【精品】教師學(xué)習心得體會(huì )錦集6篇
我們得到了一些心得體會(huì )以后，就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì )，從而不斷地豐富我們的思想。那么如何寫(xiě)心得體會(huì )才能更有感染力呢？下面是小編整理的教師學(xué)習心得體會(huì )7篇，希望能夠幫助到大家。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇1
目前，對于教師的各項考核很多，如年終考核、師德考核等，同時(shí)，還有許多先進(jìn)、優(yōu)秀的評比。這些榮譽(yù)又與教師的職稱(chēng)評定與工資晉升直接掛鉤，因此，往往成為各個(gè)學(xué)校議論的焦點(diǎn)。那么，如何才能使這些指標的分配符合絕大多數人的利益。筆者以為：以教育教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)過(guò)程的量化考核為依據是最有效的辦法。
一、量化考核
所謂量化考核就是將教育教學(xué)工作按照統一的標準折算成一個(gè)標準出來(lái)的分數，分數依次排序，就可以看出，每個(gè)人的教育教學(xué)過(guò)程是否優(yōu)秀，教育教學(xué)業(yè)績(jì)是否領(lǐng)先。我們一直認為，工作是否優(yōu)秀，業(yè)績(jì)是否領(lǐng)先，絕對不是大家投票選出來(lái)的，而是每個(gè)人自己干出來(lái)的。槍作為一名專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員，靠的是教育教學(xué)“手藝”，這和政治選舉有本質(zhì)的區別，正如理發(fā)師的業(yè)績(jì)是靠顧客多少來(lái)證明手藝，而不是幾個(gè)理發(fā)師在一起投票選舉出最優(yōu)秀的理發(fā)師。因此，量化考核應當是公正的。
二、量化標準的制定。
有人說(shuō)，教師的職業(yè)是一個(gè)培養心靈的職業(yè)，是不可以量化的。筆者以為這話(huà)只對了一半。確實(shí)，教師的教育教學(xué)工作是紛繁復雜的，是一個(gè)傳遞人類(lèi)文明的職業(yè)，不可能將工作的每個(gè)環(huán)節都量化，比如，有人提出，假如量化了，那么，教師把作業(yè)帶回家批改，怎么計算工作量呢？老師利用假期家訪(fǎng)如何量化呢？這些都是很現實(shí)的問(wèn)題，也就是教師工作復雜之處。但是，我們不能因為有的環(huán)節不容易量化，就錯誤的認為所有工作環(huán)節都不能量化。辨證唯物主義告訴我們，看問(wèn)題要抓主要矛盾，要抓矛盾的主要方面，抓住了主流，抓住了關(guān)鍵，就是抓住了本質(zhì)。我們認為，只要把教育教學(xué)工作中的主要環(huán)節比較科學(xué)的、合理的量化，就是量化了教育教學(xué)工作的主要內容，應當說(shuō)，這個(gè)量化該是符合教師教育教學(xué)工作實(shí)際的。
三、兼顧結果與過(guò)程。
之所以有人認為教師教育教學(xué)工作不容易量化的一個(gè)原因就是不少量化標準忽略了過(guò)程，只注重結果。我們在量化考核時(shí)應當照顧到兩個(gè)方面，當然，結果應當是主要的，通俗的說(shuō)，過(guò)程是苦勞，結果是功勞。
我們考核的依據是學(xué)校教學(xué)質(zhì)量考核辦法，根據學(xué)生考試情況對課任教師進(jìn)行量化考核。但這僅僅是考核工作的結果，是量化的一個(gè)方面。對于教師教育教學(xué)的考核不能以學(xué)生分數作為唯一標準，這是素質(zhì)教育的方針政策決定的。因此，考核還要對教育教學(xué)的工作態(tài)度和常規成效做必要的量化，也許有人會(huì )說(shuō)：態(tài)度怎么量化？態(tài)度本身不容易量化，但由此態(tài)度產(chǎn)生的工作是可以量化的，量化工作的達成度就是量化工作態(tài)度。量化依據就是每個(gè)人的備課、課堂教學(xué)、作業(yè)批改、教學(xué)研究及業(yè)務(wù)表彰獎勵，教師在自己專(zhuān)業(yè)上的獎勵都是在有關(guān)比賽中獲得的，這些能夠說(shuō)明每個(gè)人的業(yè)務(wù)能力和素質(zhì)。把以上各方面納入考核，形成了《教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展星級考核辦法》。于是，讓有課堂上課的每個(gè)人都在過(guò)程考核范圍內，沒(méi)有盲區。只要愛(ài)崗敬業(yè)、踏實(shí)工作，有了業(yè)績(jì)，在校園里，就一定是一個(gè)成功的人。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇2
