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六年級下冊語(yǔ)文課本人教版電子書(shū)
大家有在假期預習下學(xué)期的課本知識呢?下面由yjbys小編為大家整理的六年級下冊語(yǔ)文課本人教版電子書(shū)，歡迎大家來(lái)閱讀!
1 文言文兩則
《學(xué)弈》選自《孟子·告子》。文章先寫(xiě)弈秋是全國最善于下圍棋的人，接著(zhù)寫(xiě)弈秋教兩個(gè)學(xué)習態(tài)度不同的人下棋，學(xué)習效果也截然不同，最后寫(xiě)這兩個(gè)人學(xué)習結果不同，并不是因為智力上有多大差別。通過(guò)這件事，說(shuō)明了學(xué)習應專(zhuān)心致志，不可三心二意的道理。
《兩小兒辯日》選自《列子·湯問(wèn)》。講述了孔子路遇兩個(gè)小孩在爭論，一個(gè)認為太陽(yáng)在早晨離人近，一個(gè)認為太陽(yáng)在中午離人近，為此，雙方各持一端，爭執不下，就連孔子這樣博學(xué)的人也無(wú)法裁決，被兩個(gè)小孩笑話(huà)。故事體現了兩小兒善于觀(guān)察、說(shuō)話(huà)有理有據和孔子實(shí)事求是的態(tài)度。
�、偎荚U而射之. 這一句是寫(xiě)后一個(gè)人學(xué)弈時(shí)的表現，他雖然看上去在聽(tīng)弈秋教導，心里卻在想拉弓箭射天鵝。用對比的方法進(jìn)行敘述，使結論水到渠成，具有說(shuō)服力。
�、跒槭瞧渲歉ト襞c?曰：非然也。 這是《學(xué)弈》一文的結語(yǔ)，對文中所講的事情作了結論而未論證，但論證已包含于敘事之中。抓住前面一句“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”，讀懂“弗若之”的原因，明白專(zhuān)心致志地做事和三心二意地做事，結果是完全不相同的。為了加深對這句話(huà)的理解，可讓學(xué)生在小組合作學(xué)習中，結合自己的生活實(shí)際談一談。
�、畚乙匀帐汲鰰r(shí)去人近 這是一小孩在爭辯時(shí)的觀(guān)點(diǎn)，他是憑自己所觀(guān)察到不同時(shí)間太陽(yáng)大小的變化所做出的判斷。
�、苋粘醭鰷鏈鏇鰶�，及其日中如探湯 這是另一小孩在爭辯中的觀(guān)點(diǎn)，是根據不同時(shí)間太陽(yáng)照在身上的涼熱感覺(jué)得出結論的。
�、菔霝槿甓嘀�? 這是兩個(gè)小孩見(jiàn)孔圣人不能裁決，笑著(zhù)說(shuō)的話(huà)──誰(shuí)說(shuō)你的知識淵博呢?本句采用反問(wèn)的句式，表現出兩個(gè)小孩的天真可愛(ài)。
參考譯文:
學(xué)弈 弈秋是全國的下棋高手。他教導兩個(gè)學(xué)生下棋，其中一個(gè)學(xué)生非常專(zhuān)心，只聽(tīng)弈秋的教導;另一個(gè)學(xué)生雖然也在聽(tīng)弈秋講課，心里卻一直想著(zhù)天上有天鵝要飛過(guò)來(lái)，想要拉弓搭箭把它射下來(lái)。雖然他倆在一塊兒學(xué)習，但是后一個(gè)同學(xué)不如前一個(gè)學(xué)得好。難道是因為他的智力不如別人好嗎?說(shuō)：不是這樣的。
兩小兒辯日 有一天，孔子到東方游學(xué)，看到兩個(gè)小孩為什么事情爭辯不已，便問(wèn)是什么原因。
一個(gè)小孩說(shuō)：“我認為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人近一些，中午的時(shí)候離人遠一些�！�
另一個(gè)小孩卻認為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人遠些，而中午時(shí)要近些。
一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候像車(chē)蓋一樣大，到了中午卻像個(gè)盤(pán)子，這不是遠的時(shí)候看起來(lái)小而近的時(shí)候看起來(lái)大的道理嗎?”
