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觀(guān)臥虎藏龍有感

時(shí)間:2024-03-05 17:01:34 詩(shī)琳 觀(guān)后感 我要投稿
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觀(guān)臥虎藏龍有感(通用11篇)

  品味完一部作品后,大家一定收獲不少吧,讓我們好好寫(xiě)份觀(guān)后感,把你的收獲感想寫(xiě)下來(lái)吧。為了讓您不再為寫(xiě)觀(guān)后感頭疼,以下是小編為大家收集的觀(guān)臥虎藏龍有感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

  觀(guān)臥虎藏龍有感 1

  今天,組織小記者一行十人連同家長(cháng)一起赴杭州大劇院聆聽(tīng)了《臥虎藏龍》音樂(lè )會(huì ),我有幸作為小記者參加。它由《琵琶協(xié)奏曲》和《臥虎藏龍協(xié)奏曲》組成。譚盾先生的音樂(lè )將我帶到了一個(gè)全新的世界。

  指揮高鍵上場(chǎng)了,觀(guān)眾給與他以熱烈的掌聲,他和樂(lè )隊一起演奏了《夜宴》中的.一段音樂(lè ),作為本次音樂(lè )會(huì )的序曲。

  接著(zhù),來(lái)自上海的琵琶高手出場(chǎng)了,為我們演奏《琵琶協(xié)奏曲》,音樂(lè )時(shí)而高亢、時(shí)而低回,時(shí)而憂(yōu)郁、時(shí)而歡快,時(shí)而清脆、時(shí)而沉穩,真是變化多端。它把我們帶到鄉間,眼前是美麗的田園風(fēng)光,身邊是勤勞而快樂(lè )的農夫,他時(shí)不時(shí)唱起快樂(lè )的歌謠。還有涓涓流淌的小溪、覓食的雞兔、撒著(zhù)腳丫四處奔跑的孩子、狂吠的看家狗、嘰嘰喳喳的小鳥(niǎo)突然,天氣大變,原來(lái)晴朗的天空一下子變得烏云密布!稗Z隆、轟隆”,打雷了,“噼哩啪啦”,閃電了,天空下起傾盆大雨,雨滴如黃豆般大小。慢慢地,雨越來(lái)越小,最后成了毛毛雨,再后來(lái),雨停了,天空升起了一道絢麗的彩虹。

  然后,大提琴演奏家易平給我們演奏了《臥虎藏龍協(xié)奏曲》,協(xié)奏曲分為六個(gè)樂(lè )章,如:臥虎藏龍、竹林打斗、告別。等等,也讓我們感受到了音樂(lè )內在的美。

  這場(chǎng)音樂(lè )會(huì )真好聽(tīng),有機會(huì )我要多來(lái)享受音樂(lè )的熏陶。

  觀(guān)臥虎藏龍有感 2

  好片子就是看完之后很high, 但是High點(diǎn)卻各有各的不同。

  關(guān)于影片的主旨,李安不說(shuō),反而留下了空間給每個(gè)人自由闡釋?赐甑谌,斗膽說(shuō)下自己的想法。

  還是從李安最擅長(cháng)的中西方文化差異下手,片里清晰地勾畫(huà)了中國特有的幾種倫理道德:寡婦守貞,女大當嫁,朋友妻不可欺。透過(guò)這幾點(diǎn)就可以感受到社會(huì )倫理道德像一張大網(wǎng),處處約束規范人們的生活。李慕白和俞秀蓮算是規則的最佳踐行者,年輕的小虎和小龍還處在價(jià)值觀(guān)塑造期,沒(méi)有規矩的概念,更不懂得旁人為何要守規矩,行為時(shí)好時(shí)壞,亦正亦邪,而碧眼狐貍是規則的.破壞者,信仰毫無(wú)約束的自由。

  臥虎藏龍,每個(gè)人心中都有對自由的向往,都渴望真誠地對待自己的心。但守規矩時(shí)間太長(cháng),踏出自由的一步變得艱難。李慕白堅守多年,得道不成,才敢懷疑規則。提前出關(guān)下山找秀蓮,卻還是不敢開(kāi)口,直到后來(lái)見(jiàn)到充滿(mǎn)靈性的玉嬌龍,她身上的叛逆不羈似乎推動(dòng)了李的表白示愛(ài)。

  玉嬌龍在極其矛盾的環(huán)境中長(cháng)大,一邊是父母灌輸的正統倫理,一邊還有個(gè)師傅教她“走江湖”遇到不服氣的便打”連爹媽也得殺“。她心中不相信爹媽那一套,對師傅那一套也是半信半疑。當俞秀蓮出現的時(shí)候,她以為自己找到了準繩,一個(gè)贏(yíng)得社會(huì )認可的自由自在的俠客?僧斔诮,找俞尋求幫助的時(shí)候,俞卻勸她回家,或者是上武當山找小虎,她一聯(lián)想到李慕白還想收她為武當弟子,當下就喊出來(lái)”原來(lái)你們一起下套害我“,她便看清了這所謂的江湖人士不僅在踐行著(zhù)社會(huì )規則,更在維護締造規則。玉嬌龍亦正亦邪,行為難以捉摸,一會(huì )喊人家姐姐,一會(huì )又打得死活來(lái)。但是當李慕白死的時(shí)候,她堅定地要求配解藥救他,也許這時(shí)候她才第一次明白”知恩圖報“的感受,也許這是她建立起來(lái)的第一個(gè)規則。

  俞秀蓮很會(huì )為人處世,堪稱(chēng)是規則的完美踐行者,連李慕白都要贊她”你這件事處理得很好,劍找回來(lái)了,各方的顏面也都保全得很好“,她在片中不止一次地展現了卓越的辦事能力,這樣一個(gè)女強人在李慕白死后,告訴玉嬌龍的人生哲理卻是”要真誠地對待自己的內心“。

  世俗的眼光看,李慕白和俞秀蓮無(wú)疑是成功的,江湖上聲望高,官場(chǎng)上有人脈,自家生意照顧得井井有條。但規則有時(shí)候很殘酷,因為要贏(yíng)游戲就要放棄很多,犧牲很多。

  每個(gè)人心中都臥虎藏龍,逃離到一個(gè)世外桃源過(guò)無(wú)所求無(wú)所忌的生活當然不可能,但至少可以選擇真心面對自己的內心,在無(wú)邊無(wú)盡的規則大網(wǎng)下?lián)我黄约旱男√炜铡?/p>

  觀(guān)臥虎藏龍有感 3

  這次看片前并沒(méi)有做什么功課,為此我相當后悔。開(kāi)場(chǎng)沒(méi)幾分鐘,撲面而來(lái)的3d全景仿佛帶著(zhù)一個(gè)大寫(xiě)的“指環(huán)王“水印,要不是有個(gè)楊紫瓊站在那里,我還以為是霍比特人要出山?赐觌娪盎貋(lái)我就查了一下制作班底和取景地點(diǎn),號稱(chēng)參與過(guò)《指環(huán)王》和《x戰警》的好萊塢頂級團隊(沒(méi)錯真的是指環(huán)王...),以及在山水如畫(huà)的新西蘭取景...那么一切都說(shuō)通了——搞笑,制片方是認真的?傊,此刻我還在安慰自己,這么有氣勢的全景,不枉我要戴兩副眼鏡看,然而當我發(fā)現這部電影嘗試通過(guò)切換美圖秀秀濾鏡來(lái)暗示時(shí)空場(chǎng)景的轉化時(shí),我只能暗叫一聲”你特么在逗我”,就連盲女巫本應神秘緊張的亮相也被那一片像是從哪個(gè)黑童話(huà)影片里借來(lái)的荊棘林帶得我直接出戲。好在小酒肆和王府這一類(lèi)的近景布置都還比較用心,不至于讓人從對白和武戲里分心。