新與原相比，在條目的數量上有所減少，但在具體內容上得到了充實(shí)，并在很多提法上與新時(shí)期的教育改革、教育形勢、時(shí)代背景緊密結合，對教師的職業(yè)道德提出了更高、更全面的要求，更突出了對教師自身修養和素質(zhì)的時(shí)代訴求。
新對教師既有底線(xiàn)要求，又有較高標準。前者反映在前五條上，即愛(ài)國守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表，這是作為一名教師應該達到的基本標準；后者則反映在最后一條“終身學(xué)習”上。
在“愛(ài)崗敬業(yè)”一條中，倡導教師“志存高遠”、“樂(lè )于奉獻”，這在舊中是沒(méi)有的。樂(lè )于奉獻的精神特別需要提倡。新提出教師要“愛(ài)國”，要“志存高遠”。陶行知先生曾說(shuō)：“在教師手里操著(zhù)幼年人的命運，便是操著(zhù)民族和人類(lèi)的命運�！敝挥挟斀處煱呀逃鳛橐豁検聵I(yè)、作為自己的人生追求時(shí)，才可能默默奉獻、甘為人梯，這是教育工作的核心價(jià)值所在。
新首次納入了教師要“保護學(xué)生安全”，這是必要的。教師面對的中小學(xué)生是未成年人，他們缺乏自我保護必需的能力，教師應該對學(xué)生的安全負責。安全包括“身體安全”和“心理安全”兩個(gè)方面，當學(xué)生的身心安全受到威脅時(shí)，教師責無(wú)旁貸地擔負著(zhù)保護他們的責任和義務(wù)�！氨Ｗo學(xué)生的安全”是教師群體所應該遵守的職業(yè)精神，它需要廣大教師共同遵守。在“5·12地震”災害中，面對突如其來(lái)的災難，災區廣大教師始終把學(xué)生的生命安全放在首位，舍生忘死，奮不顧身，保護學(xué)生，在全社會(huì )贏(yíng)得了高度贊譽(yù)。他們早已先行一步用行動(dòng)來(lái)詮釋師德和保護學(xué)生安全的含義。在我看來(lái)，能不能保護學(xué)生應該是檢驗教師的一個(gè)道德標準，學(xué)校在培養、教育學(xué)生的時(shí)候就經(jīng)常說(shuō)要“愛(ài)生”，而保護學(xué)生安全正是“愛(ài)生”的一個(gè)重要表現。我們不能把“愛(ài)生”當成口號，要把對學(xué)生的愛(ài)融化到點(diǎn)點(diǎn)滴滴的教育教學(xué)和一切活動(dòng)中。所以，保護學(xué)生安全，不管是從法律的角度，還是從道德規范的角度，都是教師不應回避的責任。教師職業(yè)道德規范的修改，通過(guò)規范的形式來(lái)激發(fā)我們的道德愿望，激發(fā)社會(huì )的普遍美德，體現了社會(huì )的進(jìn)步。新時(shí)代的教師在規范的引領(lǐng)下對學(xué)生的教育和關(guān)愛(ài)也必將更具人性魅力。
新第四條“教書(shū)育人”中，明確提出要“實(shí)施素質(zhì)教育”，并首次將“激發(fā)學(xué)生創(chuàng )新精神”列入其中。實(shí)施素質(zhì)教育，必然對教師有新的要求，也就必然要求教師“不以分數作為評價(jià)學(xué)生的唯一標準”。相信隨著(zhù)教育改革、考試制度改革的深入，這一點(diǎn)會(huì )越來(lái)越在教師對學(xué)生的評價(jià)方式上得到體現。
