我的1919觀(guān)后感
當認真看完一部影視作品后，相信大家的收獲肯定不少吧，這時(shí)候，最關(guān)鍵的觀(guān)后感怎么能落下！那么你會(huì )寫(xiě)觀(guān)后感嗎？下面是小編收集整理的我的1919觀(guān)后感，希望能夠幫助到大家。
我的1919觀(guān)后感1
1919年，這是不平凡的一年，是喚醒中國人沉睡靈魂的一年。在這年，作為中國全權代表的顧維鈞隨同行的人前去巴黎參加巴黎和會(huì )。中國作為戰勝?lài)�，但并不被其他國家認可，野心勃勃的日本正想擁有我國山東。這時(shí)，顧維鈞站了出來(lái)，他義正言辭，堅強有力的一番言論，把各國代表震驚�！爸袊荒軟](méi)有山東，就像西方不能沒(méi)有耶路撒冷”更是表現了他嚴正立場(chǎng)，最終中國留住了山東。
我被電影中愛(ài)國人士的偉大精神所感動(dòng)，自從鴉片戰爭以來(lái)，中國一直是被外國人所唾棄的對象。而在這次和會(huì )上，中國人沉睡的靈魂被喚醒。面對當時(shí)強大的各個(gè)國家，顧維鈞堅決不在那張寫(xiě)有中國把山東讓給日本的條約上簽字，表達了中華民族威武不屈的`民族精神和蓬勃高漲的愛(ài)國激情。
現實(shí)就像電影中說(shuō)的，“弱國無(wú)外交”，當年中國處處被欺壓，就是我們的能力，不如別的國家，而現在，中國成為科技強國，中國說(shuō)的話(huà)有了一個(gè)大國應有的分量！
歷史向我們昭示這樣的道理：只有強大了，才有發(fā)言的權利，才能真正屹立于世界民族之林！
我的1919觀(guān)后感2
電影開(kāi)始，屏幕上現出大大的“我的1919”，我想這個(gè)“我”是指誰(shuí)。就電影本身而言，它可能是在刻畫(huà)個(gè)“真正剪掉辮子的中國人”、個(gè)杰出的外交家—顧維鈞。但這個(gè)“我”又何嘗不可為中國或世界。我們故且說(shuō)“中國的1919”吧。
本來(lái)就是帝國主義圍繞著(zhù)爭奪霸權和殖民地展開(kāi)的.激烈斗爭，本來(lái)就是帝國主義的分贓會(huì )議，本來(lái)就是中國許多血肉之軀參與的戰爭，本來(lái)就是中國代表在國際法庭上據理力爭起效(注：不清楚作者是什么意思)。但是，句“弱國無(wú)外交”，中國的山東或許還有我不知道的地方就只能在列強的鐵蹄下掙扎了。在個(gè)弱國里有幾個(gè)精明愛(ài)國的有識之士又有什么用呢?所以，那么多的愛(ài)國青年只有用鮮血來(lái)激起什么或證明什么。最后，中國第次拒絕在國際性和約上簽字。
1971年10月，第26屆聯(lián)合國大會(huì )恢復中華人民共和國在聯(lián)合國的合法權利，中國恢復安理會(huì )常任理事國席位。1972年2月，尼克松訪(fǎng)華，在上海簽訂了《中美聯(lián)合公正如孟子所說(shuō)：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。憑著(zhù)腔熱血，他頂住壓力，據理力爭。終于，中國人第次對列強說(shuō)“不”，但終究，中國的外交還是失敗了，因為——弱國無(wú)外交! 一個(gè)泱泱大國，引領(lǐng)世界潮流上千年，競淪為任人宰割的羔羊，究其根源就在于民族精神的缺失。
中國是有脊梁的，只不過(guò)太少了，少到使他們無(wú)法撐起中國這座大廈。我們可以設想，倘若巴黎和會(huì )上沒(méi)有顧維鈞，結果會(huì )如何呢? 為了中國這座大廈屹立不倒，我們要做中國的脊梁。
我的1919觀(guān)后感3
從外交官顧維軍在和會(huì )上義正詞嚴的講演、肖克儉具有愛(ài)國性質(zhì)的游行及自焚事件等多視角，來(lái)展現影片主題，加之以鮮明的人物形象，龐大有力的意象，從而迸發(fā)出五四時(shí)期勢不可擋的護國熱浪，或許這正是影片《我的1919》能成功契合歷史與藝術(shù)的原因所在。
