觀(guān)《西游記》有感匯編15篇
認真看完一部作品以后，想必你有不少可以分享的東西，需要寫(xiě)一篇觀(guān)后感好好地作記錄了�？靵�(lái)參考觀(guān)后感是怎么寫(xiě)的吧，下面是小編幫大家整理的觀(guān)《西游記》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
觀(guān)《西游記》有感1
“半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。問(wèn)渠哪得清如許？為有源頭活水來(lái)�！边@是朱熹讀書(shū)時(shí)用景物來(lái)抒發(fā)自己感受的詩(shī)。書(shū)，誰(shuí)都讀過(guò)，只是我們不僅要讀書(shū)，還要讀好書(shū)。我就讀過(guò)一本好書(shū)，書(shū)名是大家耳熟能詳的《西游記》。
《西游記》講述了唐僧帶領(lǐng)著(zhù)他的三個(gè)徒弟去往西天取經(jīng)，經(jīng)歷過(guò)九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事。故事的主人公個(gè)性鮮明，唐僧心地善良，一心向佛；孫悟空機智勇敢、嫉惡如仇；豬八戒好吃懶做，心性本善；沙僧憨厚老實(shí)，任勞任怨。不僅如此，小說(shuō)的情節異彩紛呈，內容更是高潮迭起。
《西游記》中鮮明的人物形象給我留下了深刻印象，其中令我感觸最深的還是三師弟沙僧。沙僧他是個(gè)憨厚老實(shí)的人，別人欺罵他的時(shí)候，他沒(méi)有半句怨言。無(wú)論是酷暑還是嚴寒，他都是一個(gè)人默默地挑著(zhù)擔子走在最后面，任勞任怨。沉默少言的他，因為有著(zhù)向善的佛心，積極追求，堅持不懈，所以能如愿以?xún)�，修成正果�?/p>
每一次讀到唐僧師徒四人歷經(jīng)磨難卻仍然毫不氣餒，我的心里都很不是滋味。事情的原委還要回到幾年前，那是我第一次登齊山。爸爸媽媽說(shuō)要想一覽貴池的美麗風(fēng)光，就要登上貴池的至高點(diǎn)——齊山。懷著(zhù)無(wú)比好奇的心情，我吵嚷著(zhù)要去登山。剛到齊山時(shí)，我信心滿(mǎn)滿(mǎn)地宣告我一定能登上去，可結果不盡如人意，我最終還是沒(méi)能爬上山頂。才到岳飛像那里，我就氣喘吁吁，爸爸停下腳步：“兒子，快，馬上就到了�！薄拔易卟粍�(dòng)了，你們上去吧”，我一說(shuō)完就癱倒椅子上面喘粗氣�；丶液�，無(wú)意中我看到了《西游記》這本書(shū)，我很慚愧，為什么我不能像唐僧師徒四人一樣，雖經(jīng)歷重重困難，最終卻能取得真經(jīng)�！爸灰Ψ蛏�，鐵杵磨成針”這句話(huà)一直是我的座右銘，但是我違背了。雖然這次爬山之行失敗了，卻也給我留下了深刻的教訓——做什么事情都不半途而廢。
現在的我，即使是合上書(shū)，也會(huì )背出《西游記》多個(gè)片段、章節了，但是光會(huì )背還是遠遠不夠的。我不僅要把《西游記》放在心頭上，更應去牢記《西游記》所給予我們的精神品質(zhì)。
《西游記》乃是中國的四大名著(zhù)之一，作者是吳承恩，是我們中國文學(xué)中的精華，它是一部?jì)?yōu)秀的神魔小說(shuō)，也是一部群眾創(chuàng )作和文人創(chuàng )作相結合的作品。聽(tīng)說(shuō)最近西游記又拍新版的了，我非常期待，心里格外高興，迫不及待地想看新版的西游記。
有一天，我打開(kāi)電視機，意外的發(fā)現浙江臺每晚的黃金時(shí)間都播出新版西游記，我便每晚都坐在電視機前觀(guān)看，欣賞由中國四大名著(zhù)的內容拍成的電視劇。
我覺(jué)得新版的西游記跟原來(lái)的大有不同，比原來(lái)拍的好。它有比原來(lái)更加動(dòng)聽(tīng)的歌曲，豐富的故事情節，動(dòng)人心弦的情感畫(huà)面，讓人看了備受感慨，浮想聯(lián)翩。
