學(xué)習心理健康與和諧社會(huì )心得體會(huì )范文
健康的心理是現代人必須具備的條件和基礎。從素質(zhì)教育的著(zhù)眼點(diǎn)來(lái)看，健康的心理是孕育良好素質(zhì)的保障。然而，在我們實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中，由于社會(huì )、學(xué)校、家庭多方因素，這次能夠參加曹教授心理健康的學(xué)習。我感到非常的榮幸。
經(jīng)歷了心理健康教育理論等內容的學(xué)習。經(jīng)過(guò)一天的學(xué)習，使自己提高了對心理健康教育的認識，現對這次心理健康學(xué)習談一點(diǎn)自己膚淺的體會(huì )。
“心理是人腦對客觀(guān)現實(shí)的主觀(guān)反應，是人的各種行為的準則，是個(gè)體進(jìn)行的社會(huì )活動(dòng)思想基礎”。從這個(gè)定義上我們就不難看出認知對于人的心理的影響。
人本主義心理學(xué)認為，人是自主的，可以對自己未來(lái)進(jìn)行選擇。正是因為有了自由和自主，人才可以嘗試消除種種條件的限制，去發(fā)展自我，實(shí)現自我，提高生命的質(zhì)量。
再進(jìn)一步從個(gè)體發(fā)展的角度展開(kāi)之前，我們不妨接受中國古人的一個(gè)經(jīng)典的論斷：“人之初，性本善”。這也許能解釋人類(lèi)社會(huì )幾千年來(lái)對于至善至美的不懈追求，這種源自人類(lèi)自身最深層次的追求是人類(lèi)成長(cháng)，進(jìn)步的基本動(dòng)力。把古人的這種普適的哲學(xué)的觀(guān)點(diǎn)放在今天的心理學(xué)上面來(lái)講就是：人的生命質(zhì)量的提高（即自我實(shí)現）是指向健康的向上的，而不是指向破壞和毀滅的。
心理是腦的功能，腦是心理的器官。而不是過(guò)去人們所普遍認為的'“心臟是心理的器官”。但對于更多的認識目前我們大多還只停留在一個(gè)描述性的階段。大腦是一個(gè)如此復雜而精準的構造，以至于現在的科學(xué)還不能完全了解它的工作原理的細節。腦機能定位嘗試了解大腦的不同區域對不同心理活動(dòng)產(chǎn)生及發(fā)展的分工情況，并已經(jīng)取得很大成果。這是對古代人類(lèi)迷信的認為靈魂是脫離肉體獨立存在的否定。進(jìn)而我們有理由相信，我們是可以想控制身體其他部位一樣，控制我們的心理活動(dòng)（當然這種控制并不是絕對的控制）。這給“人擁有自主的意識”以科學(xué)的依據。人也就可以通過(guò)控制自己的心理，進(jìn)而掌握生命的主動(dòng)權，提高自己的生命質(zhì)量。
通過(guò)上曹教授心理健康講授，我還了解了許多關(guān)于心理方面的問(wèn)題，這也使我更好的認識了自己，懂得了心理健康對一個(gè)人成長(cháng)的重要性。
近來(lái)，大學(xué)生，工人自殺事件頻頻發(fā)生，令人深思，大學(xué)生，工人自殺問(wèn)題成為嚴重的社會(huì )問(wèn)題之一。據記載，大學(xué)生自殺的主要原因是心理因素，這與心理特征有著(zhù)密切的關(guān)系，大學(xué)生弱而不穩定和強而不均衡的性格都容易產(chǎn)生自殺的念頭。而工人則因生活和工作的艱苦環(huán)境也容易產(chǎn)生自殺念頭。他們經(jīng)不起挫折，也不積極改善本人的心理狀況，同時(shí)也很少有人去心理咨詢(xún)，從而長(cháng)時(shí)間自我封閉，產(chǎn)生無(wú)助感和無(wú)望感。當這些問(wèn)題長(cháng)時(shí)間得不到緩解就會(huì )導致自殺，從而就會(huì )引起社會(huì )不穩定因素造成很多的社會(huì )問(wèn)題。通過(guò)這次學(xué)習特別是聽(tīng)了曹教授的講授；使我深深體會(huì )到要搞好本質(zhì)工作首先要把握好自身的心理素質(zhì)保持良好的心態(tài)；其次就是要認真學(xué)習科學(xué)和德育知識并把自己容入社會(huì )的大家庭中，這樣才能更好地為人民服務(wù)。
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