影片別出心裁的選材于中國五四這一特殊歷史階段，從中國外交群體在國際上的斗爭和慘敗為線(xiàn)索，同時(shí)一條暗線(xiàn)貫穿其中，即以肖克儉為代表的群眾自發(fā)式舉動(dòng)，將民族尊嚴、國家利益、兒女私情演繹的淋漓盡致，貼切到位。
顧維軍無(wú)疑是影片中成功塑造的人物之一。導演使用了大量的灰色基調，并多次穿插采用黑白膠片攝制的客觀(guān)鏡頭，將當時(shí)的社會(huì )景象與黑暗的一面有根本的表現，并對人物形象的表達起到了襯托作用。陳道明精彩的演繹更是彰顯出一種大氣，有一種深沉的感覺(jué)，肅穆莊嚴，舉手投足都合乎一個(gè)外交官的風(fēng)范。陳在影片中主要行為就是“說(shuō)”，參與謀劃、密談、發(fā)言、辯論。顧維軍性格上與陳性格上的孤鶴鷹隼一般的氣質(zhì),淡淡沉醉于自身的眉目流轉,或是不露聲色地演練一身的陡然一身正氣。
面對日本代表百端的挑釁與排斥，于眾代表的排擠等困難，顧的言行舉止更映襯出他的機智與膽略，他論證有力，措辭得體，一次次怒吼著(zhù)一個(gè)中國人歇斯底里的吶喊。編導通過(guò)設置這些事件，加上影片中短促的音樂(lè )和顧沉重有力的腳步聲，使顧的形象更加豐滿(mǎn)。
在顧的對白與旁白的設置上，導演所設置的人物顧的性格也得以十分強烈生動(dòng)的體現。在第一次與日方正式交鋒中，他巧用日本代表掉表一事，迫使日方憤怒，吊足與會(huì )代表的胃口，繼而旁征博引，摧毀了日本不良圖謀的第一座堡壘！在日本的引誘下，他巧妙的與之斡旋，他拋棄了清政府的妥協(xié)與軟弱。有著(zhù)自己的立場(chǎng)，他也曾在忍耐、利益、放棄間游弋，卻最終拒簽喪權辱國的條約，在國家、民族利益面前他有著(zhù)清醒的認識，他是一個(gè)真正剪掉辮子的中國人。
巴黎和會(huì )上，中方受到種種擠壓，影片中卻兩次將官員間的相互推卸責任的鏡頭展現在觀(guān)眾面前，這一方面突顯出國人的麻木不仁，一方面卻也在對顧“敢于直言、捍衛正義”的性格塑造上起到推波助瀾的作用�！氨毖笳疀Q意屈從于帝國主義的.淫威；中方代表團總會(huì )長(cháng)陸征祥進(jìn)退維谷的境地，斗爭由此進(jìn)入最艱難的階段，導演在這一組畫(huà)面巧妙的使用了一系列的自然場(chǎng)景，如陰云密布，雷雨交加，這些都一一交接著(zhù)顧矛盾復雜的心境，渲染了一種壓抑的氛圍。這種給觀(guān)眾心靈上的感染，就像讓娜的母親最終脫口而出顧的那句話(huà)一樣“中國人不能失去山東，就像西方人不能失去耶路撒冷�！碑斎�，影片中同時(shí)也有一組溫和的場(chǎng)景，如肖克儉在受傷后在讓娜家中養傷，與顧在花園中散步，陽(yáng)光明媚的風(fēng)景，這既讓人看到顧等外交官抗爭努力后的微妙希望，又前后相應，相輔相成的作用十分強烈。
在人物肖克儉的刻畫(huà)中，顧站在與之不同的立場(chǎng)上，有著(zhù)較大的矛盾沖突。同時(shí)肖的行為舉措也影響著(zhù)顧在外交問(wèn)題上的認識。當肖克儉獻身于熊熊烈火時(shí)，影片采用了一組平行蒙太奇鏡頭，多次切換場(chǎng)景（肖在烈火中絕望的面孔、顧在彈奏鋼琴時(shí)麻木不仁的表情，梅的哭泣），將影片的主題推向高潮。肖具有愛(ài)國精神的舉動(dòng)，對顧有側面烘托不可低估的作用。
導演運用電影獨特的審美特征與表現手法，巧妙地調整影片敘事風(fēng)格，既有效突出了銀幕形象，又強化了戲劇風(fēng)格�！段业�1919》能夠從歷史體裁中找到與藝術(shù)的契合點(diǎn)，這確實(shí)難能可貴！
我的1919觀(guān)后感4
“1919年初，第一次世界大戰的戰勝?lài)诎屠枵匍_(kāi)和平會(huì )議，中國政府提出廢除帝國主義國家在中國的一切特權，取消‘二十一條’，收回日本在大戰時(shí)奪去的德國在山東的特權，美英等國操縱會(huì )議，無(wú)理拒絕中國的正義要求。中國爆發(fā)五四運動(dòng)，全國人民為拒簽和約進(jìn)行斗爭，在巴黎的中國代表沒(méi)有在和約讓簽字�！薄吨袊F代史》