唐僧師徒四人，在西天取經(jīng)的路途中，遇到了各種的妖魔鬼怪，遇到的困難更是數不勝數，但他們以頑強的斗志，永不言敗，不服輸的精神克服了一次又一次的困難，化解了一個(gè)又一的難題，每一個(gè)片段都牽引著(zhù)我，令我仿佛也在西天取經(jīng)的途中，就在唐僧師徒四人的旁邊，與他們一起經(jīng)歷各種磨難。最后，他們歷經(jīng)了九九八十一難，終于到天竺取得真經(jīng)。
這個(gè)電視劇，使我受益匪淺，它讓我懂得了，不管遇到什么困難都要勇敢的去克服，不應該逃避，要學(xué)會(huì )去面對。要擁有頑強的斗志和永不言敗，不服輸的精神。用自己的方法去解決各種困難。遇事不慌不忙，沉著(zhù)冷靜，善于思考，克服困難。
觀(guān)《西游記》有感2
看了《西游記》之“三打白骨精”后，我對孫悟空的所作所為很是敬佩，但同時(shí)也覺(jué)得有些美中不足，正所謂“金無(wú)足赤，猴無(wú)完猴”。
在“三打白骨精”過(guò)程中，孫悟空勇敢無(wú)畏，堅持真理，不顧一切阻擾殺死白骨精！可是我認為有著(zhù)許多方法，可以讓孫悟空完全不用受緊箍咒的痛苦折磨和被逐出師門(mén)之罪，便可打敗白骨精，我現在就有4種：
1、想盡一切辦法引開(kāi)白骨精，再打死白骨精，不一定要在唐僧面前殺。如果唐僧問(wèn)起來(lái)，就說(shuō)他走了。
2、用金箍棒在唐僧身邊畫(huà)一個(gè)伏魔圈，讓妖魔鬼怪無(wú)法靠近唐僧。再想方設法引開(kāi)白骨精，將其打死。
3、去找托塔李天王拿照妖鏡。讓唐僧看出白骨精的真面目，然后再將其打死。
4、用分身術(shù)，一個(gè)保護唐僧，一個(gè)引開(kāi)白骨精，然后再將其殺死。
總之，方法有著(zhù)許許多多，如果孫悟空能沉著(zhù)應對，那事情就不用那么復雜了！所以，我們不但要學(xué)習孫悟空的勇敢無(wú)畏，堅持真理的精神，而且要改掉孫悟空的一見(jiàn)敵人就打的暴脾氣，遇到事情或問(wèn)題能沉著(zhù)冷靜應對，以尋求達到解決問(wèn)題的最佳效果！
觀(guān)《西游記》有感3
《西游記》我已經(jīng)讀了好幾遍了,它在四大名著(zhù)中是最生動(dòng)活潑的,每次讀他,面前呈現的都是色彩斑斕,驚心動(dòng)魄的神話(huà)世界.作者吳承恩把書(shū)中每個(gè)人物都描寫(xiě)的多靈活現,為讀者講述了唐僧一級他三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險,降妖除魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事.是我印象深刻的就是隨悟空與沙僧.
主人公孫悟空,調皮任性.他奪走老龍王的鎮海之寶;游樂(lè )地府撕碎“生死北;大鬧天空,還自封“齊天大圣”.當然這樣無(wú)拘無(wú)束的生活沒(méi)過(guò)多久,自五行山下出來(lái)后,悟空被迫戴上了緊箍圈,從一向我行我素變得舉止規范了.孫悟空的本領(lǐng)在保師傅唐僧道西天取經(jīng)的路上有了大用途.孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)最突出的特點(diǎn)就是向往自由,他從一開(kāi)始到取回真經(jīng)都在追求自由,他的一切斗爭也都是為了自由.他給予了我一種尋找自由,追逐自由的勇氣.總之,我覺(jué)得現代人對自己的生存狀態(tài),尤其是精神方面較安于現狀,缺乏一種開(kāi)拓進(jìn)取,尋找更大自由的精神.
三徒弟沙僧,憨厚嚴謹.他永遠服從他的上級,對師傅的中心程度可真是百分之一百了.他平時(shí)很少說(shuō)話(huà),但是也在為保護師傅而戰斗的時(shí)候卻顯得十分勇敢.不管是酷暑還是嚴寒,他總是毫無(wú)怨言的跳著(zhù)最重的行李走在最后面.對于師哥們,他也十分忍讓.終于功夫不負有心人,最后也一樣成了佛.他讓我明白了：1,只要踏踏實(shí)實(shí)作每件事,就能到達成功的變.2,最老實(shí)的人就是最聰明的人.