另外，新在第六條中明確：“終身學(xué)習”。這個(gè)條目的提出，我覺(jué)得更有利于當前教師的發(fā)展和教育的發(fā)展。終身學(xué)習是21世紀的生存概念，是教師適應職業(yè)發(fā)展和自身發(fā)展的必由之路。在任何教育體制下，教師總是充當著(zhù)引領(lǐng)者的角色，教師的品行、內涵，代表著(zhù)社會(huì )的文明程度。教師是人類(lèi)永恒的職業(yè)，但社會(huì )對教師從業(yè)資格的選擇并不永恒，時(shí)代對教師的要求越來(lái)越高。教師良好的素質(zhì)并非與生俱來(lái)，而是要通過(guò)學(xué)校教育、繼續教育即終身教育才能獲得。新的教育觀(guān)念認為，終身教育和終身學(xué)習是當代教師成長(cháng)和發(fā)展的必由之路�！皣乐敽V學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)，活到老，學(xué)到老”是新世紀教師應樹(shù)立的終身學(xué)習觀(guān)。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇3
暑假培訓中，我有幸拜讀了肖川教授的《教師的幸福人生與專(zhuān)業(yè)成長(cháng)》，感覺(jué)這里有很多意蘊深長(cháng)的人生哲理，使我受益匪淺。我踏上教育這片沃土已十個(gè)年頭了�？纯醋约哼@些年在教育戰線(xiàn)所走過(guò)的路，有苦、有樂(lè )。
一、關(guān)于教師的幸福人生。幸福到底是什么?在我看來(lái)，幸福就是充實(shí)，物質(zhì)和精神上的富有。所謂幸福，就是指內心的平安，自主地面對生活。這是我所理解的生活。幸福是人生的主題，只有感到幸福的人，他的人生總是快樂(lè )和陽(yáng)光的，追求幸福是每個(gè)人的畢生所求所愿，無(wú)可非議。幸福人生需要什么?肖川教師指出幸福人生的四有：心中有盼頭，鼓勵更多的教師能成為優(yōu)秀教師作為人生的目標。手中有事做，珍惜自己的崗位，有被人需要的需要。身邊有親友，有情感的歸屬，打造互相支持、互相欣賞的團隊。家中有積蓄，幸福的家庭是相同的，優(yōu)質(zhì)教育一定源于美好的生活。這四有我想對我們內心幸福的感覺(jué)有了實(shí)實(shí)在在的感悟和體會(huì )。
我們更清晰的感悟到教師的幸福來(lái)自教育教學(xué)的工作。教育是教師的生命，課堂上教學(xué)是教師基本的生活方式，是教師生命價(jià)值的體現。教育教學(xué)過(guò)程成了師生思想碰撞、心靈交流的過(guò)程。此時(shí)，教師的教成了學(xué)生的需要、向往;而學(xué)生的學(xué)，則成了教師的期待、目的。教師的幸福來(lái)自學(xué)生的成長(cháng)與發(fā)展。教育的事業(yè)是一種基于生命、為了促進(jìn)生命成長(cháng)的事業(yè)，它影響著(zhù)、推動(dòng)著(zhù)人的生命成長(cháng)。教師最大的幸福，就是看到學(xué)生的成長(cháng)，在學(xué)生的進(jìn)步與社會(huì )的貢獻中體會(huì )到一種他人無(wú)法達至的快樂(lè )。教師的幸福來(lái)自教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)。教師應該在自己的專(zhuān)業(yè)發(fā)展過(guò)程中積極創(chuàng )造幸福和享受幸福。教師真正意義的幸福最終必須回歸到自己的教育幸福上來(lái)。還可以是學(xué)生取得進(jìn)步后的一張張稚氣的笑臉的回報，可以是學(xué)生一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候，也可以是學(xué)生畢業(yè)后的一張薄薄的賀卡與一次簡(jiǎn)單的造訪(fǎng)。
二、關(guān)于教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)現在提倡的終身學(xué)習、做學(xué)習型教師、研究型教師，一方面指學(xué)習不斷更新變化的專(zhuān)業(yè)知識、教學(xué)方法、教學(xué)理念，更重要的是在工作實(shí)踐中不斷發(fā)現問(wèn)題、解決問(wèn)題、再發(fā)現問(wèn)題、再解決問(wèn)題。如果你不讀書(shū)、不借鑒別人、不吸收新鮮的知識與觀(guān)點(diǎn)，只是閉門(mén)造車(chē)，是很難有新的進(jìn)步的。作為教師，我們要學(xué)會(huì )借鑒、學(xué)會(huì )吸收、學(xué)會(huì )融合、再加上自己的經(jīng)驗和一些思考，以求在教育教學(xué)中遇到的新問(wèn)題，能在較短的時(shí)間內找到解決的方法與途徑。因此我們要在不斷的學(xué)習中不斷的充實(shí)自己，體會(huì )成長(cháng)帶來(lái)的樂(lè )趣.
