【必備】教師學(xué)習心得體會(huì )匯編5篇
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇1
作為一名教師，我認為需要學(xué)習的東西很多，所以我一向珍惜每一次學(xué)習的機會(huì )。經(jīng)過(guò)這幾天的培訓學(xué)習，我感觸很深，受益匪淺，使我更深刻認識到了自己的差距與不足，對自己的人生價(jià)值、認識水平、理論水平等都有進(jìn)一步的提高。在培訓的這幾天，我的感覺(jué)是充實(shí)的，因為每一次都能感受到思想火花的沖擊。在這里，我們與各位同仁、專(zhuān)家的教學(xué)理念進(jìn)行了一次次親密接觸，聽(tīng)取了專(zhuān)家及各位同行的各種觀(guān)點(diǎn)和見(jiàn)解，反思了自己的不足。教育改革是永恒的主題，社會(huì )在不斷的變革，就必然要求教育也不斷變革。新一輪基礎教育課程改革中提出了一系列新的教育觀(guān)念，也對教育提出了很多挑戰。教師想在這場(chǎng)滾滾而來(lái)的課程改革中占據主動(dòng)地位，就應與時(shí)俱進(jìn)，以飽滿(mǎn)的熱情，開(kāi)放的心態(tài)投入課程改革的浪潮，迎接新課程所帶來(lái)的全新挑戰。繼承與發(fā)展是此次基礎課程改革的特點(diǎn)。新課標更為徹底的摒棄了以前我國基礎教育課程那種“學(xué)科中心論”的教學(xué)模式，更為充分地突出了教學(xué)中心是學(xué)生這一主體。同素質(zhì)教育的理念要求是一致的，即：將“以書(shū)本為中心，以教師為中心，以課堂為中心”轉向以學(xué)生發(fā)展為中心。就學(xué)校體育目標而言，強調“以增強學(xué)生體質(zhì)為主”，又必須在“健康第一”的指導思想下，促進(jìn)學(xué)生身體健康、心理健康和社會(huì )適應。這一教學(xué)理念和國際上的“人本主義”教育理念是一致的。下面是我通過(guò)培訓獲得的點(diǎn)滴體會(huì )：
一、更新了教育觀(guān)念
現代的教師應成為學(xué)生潛在品質(zhì)的開(kāi)發(fā)者;成為教育教學(xué)的研究者;成為學(xué)生的心理咨詢(xún)者和健康的引領(lǐng)者;成為課程的開(kāi)發(fā)者和建設者;成為學(xué)生學(xué)習的引領(lǐng)者、促進(jìn)者、合作者。在課堂教學(xué)中，教師一定要從挖掘和理解教材中去摸索教學(xué)方法。經(jīng)過(guò)這次培訓，我覺(jué)得自己的教育思想有了根本的轉變。我深深的感覺(jué)到，作為教師只有“愛(ài)”是遠遠不夠的，只會(huì )“傳道授業(yè)解惑”也不是好的教師，只有與時(shí)俱進(jìn)，勇于探索，敢于創(chuàng )新，尊重學(xué)生，具有專(zhuān)業(yè)化知識和技能，才可以做一個(gè)好教師。
二、拓展了視野，把握最新教學(xué)動(dòng)態(tài)
教學(xué)反思本身就是一種創(chuàng )造性再學(xué)習，是自我矯正，不斷提高的過(guò)程。教師要學(xué)會(huì )自我反思，就會(huì )以特定的眼光給自己在教學(xué)中的位置定位，就會(huì )站在素質(zhì)教育的高度審閱自己的教學(xué)行為，從而不斷提高自己的素質(zhì)，教學(xué)水平和教學(xué)效率。