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一個(gè)磨難讓我聯(lián)想到了它們的執著(zhù),不畏艱險,鍥而不舍的精神,讓我覺(jué)得自愧不如.記得小時(shí)候,我與父母一同登山觀(guān)景,我興奮極了,信誓旦旦說(shuō)一定要爬上山頂.好不容易爬了一小時(shí),我們離山頂已經(jīng)很近了,可我因聽(tīng)一位游覽完的游客說(shuō)景色并不如想象中的美好秀麗,在加上長(cháng)時(shí)間的運動(dòng)讓我汗流浹背,衣服黏黏的粘在身上很不舒服.望了望山頂,我干脆坐在了不遠處的亭子里耍賴(lài)打起了退堂鼓,死活都不愿上去了.后來(lái),聽(tīng)父母說(shuō),站在山頂,向遠處眺望,就像身處在人間仙境中一般.是啊,每個(gè)人的審美觀(guān)不同,何況我怎么能任憑一個(gè)人的片面之詞就輕易放棄了自己的目標,放棄了如此之美的人間仙境,這就等于我放棄了之前所揮灑的汗水,做了一個(gè)懦弱的人!山頂只與我近在咫尺,可終究我還是錯過(guò)了!我應該再堅強一些,就如同故事中的四人一樣,不要半途而廢,要持之以恒,正所謂“只要功夫深,鐵杵磨成針.”執著(zhù)的想自己的目標前進(jìn),相信未來(lái)的一天,我也能夠取得那傳說(shuō)中的真經(jīng)!
觀(guān)《西游記》有感4
暑假期間，我又把《西游記》這部電視看了一遍，真是讓我受益匪淺。
這不電視主要講了師徒四人歷經(jīng)了九九八十一難，一路上斬妖除魔，最后取得真經(jīng)的故事。這也表現了大家只要團結一心，做事情總會(huì )成功的。
從這部《西游記》讓我想起了一件事情。那一次，我和五個(gè)小伙伴一起下五子棋。我們先分好組，三人一組，開(kāi)始了。三個(gè)人中一對一，我和我的妹妹下，我們開(kāi)始了�！岸伦∷�，堵住她！”我那兩個(gè)小伙伴們大聲喊著(zhù)�？墒俏蚁挛业钠�，沒(méi)聽(tīng)他們的，我輸了一盤(pán)棋。另一個(gè)伙伴也是不聽(tīng)別人說(shuō)，讓她們給贏(yíng)了。最后一位了，她們兩個(gè)是下一個(gè)堵一個(gè)，我們兩個(gè)讓他看好了在下。她不聽(tīng)，就是對手下一個(gè)，她堵一個(gè)。最后他們又贏(yíng)了。我們三個(gè)一看不行，就想了一個(gè)辦法。一個(gè)人下棋，另外兩個(gè)人指揮，三個(gè)人再一商量。果然贏(yíng)了好幾局。最后我們勝出了。
這讓我悟出了個(gè)道理：團結才是最重要的。大家應該團結一心，就一定會(huì )成功的。
觀(guān)《西游記》有感5
今天，我帶兒子到位于瀚海北金的橫店影城去看3D電影《西游記之大圣歸來(lái)》。
這部電影主要演的是一家人抱著(zhù)嬰兒在山上趕路，突然山妖出現了，大家趕快去抓山妖，嬰兒的爸爸為了保護嬰兒被打死了。山妖逼近媽媽?zhuān)獡屗龖牙锏膵雰�。媽媽為了保護孩子，萬(wàn)般無(wú)耐地跳下了懸崖。萬(wàn)幸的是嬰兒并未死去，而是落入了懸崖下那條深不見(jiàn)底的大江中。一位正在河邊洗臉的長(cháng)老聽(tīng)到孩子的啼哭，順聲找到了嬰兒。長(cháng)老非常喜愛(ài)這個(gè)孩子，就為他取名江流兒。流兒慢慢長(cháng)大，成為一個(gè)調皮搗蛋的小和尚。
一天，他正在玩耍，突然，碰到山妖來(lái)?yè)尯⒆�。山妖已�?jīng)搶了許多，只差一個(gè)女娃了。一個(gè)山妖向江流兒身邊的女娃抓去，流兒見(jiàn)狀，使盡辦法，救出了女娃。山妖一路追趕，來(lái)到了一處懸崖邊，把江流兒和背上的女娃撞下了山。幸虧流兒身手敏捷，逃過(guò)一難�？墒撬麉s中了山妖的埋伏，鉆進(jìn)了一個(gè)洞里。流兒受了傷，越走越深，見(jiàn)到一大塊兒冰，血滴到了冰上，頓時(shí)，山崩地裂，孫悟空從里面蹦出來(lái)了。江流兒看到孫悟空萬(wàn)分激動(dòng)，高興地問(wèn)個(gè)不停，孫悟空怎么也擺脫不掉。他緊跟著(zhù)大圣來(lái)到一個(gè)寺廟前，看見(jiàn)寺內有三座佛像，用摸了一下其中一個(gè)挺著(zhù)大肚子的佛像后，轉身離去。誰(shuí)知佛像動(dòng)了，變成了豬八戒。傍晚，一行幾人走到了一間小屋前，請求借住一夜，沒(méi)想到那些人都是山妖變的。孫悟空把他們全都打倒了。第二天，他們乘船過(guò)江，山妖的頭領(lǐng)來(lái)抓女娃，他非常厲害，把船打沉，并搶走了傻妹。流兒求大圣救出傻妹，大圣因為受了封印，沒(méi)有法力，拒絕了。江流兒決心自己去救，他跟蹤兩只山妖找到他們的老巢，并遇到了法明長(cháng)老。豬八戒和孫悟空不放心，也來(lái)到了這里。