另一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候有清涼的感覺(jué)，到了中午卻像把手伸進(jìn)熱水里一樣，這不是近的時(shí)候感覺(jué)熱而遠的時(shí)候感覺(jué)涼的道理嗎?
孔子也不能判斷是怎么回事。
兩個(gè)小孩笑著(zhù)說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)你的知識淵博呢?”
2 匆匆
本文是現代著(zhù)名作家朱自清寫(xiě)的一篇膾炙人口的散文。文章緊扣“匆匆”二字，細膩地刻畫(huà)了時(shí)間流逝的蹤跡，表達了作者對時(shí)光流逝的無(wú)奈和惋惜。
本文圍繞“匆匆”展開(kāi)敘述，先寫(xiě)日子一去不復返的特點(diǎn);再寫(xiě)自己八千多個(gè)日子來(lái)去匆匆和稍縱即逝，作者思緒萬(wàn)千，由景及人，嘆息不已。最后，作者發(fā)出內心的感嘆。文章的特點(diǎn)：一是結構精巧，層次清楚，轉承自然，首尾呼應;二是文字清秀雋永，純樸簡(jiǎn)練;三是情景交融，無(wú)論是寫(xiě)燕子、楊柳、桃花，還是寫(xiě)太陽(yáng)，都與“我們的日子為什么一去不復返呢”的感嘆融為一體，處處流露出作者對時(shí)光流逝感到無(wú)奈和惋惜。
�、傺嘧尤チ�，有再來(lái)的時(shí)候;楊柳枯了，有再青的時(shí)候;桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復返呢?
用排比的句式描寫(xiě)燕子有再來(lái)的時(shí)候，楊柳有再青的時(shí)候，桃花有再開(kāi)的時(shí)候，在描繪的春景之中，表明大自然的榮枯是時(shí)間飛逝的痕跡�！拔覀兊娜兆訛槭裁匆蝗ゲ粡头的�?”看似在問(wèn)，實(shí)際上表達了作者對時(shí)光逝去而無(wú)法挽留的無(wú)奈和對已逝日子的深深留念。
�、谙襻樇馍弦坏嗡卧诖蠛＠�，我的日子滴在時(shí)間的流里，沒(méi)有聲音，也沒(méi)有影子。
作者運用極新奇巧妙的比喻，把自己過(guò)去的八千多日子比喻成極小極小的針尖上的水滴，把時(shí)間的流比喻成浩瀚的大海。日子顯得多么的渺小，消逝得那么快，無(wú)聲無(wú)息，無(wú)影無(wú)蹤。表現出作者十分無(wú)奈的愁緒。
�、巯词值臅r(shí)候，日子從水盆里過(guò)去;吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去;默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過(guò)去。
作者用一系列排比句描寫(xiě)人們日常生活的細節──洗手、吃飯、默思，“日子從水盆里過(guò)去”“日子從飯碗里過(guò)去”“從凝然的雙眼前過(guò)去”，以細膩而獨特的筆觸，展示了日子在生活的不經(jīng)意中來(lái)去匆匆。
�、苓^(guò)去的日子如輕煙，被微風(fēng)吹散了，如薄霧，被初陽(yáng)蒸融了;我留著(zhù)些什么痕跡呢?