  好了,說(shuō)到對白,那么問(wèn)題又來(lái)了(此處應該有呵呵)。雖然這個(gè)影片從一開(kāi)始就有意試水海外市場(chǎng),但這可是武俠片啊親!對白是武俠故事的靈魂之一,人物的遣詞和語(yǔ)氣是塑造性格的一件利器。你以為拿一部全英文對白的片子加上后期的中文配音就萬(wàn)事大吉了么?這跟穿件馬甲出來(lái)有什么區別。甄子丹和楊紫瓊畢竟還可以靠眼睛加戲,幾個(gè)年輕的演員就實(shí)在很難hold住中文對白的精髓,神態(tài)語(yǔ)氣和肢體都夾雜著(zhù)濃濃的西方文明影子,聊起天來(lái)恍如剛從美劇片場(chǎng)下來(lái),作為一個(gè)純種的中國觀(guān)眾,我看得從頭到尾尷尬癌晚期。

  語(yǔ)言的問(wèn)題始于選角,中意混血的雪瓶鵝蛋臉、細長(cháng)眼,著(zhù)實(shí)符合老外對于中國女性的普遍審美,不過(guò)白皙的皮膚、高挺的鼻梁和眉眼之間滿(mǎn)溢的洋氣讓這個(gè)本應在艱苦環(huán)境中被養大、又帶著(zhù)使命獨自流浪的姑娘少了幾分俠女的`氣息,也不似章子怡能展現出東方女性在宿命和自由之間微妙的掙扎與反復。魏方身上的異域氣息也是難以掩飾,倒不是因為他在后腦勺頂扎了個(gè)萌萌的小辮兒,主要是他渾身上下散發(fā)出的自由感覺(jué)和藝術(shù)氣質(zhì),讓他的主線(xiàn)看起來(lái)恍若一場(chǎng)精心的cosplay。

  不過(guò),雖說(shuō)整部片子西方化感覺(jué)濃厚,但是有甄子丹和楊紫瓊坐鎮的武打戲份還是沒(méi)有讓我失望,至少也算收放自如。唯一有點(diǎn)遺憾的是幾路豪杰二話(huà)不說(shuō)莫名其妙地就結對了,死了兩個(gè)以后團隊之間的感情又突飛猛進(jìn),實(shí)在太讓人跳脫了。想來(lái)原本或許是想表達英雄之間惺惺相惜,不問(wèn)生死只求仗義,可惜理是這么個(gè)理,模式感太強,純粹匆匆忙忙走了個(gè)套路,這么說(shuō)吧,哥兒幾個(gè)把酒言歡的時(shí)候導演用慢鏡頭給每人切了個(gè)近景,你就知道這些人后面要死了,而且死完以后這一段回憶你還要配上音樂(lè )再看一遍——這就是套路的感覺(jué)。

  最后只想吐一個(gè)槽:孟思昭在第一部里不是為救李慕白被對手一劍刺死的么?

  觀(guān)臥虎藏龍有感 4

  16年前的電影,今天才斷斷續續看了一遍。在這之前已看過(guò)《臥虎藏龍2》。也已看過(guò)幾篇關(guān)于《臥虎藏龍》的影評。

  很久沒(méi)有寫(xiě)過(guò)電影的觀(guān)后感,上大學(xué)后很少寫(xiě)東西,感覺(jué)自己對于自己的情感、別人的情感的感受都沒(méi)有高中那么細膩?傆X(jué)得腦子里空蕩蕩的,F在,嘗試著(zhù)寫(xiě)下一點(diǎn)觀(guān)后感,寫(xiě)下一點(diǎn)影評。

  喜歡這部電影的意境、味道。竹林、雨天,干凈的對白,利索、整潔的招式。這樣的電影,只適合一個(gè)人慢慢品味,不需要共賞的交談。

  印象最深的,是竹林那場(chǎng)戲。不過(guò)不是關(guān)于輕功。翠竹白衣,詩(shī)人與佳人的對白,只有動(dòng)作與眼神。這是一場(chǎng)兩人曖昧的戲,佳人從天而降,君子背地而望,那一瞬,我感受到了兩人心意的相通、彼此的心動(dòng)。竹稍,李慕白浪子氣質(zhì)中的壞顯漏無(wú)疑,他期望的就是玉嬌龍的嬌怒但卻無(wú)可奈何。這段戲里充滿(mǎn)了挑逗趣味,但是背景里全是孤獨的氣氛,這種渲染把那些欲遮還羞的挑逗藏的更深了;蛟S,是兩人長(cháng)久的寂寞,才在此時(shí)能夠產(chǎn)生一剎但又讓人回味無(wú)窮的心動(dòng)。

  玉俞對決的那場(chǎng)戲,音樂(lè )甚是精彩。密密麻麻的'鼓點(diǎn),讓人的腎上腺素直線(xiàn)上升。玉的傲、怒、自信、目中無(wú)人、無(wú)情無(wú)義,俞的母性、厚重、多樣、無(wú)奈、但又必須給少不經(jīng)事的玉一些教訓。少了這首火藥味很足的音樂(lè ),這場(chǎng)打斗不知要失分多少。干凈利落的招式,干凈的破碎,不拖沓。最?lèi)?ài)這種干凈利索又充滿(mǎn)文人意境的對決!兑淮趲煛酚羞@種味道,《葉問(wèn)》系列也有一些,前段時(shí)間《師父》中的招式,簡(jiǎn)直拖沓、丑陋,讓人都懶得笑話(huà)。

  竹林那場(chǎng)戲中一半的輕功,如果能更干凈利落一些,那就再好不過(guò)了。

  李慕白,浪子,宗師。這些標簽都無(wú)法讓他喜歡上落地的生活——與俞秀蓮柴米油鹽的生活。浪子之所以稱(chēng)為浪子,是因為他們的愛(ài),都只是在意識層面,他們從不會(huì )把自己置身到現實(shí)、重復的生活中去,因為那是對他們最大的煎熬。浪子都是逃避者,又或許,他們只是有他們自己選擇的活法。只有在意識層面,他們才能隨意暢游,不受束縛。打坐、得道,都是意識的交談。

  李與俞戳不破的窗戶(hù)紙,與其如兩人都所說(shuō)的對禮教的遵從,在我看來(lái),更真實(shí)的層面,是兩人對人生活法理解上的巨大差異。一個(gè)游離在意識里,一個(gè)留足在塵世間,一個(gè)虛,一個(gè)實(shí)。但兩人又如何彼此深?lèi)?ài)?也許正是因為兩人存在的巨大差異,以及由此帶來(lái)的對彼此的尊敬與羨慕。

  李與玉,就像一次在異國讓人難忘的邂逅。充滿(mǎn)了情與欲。李慕白是個(gè)苦修的人,但他畢竟還是一個(gè)有欲望的男人。只要有欲望,哪怕克制得再多,行為也會(huì )受影響。玉嬌龍雨中胴體的若隱若現,李慕白的克制占了八分,那一抱,就將兩分的欲望暴露無(wú)遺。