終于看了期望已久的《我的1919》這部電影，這并不是一部新電影，甚至有點(diǎn)老。早在我讀高一的時(shí)，歷史老師就推薦我們去看這一部片子。但由于種種原因，觀(guān)看的時(shí)間一再推后。
不得不承認這是一部極好的電影，它不像平�？吹哪欠N戰爭片，整片充滿(mǎn)著(zhù)鮮血和槍炮聲，但是，它無(wú)時(shí)無(wú)刻不充滿(mǎn)看不見(jiàn)的硝煙，充滿(mǎn)著(zhù)悲壯。1919年是個(gè)特殊的時(shí)間，是一個(gè)重大的轉折點(diǎn)。
1918年，歷時(shí)四年的第一次世界大戰結束。1919年初，中國駐美公使顧維鈞作為本國政府的全權代表赴法國參加巴黎和會(huì )。中國雖然是戰勝?lài)�，但在和�?huì )上卻處處受到歧視，野心勃勃的日本政府更企圖繼承德國在膠東半島的特權。辯論會(huì )上，顧維鈞慷慨陳詞，從歷史、人文等諸多方面闡明中國必須收回山東的嚴正立場(chǎng)，由此獲得全世界與全國的一致稱(chēng)贊。
為爭取在法華工的同工同酬，顧維鈞的好友肖克儉在巴黎組織游街棄工，遭到法國警察逮捕。獲釋之后，他仍然積極投入喚醒民眾的工作。然而，他和朝鮮革命者一起爆炸日本代表團所住旅館的偏激行為使朝鮮和中國成為輿論矛頭的指向。
巴黎和會(huì )最終拒絕了中國的正義要求，決定由日本繼承德國在膠東半島的特權。國內由此爆發(fā)了聲勢浩大的“五四”運動(dòng)，肖克儉等人也在巴黎集會(huì )抗議。而軟弱的北洋政府竟然逼迫代表團在和約上簽字。代表團團長(cháng)陸徽祥等人左右為難之下只好出走，代表團僅剩顧維鈞和王正廷兩人仍在堅持外交斡旋。肖克儉眼見(jiàn)帝國主義列強重新瓜分中國的現狀，憤然給愛(ài)妻留下遺書(shū)，在凡爾賽宮廣場(chǎng)舉火自焚。這是這部電影的.內容。
當我看到顧維鈞為了爭取中國在巴黎和會(huì )上的五個(gè)席位，他和陸征祥總長(cháng)前去拜訪(fǎng)法國總統克里孟梭，表現得不卑不亢時(shí);當我看到美國充當“和事佬”，希望中日能友好協(xié)商解決山東問(wèn)題，當日本貌似公正友好地表示不會(huì )攫取山東的主權而只是擁有在山東行使經(jīng)濟特權時(shí)，他毫不客氣地諷刺日本是撿個(gè)錢(qián)包把錢(qián)拿走還給主人一個(gè)空錢(qián)包，憤然離席時(shí);當我看到他在面對個(gè)大國的刁難時(shí)，他頂住國內政府的壓力，發(fā)表了激情洋溢的演說(shuō)，斬釘截鐵的指出：“中國不能失去山東，就如西方不能失去耶路撒冷�！闭Z(yǔ)出驚人，獲得全場(chǎng)一致的掌聲時(shí)，我的心情是何等的激動(dòng)，我為他感到自豪，他是一個(gè)真正頂天立地的英雄。而當我看到肖克儉因為組織留學(xué)生抗議，發(fā)表慷慨激昂的演講，直至最后一書(shū)告愛(ài)妻，在凡爾賽宮廣場(chǎng)自焚，我為他而心痛，為他而憤怒。他要用他的熱血來(lái)喚醒沉睡的中國人民。然而當時(shí)在他們背后的是一個(gè)軟弱無(wú)能的政府，也許正是印證了那一句至理名言“弱國無(wú)外交”，當時(shí)的政府竟然會(huì )要求代表團在和會(huì )上簽字，他們完全不顧及人民的想法。
巴黎和會(huì )是失敗的，但我個(gè)人覺(jué)得，它也是有一定的作用的，真因為這個(gè)巴黎和會(huì )，才有了五四運動(dòng)，我們要感謝顧維鈞，是他拒絕簽字，因為這樣，1919年才成為了中國近代史和現代史的分界線(xiàn)，才成了中國舊民主主義革命和新民主主義革命的分界線(xiàn)。1919年6月28日，中國人民終于第一次向列強說(shuō)“不!”
“弱國無(wú)外交”，這是飽含悲痛的五個(gè)字，這是深刻烙印在從近現代開(kāi)始所有中國人心上的字。我們必須時(shí)刻記住，一刻不忘，世世代代都要銘記!
因為，我們?yōu)榱诉@五個(gè)字，失掉了多少領(lǐng)土，失掉了多少白銀，失掉了多少自尊，失掉了多少中華好兒女……我們付出的太多太多，我們不能也不要重蹈覆轍，悲劇性的歷史，就堅決地讓它永遠留在昨天吧!