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇4
本學(xué)期，學(xué)校開(kāi)展了師德師風(fēng)的集體學(xué)習活動(dòng)，并就當前師德建設中的熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行了熱烈討論。通過(guò)學(xué)習與討論，受益匪淺，感觸頗多，我對師德的含義有了更深一層的體會(huì )。讓我知道了，師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規范和行為準則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現。也是從培訓中我知道了開(kāi)展師德師風(fēng)活動(dòng)的重要性。
我認為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
1、愛(ài)崗敬業(yè)。首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng )新。盡心盡責地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習，不斷進(jìn)取。作為新時(shí)期的教師，我們必須知道愛(ài)生是立業(yè)之本，讀書(shū)是立生之本，每一位教師都要愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)，我們的學(xué)習是為了更好的肩負起我們的責任，學(xué)習的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益，而不是喪失學(xué)習興趣。我們只有從內心愛(ài)上這份職業(yè)，才不會(huì )叫苦叫累，學(xué)習讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂(lè )于奉獻、靜下心來(lái)教書(shū)、潛下心來(lái)育人。
2 、尊重、關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì )尊重老師，愿意學(xué)習這個(gè)老師所傳授的各種知識。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴，如果我們把學(xué)生當成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會(huì )覺(jué)得自己生活在地獄，努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認真。要提高我們的自身素質(zhì)，這就要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習，積極學(xué)習，不斷開(kāi)辟新教法。努力使課堂教學(xué)實(shí)現樸實(shí)、高效、生動(dòng)、獨特。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現教師教學(xué)的智慧，常規教學(xué)做到扎實(shí)有效。
3、以身作則。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(cháng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到，堅持嚴于律己。教師要知道教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云，一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。我們要學(xué)會(huì )喜歡學(xué)生，喜歡和他們在一起，這樣才可以發(fā)現他們的優(yōu)點(diǎn)，我覺(jué)得“身臨其境”才是最好的教育。
4、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識準確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會(huì )逐步喪失，學(xué)生對教師也沒(méi)有信心可言，對教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習興趣，當然也不可能學(xué)好這門(mén)課程，提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話(huà)，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺(jué)堅持學(xué)習和參加業(yè)務(wù)培訓，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴謹治學(xué)，誨人不倦、精益求精。