作者把自己八千多日子的流逝作了高度的概括，使時(shí)間匆匆而去的形象化為“如輕煙”“如薄霧”，比喻獨特，聯(lián)想新奇。輕煙、薄霧瞬息被“吹散了”，被“蒸融了”，日子就是如此稍縱即逝。作者用全身心去感受時(shí)光的流逝。
確乎：的確。 涔涔：汗流不止的樣子。 潸潸：流淚不止的樣子。 徘徊：在一個(gè)地方來(lái)回地走。
游絲：蜘蛛所吐的絲，飄蕩于空中，故稱(chēng)游絲。
體會(huì )作者運用設問(wèn)、比喻、排比、擬人的句式，將不易察覺(jué)的時(shí)光匆匆，一去不返寫(xiě)得形象生動(dòng)，富有感染力。課文開(kāi)頭和結尾的設問(wèn)句，體會(huì )作者采用設問(wèn)的句式，抒發(fā)自己強烈的情感。文章還采用了前后照應的表達方法，突出對時(shí)間來(lái)去匆匆的惋惜和無(wú)奈的強烈情感。
朱自清(1898—1948)原名自華，字佩弦。中國現代著(zhù)名詩(shī)人、散文家。江蘇揚州人，原籍浙江紹興。朱自清的散文樸素縝密，清雋沉郁，以語(yǔ)言洗練、文筆秀麗著(zhù)稱(chēng)。他的散文是中國現代散文的典范�！洞掖摇贰侗秤啊贰逗商猎律贰稑暉粲袄锏那鼗春印返壬⑽拿�，均以詩(shī)意盎然著(zhù)稱(chēng)于世。代表作有詩(shī)集《雪朝》(與人合著(zhù))、詩(shī)文集《蹤跡》、散文集《背影》《歐洲雜記》《你我》等。解放后出版有《朱自清散文集》《朱自清詩(shī)文集》等。
3 桃花心木
這篇課文是我國臺灣著(zhù)名作家林清玄的一篇散文。這篇文章語(yǔ)言樸實(shí)流暢、寓意深刻。作者借樹(shù)苗的生長(cháng)，來(lái)比喻人的成長(cháng)，寫(xiě)一個(gè)種樹(shù)人讓“樹(shù)木自己學(xué)會(huì )在土地里找水源”的育苗方法，說(shuō)明了在艱苦環(huán)境中經(jīng)受生活考驗、克服依賴(lài)性對人成長(cháng)的重要意義。
文章從描寫(xiě)桃花心木的形狀很特別開(kāi)始，引出桃花心木樹(shù)苗和種樹(shù)人，再寫(xiě)作者觀(guān)察種樹(shù)人種樹(shù)的奇怪現象，最后寫(xiě)作者與種樹(shù)人的談?wù)�。種樹(shù)人的話(huà)，使作者受到感動(dòng)，明白了“不只是樹(shù)，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗，會(huì )鍛煉出一顆獨立自主的心”的道理，點(diǎn)明了文章的主旨。作者在描寫(xiě)和敘述中轉承自然流暢，由作者的疑問(wèn)引出種樹(shù)人的一番話(huà)，使作者受到啟示，感悟到人生的道理。種樹(shù)人的話(huà)和“我”從中感悟到的育人的道理。體會(huì )到作者介紹種樹(shù)的經(jīng)驗、道理和方法僅是一個(gè)比喻，其目的是為了說(shuō)明育人之道。
�、倨婀值氖�，他來(lái)得并沒(méi)有規律，有時(shí)隔三天，有時(shí)隔五天，有時(shí)十幾天才來(lái)一次;澆水的量也不一定，有時(shí)澆得多，有時(shí)澆得少。
這句話(huà)寫(xiě)種樹(shù)人的奇怪做法。有兩點(diǎn)奇怪：一是來(lái)的時(shí)間不確定，隔三差五，或十幾天來(lái)一次;二是澆水的量也不確定，時(shí)多時(shí)少。這句話(huà)為后文作者探明原因作了鋪墊。
�、诓恢皇菢�(shù)，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗，會(huì )鍛煉出一顆獨立自主的心。