“弱國無(wú)外交”，告訴我們國強才有說(shuō)話(huà)的權利，說(shuō)話(huà)才有被聽(tīng)見(jiàn)的權利。當時(shí)的中國從官到民、從內到外，從陸征祥這樣的高官到顧維鈞這樣的青年外交家，從肖克儉這樣的熱血青年到梅這樣的巾幗志士，有如此眾多的仁人志士，為什么中國還是如此任人宰割?就是因為當年的中國，是一個(gè)誰(shuí)也可以來(lái)分一杯羹、誰(shuí)也可以隨意踐踏一腳的國家。
我的1919觀(guān)后感5
我的1919是外交官顧維鈞的回憶錄，講述的是第一次世界大戰后作為戰勝?lài)闹袊鴧⒓影屠韬蜁?huì )的過(guò)程。中國雖然是戰勝?lài)�，但是在和�?huì )中沒(méi)有得到應有的，也是必須的尊重與重視。作為戰勝?lài)�，甚至沒(méi)有奪回本屬于中國的山東，沒(méi)有奪回主權以及領(lǐng)土的完整。今天看來(lái)，這一結果荒謬的近乎可笑，這是一個(gè)戰勝?lài)鴳玫拇鰡?但是歷史就是如此血淋淋的把這一章銘刻在了所有中國人心中。
顧維鈞，中國參加巴黎和會(huì )的代表之一�？梢哉f(shuō)他是當之無(wú)愧的主角。中國代表團應有的5個(gè)席位變成了2個(gè)，代表團的人都在干嗎?有抱怨的，有憤怒的，有事不關(guān)己的，唯獨顧維鈞，作為代表團的一員，懷著(zhù)不卑不亢的精神據理力爭，不肯輕易退讓。從他于法國總統第一次的會(huì )面開(kāi)始，就讓法國人看到了一個(gè)不一樣的中國人，看到了一個(gè)不一樣的民族。
在和會(huì )上的第一次發(fā)言更是體現了他的機智和勇敢，他在和會(huì )上的第一次亮相，眉宇之間逼人英氣，看著(zhù)日本外交官牧野男爵。當眾發(fā)言的顧維鈞左手一揚，掌心攤開(kāi)，指縫一松，一塊懷表吊著(zhù)鏈子垂下來(lái)，“請允許我，在正式發(fā)言之前給大家看一樣東西。進(jìn)入會(huì )場(chǎng)之前，牧野先生為了討好我，爭奪山東的特權，把這塊金表送給了我�！�
會(huì )場(chǎng)開(kāi)始交頭接耳，牧野男爵勃然大怒，顧維鈞稍稍停頓了一下，接著(zhù)發(fā)言:“牧野男爵憤怒了，他真的憤怒了。
姑且，算是我偷了他的金表。那么，我倒想問(wèn)問(wèn)牧野男爵，你們日本，在全5 世界面前，偷了整個(gè)山東省，山東省的三千六百萬(wàn)人民，該不該憤怒呢?四萬(wàn)萬(wàn)中國人該不該憤怒?!我想請問(wèn)，日本的這個(gè)行為，算不算是盜竊?是不是無(wú)恥啊?是不是極端的無(wú)恥?語(yǔ)氣凌厲到了極點(diǎn)，說(shuō)話(huà)同時(shí)提起右手叉開(kāi)五指朝上前方虛空處猛地一插，旋即猛一側頭，滿(mǎn)臉的正義凜然和潛藏已久的怒火一起化為一道凌厲的劍光，閃電般射向那無(wú)能可憐的日本人!這種是把個(gè)人的機智和國家的`利益結合在一起�！敝袊荒苁ド綎|，就像西方不能失去耶路撒冷!“這句話(huà)讓每個(gè)人都為之一震�？梢哉f(shuō)，這段慷慨激昂的陳辭留給我的印象很深，短短的話(huà)語(yǔ)中凝聚了所有中國人的無(wú)奈，所有中國人的期盼，更凝聚了所有中國人的憤怒
是的，所有的中國人都憤怒了。此時(shí)，我從影片中看到了另一個(gè)人的身影——肖克儉。一個(gè)滿(mǎn)腔憤怒的中國人。游行，罷工，示威游行，最后在凡爾賽宮廣場(chǎng)自焚�？吹竭@最后的一幕，我很痛心，雖然我同樣被他的勇氣，被他滿(mǎn)腔的愛(ài)國熱情所感動(dòng)，所震撼，但是我覺(jué)得這樣的做法實(shí)在是不明智的，相比顧維鈞，明顯稚嫩了許多。因為憤怒解決不了任何問(wèn)題，那只能夠盲目的麻痹自己。死亡也解決不了問(wèn)題，那只是懦弱的表現。
跳出情感理性的看待一下巴黎和會(huì )。我不禁要問(wèn)，為什么受到如此不公平待遇的是中國，而不是法國，不是美國，甚至不是日本呢?”落后就要挨打“這樣的一句話(huà)深深的刺痛了我，相信也刺痛了每一個(gè)存有良知的中國人。近代史上因為我們的落后，因為我們的貧窮，我們在列強的談判桌上沒(méi)有談判的籌碼!縱使我們有無(wú)比杰出，無(wú)比優(yōu)秀的外交官又有何用!只有強大了，才有我們在世界上的發(fā)言權，才能得到中國作為一個(gè)大國所應得的權利。
為什么鄧小平可以在于英國首相撒切爾夫人的談判中鑒定的說(shuō)出”主權問(wèn)題是不能談判的問(wèn)題“?因為中國強大了，中國從1919年一路走來(lái)，通過(guò)科技強國，通過(guò)改革開(kāi)放，中國強大了，中國說(shuō)出的話(huà)有了作為一個(gè)大國所應有的份量!