這次培訓，對于我來(lái)說(shuō)是一次難得的充電機會(huì )。我們不僅學(xué)到了豐富的知識，進(jìn)一步提高了我們的業(yè)務(wù)素質(zhì)。還能夠把學(xué)到的理論知識運用到自己的教育教學(xué)中去，我們堅信通過(guò)這次培訓，能促使自己更加至力于自己鐘愛(ài)的教育事業(yè)。因為每一天都能面對不同風(fēng)格的教師，每一天都能聽(tīng)到不同類(lèi)型的講座，每一天都能感受到思想火花的沖擊。耳濡目染的東西很多。但要采他山之玉為我所用，納百家之長(cháng)解我所困卻需要一個(gè)消化吸收的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程也許很漫長(cháng)，也許會(huì )走得很累，但作為一線(xiàn)教師的我會(huì )走下去，也能走下去。前邊的路很長(cháng)，前面的人也很多，我不能走到最前沿，但我會(huì )朝這個(gè)目標去努力。所謂“高山仰止，心向往之”這是我一生的追求。
作為教師，實(shí)踐經(jīng)驗是財富，同時(shí)也可能是羈伴。因為過(guò)多的實(shí)踐經(jīng)驗有時(shí)會(huì )阻礙教師對新知識的接受，也能一時(shí)地掩蓋教師新知識的不足，久而久之，勢必造成教師知識的缺乏。缺乏知識的教師，僅靠點(diǎn)舊有的教學(xué)經(jīng)驗，自然會(huì )導致各種能力的下降甚至是缺失，這時(shí)舊有的教學(xué)經(jīng)驗就成了阻礙教師教學(xué)能力的發(fā)展和提高的障礙。所以，對于這種學(xué)習、培訓，對于一個(gè)教師來(lái)說(shuō)，是很有必要的，是很有價(jià)值的。
三、思想認識得到了提高，靈魂得到了凈化
這幾十年的教學(xué)生涯，讓我已經(jīng)慢慢倦怠，沉重，沉重的令人窒息。我早已像一臺機器，不再有靈感。把教師當成了一種職業(yè)，一種謀生的職業(yè)�？赏ㄟ^(guò)這幾天的培訓，讓我能以更寬闊的視野去看待我們的教育工作，讓我學(xué)到了更多提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)水平的方法和捷徑。
四、加強專(zhuān)業(yè)文化學(xué)習，做一專(zhuān)多能的教師
想給學(xué)生一滴水，教師就必須具備一桶水。通過(guò)學(xué)習，讓我更體會(huì )到學(xué)習的重要性，只有不斷的學(xué)習，不斷的提升。不斷加強修養才能勝任教育這項工作。
這次培訓內容豐富，充溢著(zhù)對新課程理念的深刻闡釋?zhuān)錆M(mǎn)了教育智慧，使我們開(kāi)闊了眼界。雖不能說(shuō)通過(guò)短短幾天的培訓就會(huì )立竿見(jiàn)影，但卻也有許多頓悟。身為老師，要把握新課改的動(dòng)態(tài)、要了解新理念的內涵、要掌握學(xué)生的認知發(fā)展規律，要在教學(xué)實(shí)踐中不斷地學(xué)習，不斷地反思，不斷地研究，厚實(shí)自己的底蘊，厚積薄發(fā)，以適應社會(huì )發(fā)展的需要，適應教育改革的步伐。在今后的`教育教學(xué)實(shí)踐中，我將靜下心來(lái)采他納百家之長(cháng)，慢慢地走，慢慢地教，在教中學(xué)，在教中研，在教和研中走出自己的一路風(fēng)彩，求得師生的共同發(fā)展，求得教學(xué)質(zhì)量的穩步提高。
培訓后在工作中的打算：利用本次培訓成果，積極探討新的教育理論，新的教學(xué)模式，嘗試任務(wù)教學(xué)，提高學(xué)生的興趣，努力形成自己獨特的教學(xué)風(fēng)格和特色。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇2
肖川先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“你真正的生命是你的思想，你的思想就是你的處境�！币肷畹糜幸饬x、很充實(shí)，“有思想”恐怕是很重要的。