  章子怡的演技,沒(méi)得說(shuō)。玉嬌龍這個(gè)人的性格、脾氣、喜好都在她的眼睛和表情里。

  觀(guān)臥虎藏龍有感 5

  最近我看了一部電影《臥虎藏龍》這部電影十分經(jīng)典,得了奧斯卡獎,配樂(lè )得了格萊美獎,但我這種小朋友一開(kāi)始看劇情簡(jiǎn)直是一團亂麻?吹胶筮叢胖,"亂麻"都是鋪墊,沒(méi)有一個(gè)鏡頭,一句臺詞,一個(gè)動(dòng)作在浪費。

  這部電影講了什么呢?講了一心想"退休"的李慕白和俞秀蓮,還有不想結婚只想浪跡江湖的玉家大小姐玉嬌龍,和玉嬌龍互相喜歡的羅小虎。玉嬌龍搶了李慕白的劍,搞得他退不了休,由于雙方的利益和私心,最后又扯出來(lái)一段江湖恩怨,以玉嬌龍為愛(ài)跳崖而收場(chǎng)。

  我想一個(gè)一個(gè)來(lái)寫(xiě)寫(xiě)這些人的性格。

  先是李慕白。他是劍法最厲害的'人,行走江湖多年,最后一心想為師父江南鶴抱仇,是個(gè)重情重義的人。他早就喜歡師妹俞秀蓮了,只想退休和她一起養花種草,不去追求什么名利。他和玉嬌龍打架時(shí),他一把木劍打敗了玉嬌龍偷來(lái)的青慕劍,雖然王嬌龍把他全家都罵了一通,但他依舊認為玉嬌龍心不壞,仍然可以改正,還替她擋了毒針,愿意為她破了例。他舞的是劍,用的卻是心和腦子,智商武力樣樣俱全,實(shí)在厲害。

  再是俞秀蓮。都說(shuō)她"外陽(yáng)內陰",我認為她也很厲害。她武藝高超,會(huì )用所有兵器,還用得很好。重點(diǎn)是她也好聰明。一個(gè)女人,獨自經(jīng)營(yíng)一家鏢局,在古代兵荒馬亂的年代,實(shí)在不容易。在青慕劍被盜后,她冷靜沉著(zhù),結合多個(gè)事件推理出這事和玉府有關(guān)?捎窀茌牼┏侵瓢,如果傳出去一定會(huì )影響玉家清譽(yù)。于是她先從玉嬌龍和玉夫人下刀,細細觀(guān)察每一處,每一句話(huà)看似平淡,其實(shí)都在試探對方。后來(lái)她權衡利弊,在多個(gè)權貴之間游刃有余,以大局為重,讓各方即不失顏面,又保留了最大利益。不得不說(shuō),看似普通的"俞姐姐"還是有兩把刷子的。

  這是我本片最喜歡的人物,玉嬌龍。書(shū)中形容:" 她著(zhù)男裝俊朗若潘安,她著(zhù)女裝美貌若西施,莫辨雄雌,高傲任性,自負難當,武功高強,機敏過(guò)人。"她的性格十分復雜:作為一個(gè)旗人大小姐心高氣傲,瞧不起任何人;可以心狠手辣,打敗一群人;她又有小孩的天真,對江湖無(wú)比向往;她說(shuō)變就變,前一秒還痛哭流涕喊著(zhù)"姐姐",后一秒就大打出手;她號稱(chēng)打遍天下無(wú)敵手,可愿意為喜歡的人跳下深淵。她很有才氣,一邊和一酒樓的人打架,一邊吟詩(shī)作對:"瀟灑人間一劍仙,青冥劍勝龍泉,任憑李俞江南鶴,都要低頭求我憐,沙漠飛來(lái)一條龍,神來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤,今朝踏破峨嵋頂,明日拔去武當峰。⒍嗝春肋~的氣魄,真是任憑你李慕白俞秀蓮乃至江南鶴,都要低頭求她憐。只可惜,這樣多才多藝,文武雙全,義氣風(fēng)發(fā),鋒芒畢露的牛人最后死得那么早。不過(guò)這個(gè)傳奇還是留在了世上。

  電影中的人物立體,多面,又十分鮮明,讓人自愧不如。但這不電影講的是江湖,講的是人心。這一切的始作俑者都是復雜的人心,所以李慕白才會(huì )想退隱江湖,玉嬌龍才會(huì )想回到草原,實(shí)在是引人深思。

  觀(guān)臥虎藏龍有感 6

  臥虎藏龍,使所有的古裝電影黯然失色。

  看完就一句話(huà)概括:揣而銳之不可長(cháng)保。

  很多人說(shuō)這部電影成就了兩個(gè)人:李安,章子怡。

  但這兩人卻是電影中想要表達的兩個(gè)意念,外圓內方和鋒芒畢露。

  電影里有很多襯托有很多對比,但卻沒(méi)有指出哪種更好,哪種更差。

  比如李慕白和俞秀蓮的愛(ài)情對比的是玉嬌龍和羅小虎的愛(ài)情. 同為違背當時(shí)情理的愛(ài)情,但前者選擇了尊崇,克制; 而后者卻選擇了逾越,放縱。又如,同為武當派,對于青冥劍,李慕白選擇了放棄,而玉嬌龍選擇了霸占。~~~ 如果非要給這兩個(gè)人分個(gè)型,李慕白應該屬于分析型,于是就想逃避了,玉嬌龍屬于表現型,于是就強力進(jìn)攻了。兩者是坐標軸上的矛盾

  俞秀蓮是我喜歡的角色,相比之下,玉嬌龍就太過(guò)隨性,凡事都太鋒芒畢露。

  兩個(gè)人都有著(zhù)婚約,俞秀蓮更懂得捍衛自己的操守,縱使不愛(ài)的已逝,愛(ài)人長(cháng)久相伴,但玉嬌龍根本對于家庭對于社會(huì )操守不管不顧,她的出逃不是為了羅小虎,卻是為了一個(gè)自己都不了解的概念--自由。俞秀蓮凡事謹慎,事事考慮大局,考慮他人立場(chǎng),但玉嬌龍卻隨心所欲,事事以自己為出發(fā)點(diǎn),對于自己的家庭都可不管不顧;俞秀蓮懂得放手,懂得退讓?zhuān)靡酝藶檫M(jìn),懂得海納百川,玉嬌龍不懂,凡事必爭,一個(gè)梳子即認為是自己的便可丟下一切而不顧,心機頗深,不懂以禮待人,才會(huì )惹來(lái)江湖是非。玉嬌龍只不過(guò)是個(gè)沒(méi)長(cháng)大的孩子,一心想要稱(chēng)霸卻不知該往何處走,當超過(guò)自己的師傅時(shí),心里卻怕生生的; 她就是那個(gè)揣而銳之的人,一心想要練到最好的武功,以最好的寶劍相伴,一切都想極盡所能;她一心想要尋求自由,追求自我,但對于江湖卻一無(wú)所知,也不知道該把自己放在哪一個(gè)位置

  想到剛剛看完Oscar Wild筆下的salome,結合玉嬌龍,我只想說(shuō)

  欲火可以焚身,縱使是玉府的小姐,還是猶太的公主。

  莎樂(lè )美說(shuō):the mystery of love is greater than the mystery of death, 之于玉嬌龍,自由的神秘比愛(ài)的神秘還要大些。

  孰好孰壞?在兩人對決時(shí)便可看出。俞秀蓮拿得不是最好的刀,但卻可以見(jiàn)招拆招,縱使你斷了我的刀,我卻可以讓身邊一切為我所用。而玉嬌龍,當寶劍的.優(yōu)勢不那么明顯時(shí),就只能靠自己的心機來(lái)保---但可能長(cháng)保嗎?

