥這樣的高官到顧維鈞這樣的青年外交家,從肖克儉這樣的熱血青年到梅這樣的巾幗志士,有如此眾多的仁人志士,為什么中國還是如此任人宰割?就是因為當年的中國,是一個(gè)誰(shuí)也可以來(lái)分一杯羹。誰(shuí)也可以隨意踐踏一腳的國家。
那么,即使有顧維鈞在“巴黎和會(huì )”上如何精彩地運用他特有的機智,幽默,巧取,以一塊懷表怒嘲日本代表,如何以他的個(gè)人才華和人格舌戰群敵;以及肖克儉如何如何奔走呼號,聲嘶力竭,如何壯酬國、慷慨赴死……在世界強權政治的大環(huán)境下,在西方帝國主義列強的絕對優(yōu)勢前提下,通通都顯得蒼白無(wú)力了。
一顆再尖銳的沙礫,又怎么能敵得過(guò)一塊堅固而巨大的石頭呢?
“中國不能失去山東,就像西方不能失去耶路撒冷一樣!”這樣慷慨激昂而又字征辭嚴的話(huà)語(yǔ)又有什么用呢?充其量是贏(yíng)來(lái)了讓娜母女的支持。有用么?無(wú)奈!
實(shí)際上,不論何時(shí),國家強則外交贏(yíng)的真理都是不變的。由此我們可以看出來(lái),我們建國初期為什么餓著(zhù)肚子都要發(fā)展重工業(yè),為什么艱苦卓絕都要研究原子彈氫彈,為什么你排除萬(wàn)難都要鉆探油氣田;蛘哒f(shuō)為什么如今的朝鮮要發(fā)展核武器,為什么當代的印度要搞航天。
為的就是能在世界的舞臺上說(shuō)一句有分量的話(huà),為了能在這個(gè)地球上站穩腳跟,不致像魯迅先生說(shuō)的,被開(kāi)除:“球籍“!
請13億的中國人牢牢記住吧:弱國無(wú)外交!在這個(gè)和平年代,我們更需要這句話(huà)常響耳畔。須知未雨綢繆,須知居安思危,或許是臥薪嘗膽。
《我的1919》的觀(guān)后感11
“1919年初,第一次世界大戰的戰勝?lài)诎屠枵匍_(kāi)和平會(huì )議,中國政府提出廢除帝國主義國家在中國的一切特權,取消‘二十一條’,收回日本在大戰時(shí)奪去的德國在山東的特權,美英等國操縱會(huì )議,無(wú)理拒絕中國的正義要求。中國爆發(fā)五四運動(dòng),全國人民為拒簽和約進(jìn)行斗爭,在巴黎的中國代表沒(méi)有在和約讓簽字!薄吨袊F代史》
終于看了期望已久的《我的1919》這部電影,這并不是一部新電影,甚至有點(diǎn)老。早在我讀高一的時(shí),歷史老師就推薦我們去看這一部片子。但由于種種原因,觀(guān)看的時(shí)間一再推后。
不得不承認這是一部極好的電影,它不像平?吹哪欠N戰爭片,整片充滿(mǎn)著(zhù)鮮血和槍炮聲,但是,它無(wú)時(shí)無(wú)刻不充滿(mǎn)看不見(jiàn)的硝煙,充滿(mǎn)著(zhù)悲壯。1919年是個(gè)特殊的時(shí)間,是一個(gè)重大的轉折點(diǎn)。
1918年,歷時(shí)四年的第一次世界大戰結束。1919年初,中國駐美公使顧維鈞作為本國政府的全權代表赴法國參加巴黎和會(huì )。中國雖然是戰勝?lài),但在和?huì )上卻處處受到歧視,野心勃勃的日本政府更企圖繼承德國在膠東半島的特權。辯論會(huì )上,顧維鈞慷慨陳詞,從歷史、人文等諸多方面闡明中國必須收回山東的嚴正立場(chǎng),由此獲得全世界與全國的一致稱(chēng)贊。
為爭取在法華工的同工同酬,顧維鈞的好友肖克儉在巴黎組織游街棄工,遭到法國警察逮捕。獲釋之后,他仍然積極投入喚醒民眾的工作。然而,他和朝鮮革命者一起爆炸日本代表團所住旅館的偏激行為使朝鮮和中國成為輿論矛頭的指向。