山妖的祭祀典禮即將舉行。江流兒和孫悟空趁亂救下被抓來(lái)的孩子，逃出了山妖的老巢。山妖首領(lǐng)發(fā)現后，追趕出來(lái)，一場(chǎng)激烈的戰斗開(kāi)始了。孫悟空與頭領(lǐng)展開(kāi)了激烈的搏斗。由于孫悟空被封印，沒(méi)有法力，被打得遍體鱗傷，他不屈不撓，憑著(zhù)頑強的毅力把首領(lǐng)打下了懸崖。突然，首領(lǐng)變成了一頭巨大的怪獸，孫悟空拼死抵抗，但還是被夾在了石塊兒之間。江流兒奮不顧身地去救孫大圣，卻被壓在石塊下。在這危急的時(shí)刻，孫悟空使盡全身力氣將石頭推開(kāi)。突然，封印解開(kāi)了，大圣抽出筋箍棒朝首領(lǐng)猛打，最終把他打死，救出了江流兒。
影片看完之后，我覺(jué)得孫悟空神勇無(wú)比，江流兒非常勇敢、機智，正是他的善良打動(dòng)了孫悟空，使大圣重新歸來(lái)。為了救那些孩子，他們齊心協(xié)力，戰勝了困難，可見(jiàn)整部影片還是比較有教育意義的。另外，作為一部國產(chǎn)3D電影，在人物的設定是下了很大的功夫，自然場(chǎng)景的設計非常宏偉，3D效果也很好。但結尾稍顯唐突，就像兒子說(shuō)的，如果寫(xiě)一下他們最終的歸宿，那樣就更完整了。
觀(guān)《西游記》有感6
”我還清楚地記得當時(shí)母親回答：“因為它希望你能和大家一起分享，而不是一個(gè)人吃!“不是用毛筆做出來(lái)的，也不是描出來(lái)的，是像大字一樣寫(xiě)出來(lái)的，有味道。好個(gè)“亂殺無(wú)辜”--我拿著(zhù)長(cháng)江七號對她說(shuō)：“我可以用我的長(cháng)江七號換你的大老虎嗎。我和哥哥一起高高興興地奔下樓去！
他擁有一件寶物——如意金箍棒。聽(tīng)說(shuō)這件寶物可是龍宮里獨一無(wú)二的寶物，任何一人都無(wú)以將這根能變大變小的金箍棒移動(dòng)一步，可孫悟空卻能將操縱自如。他追求平等，不惜敢和天爭地斗，他又想自由自在，在王母娘娘的壽宴上是大鬧一番，玉帝二話(huà)不說(shuō)就將他上刀山，下火海�？墒�，都奈何不了他，玉皇大帝氣急敗壞，直說(shuō)他是妖猴。他雖然天真調皮，但擁有英雄氣概。一雙火眼金睛看穿白骨精的三變，一是閉月羞花的姑娘，二是白發(fā)蒼顏的姑娘的母親，三是老當益壯的姑娘父親。白骨精她狡猾多變，三番兩次地迷惑唐僧他們。孫悟空為了保護師傅，寧愿赴湯蹈火，二殺母女，卻被師傅痛罵一頓。當姑娘的父親來(lái)找自己的妻兒時(shí)，知道是孫悟空殺害時(shí)，他便假裝嚎啕大哭，孫悟空又用火眼金睛看透了，正想一棒打下去，可旁邊的師傅卻在緊要關(guān)頭，念起了緊箍咒。孫悟空忍無(wú)可忍，拿起棒子，用最后九牛二虎之力打了下去，白骨精便灰飛煙滅了。黑白不分的唐僧說(shuō)孫悟空誤殺了一家人口的性命，就寫(xiě)了一份書(shū)信，要將悟空逐出師門(mén)。悟空在地上扣了三下，便飛回了花果山。悟空的忠誠卻換來(lái)了師傅的絕情，他的眼睛里閃爍著(zhù)淚花�？吹竭@，我被孫悟空的真誠感動(dòng)了。
悟空的忠心無(wú)法改變，不會(huì )被一點(diǎn)因素而改變。
觀(guān)《西游記》有感7
《西游記》是中國四大名著(zhù)之一，它的影響源遠流長(cháng)�！段饔斡洝凡粌H具有較高的趣味性，還有很深的教育意義。趣味性體現在其生動(dòng)的故事內容，大鬧天宮，讓我們看到一場(chǎng)驚天動(dòng)地的斗爭；真假美猴王，讓我們看到真孫悟空和假孫悟空的真假難辨；勇斗蜘蛛精讓我們看到精彩的正邪對抗。教育意義讓《西游記》的成就上了一個(gè)更高的臺階。