  那么這樣看來(lái),章子怡卻是成就了玉嬌龍這樣一個(gè)角色,她的演技不差,那時(shí)也就是她的桀驁不馴(其實(shí)就是盲目任性)把這個(gè)人物剖析得淋漓盡致。

  說(shuō)來(lái)李安卻像極了李慕白--臥虎藏龍?就是進(jìn)軍奧斯卡,卻給人深入淺出,端莊但不浮華,雕琢卻不刻意的感覺(jué)?此撇唤(jīng)意,但以全盤(pán)盡在腳下。

  看完電影卻又有了另一感觸。

  不論你是玉嬌龍的放縱自由,還是李慕白抑或俞秀蓮的克己包容,結果都未必是你想象的那樣,但是對于這一切只能,也只有自己承擔。

  觀(guān)臥虎藏龍有感 7

  第一次看李安導演拍的《臥虎藏龍》是2000年,那個(gè)時(shí)候還是一個(gè)懵懂的少年,只覺(jué)得電影的配樂(lè )很好聽(tīng),打斗的場(chǎng)面很好看,周潤發(fā)好帥,章子怡好美……

  若干年后,再來(lái)看這部《臥虎藏龍》,特別是學(xué)過(guò)一些心理學(xué)的知識之后,又品出一些不一樣的感覺(jué)。

  弗洛伊德認為人格是由自我、本我和超我組成的。

  在影片中李慕白就是本我的代表,俞秀蓮是超我的代表,而玉嬌龍是自我的代表。李慕白閉關(guān)失敗,體會(huì )到一種空的感覺(jué),這不是得道的空,而是對一種對失去關(guān)系的恐懼。出關(guān)之后對俞秀蓮表達自己想送出青冥劍退出江湖,過(guò)平凡的生活。而做為超我的俞秀蓮沒(méi)有感受到李慕白的深意,一板一眼的表達自己要去北京押鏢,并約著(zhù)李慕白去北京相見(jiàn)。

  在李慕白的青冥劍被盜之后,俞秀蓮隱隱感覺(jué)是被玉嬌龍所盜,但是出于對玉嬌龍愛(ài)惜和玉府的名譽(yù),選擇了隱忍。當李慕白趕到北京,俞秀蓮以為是為佩劍被盜而來(lái),李慕白卻表達的是我們不是已經(jīng)說(shuō)好了,退出江湖,相伴一生。俞秀蓮是想和李慕白共度一生,但是做為超我,是要不斷的壓抑自己的情感,先處理事情。

  做為自我的玉嬌龍,亦正亦邪,做事全憑自己喜好,不論對錯,在新疆和羅小虎追逐中產(chǎn)生情感。在北京對李慕白產(chǎn)生說(shuō)不清的情愫而盜取青冥劍。

  本我:是人格結構中最原始部分,從出生日起算即已存在。構成本我的的成分是人類(lèi)的基本需求,如饑、渴、性三者均屬之。本我中之需求產(chǎn)生時(shí),個(gè)體要求立即滿(mǎn)足,故而從支配人性的原則言,支配本我的是唯樂(lè )原則。例如嬰兒每感饑餓時(shí)即要求立刻喂奶,決不考慮母親有無(wú)困難。

  自我:是個(gè)體出生后,在現實(shí)環(huán)境中由本我中分化發(fā)展而產(chǎn)生,由本我而來(lái)的各種需求,如不能在現實(shí)中立即獲得滿(mǎn)足,他就必須遷就現實(shí)的限制,并學(xué)習到如何在現實(shí)中獲得需求的滿(mǎn)足。從支配人性的原則看,支配自我的是現實(shí)原則。此外,自我介于本我與超我之間,對本我的沖動(dòng)與超我的管制具有緩沖與調節的功能。

  超我:是人格結構中居于管制地位的最高部分,是由于個(gè)體在生活中,接受社會(huì )文化道德規范的教養而逐漸形成的。超我有兩個(gè)重要部分:一為自我理想,是要求自己行為符合自己理想的標準;二為良心,是規定自己行為免于犯錯的'限制。因此,超我是人格結構中的道德部分,從支配人性的原則看,支配超我的是完美原則。

  人格結構中的三個(gè)層次相互交織,形成一個(gè)有機的整體。它們各行其責,分別代表著(zhù)人格的某一方面:本我反映人的生物本能,按快樂(lè )原則行事,是"原始的人";自我尋求在環(huán)境條件允許的條件下讓本能沖動(dòng)能夠得到滿(mǎn)足,是人格的執行者,按現實(shí)原則行事,是"現實(shí)的人";超我追求完美,代表了人的社會(huì )性,是"道德的人"。

  在通常情況下,本我、自我和超我是處于協(xié)調和平衡狀態(tài)的,從而保證了人格的正常發(fā)展。如果三者失調乃至破壞,就會(huì )產(chǎn)生心理障礙,危及人格的發(fā)展。

  在影片中,自我,本我,超我都被嚴重壓抑,不能真實(shí)的表達,不能做到三者和諧統一。李慕白對碧眼狐貍殺死師父如鯁在喉,念念不忘;俞秀蓮對一紙婚約如負重擔,不敢和李慕白進(jìn)入親密關(guān)系;玉嬌龍不敢違抗父母之命,去嫁一個(gè)自己并不喜歡的人。所有人都在掙扎,都在反抗。

  影片的最后,自我的李慕白不在追求所謂的得道,用最后一口氣來(lái)表達對俞秀蓮的愛(ài),寧愿化作孤魂陪伴在她身邊。而作為本我的玉嬌龍,體驗了違抗父母的意志,體驗了江湖的快意,體驗了被點(diǎn)悟之初的困惑,承受救不了李慕白的懊悔,面對羅小虎的情感已經(jīng)蕩然無(wú)存,原來(lái)人生是不可以隨意任性,為所欲為,最后一跳,也是回歸了自然。

  觀(guān)臥虎藏龍有感 8

  “藏”的是人心的欲望。代表人物就是李慕白。臥虎藏龍這個(gè)詞,就是由他的口中說(shuō)出來(lái)的。他作為一代大俠,精通道義,武功更是達到了臻于化境,但他始終不能夠到達悟道的境界。而是在打坐時(shí),感到了一種悲哀。

  他割舍不下情愛(ài),割舍不下自己的欲望。

  而他對于情愛(ài)的表達,又是那么的模糊,那么的間接,甚至可以說(shuō),有些害羞。從他跟俞秀蓮第一次見(jiàn)面起,到北京的第二次見(jiàn)面,他的說(shuō)明來(lái)意的婉轉表達,到?jīng)鐾ぶ,他終于可以握住俞秀蓮的手,對她說(shuō)了自己的感受,說(shuō)的,卻都是些冷冰冰的道理。他真的不是個(gè)會(huì )說(shuō)貼心情話(huà)的人。一直到他生命的盡頭,他終于可以放下那一口氣,對秀蓮說(shuō)出愛(ài)她的話(huà)。他悔恨自己耽誤了一生。

  而俞秀蓮對玉嬌龍的最后的囑托,是要真誠的面對自己。這是在她失去李慕白之后的最大感受!暗馈焙汀白晕摇,“解脫”和“欲望”,“上帝”和“撒旦”,“壓抑”和“真誠”,“涅”和“色相”,“放下”和“執著(zhù)”。這都是我們人生路上在面對的真實(shí)。

  李安電影的'成功之處在于他客觀(guān)真實(shí)的刻畫(huà)了人性。讓我覺(jué)得,自己在某種程度上,看的是以武俠外殼包裝的“紀錄片”?赐曛,讓我對人性有更深刻的了解,對自己的人生有更多的思考。