XX年底，做為十二五期間第一批參加培訓的教師，我有幸參加了全國中小學(xué)校長(cháng)《教育規劃綱要》遠程專(zhuān)題培訓。我非常珍惜這次的學(xué)習機會(huì )，在歷經(jīng)一個(gè)月的學(xué)習過(guò)程中，每天只要一有時(shí)間我總會(huì )坐在電腦前專(zhuān)心地聽(tīng)專(zhuān)家們的精彩講座。無(wú)論是李春山教授的講座《中小學(xué)校長(cháng)教師工作改進(jìn)研究與案例式研究》、孫云曉老師的《良好習慣締造健康人格》、還是陸士楨老師《未成年人思想道德教育》，都讓我的耳朵做了一回有福氣的耳朵，聽(tīng)后被他們有見(jiàn)地的思想而深深感動(dòng)�，F結合自己的工作實(shí)際談一點(diǎn)學(xué)習后的體會(huì )：
一、要想成為有思想的領(lǐng)導者一定要養成學(xué)習的習慣
俗話(huà)說(shuō)，“學(xué)而不厭，誨人不倦”、“活到老，學(xué)到老”，縱觀(guān)為我們講座的眾多教師，他們的成功經(jīng)驗都是以日積月累的學(xué)習為基礎的。教師最重要的任務(wù)是學(xué)習，一個(gè)知識面不廣的教師，很難真正給學(xué)生以人格上的感召力。在整個(gè)學(xué)習過(guò)程中我作為一名學(xué)生始終被他們的精彩講座感動(dòng)著(zhù)、被他們有深度的思想感染著(zhù)，豐富的知識是一個(gè)人可持續發(fā)展的基矗
學(xué)習的目的是為了思考能否取人之長(cháng)，補己之短，通過(guò)學(xué)習，可以開(kāi)闊視野，拓展時(shí)空，提升理念。只要我們不停地學(xué)，就能為成為有思想的人打下堅實(shí)的知識基矗在學(xué)習中，如果覺(jué)得別人的成功經(jīng)驗比較好，適合自己的教學(xué)與管理特點(diǎn)，就可以大膽拿來(lái)，結合自己學(xué)校的實(shí)際為我所用。
二、要想成為有思想的領(lǐng)導者一定要養成寫(xiě)作的習慣
寫(xiě)作——是提升自身素養的需要，是共同研討學(xué)習的需要，是用心品味自己的需要，還是梳理自己的思緒，使頭腦變得井井有條的需要。
當下寫(xiě)作最有效、便捷、靈活的方式是寫(xiě)教育隨筆。肖川教授說(shuō)過(guò)：“隨筆是中小學(xué)教師表達自我最合適的文體，因為自己的一段經(jīng)歷、一絲感觸、一撮悲歡、一星冥想、一縷哲思、一點(diǎn)體悟……往日的凄惶、今朝的歡欣、未來(lái)的暢想、海天之闊、芥草之微，都可以成為隨筆寫(xiě)作的素材，所思所想沒(méi)有不可形諸筆端的�！敝煊佬陆淌诟墙吡μ岢�、推崇教師寫(xiě)教育隨筆，他說(shuō)：“做一個(gè)有心人，認真總結教育的得與失�！睂�(xiě)教育日記，可以記錄教育現象，可以記錄自己的感受，可以記錄自己的思考。
現在很多教師，教學(xué)教得不錯，可就是懶得動(dòng)筆寫(xiě)，常聽(tīng)教師說(shuō)：“寫(xiě)什么呀？”要知道我們幾乎每天都在進(jìn)行教育教學(xué)實(shí)踐，寫(xiě)作的題材十分廣泛，諸如發(fā)生在老師或學(xué)生身上的案例、某一課的教學(xué)設計、教法改革等都在可寫(xiě)之列。我認為，寫(xiě)作要寫(xiě)出你在教育教學(xué)過(guò)程中的感悟與思考；要寫(xiě)出你的思想、你的學(xué)識、你的水平。教育教學(xué)實(shí)踐為我們的寫(xiě)作提供了取之不盡用之不竭的第一手材料。只要我們善于從中汲取，就能寫(xiě)出好的文章。
具有寫(xiě)作習慣是成為一個(gè)有思想的領(lǐng)導者的重要條件。只要持之以恒，堅持數年，不斷的總結，經(jīng)常地反思，你就一定能逐步形成自己的思想、自己的風(fēng)格、自己的體系。
三、要想成為有思想的領(lǐng)導者一定要有創(chuàng )新的思想