我嘆服唐僧師徒堅持到底的精神。從東土大唐出發(fā)到西方天竺，是多么遙遠的路程。唐僧師徒披荊斬棘，一路高歌。無(wú)論遇到多少險惡，他們都能夠堅持到底。紅孩兒的三昧真火阻擋不了他們的前行，孫悟空與紅孩兒不分勝負，但是紅孩兒最終被觀(guān)音菩薩收復；女兒國國王的誘惑阻擋不了他們的前行，唐僧遇到美色沒(méi)有被誘惑，他本可終老于女兒國，但是他有著(zhù)堅持到底的精神，毅然選擇了前進(jìn)；孫悟空看見(jiàn)白骨精化為人形，三打白骨精，唐僧肉眼凡胎不知真相，還念了緊箍咒，最后還是逢兇化吉，繼續前進(jìn)。
我嘆服唐僧樂(lè )觀(guān)，就算唐僧快要被妖怪吃掉，他也積極樂(lè )觀(guān)，相信徒弟會(huì )救他。面臨死亡的危險，他卻不懼死亡，他相信徒弟的能力。
我嘆服唐僧的不忘初心，唐僧歷經(jīng)磨難，但是卻牢記最初的信仰，砥礪前行。因為不忘初心，他才一往無(wú)前。
觀(guān)《西游記》讓我如浴春風(fēng)，《西游記》成為了我成長(cháng)的好伙伴。
觀(guān)《西游記》有感8
《西游記》又名《唐三藏西游釋厄傳》，《西游證道書(shū)》等，以歷史上唐玄奘（602~664）運赴西域取經(jīng)的事件為原型，結合歷代民間傳說(shuō)，由吳承恩改編成書(shū)，它是古代最優(yōu)秀的神魔小說(shuō)，也是一部規模宏偉、結構完美，用幻想形式反映社會(huì )矛盾的巨著(zhù)。
吳承恩，字汝忠，號射陽(yáng)山人，淮安山陽(yáng)縣人，明代小說(shuō)家。他出生于一個(gè)學(xué)官淪落商人的家庭，家境貧寒。他從小聰明過(guò)人，但在科舉考試中屢遭失敗。到了中年才落了個(gè)歲貢生的職位。
讓我印象最深刻的還是三打白骨精，孫悟空有個(gè)火眼金睛的眼睛，一看就看出了這個(gè)小姑娘是個(gè)白骨精，可是唐僧還是個(gè)凡人看不出，看到孫悟空把這個(gè)姑娘打死了特別生氣，而孫悟空又打死了這個(gè)白骨精變得姑娘的母親，唐僧更生氣了！一怒之下把孫悟空趕走了！孫悟空生氣地回到了花果山，豬八戒去請它，可它還假裝不認識可把老豬氣的呀！孫悟空還讓自己的同伴們去打豬八戒，這里我覺(jué)得孫悟空太任性了！
全書(shū)在文藝藝術(shù)上有著(zhù)鮮明的特色。故事情節生動(dòng)、奇幻、曲折，表現豐富大膽的藝術(shù)想象力。在塑造人物的一個(gè)突出點(diǎn)是將神性、人性、物性三者結合在一起，既有濃厚的神奇色彩，又有強烈的現實(shí)感。
你看過(guò)西游記的嗎？如果沒(méi)有那就一起看看吧！
觀(guān)《西游記》有感9
今天，電視中齊魯臺帶來(lái)了一部已經(jīng)宣傳已久、令人拭目以待，讓我這個(gè)“西游迷”期待已久的的新版西游記——《西游記——張紀中版》。
這部電視劇，是由張紀中導演，耗費五年的光陰，經(jīng)歷了許許多多的坎坷才拍成的一部震撼人心的精彩電視劇，劇中那如同阿凡達電影中一般的魔幻鏡頭，那種震撼人心的3d效果，讓我真是看了還想看！
在這部電視劇中，我最喜歡的一個(gè)人物，就是唐三藏的大弟子——孫悟空，在以前的劇情中，他總是顯得非常頑皮，非常淘氣，搞得唐三藏總要在他身上念緊箍咒，但在這新劇情中，孫悟空的性格仍然是沒(méi)變，愛(ài)耍貧嘴便是他貪玩耍人取樂(lè )的一個(gè)突出表現，擁有火眼金睛[注: 原指《西游記》中孫悟空能識別妖魔鬼怪的眼睛。后用以形容人的眼光銳利，能夠識別真偽。]的他只要隨便瞧上一眼便知誰(shuí)是妖魔鬼怪誰(shuí)是神仙佛祖，但很多時(shí)候他明明看出來(lái)人家是異類(lèi)、是妖魔鬼怪、是何方神圣，卻故意不說(shuō)，如在菩薩選親的那集，就是讓豬八戒大大出了洋相。新版的孫悟空似乎對西天取經(jīng)并不是多么的熱情，知道去西天取經(jīng)是怎么困難的一回事，也似乎早就知道其中的套路一般，所以只要一遇到棘手難對付的妖怪，并不是一心拼到底“不撞南墻不回頭，不到黃河不死心”而是第一時(shí)間找幫手來(lái)協(xié)助作戰，如在大戰鯰魚(yú)精那一集中，孫悟空就說(shuō)了句特別令人搞笑和深思的話(huà)，他說(shuō)：“這西天取經(jīng)是觀(guān)音菩薩要我去的，不找她幫忙找誰(shuí)幫忙��？”（更何況那鯰魚(yú)精正是觀(guān)音養的寵物）大有遇妖精就直接找人幫忙，自己在旁邊嗑瓜子觀(guān)戰的感覺(jué)，而事實(shí)上他的這套辦法也確實(shí)很有效，一路上遇到的難纏的妖魔鬼怪，基本上不是神仙家的寵物、坐騎就是和菩薩家里沾點(diǎn)邊的什么東西，這一點(diǎn)上，不得不說(shuō)，張紀中有點(diǎn)大大的貶低了孫悟空那齊天大圣美猴王在平民百姓心目中的名號和能力一樣，使孫悟空在這部電視劇中顯得有些軟弱無(wú)能，只知道靠自己的關(guān)系四處找人來(lái)幫助他降妖除魔一樣。這個(gè)人物的性格，告訴了我對付敵人要智取，不能夠用蠻力，打得過(guò)我就打，打不過(guò)我就找人幫忙，這才是戰勝敵人最佳的妙計，如果用蠻力和敵人硬拼，最終的結果很明顯，不是你死就是我亡，就算能夠戰勝人家，你自己還不是帶著(zhù)傷痕累累呢？