5、加強學(xué)習、提升教師魅力。在培養人的道德素質(zhì)中，最核心的一點(diǎn)就是要有一種奉獻的精神，一個(gè)人之所以能夠受到他人的稱(chēng)贊和社會(huì )的褒獎，就是他具有能夠犧牲自己的利益，為他人和社會(huì )作出貢獻的品質(zhì)。報告中的有些老師是我們學(xué)習的榜樣，他們受人景仰。我們從他們身上學(xué)到：對工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度;對生活艱苦奮斗、樂(lè )觀(guān)向上的作風(fēng);對教育事業(yè)作出巨大的貢獻;對待教書(shū)育人工作的神圣態(tài)度，真心實(shí)意，踏踏實(shí)實(shí)，自覺(jué)刻苦自我完善，打下良好的知識基礎，構建完整的知識體系。模范老師們的成功告訴我們：作為一名教師，必須要修品練功，樹(shù)立良好的教師形象。桃李不言，下自成蹊。教師是學(xué)生矚目的焦點(diǎn)和榜樣，必須努力學(xué)習，提高自我修養，成為學(xué)生心中的偶像和楷模。教師要重視修品練功，以自己的.人格魅力、學(xué)術(shù)魅力和工作魅力感召和吸引學(xué)生，起良好的示范作用。教師要進(jìn)德修業(yè)，為人師表，獲得學(xué)生的愛(ài)戴敬重，從而親其師，信
其道。模范老師們對教學(xué)的改革告訴我們：教師除了要修品，還要練功。要勇于改革和實(shí)踐，探索和創(chuàng )新。在知識經(jīng)濟迅猛發(fā)展的今天，教師任重道遠。因此，我們要更新觀(guān)念，變教育者、傳授者為指導者、促進(jìn)者、設計者、溝通者，以生為本，以情為主，尊重學(xué)生愛(ài)學(xué)習、愛(ài)自由、愛(ài)快樂(lè )的天性，相信每個(gè)學(xué)生都想學(xué)好，能學(xué)好。善于運用新的教學(xué)方法：先學(xué)后教、教少學(xué)多，追求不教而教、授人以魚(yú)不如授人以漁的教學(xué)目標。教師只有做到以身立教，才能以自己人格的魅力感染學(xué)生學(xué)會(huì )做人，以自己淵博的學(xué)識去引導學(xué)生學(xué)會(huì )發(fā)展，才會(huì )有學(xué)校教育的高質(zhì)量。
以上是我對師德師風(fēng)的一些學(xué)習體會(huì )。我將堅持不斷的學(xué)習，使自己能在不斷更新的知識中汲取營(yíng)養，能夠把自己所學(xué)奉獻給學(xué)生，提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇5
很榮幸我們來(lái)到赫山區實(shí)驗幼兒園實(shí)習，在這一個(gè)月里，我們感覺(jué)自己正慢慢地成長(cháng)，收獲了比知識更豐富的東西�！霸隗w驗中學(xué)習，在學(xué)習中體會(huì )”，這是我跟崗學(xué)習以來(lái)的最大的體會(huì )和感悟。在跟崗學(xué)習中，我看到了更多的常態(tài)下老師們的組織和孩子們的活動(dòng)，它既沒(méi)有過(guò)多的修飾，也沒(méi)有太多的花俏。這樣的活動(dòng)讓我們感到樸實(shí)和自然。我想，這一個(gè)月里我是真真實(shí)實(shí)，實(shí)實(shí)在在地學(xué)到了知識，不僅僅更新了以往對教育理念，還開(kāi)闊了視野。
在實(shí)習期間我們認真鉆研教材，積極掌握教材，把握教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，試教認真，虛心好學(xué)，積極參加聽(tīng)課、評課，及時(shí)有效地完成實(shí)習任務(wù)。在試課時(shí)，我們授課大方，表達流利，教態(tài)自然，能較熟練地運用現有教學(xué)設備，采用多種教學(xué)手段促使幼兒思考。課堂民主又不失控，深受幼兒的喜愛(ài)！
轉眼間，短短的一個(gè)月實(shí)習就在忙忙碌碌中接近了尾聲，都說(shuō)幼兒教師的工作是最瑣碎、細小的，但我們實(shí)習生熱愛(ài)我們的工作，雖然實(shí)習只有短短的一個(gè)月，可就是和孩子們相處的一個(gè)月里，我們實(shí)習生的思想就已經(jīng)又得到了一次升華，是孩子們使我們的實(shí)習更深地體會(huì )到幼教的崇高和偉大，以及時(shí)間的意義與快樂(lè )。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇6