我的1919觀(guān)后感6
作為一名電力工作者，雖然沒(méi)有科學(xué)先驅者那樣偉大的使命，但是我們每個(gè)人也在自己崗位上發(fā)揮著(zhù)自己的價(jià)值，對于我們來(lái)說(shuō)，愛(ài)國的最好體現就是：愛(ài)崗敬業(yè)，精心操作，安全生產(chǎn)，保障電站安全平穩。每個(gè)人都是一顆螺絲釘，在自己崗位發(fā)揮著(zhù)自己獨特的.價(jià)值，大家齊心協(xié)力讓安全伴隨你我，讓幸福長(cháng)長(cháng)久久，這就是我作為一名電力工作者的愛(ài)國情懷。
我的1919觀(guān)后感7
17世紀中葉，隨著(zhù)英國資本主義階級革命的勝利，資本主義制度在西歐紛紛確立，資產(chǎn)階級為擺脫自身經(jīng)濟危機，不斷地開(kāi)拓殖民地。到19世紀四十年代，在中國的大部分近鄰地區和國家先后淪為殖民地，他們將魔掌伸向了我們地大物博的中國。帝國主義的侵略，使中國蒙受了奇恥大辱。從鴉片戰爭到1919年，帝國主義通過(guò)軍事侵略和外交訛詐，強迫中國簽訂了70多個(gè)不平等條約和協(xié)定。
然而在眾多的不平等條約中，最令人憤恨的是在1919年的巴黎和會(huì )上，帝國主義列強竟絲毫不顧及中國的尊嚴和權利，把作為戰勝?lài)闹袊念I(lǐng)土割讓給領(lǐng)略日本。
中國人民爭取過(guò)，赴法談判代表團努力過(guò)，可最終中國山東的割讓寫(xiě)在了協(xié)定上，眾多的帝國主義代表也在協(xié)定上簽了字，但是，衰落的中國不表明她精神的衰退!中國，仍然有著(zhù)熱血的青年，有著(zhù)反抗的青年。最后的會(huì )議上，我們聽(tīng)到的是中國代表的這樣一段話(huà)：你們憑什么，憑什么把中國的山東送給了日本人!中國人民已經(jīng)做到仁至義盡了，我想問(wèn)問(wèn)，這樣一份喪權辱國的合約，誰(shuí)能接受!所以，我們拒絕簽字。中國人永遠不會(huì )忘記這沉重的一天。
是的，中國人永遠不會(huì )忘記這沉重的一天，但我們更不會(huì )忘記我們中國人是有骨氣的，中國的.精神仍然在煥發(fā)她的氣息。
記住歷史，是為了更好地展望未來(lái)。今天我們中國在中國人的不斷奮斗中不斷走向富強。今天的中國已不是往昔那任由帝國主義宰割的中國，我們完全有理由相信，今天的中國，是蘇醒的雄獅，是躍躍欲飛的蛟龍。作為當代中國大學(xué)生，我們應銘記歷史，同時(shí)努力學(xué)習，為把我國建設成為更富強的國家。
我的1919觀(guān)后感8
是由陳獨秀所寫(xiě)的一篇文章，最早發(fā)表在《新青年》雜志上。本文主旨是反對舊的傳統觀(guān)念，倡導新思想、新文化，呼吁民主與自由。這篇文章是中國新文化運動(dòng)的一個(gè)開(kāi)端，對中國近代思想文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。在我看來(lái)，這篇文章不僅具有思想性和指導性，更是對當時(shí)中國社會(huì )的批判和反思。
作者眾口一詞地提出學(xué)生是民主運動(dòng)的主力軍，他們有權利的追求，有表達的自由，有聚眾的自由，有宣傳的自由。這在當時(shí)的中國，確實(shí)是一個(gè)非常大膽的主張。因為在那個(gè)年代，官方威勢氣焰騰騰，民主與自由的觀(guān)念被扼殺在了搖籃之中，陳獨秀所主張的新思想、新文化，無(wú)疑是對官方觀(guān)念的一次革命。
文章還提出了“命運共同體”的概念，呼吁人們要團結一心，共同奮斗。這種命運共同體的概念，在當時(shí)的中國非常值得思考和表?yè)P。中國社會(huì )當時(shí)充斥著(zhù)各種地方保衛戰，這些保衛戰無(wú)外乎就是為了小我利益而打的。而陳獨秀的命運共同體思想，強調了全社會(huì )要團結一致，為國家和民族的利益而奮斗。這種思想具有很強的實(shí)踐性，也是中國近代歷史中不可忽略的思想成果。
然而，從另一個(gè)角度來(lái)看，陳獨秀的文章還存在一些問(wèn)題。作者大力批判了舊文化的種種弊端，但又沒(méi)有提供新文化的具體方式和途徑，更沒(méi)有提及如何在實(shí)踐中推動(dòng)新文化的發(fā)展。在我看來(lái)，一個(gè)好的思想必須是切實(shí)可行的。陳獨秀提倡新思想，是好的，但如果不能將新思想付諸實(shí)踐，將會(huì )失去其應有的價(jià)值。