這部電視劇，讓我們這些愛(ài)好科幻的觀(guān)眾既大飽了眼福，又在不知不覺(jué)中觀(guān)賞著(zhù)四大名著(zhù)西游記，真是科幻又不失古典，古典又不失科學(xué)，科學(xué)又不失時(shí)髦，同時(shí)，也讓我明白了只要功夫深，鐵杵磨成針，張紀中五年出西游，我也能十二年煉成為一名對國家有用的棟梁的。
觀(guān)《西游記》有感10
每當我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不同的心情�；蛟S因為年齡的不同，每次看它都有不同的感受。它在四大名著(zhù)中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話(huà)世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
《西游記》是中國古典四大名著(zhù)之一，由吳承恩編寫(xiě)而成。此書(shū)描寫(xiě)的是以孫悟空和豬八戒、沙和尚保護唐僧去西天取經(jīng)為線(xiàn)索，一路上跟妖魔和險惡的自然環(huán)境作斗爭，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對話(huà)旁白；有人還研究它的歷史背景、社會(huì )現象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節中暗藏著(zhù)人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復一日個(gè)性受約束的日子，二十一世紀的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，花果山上稱(chēng)王�？梢哉f(shuō)已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著(zhù)我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而，目前社會(huì )上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè )，還覺(jué)得很滿(mǎn)足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對物質(zhì)需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了�？傊�，我認為現代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著(zhù)新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
觀(guān)《西游記》有感11
就在表演接近尾聲，我看的津津有味時(shí)，一只“不聽(tīng)話(huà)”的小猴子突然跑過(guò)來(lái)把我手中的冰淇淋給搶走了，引發(fā)了觀(guān)眾又一陣笑聲?還有許多小伙伴，我經(jīng)常和他們一起玩。正因為如此，才使外婆周身洋溢著(zhù)活力。婦女心里涌起無(wú)數個(gè)感激，無(wú)數個(gè)感謝，一連對那個(gè)少年說(shuō)：“謝謝，謝謝，謝謝你？