近日，通過(guò)學(xué)習《教師成長(cháng)手冊》，我更清楚的了解，我們一日活動(dòng)中的各個(gè)環(huán)節都是很有講究的，從早晨的來(lái)園活動(dòng)、晨間鍛煉、一日生活活動(dòng)、游戲活動(dòng)、學(xué)習活動(dòng)、離園活動(dòng)每一個(gè)活動(dòng)環(huán)節都需要精心設計，這樣才能使幼兒得到好的發(fā)展。
在學(xué)習活動(dòng)方面，材料中指出：目標的適宜性、活動(dòng)內容和過(guò)程與目標的匹配、座位的安排、對活動(dòng)流程各環(huán)節的細致預見(jiàn)、活動(dòng)過(guò)程中對幼兒的回應方法，是特別需要關(guān)注的幾個(gè)方面。我覺(jué)得這幾點(diǎn)在設計組織教育活動(dòng)時(shí)特別受用。
首先，活動(dòng)設計一定要緊扣目標，目標的正確與否直接影響活動(dòng)的成敗，因此要根據幼兒的年齡特征、學(xué)習特點(diǎn)以及領(lǐng)域目標科學(xué)地確定目標，以確保目標的適宜性。在進(jìn)行活動(dòng)內容的設計時(shí)，我們往往容易被所謂的新穎所蒙蔽，走花式套路，內容設計多而雜，但沒(méi)有抓住活動(dòng)的重難點(diǎn)進(jìn)行思考，我們應該時(shí)刻提醒自己，活動(dòng)設計也需要形散神不散，時(shí)刻做到心中有目標，才能提高活動(dòng)的實(shí)效性。
其次，教師在組織活動(dòng)時(shí)要有全盤(pán)規劃，包括幼兒的座位安排也應該根據活動(dòng)需要隨時(shí)進(jìn)行調整，教學(xué)具的呈現和擺放方式都是需要仔細考慮的細節，以達到最優(yōu)化的空間動(dòng)態(tài)。在組織形式上，也應靈活應用多種形式，可以是集體活動(dòng)，也可以是分組活動(dòng)，還可以通過(guò)區角游戲，通過(guò)幼兒自己操作學(xué)習，達到學(xué)習目標。同時(shí)，在教育活動(dòng)中，教師要切切實(shí)實(shí)的做好引導者，善于從幼兒的生活經(jīng)驗入手，以幼兒生活中常見(jiàn)的或經(jīng)常接觸到的事物牽引幼兒深入學(xué)習，觸類(lèi)旁通，讓幼兒能夠靠自己的力量不斷地解決問(wèn)題，積累經(jīng)驗，在活動(dòng)得到成功的喜悅。
第三，在做活動(dòng)設計時(shí)，作為一名在教育機智方面還有所欠缺的新教師，應預先考慮幼兒可能有的反應，為自己準備幾種不同的回應方法，做到胸有成竹。當被幼兒提出的問(wèn)題一時(shí)難住時(shí)，我覺(jué)得不一定非要勉強回答，更不能否定和回避問(wèn)題，而可以提示幼兒從哪些渠道尋找答案，或承諾與幼兒一起去尋找這個(gè)問(wèn)題的答案，這也是一個(gè)很可行的方法。當然，在我們日常的活動(dòng)設計中幼兒的反應是有的，但一般我們就是按照自己預定的答案就把幼兒引到我們的環(huán)節中，對幼兒的另類(lèi)回應做出的應答較少。通過(guò)學(xué)習后我也試了一下，發(fā)現這個(gè)辦法能調動(dòng)幼兒的積極性，激發(fā)幼兒的創(chuàng )造性思維。同時(shí)，這樣也能更好的接受來(lái)自幼兒的反饋信息，給每一個(gè)孩子表現的機會(huì )，教師通過(guò)關(guān)注所有的孩子，傾聽(tīng)他們的表達，引導他們的互相學(xué)習，縮短了和孩子之間的距離。
最后，我覺(jué)得有效的教育反思是提升自身教學(xué)素質(zhì)的關(guān)鍵。有效的教育反思區別于一般的流水賬，它是對教材分析、目標制定、環(huán)節安排、策略運用、幼兒表現等方面的信息反饋。幫助教師發(fā)現活動(dòng)中的不足與亮點(diǎn)，思考改進(jìn)的方式方法，總結積累有效的教育經(jīng)驗，使教師能夠逐漸的舉一反三，掌握教育活動(dòng)設計組織的要領(lǐng)。
總之，通過(guò)學(xué)習《教師成長(cháng)手冊》，無(wú)論是對教育教學(xué)的思想理念，還是對具體的游戲活動(dòng)、教育活動(dòng)等內容，我都有了更深刻的認識和理解，作為一名工作三年的新教師，我會(huì )從最基本的根基出發(fā)，邊學(xué)習理論邊實(shí)踐，使自己具備良好的從教心態(tài)、健全的教育能力，做好明天花朵的培育者。
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