一個(gè)好的校長(cháng)就是一所好的學(xué)校。只有校長(cháng)具備了創(chuàng )新的思想，才能帶出有想法的教師，才能培養出有創(chuàng )新精神的學(xué)生。創(chuàng )新精神的具體體現就是要有問(wèn)題意識，善于提出問(wèn)題。眾所周知，我們的教育對象是活生生的、實(shí)實(shí)在在的人，每一個(gè)人都有自己的個(gè)性特點(diǎn)。為此，教師做好教書(shū)育人工作，就必須要有一種科學(xué)的探索、創(chuàng )新精神，需要去研究新情況、解決新問(wèn)題、探索新模式、構思新方法。也正如陶行知所說(shuō)：“敢探未發(fā)明的新理，是創(chuàng )造精神；敢入未開(kāi)化的邊疆，是開(kāi)辟精神�！�
要想具有創(chuàng )新思想，首先必須要學(xué)會(huì )反思，因為教師的創(chuàng )新離不開(kāi)反思；其次，要敢于批判，批判現實(shí)，批判傳統，批判自我。第三，要善于質(zhì)疑，敢于“打破砂鍋問(wèn)到底”，在質(zhì)疑中追求真理。第四，要正確對待權威。要不唯書(shū)、不唯上，敢于標新立異，敢于爭論，敢于向權威挑戰。只有不斷地創(chuàng )新，才能形成自己的特色、自己的風(fēng)格、自己的體系。
通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習，不僅使我學(xué)到了豐富的知識，更讓我進(jìn)一步了解到教師職業(yè)的神圣，同時(shí)也深感自己的責任重大。在今后的教學(xué)及管理中還要進(jìn)一步提高管理能力和業(yè)務(wù)素質(zhì)，力爭做一名有思想的領(lǐng)導者、優(yōu)秀的教育工作者！
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇3
家庭是兒童成長(cháng)的第一個(gè)社會(huì )，父母是兒童的第一任老師，家庭環(huán)境從基礎上決定了兒童社會(huì )化的程度與方面。在家庭環(huán)境中，父母的言傳身教、家庭的生活方式、父母的教育方式等軟環(huán)境都會(huì )對兒童的性格、思想道德、行為舉止產(chǎn)生深刻的影響。
根據家庭軟環(huán)境的范疇，父母之間的關(guān)系、親子關(guān)系、以及家庭的文化氛圍都會(huì )對兒童社會(huì )化產(chǎn)生深刻的基礎的影響，從這三個(gè)方面選取家庭暴力、兒童養育模式以及家庭生活方式作為這三方面的具體代表，來(lái)探索兒童社會(huì )化歷程的足跡。
兒童無(wú)論是心理還是生理均處于極不成熟階段，家庭是幼小心靈的唯一歸宿。家庭暴力使兒童遭受強烈的受挫感、恐懼感，產(chǎn)生逆反心理和對立情緒，走上非正常的社會(huì )化歷程，甚至導致暴力犯罪行為的產(chǎn)生。
兒童養育模式直接制約兒童社會(huì )化的具體過(guò)程，由于這一制約作用是在潛移默化中進(jìn)行的，不易被人注意，因而與教育觀(guān)念相比，養育模式對個(gè)體身心的影響更潛在，也更深遠。
在兒童社會(huì )化過(guò)程中，父母或者在他們的父母指導下，或者在書(shū)本和醫生的指導下養育兒童，基本處于傳統模式之路，而且我國兒童養育模式極具傳統化特點(diǎn)。由于缺乏理性的思考和理性的方法，父母更習慣于用使兒童聽(tīng)話(huà)的方法來(lái)化解兒童社會(huì )化中的一些問(wèn)題。在外來(lái)文化與傳統文化激烈碰撞的推動(dòng)下，家庭軟環(huán)境也會(huì )表現出相應的變化，同時(shí)也會(huì )影響兒童社會(huì )化歷程，產(chǎn)生變化的社會(huì )化結果。
隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，家庭結構和家庭生活方式都出現新的特點(diǎn)。伴隨著(zhù)陌生人社會(huì )的形成，家庭的生活方式呈現出現代化的趨勢，同時(shí)家庭教育也表現出理性化的傾向，為兒童社會(huì )化發(fā)展營(yíng)造了良好的環(huán)境，也產(chǎn)生了一些問(wèn)題，例如自由理性的核心家庭，使得兒童缺乏在多維人際關(guān)系中成長(cháng)的機會(huì )，不利于兒童的身心健康成長(cháng)。這些問(wèn)題的出現不是由于理性自由的緣故，而是由于家庭軟環(huán)境缺乏傳統價(jià)值內核的結果。應該采取在家庭軟環(huán)境中植入理性與和諧并存的價(jià)值內核，傳統化與西化并舉的方法化解這一矛盾。
兒童社會(huì )化并非道德觀(guān)念的灌輸過(guò)程，而是在兒童自身認知水平、判斷能力提高的前提下，兒童自覺(jué)自發(fā)的過(guò)程。營(yíng)造有利于兒童認知發(fā)展的軟環(huán)境，必定是理性的，也必須是和諧的。在父母的教育觀(guān)念、思想行為中加入傳統和理性的因子。家庭軟環(huán)境將會(huì )構建起理性與和諧的價(jià)值內核，形成父母親子之間的和諧關(guān)系、家庭理性**的文化氛圍、父母理性而又和諧的思想行為等有利于兒童社會(huì )化的軟環(huán)境，最終有利于兒童健康成長(cháng)。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇4
在幼兒園工作一年了多，一直以來(lái)覺(jué)得自己在教孩子方面也挺得心應手的，在實(shí)踐中也積累了一點(diǎn)經(jīng)驗，但理論的支撐點(diǎn)在哪?我心里一直還是挺茫然的。由于本學(xué)期幼兒園要進(jìn)行等級評估，在教研活動(dòng)中，組織老師認真學(xué)習《幼兒園指導綱要》，學(xué)習后，我覺(jué)得自己在認識上有了很大的改觀(guān)。綱要的理論知識是平時(shí)教育教學(xué)活動(dòng)目標制定、內容選擇等的支撐點(diǎn)，學(xué)習綱要知識，能使自己做到心中有數，不再迷茫，對于教育所遵循的發(fā)展方向，所要制定的教育目標等都有據可依。我覺(jué)得幼兒園綱要這本書(shū)是新教師，也是老教師，在幼兒園教育海洋中的教育理論導師，為幼兒園教育工作者指引了方向。
在綱要中明確指出，幼兒園教育是基礎教育的重要組成部分，是我國學(xué)校教育和終身教育的奠基階段，是為幼兒一生的發(fā)展打好基礎的教育。這不僅為幼兒教育明確了根本教育目的和根本任務(wù)。也說(shuō)明了幼兒教育的重要性。對幼兒的一生發(fā)展起著(zhù)至關(guān)重要的影響。我園幼兒的學(xué)習活動(dòng)正好是以主題活動(dòng)的形式呈現出來(lái)的，這有利于教師更好地把握《綱要》中所提出的整和性、開(kāi)放性和啟蒙性的指導思想�；貞涍^(guò)去以學(xué)科式教學(xué)為主要形式的學(xué)習活動(dòng)，我們今天所開(kāi)展的主
題活動(dòng)較以往有了根本性的改變�，F在的這種活動(dòng)形式更能體現《綱要》的精神。在主題活動(dòng)的開(kāi)展過(guò)程中，我們?yōu)楹⒆拥挠H身實(shí)踐創(chuàng )設了大量的機會(huì )，變以往被動(dòng)的知識接受，為如今主動(dòng)的操作、探索和學(xué)習，符合了新《綱要》提出的激發(fā)孩子主動(dòng)探求新知的要求。綱要中還指出幼兒園教育是全面的、啟蒙的，五大領(lǐng)域的內容要相互滲透。要以游戲為基本活動(dòng)，保教并重，來(lái)開(kāi)展幼兒教育工作。作為教師，我們要很好的把握教育教學(xué)方向、目標、內容，做到從不同角度促進(jìn)幼兒情感、態(tài)度、能力、知識、技能等發(fā)面全面發(fā)展，就應該深入學(xué)習幼兒園綱要，在不斷的學(xué)習中提高自身素質(zhì)，在不斷學(xué)習中建立現代化教育觀(guān)念，在不斷學(xué)習中不斷學(xué)會(huì )創(chuàng )新，在不斷學(xué)習中提高業(yè)務(wù)水平，在不斷學(xué)習中提高自己的教研能力，為幼兒更能富有個(gè)性的發(fā)展而努力!