  李慕白對玉嬌龍是有愛(ài)意的。他們由鐵貝勒引薦,正式見(jiàn)面時(shí),李慕白看玉嬌龍的眼神,也是他外在行為的一種延續,壓抑的表達,周潤發(fā)演的很到位。甚至可能,在第一場(chǎng)夜斗里面,李慕白對玉嬌龍就產(chǎn)生了奇妙的感覺(jué),這個(gè)蒙面人分明是個(gè)體態(tài)嬌柔的女人,而她學(xué)到了武當的精髓,武功極高,又盜走了屬于自己的青冥劍。劍,對李慕白意味著(zhù)功業(yè),也意味著(zhù)他男性的力量。當這樣一個(gè)神秘的美女來(lái)盜走他的這一切,而她本身又跟武當淵源頗深,這本身,難道不是一種誘惑?從武功上講,他真心希望收一個(gè)有悟性的徒弟,而從欲望上講,這是一段曖昧關(guān)系的契緣。所以當他說(shuō)出要收玉嬌龍為徒,指點(diǎn)她武功時(shí),內心也許隱藏著(zhù)一種蒙著(zhù)面紗的,莫名的欲望吧。

  竹林打斗是大家都會(huì )評論的話(huà)題,有人甚至說(shuō),這是一場(chǎng)調情。李慕白在展示自己作為頂尖高手的魅力,這是一個(gè)向往江湖自由的女孩子所無(wú)法抵擋的誘惑。玉嬌龍在看穿碧眼狐貍武功境界的局限性后,一度迷惘,而李慕白的境界正是她所渴求的。但她無(wú)法受到各種規矩的束縛,所以當李慕白再次要求收他為徒時(shí),她的眼神曾一度迷離,但瞬間又變得堅定,她內心最深處,無(wú)法失去的,始終是“自由”。 李慕白所代表的那種境界,也是她所矛盾的。

  玉嬌龍這個(gè)角色,個(gè)人感覺(jué)章子怡表現得很好。她是個(gè)占有欲極強的人,為了一把“我”的玉梳子,可以跟大漠強盜生死相搏,悟性極高,深藏心機卻又對外面的世界有單純的渴求。她代表個(gè)人的無(wú)限追求,也就是自我欲望的無(wú)限延展。她向往江湖的恩怨情仇,但痛恨束縛人的規矩。她悔婚,盜劍,獨闖江湖。發(fā)現江湖不是她想象的樣子,惹了若干仇家,她無(wú)法跟從碧眼狐貍,不愿意回父母家,她不能做李慕白的徒弟,跟羅小虎也早沒(méi)了大漠時(shí)的激情。這個(gè)世界上,她找不到歸屬,武當山頂的凌空一躍,“心誠則靈”,我不知道她許下了一個(gè)什么心愿,從某個(gè)角度講,自由到了頭,自我無(wú)法約束,也許那就是一種歸屬。

  觀(guān)臥虎藏龍有感 9

  以前看過(guò)一次這部電影了,當時(shí)因為聽(tīng)說(shuō)華語(yǔ)電影得了奧斯卡獎很激動(dòng),也很好奇,很想知道是個(gè)什么樣的電影能得此殊榮,便和同學(xué)一起去看了。說(shuō)實(shí)在當時(shí)光記得是一場(chǎng)場(chǎng)打斗,特別是在竹子上晃晃悠悠地打斗,感覺(jué)很新鮮,覺(jué)得那些打斗很有美感,光顧得欣賞武功了,所以看完電影印象也不是很深刻,沒(méi)記住什么情節。

  最近朋友想看這部電影,我也就跟著(zhù)湊熱鬧,又看了一次。卻發(fā)現這次看了感覺(jué)完全不一樣了,我認為有兩個(gè)方面的原因,一是年紀大了,看電影關(guān)注點(diǎn)不一樣了;再就是過(guò)了這么多年,時(shí)代變化了。

  影片寫(xiě)的是李慕白要退出江湖,讓師妹將手中著(zhù)名的寶劍送給貝勒爺,卻沒(méi)想到被盜,從而引出一系列江湖恩怨的故事。故事情節其實(shí)很簡(jiǎn)單。李導演主要在電影中加強華人元素的表現。覺(jué)得李導演這一招非常好,因為從網(wǎng)上看到好多留學(xué)外面果人的文章發(fā)現,實(shí)際上歪果人對我們的文化和習俗以及生活很陌生。不了解就容易產(chǎn)生誤解甚至敵意。李導演使大力氣加入了華人元素,像武術(shù)打斗,以及道,氣機之類(lèi),功夫到了一定境界,任何東西都可以成為劍;還有輕功。這些讓那些歪果人大開(kāi)眼界,對宣傳我們的傳統文化很有益處。

  其中好多事情已經(jīng)有好多影評中說(shuō)明了。這部電影據說(shuō)不同的人看了會(huì )有不同的看法,這是導演的高明之處?戳诉@部電影我想說(shuō)一些我的看法。

  第一個(gè)看法,好多人說(shuō)李慕白對玉嬌龍產(chǎn)生了曖昧感情,這個(gè)我是堅決反對。我感覺(jué)有些人特別多情(沒(méi)有冒犯的意思,也不是表示貶義),看到李慕白非要追著(zhù)王嬌龍要收徒,就感覺(jué)李慕白喜歡她了。我感覺(jué)不是。原因如下:

  第一,當年李慕白的師弟為了替李慕白擋了一下攻擊,因此而死,師弟是秀蓮的戀人,二人后來(lái)感情越來(lái)越深,互生情愫,卻因師弟而覺(jué)得對不起師弟,一直壓抑著(zhù)情感,后來(lái)李慕白都要飛升了,卻放不下秀蓮又回來(lái)了?梢(jiàn)二人感情之深,也可見(jiàn)二人仁義信義,這樣的李慕白怎么可能會(huì )與玉嬌龍產(chǎn)生曖昧?還有人說(shuō)秀蓮也嫉妒玉嬌龍云云,我沒(méi)看出來(lái)。我看出來(lái)的是李慕白和秀蓮兩個(gè)人對一個(gè)武術(shù)好苗子的喜愛(ài)與珍惜,要知道江湖上出一個(gè)對武術(shù)有天賦的人是不容易的,甚至需要多年,這些在很多武俠小說(shuō)里面都有提到。所以發(fā)現了一個(gè)武術(shù)好苗子是很驚喜的,也是很愛(ài)惜的。因此李慕白才一直追著(zhù)她要收徒,他是想讓他們的武當劍術(shù)發(fā)揚光大。他和秀蓮才在玉嬌龍一再犯錯后還替她擔當,都是出于對這個(gè)好苗子的愛(ài)護之心。所以才有后來(lái)李慕白對秀蓮的坦白說(shuō)希望今后退出江湖,和秀蓮永遠在一起。

  其次就是,玉嬌龍中了迷疊香后,有人說(shuō)李慕白情欲動(dòng)了,那也是瞎掰。李慕白是一下攬住她了,她那里是要跌倒好嗎?然后李慕白就說(shuō)她中了迷疊香,然后就給她治。而且這時(shí)秀蓮來(lái)了,哪里看到有嫉妒的痕跡?他們兩個(gè)很信任的好吧?這種江湖道義大家怎么會(huì )這么容易出這種小家子氣呢?