除此之外，我認為陳獨秀以求新的'方式為基點(diǎn)，忽略了“古”的價(jià)值。中國有著(zhù)悠久的歷史文化，我們應該在新文化的推廣中，堅持繼承、傳承與創(chuàng )新，避免與民族傳統文化的直接沖突，更應該注重傳統文化的可持續性和發(fā)展。
總之，我的1919觀(guān)后感，不僅僅是對陳獨秀的文章的評價(jià)，更是對當時(shí)中國文化發(fā)展的反思和探討。陳獨秀的文章不僅對那個(gè)時(shí)代產(chǎn)生了深遠的影響，同時(shí)也為我們這個(gè)時(shí)代的大眾，提供了寶貴的精神財富。它讓我們意識到：民主與自由、文化傳承與創(chuàng )新，是人類(lèi)永恒的追求和價(jià)值。
我的1919觀(guān)后感9
1919年，在國家和民族生死存亡之時(shí)無(wú)數愛(ài)國青年勇挑歷史重擔，挺身而出沖在反帝反封建的最前沿，在斗爭中展現出了以愛(ài)國、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內容的.偉大精神。20xx年，我們新時(shí)代青年應傳承偉大精神、勇?lián)鷼v史使命，在所學(xué)領(lǐng)域篤學(xué)實(shí)干、錘煉品德，從專(zhuān)業(yè)學(xué)習中感悟時(shí)代發(fā)展、在社會(huì )實(shí)踐中丈量祖國大地，努力投身于基層服務(wù)，在青春的賽道上奮力奔跑，爭取跑出當代青年的最好成績(jì)！
我的1919觀(guān)后感10
今天，我們觀(guān)看了影片《我的1919》，這部影片講述的是在第一次世界大戰末，作為勝利國的中國，卻在巴黎和會(huì )上只得到兩個(gè)席位，并在多次談判中飽受欺辱，甚至要被割裂領(lǐng)土。彼時(shí)，外交官顧維鈞站出來(lái)，怒斥各國代表，拒絕簽訂喪權辱國的凡爾賽合約。
那是一段屈辱的歷史，面對列強的侵略，由于清政府及北洋政府的'懦弱，全國人民面臨著(zhù)一個(gè)不平等條約——凡爾賽合約。列強瓜分中國的野心昭然若揭，妄想將中國的版圖作為列強的“戰利品”，然而北洋政府卻仍無(wú)動(dòng)于衷，甚至欣然應允，在這危急的時(shí)刻，一批熱血的愛(ài)國志士站了出來(lái)。
顧維鈞剛來(lái)到大使館，就隨陸征祥總長(cháng)就中國席位一事，與法國總統克里孟梭進(jìn)行會(huì )談，顧維鈞的態(tài)度不卑不亢，嚴厲而又堅定的話(huà)語(yǔ)，表現了他的憤怒與譴責，在隨后的會(huì )議上，顧維鈞說(shuō)“中國人不能失去山東，就像西方不能失去耶路撒冷！”
即便他表現了這樣堅定正義的的態(tài)度，但他仍然多次遭到同伴的排擠，辯論會(huì )后，他的同伴都說(shuō)他太氣勢逼人，鋒芒畢露，不懂得外交方法�？擅糠曛厝�，所有人反而都把重任推給顧維鈞，怕承擔責任，怕背上罵名，明哲保身。就連顧維鈞的好友也在責怪顧維鈞的外交方法，轉而選擇用更激進(jìn)的方法進(jìn)行斗爭。只有顧維鈞不怕，一心在外交方面為解決山東問(wèn)題而奔波，為維護國家主權、領(lǐng)土完整而努力。最后，在國內外的一并重壓下，在北洋政府一聲聲“簽字”的催促中，顧維鈞憤然而起，扔掉手中的筆——拒絕簽署凡爾賽合約。
從古至今，外交一直都是政治上最具有難度的題目。如今，雖然社會(huì )安定，但我們要記�。喝鯂鵁o(wú)外交。要永遠記住那些曾經(jīng)為了國家而奮斗，犧牲的勇士。永遠記住那段屈辱的歷史，告誡我們不要再重蹈覆轍。只要每個(gè)人都以富強國家為己任，去努力，去奮斗，我相信總有一天，我們的國家將會(huì )站在國際社會(huì )的頂端。
我的1919觀(guān)后感11
20xx年是五四運動(dòng)一百周年。在一百年多前的第一次世界大戰期間，北洋政府派遣十幾萬(wàn)勞工遠赴歐洲戰場(chǎng)，在西方列強的戰爭中流血犧牲，就是為了借此提高國際地位，向列強換回一些支離破碎的主權。然而在協(xié)約國勝利后，美、英、法為了安撫日本，竟將同為戰勝?lài)闹袊苌习赴逶赘�，把德國戰前在山東霸占的權益轉讓給日本�？v使有顧維鈞等人竭力周旋，縱使中國使團最后拒絕在合約上簽字，中國人民付出的巨大犧牲還是沒(méi)能換來(lái)主權和領(lǐng)土完整。這一事件讓中國人民徹底認清了北洋政府和帝國主義列強的嘴臉，掀起了反帝反封建的五四愛(ài)國運動(dòng)，拉開(kāi)了新民主主義革命的序幕。