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇5
教師，人類(lèi)靈魂的工程師。這是多么崇高的贊譽(yù)啊!振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師素質(zhì)，重在師德。教師的職業(yè)道德，簡(jiǎn)稱(chēng)“師德”，它是教師在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規范和行為準則。師德并不是道德規范和行為準則本身，而是把規范、準則內化為自身的素質(zhì)，在我們教書(shū)育人的過(guò)程中體現出來(lái)，教育和感化每一名學(xué)生。因此教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要。大力弘揚良好師德是教育永恒的主題。面對新世紀的挑戰，每一位教師在繼承和發(fā)揚敬業(yè)和奉獻的職業(yè)傳統美德的同時(shí)，都應該在自己的學(xué)識、能力、儀表，特別是教育觀(guān)念上完成自我更新。在育人的同時(shí)不斷地“自育”，重塑二十一世紀教師新形象。
一、無(wú)私奉獻，愛(ài)崗敬業(yè)
沒(méi)有無(wú)私奉獻、愛(ài)崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng )造業(yè)績(jì)，作出貢獻。在市場(chǎng)經(jīng)濟浪潮的沖擊下，教師隊伍中，有的人心理不平衡，見(jiàn)異思遷，棄教跳槽的事時(shí)有發(fā)生。也有的人，受拜金主義和享樂(lè )主義思潮的影響，熱衷于“家教“，說(shuō)什么“課堂為溫飽，家教奔小康“。在社會(huì )上造成了極其不良影響，玷污了人民教師這個(gè)光榮的稱(chēng)號。因此，面對窗外的燈紅酒綠，教師更應該以陶行知先生“為一大事來(lái)，做一大事去“、“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去“的崇高精神激勵自己，堅定選擇為教育事業(yè)奉獻青春的人生之路，只講奉獻，不求索取，敬業(yè)樂(lè )業(yè)，把自己的生命、樂(lè )趣、幸福建立在學(xué)生身上，建立在教育工作中，為中華民族的昌盛培養出更多優(yōu)秀的人才，為祖國的教育事業(yè)奉獻出自己全部的聰明才智，無(wú)愧于“人類(lèi)靈魂工程師“這個(gè)美譽(yù)。
二、以身立教，為人師表
“無(wú)德無(wú)以為師�！闭嬲齼�(yōu)秀的教師，一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛(ài)，對學(xué)生的愛(ài)，對事業(yè)和未來(lái)的愛(ài)，都表現在他對自己的高標準要求的落實(shí)上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負責，就是潛夠默化、影響深遠的教育�；谝陨险J識，在教學(xué)過(guò)程中，我一方面以言教引導學(xué)生樹(shù)立正確的人生目標和學(xué)習目的，樹(shù)立認真刻苦的學(xué)習精神和嚴格的學(xué)習紀律，更主要的是用教師的職業(yè)道德和校風(fēng)校紀規范自己，真正做到以身作則，率先垂范。只有當你不斷地致力于自我教育時(shí)，你才能教育好別人。而在敢于擔當培養一個(gè)人的任務(wù)以前，自己就必須造成一個(gè)人，自己就必須是一個(gè)值得推崇的模范。