  第二個(gè)看法,有人評論說(shuō)碧眼狐貍訴說(shuō)當年李慕白的師傅不教她學(xué)武才害他性命,由此推斷什么大男子主義,性別歧視之類(lèi)。這里我不完全茍同。我的看法是:古代是性別歧視不假,但在這里不是。為什么這么說(shuō)呢,很好的例子嘛?秀蓮就是徒弟,她是個(gè)女的。我認為不教她是因為別的原因。諸如天分不夠。影片中都說(shuō)了,王嬌龍都超過(guò)了師父也就是碧眼狐貍,而且親口說(shuō)她師傅本事就這樣了?梢(jiàn)她天賦確實(shí)是不夠。古代對天賦是很在乎的。比方秀蓮就是用刀,而李慕白用劍。學(xué)武是會(huì )根據各個(gè)人的特長(cháng)來(lái)的。所以說(shuō)碧眼狐貍不能學(xué)是性別歧視之類(lèi)我不認同。

  第三個(gè)看法,我認為對玉嬌龍打擊最大的是自己的師傅碧眼狐貍最后的行動(dòng)。雖然玉嬌龍知道師父不如自己,還怕她傷心隱瞞著(zhù)她?梢钥闯鏊m然很傲轎,初生牛犢不怕虎,天不怕地不怕,到處惹事,要橫行江湖。然而她很在乎她師父的,她是個(gè)那種嘴硬心里熱乎的人,所以前面看她師傅眼看被李慕白他們給殺了,沖上來(lái)冒著(zhù)危險把她給救走了?赡芩淖鍪路绞讲粚,因為她在影片中簡(jiǎn)直是一個(gè)皮孩子,又沖動(dòng)又惹事,但她挺在乎她師父的。沒(méi)想到的是,最后她師傅卻想要她的命,給她來(lái)一毒針暗器,要不是李慕白替她擋了一下,死的就是她了。最令她震驚得是她師傅的'話(huà):“徒兒不肖,我要的是玉嬌龍的命,十年苦心,就是因為你一肚子的壞水,隱藏心決,讓我苦練不成,而你卻是劍藝精進(jìn),什么是毒?一個(gè)八歲的孩子就有這種心機,這就是毒。嬌龍,我唯一的親,我唯一的仇!”說(shuō)完就死了。俗話(huà)說(shuō)“最親近的人傷自己最深!边@個(gè)就是典型寫(xiě)照。玉嬌龍整天跟碧眼狐貍在一起,在她心里,師傅大概比父母的份量還重,聽(tīng)到這話(huà)她是徹底心碎了。她沒(méi)想到自己的不經(jīng)事傷師傅這么深。而且最后又害李慕白丟了性命,而且李慕白也是真心地教導她,她心里也明白的,只是嘴硬而已,那都是發(fā)自?xún)刃牡膬染,所以才拼?zhù)命的去配藥。當她拿著(zhù)配好的藥來(lái)到時(shí),悲劇已經(jīng)發(fā)生,也預示著(zhù)她的徹底內心支柱的瓦解。當然也有看透江湖的成分在內,碧眼狐貍總是慫恿她去闖江湖,肯定不知灌輸她多少江湖的美好,什么生氣誰(shuí)就可殺誰(shuí)之類(lèi),經(jīng)歷這些事她終于明白,江湖并不是那么理想的。所以才有了最后的跳下深淵,那是心靈唯一的解脫。所以在跳下后才輕飄飄地像鳥(niǎo)兒,舒展開(kāi)來(lái)。那是一種知道自己要解脫了的快感。

  最后吐槽一下演員的發(fā)音。這里其實(shí)也不能算是毛病吧,畢竟當年技術(shù)還沒(méi)這么好。演員的發(fā)音有的地方都很不容易聽(tīng)清楚,實(shí)力證明這些發(fā)音都是演員親自讀白的吧?赡苡捎诂F場(chǎng)龐大的原因,有的聲音不是很清楚。不像現在,辦法多的是,可以先對口形,然后再找人配音什么的,不會(huì )讓聲音這么的不清楚。這個(gè)應該算是時(shí)代的問(wèn)題吧。

  整部電影拍得不錯,給咱華人爭了光,好電影。

  觀(guān)臥虎藏龍有感 10

  十多年前,一部中國武俠電影在西方掀起觀(guān)影熱潮,使得歐美觀(guān)眾對中國文化以及武俠功夫的理解走進(jìn)更深更遠的世界,這便

  是獲得2001年度奧斯卡最佳外語(yǔ)片以及其他三項獎項的《臥虎藏龍》。而今,《臥虎藏龍》的第二部《臥虎藏龍:青冥寶劍》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《青冥寶劍》)再度來(lái)襲,換了導演以及演員的《青冥寶劍》能否復制《臥虎藏龍》當年的輝煌,只怕前途渺茫。

  《臥虎藏龍》由知名華人導演李安執導,由華語(yǔ)電影一線(xiàn)明星周潤發(fā)、楊紫瓊、章子怡等主演,將東方的武學(xué)之美揮灑得淋漓盡致,不僅有基督山伯爵式的復仇,更有柏拉圖式的愛(ài)情,而且融入知識分子的人文情懷,使得西方人為之癡迷。擱下其獲得的四座小金人暫且不提,僅票房,就夠中國人驕傲一陣子了,它在北美的票房1.25億美元,是北美影史上第一部過(guò)億的外語(yǔ)片,而且該項記錄至今沒(méi)有電影超越。該片不僅奠定了周潤發(fā)和楊紫瓊的國際武打明星地位,更使章子怡聲名鵲起,直接獲得了進(jìn)入好萊塢的船票。

  不過(guò),這是《臥虎藏龍》,和《青冥寶劍》沒(méi)有任何關(guān)系。雖然《青冥寶劍》和《臥虎藏龍》都是取材于民國著(zhù)名武俠小說(shuō)家王度廬的系列小說(shuō),但《青冥寶劍》的導演是著(zhù)名的武術(shù)指導袁和平,主演除了楊紫瓊之外,動(dòng)作明星甄子丹傾情加盟,楊紫瓊的高徒劉承羽和以《舞出我人生》系列廣為人知的岑勇康作為新生代擔綱。

  雖然不是李安牌,但《青冥寶劍》同樣令人期待。無(wú)論質(zhì)量如何,起碼它是《臥虎藏龍》的第二部,講述的還是那些年的那些故事。影片講述戴閻王重出江湖,準備搶奪小貝勒府的青冥寶劍。俞秀蓮聞?dòng),和舊交孟思昭一同保護寶劍,此時(shí),受蒙蔽的'羅小虎也加入搶奪陣營(yíng),玉嬌龍的養女雪瓶,兒子鐵平紛紛現身,一場(chǎng)激戰即將展開(kāi)。最終,眾人齊心協(xié)力擒拿戴閻王,保護青冥寶劍不落入敵手。武術(shù)世家出身的袁和平使得《青冥寶劍》在動(dòng)作和武術(shù)方面的可看性大大增加。如果光看動(dòng)作場(chǎng)面,你會(huì )看到一個(gè)精彩的《青冥寶劍》。近些年,質(zhì)量上乘的武術(shù)電影屈指可數,《青冥寶劍》武打如行云流水,揮灑自如,雖然沒(méi)有《臥虎藏龍》那般意境,但和《劍雨》、《繡春刀》等近些年頗受好評的武俠片有得一拼,能與它們共同組成云蒸霞蔚、仙氣飄飄的武林群山。

  只可惜,《臥虎藏龍》是一座更高大更巍峨的山脈,一下子便遮蓋了《青冥寶劍》僅有的一些光芒。這也是無(wú)可奈何的事情,既然打著(zhù)《臥虎藏龍》的旗號,就免不了要遭受被它碾壓的命運,《青冥寶劍》口碑的不佳也多源自于將它和《臥虎藏龍》的比較。而且,《臥虎藏龍》這座大山高聳入云,如果是自然山脈,它便是喜馬拉雅;如果是文化山脈,它便是泰山昆侖,前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者,念天地之悠悠,《青冥寶劍》只好“獨愴然而涕下”。王度廬的“臥虎藏龍”系列小說(shuō)共有五本,不知道以后還會(huì )不會(huì )拍成電影?