理解這句話(huà)首先要弄清楚“不確定”的意思，可先讓學(xué)生結合課文前面種樹(shù)人給樹(shù)澆水沒(méi)有規律來(lái)理解，明白這里的“不確定”是指生活中不可預料的一些坎坷、曲折、磨難。只有經(jīng)得起生活中風(fēng)風(fēng)雨雨的考驗，才能成為堅強的人、有作為的人。
�、鄯N樹(shù)的人不再來(lái)了，桃花心木也不會(huì )枯萎了。
因為種樹(shù)人來(lái)的目的就是讓樹(shù)木適應環(huán)境，把很少的養分轉化為巨大的能量，經(jīng)得起風(fēng)吹雨打的鍛煉，學(xué)會(huì )自己在土地里找水源，深深扎根，茁壯生長(cháng)。如種樹(shù)人所愿，現在桃花心木也不會(huì )枯萎了，說(shuō)明他種樹(shù)成功了。
莫名其妙：沒(méi)有人能說(shuō)明其中的道理。文中指桃花心木的枯萎使人不明白原因。
從從容容：非常鎮定，不慌不忙的樣子。文中用來(lái)形容種樹(shù)人對樹(shù)苗的生長(cháng)了解非常清楚，對樹(shù)苗的枯萎一點(diǎn)兒也不驚訝和慌張。
語(yǔ)重心長(cháng)：言辭誠懇，情意深長(cháng)。文中用來(lái)形容種樹(shù)人的說(shuō)話(huà)，表現出對人的真誠懇切和情意深長(cháng)。
聯(lián)系生活實(shí)際，領(lǐng)悟文章蘊含的道理──在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗，會(huì )鍛煉出一顆獨立自主的心。體會(huì )課文以“桃花心木”為題，不是單純地寫(xiě)樹(shù)木，而是借樹(shù)木的生長(cháng)，來(lái)比喻人的成長(cháng)。清晰地認識到桃花心木在不確定中找到水源，拼命扎根，長(cháng)成了百年大樹(shù)，顯示出勃勃生機;人在不確定中生活，經(jīng)歷風(fēng)雨和磨難，就能成為意志堅強、有所作為的人。樹(shù)似人，人如樹(shù)，樹(shù)與人的形象疊印在一起，以此體會(huì )到文章在表達上借物喻人的方法。文章以“我”的情感變化為線(xiàn)索：奇怪──越來(lái)越奇怪──更奇怪──非常感動(dòng)，為線(xiàn)索進(jìn)行。抓住關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，體會(huì )種樹(shù)人不確定地給樹(shù)澆水的原因，從正反兩方面來(lái)理解其中蘊含的深刻道理。
林清玄當代作家，臺灣高雄人，1953年生，畢業(yè)于臺灣世界新聞專(zhuān)科學(xué)校。曾任臺灣《中x時(shí)報》海外版記者、《工商時(shí)報》經(jīng)濟記者、《時(shí)報雜志》主編等職。1973年開(kāi)始散文創(chuàng )作，主要作品有散文集《蓮花開(kāi)落》《冷月鐘笛》《溫一壺月光下的酒》《鴛鴦香爐》《金色印象》等。1979年起連續7次獲臺灣《中x時(shí)報》文學(xué)獎。以前學(xué)過(guò)的林清玄的《和時(shí)間賽跑》《鞋匠的兒子》《心田上的百合花》
4、頂碗少年
文章描寫(xiě)了一場(chǎng)扣人心弦的雜技表演。演雜技的頂碗少年第一次表演失敗了，但他不失風(fēng)度地向觀(guān)眾鞠了一躬，一切重新開(kāi)始;第二次，碗又掉下來(lái)了，少年又鎮定下來(lái)，手捧著(zhù)新碗，又深深向觀(guān)眾鞠了一躬;第三次，終于把碗穩住了，全場(chǎng)響起了暴風(fēng)雨般的掌聲。多少年后，作者每每想起，總會(huì )產(chǎn)生一陣微微的激動(dòng)……