巴黎和會(huì )最終拒絕了中國的正義要求,決定由日本繼承德國在膠東半島的特權。國內由此爆發(fā)了聲勢浩大的“五四”運動(dòng),肖克儉等人也在巴黎集會(huì )抗議。而軟弱的北洋政府竟然逼迫代表團在和約上簽字。代表團團長(cháng)陸徽祥等人左右為難之下只好出走,代表團僅剩顧維鈞和王正廷兩人仍在堅持外交斡旋。肖克儉眼見(jiàn)帝國主義列強重新瓜分中國的現狀,憤然給愛(ài)妻留下遺書(shū),在凡爾賽宮廣場(chǎng)舉火自焚。這是這部電影的內容。
當我看到顧維鈞為了爭取中國在巴黎和會(huì )上的五個(gè)席位,他和陸征祥總長(cháng)前去拜訪(fǎng)法國總統克里孟梭,表現得不卑不亢時(shí);當我看到美國充當“和事佬”,希望中日能友好協(xié)商解決山東問(wèn)題,當日本貌似公正友好地表示不會(huì )攫取山東的主權而只是擁有在山東行使經(jīng)濟特權時(shí),他毫不客氣地諷刺日本是撿個(gè)錢(qián)包把錢(qián)拿走還給主人一個(gè)空錢(qián)包,憤然離席時(shí);當我看到他在面對個(gè)大國的刁難時(shí),他頂住國內政府的壓力,發(fā)表了激情洋溢的演說(shuō),斬釘截鐵的指出:“中國不能失去山東,就如西方不能失去耶路撒冷!闭Z(yǔ)出驚人,獲得全場(chǎng)一致的掌聲時(shí),我的心情是何等的激動(dòng),我為他感到自豪,他是一個(gè)真正頂天立地的英雄。而當我看到肖克儉因為組織留學(xué)生抗議,發(fā)表慷慨激昂的演講,直至最后一書(shū)告愛(ài)妻,在凡爾賽宮廣場(chǎng)自焚,我為他而心痛,為他而憤怒。他要用他的熱血來(lái)喚醒沉睡的中國人民。然而當時(shí)在他們背后的是一個(gè)軟弱無(wú)能的政府,也許正是印證了那一句至理名言“弱國無(wú)外交”,當時(shí)的政府竟然會(huì )要求代表團在和會(huì )上簽字,他們完全不顧及人民的想法。
巴黎和會(huì )是失敗的,但我個(gè)人覺(jué)得,它也是有一定的作用的,真因為這個(gè)巴黎和會(huì ),才有了五四運動(dòng),我們要感謝顧維鈞,是他拒絕簽字,因為這樣,1919年才成為了中國近代史和現代史的分界線(xiàn),才成了中國舊民主主義革命和新民主主義革命的分界線(xiàn)。1919年6月28日,中國人民終于第一次向列強說(shuō)“不!”
“弱國無(wú)外交”,這是飽含悲痛的五個(gè)字,這是深刻烙印在從近現代開(kāi)始所有中國人心上的字。我們必須時(shí)刻記住,一刻不忘,世世代代都要銘記!
因為,我們?yōu)榱诉@五個(gè)字,失掉了多少領(lǐng)土,失掉了多少白銀,失掉了多少自尊,失掉了多少中華好兒女……我們付出的太多太多,我們不能也不要重蹈覆轍,悲劇性的歷史,就堅決地讓它永遠留在昨天吧!
“弱國無(wú)外交”,告訴我們國強才有說(shuō)話(huà)的權利,說(shuō)話(huà)才有被聽(tīng)見(jiàn)的權利。當時(shí)的中國從官到民、從內到外,從陸征祥這樣的高官到顧維鈞這樣的青年外交家,從肖克儉這樣的熱血青年到梅這樣的巾幗志士,有如此眾多的仁人志士,為什么中國還是如此任人宰割?就是因為當年的中國,是一個(gè)誰(shuí)也可以來(lái)分一杯羹、誰(shuí)也可以隨意踐踏一腳的國家。
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