  當一部電影成為經(jīng)典,差不多也就成了絕唱。只有常變常新的李安自得其樂(lè ),打一槍換一個(gè)地方,留下一部部難以超越的經(jīng)典之作,而他自己,則如龍虎般隱沒(méi)于大澤平湖,群山深處。

  觀(guān)臥虎藏龍有感 11

  剛開(kāi)始看臥虎藏龍的時(shí)候,看得不是很懂,只是覺(jué)得很飄逸,而且當時(shí)有對于它的各種謾罵。后來(lái),第10放映室里總結十大武俠經(jīng)典,第一名就是臥虎藏龍。旁白是這樣評價(jià)這部電影的:這部電影里面展現了真實(shí)的江湖,所謂的江湖依靠的還是規矩。于是又萌生了對這部電影的興趣,離開(kāi)電視機卻沒(méi)有機緣促使我再看這部電影。最近聽(tīng)馬友友的大提琴曲,聽(tīng)到臥虎藏龍的時(shí)候,一下子被其吸引,于是下了臥虎藏龍,看完了感覺(jué)自己是在看戲,而不是武俠。以前的很多武俠片江湖味太濃,這部影片的武俠味卻不是很濃,而通過(guò)武俠探討了文化和情感,當然對于江湖,臥虎藏龍的理解我認為還是很到位的。揣而銳之,不可常保。這句話(huà)和影片中的江湖對照起來(lái),就顯示了東方的智慧,欲求之遠,必以規矩。

  影片一開(kāi)始給了一個(gè)安徽宏村的鏡頭(太經(jīng)典了,搞得宏村的標志就是這個(gè)角度的照片),然后拉近到雄遠鏢局,只見(jiàn)李慕白(周潤發(fā)的大俠造型實(shí)在是太有氣場(chǎng)了)一身白衣?tīng)恐?zhù)一匹馬,穩穩地走過(guò)來(lái)。接著(zhù)就是俞秀蓮聽(tīng)到李慕白來(lái)到的消息,臉上一愣,儼然一副“他怎會(huì )來(lái)”的表情。兩人見(jiàn)面,按照中國人的習慣照例寒暄一下,李慕白單刀直入,“我破了戒,提早出關(guān)”。

  “為什么?道人說(shuō)這次的閉關(guān)修煉對你非常重要!庇嵝闵彽倪@個(gè)回答非常有意思也非常重要。俞秀蓮是非常喜歡李慕白的,這在她和玉嬌龍的第一次對話(huà)中可以明顯的看出來(lái),但是她也沒(méi)有逾越那一紙婚約和孟思昭。因為在她看來(lái),“一個(gè)女人應該服從的道德和禮教并不少于你們”。在她那里,規矩是要比真實(shí)的內心大的。所以,她不允許自己和“李慕白”長(cháng)相廝守,我所說(shuō)的這個(gè)“李慕白”是江湖的大俠,是應該要得道的名字。但是呢,她內心里面還有一個(gè)李慕白,這個(gè)李慕白是她可以真真實(shí)實(shí)喜歡的人,是和她一起經(jīng)歷很多事情的李慕白。這個(gè)在最后面的對話(huà)中可以看出來(lái),下文會(huì )講到。對話(huà)時(shí),她時(shí)刻提醒著(zhù)自己這個(gè)“李慕白”是要得道的。

  可惜,李慕白沒(méi)有得道,因為他“沒(méi)有得道的喜悅”,相反的,卻被一種寂滅的悲哀環(huán)繞,這悲哀超過(guò)了他能承受的極限。從他之前描述的境界來(lái)看,似乎是進(jìn)入了一個(gè)得道的境地,但是越是這種境界心魔(心里放不下的事)也就越厲害。當他身上的痛苦超過(guò)他的極限的時(shí)候,他終于知道他得不了道了,于是他對俞秀蓮說(shuō):有些事,我需要想想。這句話(huà)的隱含意思是我可能不得道了,我要愛(ài)你。

  再看俞秀蓮的反應,很明顯,她知道李慕白說(shuō)的是什么事情,但是她不敢想。當李慕白說(shuō)要送劍的時(shí)候,秀蓮說(shuō)道:你不是個(gè)濫殺無(wú)辜的人,所以你才配用這把劍。這句話(huà)也很值得玩味。這個(gè)所以絕對不是前面那個(gè)理由,而是隱藏著(zhù)的江湖的規矩,任何人都不能隨著(zhù)自己的性子逞勇斗狠。由此可見(jiàn),秀蓮的約束是很強大的。當李慕白說(shuō)他要離開(kāi)的時(shí)候,她并沒(méi)有領(lǐng)會(huì )李慕白決定愛(ài)她的意圖,她認為離開(kāi)的那個(gè)人是當著(zhù)大俠的“李慕白”,所以她問(wèn)“之后呢”,之后的那個(gè)人也是當著(zhù)大俠的“李慕白”!澳銇(lái),我就等你”,等的這個(gè)人依然是當著(zhù)大俠的“李慕白”,而不是她可以愛(ài)的李慕白。

  “也許吧”,這個(gè)回答太中國化了。意思是如果我北京,就表明我要愛(ài)你,如果我不,我還是繼續修道,絕了我們的緣分。顯然,從談話(huà)的內容來(lái)看,前者的意思更加強烈?上,俞秀蓮并沒(méi)有領(lǐng)會(huì )到李慕白的意思。在如此強的約束下面,正是因為她對李慕白的愛(ài)太深了,所以她才要時(shí)時(shí)刻刻的提醒自己“這個(gè)李慕白是大俠”,不能有任何其它想法。這也暗示了影片的一個(gè)悲劇性結局。

  這點(diǎn)貝勒爺倒是看得很清楚,“李慕白哦突然交出了青冥劍,又退出了江湖,莫非他向你暗示些什么”,“只是你們太小心翼翼,總是不敢向對方承認這份感情,白白的浪費多年的光陰”,這個(gè)浪費跟李慕白死前的“我已經(jīng)浪費了一生”呼應。這個(gè)說(shuō)的很清楚,但是越是清楚,就越是表明俞秀蓮的不敢越雷池一步。

  接著(zhù),第三者出現了。玉嬌龍在書(shū)房等著(zhù)青冥劍。玉嬌龍跟俞秀蓮相反,叛逆,視規矩為無(wú)物,她腦海里的江湖是個(gè)自由自在的地方,想怎樣就怎樣,只要武功夠高。不過(guò),俞秀蓮對她的評價(jià)還是很正確的,“說(shuō)你不懂事吧,還懂點(diǎn)事“。事是規矩的意思,從后面的情節也可以看出來(lái),玉嬌龍聽(tīng)說(shuō)死的是命官的時(shí)候,夜里還了青冥劍。她開(kāi)始的時(shí)候并沒(méi)有逃婚,還是接受別人的安排,只是后來(lái)小虎的出現才刺激了她,讓她決定闖蕩江湖過(guò)她認為的快意人生。