文章描寫(xiě)了頂碗少年三次表演的過(guò)程，緊緊圍繞表演的“驚心動(dòng)魄”展開(kāi)。(1)抓住少年表演時(shí)的動(dòng)作、神情進(jìn)行描寫(xiě)，表現頂碗表演動(dòng)作的高難度;(2)具體描寫(xiě)了觀(guān)眾觀(guān)看表演時(shí)的反應，突出表演的扣人心弦;(3)采用了擬人的手法對“碗”進(jìn)行描寫(xiě)，不僅體現了表演的難度之大，還烘托了表演的緊張氣氛。作者主要抓住“少年、觀(guān)眾、碗”具體描寫(xiě)，突出表現了雜技表演的緊張程度。
一是弄清故事的梗概，了解課文的表達順序;二是感悟“失敗乃成功之母”的人生哲理，培養學(xué)生面對挫折應有的信心和勇氣;三是能結合生活實(shí)際談自己的體會(huì )和感悟。
�、僭谳p松幽雅的樂(lè )曲聲里，只見(jiàn)他頭上頂著(zhù)高高的一摞金邊紅花白瓷碗，柔軟而又自然地舒展著(zhù)肢體，做出各種各樣令人驚羨的動(dòng)作，忽而臥倒，忽而躍起……碗，在他的頭頂上搖搖晃晃，卻總是不掉下來(lái)。
這句話(huà)是對頂碗少年表演的具體描寫(xiě)，在柔美的樂(lè )曲聲烘托下，少年表演的柔美動(dòng)作──“柔軟而又自然地舒展著(zhù)肢體”，與樂(lè )曲融為一體，體現了東方雜技的優(yōu)美，給人以美的享受�！昂龆P倒，忽而躍起……”寫(xiě)出了表演動(dòng)作的變化，柔中有剛，省略號蘊含著(zhù)表演動(dòng)作的變化無(wú)窮。對碗的描寫(xiě)襯托出了少年的表演技藝高超，同時(shí)也可以看出表演的難度很大。
�、陧斖氲纳倌昵妇蔚匚⑿χ�(zhù)，不失風(fēng)度地向觀(guān)眾鞠了一躬。 這是對頂碗少年第一次表演失敗時(shí)的表情、動(dòng)作的描寫(xiě)，表現出對觀(guān)眾的歉意和內疚，從“微笑”“不失風(fēng)度”可以看出他對表演有足夠的信心和勇氣。
�、叟_上，頂碗少年呆呆地站著(zhù)，臉上全是汗珠，他有些不知所措了。 第二次失敗，使少年信心頓失，勇氣銳減�！按舸舻卣局�(zhù)”“臉上全是汗珠”“不知所措”這些描寫(xiě)將少年此時(shí)的沮喪、尷尬刻畫(huà)得入木三分，躍然紙上。
�、苌倌赕傡o下來(lái)，手捧著(zhù)新碗，又深深地向觀(guān)眾鞠了一躬。 經(jīng)歷了兩次失敗，少年沒(méi)有被嚇倒�！版傡o”表現出少年經(jīng)受起了失敗的考驗，又重新開(kāi)始第三次表演。
�、葸@真是一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的拼搏! 這是作者看了表演發(fā)出的感嘆，也是文章的題眼所在。表達了作者對頂碗少年不畏艱難、不怕挫折、承受壓力、敢于拼搏的贊嘆。
�、拊谝院蟮臍q月里，不知怎的，我常常會(huì )想起這位頂碗少年，想起他那一次的演出，每每想起，總會(huì )有一陣微微的激動(dòng)…… 這句話(huà)與課文開(kāi)頭的第一句相照應，突出這次雜技表演給作者留下難以忘懷的印象。句末的省略號是作者從中受到的啟示，耐人尋味。
5、手指
這是豐子愷先生寫(xiě)的一篇散文。文章開(kāi)門(mén)見(jiàn)山指出每個(gè)人都有十根手指，一只手上的五根手指各有所長(cháng)，各有所短。接著(zhù)就以風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言具體描寫(xiě)五根手指的不同的姿態(tài)和性格。最后闡明了一個(gè)道理，“五根手指如果能團結一致，成為一個(gè)拳頭，那就根根有用，根根有力量，不再有什么強弱、美丑之分了”。
文章語(yǔ)言風(fēng)趣幽默，結構清晰嚴謹，主題鮮明突出。全文緊緊圍繞五根手指不同的姿態(tài)和性格進(jìn)行描寫(xiě)，運用多種表達方法，刻畫(huà)出了姿態(tài)栩栩如生、性格迥然不同的五根手指。