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當它從石頭里蹦出來(lái)的時(shí)候，就象征著(zhù)一個(gè)小生命的誕生。當它在花果山上無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地和群猴們玩耍時(shí)，就好似我們那無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年生活，多姿多彩。當它大鬧天宮時(shí)，就好似一個(gè)調皮的孩子，不小心跑進(jìn)了大人們的世界，并且搞得一團糟，大人們想哄住它，便封了它個(gè)弼馬溫，沒(méi)哄住。又封了個(gè)齊天大圣，還是沒(méi)有哄住。而后如來(lái)這位“慈父”出現了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴慈的父親，終于壓服了他調皮的“兒子”。當它度過(guò)了漫漫的五百年的風(fēng)風(fēng)雨雨，觀(guān)世音菩薩的出現給了它新的希望，讓它迷途知返，保護唐僧踏上了漫漫西天取經(jīng)之路，也踏上了漫長(cháng)的猴生之路。
無(wú)論是童年還是現在，放假的時(shí)候，不管哪個(gè)臺演86版《西游記》的電視劇，我都不會(huì )錯過(guò)，當孫悟空打敗了妖精，我總會(huì )為他歡呼；當他受到了冤屈，我也會(huì )感受到一種深刻的共鳴；例如：當孫悟空三打白骨精被肉眼凡胎的唐僧誤會(huì )，被攆回花果山后，繼續當他的齊天大圣時(shí)，卻時(shí)時(shí)居安思危，每天向西觀(guān)看，惦記著(zhù)自己的師傅，當豬八戒趕到花果山向它求救時(shí)，它也不計前嫌地去救它的師傅。
觀(guān)《西游記》有感12
這個(gè)暑假我讀了《西游記》后深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻難忘的印象。
本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的`三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難，取得了真經(jīng)的感人故事。正是這離奇曲折的故事情節贏(yíng)得了廣大讀者的心，致使此書(shū)成為了我國古代的四大名著(zhù)之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧——誠心向佛、頑固執著(zhù)，孫悟空——正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒——貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧——心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的大英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
看完這本書(shū)，我心情久久不能平靜。書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難，又讓我聯(lián)想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神，這正是一種值得我們學(xué)習的精神。再想想自己每學(xué)期學(xué)習才藝時(shí)，總是半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因為我去做了，而且堅持到了最后。
是啊，想要成功就要堅持不懈的去做一件事，懷著(zhù)永不放棄的信念去堅持，就一定會(huì )成功的。
觀(guān)《西游記》有感13
“猴年的大年初一上映的一部電影，叫什么《西游記之孫悟空三打白骨精》還是3D的呢！”這句話(huà)，媽媽在我耳邊念叨了不止十次，也不知道這部電影哪來(lái)這么大的魅力，讓我媽如此的念念不忘�！皨�?zhuān)肟淳椭闭f(shuō)，何必這么拐彎抹角的�！蔽翌^也不抬�！昂俸�！”媽媽像小孩子一樣，呵呵的笑。
于是……正月初五，我們一家便出現在了新時(shí)代電影院門(mén)口……
《西游記》是中國四大名著(zhù)之一，《孫悟空三打白骨精》更是家喻戶(hù)曉，堪稱(chēng)經(jīng)典中的經(jīng)典。整部電影講的是：唐僧四人在取經(jīng)的路上遇見(jiàn)了白骨夫人。白骨夫人為了捉到唐僧，將自己變化成老人和小孩，孫悟空火眼金睛，認出妖精，掄起金箍棒將其肉身打死，白骨夫人卻順著(zhù)靈魂逃走了。唐僧肉眼凡胎，怪悟空錯打死了好人，念起了緊箍咒，并將悟空趕走，途中與菩薩勸說(shuō)，悟空回心轉意，趕回救師傅。而唐僧因為八戒和沙僧的無(wú)能被白骨夫人抓走，才知自己錯怪了悟空，，后悔不已。在最的大戰中，孫悟空打敗了白骨精，救出了師傅，師徒四人再次踏上了取經(jīng)的路。