光陰荏苒，在這一百年間不知有多少中華兒女犧牲在追求主權完整、民族獨立、國家富強的道路上，最終換來(lái)了如今強大自信的中國。今天，中國不用再為了討好誰(shuí)而犧牲自己的國民，反而可以在別國的戰亂中安全撤僑;中國不用再看其他國家的臉色行事，反而可以當著(zhù)美、英、法的面在安理會(huì )投下反對票;中國不用再為了一紙條約而終日惶惶，反而可以無(wú)視任何傷害中國利益的所謂“裁決”。在這背后，是世界第二的經(jīng)濟體量，世界第一的.制造業(yè)產(chǎn)值，可以令美國忌憚的軍事實(shí)力，以及團結在一起的十四億人民。
顧維鈞的1919是灰暗無(wú)助的，我們的20xx是光明可為的。作為新時(shí)代的青年，我們要珍惜現在來(lái)之不易的局面，不忘初心，砥礪前行，為實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng)貢獻自己的力量!
我的1919觀(guān)后感12
“中國不能失去山東，就像西方不能失去耶路撒冷�！�
1919年，參加巴黎和會(huì )的中國代表團拒絕在“凡爾賽和約”上簽字，震動(dòng)了世界，影片《我的1919》正是以此為背景，講述了中國外交才子顧維鈞作為中國代表團員參加巴黎和會(huì )的經(jīng)歷。1919年，隨著(zhù)第一次世界大戰結束，被戰火蹂躪的歐洲尚未恢復元氣，旨在解決戰爭遺留問(wèn)題和奠定和平基礎的巴黎和會(huì )準備召開(kāi)，中國作為戰勝?lài)�，派出了時(shí)任駐美公使、全權代表顧維鈞等五人組成的代表團參加和會(huì )。然而在歐美各國以及日本等列強意欲重新劃分勢力范圍的大環(huán)境下，中國代表團人數遭到削減，德國在山東的利益眼看也要落入日本之手。顧維鈞在會(huì )議上慷慨陳詞，駁斥日方無(wú)理要求，然而公理在利益面前顯得多么脆弱。顧維鈞好友肖克儉之妻梅專(zhuān)程趕赴巴黎，尋找投身愛(ài)國工人運動(dòng)的克儉�？藘�在法國的活動(dòng)以及國內浩大的群眾呼聲令和會(huì )中的顧維鈞等感受到責任重大。
最終，中國代表頂住北洋軍閥政府和國際社會(huì )的巨大壓力，拒絕在喪權辱國的“凡爾賽和約”上簽字，震動(dòng)了世界。它不僅僅是一部黨國宣傳氣息濃厚的愛(ài)國主義電影，可貴的是我們能夠從電影的背后挖掘出一些具有現實(shí)意義的鐵律――弱國無(wú)外交。那段時(shí)期應該是中國外交上最為低谷的一個(gè)時(shí)段，作為戰勝?lài)�，不但絲毫不能減少背負在身上的不平等條約，還要承受更多的不平等。外交多被詬病，但正所謂弱國如外交，只有強大的國家作后盾，國家的利益才可以保障。
而正是這一點(diǎn)，決定了這部電影劇情的層次感和深度能稱(chēng)得上是一部佳作。外交辭令無(wú)論如何精彩，終究還是國家實(shí)力決定了一切�；蛟S很多人不喜歡沉悶的劇情，或許很多人覺(jué)得是對民國的'貶低以抬高新中國和共產(chǎn)黨，或許很多人對于結尾那又紅又正嗤之以鼻。但是我想，這不是一個(gè)能用輕松的口吻講述的故事，以顧維鈞的外交之能反襯民國的軟弱之實(shí)，也以蕭克儉和顧維鈞的反差表現出更多東西。
雖然故事本身和原本的歷史事件發(fā)展略有出入，但出于原本故事線(xiàn)較為單薄的短板，所以導演黃健中為了使影片更加豐富飽滿(mǎn)又增添了肖克儉和其妻梅的角色。顧維鈞在和會(huì )上拒絕簽字之前，讓肖克儉以自焚的方式表達對中國在和會(huì )上不公正待遇的抗爭，雖然自焚事件是虛構的，不過(guò)正因為如此，電影才有了震撼人心的力量。
我的1919觀(guān)后感13
這部電影講的是1919年中國代表團參加了巴黎和會(huì )為中國爭取國家利益的故事。
看完了這部電影，我想說(shuō)，原來(lái)的中國很落后，老是被別人欺負，我們現在美好的生活都是革命先烈用鮮血換來(lái)的，來(lái)之不易。所以我們要好好的'珍惜現在寶貴的生活，將來(lái)建設好祖國，讓它變得更強大！只有中國強大了才能在世界上有更多說(shuō)話(huà)的權力，別人才不敢欺負我們的國家。
我的1919觀(guān)后感14
歷史課上，我們曾看過(guò)一個(gè)小片段，顧維鈞，這個(gè)杰出的外交家，在第一次和會(huì )上亮相發(fā)言，這段小視頻全班人都全神貫注地觀(guān)看，沒(méi)有人不欽佩顧維鈞，這個(gè)令人敬仰的人!