�、倌霉P的時(shí)候，全靠它推動(dòng)筆桿;遇到危險的事，都要由他去試探或冒險;穢物、毒物、烈物，他接觸得最多;刀傷、燙傷、軋傷、咬傷，他消受的機會(huì )最多。 這句話(huà)是對食指的描寫(xiě)，運用了排比的句式，寫(xiě)出了食指的作用及他勤奮賣(mài)力、敢于探險、不怕?tīng)奚男愿裉卣鳌?/p>
�、谒肋h不受外物沖撞，所以曲線(xiàn)優(yōu)美，處處顯示著(zhù)養尊處優(yōu)。 中指所處的獨特位置，受到無(wú)名指和食指的保護，所以才有“曲線(xiàn)優(yōu)美”的姿態(tài)，“養尊處優(yōu)”的性格。這里運用了擬人的手法，寥寥幾筆，勾勒出了中指美的姿態(tài)和高傲的特點(diǎn)。
�、畚璧秆輪T的手指不是常作蘭花狀嗎?這兩根手指正是這朵蘭花中最優(yōu)美的兩瓣。 作者運用設問(wèn)的句式，強調了舞蹈演員的手指常作蘭花狀，這蘭花狀的姿態(tài)是優(yōu)美的，而無(wú)名指和小指則是最優(yōu)美的。
�、苁种傅娜w，同人群的全體一樣，五根手指如果能團結一致，成為一個(gè)拳頭，那就根根有用，根根有力量，不再有什么強弱、美丑之分了。 這句以手指的全體比喻人的全體，闡明“團結就是力量”的人生道理，是文章表達的主旨�？山Y合生活實(shí)際引導學(xué)生體會(huì )這句話(huà)蘊含的道理。
1.人非生而知之者，孰能無(wú)惑?──人不是生下來(lái)就懂得道理的，誰(shuí)能沒(méi)有疑惑?說(shuō)明了人人都有自己不懂的地方。
2.一鼓作氣，再而衰，三而竭。──擂一通鼓，勇氣振作起來(lái)了;擂兩通鼓，勇氣就衰弱了;擂三通鼓，勇氣就完結了�，F用來(lái)比喻趁勁頭大的時(shí)候一下子把事情做完。說(shuō)明做事情應一氣呵成的道理。
3.甘瓜苦蒂，天下物無(wú)全美也。──再甘甜的瓜，瓜蒂都是苦的，天下的事物沒(méi)有十全十美的。說(shuō)明任何事物沒(méi)有十全十美的道理。
4.種樹(shù)者必培其根，種德者必養其心。──種樹(shù)必須培育它的根，教人以德行則必須教養他的思想。說(shuō)明了澆樹(shù)澆根，育人育心的道理。
5.操千曲而后曉聲，觀(guān)千劍而后識器。──練習了千支曲子后才能知曉音樂(lè )的美妙，觀(guān)看了千支劍后才能識別兵器的好壞。說(shuō)明了多實(shí)踐才能出真知的道理。
“邯鄲學(xué)步”這個(gè)成語(yǔ)講的是戰國時(shí)候，燕國的一個(gè)青年人到邯鄲學(xué)當地人走路，結果學(xué)了幾個(gè)月，不但沒(méi)有學(xué)會(huì )邯鄲的走法，還把自己原來(lái)的走法也忘了。原來(lái)是形容不要盲目學(xué)步，現在用來(lái)比喻一味模仿別人，不僅學(xué)不到本事，反而把原來(lái)的本事也丟掉了。
課外閱讀相關(guān)的成語(yǔ)故事，如《東施效顰》，進(jìn)行語(yǔ)言積累，提升學(xué)生的語(yǔ)文素養。
二、背誦、背寫(xiě)
1、背誦：《文言文兩則》全文�！洞掖摇啡�。
2、默寫(xiě)：《文言文兩則》全文。日積月累
讀讀寫(xiě)寫(xiě)：
挪移 蒸融 游絲 插秧 枯萎 基業(yè) 幸而 一番 考驗 鍛煉 轉化 優(yōu)雅 赤裸裸 專(zhuān)心致志 無(wú)緣無(wú)故 語(yǔ)重心長(cháng) 狂風(fēng)暴 雨 勃勃生機
讀讀記記：
哲理 英俊 驚羨 幅度 慌亂 艱難 喧嘩 附和 冒險 消受 機敏 堂皇 名義 薄弱 附庸 剎那間 座無(wú)虛席 意想不到 驚心動(dòng)魄 養尊處優(yōu)