這部電影很是精彩，看完后我意猶未盡，有興趣的同學(xué)都可以去看看哦！
觀(guān)《西游記》有感14
最近，我觀(guān)看了一部電視劇——《西游記》，穿行其中，我再次被里面栩栩如生的人物形象深深震撼。
這部電視劇講述了唐僧四人經(jīng)過(guò)九九八十一難取得真經(jīng)的故事。里面性格各異的人物形象讓我久久不能忘卻。
如勇敢無(wú)畏、神通廣大的孫悟空。他在過(guò)火焰山時(shí)為了讓唐僧安全度過(guò)火焰山，三次冒險找鐵扇公主借巴蕉扇；三打白骨精那回，為了不讓師傅被白骨精抓走，他冒著(zhù)被師傅誤會(huì )的風(fēng)險，分別打死白骨精假扮的村姑、婦人、白發(fā)老人，最終被唐僧趕走；妖怪抓住唐僧后，他又不記前前嫌，義不容辭跑回去救師父。這樣有情有義、敢作敢為的孫悟空讓我肅然起敬。
再如好色、貪生怕死豬八戒�！度刹煌�，四圣試禪心》一節，四圣變成美女試探唐僧的禪心時(shí)，只有豬八戒控制不住自己的欲望，被四圣掛在了樹(shù)上；高老莊他化為人形娶了高小姐，醉酒后顯露原型，悟空前去降伏。八戒聽(tīng)悟空說(shuō)是為了保護唐僧取經(jīng)路過(guò)此地，丟下釘耙，就跟悟空去拜見(jiàn)唐僧；盤(pán)絲洞他因迷戀女色被抓……這一些故事，淋漓盡致地給我們刻畫(huà)了一個(gè)好色、貪生怕死的人物形象。但是正是這樣的八戒，才讓觀(guān)眾在他身上看到了人性的一面，常常讓觀(guān)眾忍俊不禁。
另外，還有吃苦耐勞的沙僧，肉眼凡胎、固執的唐僧……這些人物都形象鮮明，各有各的性格特點(diǎn)，十分有趣。如果你還想了解更多的人物，就快去看看吧！
觀(guān)《西游記》有感15
記得小時(shí)候，常問(wèn)媽媽?zhuān)骸拔沂菑哪睦飦?lái)的��？”媽媽總是笑笑，摸摸我的頭，說(shuō)：“你啊，是從石頭里蹦出來(lái)的�！蔽蚁�，大概每個(gè)孩子都得到過(guò)這樣的答案，因為小時(shí)候每個(gè)人都希望自己是孫悟空。
《西游記》這本厚厚的名著(zhù)，是每個(gè)熱愛(ài)中國古代文化的人必須修讀的。翻開(kāi)《西游記》，便進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話(huà)世界。這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言。
要了解一本好書(shū)，自然要了解它的作者�！段饔斡洝返淖髡呤敲鞔艹龅男≌f(shuō)家吳承恩。吳承恩，字汝忠，號射陽(yáng)山人，是羅貫中的老師。他自幼聰明過(guò)人，博覽群書(shū)，喜歡野言稗史，熟悉古代神話(huà)和民間傳說(shuō)，年輕時(shí)即以文名著(zhù)于鄉里。鄉人都認為他科舉及第“如拾一芥”。但最終他科場(chǎng)失意，生活困頓。這加深了他對封建科舉制度、黑暗社會(huì )的認識，促使他運用志怪小說(shuō)來(lái)表達內心的不滿(mǎn)和憤懣。他自言：“雖然吾書(shū)名為志怪，蓋不專(zhuān)明鬼，實(shí)記人間變異，亦微有鑒戒寓焉�！�
《西游記》由三部分組成：第一回至第七回，寫(xiě)孫悟空的出身和大鬧天宮的故事；第八回至第十二回，寫(xiě)取經(jīng)的緣由；第十三至第一百回，寫(xiě)孫悟空和豬八戒沙和尚一起保護唐僧到西天取經(jīng)，經(jīng)歷八十一難，終于取回真經(jīng)，休成"正果"。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是社會(huì )生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》通過(guò)虛幻的神魔世界，反映了現實(shí)社會(huì )的種種問(wèn)題。西行途中的妖魔，決不僅僅是一般困難的化身，而大都是代表著(zhù)危害人民、無(wú)惡不作的封建黑暗勢力。
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