三、熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦
高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子�！睈�(ài)學(xué)生是教師必須具備的美德，也是教師的天職。師愛(ài)比淵博的知識更重要。贊科夫說(shuō)：“當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛(ài)學(xué)生�！敝挥薪o予學(xué)生愛(ài)，讓學(xué)生感受到愛(ài)，體會(huì )到被愛(ài)之樂(lè )，他才會(huì )學(xué)著(zhù)去愛(ài)別人�！敖瘌P凰”要愛(ài)，“丑小鴨”更得愛(ài)，唯有愛(ài)滿(mǎn)天下才能換來(lái)桃李芬芳。一個(gè)生病的學(xué)生看到老師為自己著(zhù)急得流淚，一定會(huì )倍感溫暖而銘記在心;一個(gè)能對學(xué)生問(wèn)寒問(wèn)暖的老師，必定是一個(gè)深受學(xué)生喜愛(ài)的好老師。面對學(xué)生的偶然犯錯甚至是冒犯自己，你是寬容地就勢引導，還是大發(fā)脾氣或撒手不管呢?有愛(ài)心的教師總是選擇前者，他們善于把關(guān)懷和寬容作為與學(xué)生溝通的法寶。
在教育工作中，教師要把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，把關(guān)愛(ài)傾注于整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程之中，善于傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲，和學(xué)生廣交朋友，多開(kāi)展談心活動(dòng)，與學(xué)生進(jìn)行思想和情感上的交流，在學(xué)生面前勇于承認自己教學(xué)上的不足和工作中的錯誤，用愛(ài)去贏(yíng)得一切學(xué)生的信賴(lài)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，學(xué)生才會(huì )把老師當成可以信賴(lài)的人，也愿意向老師敞開(kāi)心扉，師生之間只有架起一座信任、友好的橋梁，教育才能生效。愛(ài)真正是教育者取得成功的法寶。
四、求實(shí)創(chuàng )新，開(kāi)拓進(jìn)取
身為教師，要使學(xué)生信服你，你首先得有淵博的知識，有精湛的教學(xué)藝術(shù)，這樣的教師才能博得學(xué)生的敬重和愛(ài)戴。學(xué)海無(wú)涯，學(xué)然后知不足。記得剛畢業(yè)工作時(shí)，對教育不熟悉，教學(xué)經(jīng)驗近乎于零，我把虛心向別人學(xué)習、向前人學(xué)習，向老教師學(xué)習作為自己奮飛的起點(diǎn)。通過(guò)學(xué)習老教師的工作經(jīng)驗和敬業(yè)精神，來(lái)豐富自己的認識、知識及才能。同時(shí)我常靜坐獨思己過(guò)，剖析自己的不足，以加以改進(jìn)�？炭嚆@研，并做到精益求精是教師職業(yè)的需要，是師德責任感的體現。自己在教學(xué)中的教學(xué)技巧、能力和知識水平的高低強弱，直接影響到自己在學(xué)生集體中的威信。
作為一名普通的教師，最基本的師德要求是自覺(jué)升華服務(wù)意識，提高尊重他人的意識，自覺(jué)做到理解、關(guān)心、信任、愛(ài)護、尊重他人，自覺(jué)使自己成為一名紀律嚴、作風(fēng)實(shí)、業(yè)務(wù)精、業(yè)績(jì)創(chuàng )一流的教師。
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