日積月累
人非生而知之者，孰能無(wú)惑?《師說(shuō)》
一鼓作氣，再而衰，三而竭�！蹲髠鳌�
甘瓜苦蒂，天下物無(wú)全美�！赌印�
種樹(shù)者必培其根，種德者必養其心《傳習錄》
操千曲而后曉聲，觀(guān)千劍而后識器�！段男牡颀垺�
三、 比較組詞
弈(博弈) 繳(弓繳) 辯(辯論) 誨(教誨) 援(援助)
棄(放棄) 激(激動(dòng)) 辨(分辨) 侮(侮辱) 緩(緩慢)
滄(滄海) 弗(弗若) 挪(挪動(dòng)) 蒸(蒸發(fā)) 伶(伶俐)
搶(搶奪) 佛(仿佛) 娜(婀娜) 拯(拯救) 玲(玲瓏)
徘(徘徊) 秧(秧苗) 番(番茄) 鍛(鍛煉) 雅(優(yōu)雅)
排(排球) 秋(秋季) 翻(翻滾) 緞(綢緞) 堆(堆積)
勃(蓬勃) 縈(縈繞) 喧(喧嘩) 摩(撫摩) 魄(氣魄)
脖(脖頸) 索(索取) 暄(寒暄) 磨(磨煉) 魂(靈魂)
措(措施) 疚(內疚) 臊(搔癢) 紐(樞紐) 渺(渺小)
錯(錯誤) 疾(疾病) 騷(騷擾) 鈕(按鈕) 緲(縹緲)
憎(憎恨) 穢(污穢) 涕(涕零) 摞(一摞書(shū)) 孰(孰是孰非)
僧(僧侶) 稅(稅收) 悌(孝悌) 螺(螺絲釘) 熟(成熟)
四、 多音字
繳：jiǎo (繳納) zhuó (弓繳) 與：yǔ (與人為善) yù(參與)
燕：yàn(燕子)yān(燕京) 模：mó (模糊) mú(模樣)
露：lù(露珠) lòu(露面) 剎：chà(剎那) shā(剎車(chē))
屏：bǐng(屏息) ping(屏風(fēng)) 曲：qū (彎曲) qǔ(戲曲)
勁：jìn(勁頭) jìng(勁旅) �。篵ó(單薄) báo(薄板)bò(薄荷)
差：chā(差距) chà(差不多) chāi(差事) cī(參差不齊)
五、 填空
1、 填入合適的動(dòng)詞。
(種)樹(shù)苗 (找)水源 (插)秧 (悟出)哲理 (看)表演
(拉)胡琴 (打)算盤(pán) (擰)螺絲(保持)平衡 (解)紐扣
(研)脂粉 (蘸)藥末 (戴)戒指 (掏)耳朵 (抹)鼻涕
2、填入合適的修飾詞。
(1)(凝然)的雙眼 (巨大)的能量
(輕松幽雅)的樂(lè )曲 (暴風(fēng)雨般)的掌聲
(令人驚羨)的動(dòng)作 ( 矮小結實(shí))的老者
(優(yōu)美)的東方雜技 (緊張不安)的觀(guān)眾
(2)(悄悄)地挪移 (目不轉睛)地盯著(zhù) (劇烈)地晃動(dòng)
(呆呆)地站著(zhù) (語(yǔ)重心長(cháng))地說(shuō) (歉疚)地微笑
六、 近義詞
覺(jué)察——發(fā)覺(jué) 嘆息——感嘆 特別——特殊 徘徊——彷徨
匆匆——匆忙 偶爾——偶然 枯萎——干枯 基業(yè)——基礎
模仿——仿照 依賴(lài)——依靠 優(yōu)雅——優(yōu)美 縈繞——繚繞
啟示——啟迪 歉疚——愧疚 沉著(zhù)——鎮靜 陶醉——沉醉
責怪——責備 索性——干脆 劇烈——猛烈 姿態(tài)——姿勢
構造——結構 機敏——靈敏 扶襯——幫扶 秀麗——清秀
顯示——展示 渺小——微小
七、 反義詞
匆匆——姍姍 聰明——愚蠢 空虛——充實(shí) 伶俐——笨拙
徘徊——果斷 覺(jué)察——忽視 特別——一般 高大——矮小
相信——懷疑 枯萎——茂盛 依賴(lài)——獨立 偶爾——經(jīng)常
模仿——創(chuàng )造 巨大——渺小 輕松——繁重 柔軟——僵硬
慌亂——鎮定 沉著(zhù)——驚慌 附和——反駁 結實(shí)——脆弱
責怪——贊許 簡(jiǎn)單——復雜 薄弱——堅實(shí) 渺小——偉大
團結——分裂
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