而今天，學(xué)校組織我們看電影，看的就是這個(gè)《我的1919》，感觸更加深刻!
顧維鈞，一個(gè)永遠讓人贊頌的名字，不會(huì )被抹滅，這個(gè)名字響亮又永恒，他是一位出色的外交家，在巴黎和會(huì )上做出了不屈不撓的斗爭。在國際委員會(huì )向中國代表團發(fā)出最后通牒的時(shí)候，是他，勇敢地站出來(lái)，并致以完美的一擊。他通曉英語(yǔ)，法語(yǔ)，卻義無(wú)反顧地用漢語(yǔ)發(fā)言，他非常偉大!
至今，顧維鈞第一次在和會(huì )上亮相的'場(chǎng)面我仍記憶猶新，那是不容被忘記的。會(huì )議上，牧野男爵非但對山東特權的事情只字不提，還不留情面的羞辱了中國代表，而這個(gè)時(shí)候，就在這個(gè)時(shí)候，顧維鈞并沒(méi)有退縮，反倒是挺起胸膛走上前，用漢語(yǔ)發(fā)表了演講。這點(diǎn)小伎倆就激怒了牧野男爵，因此他說(shuō)“牧野男爵憤怒了，他真的憤怒了”，在其他戰勝?lài)淼某靶β曋兴麛S地有聲的開(kāi)始反擊，“你們日本在全世界面前偷了整個(gè)山東省，山東省的三千六百萬(wàn)人民該不該憤怒，四萬(wàn)萬(wàn)中國人該不該憤怒，我想請問(wèn)日本的這個(gè)行為算不算盜竊，是不是無(wú)恥，是不是極端的無(wú)恥”。一段熱血澎湃的演講，體現出他的不滿(mǎn)，體現出全中國人民的不滿(mǎn)�！爸袊荒苁ド綎|，就像西方不能失去耶路撒冷”，多么充滿(mǎn)智慧的一句話(huà)，讓在座的各位無(wú)不驚嘆于他的智慧。英國首相勞合·喬治說(shuō)他是一只智慧的老鼠，美國總統威爾遜說(shuō)他是一個(gè)充滿(mǎn)斗志的諸葛亮，他贏(yíng)得了這次會(huì )議的勝利，中國將永不屈服。
然而，事情的結果未能被改變，最高委員會(huì )最終決定將德國在山東的特權轉讓給日本，然后再由日本將租借地歸還給中國，但歸還后仍享有全部經(jīng)濟權利包括膠州鐵路，這無(wú)疑是對中國的羞辱，對中國來(lái)說(shuō)這是不公平的，這是不平等的!我們絕不會(huì )同意!
1919年6月28日，這一天對中國來(lái)說(shuō)是非常屈辱的一天。在凡爾賽條約的簽訂儀式上，顧維鈞沒(méi)有讓四萬(wàn)中國人民失望。中國成了在戰勝?lài)形ㄒ粵](méi)有簽字的國家。
1919年6月28日，中國人終于第一次向列強說(shuō)——不
這段國恥，我們不能忘記，它是不可抹滅的!我們要變的更強大，這樣才不會(huì )被欺負，被侮辱!
我的1919觀(guān)后感15
在這次的觀(guān)影后，1919，這四個(gè)數字我腦中的感受從模糊變得清晰，它讓我體會(huì )到了當時(shí)我國的外交是多么的困難，公理在利益面前如此的.無(wú)力。但即使是在如此情形下，代表團拒絕在凡爾賽和約上留下任何一筆，表明了中國人民抗爭列強的決心。我們依舊不能也不該忘記“弱國無(wú)外交”，不能忘記1919年我們在巴黎和會(huì )上艱難的外交場(chǎng)景，我們應當努力學(xué)習，砥礪前行，不辱時(shí)代使命。
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