  玉嬌龍來(lái)偷劍了,這時(shí)俞秀蓮的功夫是強過(guò)玉嬌龍的,卻因為小虎的暗中幫助,玉嬌龍偷走了劍。俞秀蓮懷疑是玉嬌龍偷的,于是來(lái)看玉嬌龍,跟她講了自己的故事,告訴她規矩是很重要的。李慕白來(lái)了,俞秀蓮以為他是為了寶劍失竊的事情專(zhuān)程來(lái)北京的,但是李慕白說(shuō)他不是為這而來(lái),“我以為我們已經(jīng)講好了嘛”,意思是我來(lái)北京我們就在一起。俞秀蓮聽(tīng)到這句話(huà),一臉的疑惑,講好什么了?這時(shí)得總管來(lái)了,這也給了李慕白一個(gè)借口離開(kāi),他也并沒(méi)有勇氣明確的表達,而是選擇讓俞秀蓮好好的想想。

  李慕白本來(lái)可以殺掉碧眼狐貍,卻因為玉嬌龍拿著(zhù)青冥劍而沒(méi)有成功。這場(chǎng)打斗中,李慕白看上了玉嬌龍的天分,而碧眼狐貍看到自己教的徒兒劍法居然這么高,心生怨恨,這可以從她那惡毒的眼神中看出來(lái)。

  在玉嬌龍來(lái)還劍的那晚,李慕白這樣說(shuō)道:李慕白就是虛名,宗派是虛名,劍法也是虛名,青冥劍也是虛名,一切都是人心的作用。但是,“別到了廟里就說(shuō)和尚的話(huà)”,李慕白如是果真如自己說(shuō)得那樣,也不會(huì )不敢明確表達自己的愛(ài)意了。當李慕白說(shuō)要收玉嬌龍為徒的時(shí)候,玉嬌龍說(shuō)的話(huà)是因為碧眼狐貍和江南鶴的關(guān)系,不像是李慕白對玉嬌龍的情欲。

  李慕白練劍與俞秀蓮的一段話(huà),更加顯示了俞秀蓮的約束之大,也足見(jiàn)李慕白對收徒的決心。最后的一句話(huà)是我看了好幾遍之后才看懂為什么李慕白的語(yǔ)氣這么溫柔。俞秀蓮說(shuō)道我也想過(guò)平靜的日子,真不知道該怎么幫你。李慕白以為俞秀蓮明白他之前的意思了,上前一步,用充滿(mǎn)愛(ài)意的眼神說(shuō)道,耐心點(diǎn)吧,秀蓮。這個(gè)其實(shí)很明顯了,俞秀蓮的反應是眉頭微微一皺,她懂了李慕白的意思,等殺了碧眼狐貍,我們就在一起。不過(guò)從鏡頭中可以看出,俞秀蓮內心的約束還是有反抗的。

  當玉嬌龍出走的消息傳來(lái),可以看到李慕白的臉上閃過(guò)一絲喜悅,自己收徒的機會(huì )來(lái)了,他已經(jīng)把玉嬌龍當成了囊中物。接著(zhù),又到了一個(gè)晦澀難懂的兩人場(chǎng)景。

  李慕白故意抓住俞秀蓮端茶的手,然后又放回?梢詮溺R頭中看到俞秀蓮的反應,當李慕白抓她手的時(shí)候她是喜悅的甚至期待著(zhù)李慕白做些什么,但是當李慕白把手放回之后,她的眼睛向下望了一下,然后有一個(gè)無(wú)奈的微笑。接著(zhù),李慕白又拉起俞秀蓮的手,貼著(zhù)自己的臉。俞秀蓮又回到了剛才喜悅并期待的眼神。李慕白開(kāi)始說(shuō)的話(huà)讓俞秀蓮以為是要表白,所以俞秀蓮說(shuō)不是每一件事情都是虛幻的。但是,當李慕白說(shuō)江湖、人心里臥虎藏龍的`時(shí)候,俞秀蓮迷惑了,不知道他說(shuō)的什么意思!拔艺\心誠意的把青冥劍交出來(lái),卻帶給我們更多的煩惱”,這明顯是對著(zhù)俞秀蓮說(shuō)的,而不是所謂的詭異地對著(zhù)玉嬌龍說(shuō)的。接著(zhù),俞秀蓮說(shuō),壓抑只會(huì )讓感情更強烈。我覺(jué)得是對李慕白人心里臥虎藏龍(藏著(zhù)感情)觀(guān)點(diǎn)的同意。當李慕白說(shuō)道我想和你在一起時(shí),俞秀蓮的嘴角是有向上揚的,但是李慕白說(shuō)我反而能感覺(jué)到一種平靜的時(shí)候,俞秀蓮的眼神卻是透著(zhù)失望,她認為這個(gè)在一起就是這樣坐著(zhù)啊。這也足見(jiàn)她對李慕白的愛(ài)之深,對自己的約束之大。這樣強度的表達,顯然還不能讓俞秀蓮滿(mǎn)意。

  在俞秀蓮和玉嬌龍的打斗中,俞秀蓮下不了手,被玉嬌龍傷了。李慕白趕到,很生氣,但是在竹林打斗中,李慕白并沒(méi)有下狠招,還是要收徒。下到石頭上,玉嬌龍對李慕白說(shuō)你為什么非要纏著(zhù)我,李慕白表明收徒。玉嬌龍把劍駕到李慕白脖子上,卻沒(méi)下手,動(dòng)心了。李慕白知道拜師的時(shí)機到了,但是在玉嬌龍說(shuō)出做夢(mèng)之后,非常生氣,把劍丟了下。

  “你要劍還是要我”,配合動(dòng)作說(shuō)明在玉嬌龍潛意識里面認為李慕白收徒的目的不純。一個(gè)跟自己師娘有仇的人不管怎樣都要收自己為徒,在向往自由的玉嬌龍看來(lái)肯定是藏著(zhù)某種欲望的。而李慕白也終因為救玉嬌龍中了毒針,俞秀蓮說(shuō)了一句特別有意思的臺詞,你不能死,李慕白不能死。前面的“你”是她愛(ài)的李慕白,而后面的“李慕白”是大俠的名稱(chēng)。死亡讓她內心的愛(ài)來(lái)到了臺前。在玉嬌龍因為愧疚配解藥之后,俞秀蓮腦海中的大俠“李慕白”又回來(lái)了,所以她希望眼前的人能用最后一口氣得道,而不要浪費在自己身上。不過(guò),李慕白要用這口氣表白了,“我已經(jīng)浪費了這一生,我要用這口氣對你說(shuō),我一直深?lèi)?ài)著(zhù)你”。俞秀蓮的愛(ài)也出來(lái)了,兩個(gè)人吻在一起,秀蓮悔恨的眼淚一顆一顆的留下來(lái)!拔覍幵赣问幵谀闵磉,做七天的野鬼,跟隨你,就算落進(jìn)最黑暗的地方,我的愛(ài),也不會(huì )讓我成為永遠的孤魂!毙闵徳俳(jīng)歷這死亡之別后,對玉嬌龍講了自己的內心:要真誠的對待自己。于是,玉嬌龍為了贖罪縱身一跳。

  而有人說(shuō)李慕白對于玉嬌龍有情欲,我卻不是很贊同,因為真的看不出來(lái)。這部影片把東方文化的含蓄拍得極致,情之至,在這種約束的含蓄下面,越加加深了這種約束,只有死亡的力量才讓這愛(ài)顯得如此偉大,卻又讓旁觀(guān)者感到惋惜。而玉嬌龍那種叛逆的自由,顯然也不合乎江湖規矩。不過(guò)正是這種叛逆,才使得兩個(gè)人真心相對。當我們碰到這樣的情況時(shí),我們能否勇敢的表達?

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